{"id":27545,"date":"2022-08-21T07:44:56","date_gmt":"2022-08-21T12:44:56","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/un-comentario-sobre-la-fe\/"},"modified":"2022-08-21T07:44:56","modified_gmt":"2022-08-21T12:44:56","slug":"un-comentario-sobre-la-fe","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/un-comentario-sobre-la-fe\/","title":{"rendered":"Un comentario sobre la fe"},"content":{"rendered":"<p>INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n<p>Bosquejo.<\/p>\n<p>1. Definici\u00f3n de fe<\/p>\n<p>2. Dirigida por la fe<\/p>\n<p>3. Fe demostrada<\/p>\n<p>Comentarios.<\/p>\n<p>1. En esta lecci\u00f3n, examinaremos las palabras &quot;fe&quot; y &quot;creencia&quot; de su fuente, el griego. El escritor del Libro de Hebreos en nuestro texto usa ambos t\u00e9rminos casi como sin\u00f3nimos. Aunque existe una correlaci\u00f3n similar, su significado en el contexto de su uso resultar\u00e1 diferente. Uno describe los &quot;resultados&quot; de un proceso o sistema de fe. &quot;La fe viene por el o\u00edr y el o\u00edr por la palabra de Dios&quot; Romanos 10:17. El otro define el proceso o el &quot;sistema&quot; de la fe o el evangelio de Cristo. Pablo pregunt\u00f3 a los g\u00e1latas: \u201cS\u00f3lo esto quiero saber de vosotros: \u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu (de Dios) por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?\u201d Aqu\u00ed el \u00e9nfasis es: \u201clos g\u00e1latas hab\u00edan recibido el Esp\u00edritu por el o\u00edr de la fe,\u201d G\u00e1latas 3:2; G\u00e1latas 3:5-7. Han recibido el don del Esp\u00edritu a trav\u00e9s de su creencia y obediencia al evangelio, G\u00e1latas 3:14; Hechos 5:42; G\u00e1latas 4:6.<\/p>\n<p>2. Primero, el escritor define la fe. \u00c9l escribi\u00f3: \u201cEs la certeza de lo que se espera y la convicci\u00f3n de lo que no se ve\u201d, Hebreos 11:1. La fe es el fundamento y los pilares de la esperanza y la confianza en Dios; y proporciona garant\u00edas con respecto a todas sus promesas. Pablo escribi\u00f3: \u201cAntes bien, como est\u00e1 escrito: Cosas que ojo no vio, ni o\u00eddo oy\u00f3, Ni han subido en coraz\u00f3n de hombre, Son las que Dios ha preparado para los que le aman\u201d, 1 Corintios 2:9.&lt;\/p <\/p>\n<p>3. En segundo lugar, el escritor orienta nuestra fe. \u00c9l nos proporciona una direcci\u00f3n o una persona a quien la fe debe estar alineada. Y eso es para Dios. Pablo escribi\u00f3: \u00abPero sin fe es imposible agradarle; porque es necesario que el que se acerca a Dios crea que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia\u00bb. Hebreos 11:6. El que llega debe creer que \u00c9l es (existe) y que es galardonador de los que le buscan diligentemente. Note a Jes\u00fas: \u00abPorque si no cre\u00e9is que yo soy, en vuestros pecados morir\u00e9is\u00bb, Juan 8:24. David escribi\u00f3: \u201cDice el necio en su coraz\u00f3n: No hay Dios\u201d, Salmo 14:1.<\/p>\n<p>4. Por \u00faltimo, el escritor da numerosos ejemplos en los que el creyente no solo conf\u00eda en Dios, sino que est\u00e1 dispuesto a demostrar su fe en \u00c9l a trav\u00e9s de alguna acci\u00f3n correspondiente o acto de obediencia. La fe nunca est\u00e1 dormida, sino activa y viva. Debe obrar a trav\u00e9s del amor y la obediencia. Pablo escribi\u00f3: \u201cPorque en Jesucristo lo que vale es la fe que obra por el amor,\u201d G\u00e1latas 5:6. Y Santiago: \u00ab\u00bfNo fue justificado por las obras Abraham, nuestro padre, cuando ofreci\u00f3 a su hijo Isaac sobre el altar?&#8230; Y se cumpli\u00f3 la Escritura que dice: Abraham crey\u00f3 a Dios, y le fue contado por justicia; y fue llamado el Amigo de Dios. Veis, pues, c\u00f3mo el hombre es justificado por las obras, no s\u00f3lo por la fe,&quot; Santiago 2:20-24. La fe de Abraham se demostr\u00f3 a trav\u00e9s de la ofrenda de su hijo Isaac sobre el altar. En este acto de obediencia, fue justificado por la fe; su fe fue perfeccionada, y le fue contada por justicia, y fue llamado amigo de Dios. La fe y la obediencia de Abraham resultaron en su aceptaci\u00f3n, rectitud y justificaci\u00f3n ante el Se\u00f1or Dios, Jehov\u00e1. La fe de Abraham ha estado inscrita para siempre en el \u201cpase de lista de la fe\u201d. Con esta introducci\u00f3n, consideremos nuestro primer punto en esta lecci\u00f3n.<\/p>\n<p>CUERPO DE LA LECCI\u00d3N<\/p>\n<p>I DEFINICI\u00d3N DE LA FE<\/p>\n<p>A. \u00bfQu\u00e9 es la fe? \u00abAhora bien (Pistis) la fe es la sustancia de las cosas que se esperan, la convicci\u00f3n de las cosas que no se ven\u00bb. Aqu\u00ed el escritor define la fe como la sustancia de la esperanza en las cosas que no se ven. Esto est\u00e1 en consonancia con otros escritos de Pablo:<\/p>\n<p>1. A los corintios:<\/p>\n<p>a. Primero, \u201cPorque por fe andamos, y no por vista\u201d, 2 Corintios 5:7.<\/p>\n<p>b. Adem\u00e1s, \u201cNo mirando nosotros las cosas que se ven, sino las que no se ven; porque las cosas que se ven son temporales; pero las cosas que no se ven son eternas\u201d, 2 Corintios 4:18.<\/p>\n<p>c. Finalmente, \u201cExaminaos a vosotros mismos si est\u00e1is en la fe; pru\u00e9bense a ustedes mismos. Sabed, no vosotros mismos, que Jesucristo est\u00e1 en vosotros, a menos que se\u00e1is r\u00e9probos&quot; 2 Corintios 13:5; 1 Tesalonicenses 5:21. Esta es nuestra primera menci\u00f3n del t\u00e9rmino: &quot;la fe&quot; en esta lecci\u00f3n. Su importancia se comprender\u00e1 a medida que avancemos en el estudio, en el conocimiento de los creyentes. vive. Pablo contin\u00faa&#8211;<\/p>\n<p>2. A los Hebreos: \u00abPor la fe entendemos que la palabra de Dios dispuso los mundos de tal manera que las cosas que se ven no fueron hechas de cosas que se ven.\u00bb Hebreos 11:3. Finalmente, Pablo declara&#8211;<\/p>\n<p>3. A los Romanos: \u201cJustificados, pues, por la fe, tenemos paz para con Dios&#8230; y acceso por la fe a esta gracia en la cual estamos firmes, y nos gloriamos en la esperanza de la gloria de Dios&quot; Romanos 5:1-2.<\/p>\n<p>4. Conclusi\u00f3n: En estos vers\u00edculos, aprendemos que la fe es la piedra angular de nuestro caminar en la fe de Cristo. Cuando las cosas ya no sean evidentes para nosotros, ser\u00e1 necesario que nos mantengamos fuertes en la fe y la gracia de Dios. \u00a1Y he aqu\u00ed por qu\u00e9!<\/p>\n<p>B. Muchos argumentar\u00e1n que la &quot;fe&quot; y &quot;creencia&quot; no son la misma palabra, pero tienen significados diferentes. Hasta cierto punto esto es cierto. En el idioma original, griego, no son la misma palabra. Pero derivan su significado de la misma ra\u00edz griega, es decir, \u201cPeitho\u201d. Consideremos ambas palabras, tal como se usan en el Nuevo Testamento, antes de ir demasiado lejos en la lecci\u00f3n. Observar&#8211;<\/p>\n<p>1. Primero, (4100): Creencia (pisteuo). Este es el verbo de la fe y la creencia. Esta es una creencia que se adquiere por el o\u00edr de la fe, Romanos 10:17.<\/p>\n<p>a. Fe en el evangelio de Cristo, Romanos 1:16. Colosenses 1:23.<\/p>\n<p>b. Esta es la fe adquirida al escuchar el sufrimiento, muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n de Cristo, 1 Corintios 15:1-4. Pablo, en estos vers\u00edculos: define los hechos del evangelio de Cristo.<\/p>\n<p>c. Creer en o sobre Cristo, lo que implica conocimiento o consentimiento y confianza en \u00c9l, Juan 3:16; Juan 12:11; Juan 14:1.<\/p>\n<p>d. Dado que creer en Cristo o en el evangelio es la caracter\u00edstica distintiva de un cristiano, creer se usa a menudo para referirse a alguien que cree en Cristo, Marcos 16:15-16.<\/p>\n<p>2. Segundo, (4102): Fe (Pistis). Este es el \u201csustantivo de la palabra fe\u201d. De fe WE Vine proporciona para nuestra comprensi\u00f3n de su significado esencial.<\/p>\n<p>a. WE Vine escribi\u00f3: \u201cEs la persuasi\u00f3n primaria y firme, una convicci\u00f3n basada en escuchar (similar a Peitho, persuadir), se usa en el Nuevo Testamento siempre de fe en Dios o Cristo, o cosas espirituales\u2026 El contenido de la creencia, la fe\u201d, p\u00e1gina 71.<\/p>\n<p>b. Implica la verdad divina, el evangelio que salva, Romanos 1:16-17; Romanos 16:25-26; Efesios 1:15.<\/p>\n<p>c. Tambi\u00e9n puede describir la doctrina o el sistema de fe; el evangelio fue primero propagado, por el don de hacer milagros, se\u00f1ales y prodigios a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, Hebreos 2:1-4; Hechos 2:42-43, G\u00e1latas 3:1-5.<\/p>\n<p>C. Resumen de estas palabras. La palabra &quot;pisteuo&quot; define los resultados despu\u00e9s de o\u00edr la fe (el evangelio). Es una creencia en el evangelio que se predica. Mientras que la palabra &quot;Pistis&quot; define el sistema; el proceso; o la doctrina de la fe que se predica.<\/p>\n<p>1. Es el evangelio de la gracia de Dios que se predica, Hechos 20:24. Uno describe los &quot;resultados&quot; de un proceso o sistema de fe. Pablo escribi\u00f3: \u201cLa fe (creencia) viene por el o\u00edr y el o\u00edr por la palabra de Dios,\u201d Romanos 10:17; Hechos 8:12; Hechos 18:8.<\/p>\n<p>2. El otro define el proceso o el \u201csistema\u201d de la fe o el evangelio de Cristo. \u201cEsto\u2026 aprendo de vosotros: \u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?\u201d V\u00e9ase G\u00e1latas 3:2; G\u00e1latas 3:5-7.<\/p>\n<p>3. Por lo tanto, (Pistis) es usado por Pablo cuando se refiere a la ense\u00f1anza; cuando va precedido del art\u00edculo (el); su significado entonces es: \u201cla fe\u201d, o el \u201csistema de fe\u201d, el evangelio de Cristo. Observar&#8211;<\/p>\n<p>a. Primero, \u201cLa fe que \u00e9l destruy\u00f3 una vez\u201d, G\u00e1latas 1:23.<\/p>\n<p>b. Segundo, \u201cLa promesa del Esp\u00edritu por medio de la fe\u201d, G\u00e1latas 3:14.<\/p>\n<p>c. Tercero, \u201cPero antes que viniera la fe\u201d, G\u00e1latas 3:23.<\/p>\n<p>d. Cuarto, \u00abPero despu\u00e9s de eso, ha venido la fe\u00bb, G\u00e1latas 3:25.<\/p>\n<p>e. Quinto, \u201cPorque todos sois hijos de Dios por la fe en Cristo Jes\u00fas\u201d, G\u00e1latas 3:26-27. Estas son algunas menciones de &quot;la fe&quot; en la Carta de Pablo a la santa de Galacia.<\/p>\n<p>4. El mismo \u201cart\u00edculo\u201d est\u00e1 presente en Efesios 2. Dice: \u201cPorque por gracia sois salvos por la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede\u201d, Efesios 2:8-9.<\/p>\n<p>a. No infiere que somos salvos por \u201cnuestra fe sin obras,\u201d; sino a trav\u00e9s del &quot;sistema de la fe&quot; que se encuentra en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>b. BW Johnson escribi\u00f3: \u201cNOTA: en el estudio de esta carta, es bueno tener en cuenta que Pablo usa el t\u00e9rmino fe a menudo en un sentido que significa m\u00e1s que el acto de creer. Cuando&#8230; en contraste con la ley, se usa en el sentido de La Fe, es decir, El Evangelio. Comprende lo que se cree, creer y los resultados de creer. El hecho de que los ap\u00f3stoles coloquen tan a menudo el art\u00edculo definido antes de la palabra fe, de modo que en el griego habla de La Fe, no deja duda de su significado. Desafortunadamente, los traductores han oscurecido el significado al omitir el art\u00edculo. As\u00ed, en este cap\u00edtulo (G\u00e1latas 3), el griego da un art\u00edculo definido antes de la palabra (la fe) cinco veces donde se omite. Los ejemplos son el vers\u00edculo 14, el vers\u00edculo 23 (dos veces), los vers\u00edculos 25 y 26\u201d, p\u00e1gina 460. \u00a1Ojal\u00e1 me ayudaran con esta lecci\u00f3n!<\/p>\n<p>c. Pablo se refiere a \u201cla fe\u201d y no a la \u201ccreencia\u201d. Podr\u00eda recordar a los lectores de esta lecci\u00f3n que ser\u00eda de gran beneficio en su estudio tener un buen Interlineal; para enterarse de otras omisiones del art\u00edculo &quot;el&quot; en tu traducci\u00f3n. Me refiero a varios al final de esta lecci\u00f3n. Avanzando&#8211;<\/p>\n<p>5. Otras referencias. La fe tambi\u00e9n se menciona en las Escrituras como:<\/p>\n<p>a. La &quot;fe com\u00fan&quot; Tito 1:4.<\/p>\n<p>b. La &quot;fe una vez entregada a los santos&quot; Judas 3.<\/p>\n<p>c. La &quot;\u00fanica fe&quot; Efesios 4:5.<\/p>\n<p>d. La \u00abunidad de la fe\u00bb, Efesios 4:13.<\/p>\n<p>6. Conclusi\u00f3n: Por lo tanto, tenga cuidado de reclamar la salvaci\u00f3n \u00aba trav\u00e9s de su fe\u00bb, no habiendo \u00abobedecido al evangelio\u00bb, por el cual somos salvos: \u00abpor la fe en Cristo Jes\u00fas\u00bb. La predicaci\u00f3n genera \u201ccreencia\u201d al escuchar \u201cla fe\u201d, que es el evangelio de Cristo.<\/p>\n<p>NOTA: Descargue nuestra lecci\u00f3n titulada: \u201c\u00bfJustificados solo por la fe?\u201d Respondimos las \u201cafirmaciones de fe solamente\u201d en esta lecci\u00f3n. \u00a1Ser\u00e1s bendecido al estudiar esta lecci\u00f3n!<\/p>\n<p>D. La fe del evangelio. Por lo tanto, la diferencia que se debe aprender de estas dos palabras son estas:<\/p>\n<p>1. Primero, (pisteuo) es una creencia que se adquiere al escuchar la predicaci\u00f3n de la fe o el evangelio (Romanos 10:17).<\/p>\n<p>2. Adem\u00e1s, la fe requiere obediencia a ella que se origina en (ek &#8211; de) el coraz\u00f3n (Romanos 6:17-18).<\/p>\n<p>3. Finalmente, la otra es (Pistis), la doctrina que se predica para la obediencia de la fe, entre todas las naciones. Esta fe es la revelaci\u00f3n del \u201cmisterio de Dios\u201d, Romanos 16:25-26; Romanos 1:5.<\/p>\n<p>4. Conclusi\u00f3n: La creencia es el evangelio predicado por Pablo y los dem\u00e1s ap\u00f3stoles, ministros y evangelista. Este es el mensaje que les dio Jes\u00fas para ser predicado a todas las naciones, Mateo 28:18-20; Marcos 16:15-16; Lucas 24:44-47. Podemos resumir esta fe y el evangelio como:<\/p>\n<p>a. El evangelio de Cristo, Romanos 1:16.<\/p>\n<p>b. El evangelio de la gracia de Dios, Hechos 20:24.<\/p>\n<p>c. La fe que una vez busc\u00f3 destruir, G\u00e1latas 1:21-24.<\/p>\n<p>d. No todos han obedecido el evangelio, Romanos 10:18; Romanos 6:17-18.<\/p>\n<p>e. El evangelio al que los sacerdotes fueron obedientes, Hechos 6:7.<\/p>\n<p>f. El evangelio predicado para hacer obedientes a los gentiles, \u201cde palabra y de obra\u201d a la fe, Romanos 15:18-19; Romanos 1:5.<\/p>\n<p>E. Centrado en Cristo. La fe mencionada aqu\u00ed est\u00e1 centrada en Cristo; como resultado de que el alumno oiga y crea la palabra de verdad, el evangelio de su salvaci\u00f3n. 1. Pablo escribi\u00f3: \u00abEn quien tambi\u00e9n vosotros confi\u00e1steis, despu\u00e9s que o\u00edsteis la palabra de verdad, el evangelio de vuestra salvaci\u00f3n; en quien tambi\u00e9n despu\u00e9s que cre\u00edsteis (pisteuo), fuisteis sellados con el Esp\u00edritu Santo de la promesa, que es la prenda de nuestra herencia hasta la redenci\u00f3n de la posesi\u00f3n adquirida, para alabanza de su gloria\u201d, Efesios 1:13-14.<\/p>\n<p>a. Este lenguaje suena como Hechos 19:1-7, Hechos 19:10; Hechos 20:17.<\/p>\n<p>b. Aqu\u00ed hay un ejemplo de la palabra \u201ccreencia&quot; como resultado de la predicaci\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>2. Jes\u00fas y los jud\u00edos creyentes. \u00c9l dijo: \u201cA los jud\u00edos que creyeron (pisteuo) en \u00e9l: si permanec\u00e9is en mi palabra, ser\u00e9is verdaderamente mis disc\u00edpulos; y conocer\u00e9is la verdad, y la verdad os har\u00e1 libres\u201d, Juan 8:31- 32. Y, \u00abAs\u00ed que, si el Hijo os libertare, ser\u00e9is verdaderamente libres\u00bb, Juan 8:36.<\/p>\n<p>a. Aparentemente, exist\u00eda \u201ccreencia\u201d en estos jud\u00edos, que segu\u00edan a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>b. Pero estos seguidores jud\u00edos:<\/p>\n<p>1) \u201cNo eran sus disc\u00edpulos.\u201d<\/p>\n<p>2) \u201cNo conoc\u00edan la verdad.\u201d<\/p>\n<p>3) \u201cEllos no fueron librados de sus pecados.\u201d<\/p>\n<p>4) La creencia por s\u00ed sola no hizo que estos creyentes, Jes\u00fas&#039; disc\u00edpulos Tambi\u00e9n podemos estar seguros: \u00a1la \u00abcreencia\u00bb, por s\u00ed sola, tampoco nos hace sus disc\u00edpulos!<\/p>\n<p>c. Conclusi\u00f3n: Es posible ser creyente en Cristo, pero no ciertamente sus disc\u00edpulos, ni conocer plenamente la verdad, ni ser liberado de los pecados. Es la verdad la que hace libre. Si est\u00e1s libre de pecados, eres libre, de hecho, Juan 8:36.<\/p>\n<p>d. La verdad de la que Jes\u00fas habla aqu\u00ed no fue dada, cre\u00edda ni obedecida durante Su ministerio. Ning\u00fan milagro, sanaci\u00f3n, limpieza, acto de perd\u00f3n o ejemplo de salvaci\u00f3n realizado por Jes\u00fas durante su ministerio puede pretender ser: \u201cla verdad que libera a uno de sus pecados\u201d.<\/p>\n<p>1) Estos fueron todo hecho bajo el Antiguo Testamento, o durante el cierre del antiguo pacto, la Ley de Mois\u00e9s. La verdad que hace libre fue prometida pero no predicada, de hecho, durante el ministerio personal de Cristo.<\/p>\n<p>2) Ser\u00eda despu\u00e9s de su muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n la verdad que: \u201chace libre \u201d fue predicado en la ciudad de Jerusal\u00e9n. Hablaremos brevemente de este punto en unos momentos. Pero por ahora, consideremos la predicaci\u00f3n de Pablo a los romanos.<\/p>\n<p>3. La carta de Pablo a los Romanos. \u00c9l escribi\u00f3: \u201cPero gracias a Dios, que erais siervos del pecado, pero hab\u00e9is obedecido de coraz\u00f3n a la forma de doctrina que os ha sido dada. As\u00ed pues, libertados del pecado, hab\u00e9is venido a ser siervos de la justicia\u201d, Romanos 6:17-18. Considere&#8211;<\/p>\n<p>a. \u00c9l escribi\u00f3, los romanos ten\u00edan: \u201cObedecido (ek &#8211; fuera de, o) de coraz\u00f3n esa forma de doctrina; que les fue entregado; y en ese momento fueron librados de sus pecados.\u201d<\/p>\n<p>b. Hab\u00edan o\u00eddo, cre\u00eddo y obedecido la verdad (la palabra de verdad, el evangelio de su salvaci\u00f3n), siendo entonces (adverbio de tiempo) libres de sus pecados, hechos siervos de justicia,\u201d Romanos 6:22.&lt;\/p <\/p>\n<p>c. Suena como los Efesios en 1:13-14; Juan 8:31-32 y Pedro en Hechos 2:38.<\/p>\n<p>4. Advenimiento del Esp\u00edritu Santo. En este texto, la verdad de la que habla Jes\u00fas es la verdad que fue dada a conocer por el Esp\u00edritu Santo. Observa\u2014<\/p>\n<p>a. Jes\u00fas prometi\u00f3 Esp\u00edritu a los ap\u00f3stoles. \u00c9l dijo: \u201cPero cuando venga \u00c9l, el Esp\u00edritu de verdad; \u00c9l os guiar\u00e1 a toda la verdad&#8230; \u00c9l os har\u00e1 saber las cosas por venir,&quot; Juan 16:13-15. La verdad les ser\u00eda revelada por el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n<p>b. El Esp\u00edritu hizo Su advenimiento en Pentecost\u00e9s. Lucas escribi\u00f3: \u201cEl tratado anterior he hecho, oh Te\u00f3filo, de todo lo que Jes\u00fas comenz\u00f3 tanto a hacer como a ense\u00f1ar, hasta el d\u00eda en que fue recibido arriba, despu\u00e9s de haber dado mandamientos a los ap\u00f3stoles por medio del Esp\u00edritu Santo. escogidos: a los cuales tambi\u00e9n se mostr\u00f3 vivo despu\u00e9s de su pasi\u00f3n con muchas pruebas infalibles, siendo visto de ellos cuarenta d\u00edas, y hablando de las cosas acerca del reino de Dios&#8230; Pero recibir\u00e9is poder, cuando haya venido el Esp\u00edritu Santo sobre vosotros; y me ser\u00e9is testigos en Jerusal\u00e9n, en toda Judea, en Samaria, y hasta lo \u00faltimo de la tierra,\u201d Hechos 1:1-8; Lucas 24:49; Hechos 2:1-4; Hechos 2:36-42.<\/p>\n<p>c. La revelaci\u00f3n se da a conocer a los ap\u00f3stoles. Pablo escribi\u00f3: \u201cPor esto, yo Pablo, prisionero de Jesucristo por vosotros los gentiles, si hab\u00e9is o\u00eddo de la dispensaci\u00f3n de la gracia de Dios que me es dada para con vosotros, que por revelaci\u00f3n me hizo saber el misterio; (como antes escrib\u00ed en breves palabras, para que cuando le\u00e1is, entend\u00e1is mi conocimiento en el misterio de Cristo): la cual en otras edades no se dio a conocer a los hijos de los hombres, como ahora es revelada a sus santos ap\u00f3stoles. y profetas por el Esp\u00edritu; para que los gentiles sean coherederos, y del mismo cuerpo, y copart\u00edcipes de su promesa en Cristo por el evangelio, del cual yo fui hecho ministro, seg\u00fan el don de la gracia de Dios que me fue dada por la eficaz operaci\u00f3n de su poder\u201d, Efesios 3:1-7.<\/p>\n<p>5. La verdad se nos dio a conocer. Esta verdad nos es dada a conocer a trav\u00e9s de nuestra b\u00fasqueda y estudio de la palabra de Dios, 2 Timoteo 2:15; 2 Timoteo 3:16-17; Juan 5:39; Isa\u00edas 34:16. El conocimiento de esta verdad proviene de nuestro deseo de conocerla, de convertirnos en disc\u00edpulos de Jes\u00fas y de ser liberados de nuestros pecados.<\/p>\n<p>NOTA: Descarga nuestra lecci\u00f3n titulada: &quot;Si permanec\u00e9is en Mis Palabras, &quot; de SermonCentral.com, explica esta verdad m\u00e1s completamente. Con esto, pasemos al punto neto de esta lecci\u00f3n.<\/p>\n<p>II DIRIGIDO POR LA FE<\/p>\n<p>A. \u00bfCu\u00e1les son las posibilidades de la fe? Para agradarle, eso es Dios. Al igual que Enoc, nosotros tambi\u00e9n debemos agradarle, Hebreos 11:5. Pablo escribi\u00f3 adem\u00e1s: \u00abPero sin fe (Pistis) es imposible agradarle a \u00c9l; porque el que viene a Dios debe creer (pisteuo) que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia\u00bb, Hebreos. 11:6.<\/p>\n<p>1. En este vers\u00edculo, se usa una palabra para describir tanto &quot;fe&quot; (Pistis) y la otra &quot;creencia&quot; (pisteuo).<\/p>\n<p>2. En este caso, fe en que Dios existe; y luego creer que Dios recompensa a los que le buscan diligentemente.<\/p>\n<p>3. \u00c9l ilustra este proceso: \u201cPor la fe Enoc fue trasladado para que no viera la muerte; y no fue hallado, porque Dios lo hab\u00eda trasladado; porque antes de su traslado tuvo este testimonio, que agrad\u00f3 a Dios.\u201d Hebreos 11:5.<\/p>\n<p>B. \u00bfQui\u00e9n debe tener fe? El que viene: \u2013 \u201cel creyente\u201d. Pablo dice claramente que si el \u201ccreyente\u201d quiere venir a Dios, debe creer que \u00c9l es (existe).<\/p>\n<p>1. Jes\u00fas dijo: &quot;Escudri\u00f1ad las Escrituras porque en ellas pens\u00e1is que ten\u00e9is la vida eterna, pero ellas son las que dan testimonio de m\u00ed&quot; Juan 5:39.<\/p>\n<p>2. Jerem\u00edas escribi\u00f3: \u00abY me buscar\u00e9is y me hallar\u00e9is, porque me buscar\u00e9is de todo vuestro coraz\u00f3n\u00bb, Jerem\u00edas 29:13.<\/p>\n<p>3. Estos vers\u00edculos indican que uno puede llegar a Dios cuando lo busca diligentemente a trav\u00e9s de las Sagradas Escrituras. Entonces creer\u00e1 en \u00c9l, que existe como Su soberano Se\u00f1or y Dios, y se volver\u00e1 a \u00c9l para su salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>4. \u00c9l \u201cquiere\u201d escuchar y venir al Se\u00f1or. Note estas escrituras que indican la \u201cvoluntad\u201d de uno para acercarse y escuchar a Dios.<\/p>\n<p>a. Y el que quiera: &quot;Y el Esp\u00edritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Que venga el que tiene sed. y el que quiera tomar del agua de la vida gratuitamente,&quot; Apocalipsis 22:17.<\/p>\n<p>b. El que quiera venir en pos de m\u00ed: \u201cY llamando a la multitud ya sus disc\u00edpulos, les dijo: El que quiera venir en pos de m\u00ed, ni\u00e9guese a s\u00ed mismo, tome su cruz y s\u00edgame\u201d Marcos 8 :34; Mateo 16:24. V\u00e9ase tambi\u00e9n Mateo 11:28-30; Juan 3:16.<\/p>\n<p>c. A cualquiera que no escuche: \u201cY el SE\u00d1OR me dijo\u2026 Profeta les levantar\u00e9 de en medio de sus hermanos, como t\u00fa, y pondr\u00e9 mis palabras en su boca; y \u00e9l les hablar\u00e1 todo lo que yo le mande. Y acontecer\u00e1 que cualquiera que no escuche mis palabras que hablar\u00e1 en mi nombre, yo se lo demandar\u00e9.\u201d Deuteronomio 18:17-19.<\/p>\n<p>d. Pedro predic\u00f3: \u201cY Mois\u00e9s en verdad dijo a los padres: Profeta ser\u00e1 el Se\u00f1or\u2026 Y acontecer\u00e1 que toda alma que no oiga a ese profeta, ser\u00e1 exterminada de entre el pueblo,\u201d Hechos 3:22-23 .<\/p>\n<p>C. \u00bfA qui\u00e9n se dirige esta fe? El escritor refiere u orienta la devoci\u00f3n a Dios del buscador. Esta fe debe estar en Dios. Est\u00e1 en el Dios Verdadero. En cada caso a continuaci\u00f3n, los creyentes expresaron su fe y confianza en Dios. Cada ilustraci\u00f3n de fe fue demostrada en un acto correspondiente de obediencia. Cada acto de obediencia fue hecho con fidelidad. Esta es una fe que obra a trav\u00e9s del amor y la confianza en Dios.<\/p>\n<p>1. Los efesios, al igual que todos estos, demostraron su fe a trav\u00e9s de un acto de obediencia, y ese fue el bautismo.<\/p>\n<p>2. Nosotros tambi\u00e9n, como verdaderos creyentes en Cristo, hemos mostrado nuestra dedicaci\u00f3n a trav\u00e9s del mismo acto de obediencia, nuestro bautismo en Cristo, Efesios 2:4-9; Colosenses 2:11-13; Romanos 6:1-7, G\u00e1latas 3:26-27; 2 Corintios 5:17.<\/p>\n<p>D. \u00bfQu\u00e9 hay que creer? Todos deben creer que \u00c9l es (existe).<\/p>\n<p>1. David escribi\u00f3: \u201cJehov\u00e1 es mi pastor, nada me faltar\u00e1\u201d, Salmo 23:1.<\/p>\n<p>a. Primero, \u00abSabed que Jehov\u00e1 es Dios; \u00e9l nos hizo, y no nosotros; pueblo suyo somos, y ovejas de su prado\u00bb. Salmos 100:3.<\/p>\n<p>b. Adem\u00e1s, \u201cDice el necio en su coraz\u00f3n: No hay Dios\u201d, Salmo 14:1.<\/p>\n<p>c. Finalmente, \u201cDice el necio en su coraz\u00f3n: No hay Dios\u201d, Salmo 53:1.<\/p>\n<p>2. Cree que soy \u00e9l. Jes\u00fas dijo: \u201cOs he dicho, pues, que en vuestros pecados morir\u00e9is; porque si no cre\u00e9is que yo soy, en vuestros pecados morir\u00e9is\u201d, Juan 8:24.<\/p>\n<p>3. Cree como dicen las escrituras. El Se\u00f1or dijo: \u201cEn el \u00faltimo d\u00eda, el gran d\u00eda de la fiesta, Jes\u00fas se par\u00f3 y clam\u00f3, diciendo: Si alguno tiene sed; que venga a m\u00ed y beba. Como dice la Escritura: El que cree en m\u00ed, de su interior correr\u00e1n r\u00edos de agua viva. (Mas esto dijo del Esp\u00edritu que hab\u00edan de recibir los que creyesen en \u00e9l; porque a\u00fan no hab\u00eda sido dado el Esp\u00edritu Santo; porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda sido glorificado.) Por tanto, al o\u00edr estas palabras, muchos del pueblo dijeron: De verdad, este es el Profeta. Otros dec\u00edan: Este es el Cristo. Pero algunos dec\u00edan: \u00bfSaldr\u00e1 Cristo de Galilea? \u00bfNo dice la Escritura: Que del linaje de David, y de la ciudad de Bel\u00e9n, de donde era David, ha de venir el Cristo? Hubo divisi\u00f3n en el pueblo por causa de \u00e9l\u201d, Juan 7:37-43.<\/p>\n<p>4. Cree en \u201cYo Soy\u201d. Jes\u00fas dijo: \u201cA ellos: De cierto, de cierto os digo: Antes que Abraham fuese, yo soy\u201d, Juan 8:58. Antes de que existiera Abraham, Jes\u00fas era el \u201cYo Soy\u201d, en la zarza ardiente, \u00c9xodo 3:14; G\u00e9nesis 15:1.<\/p>\n<p>5. Declaraciones de Cristo. Jes\u00fas dijo: \u201cYo soy el camino, la verdad y la vida\u201d, Juan 14:6. Hizo estas tres declaraciones. Yo soy el camino al Padre. Yo soy la verdad que lleva a la vida eterna. Yo soy la resurrecci\u00f3n y la vida&quot; Juan 11:25-26.<\/p>\n<p>NOTA: Descargue nuestra lecci\u00f3n titulada: \u00abLas declaraciones de Cristo\u00bb, de SermonCentral.com.<\/p>\n<p>6. Cree que \u00c9l es el Hijo de Dios. Marta le dijo a Jes\u00fas: \u201cS\u00ed, Se\u00f1or, creo que t\u00fa eres el Cristo, el Hijo de Dios, que hab\u00eda de venir al mundo\u201d, Juan 11:27; Juan 4:25-26; Juan 4:41-42.<\/p>\n<p>E. \u00bfPor qu\u00e9 es necesaria tal creencia? Es galardonador de los que le buscan con diligencia. En cada ejemplo de fe a continuaci\u00f3n, Dios recompens\u00f3 al \u00abcreyente\u00bb de diferentes maneras.<\/p>\n<p>NOTA: Ilustre: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios, Hechos 8:26-39. Este texto describe la fe y la obediencia del Ec\u00f3nomo, a trav\u00e9s de la predicaci\u00f3n del evangelista Felipe. Consideremos nuestro \u00faltimo punto en esta lecci\u00f3n.<\/p>\n<p>III FE DEMOSTRADA<\/p>\n<p>A. Por la fe No\u00e9. Note que cada menci\u00f3n de fe ten\u00eda una acci\u00f3n correspondiente o acto de obediencia, Hebreos 11:7. Mois\u00e9s escribi\u00f3: &quot;Pero No\u00e9 hall\u00f3 gracia ante los ojos del Se\u00f1or&quot; G\u00e9nesis 6:8. Dios estaba complacido con la vida que viv\u00eda delante de \u00c9l. Pablo escribi\u00f3:<\/p>\n<p>1. \u201cPor la fe No\u00e9, siendo advertido por Dios de cosas que a\u00fan no se ve\u00edan.\u201d<\/p>\n<p>2. \u201cMovido de temor, prepar\u00f3 un arca para la salvaci\u00f3n de su casa.\u201d<\/p>\n<p>3. \u201cPor la cual conden\u00f3 al mundo, y se hizo heredero de la justicia que es por la fe\u201d, 1 Pedro 3:20-21. No\u00e9 se convirti\u00f3 en predicador de justicia, 2 Pedro 2:5.<\/p>\n<p>4. La fe result\u00f3 en el acto de obediencia (por parte de No\u00e9). Que la fe y la obediencia agradaron a Dios. Quien, a su vez, salv\u00f3 a No\u00e9 y a su casa; y lo declar\u00f3 justo por la fe. Esto no era fe SOLAMENTE. Esta fue la fe y la obediencia de No\u00e9 en acci\u00f3n, que culmin\u00f3 en la salvaci\u00f3n de su casa, \u00abpor la cual conden\u00f3 al mundo antiguo y lleg\u00f3 a ser heredero de la justicia que es por la fe\u00bb. Hebreos 11:7.<\/p>\n<p>5. Pedro se refiere a este evento y describe el bautismo como una \u201cfigura del arca\u201d, 1 Pedro 3:20-21.<\/p>\n<p>B. Por la fe Abrah\u00e1n. \u00abPor la fe Abraham, cuando fue probado, ofreci\u00f3 a Isaac; y el que hab\u00eda recibido las promesas, ofreci\u00f3 a su hijo unig\u00e9nito, de quien se dijo: En Isaac te ser\u00e1 llamada descendencia; pensando que Dios era poderoso para lev\u00e1ntalo, aun de entre los muertos; de donde tambi\u00e9n lo recibi\u00f3 en figura,&quot; Hebreos 11:17-19.<\/p>\n<p>1. Resumen del relato de Pablo. Abraham justificado por la fe y el trabajo. Observe&#8211;<\/p>\n<p>La revisi\u00f3n de Pablo de este evento: \u201cPor la fe Abraham cuando fue probado:\u201d<\/p>\n<p>a. \u201cOfreci\u00f3 a Isaac, a quien hab\u00eda recibido por la promesa.\u201d<\/p>\n<p>b. \u201cSu hijo, su hijo unig\u00e9nito.\u201d<\/p>\n<p>c. &quot;De quien se dijo: En Isaac te ser\u00e1 llamada descendencia.<\/p>\n<p>d. \u201cConcluy\u00f3 que Dios pod\u00eda resucitarlo:\u201d<\/p>\n<p>1) \u201cAun de entre los muertos\u201d.<\/p>\n<p>2) \u201cPor lo cual tambi\u00e9n lo hab\u00eda recibido en figura, Hebreos 11:17-19. \u00bfVes un \u201ctipo\u201d de Cristo en este texto?<\/p>\n<p>3) Conclusi\u00f3n: Pablo escribi\u00f3 sobre los eventos en el monte. Abraham fue &quot;justificado por las obras&quot; cuando ofreci\u00f3 a Isaac sobre el altar, como Dios le hab\u00eda mandado. Lo hizo en fiel obediencia a Dios. Si desea una definici\u00f3n de &quot;fe y obras&quot; es esto: \u201cobediencia fiel.\u201d<\/p>\n<p>i. Cre\u00eda que si le quitaba la vida al muchacho, Dios lo resucitar\u00eda de igual manera, en lo que hab\u00eda recibido de antemano a Isaac, su hijo. La fe de Abraham estaba obrando a trav\u00e9s de la obediencia a la voz de Dios.<\/p>\n<p>ii. Jehov\u00e1 dijo: \u201cAhora s\u00e9 que me temes, NO me has rehusado tu hijo, tu \u00fanico hijo. En tu simiente ser\u00e1n benditas todas las naciones de la tierra, por cuanto obedeciste a mi voz\u201d, G\u00e9nesis 22:15-18.<\/p>\n<p>iii. Ahora estamos en el aparente conflicto del relato de Pablo y Santiago sobre la \u201cfe y las obras\u201d de Abraham, Romanos 4:1-2.<\/p>\n<p>2. La fe de Abraham fue unida a un acto de obediencia. Ese acto fue su ofrenda de Isaac.<\/p>\n<p>NOTA: Para un estudio m\u00e1s exhaustivo de la ofrenda de Isaac de Abraham, descargue nuestra lecci\u00f3n titulada: \u201c\u00bfJustificados solo por la fe?\u201d Puede obtener esta lecci\u00f3n en SermonCentral.com.<\/p>\n<p>3. Santiago escribi\u00f3: \u201cVeis, pues, que por las obras (obras de obediencia, hechos o actos de fe en Dios) el hombre es justificado, y NO SOLAMENTE por la fe,\u201d Santiago 2:24; Santiago 2:26. Observar&#8211;<\/p>\n<p>a. Abraham justificado por las obras. Santiago escribi\u00f3: \u201c\u00bfNo fue Abraham\u2026justificado por las obras cuando ofreci\u00f3 a su hijo Isaac sobre el altar?\u201d Santiago 2:21. James comienza con una pregunta a su audiencia. Es decir, \u00bfno fue Abraham justificado por las obras, cuando: Ofreci\u00f3 a Isaac su \u00fanico hijo? \u00bfFue la ofrenda de Isaac por parte de Abraham una profesi\u00f3n de fe y obediencia? \u00bfDe qu\u00e9 otra manera podemos describir este acto de fe sacrificial?<\/p>\n<p>b. La fe de Abraham se perfeccion\u00f3: \u201c\u00bfVes c\u00f3mo la fe obr\u00f3 con sus obras (obediencia), y por las obras (su) fe se perfeccion\u00f3?\u201d Santiago 2:22. Santiago usa la frase: \u201cc\u00f3mo actu\u00f3 la fe con sus obras\u201d. Debemos fijarnos en esta palabra tambi\u00e9n para determinar su significado en griego.<\/p>\n<p>1) La palabra \u201cforjado\u201d en gr., es synergeo o s&#252;n-er-ge&#039;-o , que significa ser un compa\u00f1ero de trabajo, es decir, cooperar:\u2014ayudar, (trabajar) con, trabajar (-er) juntos. Significa que la \u00abfe\u00bb ha producido poder junto con las \u00abobras\u00bb y, por lo tanto, para ayudar a \u00abperfeccionar la fe de uno\u00bb.<\/p>\n<p>2) La palabra synergeo forma nuestra palabra en ingl\u00e9s: \u201csinergismo\u201d. Es un t\u00e9rmino m\u00e9dico, \u201cefecto sin\u00e9rgico\u201d. En medicamentos: \u201cla dosis de un medicamento tomada junto con otro medicamento; tiene un efecto sin\u00e9rgico, en el tratamiento de una enfermedad o dolencia.\u201d<\/p>\n<p>3) Santiago escribi\u00f3: La fe y las obras (de obediencia) de Abraham trabajaron juntas para hacer perfecta la obra de su fe.<\/p>\n<p>c. Conclusi\u00f3n: Tener fe sin obras, hechos o actos de fe en el cumplimiento: tal fe es incompleta; es muerto estar solo. Luego la fe sola no puede salvar; no m\u00e1s que palabras de paz y consuelo solas, alimentan y llenan un vientre hambriento. La fe sin obras, hechos o actos de obediencia, es estar solo muerto. La fe verdadera debe obrar (estar activa) \u00aba trav\u00e9s del amor genuino\u00bb, G\u00e1latas 5:6; 1 Tesalonicenses 1:3; 1 Corintios 13:1-3; 1 Corintios 13:13.<\/p>\n<p>C. Fe de Israel. Por fe, pasaron: \u201cPor el mar Rojo como por tierra seca (fueron salvos); lo cual los egipcios que intentaron hacer, se ahogaron,\u201d Hebreos 11:29.<\/p>\n<p>1. Guardado en el otro lado. Por fe, atravesaron el Mar Rojo. El Se\u00f1or \u201csalv\u00f3 a Israel aquel d\u00eda\u201d, \u00c9xodo 14:30-31.<\/p>\n<p>2. Bautismo a Mois\u00e9s. Fueron bautizados en Mois\u00e9s debajo de la nube y en el mar, 1 Corintios 10:1-4.<\/p>\n<p>3. Fe y bautismo. Aqu\u00ed vemos a los hijos de Israel siendo salvos a trav\u00e9s de la fe y la obediencia (bautismo); mientras avanzaban por la fe a trav\u00e9s del Mar Rojo.<\/p>\n<p>a. La fe y el bautismo salvaron a Israel \u201caquel d\u00eda\u201d.<\/p>\n<p>b. As\u00ed como la fe y el bautismo nos salvan hoy, Marcos 16:15-16.<\/p>\n<p>c. Todo Israel, que pas\u00f3 con fe por el Mar Rojo, fue librado de su enemigo, Fara\u00f3n.<\/p>\n<p>d. Cuando pasamos por las \u00abaguas del bautismo\u00bb, somos librados de nuestro enemigo, el pecado. Se dice que el bautismo se hace: \u201cPara lavar nuestros pecados\u201d, Hechos 22:16.<\/p>\n<p>D. Salvado por la gracia. Pablo les dijo a los Efesios: \u201cPorque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; no por obras, para que nadie se glor\u00ede&quot; Efesios 2:8-9. V\u00e9ase tambi\u00e9n Tito 3:5. \u00c9l llama a esto un regalo de Dios. No por obras para que nadie se glor\u00ede. Observar&#8211;<\/p>\n<p>1. En primer lugar, las preguntas que tenemos ante nosotros en este momento despu\u00e9s de repasar todas las declaraciones de fe, los ejemplos de fe y las Escrituras sobre la fe. \u00bfPodr\u00eda Efesios 2:8-9; estar ense\u00f1ando: &quot;\u00bfQue la salvaci\u00f3n es por fe \u2013 solamente?&quot; Si somos honestos, uno debe concluir \u201cno\u201d.<\/p>\n<p>2. Adem\u00e1s, &quot;\u00bfEs ser salvo por gracia mediante la fe, s\u00f3lo por gracia?&quot; La respuesta a esta pregunta tambi\u00e9n es \u201cno\u201d. Ninguna de estas posiciones es correcta.<\/p>\n<p>3. Finalmente, \u00ab\u00bfEs a trav\u00e9s de nuestra creencia que somos salvos por gracia?\u00bb Esto tambi\u00e9n es un rotundo &quot;no&quot;. Pablo estaba recordando a los efesios que fueron salvos por \u00abgracia a trav\u00e9s de su fe en Cristo\u00bb. El hermano Johnson lo dice m\u00e1s claramente.<\/p>\n<p>4. BW Johnson escribi\u00f3: \u201cPara que no olviden la doctrina que \u00e9l&#8230; predic\u00f3, les recuerda&#8230; que fueron salvos por la gracia de Dios manifestada en el evangelio; que esta salvaci\u00f3n se obtuvo a trav\u00e9s de la fe. El art\u00edculo definido se encuentra antes de la fe en el griego, mostrando que la fe, o el evangelio, significa&#8230; (La salvaci\u00f3n) no se debe a nosotros mismos, sino que es un regalo de Dios. La construcci\u00f3n gramatical del griego no nos permite hacer de la \u201cfe\u201d el sujeto de la \u00faltima cl\u00e1usula. No es \u201cfe\u201d, sino salvaci\u00f3n por medio de la fe, que es el don de Dios. As\u00ed dice Juan Wesley en sus Notas: \u201cEsto se refiere a la cl\u00e1usula anterior: Que sois salvos, etc.\u201d, p\u00e1gina 472.<\/p>\n<p>5. Conclusi\u00f3n: Por lo tanto, Pablo les estaba recordando a los Efesios, era la gracia de Dios revelada a ellos a trav\u00e9s de su predicaci\u00f3n de \u201cla fe\u201d o el \u201cevangelio de la gracia de Dios,\u201d Hechos 20:24; G\u00e1latas 1:23-24; Romanos 1:16.<\/p>\n<p>E. La voluntad del hombre en su relaci\u00f3n con Dios. Quiero dejar bien claro que la salvaci\u00f3n del hombre no es posible sin su obediencia voluntaria. &quot;La voluntad de Dios es que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad&quot; 1 Timoteo 2:3-7. Pero no todos desean ser salvos. Aqu\u00ed hay algunos ejemplos donde la voluntad de los hombres fue necesaria para la limpieza, la salvaci\u00f3n o para hacer la voluntad de Dios:<\/p>\n<p>1. \u201c\u00bfQuieres ser sanado?\u201d El hombre en el estanque de Betesda, Juan 5:1-6.<\/p>\n<p>2. \u00bfQu\u00e9 quieres que haga? Pablo pidi\u00f3 al Se\u00f1or. \u00c9l respondi\u00f3: \u201cEntra en la ciudad, y te dir\u00e1n lo que debes hacer\u201d. Hechos 9:5-6.<\/p>\n<p>3. &quot;Varones hermanos, \u00bfqu\u00e9 haremos? Los creyentes en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s, Hechos 2:37.<\/p>\n<p>4. El carcelero: \u201cY sac\u00e1ndolos, dijo: Se\u00f1ores, \u00bfqu\u00e9 debo hacer para ser salvo? Y dijeron: Cree en el Se\u00f1or Jesucristo, y ser\u00e1s salvo, t\u00fa y tu casa\u201d, Hechos 16:30-31.<\/p>\n<p>5. Jes\u00fas: &quot;No todo el que me dice Se\u00f1or, Se\u00f1or, entrar\u00e1 en el reino de los cielos; sino el que hace la voluntad de mi Padre que est\u00e1 en los cielos\u201d, Mateo 7:21-23. Escuche a Jes\u00fas con respecto a \u201co\u00edr y hacer\u201d, Mateo 7:24-27.<\/p>\n<p>6. El pueblo: \u201cEntonces le dijeron: \u00bfQu\u00e9 haremos para poner en pr\u00e1ctica las obras de Dios? Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: Esta es la obra de Dios: que cre\u00e1is en el que \u00e9l ha enviado\u201d, Juan 6:28-29. Y eso est\u00e1 en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>7. Si alguno quiere hacer la voluntad de \u00e9l, conocer\u00e1 la doctrina, Juan 7:16-17. (Se puede hacer, ha hecho o hace la voluntad de Dios), Marcos 3:35; Hebreos 10:35-36; 1 Juan 2:15-17.<\/p>\n<p>8. Uno puede hacer la voluntad del diablo. \u201cVosotros sois de vuestro padre el diablo, y quer\u00e9is hacer los deseos de vuestro padre\u201d, Juan 8:44. Que sorprendente; uno puede hacer la voluntad del diablo! \u00a1Pero no puede hacer la voluntad de Dios!<\/p>\n<p>a. Resumen: Estos vers\u00edculos indican que uno debe \u201ctener la voluntad de ser limpiado, de ser salvo y de o\u00edr la palabra del Se\u00f1or\u201d. Ignorar esta clara verdad de las Escrituras es volar neciamente contra la voluntad divina de Dios para la salvaci\u00f3n del hombre.<\/p>\n<p>b. Conclusi\u00f3n: \u00bfC\u00f3mo se relaciona todo esto con uno siendo &quot;justificado por la fe&quot; o &quot;\u00bfsalvados por gracia?&quot; S\u00e9 que recorrimos el camino largo para llegar a esta conclusi\u00f3n. Pero era necesario. La fe y la obediencia justifican y salvan. La obediencia es esa obra de fe: &quot;justifica por la fe&quot; y \u00absalva por gracia\u00bb. Todos deben creer (pisteuo) la predicaci\u00f3n de la fe (Pistis) &#8211; con un correspondiente acto de obediencia &#8211; \u00abbautismo en Cristo\u00bb, Romanos 6:3-6; G\u00e1latas 3:26-27.<\/p>\n<p>CONCLUSI\u00d3N<\/p>\n<p>A. Esquema.<\/p>\n<p>1. Definici\u00f3n de fe<\/p>\n<p>2. Dirigida por la fe<\/p>\n<p>3. Fe demostrada<\/p>\n<p>B. Resume los puntos principales.<\/p>\n<p>1. En esta lecci\u00f3n, examinamos las palabras &quot;fe&quot; y &quot;creencia&quot; de su fuente, el griego. Aunque existe una correlaci\u00f3n similar, su significado en el contexto de su uso ha demostrado ser diferente. Uno describi\u00f3 los &quot;resultados&quot; de un proceso o sistema de fe. &quot;La fe viene por el o\u00edr y el o\u00edr por la palabra de Dios.&quot; Romanos 10:17. El otro defin\u00eda el proceso o el &quot;sistema&quot; de la fe o el evangelio de Cristo. Recuerde que Pablo escribi\u00f3: \u201cS\u00f3lo esto quiero saber de vosotros: \u00bfRecibisteis el Esp\u00edritu por las obras de la ley, o por el o\u00edr con fe?\u201d Ver G\u00e1latas 3:1-7.<\/p>\n<p>2. Primero, vimos que el escritor defini\u00f3 la palabra fe. Es \u00abla sustancia de las cosas que se esperan y la convicci\u00f3n de las cosas que no se ven\u00bb. Es el fundamento y los pilares de la esperanza y la confianza en Dios y proporciona la seguridad de que \u00c9l har\u00e1 todo lo que promete aunque no sepamos c\u00f3mo ni cu\u00e1ndo ocurrir\u00e1.<\/p>\n<p>3. En segundo lugar, notamos que el escritor orient\u00f3 nuestra fe. \u00c9l nos proporcion\u00f3 una direcci\u00f3n, oa una persona a quien nuestra fe debe estar alineada y confiada. Y eso fue para Dios. Recuerde: \u00abPero sin fe es imposible agradarle; el que viene a Dios debe creer que \u00c9l existe, y que es galardonador de los que le buscan con diligencia\u00bb, Hebreos 1:6. El que llega debe creer que \u00c9l es o (existe) y que \u00c9l es galardonador de los que le buscan diligentemente.<\/p>\n<p>4. Por \u00faltimo, el escritor dio numerosos ejemplos en los que los creyentes no solo confiaron en Dios, sino que tambi\u00e9n estuvieron dispuestos a demostrar su fe en \u00c9l a trav\u00e9s de alg\u00fan acto de obediencia correspondiente. La fe no estaba dormida sino viva y activa. En nuestra lecci\u00f3n, se vio que la fe obra a trav\u00e9s del amor y la obediencia. Y vimos tambi\u00e9n, que por las obras el hombre es justificado, y no solamente por la fe,&quot; Santiago 2:24. Y finalmente, que la ense\u00f1anza de Pablo acerca de que los efesios son \u00absalvos por gracia\u00bb no elimin\u00f3 su voluntad, confianza y obediencia a Dios. No m\u00e1s que ser &quot;justificados por la fe&quot; elimina la sumisi\u00f3n de uno al evangelio de Cristo.<\/p>\n<p>C. Invitaci\u00f3n. Presente el patr\u00f3n de conversi\u00f3n, HBRCB<\/p>\n<p>D. Persuadir. Pablo escribi\u00f3: &quot;Conociendo, pues, el terror del Se\u00f1or, persuadimos a los hombres&quot; 2 Corintios 5:11 Tambi\u00e9n, \u201cHoy es el d\u00eda de salvaci\u00f3n,\u201d 2 Corintios 6:2.<\/p>\n<p>E. Motivar. Jes\u00fas dijo: \u201cVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados\u201d, Mateo 11:28-30. Espero que no se diga de vosotros, como lo dijo Jerem\u00edas de los hijos de Israel: \u00abPas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano, y nosotros no hemos sido salvos\u00bb. Jerem\u00edas 8:20.<\/p>\n<p>NOTA: Ilustre, &quot;No hay almohada tan suave como una conciencia tranquila&quot;. Juan escribi\u00f3: &quot;Y el Esp\u00edritu y la Esposa dicen: Ven. Y el que oye, diga: Ven. Que venga el que tiene sed. y el que quiera tomar del agua de la vida gratuitamente,&quot; Apocalipsis 22:17. Jes\u00fas es la respuesta. \u00bfNo te decides a seguirlo ahora mismo?<\/p>\n<p>A: \u201cPagad, pues, a todos sus tributos: tributos a los que tributo; costumbre a quien costumbre; miedo a quien miedo; y honra a quien honra, (se debe)\u201d, Romanos 13:7. Reconozco mi consulta con estos distinguidos autores.<\/p>\n<p>Referencias:<\/p>\n<p>1. Comentario conciso sobre la Biblia de Matthew Henry, por Matthew Henry, Christian Classics Ethereal Library, Grand Rapids, MI, 1706.<\/p>\n<p>2. The People&#039;s New Testament, por BW Johnson, Christian Publishing Company, Grand Rapids, MI, 1891.<\/p>\n<p>3. El Nuevo Nuevo Testamento interlineal griego-ingl\u00e9s; Sociedades B\u00edblicas Unidas&#8217;, cuarta edici\u00f3n corregida, Tyndale House Publishers, Inc., Wheaton, IL, 1990.<\/p>\n<p>4. Textus Receptus, tomado del texto griego de Stephens 1550, The Englishman&#8217;s Greek New Testament, Zondervan Publishing House, Grand Rapids, Michigan, First Zondervan Printing, 1970.<\/p>\n<p>5. Vine&#8217;s Expository Dictionary of Old and New Testament Words, por WE Vine, Fleming H. Revell Company, Old Tappan, NJ, Copyright, 1981.<\/p>\n<p>6.Smith&#039;s Bible Dictionary, William Smith, Grand Rapids, MI: Christian Classics Ethereal Library, Imprenta 1884.<\/p>\n<p>Ron Freeman, evangelista<\/p>\n<p>323-823-0856<\/p>\n<p>Ronald.e.freeman@wwmchurchofchrist. org<\/p>\n<p><a href=\"https:\/\/wwmchurchofchrist.org\/\">Work of The&nbsp;Ministry<\/a><\/p>\n<p>Sitio web: https:\/\/en.gravatar.com\/refreeman<\/p>\n<p>Esta lecci\u00f3n se actualiz\u00f3 el 10\/ 2\/2020.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>INTRODUCCI\u00d3N Bosquejo. 1. Definici\u00f3n de fe 2. Dirigida por la fe 3. Fe demostrada Comentarios. 1. En esta lecci\u00f3n, examinaremos las palabras &quot;fe&quot; y &quot;creencia&quot; de su fuente, el griego. El escritor del Libro de Hebreos en nuestro texto usa ambos t\u00e9rminos casi como sin\u00f3nimos. 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