Escritura<\/p>\n
Hoy es la sexta semana de una serie de siete semanas de mensajes basados en un libro titulado El cristianismo explorado por Rico Tice y Barry Cooper , fuera de Inglaterra.<\/p>\n
El prop\u00f3sito de esta serie es explorar el cristianismo, principalmente a trav\u00e9s de la escritura de Marcos en su libro que llamamos El Evangelio de Marcos.<\/p>\n
El coraz\u00f3n del cristianismo es una persona – Jesus de Nazareth. Para ello nos interesa especialmente abordar tres cuestiones:<\/p>\n
1. \u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas?<\/p>\n
2. \u00bfPor qu\u00e9 vino Jes\u00fas?<\/p>\n
3. \u00bfQu\u00e9 significa seguir a Jes\u00fas?<\/p>\n
Anteriormente vimos la primera pregunta: \u00bfQui\u00e9n es Jes\u00fas? Marcos afirma que Jes\u00fas es “el Hijo de Dios” (Marcos 1:1). Es decir, Jes\u00fas es Dios en forma humana. Adem\u00e1s, Marcos da cinco evidencias de que Jes\u00fas es Dios en forma humana porque nos muestra que Jes\u00fas tiene poder y autoridad para ense\u00f1ar, sanar, calmar tormentas, resucitar muertos y (lo m\u00e1s importante y significativo) perdonar pecados.<\/p>\n
Tambi\u00e9n vimos la segunda pregunta: \u00bfPor qu\u00e9 vino Jes\u00fas? Marcos nos ense\u00f1a que Jes\u00fas vino a rescatar a los rebeldes (Marcos 2:17). Adem\u00e1s, ense\u00f1a que todos somos rebeldes (debido a nuestro pecado), y que todos estamos en peligro de enfrentar el juicio de Dios (a menos que aceptemos la v\u00eda de escape de Dios). Sorprendentemente, Jes\u00fas carg\u00f3 con el castigo que deber\u00eda haber ca\u00eddo sobre nosotros. Muri\u00f3 una muerte cruel en una cruz. Pero Dios acept\u00f3 a Jes\u00fas’ pago por nuestro pecado al resucitarlo de nuevo a la vida.<\/p>\n
Hoy, comenzamos a mirar la tercera pregunta: \u00bfQu\u00e9 significa seguir a Jes\u00fas? Leamos Marcos 10:17-31:<\/p>\n
17 Y cuando \u00e9l se dispon\u00eda a emprender el camino, un hombre se le acerc\u00f3 corriendo y se arrodill\u00f3 ante \u00e9l y le pregunt\u00f3: “Maestro bueno, \u00bfqu\u00e9 debo hacer? hacer para heredar la vida eterna?” 18 Y Jes\u00fas le dijo: \u00bfPor qu\u00e9 me llamas bueno? Nadie es bueno excepto solo Dios. 19 Ya sabes los mandamientos: ‘No mates, No cometas adulterio, No hurtes, No levantes falso testimonio, No defraudes, Honra a tu padre ya tu madre.’ ” 20 Y \u00e9l le dijo: “Maestro, todo esto lo he guardado desde mi juventud.” 21 Y Jes\u00fas, mir\u00e1ndolo, lo am\u00f3, y le dijo: Una cosa te falta: anda, vende todo lo que tienes, y dalo a los pobres, y tendr\u00e1s tesoro en el cielo; y ven, s\u00edgueme.” 22 Desanimado por la palabra, se fue triste, porque ten\u00eda muchas posesiones. (Marcos 10:17-22)<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
En junio de 2006 Warren Buffet, el segundo hombre m\u00e1s rico del mundo en ese momento, anunci\u00f3 que donar\u00eda el 85 por ciento de su fortuna de $ 44 mil millones a cinco fundaciones ben\u00e9ficas. Al comentar sobre este nivel extremo de generosidad, Buffet dijo: “Hay m\u00e1s de una manera de llegar al cielo, pero esta es una excelente manera”<\/p>\n
Mucha gente piensa como Warren Buffet . Piensan que hay m\u00e1s de una manera de llegar al cielo.<\/p>\n
Pero, \u00bfes eso lo que ense\u00f1a la Biblia?<\/p>\n
Lecci\u00f3n<\/p>\n
Hoy quiero explicar La gracia de Dios y sus implicaciones.<\/p>\n
Marcos dice al comienzo mismo de su Evangelio, en Marcos 1:1, “Principio del evangelio [es decir, las buenas noticias] de Jesucristo, el Hijo de Dios.” Hemos comenzado a explorar exactamente por qu\u00e9 Marcos describe a Jes\u00fas como “buenas noticias”. Hemos visto qui\u00e9n es Jes\u00fas: que tiene el poder y la autoridad de Dios mismo. Hemos visto lo que vino a hacer: rescatar a los pecadores como t\u00fa y como yo muriendo por nosotros en la cruz.<\/p>\n
Perm\u00edteme comenzar esta semana pidi\u00e9ndote que respondas la siguiente pregunta: &# 8220;Si fueras a morir esta noche y Dios te preguntara: ‘\u00bfPor qu\u00e9 debo dejarte entrar en mi cielo?’ \u00bfQu\u00e9 dir\u00edas?”<\/p>\n
No quiero ser morboso, pero si fueras a morir esta noche y te encontraras de pie ante Dios y \u00e9l te preguntara: “\u00bfPor qu\u00e9 \u00bfDeber\u00eda dejarte entrar en mi cielo?” \u00bfQu\u00e9 dir\u00edas?<\/p>\n
Seg\u00fan la Biblia, las respuestas a esta pregunta siempre caen claramente en una de dos categor\u00edas: “la respuesta correcta” o “las respuestas incorrectas.”<\/p>\n
I. Las respuestas incorrectas<\/p>\n
Veamos primero las respuestas incorrectas.<\/p>\n
La respuesta incorrecta es aquella que pone confianza en lo que soy o en lo que he hecho. As\u00ed que si dijiste, ‘Dios, deber\u00edas dejarme entrar al cielo porque yo… . ,” Me temo que est\u00e1s en el camino equivocado.<\/p>\n
Tal vez dijiste algo como, ‘Dios, deber\u00edas dejarme entrar porque. . . <\/p>\n
• Soy una buena persona.<\/p>\n
• Yo no robo.<\/p>\n
• No miento (bueno, no a menos que sea absolutamente necesario).<\/p>\n
• Doy a la caridad (no tanto como Warren Buffet, pero todav\u00eda doy lo que creo que es mucho dinero a la caridad).<\/p>\n
• Ciertamente nunca he matado a nadie. (En realidad, hay mucha gente peor que yo).<\/p>\n
• Pago mis impuestos.<\/p>\n
• No manejo con sem\u00e1foros en rojo.<\/p>\n
• Dios, a otras personas les gusta tenerme cerca, as\u00ed que me imagino que a ti tambi\u00e9n.<\/p>\n
Suenan como respuestas razonables. Pero te puedo asegurar que ninguna de estas cosas sirve para nada a la hora de entrar al cielo.<\/p>\n
Otra respuesta equivocada es la religiosa. Puede estar confiando en sus h\u00e1bitos religiosos para entrar al cielo. As\u00ed que tal vez dijiste algo como esto: ‘Dios, deber\u00edas dejarme entrar porque. . . <\/p>\n
• Voy a la iglesia.<\/p>\n
• Nunca tomo tu nombre en vano (y cuando otros lo hacen, lo desaprob\u00e9 rotundamente).<\/p>\n
• Hago cosas buenas en la comunidad.<\/p>\n
• He sido bautizado.<\/p>\n
• Voy a comulgar.<\/p>\n
• Yo canto en el coro.<\/p>\n
• Rezo todos los d\u00edas.<\/p>\n
• Leo la Biblia regularmente.<\/p>\n
• Y no hay muchas personas de las que puedas decir eso hoy en d\u00eda.<\/p>\n
Tienes raz\u00f3n en que eres una minor\u00eda. Pero las respuestas religiosas siguen siendo incorrectas. Si dijiste algo as\u00ed, entonces d\u00e9jame decirte categ\u00f3ricamente que hacer estas cosas religiosas tampoco te llevar\u00e1 al cielo. Una y otra vez, Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 que la observancia religiosa no tiene poder para salvar a la gente. Si est\u00e1s poniendo tu confianza aqu\u00ed, entonces por favor no lo hagas, porque te han enga\u00f1ado.<\/p>\n
De hecho, cualquier respuesta que conf\u00ede en lo que soy o lo que he hecho es absolutamente in\u00fatil. Respuestas que comienzan “Dios, deber\u00edas dejarme entrar al cielo porque yo… . ” no te har\u00e1 ning\u00fan bien.<\/p>\n
Ahora, no hay nada malo con esas cosas en s\u00ed mismas. Es bueno cuando la gente trata de vivir una vida honesta y desinteresada. Pero las cosas buenas que hacemos no nos llevar\u00e1n al cielo. \u00bfPor qu\u00e9? Porque no pueden resolver el problema de nuestro pecado.<\/p>\n
Recuerda lo que dijo Jes\u00fas en Marcos 7:20-23, “Lo que sale del hombre es lo que lo contamina. Porque de dentro, del coraz\u00f3n del hombre, salen los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el enga\u00f1o, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez. Todas estas cosas malas vienen de adentro y contaminan a una persona.”<\/p>\n
Las cosas buenas que hacemos no cuentan para nada ante Dios porque nuestro problema clave est\u00e1 en lo profundo de nuestro coraz\u00f3n. Cuando Jes\u00fas habla del coraz\u00f3n, no se refiere simplemente a la bomba que env\u00eda la sangre por todo el cuerpo. Se est\u00e1 refiriendo al n\u00facleo mismo de nuestro ser – la fuente de todos nuestros impulsos e instintos, deseos y sue\u00f1os.<\/p>\n
Jes\u00fas dice que debemos “amar al Se\u00f1or tu Dios con todo tu coraz\u00f3n y con toda tu alma y con toda tu mente y con toda tu fuerza” (Marcos 12:30).<\/p>\n
Pero esa no es la forma en que vivimos, ese no es el latido de nuestro coraz\u00f3n. Entonces nuestras buenas obras, cualesquiera que sean, son buenas en s\u00ed mismas – pero no pueden resolver el problema que nos aleja de Dios: nuestro pecado.<\/p>\n
Seg\u00fan Jes\u00fas, nuestro mayor problema es lo que somos en el fondo de nuestro coraz\u00f3n. Somos pecadores. Y nada de lo que hagamos puede cambiar eso. Nuestras buenas acciones son como curitas: pueden encubrir c\u00f3mo somos en realidad, pero en realidad son incapaces de curarnos.<\/p>\n
Nuevamente, quiero enfatizar que no hay nada de malo en las buenas acciones. S\u00f3lo se vuelven in\u00fatiles cuando, como los fariseos y maestros de la ley en Marcos, me enga\u00f1o pensando que Dios me aceptar\u00e1 por ellos. Ver\u00e1s, estas autoridades religiosas ya hab\u00edan decidido los criterios por los cuales Dios los aceptar\u00eda. Mantuvieron sus propias reglas y tradiciones. Lograr que Dios los aceptara significaba atender a detalles externos. Por ejemplo, deb\u00edan lavarse de manera especial y evitar comer ciertas cosas. Se trataba de un ritual externo y nada que ver con nuestro problema interno: el ego\u00edsmo del coraz\u00f3n humano. Por eso Jes\u00fas dice esto de ellos en Marcos 7:6: \u201cEste pueblo con los labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed; en vano me honran, ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres.” Es mucho m\u00e1s f\u00e1cil concentrarse en la apariencia exterior, ponerse unas cuantas tiritas, en lugar de enfrentarse a lo que hay dentro. Y Jes\u00fas insiste en que ninguna cantidad de tradici\u00f3n religiosa o moralidad o lectura de la Biblia o “renovar hojas” puede acercar nuestro coraz\u00f3n a Dios porque de nuestro coraz\u00f3n salen “los malos pensamientos, la inmoralidad sexual, el hurto, el homicidio, el adulterio, la avaricia, la maldad, el enga\u00f1o, la sensualidad, la envidia, la calumnia, la soberbia, la insensatez.” <\/p>\n
Seamos honestos acerca de nuestros propios corazones aqu\u00ed, y tratemos de aplicar las palabras de esta lista a nosotros mismos. D\u00e9jame preguntarte esto:<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber mentido nunca?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber alimentado nunca la amargura?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber odiado nunca?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber chismeado nunca?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber sido nunca ego\u00edsta?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber sido nunca codicioso?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber entrado nunca en una conversaci\u00f3n en la que todo nuestro prop\u00f3sito fuera promocionarnos ante los dem\u00e1s, aunque lo hici\u00e9ramos de forma muy sutil?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no haber alimentado nunca pensamientos sucios?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda no sentirse nunca vengativo o un poco celoso cuando nos enteramos del \u00e9xito de otra persona?<\/p>\n
• \u00bfY c\u00f3mo ser\u00eda – en el lado positivo – haber amado siempre a Dios con todo nuestro coraz\u00f3n, alma, mente y fuerzas?<\/p>\n
• \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda haber amado siempre a los dem\u00e1s como a nosotros mismos?<\/p>\n
Incluso Pablo, uno de los obreros cristianos m\u00e1s efectivos de la historia, lament\u00f3 el estado de su coraz\u00f3n cuando escribi\u00f3 en Romanos 7:19, & #8220;Porque no hago el bien que quiero, sino el mal que no quiero es lo que sigo haciendo.” Jes\u00fas’ las palabras sobre la maldad del coraz\u00f3n humano son tan verdaderas para Pablo como lo son para nosotros. \u00bfPodemos nosotros, con los fariseos, esperar que las cosas buenas que hacemos cubra el mal en nuestros corazones? No, seg\u00fan Jes\u00fas, esa es la respuesta incorrecta.<\/p>\n
De hecho, no hay nada que pueda hacer para salvarme a m\u00ed mismo.<\/p>\n
II. La respuesta correcta<\/p>\n
Pero afortunadamente, ese no es el final de la historia. Hay una respuesta correcta a la pregunta de Dios, “\u00bfPor qu\u00e9 debo dejarte entrar al cielo?”<\/p>\n
Seg\u00fan la Biblia, la respuesta correcta tiene que ver con Dios” 8217; s gracia. La respuesta correcta es algo como esto: “Dios, debes dejarme entrar al cielo, no por algo que yo haya hecho, sino por lo que Cristo ha hecho.” En otras palabras, no se trata de las cosas buenas que hemos hecho por Dios, sino de las cosas buenas que Cristo ha hecho por nosotros. \u00c9l muri\u00f3 en la cruz para que pudi\u00e9ramos ser perdonados de nuestros pecados. \u00c9l fue abandonado para que nosotros pudi\u00e9ramos ser aceptados.<\/p>\n
Escucha lo que dice Pablo en Efesios 2:8-9, “Porque por gracia sois salvos por medio de la fe. Y esto no es obra tuya; es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede.”<\/p>\n
As\u00ed que somos salvos por la fe, al poner nuestra confianza en lo que Jes\u00fas hizo por nosotros en el cruz. No somos salvos por nada de lo que hacemos, por ser buenas personas, por pagar nuestras cuentas a tiempo, por ir a la iglesia o leer la Biblia. No, somos salvos del castigo eterno por Jes\u00fas’ muerte en la cruz, y es un regalo. No puedes ganarlo “por obras.” No puedes presumir de ello. “Es el regalo de Dios.”<\/p>\n
El \u00fanico perd\u00f3n disponible para nosotros es el perd\u00f3n recibido por lo que Cristo hizo. Porque s\u00f3lo la muerte de Cristo se ocupa del problema del coraz\u00f3n humano.<\/p>\n
El cl\u00e1sico de Victor Hugo, Los Miserables, cuenta la historia de un criminal llamado Jean Valjean. Un hombre duro y amargado, ha pasado diecinueve a\u00f1os en prisi\u00f3n. Cuando finalmente lo liberan, le resulta imposible encontrar trabajo o refugio porque nadie quiere tener nada que ver con \u00e9l. Pero finalmente es acogido por un amable obispo, quien le da comida y un lugar para quedarse. Sin embargo, en medio de la noche, Valjean baja sigilosamente las escaleras, roba la plata del obispo y huye. Pronto es atrapado por tres agentes y llevado de regreso a la casa del obispo.<\/p>\n
Las cosas se ven muy sombr\u00edas para Valjean. El obispo tiene la oportunidad de incriminarlo por su acto de traici\u00f3n y encarcelarlo por el resto de su vida.<\/p>\n
Pero en cambio, el obispo le dice a Valjean: “\u00a1As\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1s! Estoy encantada de verte. \u00bfHab\u00edas olvidado que tambi\u00e9n te di los candelabros? Son de plata como los dem\u00e1s y valen unos buenos 200 francos. \u00bfSe olvid\u00f3 de llev\u00e1rselos?<\/p>\n
Entonces, a un costo considerable para s\u00ed mismo, el obispo les pide a los polic\u00edas que dejen ir a Valjean.<\/p>\n
Despu\u00e9s de que se hayan ido, el obispo insiste que Valjean se quede con la plata y los candelabros. B\u00e1sicamente, el obispo absorbe el costo de la plata y le dice a Valjean: “No olvides, nunca olvides que me prometiste usar el dinero para convertirte en un hombre honesto”<\/p <\/p>\n
As\u00ed que un aturdido Valjean es liberado y tambi\u00e9n se le entregan los candelabros de plata. Valjean tartamudea, “\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfPor qu\u00e9 haces esto?”<\/p>\n
El obispo responde: “Jean Valjean, hermano m\u00edo, ya no perteneces al mal. Con esta plata he comprado tu alma y ahora te la devuelvo a Dios.”<\/p>\n
Ahora bien, el obispo podr\u00eda haber tratado a Valjean de una de tres maneras.<\/p>\n
Primera , podr\u00eda haber tratado a Valjean con justicia. Podr\u00eda haberle dado exactamente lo que merec\u00edan sus obras. Podr\u00eda haber dicho, “Devu\u00e9lveme mi plata,” Consegu\u00ed que los agentes lo arrestaran y lo enviaran de regreso a prisi\u00f3n. Eso ser\u00eda justicia, simplemente darle lo que se merece – ni m\u00e1s ni menos.<\/p>\n
En segundo lugar, podr\u00eda haber tratado a Valjean con indulgencia. Podr\u00eda haber dicho: ‘Quiero que me devuelvan mi plata, pero no presentar\u00e9 cargos’. Eso ser\u00eda indulgencia – d\u00e1ndole un poco menos de lo que se merece.<\/p>\n
La \u00faltima opci\u00f3n abierta al alfil es la opci\u00f3n que realmente toma: trata a Valjean con gracia. \u00c9l dice: “S\u00e9 lo que has hecho, c\u00f3mo has abusado de mi generosidad. Pero mira, qu\u00e9date con la plata y ll\u00e9vate tambi\u00e9n estos candelabros. Puedes irte gratis. Lo \u00fanico que te pido es que utilices el dinero para cambiar tu vida a mejor.” Le da al criminal que est\u00e1 delante de \u00e9l un regalo muy caro: – uno que es totalmente inmerecido. Eso es gracia, tratarlo con amor y generosidad inmerecidos.<\/p>\n
Nunca entenderemos el cristianismo hasta que nos veamos exactamente en la misma posici\u00f3n que Valjean. Todos nosotros estamos ante Dios como Valjean ante el obispo: totalmente culpables, merecedores de juicio por la forma en que hemos abusado de su amor por nosotros, y sin forma de arreglar la situaci\u00f3n. Pero en lugar de tratarnos como merecemos, Dios en su asombrosa gracia y generosidad nos ofrece el perd\u00f3n – perd\u00f3n que es posible gracias a Jes\u00fas’ muerte en la cruz. Y recuerda que este perd\u00f3n es “don de Dios.” No hay nada que podamos hacer para ganarlo.<\/p>\n
La respuesta correcta, de nuevo, es: “Conf\u00edo en lo que Jes\u00fas hizo por m\u00ed en la cruz: por eso’ Se me deber\u00eda permitir entrar al cielo.”<\/p>\n
Por supuesto, solo podemos dar esa respuesta cuando nos damos cuenta de que somos impotentes para salvarnos a nosotros mismos. Nos volvemos a Dios en total dependencia y debilidad, d\u00e1ndonos cuenta de que nada de lo que hagamos ser\u00e1 suficiente para curar el problema del coraz\u00f3n humano.<\/p>\n
No es sorprendente que algunas personas encuentren esto muy dif\u00edcil. Es dif\u00edcil no s\u00f3lo admitir lo d\u00e9biles y dependientes que son, sino tambi\u00e9n aceptar que se les pueda dar algo tan costoso de forma gratuita. Es dif\u00edcil aceptar este regalo de Dios cuando toda nuestra vida nos han ense\u00f1ado que tenemos que ganarnos la cena, ganarnos la alabanza, ganarnos el salario. Pero la verdad es que la vida cristiana no se trata de un deber. Se trata de recibir un regalo que no merezco y luego vivir una vida de agradecimiento por ese regalo. De hecho, “charis,” la palabra griega para gracia, tambi\u00e9n significa “regocijarse.”<\/p>\n
Y sabemos que tan pronto como aceptemos ese regalo, tendremos vida eterna en el cielo. Somos aceptados por Dios. Pero, \u00bfqu\u00e9 sucede mientras tanto?<\/p>\n
Victor Hugo escribi\u00f3: “La mayor felicidad de la vida es estar convencidos de que somos amados.” Y en Los Miserables vemos que el perd\u00f3n inmerecido y la generosidad que Valjean recibe del obispo le cambia la vida. Abre su coraz\u00f3n y libera su potencial. Es rescatado del miedo y del odio y se convierte en un ser humano de notable generosidad y misericordia, tocando numerosas vidas. Todo se deriva de la nueva identidad que encontr\u00f3 cuando el obispo lo trat\u00f3 con gracia.<\/p>\n
Ves, la gracia de Dios me permite encontrar mi identidad, mi valor final como ser humano, porque Dios sabe exactamente c\u00f3mo soy y, sin embargo, me ama de todos modos. \u00a1Y eso es un gran alivio! Gracia significa que Dios sabe todo acerca de mi pecado y, sin embargo, me ama incondicionalmente. La cruz lo deja muy claro, porque aunque \u00c9l sabe c\u00f3mo soy, Cristo muri\u00f3 por m\u00ed. La misma persona que finalmente juzgar\u00e1 al mundo me ama completa e inalterablemente. \u00bfQu\u00e9 mayor prueba de amor puede haber que morir por alguien? Aunque somos m\u00e1s pecadores de lo que nunca nos dimos cuenta, somos m\u00e1s amados de lo que jam\u00e1s so\u00f1amos.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Este amor incondicional significa tres cosas.<\/p>\n
Primero, no hay m\u00e1scaras para usar. Como dice Philip Yancey en su libro What’s So Amazing About Grace?, no hay “nada que pueda hacer para que Dios me ame m\u00e1s, y no hay nada que pueda hacer para que me ame menos.& #8221; Dios sabe exactamente c\u00f3mo soy y, sin embargo, todav\u00eda me ama. Eso significa que no tengo que fingir con Dios. No hay que esconderse detr\u00e1s de las m\u00e1scaras. \u00bfAlguna vez te ha preocupado que tus amigos piensen mal de ti por algo? Tal vez le preocupaba que no lo malinterpretaran o que su reputaci\u00f3n se da\u00f1ara, por lo que mantuvo las cosas en secreto. Pero Dios sabe la verdad absoluta sobre nosotros – y es mucho peor de lo que piensan nuestros amigos. Dios conoce la verdad y, sin embargo, todav\u00eda me ama. Entonces no tengo que usar una m\u00e1scara porque soy amado incondicionalmente. Es un alivio extraordinario no tener que ocultar m\u00e1s la verdad sobre nosotros mismos.<\/p>\n
Segundo, no hay nada que probar. Una vez le preguntaron al clavadista ol\u00edmpico Greg Louganis c\u00f3mo se desempe\u00f1\u00f3 tan bien bajo presi\u00f3n. \u00c9l respondi\u00f3: “Incluso si arruino esta inmersi\u00f3n, mi madre todav\u00eda me amar\u00e1.” Ver\u00e1, se recuerda a s\u00ed mismo la \u00fanica relaci\u00f3n que seguir\u00e1 siendo la misma, sea cual sea su desempe\u00f1o. Louganis no tiene nada que demostrarle a su madre. Ella lo ama de todos modos.<\/p>\n
Y de la misma manera, si has puesto tu confianza en Cristo, no tienes nada que probarle a Dios. Ahora, esa es una gran verdad porque vivimos en una cultura de amor condicional. En la escuela, se nos dice una y otra vez: \u00abSi obtienes las calificaciones correctas, te afirmaremos y te haremos sentir amado\u00bb. Pero si no lo haces, te retiramos ese amor.” A medida que envejecemos, el amor siempre parece tener un precio: \u00abTe amar\u00e9 si eres lo suficientemente joven, lo suficientemente exitoso, lo suficientemente hermoso, lo suficientemente talentoso, lo suficientemente delgado\u00bb. . . ” Y as\u00ed sigue. Toda la vida de las personas puede estar condicionada por la sensaci\u00f3n de que, a menos que demuestren su val\u00eda constantemente, no ser\u00e1n amadas. Pero la vida cristiana no es as\u00ed. La vida cristiana no est\u00e1 motivada por el amor condicional, sino por el amor incondicional. No se trata de deber o de probarte a ti mismo. Se trata de recibir un regalo que no mereces y no puedes ganar, y luego vivir una vida de agradecimiento por ese regalo.<\/p>\n
Tercero, no hay rencores que guardar . Ver\u00e1s, la gracia de Dios afecta todas las dem\u00e1s relaciones que tenemos. Jes\u00fas ense\u00f1\u00f3 a sus seguidores a orar, “. . . y perd\u00f3nanos nuestras deudas, como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores” (Mateo 6:12). Ahora, como sabes, \u00a1perdonar a las personas que te hicieron da\u00f1o es algo extremadamente dif\u00edcil de hacer! Pero es mucho m\u00e1s f\u00e1cil perdonar a los dem\u00e1s cuando recordamos cu\u00e1nto nos ha perdonado Dios en primer lugar.<\/p>\n
As\u00ed que esto es gracia: Dios enviando a Cristo a morir en la cruz para que yo pueda sea perdonado, aunque no haya hecho nada para gan\u00e1rmelo, aunque merezco castigo. A la luz de eso, no hay necesidad de fingir que somos algo que no somos ni jactarnos de lo que hemos logrado, y hay muchas razones para perdonar libremente a quienes nos hicieron da\u00f1o.<\/p>\n
Espero que puedas ver que aunque eres m\u00e1s pecador de lo que nunca te diste cuenta, eres m\u00e1s amado de lo que jam\u00e1s so\u00f1aste. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Escritura Hoy es la sexta semana de una serie de siete semanas de mensajes basados en un libro titulado El cristianismo explorado por Rico Tice y Barry Cooper , fuera de Inglaterra. El prop\u00f3sito de esta serie es explorar el cristianismo, principalmente a trav\u00e9s de la escritura de Marcos en su libro que llamamos El … Continuar leyendo \u00abGracia: \u00bfC\u00f3mo puede Dios aceptarnos?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-26736","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26736","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=26736"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/26736\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=26736"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=26736"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=26736"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}