El Se\u00f1or ofrece misericordia incluso ahora. 2:12-17<\/p>\n
Absolutamente asombrosa es la gracia, la misericordia y la ternura del Se\u00f1or. “Incluso ahora”, \u00c9l est\u00e1 dispuesto a perdonar a Jud\u00e1. Recuerde que \u00c9l estaba dispuesto a perdonar a Sodoma. Y el reino del norte de Israel. Cualquier naci\u00f3n, incluso Am\u00e9rica, que se arrepienta de coraz\u00f3n ser\u00e1 salvada.<\/p>\n
v.12. Primero d\u00e9jale ver algo. Ayuno, llanto, luto.<\/p>\n
v.13. “Arranquen sus corazones, no – s\u00f3lo – tu ropa,” se ha convertido en una invitaci\u00f3n cl\u00e1sica hasta nuestros d\u00edas. \u00bfEs posible que hayamos esperado hasta ahora m\u00e1s de 2000 a\u00f1os para el regreso de Jes\u00fas porque en alg\u00fan lugar del mundo, hasta ahora, siempre ha habido alguien que se rasga el coraz\u00f3n ante el Se\u00f1or, verdaderamente arrepentido por el pecado, verdaderamente haciendo sonre\u00edr al Padre y posponer Su juicio solo un poco m\u00e1s?<\/p>\n
v. 14. “Qui\u00e9n sabe…” Sin embargo, la implicaci\u00f3n es clara de que el verdadero arrepentimiento traer\u00e1 a Dios a nosotros. No es un espect\u00e1culo, una manifestaci\u00f3n externa que parece lamentable, pero no lo es. M\u00e1s bien una verdadera agitaci\u00f3n del interior de un hombre hasta que el hombre muera a sus viejas costumbres.<\/p>\n
v. 15. Volvemos al principio del cap\u00edtulo, con el mismo tema. Suena una trompeta, esta vez no por el juicio pendiente, sino por el arrepentimiento pendiente, la v\u00eda de escape de ese juicio pendiente.<\/p>\n
v. 16. Esto debe ser universal. La naci\u00f3n debe estar en la misma p\u00e1gina. Viejo y joven. Esposos y esposas…<\/p>\n
v. 17. … Sacerdotes tambi\u00e9n, l\u00edderes religiosos. Todo el mundo. Los ministros del Se\u00f1or, entonces y ahora, siendo llamados de sus deberes para buscar a Dios “entre el p\u00f3rtico y el altar.” Rogando a Dios que salve su tierra. La naci\u00f3n ha llevado el nombre de Dios. Que ese nombre no sea reprochado, es el objetivo de sus oraciones.<\/p>\n
N\u00f3tese aqu\u00ed que est\u00e1n preocupados por un “pueblo” qui\u00e9n los dominar\u00e1, no un enjambre de langostas.<\/p>\n
Quiz\u00e1s debamos tomarnos un momento para mirar esa frase, popularizada por predicadores como Ravenhill, “entre el p\u00f3rtico y el altar. ” \u00bfHay alg\u00fan significado, literal o figurado, en esa frase? Aqu\u00ed entraban normalmente los sacerdotes a ofrecer sus sacrificios. El sacrificio que Dios estaba buscando ahora era un coraz\u00f3n quebrantado. Todos los animales del mundo no salvar\u00edan a Jud\u00e1, pero las l\u00e1grimas ofrecidas con sinceridad ante el Juez de toda la Tierra valdr\u00edan. Y todav\u00eda lo haremos.<\/p>\n
As\u00ed que cuando entramos en nuestro lugar de sacrificio en nuestro d\u00eda, donde rendimos culto, ya sea con m\u00fasica o con las manos levantadas o postr\u00e1ndonos sobre el rostro ante Dios, debemos dejar que el Esp\u00edritu de Dios traiga sobre nosotros un desgarramiento del coraz\u00f3n por la humanidad perdida, un quebrantamiento por el pueblo de Dios y sus caminos id\u00f3latras. Por lo tanto, se puede decir que los ministros de nuestro tiempo lloran entre el p\u00f3rtico y el altar. Debemos entrar en Su presencia, pero ir m\u00e1s all\u00e1 de los sacrificios ordinarios, y morir a todo lo que se interpone entre nosotros y el avivamiento en nuestros d\u00edas.<\/p>\n
La promesa de restauraci\u00f3n. 2:18-27<\/p>\n
El desaf\u00edo de la interpretaci\u00f3n regresa en esta secci\u00f3n. Joel le dice a la gente que incluso ahora, si se arrepienten, ser\u00e1n bendecidos por Dios y las cosas volver\u00e1n a la “normalidad”. Pero incluso aqu\u00ed es imposible fijar las palabras dichas en el siglo IX aC Jud\u00e1. El profeta vuelve a ver m\u00e1s. Sus palabras se extienden hasta el final de la era, ya que Dios cumple literalmente Sus promesas de bendecir tambi\u00e9n a un Israel arrepentido del tiempo del fin.<\/p>\n
v. 18. Si Jud\u00e1 se arrepiente (\u00bfy lo hicieron completamente?) Dios tendr\u00e1 piedad de ellos.<\/p>\n
v. 19. Bendiciones materiales en abundancia para un Israel quebrantado. Pero aqu\u00ed viene el primer problema con el pasaje: Nunca m\u00e1s te pondr\u00e9 en oprobio entre las naciones. No, debemos mirar m\u00e1s all\u00e1 del d\u00eda de Joel, seguro. Israel debe tratar con su Salvador antes de que sus males puedan curarse por completo. Israel es incluso ahora un “reproche” entre las naciones y lo ha sido desde su recreaci\u00f3n en 1948. Lo fue a\u00fan m\u00e1s en los siglos que precedieron a ese d\u00eda. Dios no puede mentir. Dice que cuando se arrepientan de verdad no volver\u00e1n a ser oprobio. Por lo tanto, este pasaje habla del fin.<\/p>\n
v. 20. El ej\u00e9rcito del norte. \u00bfIgual que en el cap\u00edtulo uno? \u00bfUn ej\u00e9rcito del tiempo del fin? \u00bfComo en la charla de Ezequiel de tal? Cierto, se podr\u00eda decir que Babilonia est\u00e1 en el “norte” de Israel, pero muchos ven una resurrecci\u00f3n de Rosh (Rusia) en el tiempo del fin que caer\u00e1 sobre Israel desprevenido, buscando sacar provecho de sus riquezas. Esto podr\u00eda repetirse una vez m\u00e1s al final del Milenio, tambi\u00e9n. La descripci\u00f3n de Ezequiel de Gog, Magog, Rosh y todo lo dem\u00e1s es intrigante, y de hecho puede ser lo mismo que ve Joel.<\/p>\n
La referencia al hedor nos recuerda la Escritura que informa Pueblo de Dios que el ej\u00e9rcito que viene contra Israel en los \u00faltimos d\u00edas requerir\u00e1 empleados de tiempo completo para enterrar a sus soldados muertos, tal ser\u00e1 la matanza. Tambi\u00e9n viene a la mente la cena de las aves del cielo. Tal carnicer\u00eda est\u00e1 llegando al planeta, y Joel estaba viendo ondas entrelazadas con las im\u00e1genes que estaba recibiendo de la situaci\u00f3n actual.<\/p>\n
v. 21. No temas. \u00a1Todo acabar\u00e1 bien!<\/p>\n
v. 22. Despu\u00e9s de la carnicer\u00eda, restauraci\u00f3n. Mant\u00e9n tus ojos en lo que finalmente ser\u00e1, no en lo que es temporal y est\u00e1 destinado a los malvados.<\/p>\n
v. 23. La naturaleza volver\u00e1 a su forma normal bajo la bendici\u00f3n de Dios cuando Su pueblo est\u00e9 en su tierra, sirvi\u00e9ndole y gobern\u00e1ndolo todo.<\/p>\n
v. 24. \u00a1Prosperidad como nunca antes!<\/p>\n
v. 25. Todas las langostas mencionadas en el cap\u00edtulo uno se enumeran nuevamente, y sus obras son contrarrestadas por el toque de Dios. Una vez m\u00e1s, Joel trae a la vista a su audiencia actual y ve algunas respuestas inmediatas de Dios a los caminos cambiados de su pueblo. Note que aqu\u00ed Joel llama a estas langostas “el ej\u00e9rcito” de Dios.<\/p>\n
v. 26. Una vez m\u00e1s se hace una declaraci\u00f3n que solo puede ser en un futuro lejano de Joel: “Entonces mi pueblo nunca ser\u00e1 avergonzado.” \u00bfNunca? \u00a1Nunca! Por lo tanto, es futuro. El pueblo de Dios, ya sea jud\u00edo o gentil, es avergonzado diariamente en esta terrible generaci\u00f3n en la que vivimos.<\/p>\n
v. 27. La Persona literal del \u00danico Dios Verdadero existir\u00e1 literalmente en medio de Su pueblo literal. No debemos “espiritualizar” pasajes como estos. El tabern\u00e1culo de Dios est\u00e1 con los hombres al final. \u00c9l vivir\u00e1 con ellos para siempre, personalmente, en realidad. Apocalipsis confirma este concepto en sus \u00faltimos cap\u00edtulos. \u00a1El para\u00edso ser\u00e1 restaurado!<\/p>\n
Tenga en cuenta que la promesa de “sin verg\u00fcenza” se repite aqu\u00ed tambi\u00e9n. Es algo que \u00c9l quiere que sepamos.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El Se\u00f1or ofrece misericordia incluso ahora. 2:12-17 Absolutamente asombrosa es la gracia, la misericordia y la ternura del Se\u00f1or. “Incluso ahora”, \u00c9l est\u00e1 dispuesto a perdonar a Jud\u00e1. Recuerde que \u00c9l estaba dispuesto a perdonar a Sodoma. Y el reino del norte de Israel. Cualquier naci\u00f3n, incluso Am\u00e9rica, que se arrepienta de coraz\u00f3n ser\u00e1 salvada. … Continuar leyendo \u00abLa promesa de la restauraci\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27538","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27538","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27538"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27538\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27538"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27538"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27538"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}