Snapchat. No s\u00e9 mucho sobre Snapchat excepto lo que leo en la web. No lo tengo en mi tel\u00e9fono porque, francamente, no veo la necesidad de una aplicaci\u00f3n en mi tel\u00e9fono que supuestamente me permita tomar una foto o un video, envi\u00e1rselo a alguien y tan pronto como #8217; ha sido visto, se elimina autom\u00e1ticamente. Simplemente no necesito esa aplicaci\u00f3n.<\/p>\n
Snapchat es una aplicaci\u00f3n de mensajer\u00eda de video creada por Evan Spiegel, Bobby Murphy y Reggie Brown, cuando eran estudiantes en la Universidad de Stanford. Con la aplicaci\u00f3n, los usuarios pueden tomar fotos, grabar videos, agregar texto y dibujos y enviarlos a una lista controlada de destinatarios. Estas fotos y videos enviados se llaman \u00abSnaps\u00bb. Los usuarios establecen un l\u00edmite de tiempo durante el cual los destinatarios pueden ver sus Snaps (el rango es de 1 a 10 segundos), luego de lo cual Snapchat afirma que ser\u00e1n eliminados de los servidores de la compa\u00f1\u00eda. Seg\u00fan Snapchat, en mayo de 2014 los usuarios de la aplicaci\u00f3n enviaban 700 millones de fotos y videos por d\u00eda.<\/p>\n
Entonces, este es el concepto: toma una foto o un video de lo que quieras, y dentro de diez segundos de verlo, se ha ido para siempre. Es una fotograf\u00eda libre de culpa, que juega bien en nuestra cultura libre de culpa. De los 700 millones de “snaps” enviados todos los d\u00edas, muchos de ellos son comprometedores, vergonzosos o de naturaleza expl\u00edcita. El \u00fanico problema es que lo que se ha ido en el mundo digital no se ha ido realmente. Tanto la revista Elle como ABC News publicaron una historia en mayo de 2014 que informaba que la aplicaci\u00f3n todav\u00eda tiene los datos de todas las im\u00e1genes que juraste que nunca volver\u00edan a ver la luz del d\u00eda. Seg\u00fan el investigador forense que descubri\u00f3 esta peque\u00f1a pepita de informaci\u00f3n, tambi\u00e9n descubri\u00f3 que, con el software adecuado, un hacker inteligente tambi\u00e9n podr\u00eda obtener acceso a fotos, contactos y otros datos celulares. Lo que creemos que podemos ocultar no est\u00e1 realmente oculto en absoluto. Preg\u00fantele a Hilary Clinton sobre los correos electr\u00f3nicos eliminados, y al pr\u00edncipe Enrique y al congresista Anthony Weiner sobre los correos electr\u00f3nicos “eliminados” fotos Qu\u00e9 manera de estar conectado, \u00bfverdad?<\/p>\n
Quer\u00edamos que esta serie de mensajes tratara sobre el discipulado. No podemos ser disc\u00edpulos a menos que estemos conectados, pero no siempre estamos conectados con las cosas correctas, o de la manera correcta. Jes\u00fas apart\u00f3 a sus disc\u00edpulos para darles algunos consejos sobre el discipulado. Mientras las multitudes literalmente se aplastaban entre s\u00ed, apart\u00f3 a sus disc\u00edpulos y les advirti\u00f3: \u201cNo sean como los fariseos\u201d. Son hip\u00f3critas.” Escuchamos esa palabra e inmediatamente nuestras mentes imaginan que ser llamado hip\u00f3crita es lo peor que se le puede llamar a alguien. No era una palabra tan mala en el primer siglo. \u00bfQu\u00e9 es la hipocres\u00eda? La hipocres\u00eda en su forma m\u00e1s simple es usar una m\u00e1scara. Esta palabra se origin\u00f3 en el teatro griego. Los actores del teatro griego usaban m\u00e1scaras para representar los diferentes personajes que interpretaban. Hablar\u00edan en hipocres\u00eda, donde pretend\u00edan ser otra persona. Los fariseos, dec\u00eda Jes\u00fas, tienen puestas m\u00e1scaras. Est\u00e1n fingiendo ser algo que no son. Est\u00e1n actuando.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas llama a sus disc\u00edpulos a un lado, acaba de dejar un encuentro abrasador con los fariseos y los abogados donde critic\u00f3 la teolog\u00eda de crear y colocar un legalismo insoportable. sistema en las personas, y luego no hacer nada por s\u00ed mismos. Pero los fariseos eran los intermediarios del poder. Eran a los que todos prestaban atenci\u00f3n, incluidos estos disc\u00edpulos jud\u00edos suyos. A estos disc\u00edpulos se les hab\u00eda ense\u00f1ado a admirar a los fariseos. Despu\u00e9s de todo, ellos eran los que ten\u00edan todas las cartas, y si quer\u00edas salir adelante ten\u00edas que hacer caso a lo que dec\u00edan. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo: \u00abPueden parecer justos por fuera, pero no te das cuenta de que todo lo que hacen o dicen ser\u00e1 revelado\u00bb. Todas las \u00abm\u00e1scaras\u00bb se desprender\u00e1n.”<\/p>\n
Jes\u00fas compara su hipocres\u00eda con levadura. Cuando Jes\u00fas dice que la hipocres\u00eda es como la levadura, simplemente quiere decir que un poco de hipocres\u00eda hace mucho. La levadura es algo muy positivo en la reposter\u00eda. Su influencia cambia la masa para mejor y no se necesita mucho. Jes\u00fas est\u00e1 hablando de influencia, y advierte a sus disc\u00edpulos que tengan cuidado con la influencia de los fariseos: su influencia es hip\u00f3crita, es una influencia negativa. Es una advertencia para que el testimonio de los disc\u00edpulos sea positivo. Jes\u00fas acaba de comparar a los fariseos con tumbas sin marcar. Era su forma de decir que su influencia lleva a la muerte, as\u00ed que deja que tu influencia d\u00e9 vida.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les fueron algunas de las cosas que hac\u00edan los fariseos a las que Jes\u00fas se refer\u00eda?:<\/p>\n
• ; Se especializaron en los menores<\/p>\n
• Buscaban la fama y el aplauso del p\u00fablico<\/p>\n
• Eran m\u00e1s un obst\u00e1culo para que las personas encontraran a Dios que una ayuda<\/p>\n
• Hicieron exigencias poco realistas a las personas<\/p>\n
Jes\u00fas les estaba diciendo a sus disc\u00edpulos: “No se limiten a representar el papel. Vive la parte.” Era un llamado a vivir una vida de autenticidad. Era un llamado a vivir una vida de transparencia. Su advertencia fue vivir con autenticidad y transparencia porque la vida de esos disc\u00edpulos (y cada disc\u00edpulo posterior) finalmente dar\u00e1 testimonio del Reino de Dios. Desafortunadamente, la advertencia que Jes\u00fas dio a sus primeros disc\u00edpulos no fue necesariamente atendida por los siguientes, incluidos nosotros. Uno de los grandes cargos contra la iglesia y contra los cristianos es: “Son todos un mont\u00f3n de hip\u00f3critas.”<\/p>\n
La parte santurrona de m\u00ed quiere decir: “Ahora, espera solo un minuto perdido. \u00a1No soy hip\u00f3crita! Pero, luego pienso, ‘\u00a1Espera! El hecho de que acabo de ser farisaico significa que soy un hip\u00f3crita.” Eso es porque el n\u00facleo mismo de nuestra fe est\u00e1 centrado en la justicia de Jesucristo. Debo admitir que hay veces que me pongo una m\u00e1scara y hago un papel que no soy realmente yo. Hay momentos en los que, de hecho, me especializo en las menores y busco la fama y el aplauso del p\u00fablico. Hay momentos en los que soy m\u00e1s un obst\u00e1culo que una ayuda para que las personas encuentren a Dios y, con demasiada frecuencia, impongo demandas poco realistas a las personas. Y s\u00ed, hay ocasiones en las que me he comprometido y he hecho cosas vergonzosas que no quer\u00eda que nadie descubriera. En resumidas cuentas, soy un hip\u00f3crita.<\/p>\n
La iglesia tambi\u00e9n facilita que el mundo nos mire y diga: “\u00a1Hip\u00f3crita!” Uno puede recordar los esc\u00e1ndalos de abuso sexual de la Iglesia Cat\u00f3lica en los \u00faltimos a\u00f1os como evidencia continua de la lucha de la iglesia por vivir de manera aut\u00e9ntica y transparente. Pecados ocultos, muchos durante d\u00e9cadas, siguen saliendo a la luz. Abundan otros ejemplos. Recientemente, esta semana, la “iglesia” en New Hartford, Nueva York, fue noticia porque los ancianos y miembros de la iglesia golpearon a dos j\u00f3venes, uno de ellos hasta matarlo. El jurado est\u00e1, literalmente, a\u00fan deliberando sobre las circunstancias que rodearon los eventos de esa “iglesia” pero baste decir que no se refleja positivamente en el Reino de Dios, ni en los disc\u00edpulos que siguen a Cristo. Ofrecer\u00eda el descargo de responsabilidad de que lo que a menudo se llama la iglesia no es realmente la iglesia en absoluto. Podemos llamarnos auto y vivir en un garaje, pero eso no nos convierte en un auto.<\/p>\n
La iglesia hoy vive bajo un escrutinio m\u00e1s intenso porque la tecnolog\u00eda puede mostrar la “hipocres\u00eda& #8221; dentro de una iglesia al mundo entero. Y sabemos que las historias negativas venden, por lo que la iglesia se ve peor de lo que es. Sin embargo, recuerdo que Jes\u00fas dijo: “Lo que hab\u00e9is susurrado detr\u00e1s de puertas cerradas se gritar\u00e1 desde los tejados para que todos lo oigan” (Lucas 12:3).<\/p>\n
Entonces, perm\u00edtanme confesar: soy hip\u00f3crita, y la iglesia est\u00e1 llena de hip\u00f3critas. Pero, \u00bfpuedo tambi\u00e9n dar un paso m\u00e1s all\u00e1? El mundo est\u00e1 lleno de hip\u00f3critas. \u00a1Todos somos hip\u00f3critas! \u00bfQue quiero decir? Snapchat es el ejemplo perfecto. Digamos que soy una persona que no cree en Cristo, pero me apresuro a acusar a un cristiano de ser un hip\u00f3crita debido a las fallas morales de algunos que se han llamado a s\u00ed mismos disc\u00edpulos. Sin embargo, amo Snapchat porque puedo tomar una foto vergonzosa, comprometedora o expl\u00edcita y hacerlo sin temor a las consecuencias. Quiero que la foto desaparezca porque hay un est\u00e1ndar que no deseo que mucha gente sepa que he ca\u00eddo. Si prefiero verlo como una diversi\u00f3n inofensiva, \u00bfpor qu\u00e9 la necesidad de eliminar la foto al instante? \u00bfNo es eso hip\u00f3crita?<\/p>\n
Del mismo modo, supongamos que establezco el est\u00e1ndar de ser siempre amable. \u00bfSoy siempre amable? Bueno, trato de serlo. Pero, si no lo soy, soy un hip\u00f3crita, un disc\u00edpulo o no. \u00bfEs mi est\u00e1ndar ser siempre generoso? \u00bfSoy siempre generoso? Si alguna vez hay un momento en que no soy generoso, entonces soy un hip\u00f3crita. Podr\u00eda extenderse a comer bien, dormir bien o hacer buen ejercicio. Si no las hacemos a la perfecci\u00f3n, nos hemos convertido, por definici\u00f3n, en hip\u00f3critas.<\/p>\n
Algunos piensan que la \u00fanica forma de evitar ser hip\u00f3critas es nunca aspirar a un est\u00e1ndar m\u00e1s alto. Pero esto es peligroso tanto para nosotros como para la sociedad. Deber\u00edamos aspirar a un est\u00e1ndar m\u00e1s alto, pero ser honestos acerca de nuestra dificultad para cumplir con ese est\u00e1ndar. Lo maravilloso de ser cristiano es la capacidad de confesar nuestros fracasos, de confesar que no somos perfectos. S\u00ed, nos esforzamos por la perfecci\u00f3n, nos esforzamos por ser como Cristo, pero fallamos, pecamos, no acertamos. Lo maravilloso del cristianismo es que tenemos la libertad de reconocer nuestra necesidad de un salvador. Mis acciones son un reconocimiento siempre presente de cu\u00e1nto necesito a Cristo. Es un reconocimiento de que Cristo todav\u00eda est\u00e1 trabajando en m\u00ed, que a\u00fan no ha terminado conmigo.<\/p>\n
De alguna manera, tiene sentido para m\u00ed que darme cuenta de mi fracaso significa que tal vez yo… #8217;no soy un hip\u00f3crita, despu\u00e9s de todo. Cuando venimos a Cristo, confesando nuestros fracasos, buscando el perd\u00f3n y descubriendo su gracia, nos hemos movido m\u00e1s all\u00e1 del reino de la hipocres\u00eda, y entramos en el reino de vivir en autenticidad y transparencia. NO somos farisaicos. Somos como el Ap\u00f3stol Pablo escribiendo a la iglesia de Filipos:<\/p>\n
8 S\u00ed, todo lo dem\u00e1s es nada comparado con el valor infinito de conocer a Cristo Jes\u00fas, mi Se\u00f1or. Por \u00e9l he desechado todo lo dem\u00e1s, cont\u00e1ndolo todo como basura, para poder ganar a Cristo 9 y hacerme uno con \u00e9l. Ya no cuento con mi propia justicia por obedecer la ley; m\u00e1s bien, me hago justo por la fe en Cristo. Porque la forma en que Dios nos hace estar bien consigo mismo depende de la fe (Filipenses 3:8-9 NTV).<\/p>\n
El no vivir de acuerdo con un est\u00e1ndar no me convierte en un hip\u00f3crita. . Poner a los dem\u00e1s en un est\u00e1ndar m\u00e1s alto que el que yo mismo tengo… ahora, eso me convierte en un hip\u00f3crita. Como disc\u00edpulos, nos mantenemos unos a otros en un est\u00e1ndar m\u00e1s alto, sabiendo que solo por la gracia y la fe en Jesucristo alcanzaremos ese est\u00e1ndar. La verdad es que todos pecamos, todos vivimos en quebrantamiento, y si no creemos eso nos estamos enga\u00f1ando a nosotros mismos. Pero la respuesta ha sido provista, la respuesta ha sido dada, y esa es la confesi\u00f3n para que podamos recibir el perd\u00f3n y la gracia todopoderosa de Dios. John Wesley dijo que el arrepentimiento y la fe est\u00e1n unidos, y que el arrepentimiento lleva a la fe. Dijo que en el arrepentimiento decimos que “sin \u00e9l nada puedo hacer” pero en la fe decimos: “Todo lo puedo en Cristo Jes\u00fas que me fortalece.”<\/p>\n
La palabra “transparente” en el diccionario Webster significa dejar pasar la luz para que los objetos detr\u00e1s se puedan ver claramente. Si vivimos con transparencia, la luz de Cristo brillar\u00e1 a trav\u00e9s de nosotros. Todo ser\u00e1 revelado, y ser\u00e1 una historia de gracia, perd\u00f3n, compasi\u00f3n y misericordia.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vivo una vida transparente?<\/p>\n
• Reconocer—Reconocer nuestra propia pecaminosidad y necesidad de un salvador.<\/p>\n
• Objetivo—Apunte al est\u00e1ndar perfecto. Nosotros, los wesleyanos, lo llamar\u00edamos avanzar hacia la perfecci\u00f3n. Esfu\u00e9rcese por lo perfecto y, al mismo tiempo, sepa que ninguno de nosotros es perfecto.<\/p>\n
• Rendici\u00f3n de cuentas—Establecer responsabilidad en nuestras vidas para que cuando el error se rompa” ocurren, podemos tratar con ellos inmediatamente.<\/p>\n
• Aceptabilidad: aceptar los fracasos de los dem\u00e1s con tanto perd\u00f3n y gracia como el Se\u00f1or acepta los nuestros.<\/p>\n
Hace a\u00f1os, el capell\u00e1n del equipo de f\u00fatbol de Notre Dame era un anciano y amado sacerdote irland\u00e9s. Un d\u00eda, en la confesi\u00f3n, un jugador de f\u00fatbol le dijo al sacerdote que hab\u00eda actuado de manera antideportiva en un partido de f\u00fatbol reciente. \u00abPerd\u00ed los estribos y le dije algunas malas palabras a uno de mis oponentes\u00bb. ;,” dijo el sacerdote. Tom\u00f3 un trozo de tiza y dibuj\u00f3 una marca en la manga de su abrigo.<\/p>\n
“Eso no es todo, padre. Me enoj\u00e9 y le di un pu\u00f1etazo a uno de mis oponentes.”<\/p>\n
“\u00a1Los santos nos protejan!” dijo el sacerdote, haciendo otra marca con tiza.<\/p>\n
Hay m\u00e1s. Cuando sal\u00ed de un choque en cadena, pate\u00e9 a dos de los jugadores del otro equipo de manera inapropiada.”<\/p>\n
“\u00a1Oh, Dios m\u00edo!” \u2014gimi\u00f3 el sacerdote, haci\u00e9ndose dos marcas m\u00e1s con tiza en la manga\u2014. “\u00bfA qui\u00e9n diablos est\u00e1bamos jugando cuando hiciste estas cosas horribles?”<\/p>\n
“Metodista del Sur.”<\/p>\n
&# 8220;Ah, bueno,” dijo el sacerdote, limpi\u00e1ndose la manga, “los ni\u00f1os ser\u00e1n ni\u00f1os.”<\/p>\n
Los humanos ser\u00e1n humanos, pero por la gracia de Dios, tal vez no seamos hip\u00f3critas, tambi\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Snapchat. No s\u00e9 mucho sobre Snapchat excepto lo que leo en la web. No lo tengo en mi tel\u00e9fono porque, francamente, no veo la necesidad de una aplicaci\u00f3n en mi tel\u00e9fono que supuestamente me permita tomar una foto o un video, envi\u00e1rselo a alguien y tan pronto como #8217; ha sido visto, se elimina autom\u00e1ticamente. … Continuar leyendo \u00abSnapchat\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27324","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27324","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27324"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27324\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27324"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27324"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27324"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}