{"id":27316,"date":"2022-08-21T07:36:57","date_gmt":"2022-08-21T12:36:57","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/presentamos-a-mateo\/"},"modified":"2022-08-21T07:36:57","modified_gmt":"2022-08-21T12:36:57","slug":"presentamos-a-mateo","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/presentamos-a-mateo\/","title":{"rendered":"Presentamos a Mateo"},"content":{"rendered":"<p>Presentamos a Mateo<\/p>\n<p>Pase a Mateo 9:9<\/p>\n<p>He decidido predicar a trav\u00e9s del Nuevo Testamento a partir de este a\u00f1o, si puedo. Bueno, el primer libro del Nuevo Testamento es Mateo. No quiero comenzar en el cap\u00edtulo uno, lo haremos eventualmente. Pero quiero comenzar con el disc\u00edpulo llamado Mateo.<\/p>\n<p>En nuestro pasaje de esta ma\u00f1ana vemos a Jes\u00fas&#8217; llamar al hombre llamado Mateo. En otros lugares se le llama Levi. Cuando se tomaba a una persona para servir a un nuevo amo, el nuevo amo a menudo le daba a ese individuo un nuevo nombre. Si lees el relato en el Antiguo Testamento de la sujeci\u00f3n de Israel por Babilonia, Nabucodonosor le dio al rey de Israel un nuevo nombre. Jes\u00fas le dio a Cefeo el nombre de Pedro, y probablemente le dio a Lev\u00ed el nombre de Mateo. Para demostrar que Levi ten\u00eda un nuevo amo. Para demostrar que Lev\u00ed ya no era el recaudador de impuestos, el tipo de hombre que hab\u00eda sido antes, pero fue cambiado por su encuentro con Cristo.<\/p>\n<p>Sacamos esto del Evangelio de Mateo porque es Mateo&amp;# 8217;s propia historia. Hay algo all\u00ed, a pesar de que la narraci\u00f3n es tan corta. Tenemos aqu\u00ed solo cinco vers\u00edculos y, sin embargo, estos vers\u00edculos dicen mucho. Tenemos en este hombre Levi una ilustraci\u00f3n de cada uno de nosotros, en un momento u otro. Y as\u00ed, al comenzar, volvamos y leamos Mateo 9:9<\/p>\n<p>Jes\u00fas vio a un hombre.<\/p>\n<p>Mateo 9:9 (NKJV)<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas pas\u00f3 de all\u00ed, vio a un hombre llamado Mateo sentado en la oficina de impuestos. Y le dijo: \u00abS\u00edgueme\u00bb. As\u00ed que se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.<\/p>\n<p>En Marcos tenemos un pasaje paralelo en el que Mateo es llamado Lev\u00ed.<\/p>\n<p>Marcos 2:14 (NKJV)<\/p>\n<p>Como Al pasar, vio a Lev\u00ed, hijo de Alfeo, sentado en la oficina de impuestos. Y le dijo: \u00abS\u00edgueme\u00bb. As\u00ed que se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.<\/p>\n<p>Lucas tambi\u00e9n nombra a Mateo Levi. Lo m\u00e1s probable es que Matthew no estuviera demasiado orgulloso de Levi, el hombre que hab\u00eda sido, y prefer\u00eda a Matthew, el hombre en el que se hab\u00eda convertido.<\/p>\n<p>Este es el testimonio personal de Matthew. Ahora, imag\u00ednalo sentado y escribiendo su propia experiencia personal. Como recaudador de impuestos, fue un hombre amargamente opuesto, del que se habl\u00f3, se chisme\u00f3 y se odi\u00f3, no solo por unos pocos, sino por todos. Su lugar en la sociedad jud\u00eda era inexistente, como recaudador de impuestos, la mayor\u00eda de los recaudadores de impuestos jud\u00edos, eran tan odiados que eran clasificados con los peores pecadores. Recaudaron el impuesto para los conquistadores romanos. Se enriquecieron con la extorsi\u00f3n. Tan ricos que pudieron poseer casas grandes, lo suficientemente grandes como para albergar una gran multitud y un gran banquete. Eran inmorales, injustos, hambrientos de dinero y mundanos. Se preocupaban m\u00e1s por las posesiones y la riqueza que por las personas. A lo largo de los a\u00f1os se hab\u00edan vuelto poco amorosos, duros, dif\u00edciles, amargados y, lo peor de todo, sin amor, prop\u00f3sito, sentido y trascendencia en la vida. Hay, por supuesto, mucho m\u00e1s; sin embargo, Mateo cubre todo esto en estos pocos y sencillos vers\u00edculos. Lo que es tan conmovedor y conmovedor es que Mateo comparte su propia conversi\u00f3n personal en un simple vers\u00edculo, y luego pasa a compartir c\u00f3mo Jes\u00fas vino a salvar a los pecadores como \u00e9l. Si fueras a Lucas 19, encontrar\u00edas la historia de la conversi\u00f3n de otro recaudador de impuestos, un tal Zaqueo. En esa historia vemos las acciones del hombre despu\u00e9s de su conversi\u00f3n. Pero, en la propia historia de Mateo, \u00e9l no habla de s\u00ed mismo ni de los detalles de su pecado y verg\u00fcenza ni de sus acciones de arrepentimiento, pero s\u00ed exalta a Jes\u00fas y la gloriosa salvaci\u00f3n que Jes\u00fas vino a traer. No enfatiza su propia conversi\u00f3n, sino el hecho de que Jes\u00fas vino a salvar a todos los recaudadores de impuestos y pecadores como \u00e9l. Jes\u00fas \u00abvio a un hombre\u00bb, un pecador que necesitaba un salvador.<\/p>\n<p>La gente no vio a un hombre, sino a Lev\u00ed, un publicano de los romanos. Lo odiaban a \u00e9l y a todos los dem\u00e1s recaudadores de impuestos. Pero, Jes\u00fas vio al hombre, Lev\u00ed, y en \u00e9l estaba el hombre Mateo. Jes\u00fas \u00abvio a un hombre\u00bb. Jes\u00fas vio d\u00f3nde estaba sentado y lo que estaba haciendo. Vio todo sobre \u00e9l. Jes\u00fas vio su coraz\u00f3n, Jes\u00fas vio su mente, Jes\u00fas vio su dolor, Jes\u00fas vio su soledad, Jes\u00fas vio su falta de prop\u00f3sito y sentido en la vida, Jes\u00fas \u00abvio a un hombre\u00bb, un hombre que necesitaba un Salvador.<\/p>\n<p>Todos \u00e9ramos Levi&#8217;s. Jes\u00fas vio nuestro coraz\u00f3n, Jes\u00fas vio nuestra mente, Jes\u00fas vio nuestro dolor, Jes\u00fas vio nuestra soledad, Jes\u00fas vio nuestra falta de prop\u00f3sito y significado en la vida, Jes\u00fas \u00abvio una persona\u00bb, una persona que necesitaba un Salvador.<\/p>\n<p>Jes\u00fas llam\u00f3 al hombre. Para Levi, Jes\u00fas dijo dram\u00e1ticamente: \u00abS\u00edgueme\u00bb. Debe haber sido muy contundente y al grano. Parece que no habr\u00eda preguntas, vacilaciones, peros, concesiones, tibiezas, decisiones tard\u00edas. Fue contundente y al grano. Levi deb\u00eda seguirlo de inmediato sin dudarlo. Era un compromiso inmediato y total o nada.<\/p>\n<p>Jes\u00fas nos llama a cada uno de nosotros de una manera acorde con nuestra individualidad, edad, g\u00e9nero y educaci\u00f3n. Yo estaba en el octavo grado. Mis amigos me invitaban continuamente a cosas de la iglesia, escuela dominical, pilotos de Sky, fiestas y una pel\u00edcula de Billy Graham. Mi vida estaba bastante desordenada. Mi padre nos abandon\u00f3 antes de que yo estuviera en el jard\u00edn de infancia. Mi padrastro era abusivo, Nadie escapaba del abuso, Si te met\u00edas en el camino, te golpeaba, Para \u00e9l, todos \u00e9ramos in\u00fatiles y un desperdicio de piel. Estaba pensando seriamente en tomar el camino m\u00e1s f\u00e1cil. Solo necesitaba una forma que no doliera demasiado. Entonces Jes\u00fas me llam\u00f3. En lugar de una llamada audaz como la que recibi\u00f3 Levi, Jes\u00fas fue amable y gentil, ven a m\u00ed, te amo y ser\u00e9 un padre para ti, al menos as\u00ed lo sent\u00ed.<\/p>\n<p> He visto a otros llamados cuando el fondo de sus vidas estaba a punto de caer, Otros llamados por su amor generoso, Otros llamados a salvar familias, Los peque\u00f1os son llamados por su naturaleza paternal compasiva.<\/p>\n<p>Jes\u00fas vio un persona y llam\u00f3 a esa persona a s\u00ed mismo, Levi, t\u00fa y yo.<\/p>\n<p>Y Levi cerr\u00f3 la oficina y sigui\u00f3 a Jes\u00fas. Levi se convirti\u00f3 en Mateo. Pasemos al vers\u00edculo 10. Mateo se hizo evangelista.<\/p>\n<p>Mateo 9:10 (RVR1960)<\/p>\n<p>Sucedi\u00f3 que estando Jes\u00fas sentado a la mesa en la casa , que he aqu\u00ed, muchos recaudadores de impuestos y pecadores vinieron y se sentaron con \u00e9l y sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>Los marginados de la sociedad suelen agruparse, lo vemos incluso hoy. Las personas sin hogar parecen reunirse en un \u00e1rea local. Se benefician de la compa\u00f1\u00eda y la informaci\u00f3n, entre otros. Estas eran las personas a las que Matthew pod\u00eda llamar conocidos. Tal vez incluso un par de amigos, otros recaudadores de impuestos, prostitutas, alcoh\u00f3licos, ladrones de todo tipo.<\/p>\n<p>Mientras est\u00e1bamos en otra iglesia bautista en Phoenix, me pidieron que ense\u00f1ara una clase de escuela dominical sobre el Apocalipsis. Como hab\u00edamos discutido el rapto y la segunda venida de Cristo, muchos de los de mi clase expresaron su feliz anticipaci\u00f3n del rapto. Luego, un compa\u00f1ero, un cristiano relativamente nuevo, se me acerc\u00f3 y me dijo: \u00abNo estoy seguro de estar listo para que Jes\u00fas venga, tengo demasiados amigos que necesitan ser salvados primero\u00bb. 8221; Esta fue toda una declaraci\u00f3n. Estaba diciendo lo que probablemente estaba pensando Matthew: &#8220;Tengo que salvar a estos amigos tambi\u00e9n.&#8221;<\/p>\n<p>De vez en cuando escuchamos estad\u00edsticas sobre c\u00f3mo las personas llegaron por primera vez a la membres\u00eda de la iglesia. Estas cifras se remontan al Instituto para el Crecimiento de la Iglesia Estadounidense, que pregunt\u00f3 a 10,000 personas sobre su peregrinaje. \u00bfQu\u00e9 los llev\u00f3 adentro? Las respuestas fueron: Ten\u00edan una necesidad especial, 2 por ciento; Reci\u00e9n llegado, 3 por ciento; El Pastor, 6 por ciento; Visitaci\u00f3n, 1 por ciento; escuela dominical, 5 por ciento; cruzada evangel\u00edstica, 5 por ciento; Alg\u00fan programa especial, 3 por ciento; Un amigo o familiar los invit\u00f3, el 79 por ciento.<\/p>\n<p>\u00bfPuedes ver por qu\u00e9 el programa AWANA es tan exitoso? Amigos y familiares que invitan a los ni\u00f1os a AWANA es totalmente compatible con esa \u00e1rea del 79%. A veces hay un problema cuando hemos sido cristianos por alg\u00fan tiempo. Naturalmente, hemos reducido nuestro c\u00edrculo de amigos a los cristianos. Hablar de nuestra fe no es un problema. Invitar a la gente a la iglesia no es un problema. Simplemente estamos alejados de los no cristianos. , Y sin embargo, todav\u00eda se nos amonesta en 2 Timoteo 4:5.<\/p>\n<p>2 Timoteo 4:5 (RVR1960)<\/p>\n<p>Pero t\u00fa s\u00e9 sobrio en todo, soporta las aflicciones, haz lo obra de evangelista, cumple tu ministerio. Haz el trabajo de un evangelista.<\/p>\n<p>Ahora, veamos Mateo 9, vers\u00edculos 10 y 11. Jes\u00fas se sent\u00f3 con la escoria de la sociedad.<\/p>\n<p>Mateo 9:10-11 (NKJV )<\/p>\n<p>Y aconteci\u00f3 que estando Jes\u00fas sentado a la mesa en la casa, he aqu\u00ed, muchos publicanos y pecadores vinieron y se sentaron con \u00e9l y sus disc\u00edpulos. {11} Y cuando los fariseos lo vieron, dijeron a sus disc\u00edpulos: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 vuestro Maestro come con recaudadores de impuestos y pecadores?\u00bb<\/p>\n<p>Una c\u00e1lida tarde de primavera de mayo de 1998, Christopher Sercy, un 15 ni\u00f1o negro de un a\u00f1o, estaba jugando baloncesto con unos amigos a media cuadra del Hospital Ravenswood. Tres pandilleros latinos adolescentes que buscaban un objetivo negro se acercaron y le dispararon a Chris en el vientre. Sus desesperados amigos lo llevaron a 30 pies del hospital y, exhaustos, corrieron adentro en busca de ayuda. El personal de la sala de emergencias se neg\u00f3 a salir para ayudar al ni\u00f1o moribundo citando una pol\u00edtica que solo les permite ayudar a quienes est\u00e1n dentro del hospital. Los muchachos llamaron a la polic\u00eda cercana para atender a su amigo herido. Cuando los oficiales llegaron a la escena, procedieron a llamar a una ambulancia, pero se negaron a llevar al ni\u00f1o adentro. Mientras los transe\u00fantes suplicaban a los oficiales que llevaran al ni\u00f1o al hospital, yac\u00eda inconsciente en un charco de sangre. Cuando, despu\u00e9s de varios minutos, la ambulancia a\u00fan no hab\u00eda llegado, la polic\u00eda cedi\u00f3 y llev\u00f3 a Chris a la sala de emergencias. Para entonces, no se pod\u00eda hacer nada para salvar su vida.<\/p>\n<p>Como suele ser cierto, cuando insistimos de manera legalista en la letra de la ley, se pasan por alto las necesidades de los dem\u00e1s. Al apegarse a los procedimientos operativos est\u00e1ndar, la \u00abley real del amor\u00bb qued\u00f3 clavada en el tapete. Inicialmente, la administraci\u00f3n del hospital defendi\u00f3 con vehemencia la falta de participaci\u00f3n de su sala de emergencias. Solo despu\u00e9s de un aluvi\u00f3n de indignaci\u00f3n de la comunidad, Ravenswood Hospital revirti\u00f3 su pol\u00edtica de tratar solo a quienes estaban dentro de sus puertas.<\/p>\n<p>Fue Jes\u00fas quien observ\u00f3: \u00abAy de ustedes, maestros de la ley, hip\u00f3critas. Ustedes dan un d\u00e9cimo. .. pero hab\u00e9is descuidado los asuntos m\u00e1s importantes de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad\u00bb. Realmente deber\u00edamos examinar el ejemplo de Jes\u00fas aqu\u00ed. Jes\u00fas fue donde estaban los pecadores. No los evit\u00f3 ni se alej\u00f3 de ellos. \u00c9l los busc\u00f3. Los pecadores se sent\u00edan c\u00f3modos viniendo a \u00c9l. No se asustaron ni se sintieron mal recibidos. Jes\u00fas com\u00eda con pecadores, gente inmoral a la que la sociedad y los religiosos rechazaban y evitaban. Jes\u00fas y los pecadores eran amigos cercanos. Mire la escena aqu\u00ed: hab\u00eda una gran fiesta y una fiesta de personajes inmorales, y Jes\u00fas estaba justo en medio de ellos. Por supuesto, el prop\u00f3sito de la fiesta era que Jes\u00fas diera testimonio. Esto es importante: debemos estar en el mundo dando testimonio a los hombres pecadores, pero no debemos ser del mundo. Los fariseos vieron a Jes\u00fas con estos pecadores. Siempre hay alguien mirando. Satan\u00e1s siempre est\u00e1 buscando municiones para destruir su ministerio. Los fariseos vieron a Jes\u00fas con estos pecadores y preguntaban: &#8220;\u00bfQu\u00e9 estaba haciendo un buen muchacho jud\u00edo con esta &#8216;gente&#8217;?&#8221;<\/p>\n<p>Cuando estaba en High School, hab\u00eda ciertas personas con las que no te asociabas. Me gradu\u00e9 de la Escuela Secundaria Fontana, en Fontana, California. Puede consultar el historial, Fontana High School es donde una pandilla de ciclistas llamada &#8220;Hell&#8217;s Angles&#8221; empezado. Ten\u00eda amigos que eran miembros de la dudosa organizaci\u00f3n. Supongo que era lo que uno llamar\u00eda un geek. Pero hice mis amigos donde los encontr\u00e9 y no ten\u00eda nada que ver con lo que otros pensaran. Nunca lo pens\u00e9, pero se necesitan agallas para ser amigo de los sin amigos. Mateo quer\u00eda que sus viejos conocidos llegaran a conocer a Jes\u00fas y Jes\u00fas quer\u00eda que ellos vinieran y lo siguieran tal como lo hizo Mateo. Pero, los fariseos encontraron que la aceptaci\u00f3n de estas personas por parte de un buen muchacho jud\u00edo era algo para condenar. Su prejuicio era algo que Jes\u00fas no pod\u00eda tolerar.<\/p>\n<p>Daniel O&#8217;Connell dijo: El fanatismo no tiene cabeza y no puede pensar; no tiene coraz\u00f3n y no puede sentir.<\/p>\n<p>Suena muy parecido a estos fariseos y algunas personas en la iglesia de Cristo hoy.<\/p>\n<p>Algunos dicen que son personas de convicciones, pero algunas convicciones no son m\u00e1s que prejuicios. Algunos que se llaman a s\u00ed mismos cristianos no tendr\u00e1n comuni\u00f3n con otros que no adoran de la misma manera. \u00bfEs esto amor? \u00bfO es ser farisaico?<\/p>\n<p>La iglesia realmente no necesita fariseos. La iglesia necesita m\u00e1s personas como Cristo.<\/p>\n<p>Bueno, volvamos por fin a Mateo 9:12 y 13. \u00abLos sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los enfermos.&lt;\/p <\/p>\n<p>Mateo 9:12-13 (RVR1960)<\/p>\n<p>Cuando Jes\u00fas oy\u00f3 esto, les dijo: Los que est\u00e1n sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los que est\u00e1n enfermos. {13} \u00abPero ve y aprende lo que esto significa: &#8216;Misericordia quiero y no sacrificio.&#8217; Porque no he venido a llamar a justos, sino a pecadores, al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n<p>Jes\u00fas nunca atac\u00f3 al pecador. Simplemente dijo: \u00abTe perdono\u00bb. Mientras tanto, atac\u00f3 a los santurrones con venganza, porque sab\u00eda que hasta que no se sintieran culpables, no podr\u00edan ser perdonados. Los recaudadores de impuestos, las prostitutas, los ladrones, estas personas sab\u00edan que necesitaban perd\u00f3n.<\/p>\n<p>Esto no era algo que la \u00e9lite religiosa dar\u00eda. Esto era algo que solo alguien que los amaba pod\u00eda dar. Este era Jes\u00fas, Jes\u00fas vino a buscar ya salvar lo que se hab\u00eda perdido. Jes\u00fas no llama a los farisaicos y satisfechos de s\u00ed mismos. Sienten que son lo suficientemente buenos para ser aceptables a Dios. Jes\u00fas llama al arrepentimiento a los pecadores, a los que son profundamente conscientes de su necesidad de un Salvador. El llamado de Jes\u00fas es al arrepentimiento ya una vida cambiada. Piensa en las personas a las que llama Jes\u00fas, la persona que est\u00e1 espiritualmente enferma, la persona que necesita misericordia, la persona que es pecadora, la persona que necesita arrepentirse.<\/p>\n<p>Pero, Jes\u00fas recibe a las siguientes personas, La persona que sabe que es un enfermo espiritual, la persona que reconoce que necesita la misericordia de Dios, la persona que confiesa que es un pecador, la persona que verdaderamente se arrepiente.<\/p>\n<p>Eso fue t\u00fa y yo a la vez. Ahora, como Lev\u00ed\/Mateo, tenemos la oportunidad de llegar a quienes nos rodean con el evangelio de Cristo. \u00a1Hag\u00e1moslo!<\/p>\n<p>Mateo 9:9 &#8211; 13<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Presentamos a Mateo Pase a Mateo 9:9 He decidido predicar a trav\u00e9s del Nuevo Testamento a partir de este a\u00f1o, si puedo. Bueno, el primer libro del Nuevo Testamento es Mateo. No quiero comenzar en el cap\u00edtulo uno, lo haremos eventualmente. Pero quiero comenzar con el disc\u00edpulo llamado Mateo. 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