2. ALGUNOS PROBLEMAS SERIOS y PREGUNTAS SOBRE EL UNIVERSALISMO<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 no hacemos primero la parte dif\u00edcil y luego terminamos con las declaraciones puras de las Escrituras? Aqu\u00ed est\u00e1n las preguntas que vienen de inmediato. \u00bfY tengo todas las respuestas? \u00a1Por favor!<\/p>\n
1. \u00bfPor qu\u00e9 Dios hizo un ornitorrinco?<\/p>\n
\u00bfEntonces crees que estoy bromeando? \u00bfQue me estoy tomando demasiado a la ligera estos asuntos ultraserios? No, no me juzgues de esa manera. Me imagino que la persona que pueda responder correctamente a esta pregunta sobre los ornitorrincos (\u00bfo son ornitorrincos?) est\u00e1 en el buen camino para comprender el coraz\u00f3n de Dios.<\/p>\n
Bueno, has tenido tiempo para pensar sobre eso \u00bfSe hizo esta creaci\u00f3n en particular porque sab\u00eda que alg\u00fan d\u00eda confundir\u00eda a los evolucionistas?<\/p>\n
No es una mala suposici\u00f3n. Pero m\u00e1s al punto de nuestra discusi\u00f3n actual, mi respuesta especulativa es: Porque \u00c9l pudo. Porque \u00c9l quer\u00eda. Debido a prop\u00f3sitos que no necesito saber.<\/p>\n
No es mi intenci\u00f3n interrumpirlo o ser fr\u00edo aqu\u00ed, pero el hecho es que habr\u00e1 bastantes ocasiones en las pr\u00f3ximas discusiones cuando levantaremos las manos y diremos esto.<\/p>\n
Recu\u00e9rdalo la pr\u00f3xima vez que veas un ornitorrinco.<\/p>\n
2. \u00bfQu\u00e9 pasa con el vers\u00edculo favorito de todos, Juan 3:16?<\/p>\n
Te sorprender\u00e1 saber que los sentimientos aparentes de este vers\u00edculo no se encuentran con tanta frecuencia en las Escrituras. Hemos asumido que cuando Jes\u00fas le dijo a Nicodemo que su Padre amaba al mundo, se refer\u00eda a todos los miembros de la raza humana, pasados, presentes y futuros.<\/p>\n
Pero cuando Jes\u00fas pronunci\u00f3 estas palabras, millones de la gente ya hab\u00eda ido a su destino eterno, justamente, la morada de los condenados, por haber desafiado a este Dios.<\/p>\n
As\u00ed que no todos.<\/p>\n
La gran mayor\u00eda del mundo habitado de ese el tiempo no sab\u00eda de la venida de un Mes\u00edas que quitar\u00eda el pecado. Grandes cantidades de personas en cada generaci\u00f3n desde Cristo y a\u00fan hoy no tienen la oportunidad de escuchar a un Salvador. Aunque un d\u00eda este Evangelio del Reino ser\u00e1 predicado en todo el mundo, seguramente no sea as\u00ed hoy.<\/p>\n
\u00bfHemos considerado este hecho?<\/p>\n
\u00bfNo es m\u00e1s sensato asumir que Jes\u00fas no se refer\u00eda a todos aqu\u00ed? Entonces, \u00bfqui\u00e9n?<\/p>\n
Nicodemo era jud\u00edo. Cuando estas palabras le fueron dichas a \u00e9l por otro jud\u00edo, Uno que afirmaba ser un maestro en Israel, debe haber sonado extra\u00f1o. \u00bfDesde cu\u00e1ndo el Dios de Israel est\u00e1 enamorado de todo un planeta?<\/p>\n
Sin embargo, as\u00ed fue. No solo en el D\u00eda de Pentecost\u00e9s, (Hechos 2) sino en el D\u00eda Postrero (Apocalipsis 5:8-10), cada naci\u00f3n, tribu y pueblo est\u00e1n representados en el Reino de Dios.<\/p>\n
De tal manera am\u00f3 Dios el mundo porque hab\u00eda elegido de \u00e9l un n\u00famero incontable (\u00a1para nosotros, no para \u00c9l!) de gentiles, un olor fragante. Aqu\u00ed vivir\u00eda entre Su pueblo para siempre.<\/p>\n
Dios envi\u00f3 a Jes\u00fas al mundo para salvar al mundo, para enderezarlo, para hacer expiaci\u00f3n por Sus amigos, los que creer\u00edan en \u00c9l.<\/p <\/p>\n
\u00bfNo es eso lo que dice el texto?<\/p>\n
En los vers\u00edculos 14-15, encontramos que Jes\u00fas va a ser crucificado, que los creyentes ser\u00e1n salvos. En el 16, Dios am\u00f3 tanto al mundo que entreg\u00f3 a Jes\u00fas para que muriera, y los creyentes ser\u00e1n salvos. En 17-18, aprendemos que \u00c9l no es enviado al mundo para condenarlo: \u00a1ya fue condenado! Fue enviado para salvar a los creyentes (llamados en otra parte, los elegidos).<\/p>\n
El Padre dio a Jes\u00fas que los que creen ser\u00e1n salvos. Entonces el \u00abmundo\u00bb, el mundo entero, se salvar\u00e1 tambi\u00e9n, cuando todos los malvados sean quitados.<\/p>\n
D\u00e9jame preguntar, \u00bfd\u00f3nde m\u00e1s dice que Dios am\u00f3 a todo el mundo?<\/p>\n
Yo te puedo ayudar con eso: Juan, el escritor del Evangelio, tambi\u00e9n escribi\u00f3 una carta. Su mensaje no ha cambiado en esos m\u00e1s de 60 a\u00f1os desde que Jes\u00fas se fue. En I Juan 4:9, Juan dice de nuevo: En esto se manifest\u00f3 el amor de Dios para con nosotros, en que Dios envi\u00f3 a su Hijo unig\u00e9nito al mundo, para que vivamos por \u00e9l.<\/p>\n
No todos aqu\u00ed se sugiere un miembro de la raza humana, pero cada miembro de la raza elegida, el peculiar pueblo elegido de Dios…<\/p>\n
Dios am\u00f3 al mundo (del griego \u00abcosmos\u00bb). \u00bfLo amaba en el sentido de que quer\u00eda hacerlo bien? Nos dijo, tambi\u00e9n a trav\u00e9s de Juan, que no amemos al cosmos sino a los hermanos. La creaci\u00f3n est\u00e1 esperando la obra terminada del amor de Dios en el cosmos. No es exactamente adorable ahora, pero es la fuente de gran parte de nuestro dolor y tentaci\u00f3n. Juan enfatiza en varios otros lugares que el \u00abmundo\u00bb es territorio enemigo, como en I Juan 5:19:<\/p>\n
\u00abSabemos que somos de Dios, y el mundo entero est\u00e1 bajo el dominio de los malvados uno.\u00bb Ahora bien, siendo a\u00fan pecadores en este sistema, Cristo muri\u00f3 por nosotros. Escogi\u00f3 a los suyos del mundo, Juan 15:19 y 17:6,9. Pero en ninguna parte se afirma que Jes\u00fas muri\u00f3 por todos en todo el cosmos.<\/p>\n
Para ser coherentes, tambi\u00e9n tendr\u00edamos que ver I Juan 2:2 de la misma manera. \u00ab\u00c9l es la propiciaci\u00f3n por nuestros pecados, y no s\u00f3lo por los nuestros, sino tambi\u00e9n por los pecados de todo el mundo\u00bb. Esta salvaci\u00f3n es internacional. Solo un par de cap\u00edtulos m\u00e1s adelante, Juan se interpreta a s\u00ed mismo (4:10): \u00abEn esto consiste el amor, no en que nosotros amemos a Dios, sino en que \u00c9l nos am\u00f3, y entreg\u00f3 a Su Hijo en propiciaci\u00f3n por nuestros pecados\u00bb.<\/p>\n
Y Juan 1:29, \u00abHe aqu\u00ed el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo\u00bb. Un d\u00eda no habr\u00e1 pecado en el mundo. Y ser\u00e1 por causa de Jes\u00fas. Primero dar\u00e1 Su vida por Su pueblo, luego volver\u00e1 para juzgar toda incredulidad. En estos dos pasos, los pecados recibir\u00e1n un golpe fatal.<\/p>\n
As\u00ed que aqu\u00ed es donde te\u00f3logos como Calvino y otros han descubierto la idea de la \u00abexpiaci\u00f3n limitada\u00bb. Todos creemos que el sacrificio de Jes\u00fas solo eventualmente salvar\u00e1 a aquellos que creen. Todo lo que la gente de la \u00abexpiaci\u00f3n limitada\u00bb ha hecho es eliminar el \u00abeventualmente\u00bb. Por ellos, la sangre de Jes\u00fas fue derramada por ti y por m\u00ed, no por los que desaf\u00edan al Dios vivo.<\/p>\n
3. Eso lleva a otra pregunta m\u00e1s.<\/p>\n
\u00bfJes\u00fas pag\u00f3 por el pecado de Judas? Si es as\u00ed, \u00bfpor qu\u00e9 Judas lo est\u00e1 pagando ahora? O cualquiera que est\u00e9 en el Infierno ahora mismo…<\/p>\n
La expiaci\u00f3n es el pago por el pecado. Si los pecados son pagados, entonces todos van al Cielo gratis. Esto es universalismo, y es por eso que los reformadores estaban tan en contra.<\/p>\n
Es cierto que los arminianos dicen que todos son \u00abpotencialmente\u00bb salvos. Pero falta el apoyo b\u00edblico para tal posici\u00f3n en comparaci\u00f3n con los vers\u00edculos que tienden a lo contrario.<\/p>\n
4. \u00bfEs Juan 3:16 el \u00fanico evento en la vida de Jes\u00fas en el que parec\u00eda ser todo-inclusivo en Su invitaci\u00f3n y declaraci\u00f3n?<\/p>\n
Esto es en realidad m\u00e1s dif\u00edcil que la pregunta anterior. Quiero ser lo m\u00e1s honesto posible y decir que hay algunas situaciones de la vida de Jes\u00fas que todav\u00eda me hacen pensar al respecto.<\/p>\n
Por ejemplo, Su perd\u00f3n general a los que lo crucificaron. \u00bfLos hab\u00eda elegido Dios?<\/p>\n
Luego est\u00e1 Su amor \u00fanico por el que llamamos el joven rico gobernante. \u00bfFue de hecho un creyente elegido que volvi\u00f3 a Jes\u00fas m\u00e1s tarde? Cosas as\u00ed pasan, ya sabes. Considere el giro de Juan Marcos en Hechos 15.<\/p>\n
\u00bfY qu\u00e9 hay de su reputaci\u00f3n como \u00abamigo de publicanos y pecadores\u00bb?<\/p>\n
Aquellos que se oponen sobre la base del hecho de que Jes\u00fas hab\u00eda un elegido en mente puede ser forzado a la posici\u00f3n de decir que el conocimiento de Jes\u00fas mientras estuvo aqu\u00ed fue limitado. \u00bfNo pareci\u00f3 estar un poco sorprendido cuando se le revel\u00f3 que Judas ser\u00eda el traidor? \u00bfNo parece m\u00e1s probable que \u00c9l no hubiera escogido a un traidor a prop\u00f3sito, sino que eligi\u00f3 a quien el Padre hab\u00eda escogido, sin conocer todos los detalles hasta que era necesario conocerlos?<\/p>\n
Este concepto explicar\u00eda todos sus tratos con hombres que un d\u00eda se perder\u00edan para siempre. Tambi\u00e9n es una explicaci\u00f3n y un modelo para nuestros propios tratos con la humanidad. No tenemos idea de qui\u00e9n es y qui\u00e9n no es elegido de Dios. Por eso evangelizamos libremente a todos. Dios se encarga del resto. Estamos buscando a los que Dios ha llamado, pero no debemos ser selectivos en nuestra b\u00fasqueda.<\/p>\n
5. \u00bfSigues ah\u00ed? \u00bfEs esto demasiado? Prueba este. Quiz\u00e1s deber\u00edas orar primero:<\/p>\n
\u00bfDice la Biblia que Dios ama a todos? No estoy hablando de Juan 3:16, solo en general. \u00bfEs su concepci\u00f3n que Dios ama a todos por igual?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo comenz\u00f3 a amar al mundo? \u00bfEn la creaci\u00f3n, cuando dijo que todo estaba bien? \u00bfG\u00e9nesis uno?<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9, solo unos pocos cap\u00edtulos despu\u00e9s, est\u00e1 todo destruido? \u00bfPor qu\u00e9 cambi\u00f3 de opini\u00f3n? \u00bfLos am\u00f3 mientras estaban siendo destruidos? \u00bfAhogo? \u00bfO solo am\u00f3 a los suyos, a No\u00e9, ya la familia, ya los que de ellos vendr\u00edan?<\/p>\n
Pero el mundo est\u00e1 destinado a la destrucci\u00f3n nuevamente. \u00bfDios ama a esta parte no regenerada del mundo que ha desafiado cada uno de Sus movimientos y en muchos casos lo odia con sa\u00f1a?<\/p>\n
S\u00e9 que quieres gritarme, \u00a1POR SUPUESTO QUE LO AMA! \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si pudiera mostrarles una sola persona a la que \u00c9l odi\u00f3, y esa no es el diablo?<\/p>\n
\u00bfRecuerdan Malaqu\u00edas 1:2? \u00abYo am\u00e9 a Jacob, pero aborrec\u00ed a Esa\u00fa\u00bb.<\/p>\n
Pero \u00ababorrecer\u00bb aqu\u00ed no significa \u00ababorrecer\u00bb. \u00bfVaya? \u00bfPor qu\u00e9 ning\u00fan traductor ha recogido su idea de novela?<\/p>\n
Odio significa odio. Tambi\u00e9n significa odio en el Salmo 5. \u00abOdi\u00e1is a todos los que hacen iniquidad\u00bb. Dios m\u00edo, \u00bfahora qu\u00e9 he hecho?<\/p>\n
He citado las Escrituras, eso es todo. \u00bfPodemos lidiar con eso? \u00bfLa Biblia como realmente es? \u00bfUn Dios que se identifica como amor que tambi\u00e9n puede odiar?<\/p>\n
Nos encanta decir: \u00abOdia el pecado, ama al pecador\u00bb. Suponemos que Dios dice eso tambi\u00e9n. Pero no lo hace. Eso no es un vers\u00edculo de la Biblia. Tambi\u00e9n odia al pecador. Eso hace de tu salvaci\u00f3n algo maravilloso, \u00bfno?<\/p>\n
Adem\u00e1s, \u00bfqu\u00e9 hay en un pecador sino pecado?<\/p>\n
No ser\u00eda adecuado dejar esta respuesta sin hablar de versos como Ezequiel 18:23 y 33:11:<\/p>\n
\u00abVivo yo, dice Jehov\u00e1, que no quiero la muerte del imp\u00edo, sino que el imp\u00edo se aparte de su camino y viva. Vu\u00e9lvete, \u00a1Volveos, volveos de vuestros malos caminos! Porque \u00bfpor qu\u00e9 hab\u00e9is de morir, oh casa de Israel?\u00bb<\/p>\n
Dios es amor. Dios odia a los pecadores. Dios no se regocija cuando un pecador es condenado. Sin embargo, en Apocalipsis, una gran multitud en el Cielo se regocija cuando Dios destruye, sin m\u00e1s misericordia, todo el sistema, que incluye multitudes de personas, de Babilonia.<\/p>\n
Porque \u00c9l pudo. Porque el es. Porque El hace lo que El quiere. Levantamos las manos en total confusi\u00f3n y tambi\u00e9n en alabanza, admitiendo que nadie ha conocido la mente del Se\u00f1or. Juan Calvino no lo sab\u00eda, ni tampoco Jacob Arminius. Ning\u00fan puritano lo vio jam\u00e1s, ni ning\u00fan wesleyano. Yo no lo entiendo, y t\u00fa tampoco.<\/p>\n
Pero seguimos buscando y encontrando y regocij\u00e1ndonos en lo que encontramos.<\/p>\n
6. \u00bfQu\u00e9 otras Escrituras le causar\u00edan problemas a un calvinista?<\/p>\n
II Pedro 3:9. \u00abEl Se\u00f1or… no quiere que ninguno perezca, sino que todos procedan al arrepentimiento\u00bb.<\/p>\n
Esa es una cita un poco injusta. Esa es la parte que escuchas todo el tiempo, pero no es todo el vers\u00edculo, y definitivamente no es todo el contexto.<\/p>\n
El contexto es el siguiente:<\/p>\n
a. Se nos advirti\u00f3 que en los \u00faltimos d\u00edas la gente se reir\u00eda de la noci\u00f3n de una segunda venida, ya que ha pasado tanto tiempo.<\/p>\n
b. Estas personas que se r\u00eden han olvidado que este mundo ya fue juzgado una vez. Otro juicio definitivamente no est\u00e1 fuera de orden, y se acerca.<\/p>\n
c. Aunque nos parece mucho tiempo, a la manera del Se\u00f1or no es tanto.<\/p>\n
d. Este extenso per\u00edodo de tiempo tiene que ver con el llamado de Su pueblo (\u00abnosotros\u00bb, v.9). \u00c9l tiene un pueblo que es elegido, escogido, en cada generaci\u00f3n. No bajar\u00e1 la cortina hasta que todos hayan entrado en el redil.<\/p>\n
e. Cuando todos hayan entrado, ser\u00e1 hora de salir. Hasta entonces, el Padre nos espera largo tiempo, no queriendo que ninguno de los suyos perezca sino que todos procedan al arrepentimiento.<\/p>\n
\u00abTodos\u00bb, como \u00abmundo\u00bb arriba, es una palabra que se presta a muchos significados en las Escrituras. David dijo que \u00abtodos los hombres son mentirosos\u00bb. \u00bfSe estaba incluyendo a s\u00ed mismo? Entonces, \u00bfes verdadera la afirmaci\u00f3n? Cuando a Pablo se le dijo que ser\u00eda un testigo para \u00abtodos\u00bb los hombres (Hechos 22:15), \u00bffueron todos los hombres de todos los tiempos? Obviamente no.<\/p>\n
A veces, \u00abtodos\u00bb incluye todas las clases de hombres, en lugar de todos los individuos. Lo que nos lleva a I Timoteo 2.4-6…<\/p>\n
\u00ab[Dios] quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad… Jesucristo, quien se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos, para ser testificado a su debido tiempo…\u00bb<\/p>\n
Comparar estas palabras de Pablo con las de Tito 2:14 nos da un sabor un poco diferente…<\/p>\n
\u00ab[Jesucristo]… se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para s\u00ed mismo un pueblo propio, celoso de buenas obras.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qui\u00e9n se entreg\u00f3 Jes\u00fas? ?<\/p>\n
Luego est\u00e1 II Corintios 5:14-15.<\/p>\n
\u201cPorque el amor de Cristo nos constri\u00f1e, juzgando as\u00ed: que si uno muri\u00f3 por todos, luego todos murieron; y por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para Aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos.\u201d<\/p>\n
Este pasaje es un poco m\u00e1s transparente ahora, \u00bfno crees? \u00bfQui\u00e9nes son los \u00abtodos\u00bb? \u00bfNo es lo mismo que \u00abellos\u00bb? \u00bfY qui\u00e9nes son \u00abellos\u00bb? Lo mismo que \u00abnosotros\u00bb Jes\u00fas muri\u00f3 por todos los que creemos, y todos debemos aprender a no vivir para nosotros mismos por lo que \u00c9l hizo por nosotros.<\/p>\n
Un pasaje m\u00e1s de \u00abtodos\u00bb: I Timoteo 4:10.<\/p>\n
\u00ab…Dios, Quien es el Salvador de todos hombres, especialmente de los que creen\u00bb.<\/p>\n
No creo que ninguno de nosotros crea que Jes\u00fas llevar\u00e1 a todos al cielo. Este vers\u00edculo ni siquiera menciona al Salvador del pecado, sino que se trata de \u00abDios\u00bb. quien salva y preserva a todas las personas para Sus prop\u00f3sitos. Su ojo est\u00e1 especialmente en Su propio pueblo, por supuesto.<\/p>\n
El vers\u00edculo 8 habla de la vida presente y de la venidera. Nuestro Dios viviente se preocupa sobre todos los hombres en la vida presente, y en particular cuidar\u00e1 de los suyos en la vida venidera.<\/p>\n
7. \u00bfQu\u00e9 pasa con los pasajes de \u00abadvertencia\u00bb de Hebreos? Si Calvino y los dem\u00e1s acertaron, \u00bfpor qu\u00e9 se sugiere que podemos perder nuestra salvaci\u00f3n? Y luego est\u00e1 Paul, diciendo que podemos ser cortados del \u00ab\u00e1rbol\u00bb. \u00bfQu\u00e9 tan segura es esta salvaci\u00f3n?<\/p>\n
Les recuerdo que les estoy dando las dificultades primero. Cuando llego al flujo constante de pasajes que hablan de nuestra seguridad, \u00a1ver\u00e1s cu\u00e1n seguros estamos!<\/p>\n
Pero ya que preguntaste, veamos las palabras duras de Hebreos, como en el cap\u00edtulo 2. ..<\/p>\n
2:3 \u00ab\u00bfC\u00f3mo escaparemos nosotros si descuidamos una salvaci\u00f3n tan grande?\u00bb<\/p>\n
Respuesta. no lo haremos Si lo descuidamos, no lo haremos.<\/p>\n
Pero, los elegidos no lo descuidar\u00e1n. Y aqu\u00ed hay una pieza del rompecabezas que la mayor\u00eda pasa por alto. No hay nada \u00abautom\u00e1tico\u00bb en el llamado de Dios. \u00c9l usa lo que los eruditos llaman \u00abmedios\u00bb para llevarnos de aqu\u00ed para all\u00e1. \u00c9l pone en nuestro coraz\u00f3n todo el deseo, y en nuestro camino todas las circunstancias, y en Su Palabra todo el poder que necesitamos para cumplir Su llamado. Lo haremos. No lo descuidaremos. Porque si lo hici\u00e9ramos, no escapar\u00edamos.<\/p>\n
Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1 este pasaje incluso aqu\u00ed? De nuevo, est\u00e1 aqu\u00ed como parte del plan de Dios para tu santidad y perfecci\u00f3n. Como elegido, leer\u00e1s esta palabra y te arrepentir\u00e1s de cualquier tonter\u00eda que haya en tu vida. Aquellos que no son suyos pueden leer ese pasaje o no leerlo en absoluto. La Palabra es solo uno de los \u00abmedios\u00bb que \u00c9l usa para llevarte por el camino al Cielo.<\/p>\n
Hebreos 6 se vuelve un poco m\u00e1s intenso…<\/p>\n
vs 4-6. \u201cPorque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y se hicieron part\u00edcipes del Esp\u00edritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, si se apartan , para renovarlos de nuevo para arrepentimiento…\u00bb<\/p>\n
Como el hombre de la par\u00e1bola del sembrador, que escuch\u00f3 la palabra, \u00a1y la am\u00f3 tanto! Gustaba del don celestial, es decir, le\u00eda la Palabra, disfrutaba del mover del Esp\u00edritu en las reuniones, frecuentaba los grupos de oraci\u00f3n. Participantes del Esp\u00edritu Santo: \u00ab\u00bfNo hicimos muchos milagros en tu nombre?\u00bb Saulo de la antig\u00fcedad nos muestra que es posible tener \u00abmanifestaciones\u00bb sin fruto. Gust\u00f3 la palabra de Dios y los poderes del siglo venidero: Escuch\u00f3 los emocionantes sermones sobre la venida de Jes\u00fas, am\u00f3 las promesas del Cielo.<\/p>\n
Estas personas estaban cerca, oh tan cerca. Pero no de los suyos. No los elegidos.<\/p>\n
Ver vers\u00edculo 9: \u00abTenemos confianza de cosas mejores acerca de vosotros, cosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n, aunque hablamos de esta manera\u00bb.<\/p>\n
Cosas que acompa\u00f1an a la salvaci\u00f3n: Cristo es Se\u00f1or de toda mi vida. Permanezco en la vid todos los d\u00edas y doy fruto del Esp\u00edritu Santo. Soy santificado, apartado por ese Esp\u00edritu. No amo este mundo.<\/p>\n
Esta era una clase de personas completamente diferente. Hab\u00eda un mont\u00f3n, y todav\u00eda lo hay, que ama lo externo, pero no quiere que este mensaje toque y cambie el coraz\u00f3n. El primer grupo no se guarda. El segundo es. Pero todos est\u00e1n juntos en la \u00abiglesia\u00bb, y advertencias como esta llegan a toda la asamblea para dividir las ovejas de las cabras, el trigo de la ciza\u00f1a. Tal vez algunos elegidos del primer grupo se sientan impulsados por esta carta a llegar al segundo grupo con prisa. Este ser\u00eda entonces otro \u00abmedio\u00bb para que lleguen all\u00ed.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 tal 10:26?<\/p>\n
\u00abSi pecamos voluntariamente despu\u00e9s de haber recibido el conocimiento de la verdad, no hay ya no queda sacrificio por los pecados, sino cierta horrenda expectaci\u00f3n del juicio…\u00bb<\/p>\n
Si hay una persona en la asamblea que ha estado a punto de sumergirse, en base al conocimiento que ha adquirido desde su comenzando con ellos, pero, de nuevo, como la persona en la par\u00e1bola de Jes\u00fas de los suelos, no profundiza lo suficiente para ser completamente uno de Cristo, y los cuidados de esta vida lo ahogan antes de que pueda nacer cualquier fruto, \u00bfAd\u00f3nde ir\u00e1? No hay otro sacrificio por el pecado. Jes\u00fas casi lo persuade, pero no, se da la vuelta y contin\u00faa en su pecado.<\/p>\n
Discutiremos la pregunta del \u00ab\u00e1rbol\u00bb de Pablo cuando lleguemos al libro de Romanos.<\/p>\n
>8. \u00bfQu\u00e9 pasa con el evangelismo? Si la posici\u00f3n de todos ya est\u00e1 asegurada, \u00bfpor qu\u00e9 molestarse en decirle algo a alguien?<\/p>\n
Recuerde nuestra menci\u00f3n anterior sobre los medios. Lo que Dios ha decretado, \u00c9l ha decretado que se haga por los m\u00e9todos que \u00c9l nos dio.<\/p>\n
El Esp\u00edritu y la Esposa (la iglesia) dicen ven. El Esp\u00edritu persuade mientras los hombres predican. Todo lo que el Padre da al Hijo vendr\u00e1 al Hijo. El que escucha est\u00e1 de acuerdo, est\u00e1 dispuesto.<\/p>\n
Si Dios realmente plane\u00f3 salvar a todos, podr\u00eda haber ideado un plan por el cual todos escuchar\u00edan. De hecho todos no han o\u00eddo. Muchos no escuchar\u00e1n en el futuro. Pero el Evangelio ser\u00e1 predicado en todo el mundo, aunque no a cada individuo. Somos guiados por el Esp\u00edritu a predicar donde Dios tiene muchas personas ordenadas, como lo fue Pablo.<\/p>\n
Dios usa medios: advertencias, Escritura, oraci\u00f3n, circunstancias, amigos, enemigos, todo para cumplir Su voluntad.<\/p>\n
p><\/p>\n
En cuanto al m\u00e9todo de evangelizaci\u00f3n, los pecadores primero deben escuchar acerca de la santidad y la ira de Dios, y su necesidad de un Salvador, no un \u00abamor\u00bb indefinido e incompetente.<\/p>\n
Debemos recordar que todos est\u00e1n condenados ya, han quebrantado la ley de Dios, merecen morir. \u00a1Sin una raza elegida llamada, todos perecer\u00e1n!<\/p>\n
El Evangelio es una proclamaci\u00f3n. no s\u00f3lo una invitaci\u00f3n de mendicidad. Predicamos a todos porque los elegidos de Dios est\u00e1n esparcidos por todas partes. As\u00ed es como Dios divide el trigo del mundo de su paja, as\u00ed es como se pone un poder restrictivo sobre los pecados de la tierra, y esta predicaci\u00f3n, y las respuestas de los hombres a ella, demuestran la maldad de los corazones de los hombres.<\/p>\n
Simplemente, nosotros ve y predica. \u00a1Solo obedece!<\/p>\n
9. \u00bfNo es Dios \u00abque hace acepci\u00f3n de personas\u00bb si elige a unas y no elige a otras? No, \u00c9l elige a todo tipo de personas.<\/p>\n
3. PREGUNTAS A\u00daN M\u00c1S DIF\u00cdCILES.<\/p>\n
Pronto iremos a la Palabra, de cabo a rabo, de \u00edndice a concordancia, y encontraremos lo que podamos encontrar de la soberan\u00eda de Dios, Su plan, Sus promesas seguras, Sus decretos. . Pero antes de hacerlo, perm\u00edtanme desafiar incluso mi propio pensamiento, no sea que me vuelva demasiado confiado de que mi camino es correcto y no hay m\u00e1s b\u00fasquedas que hacer. Tal vez haya un lector o dos en esta misma condici\u00f3n.<\/p>\n
Considere estas preguntas, algunas de Arthur Pink, brillante erudito del siglo pasado, algunas de mi propia curiosidad. \u00bfConoces las respuestas?<\/p>\n
1. \u00bfLa voluntad y el decreto de Dios dependen de los m\u00edos?<\/p>\n
2. \u00bfDios decret\u00f3 primero, luego previ\u00f3?<\/p>\n
3. \u00bfPrevisto\/conocido implica previsto, dise\u00f1ado, decretado? \u00bfSignifica que la \u00fanica forma en que Dios podr\u00eda saber algo con certeza es si \u00c9l as\u00ed lo quiso?<\/p>\n
4. \u00bfPor qu\u00e9 Dios vence la voluntad de unos pero no la de otros? Muchos son llamados, pero pocos son escogidos. \u00bfAlguna vez se nos dice por qu\u00e9? \u00bfNecesitamos que nos lo digan? \u00bfEs el m\u00e9rito humano alguna vez parte de la elecci\u00f3n? Dios muestra su ira cuando Israel es malo y los juzga. \u00bfSu elecci\u00f3n no tendr\u00eda nada que ver con las obras?<\/p>\n
5. \u00bfPor qu\u00e9 Dios llam\u00f3 a No\u00e9 y a Job? \u00bfNo eran justos a su manera? \u00bfO Dios los hizo justos despu\u00e9s de llamarlos?<\/p>\n
6. Si Dios sab\u00eda que algunos ser\u00edan condenados, \u00bfpor qu\u00e9 los cre\u00f3 en primer lugar? (Esta pregunta se aplica tanto a los calvinistas como a los arminianos).<\/p>\n
7. Si los hombres son obligados a actuar por Dios, \u00bfc\u00f3mo son ellos responsables? \u00bfC\u00f3mo se puede responsabilizar a un pecador por hacer lo que no puede hacer debido a la depravaci\u00f3n total?<\/p>\n
8. \u00bfC\u00f3mo puede Dios decretar que los hombres pequen, responsabilizarlos y luego llamarlos culpables porque pecaron?<\/p>\n
9. \u00bfC\u00f3mo es un pecador responsable de recibir a Cristo, y luego condenado por rechazarlo, cuando Dios lo predestin\u00f3 a la condenaci\u00f3n?<\/p>\n
10. \u00bfPueden los hombres resistir las palabras externas de los profetas, etc., pero no las obras internas del Esp\u00edritu?<\/p>\n
11. \u00bfEl \u00abendurecimiento\u00bb es judicial (castigo), o simplemente se basa en Su voluntad?<\/p>\n
A pesar de todos estos escenarios dif\u00edciles y formas aparentemente incomprensibles, las Escrituras que ahora compartir\u00e9 con ustedes hacen que todos se pregunten: en cuanto a la naturaleza de nuestro Dios. No debemos permitir que nuestro propio juicio defectuoso interfiera. De alguna manera debemos dejar de lado nuestro pasado cultural, nuestro pasado teol\u00f3gico y mucho m\u00e1s. Esta es una tarea monumental, pero en Cristo es posible.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
2. ALGUNOS PROBLEMAS SERIOS y PREGUNTAS SOBRE EL UNIVERSALISMO \u00bfPor qu\u00e9 no hacemos primero la parte dif\u00edcil y luego terminamos con las declaraciones puras de las Escrituras? Aqu\u00ed est\u00e1n las preguntas que vienen de inmediato. \u00bfY tengo todas las respuestas? \u00a1Por favor! 1. \u00bfPor qu\u00e9 Dios hizo un ornitorrinco? \u00bfEntonces crees que estoy bromeando? \u00bfQue … Continuar leyendo \u00abAlgunos problemas serios y preguntas sobre el \u00abcalvinismo\u00bb\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26684","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26684","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26684"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26684\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26684"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26684"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26684"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}