PLANES DEL HOMBRE Y PROP\u00d3SITOS DE DIOS.<\/p>\n
Rut 3:1-5; Rut 4:13-17.<\/p>\n
Los d\u00edas de los jueces (Rut 1:1) fueron tiempos turbulentos. ‘No hab\u00eda rey en la tierra, y cada uno hac\u00eda lo que bien le parec\u00eda’ (Jueces 21:25). La anarqu\u00eda gobernaba y Dios disciplin\u00f3 a Su pueblo a trav\u00e9s de ciclos de invasi\u00f3n, liberaci\u00f3n y restauraci\u00f3n. Quiz\u00e1s fue a ra\u00edz de la pol\u00edtica de tierra arrasada de uno u otro invasor que hubo una hambruna en Jud\u00e1, que afect\u00f3 incluso a Bel\u00e9n: ‘la Casa del Pan’ (Rut 1:1).<\/p>\n
Se nos presenta a Elimelec, un hombre cuyo nombre significa ‘Mi Dios es Rey’ (Rut 1:2). Este hombre ten\u00eda dos hijos, que ir\u00f3nicamente parecen tener antiguos nombres cananeos que hablan de enfermedad y desfallecimiento. Ten cuidado con c\u00f3mo llamas a tus hijos, porque podr\u00edan estar a la altura.<\/p>\n
Si bien reconocemos que ‘Dios es Rey’, a veces tomamos el asunto en nuestras propias manos. Dejamos ‘la Casa del Pan’ con miedo cuando falla la fe. Mientras otros permanecieron en Bel\u00e9n, esta familia de sustancia (Rut 1:21) dej\u00f3 su tierra natal para habitar como extra\u00f1os en una tierra extra\u00f1a.<\/p>\n
El nombre de Noem\u00ed, esposa de Elimelec, habla de agrado, hermosura y deleite. El cuidado de Noem\u00ed por su familia lleg\u00f3 a sus dos nueras extranjeras, y busc\u00f3 su consuelo cuando parti\u00f3 para su casa despu\u00e9s de que las tres mujeres se quedaron sin sus maridos (Rut 1:8-9). Puede parecer extra\u00f1o que Noem\u00ed les dijera a sus nueras que regresaran con sus propias familias, pero Jes\u00fas tambi\u00e9n desalienta a las personas a seguirlo si no se comprometen de todo coraz\u00f3n (Lucas 9:57-62).<\/p>\n
Noem\u00ed pens\u00f3 en cambiar su nombre a Mara, ‘amargura’, en su ira por quedarse sin herederos (Rut 1:20). Ten cuidado con c\u00f3mo te llamas a ti mismo, porque las palabras son poderosas, y la amargura es algo que debe ser desarraigado (Hebreos 12:15). Sin embargo, ella no hab\u00eda perdido su fe.<\/p>\n
Rut estaba tan impresionada con la fe de Noem\u00ed que opt\u00f3 por unirse a su suegra (Rut 1:16-17). Podemos imaginarnos a las dos mujeres anim\u00e1ndose mutuamente en el camino, mientras realizaban el arduo viaje de regreso a Bel\u00e9n. Rut confi\u00f3 en el Todopoderoso: una pobre muchacha extranjera que vino a unirse al pueblo del pacto de Dios como forastera en una tierra extra\u00f1a.<\/p>\n
Sucedi\u00f3 que Rut vino a espigar en el campo de Booz (Rut 2 :3). Una vez me dijeron que las cosas no \u00absimplemente suceden\u00bb, pero no estoy de acuerdo. La expresi\u00f3n no se usa aqu\u00ed por casualidad o destino, sino por la providencia de Dios.<\/p>\n
Rut hab\u00eda mostrado bondad a Noem\u00ed, y no pas\u00f3 desapercibida (Rut 2:11-13). En esto, como en todas las cosas, Dios estaba obrando: porque el hombre que se percataba pod\u00eda devolverle su favor.<\/p>\n
Ahora las mujeres se pusieron a maquinar. Noem\u00ed todav\u00eda buscaba un ‘lugar de descanso’ (cf. Rut 1:9) para su nuera (Rut 3:1). \u00bfNo era Booz, el benefactor de Rut, un soltero elegible (Rut 3:2)?<\/p>\n
El tiempo del duelo hab\u00eda terminado (Rut 3:3), y Rut estaba lista para adornarse como una novia. Sin embargo, lo que sucedi\u00f3 en la era se hizo con discreci\u00f3n y con la debida modestia y, me apresuro a a\u00f1adir, la castidad. Cuando Rut le inform\u00f3 a Noem\u00ed, la anciana pudo tranquilizar a su protegida. que ‘el hombre no descansar\u00e1 hasta que haya resuelto el asunto hoy’ (Rut 3:18).<\/p>\n
Esto result\u00f3 ser cierto. Booz llev\u00f3 el asunto al pariente m\u00e1s cercano de Noem\u00ed, los ancianos de la ciudad y la gente en la puerta, y asegur\u00f3 a Rut como su esposa. La secuela fue que Booz se cas\u00f3 con Rut, \u201cJehov\u00e1 le dio a luz\u201d, y ella dio a luz un hijo (Rut 4:13). Dios est\u00e1 siempre presente, incluso en las cosas cotidianas de la vida.<\/p>\n
El SE\u00d1OR estuvo detr\u00e1s de la libre decisi\u00f3n del hombre Elimelec de llevar a su familia de Bel\u00e9n a Moab todos esos a\u00f1os antes, donde sus hijos se casaron con mujeres de otra cultura El SE\u00d1OR definitivamente estaba detr\u00e1s de la decisi\u00f3n de Rut de seguir a Noem\u00ed de regreso a Bel\u00e9n y abrazar al Dios de Noem\u00ed (Rut 1:16-17). El SE\u00d1OR estaba detr\u00e1s de la casualidad de que, de todos los campos, Rut vino a espigar en el de Booz. El SE\u00d1OR estaba detr\u00e1s de la estrategia de las mujeres para asegurar la mano de Booz en matrimonio para Rut.<\/p>\n
Las mujeres de la ciudad llamaron al hijo de esta uni\u00f3n Obed, que significa ‘Siervo’, y este siervo del SE\u00d1OR fue el abuelo del rey David (Rut 4:17). Tal vez la abuela de Obed, Noem\u00ed, le cont\u00f3 historias mientras lo colgaba sobre sus rodillas (Rut 4:16): historias de c\u00f3mo toda la familia se fue al extranjero en la necesidad, solo para regresar a la abundancia. Quiz\u00e1s el mismo rey David conoc\u00eda la tradici\u00f3n familiar detr\u00e1s de la reuni\u00f3n en la familia de Dios de su ilustre antepasada, Rut.<\/p>\n
Rut, la mujer de fe de una tierra extra\u00f1a, se cuenta a partir de entonces en la genealog\u00eda real de Jes\u00fas. (Mateo 1:1; Mateo 1:5). Los planes de un hombre pueden ser una cosa (Proverbios 16:9), pero son los prop\u00f3sitos de Dios los que prevalecen (Proverbios 19:21).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
PLANES DEL HOMBRE Y PROP\u00d3SITOS DE DIOS. Rut 3:1-5; Rut 4:13-17. Los d\u00edas de los jueces (Rut 1:1) fueron tiempos turbulentos. ‘No hab\u00eda rey en la tierra, y cada uno hac\u00eda lo que bien le parec\u00eda’ (Jueces 21:25). La anarqu\u00eda gobernaba y Dios disciplin\u00f3 a Su pueblo a trav\u00e9s de ciclos de invasi\u00f3n, liberaci\u00f3n y … Continuar leyendo \u00abPlanes del hombre y prop\u00f3sitos de Dios\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27453","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27453","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27453"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27453\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27453"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27453"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27453"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}