{"id":27326,"date":"2022-08-21T07:37:17","date_gmt":"2022-08-21T12:37:17","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-tragedia-de-ignorar-una-salvacion-tan-grande\/"},"modified":"2022-08-21T07:37:17","modified_gmt":"2022-08-21T12:37:17","slug":"la-tragedia-de-ignorar-una-salvacion-tan-grande","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-tragedia-de-ignorar-una-salvacion-tan-grande\/","title":{"rendered":"La tragedia de ignorar una salvaci\u00f3n tan grande"},"content":{"rendered":"<p>&#8220;\u00bfC\u00f3mo escaparemos si ignoramos una salvaci\u00f3n tan grande&#8221; (Hebreos 2:3)<\/p>\n<p>&#8220;El tiempo pasado y el tiempo presente est\u00e1n ambos juntos en el tiempo futuro,&#8221; escribi\u00f3 TS Elliot. Sus palabras r\u00edtmicas describen simple y elocuentemente el flujo ordinario de la historia. Pero la carta a los Hebreos presenta una perspectiva muy diferente sobre los prop\u00f3sitos y patrones de Dios en el curso de la historia. All\u00ed, ser\u00eda cierto decir que el futuro determina el pasado y el presente, y no al rev\u00e9s. Para entender Hebreos &#8212; y as\u00ed comprender c\u00f3mo funciona la Biblia en su conjunto &#8212; necesitamos entender este enigma: lo invisible es m\u00e1s sustancial que lo visible. El futuro viene antes que el pasado. Lo nuevo es m\u00e1s fundamental que lo viejo. \u00bfQu\u00e9 significa todo esto? En pocas palabras, significa que la historia del Se\u00f1or Jes\u00fas, Su persona y obra, no es una ocurrencia tard\u00eda divina, No &#8212; la venida de Cristo estaba en el plan antes de la ca\u00edda. Todo lo que lo precede cronol\u00f3gicamente en realidad lo sigue l\u00f3gicamente. Desde un punto de vista, por supuesto, el Antiguo Testamento sirve como modelo de lo que Cristo vendr\u00eda a realizar. Pero Hebreos nos ense\u00f1a a nunca perder de vista el hecho de que los Antiguos son simplemente una sombra. Es por eso que Hebreos 10:1 describe la ley como &#8220;sino una sombra de los bienes venideros.&#8221; Cristo es el original; \u00c9l es el Mes\u00edas. Nuestra salvaci\u00f3n depende del pacto de Dios, arraigado en la eternidad en el plan de la Trinidad, prefigurado en el pacto mosaico, cumplido en Cristo, perdurable para siempre. Con raz\u00f3n Hebreos lo llama &#8220;grande.&#8221; la salvaci\u00f3n es tan grande debido a la grandeza del Salvador que la proporciona.<\/p>\n<p>La salvaci\u00f3n es el tema central de la Biblia y, de hecho, el coraz\u00f3n mismo del evangelio. La salvaci\u00f3n es una promesa, una realidad y una esperanza. La humanidad tiene cuatro enemigos: Satan\u00e1s, el Pecado, el Dolor y la Muerte &#8211; as\u00ed que la mayor necesidad del hombre es la salvaci\u00f3n. (Lucas 19:10) \u00a1La conclusi\u00f3n es que necesitas que tus pecados sean perdonados! Solo Jes\u00fas puede perdonar esos pecados y darte la salvaci\u00f3n. La salvaci\u00f3n no se encuentra en una religi\u00f3n o buenas obras, sino en una Persona&#8230; \u00a1EL SE\u00d1OR JESUCRISTO! \u201cPorque todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo\u201d (Romanos 10:13) Jes\u00fas es incomparable; por eso cualquier cosa que le comparemos siempre se queda corta. \u00c9l es m\u00e1s grande que nuestra comprensi\u00f3n y m\u00e1s sabio que la sabidur\u00eda de los sabios, m\u00e1s brillante que todas las estrellas del universo. Puede haber otra Madre Teresa, Shakespeare, Lincoln, Einstein o Edison, pero nunca habr\u00e1 otro Cristo. Dios solo tiene un hijo Su nombre es Jes\u00fas. \u00c9l est\u00e1 solo. Jesucristo es el \u00fanico fundamento para la salvaci\u00f3n. El cristianismo tiene que ver con una persona y Su nombre es Jesucristo. La Biblia dice &#8220;\u00c9l salvar\u00e1 a Su pueblo de sus pecados&#8221; (Mateo 1:21).<\/p>\n<p>El autor de Hebreos escribi\u00f3 sobre la &#8220;gran salvaci\u00f3n&#8221;, pero m\u00e1s que eso, habla de &#8220;una salvaci\u00f3n tan grande&#8221; .<\/p>\n<p>(1) Es grande por el gran amor que lo provey\u00f3: Busque Juan 3:16 y observe que &#8216;de tal manera am\u00f3 Dios al mundo&#8217; all\u00ed!<\/p>\n<p>(2) Es genial por el gran precio que se pag\u00f3 por \u00e9l. La salvaci\u00f3n le cost\u00f3 a Dios lo mejor que ten\u00eda. Para proveernos la salvaci\u00f3n, le cost\u00f3 a \u00c9l el don de Su \u00fanico Hijo (1 Juan 4:9). La creaci\u00f3n le cost\u00f3 a Dios una palabra &#8211; &#8220;Y Dios dijo&#8221; (G\u00e9nesis 1:3); pero la redenci\u00f3n le cost\u00f3 &#8220;su \u00fanico hijo&#8221; &#8211; le cost\u00f3 el don del Salvador que fue a la Cruz a morir por nosotros (Juan 1:1-2, 14).<\/p>\n<p>(3) Es grande por las grandes bendiciones que contiene. La salvaci\u00f3n incluye todas las bendiciones que necesitamos, porque la salvaci\u00f3n suple completamente nuestra necesidad en el don de Cristo mismo (Efesios 1:3). Cuando hablamos de ser salvos nos referimos a ser perdonados (Hechos 13:38-39); ser limpiado (1 Juan 1:7); recibir la vida eterna (1 Juan 5:11-12); tener gozo (1 Pedro 1:8); paz (Filipenses 4:7); gracia (2 Corintios 9:8); y el cielo como nuestro hogar (Juan 14:1-3). \u00a1Qu\u00e9 maravillosa provisi\u00f3n ha hecho Dios para nosotros!<\/p>\n<p>Las palabras hebrea y griega para salvaci\u00f3n implican las ideas de liberaci\u00f3n, seguridad, preservaci\u00f3n, sanidad y solidez. La salvaci\u00f3n es la gran palabra inclusiva del Evangelio, que re\u00fane en s\u00ed misma todos los actos y procesos redentores: como justificaci\u00f3n, redenci\u00f3n, gracia, propiciaci\u00f3n, imputaci\u00f3n, perd\u00f3n, santificaci\u00f3n y glorificaci\u00f3n. tiempo. Tiene un aspecto pasado, presente y futuro para el creyente en Cristo. La salvaci\u00f3n, por lo tanto, en su sentido amplio, tiene que ver tanto con el alma como con el cuerpo, tanto con la vida presente como con la vida futura. tiene referencia, no s\u00f3lo a la remisi\u00f3n de la pena del pecado y la remoci\u00f3n de su culpabilidad, sino tambi\u00e9n a la conquista del poder del pecado y a la remoci\u00f3n final de la presencia del pecado del cuerpo. reconociendo esto, uno puede comprender el alcance completo de la doctrina b\u00edblica de la salvaci\u00f3n. Podemos lograr mejor este fin al considerar cuidadosamente cada tiempo. Los tres tiempos se resumen aproximadamente en 2 Corintios 1:10 NKJV: \u00abquien nos libr\u00f3 de tanto gran peligro de muerte, (tiempo pasado) y voluntad l\u00edbranos, (tiempo presente): Aquel en quien hemos puesto nuestra esperanza. Y a\u00fan nos librar\u00e1,&#8221; (tiempo futuro) &#8220;Pecado&#8221; es cualquier pensamiento, palabra o acci\u00f3n que es contraria al car\u00e1cter o la ley de Dios. &#8220;<\/p>\n<p>Primero hemos sido salvados de la PENA del pecado. Note los siguientes pasajes: &#8220;&#8220;Tu fe te ha salvado; vete en paz.\u00bb (Lucas 7:50). \u00abPor gracia sois salvos por medio de la fe\u00bb (Efesios 2:8)&#8230; quien nos salv\u00f3 y llam\u00f3 con llamamiento santo\u00bb (2 Timoteo 1:9). \u00ab&#8230;seg\u00fan su misericordia nos salv\u00f3 nosotros\u00bb (Tito 3:5). Los que est\u00e1n en Cristo ya han sido salvos. Efesios 2:8-9 dice &#8220;Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios, no por obras, para que nadie se glor\u00ede\u00bb. Como cristianos, tenemos la seguridad de que ya hemos sido salvos. La salvaci\u00f3n en el pasado se refiere a dos grandes actos de Dios: nuestra justificaci\u00f3n y posterior adopci\u00f3n en Su familia. Al justificarnos, Dios declara que los requisitos de justicia requeridos por la ley han sido satisfechos a nuestro favor. La justicia de Jes\u00fas nos es imputada para que Dios declare que somos inocentes. De esta manera somos salvos de la condenaci\u00f3n que La adopci\u00f3n es la declaraci\u00f3n de Dios por la cual aquellos que han sido justificados son declarados hijos suyos, son adoptados en su familia y se convierten en omos herederos de las riquezas que Cristo gan\u00f3 para nosotros. Si bien esta es una realidad pasada, mira hacia el futuro para su cumplimiento.<\/p>\n<p>En segundo lugar, estamos siendo salvos del PODER del pecado. Aquellos que est\u00e1n en Cristo contin\u00faan experimentando la salvaci\u00f3n. En 1 Corintios 1:18 leemos &#8220;Porque el mensaje de la cruz es locura para los que se pierden, pero para nosotros los que se salvan es poder de Dios.&#8221; El proceso de salvaci\u00f3n est\u00e1 en curso, de modo que es una realidad presente tanto como una realidad pasada. La salvaci\u00f3n en el presente se refiere a dos grandes promesas m\u00e1s de Dios &#8211; santificaci\u00f3n y perseverancia. La santificaci\u00f3n es un proceso que est\u00e1 en curso en la vida de los creyentes. El Esp\u00edritu Santo mora en nosotros en el momento de la salvaci\u00f3n y comienza a afectar el cambio en nuestras vidas para que seamos cada vez m\u00e1s conformes a la imagen de santidad modelada en Cristo. A medida que permitimos que el Esp\u00edritu nos gu\u00ede y nos gu\u00ede, crecemos en la gracia. La salvaci\u00f3n, entonces, en su realidad presente, nos permite ser liberados lenta pero continuamente del poder del pecado. Es con referencia al tiempo presente de salvaci\u00f3n que Fil. 2:12 habla cuando dice: \u00abOcupaos en vuestra salvaci\u00f3n con temor y temblor\u00bb. El significado de este pasaje es que los creyentes filipenses deb\u00edan hacer efectiva en sus vidas la vida nueva que Dios hab\u00eda implantado en sus corazones. Hay otros pasajes en los que no se menciona la salvaci\u00f3n, que, sin embargo, se refieren al presente proceso de salvaci\u00f3n; como Rom. 6:14; Gal\u00f3n. 2:19,20; 2 Cor. 3:18. En el tiempo presente de la salvaci\u00f3n, los creyentes est\u00e1n siendo salvos a trav\u00e9s de la obra del Esp\u00edritu que mora en nosotros del poder del pecado para impedir la nueva vida. Es as\u00ed equivalente a la santificaci\u00f3n progresiva.<\/p>\n<p>Tercero seremos salvos de la PRESENCIA del pecado. M\u00e1s que el pasado y el presente, la salvaci\u00f3n apunta hacia el futuro. La realidad futura de la salvaci\u00f3n apunta hacia nuestra pr\u00f3xima glorificaci\u00f3n. La glorificaci\u00f3n es una obra futura de Dios en la que los muertos ser\u00e1n resucitados y en nuevos cuerpos ser\u00e1n conducidos finalmente al reino de los cielos. En los siguientes pasajes se habla de la salvaci\u00f3n como algo a\u00fan futuro. ROM. 5:9, 10; 8:24; 13:11; 1 Cor. 5:5; Ef. 1:13, 14; 1 Tes. 5:8; heb. 10:36; 1 mascota. 1,5; 1 Juan 3:2, 3. Pablo nos dice en Rom. 8:23 lo que es esta salvaci\u00f3n futura en lo principal. Es \u00abla redenci\u00f3n de nuestro cuerpo\u00bb, por lo que se refiere a la aplicaci\u00f3n de la redenci\u00f3n al cuerpo del creyente. Esto tendr\u00e1 lugar en la resurrecci\u00f3n de los que durmieron en Cristo (1 Cor. 15:52-56; 1 Tes. 4.16) y en el arrebatamiento de los que est\u00e9n vivos en la venida de Cristo en el aire (1 Tes. 4:17). S\u00f3lo entonces el esp\u00edritu regenerado entrar\u00e1 en la plenitud de la salvaci\u00f3n. As\u00ed leemos que el esp\u00edritu ha de ser salvo \u00aben el d\u00eda del Se\u00f1or Jes\u00fas\u00bb (1 Cor. 5:5).<\/p>\n<p>Por eso la Biblia dice &#8220;Nadie que viva en \u00e9l sigue pecando. Nadie que contin\u00faa pecando lo ha visto ni lo ha conocido. &#8220;Ninguno que es nacido de Dios seguir\u00e1 pecando, porque la semilla de Dios permanece en ellos; no pueden seguir pecando, porque han nacido de Dios.&#8221; (1 Juan 3:6, 9) Los que son nacidos del Cielo est\u00e1n destinados al Cielo y tienen cierto car\u00e1cter o marcas de nacimiento. Si no llevamos estas marcas de nacimiento, entonces necesitamos evaluar y preguntarnos si alguna vez hemos salvado verdaderamente. Jes\u00fas no nos ama porque seamos encantadores; \u00c9l simplemente nos ama. Romanos 5:8 dice: \u201cPero Dios demuestra su amor para con nosotros en esto: en que siendo a\u00fan pecadores, Cristo muri\u00f3 por nosotros. \u201cTal amor, el gran prototipo de todo amor humano abnegado. Puede haber el sacrificio de madre por hijo. Pero esto, en cierto sentido, es el yo para el yo; Pero el amor de Dios &#8211; por los d\u00e9biles, por los imp\u00edos, por los pecadores&#8230; \u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 el amor en verdad! Y tal fue su amor por nosotros, en Cristo. Nuestra fe en \u00e9l, entonces, debe ser una fe que nunca se soltar\u00e1, que confiar\u00e1 hasta lo sumo. Adem\u00e1s, nuestro amor debe ser un reflejo del suyo. Incluso para aquellos que son m\u00e1s desagradables en su pecado, se debe sentir y mostrar un amor redentor. Por lo tanto, si una persona se salva, se mostrar\u00e1 en su vida.<\/p>\n<p>Entonces, la idea de nacer de nuevo significa que debemos ser transformados d\u00eda a d\u00eda a la imagen de Cristo. Aunque debemos luchar por la perfecci\u00f3n (Mat. 5:48), eso no significa que seremos perfectos. Sin embargo, cuando nacemos de nuevo recibimos una nueva naturaleza piadosa (Efesios 4:24), pero nuestra vieja naturaleza tambi\u00e9n existe. Pablo habla de esto en Romanos cap\u00edtulo 7 cuando dice: \u00abPorque s\u00e9 que en m\u00ed no mora el bien que est\u00e1 en mi carne; pues en m\u00ed est\u00e1 presente el querer, mas no el hacer el bien&#8230; concuerdo con Dios en el hombre interior, pero veo otra ley en los miembros de mi cuerpo que hace guerra contra la ley de mi mente y me hace prisionero de la ley del pecado que est\u00e1 en mis miembros\u00bb. (vss. 18, 21) Es por eso que Pablo le da tanta importancia a la gracia de Dios en el libro de Romanos. \u00c9l escribe: \u00abJustificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, por quien tambi\u00e9n hemos obtenido entrada por la fe en esta gracia en la cual estamos firmes\u00bb. (vss. 1-2) Entonces, &#8216;pasado&#8217; la salvaci\u00f3n es la seguridad de la eternidad con nuestro Se\u00f1or mientras &#8216;presente&#8217; la salvaci\u00f3n describe la obra santificadora del Esp\u00edritu Santo. Nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 asegurada en el momento en que entramos en una relaci\u00f3n genuina con Dios a trav\u00e9s de la fe en Cristo. Sin embargo, a pesar de esta garant\u00eda, debemos permitir que el Esp\u00edritu Santo haga de nosotros en realidad lo que conocemos por la fe.<\/p>\n<p>1 Juan 1: 6-7 dice: \u00abSi pretendemos tener comuni\u00f3n con \u00e9l y andamos en tinieblas, mentimos y no vivimos la verdad, pero si andamos en luz, como \u00e9l est\u00e1 en luz, tenemos comuni\u00f3n unos con otros, y la sangre de Jes\u00fas, su Hijo, nos limpia de todo pecado.&#8221;&#8220;&#8220;El hombre m\u00e1s miserable del mundo no es un hombre no salvo, sino, m\u00e1s bien, un hombre salvo que est\u00e1 fuera de la comuni\u00f3n con Dios. Cuando somos salvos, Dios no #8217;No nos arregla para que no podamos pecar m\u00e1s; \u00c9l nos arregla para que ya no podamos pecar y disfrutar o escapar de \u00e9l.&#8221; No somos salvos por guardar los mandamientos; no somos salvos por andar como Jes\u00fas camin\u00f3, no somos salvos por amar a nuestro enemigo, pero si somos salvos, estas cosas estar\u00e1n presentes en nuestra vida. Guardamos sus mandamientos, no para ser salvos, sino porque lo amamos, as\u00ed que debemos caminar. como camin\u00f3 Jes\u00fas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>&#8220;\u00bfC\u00f3mo escaparemos si ignoramos una salvaci\u00f3n tan grande&#8221; (Hebreos 2:3) &#8220;El tiempo pasado y el tiempo presente est\u00e1n ambos juntos en el tiempo futuro,&#8221; escribi\u00f3 TS Elliot. Sus palabras r\u00edtmicas describen simple y elocuentemente el flujo ordinario de la historia. 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