{"id":2746,"date":"2022-08-18T03:35:48","date_gmt":"2022-08-18T08:35:48","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/viernes-el-inocente-es-condenado-crucificado-y-sepultado\/"},"modified":"2022-08-18T03:35:48","modified_gmt":"2022-08-18T08:35:48","slug":"viernes-el-inocente-es-condenado-crucificado-y-sepultado","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/viernes-el-inocente-es-condenado-crucificado-y-sepultado\/","title":{"rendered":"Viernes &#8211; El Inocente es condenado, crucificado y sepultado"},"content":{"rendered":"<p>A. \u201cMe paro ante la cruz y me asombro. Me paro ante la cruz y tengo miedo.<\/p>\n<p>Me arrodillo ante la cruz y lloro. Rezo ante la cruz y me regocijo.<\/p>\n<p>Conocer la cruz es conocer a Cristo. Sentir la cruz es sentir a Cristo.<\/p>\n<p>Mirar la cruz es mirar a Cristo. Llevar la cruz es ser cristiano, y no hasta entonces.\u201d<\/p>\n<p>B. Hoy, cuando llegamos a los eventos de ese viernes en la \u00faltima semana de la vida terrenal de Jes\u00fas, quiero ayudarnos a pararnos ante la cruz con asombro y temor, y a arrodillarnos ante la cruz con tristeza y alegr\u00eda.<\/p>\n<p>C. Nuestro serm\u00f3n termin\u00f3 la semana pasada habiendo visto a Jes\u00fas ser traicionado por Judas, ser arrestado y atado por los soldados, y haber sido abandonado por todos sus disc\u00edpulos.<\/p>\n<p>1. A medida que retomamos la historia de lo que le sucedi\u00f3 a Jes\u00fas ese viernes, tenga en cuenta que era en medio de la noche, temprano ese viernes.<\/p>\n<p>2. Juan nos dice: 12 Entonces la compa\u00f1\u00eda de soldados, el comandante y los oficiales jud\u00edos arrestaron a Jes\u00fas y lo ataron. 13 Primero lo condujeron a An\u00e1s, ya que \u00e9l era suegro de Caif\u00e1s, quien era sumo sacerdote ese a\u00f1o. 14 Caif\u00e1s era el que hab\u00eda advertido a los jud\u00edos que ser\u00eda mejor que un hombre muriera por el pueblo. (Juan 18:12-14)<\/p>\n<p>3. La comparecencia ante An\u00e1s fue corta y no logr\u00f3 ning\u00fan prop\u00f3sito significativo.<\/p>\n<p>4. Las preguntas hechas por An\u00e1s eran estrictamente para mostrar y Jes\u00fas se neg\u00f3 a ser parte de la farsa.<\/p>\n<p>6. Luego, al darse cuenta de que no estaba llegando a ninguna parte con Jes\u00fas, An\u00e1s lo envi\u00f3 atado a Caif\u00e1s.<\/p>\n<p>7. Caif\u00e1s ya hab\u00eda comenzado a reunir a algunos de los miembros del Sanedr\u00edn que sab\u00eda que simpatizar\u00edan con su posici\u00f3n contra Jes\u00fas.<\/p>\n<p>D. Marcos nos dice: 53 Llevaron a Jes\u00fas al sumo sacerdote, y se reunieron todos los principales sacerdotes, los ancianos y los escribas. 54 Pedro lo sigui\u00f3 de lejos hasta el patio del sumo sacerdote. Estaba sentado con los sirvientes, calent\u00e1ndose junto al fuego. (Mc 14,53-54)<\/p>\n<p>1. As\u00ed que mientras Jes\u00fas era llevado a la casa de Caif\u00e1s, Pedro lo segu\u00eda.<\/p>\n<p>2. El evangelio de Juan nos dice que otro disc\u00edpulo (probablemente el mismo Juan) tambi\u00e9n lo sigui\u00f3, y este disc\u00edpulo era conocido por el sumo sacerdote, lo que les permiti\u00f3 entrar al patio del sumo sacerdote.<\/p>\n<p>E. Marcos contin\u00faa: 55 Los principales sacerdotes y todo el Sanedr\u00edn buscaban testimonio contra Jes\u00fas para darle muerte, pero no lo encontraban. 56 Porque muchos daban falso testimonio contra \u00e9l, y los testimonios no concordaban. 57 Algunos se levantaron y dieron falso testimonio contra \u00e9l, diciendo: 58 \u00abLe o\u00edmos decir: &#8216;Destruir\u00e9 este templo hecho con manos humanas, y en tres d\u00edas edificar\u00e9 otro no hecho con manos'\u00bb. 59 Sin embargo, su testimonio ni siquiera en esto se pusieron de acuerdo.<\/p>\n<p>60 Entonces el sumo sacerdote se puso de pie delante de todos y pregunt\u00f3 a Jes\u00fas: \u00ab\u00bfNo tienes respuesta para lo que estos hombres testifican contra ti?\u00bb 61 Pero \u00e9l guard\u00f3 silencio y no respondi\u00f3. De nuevo el sumo sacerdote le pregunt\u00f3: \u201c\u00bfEres t\u00fa el Mes\u00edas, el Hijo del Bendito?\u201d<\/p>\n<p>62 \u201cYo soy\u201d, dijo Jes\u00fas, \u201cy ver\u00e1s al Hijo del Hombre sentado a la derecha mano de Poder y viniendo con las nubes del cielo.\u201d<\/p>\n<p>63 Entonces el sumo sacerdote rasg\u00f3 sus vestiduras y dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9 todav\u00eda necesitamos testigos? 64 Hab\u00e9is o\u00eddo la blasfemia. \u00bfCu\u00e1l es tu decisi\u00f3n?\u00bb Todos lo condenaron como merecedor de la muerte. 65 Entonces algunos comenzaron a escupirle, a vendarle los ojos y a pegarle, diciendo: \u00a1Profetiza! Los sirvientes del templo tambi\u00e9n lo tomaron y lo abofetearon. (Mc 14,55-65)<\/p>\n<p>1. Lo que estaba sucediendo aqu\u00ed en la casa del sumo sacerdote t\u00e9cnicamente era una investigaci\u00f3n, no un juicio, porque la ley jud\u00eda prohib\u00eda que un juicio se llevara a cabo de noche.<\/p>\n<p>2. Lo que Caif\u00e1s estaba haciendo era sentar las bases para los cargos que se presentar\u00edan contra Jes\u00fas cuando pudieran convocar al Sanedr\u00edn para un juicio formal despu\u00e9s del amanecer.<\/p>\n<p>3. Caif\u00e1s tuvo que superar dos desaf\u00edos para lograr que Jes\u00fas fuera sentenciado a muerte.<\/p>\n<p>a. El primer desaf\u00edo fue el Sanedr\u00edn: ante ellos, Caif\u00e1s ten\u00eda que presentar cargos respaldados por testigos, o ten\u00eda que hacer que Jes\u00fas confesara, por lo que no se necesitaban testigos.<\/p>\n<p>b. El segundo desaf\u00edo era presentar cargos que ser\u00edan aceptados por Pilato, quien era el \u00fanico que pod\u00eda pronunciar la sentencia de muerte.<\/p>\n<p>4. Es muy duro ver que nuestro Se\u00f1or y Salvador Jes\u00fas fue tratado de manera tan terrible y abusiva.<\/p>\n<p>a. Qu\u00e9 triste que estos soldados creyeran que ten\u00edan derecho a brutalizar y humillar a un prisionero.<\/p>\n<p>b. Imag\u00ednese c\u00f3mo se habr\u00edan quedado boquiabiertos si mientras hab\u00edan cegado a Jes\u00fas y lo golpearon, pregunt\u00e1ndoles \u201c\u00bfqui\u00e9n te golpe\u00f3?\u201d, \u00c9l los nombr\u00f3 por su nombre y mencion\u00f3 qui\u00e9nes eran sus padres.<\/p>\n<p>c. Hablas de ponerles el temor de Dios \u2013 Pero Jes\u00fas mostr\u00f3 tal autocontrol.<\/p>\n<p>F. Mientras tanto, en el patio, se desarrollaba con Pedro el drama que Jes\u00fas hab\u00eda predicho.<\/p>\n<p>1. Los cuatro evangelios registran las tres negaciones de Pedro antes de que cantara el gallo.<\/p>\n<p>2. Parece que hubo suficiente tiempo entre cada una de las negaciones para que Peter pudiera haber pensado en lo que estaba haciendo y haber tomado un rumbo diferente, pero no lo hizo.<\/p>\n<p>3. La primera negaci\u00f3n vino junto al fuego cuando una sirvienta dijo: \u201cEste hombre tambi\u00e9n estaba con \u00e9l\u201d, pero Pedro lo neg\u00f3 diciendo: \u201cMujer, no lo conozco\u201d. (Lc 22,57)<\/p>\n<p>4. Entonces Peter se alej\u00f3 del fuego, y un rato despu\u00e9s alguien dijo: \u201cT\u00fa tambi\u00e9n eres uno de ellos\u201d, pero Peter dijo: \u201c\u00a1Hombre, no lo soy!\u201d. (Lc 22,58)<\/p>\n<p>5. Aproximadamente una hora m\u00e1s tarde, otra persona segu\u00eda insistiendo: \u00abEste hombre ciertamente estaba con \u00e9l, ya que \u00e9l tambi\u00e9n es galileo\u00bb.<\/p>\n<p>a. Juan nos dice que esta tercera persona para identificar a Pedro era un pariente del hombre a quien Pedro hab\u00eda cortado la oreja (Jn. 18:26); probablemente hab\u00eda sido testigo cuando sucedi\u00f3.<\/p>\n<p>b. Pero solo puedo imaginarme cu\u00e1nta presi\u00f3n y miedo sinti\u00f3 Pedro cuando la gente sigui\u00f3 reconoci\u00e9ndolo y confront\u00e1ndolo sobre su relaci\u00f3n con Jes\u00fas.<\/p>\n<p>6. Cuando ocurri\u00f3 la tercera acusaci\u00f3n, la presi\u00f3n fue tan grande que Matthew y Mark informan que Peter comenz\u00f3 a maldecir y jurar, y dijo: \u00ab\u00a1Hombre, no s\u00e9 de qu\u00e9 est\u00e1s hablando!\u00bb<\/p>\n<p> 7. Inmediatamente cant\u00f3 un gallo y el Se\u00f1or volte\u00f3 y mir\u00f3 a Pedro y Pedro se acord\u00f3 de lo que Jes\u00fas hab\u00eda dicho y sali\u00f3 y llor\u00f3 amargamente. (Lc 22,59-62)<\/p>\n<p>a. Me pregunto qu\u00e9 vio Pedro en los ojos de Jes\u00fas cuando sus ojos se encontraron.<\/p>\n<p>b. Tengo la sensaci\u00f3n de que los ojos de Jes\u00fas estaban llenos de piedad y compasi\u00f3n, en lugar de ira y disgusto.<\/p>\n<p>c. Solo puedo imaginar cu\u00e1nto tiempo debe haber llorado Peter despu\u00e9s de su terrible traici\u00f3n.<\/p>\n<p>G. El centro del drama volvi\u00f3 a Jes\u00fas, como nos dice Lucas: 66 Cuando se hizo de d\u00eda, los ancianos del pueblo, tanto los principales sacerdotes como los escribas, se reunieron y lo llevaron ante su sanedr\u00edn. 67 Dijeron: \u201cSi t\u00fa eres el Mes\u00edas, d\u00ednoslo\u201d. Pero \u00e9l les dijo: \u201cSi os lo digo, no me creer\u00e9is. 68 Y si te pregunto, no responder\u00e1s. 69 Pero de ahora en adelante, el Hijo del Hombre estar\u00e1 sentado a la diestra del poder de Dios.\u201d 70 Todos preguntaron: \u00ab\u00bfEres t\u00fa, pues, el Hijo de Dios?\u00bb Y \u00e9l les dijo: Vosotros dec\u00eds que yo soy. 71 \u201c\u00bfPara qu\u00e9 necesitamos m\u00e1s testimonio,\u201d dijeron, \u201csi nosotros mismos lo hemos o\u00eddo de su boca?\u201d (Lc 22,66-71)<\/p>\n<p>1. El Sanedr\u00edn estaba ubicado en Jerusal\u00e9n y estaba compuesto por 71 miembros elegidos entre los principales sacerdotes, ancianos y escribas.<\/p>\n<p>2. Se requer\u00eda la presencia de 23 de los 71 para formar qu\u00f3rum.<\/p>\n<p>3. Sin duda, Caif\u00e1s hab\u00eda seleccionado cuidadosamente a los 23 para asegurarse de que no estuviera presente ning\u00fan partidario de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>4. Ese d\u00eda siguieron la mayor\u00eda de las reglas para los juicios del Sanedr\u00edn, pero una excepci\u00f3n evidente fue que anunciaron un veredicto de culpabilidad el mismo d\u00eda del juicio: se supon\u00eda que los dos estar\u00edan separados por al menos un d\u00eda, pero no hab\u00eda tiempo para eso.<\/p>\n<p>5. Debido a que Jes\u00fas hizo una declaraci\u00f3n en su presencia que ellos consideraron una blasfemia, no necesitaron testigos y lo declararon culpable y condenado.<\/p>\n<p>6. El registro de Marcos resume el juicio con estas palabras: Tan pronto como se hizo de ma\u00f1ana, despu\u00e9s de haber reunido a los ancianos, los escribas y todo el Sanedr\u00edn, los principales sacerdotes ataron a Jes\u00fas, se lo llevaron y lo entregaron a Pilato. (Mc 15,15)<\/p>\n<p>H. Poncio Pilato hab\u00eda sido gobernador de la provincia de Judea durante unos cuatro a\u00f1os cuando Jes\u00fas fue llevado ante \u00e9l.<\/p>\n<p>1. Los cuatro a\u00f1os hab\u00edan sido angustiosos tanto para \u00e9l como para los jud\u00edos.<\/p>\n<p>2. Para empezar, los gobernadores romanos no eran populares, pero Pilato se las hab\u00eda arreglado para ofender a los l\u00edderes jud\u00edos de formas adicionales en dos ocasiones distintas.<\/p>\n<p>3. Los dos eventos problem\u00e1ticos dieron como resultado que las autoridades de Roma pusieran a Pilato en semi-probabilidad a quienes no les gustaban los disturbios en las provincias.<\/p>\n<p>4. Por el momento, Pilato intentaba apaciguar a los l\u00edderes mientras se esforzaba por mantener la autoridad absoluta sobre la gente de la regi\u00f3n.<\/p>\n<p>5. Esto result\u00f3 ser un gran problema cuando Jes\u00fas fue llevado ante \u00e9l y es probablemente la raz\u00f3n por la que manej\u00f3 el caso de Jes\u00fas de la forma en que lo hizo.<\/p>\n<p>I. Es imposible leer el relato de los juicios ante Pilato sin darse cuenta de que Pilato no quer\u00eda crucificar a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>1. En realidad, esto es bastante sorprendente porque Pilato era conocido como un individuo sediento de sangre que no ten\u00eda aversi\u00f3n a matar oa que mataran a alguien.<\/p>\n<p>2. Sin embargo, en el caso de Jes\u00fas, Pilato hizo todo lo que estuvo a su alcance para evitar la crucifixi\u00f3n, pero por mucho que lo intent\u00f3, no pudo evitar su cita con el destino.<\/p>\n<p>3. Aunque cre\u00eda que Jes\u00fas era inocente, al final tuvo que ceder a la parodia de la farsa de los l\u00edderes jud\u00edos para no meterse en problemas pol\u00edticos en Roma.<\/p>\n<p>J. Juan nos dice que era temprano en la ma\u00f1ana cuando los l\u00edderes jud\u00edos llevaron a Jes\u00fas a Pilato, probablemente tan pronto como sea posible despu\u00e9s de las 6 AM.<\/p>\n<p>1. Juan nos dice que no entraron en la sede del gobernador para no contaminarse, lo que les impedir\u00eda comer la Pascua (Jn. 18:28) \u2013 qu\u00e9 ir\u00f3nico que en su mente entrar en la casa de un gentil los contaminar\u00eda, pero no condenar a un inocente.<\/p>\n<p>2. Entonces Pilato sali\u00f3 a recibirlos, y su primer intento de escapar de hacer un juicio contra Jes\u00fas fue decir que \u00e9l no ten\u00eda jurisdicci\u00f3n en este asunto ya que su disputa ten\u00eda que ver con cuestiones sobre su ley (Jn. 18:29-32). ).<\/p>\n<p>3. Pero los l\u00edderes jud\u00edos no aceptaron nada de eso, por lo que inmediatamente presentaron una acusaci\u00f3n que sab\u00edan que Pilato tendr\u00eda que investigar diciendo: \u201cJes\u00fas se opone al pago de impuestos al C\u00e9sar y afirma ser rey\u201d. (Lc. 23:2b)<\/p>\n<p>a. Este cargo era punible bajo la ley romana, por lo que Pilato interrog\u00f3 a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>b. Pero su breve e interesante conversaci\u00f3n convenci\u00f3 a Pilato de que Jes\u00fas no deseaba rebelarse contra el imperio romano y establecer su propio reino.<\/p>\n<p>c. Cuando Pilato le dijo al sumo sacerdote que no encontraba motivos para acusar a Jes\u00fas, los sumos sacerdotes insistieron en que incitaba a la gente, y mencionaron que Jes\u00fas era de Galilea.<\/p>\n<p>4. Galilea estaba en la jurisdicci\u00f3n de Herodes y Pilato sab\u00eda que Herodes estaba en la ciudad para la Pascua, as\u00ed que Pilato pens\u00f3 que hab\u00eda encontrado una manera de librarse del problema por lo que envi\u00f3 a Jes\u00fas a Herodes.<\/p>\n<p>a. Herodes estaba contento por la oportunidad de conocer a Jes\u00fas y esperaba que Jes\u00fas hiciera un milagro para \u00e9l, como caminar sobre su piscina, canci\u00f3n de Jesucristo Superstar.<\/p>\n<p>b. Pero Jes\u00fas no ten\u00eda intenci\u00f3n de complacer a Herodes y permaneci\u00f3 en silencio, por lo que Herodes r\u00e1pidamente lo envi\u00f3 de regreso a Pilato. (Lc 23,6-12).<\/p>\n<p>5. Y as\u00ed, alrededor de las 7:30 de esa ma\u00f1ana, el problema de Jes\u00fas estaba nuevamente en el regazo de Pilato.<\/p>\n<p>a. Los jud\u00edos eran implacables en su b\u00fasqueda de obtener la muerte de Jes\u00fas, pero Pilato estaba decidido a encontrar alguna forma de evitar lo inevitable.<\/p>\n<p>6. Fue entonces cuando Pilato record\u00f3 algo que podr\u00eda darle una salida: record\u00f3 que era costumbre del gobernador soltar a la multitud el preso que quer\u00edan (Mt. 27:15).<\/p>\n<p>a. Pilato asumi\u00f3 un riesgo calculado: opt\u00f3 por darle a la multitud la opci\u00f3n de liberar a Jes\u00fas o liberar a un notorio asesino e insurreccional llamado Barrab\u00e1s.<\/p>\n<p>b. Pilato pens\u00f3 que la multitud elegir\u00eda al inofensivo Jes\u00fas sobre el peligroso Barrab\u00e1s, pero hab\u00eda juzgado mal el compromiso de los l\u00edderes jud\u00edos de ver a Jes\u00fas muerto.<\/p>\n<p>7. Mateo nos dice: Pilato les dijo: \u201c\u00bfA qui\u00e9n quer\u00e9is que os suelte, a Barrab\u00e1s o a Jes\u00fas, llamado el Cristo?\u201d 18 Porque sab\u00eda que por envidia le hab\u00edan entregado. 19 Mientras estaba sentado en el banquillo del juez, su mujer le mand\u00f3 a decir: \u00abNo tengas nada que ver con ese justo, porque hoy he sufrido terriblemente en un sue\u00f1o a causa de \u00e9l\u00bb. 20 Los principales sacerdotes y los ancianos, sin embargo, persuadieron a la multitud para que preguntaran por Barrab\u00e1s y ejecutaran a Jes\u00fas. 21 El gobernador les pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfA cu\u00e1l de los dos quieren que les suelte?\u00bb \u201c\u00a1Barrab\u00e1s!\u201d ellos respondieron. 22 Pilato les pregunt\u00f3: \u201c\u00bfQu\u00e9 debo hacer, pues, con Jes\u00fas, llamado el Cristo?\u201d Todos respondieron: \u201c\u00a1Crucif\u00edcalo!\u201d. 23 Entonces \u00e9l dijo: \u201c\u00bfPor qu\u00e9? \u00bfQu\u00e9 ha hecho mal? Pero ellos segu\u00edan gritando a\u00fan m\u00e1s: \u201c\u00a1Crucif\u00edcalo!\u201d. (Mt. 27:17-23)<\/p>\n<p>a. Pilato se encontr\u00f3 entre la proverbial \u201cpiedra y el lugar duro\u201d.<\/p>\n<p>b. Cada uno de sus intentos de evitar condenar a alguien que consideraba inocente hab\u00eda fracasado.<\/p>\n<p>8. Juan nos dice que la multitud entonces comenz\u00f3 a gritar: 12 Pero los jud\u00edos gritaban: \u201cSi sueltas a este hombre, no eres amigo de C\u00e9sar. \u00a1Cualquiera que se hace rey se opone a C\u00e9sar!\u201d 14 Entonces les dijo a los jud\u00edos: \u201c\u00a1Aqu\u00ed est\u00e1 su rey!\u201d 15 Gritaron: \u201c\u00a1Ll\u00e9venselo! \u00a1Ll\u00e9vatelo! \u00a1Crucif\u00edcale! Pilato les dijo: \u201c\u00bfDebo crucificar a vuestro rey?\u201d \u00ab\u00a1No tenemos m\u00e1s rey que C\u00e9sar!\u00bb respondieron los principales sacerdotes. 16 Entonces lo entreg\u00f3 para que lo crucificaran. (Juan 19:12, 14-16)<\/p>\n<p>a. Con esta afirmaci\u00f3n los jud\u00edos ubicaron el \u201ctal\u00f3n de Aquiles\u201d de Pilato.<\/p>\n<p>b. El temor de Pilato de desagradar a C\u00e9sar era mayor que su temor de desagradar a Dios.<\/p>\n<p>c. Pilato actu\u00f3 para preservar su posici\u00f3n pol\u00edtica y as\u00ed qued\u00f3 sellado el destino de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>9. Mateo concluye: 24 Cuando Pilato vio que no consegu\u00eda nada, sino que en cambio se estaba formando un alboroto, tom\u00f3 un poco de agua, se lav\u00f3 las manos delante de la multitud y dijo: \u201cSoy inocente de la sangre de este hombre. \u00a1Vedlo vosotros mismos! 25 Todo el pueblo respondi\u00f3: \u00ab\u00a1Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos!\u00bb 26 Entonces les solt\u00f3 a Barrab\u00e1s y, despu\u00e9s de azotar a Jes\u00fas, lo entreg\u00f3 para que lo crucificaran. (Mt. 27:24-26)<\/p>\n<p>a. Por mucho que Pilato quisiera lavarse las manos de la responsabilidad, no pod\u00eda.<\/p>\n<p>b. Si alguna vez un pueblo nombr\u00f3 su propio veneno, esta declaraci\u00f3n: \u201c\u00a1Su sangre sea sobre nosotros y sobre nuestros hijos!\u201d fue as\u00ed \u2013 durante 2000 a\u00f1os desde que la naci\u00f3n jud\u00eda nunca ha conocido la paz.<\/p>\n<p>K. Uno pensar\u00eda que lo que Jes\u00fas ya hab\u00eda experimentado con burlas y azotes hubiera sido suficiente antes de Su crucifixi\u00f3n, pero Mateo nos dice que hab\u00eda m\u00e1s: 27 Entonces los soldados del gobernador llevaron a Jes\u00fas a la residencia del gobernador y reunieron a toda la compa\u00f1\u00eda alrededor de \u00e9l. 28 Lo desnudaron y lo vistieron con una t\u00fanica escarlata. 29 Entretejieron una corona de espinas, se la pusieron en la cabeza y le pusieron un bast\u00f3n en la mano derecha. Y se arrodillaron ante \u00e9l y se burlaron de \u00e9l: \u00ab\u00a1Salve, rey de los jud\u00edos!\u00bb 30 Entonces le escupieron, tomaron el bast\u00f3n y siguieron golpe\u00e1ndolo en la cabeza. 31 Despu\u00e9s de burlarse de \u00e9l, lo despojaron de la t\u00fanica, le pusieron su propia ropa y lo llevaron para crucificarlo. (Mt 27,27-31)<\/p>\n<p>1. Es tan dif\u00edcil leer sobre este tipo de abuso emocional y f\u00edsico de nuestro Salvador, pero Jes\u00fas lo soport\u00f3 y mostr\u00f3 tal autocontrol que podr\u00eda haberlo detenido o neutralizado.<\/p>\n<p>L. Marcos informa lo que sucedi\u00f3 a continuaci\u00f3n: Lo sacaron para crucificarlo. 21 Obligaron a un hombre que ven\u00eda del campo, que pasaba, a llevar la cruz de Jes\u00fas. Era Sim\u00f3n de Cirene, padre de Alejandro y Rufo. 22 Llevaron a Jes\u00fas al lugar llamado G\u00f3lgota (que significa Lugar de la Calavera). 23 Intentaron darle vino mezclado con mirra, pero no lo tom\u00f3.<\/p>\n<p>24 Entonces lo crucificaron y repartieron sus vestidos, echando suertes para decidir lo que le correspond\u00eda a cada uno. 25 Eran las nueve de la ma\u00f1ana cuando lo crucificaron. 26 La inscripci\u00f3n del cargo escrito contra \u00e9l era: El Rey de los Jud\u00edos. 27 Crucificaron con \u00e9l a dos malhechores, uno a su derecha y otro a su izquierda.<\/p>\n<p>29 Los que pasaban le gritaban insultos, meneaban la cabeza y dec\u00edan: \u201c\u00a1Ja! \u00a1El que destruya el templo y lo reconstruya en tres d\u00edas, 30 s\u00e1lvate a ti mismo bajando de la cruz!\u201d 31 De la misma manera, los principales sacerdotes con los escribas se burlaban de \u00e9l entre ellos y dec\u00edan: \u201c\u00a1\u00c9l salv\u00f3 a otros, pero no puede salvarse a s\u00ed mismo! 32 Que el Mes\u00edas, el Rey de Israel, descienda ahora de la cruz, para que veamos y creamos. Incluso los que estaban crucificados con \u00e9l se burlaban de \u00e9l. (Mc 15,21-32)<\/p>\n<p>1. Los condenados por Roma siempre desfilaban por las calles como advertencia a los dem\u00e1s.<\/p>\n<p>2. La \u201ccruz\u201d que llev\u00f3 Jes\u00fas probablemente era solo el travesa\u00f1o y no toda la cruz, pero esta pieza por s\u00ed sola habr\u00eda sido muy pesada, especialmente para un hombre que acababa de ser azotado.<\/p>\n<p>3. El hombre que fue obligado a llevar la cruz de Jes\u00fas fue claramente identificado a\u00f1adiendo credibilidad a la historia para aquellos que quer\u00edan investigarla.<\/p>\n<p>4. El lugar de la crucifixi\u00f3n estaba en las afueras de Jerusal\u00e9n en un lugar llamado \u00abla calavera\u00bb, que es Calvario en lat\u00edn y G\u00f3lgota en hebreo, ambos significan \u00abcalavera\u00bb.<\/p>\n<p>5. Era costumbre entre los romanos dar al crucificado una porci\u00f3n embriagante de vino y mirra, que era un gesto de misericordia, pero Jes\u00fas se neg\u00f3 a dejarse emborrachar.<\/p>\n<p>a. Hab\u00eda cosas importantes que \u00c9l deb\u00eda hacer mientras sufr\u00eda en la cruz.<\/p>\n<p>6. El condenado fue despojado de sus vestiduras, y las vestiduras fueron bot\u00edn de los verdugos \u2013 Ellos apostaron por Sus vestiduras tal como lo hab\u00eda predicho la Escritura.<\/p>\n<p>7. A continuaci\u00f3n, se amarraba al condenado a la cruz mientras \u00e9sta yac\u00eda en el suelo.<\/p>\n<p>a. Ten\u00eda los brazos estirados y atados al travesa\u00f1o entre el codo y el hombro, y grandes p\u00faas le atravesaban las manos y los pies.<\/p>\n<p>b. Luego se levant\u00f3 la cruz y se enterr\u00f3 en el suelo, y se usaron cu\u00f1as para asegurar la cruz en su lugar.<\/p>\n<p>c. \u00bfNotaste cu\u00e1n concisa y carente de sensacionalismo fue la descripci\u00f3n: la Biblia simplemente dice: \u201cLo crucificaron\u201d \u2013 \u00a13 palabras que dicen mucho!<\/p>\n<p>8. Se dejaba a la v\u00edctima colgando en esta posici\u00f3n hasta que la muerte llegaba lentamente para traer alivio.<\/p>\n<p>a. Por lo general requer\u00eda de 2 a 3 d\u00edas porque la muerte no ven\u00eda por la p\u00e9rdida de sangre, sino por el lento proceso de agotamiento y asfixia.<\/p>\n<p>b. Cuando era necesario acelerar la muerte por cualquier motivo, se romp\u00edan las piernas del reo, lo que imped\u00eda que la v\u00edctima levantara el cuerpo para respirar.<\/p>\n<p>9. Eran las nueve de la ma\u00f1ana y Jerusal\u00e9n cobraba vida anticip\u00e1ndose a la fiesta jud\u00eda y la mayor\u00eda no habr\u00eda sabido que Jes\u00fas ya hab\u00eda sido condenado y estaba siendo crucificado.<\/p>\n<p>M. M\u00e1s all\u00e1 del dolor f\u00edsico que Jes\u00fas soport\u00f3 en la cruz, tambi\u00e9n soport\u00f3 las burlas verbales de la gente que pasaba, las autoridades religiosas e incluso los criminales condenados a cada lado de \u00c9l.<\/p>\n<p>1. Se burlaron de Sus profec\u00edas, se burlaron de Su poder milagroso, se burlaron de Su posici\u00f3n como Rey y se burlaron de Su relaci\u00f3n personal con Dios (\u00e9l conf\u00eda en Dios, que Dios lo rescate<\/p>\n<p>2. Las burlas de estos los individuos malvados eran terriblemente brutales y completamente incorrectos.<\/p>\n<p>N. Mientras Jes\u00fas colgaba de la cruz, hizo una serie de declaraciones.<\/p>\n<p>1. Lo primero que dijo Jes\u00fas fue: \u201c Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen.\u201d (Lc 23,34) \u2013 \u00a1Qu\u00e9 acertado! \u00a1Qu\u00e9 misericordioso!<\/p>\n<p>2. En alg\u00fan momento uno de los malhechores tuvo un cambio de coraz\u00f3n y le pidi\u00f3 a Jes\u00fas que se acordara de \u00e9l y Jes\u00fas le contest\u00f3: \u201cDe cierto te digo que hoy estar\u00e1s conmigo en el para\u00edso\u201d (Lc 23,42)<\/p>\n<p>3.Tambi\u00e9n, en alg\u00fan momento, Jes\u00fas mir\u00f3 a su madre, Mar\u00eda, y al disc\u00edpulo a quien amaba, Juan, y dijo: \u201cMujer, aqu\u00ed tienes a tu hijo\u201d, y a Juan: \u201cAqu\u00ed tienes a tu madre\u201d (Jn 19, 26-27)<\/p>\n<p>O. Despu\u00e9s de tres horas de la crucifixi\u00f3n, Lucas dice: Ya era como el mediod\u00eda, y la oscuridad cay\u00f3 sobre el que le tierra hasta las tres, porque la luz del sol se apag\u00f3. (Lc 23,44)<\/p>\n<p>1. No existe una explicaci\u00f3n conocida por la ciencia que pueda dar cuenta de este fen\u00f3meno.<\/p>\n<p>2. Algunos han sugerido un eclipse de sol, pero cualquiera que haya presenciado un eclipse sabe que dura unos minutos.<\/p>\n<p>3. Esta oscuridad dur\u00f3 tres horas y evidentemente termin\u00f3 tan repentinamente como comenz\u00f3.<\/p>\n<p>4. Algunos han sugerido que la oscuridad fue causada por Dios quitando Su presencia.<\/p>\n<p>5. Algunos han sugerido que Dios quiso que las tinieblas representaran el luto por Jes\u00fas.<\/p>\n<p>6. Otros han dicho que fue dise\u00f1ado para ense\u00f1ar el sufrimiento de Jes\u00fas por el calor abrasador del sol del mediod\u00eda que golpeaba el cuerpo de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>7. Cualquiera que sea la raz\u00f3n por la que Dios lo hizo, seguramente debe haber llamado la atenci\u00f3n de todos, porque era muy inusual y espeluznante.<\/p>\n<p>8. Las escrituras guardan silencio sobre todo lo que sucedi\u00f3 en el Calvario entre el mediod\u00eda y las 3 de la tarde, pero a las 3 de la tarde las cosas tomaron un giro dram\u00e1tico.<\/p>\n<p>P. A las 3 PM, Jes\u00fas se movi\u00f3 r\u00e1pidamente hacia la muerte.<\/p>\n<p>1. Grit\u00f3: \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\u201d (Mc 15,34)<\/p>\n<p>2. Grit\u00f3: \u201cTengo sed\u201d. (Jn. 19:28) Y le pusieron una esponja en la boca.<\/p>\n<p>3. Grit\u00f3: \u201cConsumado es\u201d. (Juan 19:30).<\/p>\n<p>4. Grit\u00f3 a gran voz: \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d. (Lc 23,46)<\/p>\n<p>5. Luego, inclinando la cabeza, entreg\u00f3 el esp\u00edritu (Jn. 19:30) \u2013 Nadie le quit\u00f3 la vida; Se dio por vencido.<\/p>\n<p>6. Mateo nos dice: 51 De repente, la cortina del santuario se rasg\u00f3 en dos, de arriba abajo, la tierra tembl\u00f3 y las rocas se partieron. 52 Tambi\u00e9n se abrieron los sepulcros y se levantaron muchos cuerpos de los santos que se hab\u00edan dormido. 53 Y salieron de los sepulcros despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n, entraron en la ciudad santa y se aparecieron a muchos. (Mt 27,51-53)<\/p>\n<p>7. \u00bfPuedes adivinar a qu\u00e9 hora del d\u00eda se supon\u00eda que se sacrificaba el cordero pascual? \u00a13 PM!<\/p>\n<p>8. Solo un padre puede comenzar a entender la moderaci\u00f3n requerida de parte de Dios para permitir que Jes\u00fas Su Hijo sufriera en la cruz desde las 9 a.m. hasta las 3 p.m., pero cuando Jes\u00fas muri\u00f3, la furia de Dios ya no fue contenida y la tierra tembl\u00f3 con gran violencia.<\/p>\n<p>9. El negocio en el templo hab\u00eda sido inusual esa tarde con las 3 horas de oscuridad, pero imag\u00ednese la conmoci\u00f3n cuando a las 3 p. m. el suelo tembl\u00f3 y la cortina de 64 pies de altura que colgaba entre el Lugar Santo y el Lugar Sant\u00edsimo en el templo se rasg\u00f3. de arriba a abajo.<\/p>\n<p>10. La rasgadura de la cortina seguramente fue la declaraci\u00f3n de Dios de que la muerte de Jes\u00fas abri\u00f3 la \u00abmorada de Dios\u00bb a todas las personas: se elimin\u00f3 la barrera divisoria.<\/p>\n<p>P. Es dif\u00edcil imaginar cu\u00e1l fue el efecto de estos fen\u00f3menos en las personas que lo presenciaron en la cruz y en el templo, pero la Biblia nos dice el efecto que todo esto tuvo en al menos un centuri\u00f3n romano en la cruz: Cuando el centuri\u00f3n y los que ten\u00edan \u00e9l, que estaban vigilando a Jes\u00fas, vio el terremoto y las cosas que hab\u00edan sucedido, se aterrorizaron y dijeron: \u00ab\u00a1Verdaderamente este hombre era Hijo de Dios!\u00bb (Mt 27,54)<\/p>\n<p>1. \u00bfY usted? \u00bfQu\u00e9 efecto tiene en ti presenciar la crucifixi\u00f3n?<\/p>\n<p>2. Espero y ruego que el efecto que la vida, muerte y resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas tenga en ti sea una fe total y la devoci\u00f3n de tu vida a \u00c9l.<\/p>\n<p>R. Los acontecimientos de aquel viernes de la \u00faltima semana de la vida terrena de Jes\u00fas terminaron as\u00ed: 31 Como era el d\u00eda de preparaci\u00f3n, los jud\u00edos no quer\u00edan que los cuerpos quedaran en la cruz en s\u00e1bado (porque ese s\u00e1bado era un d\u00eda especial) . Le pidieron a Pilato que les rompiera las piernas a los hombres y que se llevaran sus cuerpos. 32 Entonces los soldados vinieron y quebraron las piernas del primer hombre y del otro que hab\u00eda sido crucificado con \u00e9l. 33 Cuando llegaron a Jes\u00fas, no le quebraron las piernas porque vieron que ya estaba muerto. 34 Pero uno de los soldados le abri\u00f3 el costado con una lanza, y al instante sali\u00f3 sangre y agua. 35 El que vio esto da testimonio para que tambi\u00e9n vosotros cre\u00e1is. Su testimonio es verdadero, y \u00e9l sabe que est\u00e1 diciendo la verdad. 36 Porque estas cosas sucedieron para que se cumpliese la Escritura: Ninguno de sus huesos ser\u00e1 quebrado. 37 Tambi\u00e9n otra Escritura dice: Mirar\u00e1n al que traspasaron.<\/p>\n<p>38 Despu\u00e9s de esto, Jos\u00e9 de Arimatea, que era disc\u00edpulo de Jes\u00fas, pero en secreto por temor a los jud\u00edos, pidi\u00f3 a Pilato para poder sacar el cuerpo de Jes\u00fas. Pilato le dio permiso; as\u00ed que vino y se llev\u00f3 su cuerpo. 39 Tambi\u00e9n vino Nicodemo (que antes hab\u00eda ido a \u00e9l de noche) trayendo una mezcla de unas setenta y cinco libras de mirra y \u00e1loe. 40 Tomaron el cuerpo de Jes\u00fas y lo envolvieron en lienzos con las especias arom\u00e1ticas, conforme a la costumbre de sepultar de los jud\u00edos. 41 Hab\u00eda un jard\u00edn en el lugar donde fue crucificado. Una nueva tumba estaba en el jard\u00edn; nadie hab\u00eda sido colocado todav\u00eda en \u00e9l. 42 All\u00ed pusieron a Jes\u00fas por el d\u00eda de preparaci\u00f3n de los jud\u00edos y porque el sepulcro estaba cerca. (Juan 19:31-42)<\/p>\n<p>1. Mateo, Marcos y Lucas tambi\u00e9n notan que Mar\u00eda Magdalena y la otra Mar\u00eda estaban mirando d\u00f3nde pon\u00edan a Jes\u00fas. (Mt 27,61; Mc 15,47; Lc 23,55)<\/p>\n<p>S. La pr\u00f3xima semana, Dios mediante, exploraremos la confusi\u00f3n emocional que los disc\u00edpulos de Jes\u00fas deben haber experimentado el s\u00e1bado s\u00e1bado.<\/p>\n<p>1. Qu\u00e9 duro debi\u00f3 haber sido para ellos haber visto a su Maestro morir en la cruz y ser sepultado en la tumba.<\/p>\n<p>2. Ese tumulto emocional se multiplic\u00f3 por el miedo, la confusi\u00f3n y la falta de esperanza.<\/p>\n<p>3. Simplemente no pod\u00edan entender por qu\u00e9 todo esto le hab\u00eda pasado a Jes\u00fas y qu\u00e9 iba a pasar el domingo.<\/p>\n<p>4. Era viernes, \u00a1pero llegaba el domingo!<\/p>\n<p>T. Hay tantas lecciones eternas que podemos aprender de ese viernes, pero perm\u00edtanme ofrecer estas pocas:<\/p>\n<p>1. El plan de Dios es maravilloso: este era el plan de Dios para nuestra redenci\u00f3n antes de la fundaci\u00f3n del mundo.<\/p>\n<p>2. La pena por el pecado es alta: el pecado es grave y la pena por el pecado es la muerte.<\/p>\n<p>a. Porque la paga del pecado es muerte (Rom. 6:23).<\/p>\n<p>3. El amor de Dios es grande: Jes\u00fas nos am\u00f3 tanto que estuvo dispuesto a pagar el precio en nuestro lugar.<\/p>\n<p>4. El camino del discipulado es dif\u00edcil. Jes\u00fas dijo que si alguien quiere seguirlo, debe tomar su cruz todos los d\u00edas y seguirlo. Para salvar nuestras vidas, debemos estar dispuestos a perderlas.<\/p>\n<p>a. El ap\u00f3stol Pablo lo expres\u00f3 bien con estas palabras: 14 Porque el amor de Cristo nos constri\u00f1e, habiendo llegado a esta conclusi\u00f3n, que uno muri\u00f3 por todos, y luego todos murieron. 15 Y por todos muri\u00f3, para que los que viven, ya no vivan para s\u00ed, sino para aquel que muri\u00f3 y resucit\u00f3 por ellos. (2 Corintios 5:14-15)<\/p>\n<p>5. Espero y ruego que el amor de Cristo nos impulse a no vivir m\u00e1s para nosotros mismos sino para Aquel que muri\u00f3 por nosotros y resucit\u00f3 y est\u00e1 sentado a la diestra de Dios en el cielo.<\/p>\n<p>6. Si a\u00fan no ha entregado su vida a Cristo y no ha sido reconciliado con \u00c9l, le insto a que sea bautizado en Cristo.<\/p>\n<p>7. Si ya ha sido bautizado en Cristo, camine fielmente con \u00c9l hasta el final.<\/p>\n<p>Recursos:<\/p>\n<p> Libro de Max Lucado, \u201cAnd the Angels were Silent,\u201d Multnomah, 1992 <\/p>\n<p>Libro de Wayne D. Leeper, \u201cPrelude to Glory\u201d, Christian Communications, 1987<\/p>\n<p>El poema de apertura es de \u201cGod is No Fool\u201d de Lois A. Cheney.<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>Comentario de La verdad para hoy, Mark, Martel Pace.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>A. \u201cMe paro ante la cruz y me asombro. Me paro ante la cruz y tengo miedo. Me arrodillo ante la cruz y lloro. Rezo ante la cruz y me regocijo. Conocer la cruz es conocer a Cristo. Sentir la cruz es sentir a Cristo. Mirar la cruz es mirar a Cristo. 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