Trig\u00e9simo domingo del curso 2015<\/p>\n
\u00daltimo domingo de octubre<\/p>\n
\u00bfReforma o revoluci\u00f3n? Hoy, \u00faltimo domingo de octubre, se llama “Domingo de la Reforma” por los protestantes. En dos a\u00f1os, celebrar\u00e1n el quinto centenario de la disidencia de Mart\u00edn Lutero. Al recordar hoy la conmovedora historia de la curaci\u00f3n del ciego Bartimeo, ser\u00eda bueno para nosotros comenzar con algunas historias de Reforma y Revoluci\u00f3n, y hacer una distinci\u00f3n entre las dos en la historia de la Iglesia.<\/p>\n
Muchos activistas consideran que Jes\u00fas fue un revolucionario. Despu\u00e9s de todo, Nuestro Se\u00f1or vino a nosotros como un agente de cambio. Pero \u00c9l siempre insisti\u00f3 en que no estaba aqu\u00ed para abolir la Ley, sino para cumplirla. Y ciertamente \u00c9l era el cumplimiento de la Ley. Considere Su c\u00f3digo moral. \u00c9l nos ense\u00f1\u00f3 a amarnos unos a otros como \u00c9l nos hab\u00eda amado. Eso significa hacer el bien a los dem\u00e1s, incluso y especialmente a nuestros enemigos, como lo hizo \u00c9l. Eso significa hacer el bien hasta el punto de dar la vida por los dem\u00e1s. Que no s\u00f3lo obedece a los Diez Mandamientos; va millas por encima de los Diez Mandamientos. No se limite a evitar matar a otros seres humanos, qu\u00e9dese afuera de las cl\u00ednicas de aborto y ore por los hombres y mujeres que est\u00e1n asesinando ni\u00f1os dentro de esas cl\u00ednicas. No se limite a resistir la tentaci\u00f3n de robar trabajo para organizaciones que ayudan a los pobres y ancianos a presentar declaraciones de impuestos y administrar su negocio de tal manera que pueda pagar un salario familiar a todos sus empleados. Los fariseos, que pensaban que la manera de complacer a Dios y generar riqueza era seguir los m\u00e1s de 600 dictados de la Tor\u00e1 mientras encontraban lagunas que les permitieran desplumar a los pobres, ellos eran los verdaderos revolucionarios. Jes\u00fas los consider\u00f3 compa\u00f1eros de viaje del revolucionario original, Satan\u00e1s.<\/p>\n
Ahora la Iglesia ha necesitado reformas de vez en cuando, y hasta Lutero, la Iglesia hab\u00eda sido reformada por las acciones de santos papas, obispos y religiosos laicos. Hay varios ejemplos destacados. A finales del siglo VI, a medida que el imperio romano se deterioraba en Occidente, la liturgia, el clero y la caridad de la Iglesia tambi\u00e9n hab\u00edan disminuido. San Benito de Nursia ya se hab\u00eda levantado con sus seguidores para construir un andamio de preservaci\u00f3n, aprendizaje y culto en los monasterios benedictinos de Europa. Nuestro Se\u00f1or entonces elev\u00f3 en la jerarqu\u00eda al Papa Gregorio Magno, quien en menos de quince a\u00f1os inici\u00f3 reformas que hicieron del siglo VII una \u00e9poca de crecimiento y devoci\u00f3n.<\/p>\n
Tras la decadencia del siglo XII, una similar din\u00e1mica nos dio la reforma del decimotercero. A principios de siglo, el regalo de Dios fue el Papa Inocencio III, cuya lista de acciones reformadoras es enorme. Quiz\u00e1s el m\u00e1s importante de ellos fue su reconocimiento de los carismas de Santo Domingo y San Francisco, cuyas \u00f3rdenes religiosas revivieron el catolicismo ortodoxo en toda Europa y luego difundieron la fe en las Am\u00e9ricas.<\/p>\n
En todas las \u00e9pocas, cuando las mentes y conciencias debilitadas de los hombres han llevado a la Iglesia a su punto m\u00e1s bajo, el Esp\u00edritu Santo ha suscitado cl\u00e9rigos, religiosos y laicos que han conducido al Cuerpo de Cristo a un renacimiento del esp\u00edritu, el saber y el arte. Considere que los dominicos nos han dado a Santo Tom\u00e1s de Aquino, la mente m\u00e1s grande del \u00faltimo milenio, y Fra Angelico, cuyo arte contin\u00faa inspirando cientos de a\u00f1os despu\u00e9s. Los franciscanos, por supuesto, fueron el n\u00facleo de los misioneros que evangelizaron el suroeste y M\u00e9xico, y nos dejaron las misiones de San Antonio, reconocidas incluso por los secularistas como patrimonio de la humanidad.<\/p>\n
En contraste con estos santos, estos h\u00e9roes de la Iglesia de Cristo, son revolucionarios como Lutero, Calvino, Zwinglio y los dem\u00e1s autodenominados reformadores del siglo XVI. Mientras que sus predecesores cat\u00f3licos, como Benedicto, Gregorio y Tom\u00e1s, hab\u00edan sometido sus escritos al discernimiento de sus superiores, cuando los ten\u00edan, y hab\u00edan usado cuidadosamente tanto las Escrituras como la Tradici\u00f3n cat\u00f3lica al elaborar sus escritos, los revolucionarios no lo hicieron. No hay duda de que la Iglesia estaba en un l\u00edo en 1517. El enfriamiento global que ahora llamamos la “Peque\u00f1a Edad de Hielo” hab\u00eda debilitado terriblemente a Europa en los a\u00f1os 1300, y sus efectos, como la peste negra, duraron hasta los 1400. Imagine un momento en que muri\u00f3 entre un tercio y la mitad de Europa. Monasterios y universidades fueron particularmente diezmados. Beca rechazada; la vida religiosa se deterior\u00f3. Los estudiantes de cuarta categor\u00eda se convirtieron en sacerdotes, obispos y papas. Encabeza la galer\u00eda de la mediocridad y la degeneraci\u00f3n con el nombre “Borgia” y preparaste el escenario para las revueltas luteranas, calvinistas y zwinglianas. Estos revolucionarios tuvieron \u00e9xito en gran medida debido al respaldo de figuras pol\u00edticas que utilizaron la revoluci\u00f3n religiosa para promover sus ambiciones de poder, debilitar el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico y robar tierras e ingresos a los monasterios.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo cambi\u00f3 Jes\u00fas? \u00bfel mundo? No por fuerza, no por poder, no por revoluci\u00f3n, sino por la obra del Esp\u00edritu Santo. San Lucas nos dice justo antes de la historia de Bartimeo que Jes\u00fas resueltamente se dispuso a ir a Jerusal\u00e9n, donde sab\u00eda que la \u00e9lite jud\u00eda, los fariseos y los saduceos se opondr\u00edan a \u00e9l. \u00c9l previ\u00f3 que Su reforma de la fe jud\u00eda terminar\u00eda en Su arresto y ejecuci\u00f3n, pero sab\u00eda como la Palabra de Dios que la reforma no terminar\u00eda all\u00ed. Se levantar\u00eda de entre los muertos, ascender\u00eda al cielo y enviar\u00eda el Esp\u00edritu Santo como el don que encender\u00eda los corazones de sus disc\u00edpulos y reunir\u00eda al ej\u00e9rcito espiritual m\u00e1s poderoso que el mundo jam\u00e1s haya visto. Este fue el Esp\u00edritu Santo que una y otra vez inspir\u00f3 una verdadera reforma en Su Iglesia. Y a ra\u00edz de la revuelta protestante, ese mismo Esp\u00edritu llen\u00f3 los corazones y las mentes de hombres y mujeres de verdadera intenci\u00f3n reformadora: Roberto Belarmino, Ignacio de Loyola, Teresa de \u00c1vila, Juan de la Cruz, Papa P\u00edo V.<\/p>\n
En nuestros d\u00edas la Iglesia se enfrenta a un nuevo embate. Como siempre, el reino del mal, aunque derrotado por la Pascua de Cristo, contin\u00faa tratando de destruir el reino de Dios. Su ala violenta, ya sea una sociedad revolucionaria organizada como ISIS o Boko Haram, o individuos trastornados que disparan y queman asambleas y disc\u00edpulos cristianos, persigue desde afuera. Su ala secular usa la fuerza de la ley o la seducci\u00f3n de la pornograf\u00eda y la dulzura de un coraz\u00f3n inconverso para atacar desde adentro. Desanimados por el asalto constante, salimos llorando. Pero si oramos constantemente, con el ciego Bartimeo, “\u00a1Jes\u00fas, Hijo de David, ten piedad de nosotros!” el Se\u00f1or ciertamente responder\u00e1. Es Su voluntad, como Sumo Sacerdote, que seamos librados del mal. Pero debemos orar correctamente. Nuestra primera oraci\u00f3n debe ser “Maestro, d\u00e9jame recibir la vista.” Una vista para comprender los h\u00e1bitos pecaminosos que debemos, por Su gracia, dejar de lado. Un espect\u00e1culo para ver nuestro llamado, porque todos estamos llamados a alistarnos en Su ej\u00e9rcito de paz, amor y servicio. Si estamos abiertos al don de Dios del Esp\u00edritu Santo, nos uniremos para resistir el mal y hacer el bien, y reconstruir la familia y la Iglesia a imagen de la Sagrada Familia y de la comunidad cristiana primitiva.<\/p>\n
No podemos pretender que esto ser\u00e1 f\u00e1cil, pero debemos entender por fe que la carga no es mayor de lo que podemos soportar con el poder del Esp\u00edritu Santo. “El que sale llorando, llevando la semilla para sembrar, volver\u00e1 a casa con gritos de alegr\u00eda, trayendo sus gavillas consigo.”<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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