LA CONSERVACI\u00d3N DEL HOMBRE PIADOSO<\/p>\n
TEXTO: Salmo 16:1-11<\/p>\n
Salmo 16:1-11 RVR1960 Mictam de David. Gu\u00e1rdame, oh Dios, porque en ti he puesto mi confianza. [2] Oh alma m\u00eda, dijiste al SE\u00d1OR: T\u00fa eres mi Se\u00f1or: mi bondad no llega a ti; [3] Sino a los santos que est\u00e1n en la tierra, y a los excelentes, en quienes est\u00e1 todo mi deleite. [4] Se multiplicar\u00e1n los dolores de los que se apresuran en pos de otro dios; no ofrecer\u00e9 yo sus libaciones de sangre, ni tomar\u00e9 sus nombres en mis labios. [5] El SE\u00d1OR es la porci\u00f3n de mi heredad y de mi copa: t\u00fa sostienes mi suerte. [6] Las cuerdas me han ca\u00eddo en lugares agradables; s\u00ed, tengo una buena herencia. [7] Bendecir\u00e9 a Jehov\u00e1, que me ha dado consejo: Tambi\u00e9n mis ri\u00f1ones me instruyen en las noches. [8] A Jehov\u00e1 he puesto siempre delante de m\u00ed; porque est\u00e1 a mi diestra, no ser\u00e9 conmovido. [9] Por tanto, se alegra mi coraz\u00f3n y se regocija mi gloria; tambi\u00e9n mi carne reposar\u00e1 en esperanza. [10] Porque no dejar\u00e1s mi alma en el infierno; ni permitir\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n. [11] T\u00fa me mostrar\u00e1s la senda de la vida: en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.<\/p>\n
I. INTRODUCCI\u00d3N —LA NECESIDAD DE LA PREDICACI\u00d3N<\/p>\n
-Esta es una especie de confesi\u00f3n personal en la que s\u00e9 que hemos estado rastreando los Salmos durante varios meses. Si bien no he predicado de los Salmos cada vez que he predicado, s\u00e9 que estoy yendo en contra de la t\u00edpica tradici\u00f3n pentecostal al hacer esto.<\/p>\n
-Sin embargo, siento que el Se\u00f1or ha estado tratando conmigo durante bastante tiempo ahora para cambiar la direcci\u00f3n de mi predicaci\u00f3n. Recientemente le\u00ed una analog\u00eda que comparaba la predicaci\u00f3n expositiva, que es el m\u00e9todo que he estado usando en la serie de los Salmos, la serie de la vida de David, los mensajes de los Hechos, la serie de 1 Juan y el Serm\u00f3n del Monte, con la lectura de un libro. de principio a fin.<\/p>\n
-La analog\u00eda que le\u00ed compar\u00f3 la predicaci\u00f3n t\u00f3pica y la predicaci\u00f3n textual, que es la tradici\u00f3n principal en la que gira la predicaci\u00f3n pentecostal, para tomar un libro, de hecho, piense en su libro favorito. libro y comenzando en la p\u00e1gina 147 y lea hasta la 154. Luego, la pr\u00f3xima vez que vuelva a tomar el libro, comience en la p\u00e1gina 17 y lea hasta la p\u00e1gina 37 y d\u00e9jelo. Unos d\u00edas despu\u00e9s lo vuelve a tomar y lee las p\u00e1ginas 243 a 267. Esa no es la forma en que leemos los libros y, sin embargo, esa es la forma en que los predicadores a veces adquieren el h\u00e1bito de predicar. M\u00e1s o menos por todas partes y no hay una cohesi\u00f3n real que llegue a aquellos que escuchan el mensaje.<\/p>\n
-Como me he acostumbrado al papel de predicar en un lugar durante semanas consecutivas, es mi Deseo inculcarles el hecho de que la predicaci\u00f3n y el escuchar la Palabra del Se\u00f1or es un acto de adoraci\u00f3n en s\u00ed mismo. Con demasiada frecuencia hemos equiparado la adoraci\u00f3n con simplemente cantar, pero la adoraci\u00f3n en un servicio de la iglesia comienza desde el momento en que te acomodas en el banco. Adoramos cuando oramos, cantamos, damos, escuchamos a otros cantar, oramos y vemos a otros dar. Adoramos cuando escuchamos que la Palabra es le\u00edda y predicada. Adoramos cuando estamos en el altar orando por los dem\u00e1s o por las necesidades de nuestra propia vida.<\/p>\n
-Un predicador diligente debe ser un estudiante de la Palabra. \u00a1Debe ser un estudiante diligente de las Escrituras por el resto de su vida! Nunca quiero caer en la categor\u00eda de confiar en los sermones que he predicado en el pasado y nunca encontrar el crecimiento espiritual que ocurre cuando nos involucramos en la Palabra del Se\u00f1or. La santidad puede echar ra\u00edces en el alma de un hombre que est\u00e1 dispuesto a aplicar las Escrituras.<\/p>\n
-Un viejo predicador escribi\u00f3 que si hay niebla en el p\u00falpito, habr\u00e1 niebla en el banco. Tal vez eso pueda explicar la raz\u00f3n por la cual el “iglesianismo” est\u00e1 en la condici\u00f3n en que se encuentra ahora.<\/p>\n
-Hay algunas formas \u00fatiles en las que puede mejorar lo que sucede cuando un hombre est\u00e1 predicando:<\/p>\n
• Puedes tomar notas.<\/p>\n
• Puedes ser lector de la Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
• Puedes ser un oyente de la Palabra del Se\u00f1or.<\/p>\n
• Puede invertir tiempo en el estudio b\u00edblico personal usando gu\u00edas de estudio b\u00edblico que muevan su mente a un lugar de pensamiento.<\/p>\n
• Puedes contarle a otra persona lo que has escuchado predicar a un pastor.<\/p>\n
• Puede revisar sus propias notas y agregarlas a medida que lee los puntos que anot\u00f3.<\/p>\n
• Puede orar sobre las cosas que desea incorporar a su propio crecimiento espiritual.<\/p>\n
-Todas estas cosas se incluyen en su propio crecimiento espiritual personal y, literalmente, es un acto de adoraci\u00f3n cuando hace estas cosas.<\/p>\n
-Durante las \u00faltimas dos semanas, me encontr\u00e9 inmerso en un libro de James White titulado Cr\u00edmenes del p\u00falpito: el mal manejo criminal de la Palabra de Dios. Es un libro sobre la predicaci\u00f3n y ha sido muy estimulante y enriquecedor para el alma.<\/p>\n
-White comenz\u00f3 el libro contando una historia sobre un pastor que ten\u00eda una iglesia en crecimiento pero lleg\u00f3 a un texto b\u00edblico que conoc\u00eda. si lo predicara de la forma en que la Biblia lo presenta, ser\u00eda b\u00edblicamente s\u00f3lido pero no ser\u00eda un cosquilleo para los o\u00eddos. As\u00ed que ajust\u00f3 el mensaje que predicaba para que encajara con lo que \u00e9l quer\u00eda que dijera. Luego, en un momento inc\u00f3modo con White, el predicador dijo: “\u00a1Pero predica tan bien as\u00ed!” Esa es la trampa del pragmatismo, es decir, si funciona, hag\u00e1moslo. Hay muchas iglesias que est\u00e1n creciendo porque est\u00e1n haciendo lo que funciona y no lo que es b\u00edblicamente s\u00f3lido. No nos atrevemos a caer en esa trampa. En lugar de alimentar a las ovejas, est\u00e1n entreteniendo a las cabras.<\/p>\n
-No quiero convertir esto en un informe de un libro, pero siento que solo una menci\u00f3n de lo que White llama “cr\u00edmenes del p\u00falpito“ 8221; puede ser \u00fatil Se\u00f1ala que los predicadores pueden ser culpables de lo siguiente:<\/p>\n
• Prostituci\u00f3n—Caer en la trampa de dejar que el dinero sea el fin principal del trabajo de la iglesia.<\/p>\n
• Complaciendo al pluralismo: evadiendo si Jes\u00fas es o no el \u00fanico camino para ser salvo. El viejo “todos los caminos llevan al cielo” trampa.<\/p>\n
• Cobard\u00eda bajo fuego—Cuando el ministerio se doblega y se compromete bajo el ataque de los enemigos de Dios.<\/p>\n
• Entretenimiento—Dios no es honrado cuando el p\u00falpito se convierte en un lugar de entretenimiento.<\/p>\n
• Eisegesis—Leer en el texto cosas que no est\u00e1n all\u00ed y luego empaquetarlas como la Verdad.<\/p>\n
• Travestismo: cuando se permite que las mujeres desempe\u00f1en funciones como pastoras y obispos, esto es totalmente opuesto a las instrucciones que nos dejan las Ep\u00edstolas Pastorales.<\/p>\n
• Pulpit Rockstars—Cuando una iglesia se construye alrededor de un solo individuo. Ese tipo de iglesias nunca pasan de la segunda generaci\u00f3n.<\/p>\n
• Body Count—La trampa del s\u00edndrome de la mega-iglesia.<\/p>\n
• Robo de identidad: nunca presionar para que los miembros se vuelvan m\u00e1s como santos y se parezcan menos al mundo para que la identidad de la iglesia refleje la del mundo.<\/p>\n
• Fraude de garant\u00eda: simplemente presentar la idea de que todo lo que la gente realmente tiene que hacer es “creer” en Jes\u00fas. Un simple asentimiento mental es suficiente para hacer que uno crea que es salvo.<\/p>\n
-Usted puede preguntarse \u00bfpor qu\u00e9 me tomo la predicaci\u00f3n tan en serio? \u00a1Esa introducci\u00f3n es solo la punta del iceberg!<\/p>\n
II. SALMO 16<\/p>\n
A. Un Michtam de David<\/p>\n
-Este salmo cae en la categor\u00eda de un michtam. Hay seis salmos de esta naturaleza de los 150 salmos. El Salmo 16 seguido de los Salmos 56-60 son todos los mictams de David.<\/p>\n
-Un mictam tiene varios significados:<\/p>\n
• Para cubrir<\/p>\n
• Para revelar un gran misterio<\/p>\n
• Tener un significado oculto<\/p>\n
• Un pasaje dorado<\/p>\n
• Una oraci\u00f3n cubierta (susurrada)<\/p>\n
• Una oraci\u00f3n silenciosa<\/p>\n
-Este salmo es prof\u00e9tico porque apunta a la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. Podemos encontrar a Pedro haciendo esta conexi\u00f3n en Hechos 2 el d\u00eda de Pentecost\u00e9s y en Hechos 13 cuando Pablo estaba predicando en Antioqu\u00eda en Hechos 13. Ambos conectaron el Salmo 16 con la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or.<\/p>\n
-A menudo olvide que hubo momentos en que el Se\u00f1or se movi\u00f3 sobre David y \u00e9l cumpli\u00f3 el papel de profeta. Fue hecho sin fanfarria pero sin embargo lo us\u00f3 de esta manera.<\/p>\n
-Este salmo tambi\u00e9n es uno en el que podemos ver la confianza de la fe brotando de \u00e9l. No importa lo que pueda enfrentar un hijo de Dios, podemos poner nuestra confianza en el Se\u00f1or y verlo obrar.<\/p>\n
-El Salmo 16 se divide en seis “estrofas” o divisiones. La primera divisi\u00f3n en los vv. 1-2 considera el bienestar de un santo en la tierra y la sexta divisi\u00f3n en el v. 11 celebra la felicidad eterna y espiritual.<\/p>\n
III. SALMO 16—LA PRESERVACI\u00d3N DE UN HOMBRE PIADOSO<\/p>\n
-Tomo prestado un bosquejo de John Phillips. Su comentario Exploring the Psalms—Volume 1 es de donde proviene. Llam\u00f3 a este salmo la preservaci\u00f3n de un hombre piadoso.<\/p>\n
-Cada vez m\u00e1s el deseo de todos los santos del Se\u00f1or es ser una persona piadosa que requerir\u00e1 tiempo y esfuerzo de nuestra parte. Ser un hombre piadoso o una mujer piadosa significar\u00e1 algunas cosas:<\/p>\n
• Que se\u00e1is llenos del Esp\u00edritu—Efesios 5:18<\/p>\n
• Que est\u00e9s lleno de la Palabra—Colosenses 3:16<\/p>\n
• Que and\u00e9is en el Esp\u00edritu—Romanos 8:1-3<\/p>\n
• Que sepas orar—Efesios 6:18<\/p>\n
• Que sepas llevar una vida coherente—1 Timoteo 2:2<\/p>\n
• Que sepas ayudar y discipular a los dem\u00e1s—Mateo 28:19; 1 Timoteo 4:12<\/p>\n
-Debe haber una oraci\u00f3n constante en nuestro coraz\u00f3n para ver esto cumplido en nuestro propio caminar con el Se\u00f1or.<\/p>\n
A. Salmo 16:1-4—La pr\u00e1ctica de un hombre piadoso<\/p>\n
Salmo 16:1-4 RVR1960 Michtam de David. Gu\u00e1rdame, oh Dios, porque en ti he puesto mi confianza. [2] Oh alma m\u00eda, dijiste al SE\u00d1OR: T\u00fa eres mi Se\u00f1or: mi bondad no llega a ti; [3] Sino a los santos que est\u00e1n en la tierra, y a los excelentes, en quienes est\u00e1 todo mi deleite. [4] Se multiplicar\u00e1n los dolores de los que se apresuran en pos de otro dios: no ofrecer\u00e9 yo sus libaciones de sangre, ni tomar\u00e9 sus nombres en mis labios.<\/p>\n
1. Vivir en la presencia del Se\u00f1or’vv. 1-2<\/p>\n
-El primer grito que sale de la boca de David es el de una oraci\u00f3n. \u00a1Gu\u00e1rdame, oh Dios! No sabemos exactamente en qu\u00e9 momento David est\u00e1 clamando esta oraci\u00f3n, pero est\u00e1 bajo una gran presi\u00f3n y parece pensar que est\u00e1 literalmente en presencia de la muerte.<\/p>\n
-La palabra “preservar& #8221; es uno en el que David est\u00e1 clamando al Se\u00f1or para que ponga un cerco alrededor de \u00e9l. Eso es exactamente lo que sucedi\u00f3 con Job. Ten\u00eda un seto a su alrededor para que el diablo no pudiera atacarlo. A menudo somos llevados a pensar que el diablo puede entrar en nuestras vidas por su propia voluntad y deseo. \u00a1Nada m\u00e1s lejos de la verdad!<\/p>\n
-Un hijo de Dios ha sido cercado para que nada que venga en su direcci\u00f3n pueda entrar dentro de ese cerco a menos que Dios lo permita. Esa fue toda la fuerza de lo que David le estaba diciendo al Se\u00f1or. . . Pres\u00e9rvame. . . Mi confianza ya est\u00e1 en Ti. . . Pero d\u00e9jame sentir la fuerza del seto.<\/p>\n
• Nuestra salud est\u00e1 cubierta.<\/p>\n
• Nuestras familias est\u00e1n cercadas.<\/p>\n
• Nuestros matrimonios est\u00e1n protegidos.<\/p>\n
• Nuestros trabajos est\u00e1n protegidos.<\/p>\n
• Nuestras necesidades est\u00e1n protegidas.<\/p>\n
• Nuestro futuro est\u00e1 asegurado.<\/p>\n
• Nuestra salvaci\u00f3n est\u00e1 protegida.<\/p>\n
-Cuando vives en la presencia del Se\u00f1or, hay preservaciones que nos llegan y que a menudo pasan desapercibidas. Con cada preservaci\u00f3n que el Se\u00f1or nos trae, hay una bendici\u00f3n correspondiente que debe brotar de nuestra boca por lo que el Se\u00f1or ha hecho por nosotros.<\/p>\n
-Pres\u00e9rvame, oh Dios. . . es una oraci\u00f3n que se basa en la fe. Se cumple en el Salmo 16:10. David tiene la esperanza de que no se perder\u00e1 en la tumba. . . no dejar\u00e1s mi alma en el infierno. . . no permitir\u00e1s que un santo vea corrupci\u00f3n. . . \u00a1Esta es una referencia al Se\u00f1or, pero es una verdad para nosotros! \u00a1La tumba no tiene poder sobre nosotros!<\/p>\n
-Algunos no est\u00e1n convencidos de esto y parecen pensar que los asuntos en su vida siempre van en la direcci\u00f3n equivocada. Podemos salir del cerco que el Se\u00f1or ha levantado para nosotros y generalmente es en esos momentos cuando no estamos siendo guiados por el Esp\u00edritu o la sabidur\u00eda que viene de lo alto que nos metemos en problemas.<\/p>\n
Santiago 3:13-16 RVR1960 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? muestre sus obras por medio de una buena conversaci\u00f3n con mansedumbre de sabidur\u00eda. [14] Pero si ten\u00e9is celos amargos y contiendas en vuestros corazones, no os jact\u00e9is, ni mint\u00e1is contra la verdad. [15] Esta sabidur\u00eda no desciende de lo alto, sino que es terrenal, sensual, diab\u00f3lica. [16] Porque donde hay envidia y contienda, all\u00ed hay confusi\u00f3n y toda obra mala.<\/p>\n
-Contr\u00e1stalo con lo que Santiago escribir\u00eda en otro lugar:<\/p>\n
Santiago 1:5-6 RVR1960 Si cualquiera de vosotros que tenga falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche; y se le dar\u00e1. [6] Pero que pida con fe, sin titubear. Porque el que vacila es como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida.<\/p>\n
-\u00a1Camina por el camino de la sabidur\u00eda!<\/p>\n
-Pero hay algo m\u00e1s que est\u00e1 en juego aqu\u00ed. . . . Est\u00e1 en presencia de la muerte, pero no carece de confianza en que Dios lo librar\u00e1 en el momento adecuado. \u00a1No dejar\u00e1s mi alma en el infierno!<\/p>\n
-La frase “T\u00fa eres mi Se\u00f1or: mi bondad no se extiende a ti” es algo vago en la KJV. La ESV lo traduce “T\u00fa eres mi Se\u00f1or; No tengo ning\u00fan bien aparte de ti.”<\/p>\n
-La preservaci\u00f3n del Se\u00f1or, las bendiciones del Se\u00f1or y la bondad del Se\u00f1or est\u00e1n todas unidas y no estamos ofreciendo el honor del Se\u00f1or. cuando fallamos en recordar esto! Si bien este salmo est\u00e1 escrito por un hombre que enfrenta la muerte y muestra confianza en que el Se\u00f1or obrar\u00e1 en su favor, debemos tener la misma actitud hacia cada obst\u00e1culo que enfrentamos en nuestra vida personal y como cuerpo de iglesia.<\/p>\n
-T\u00fa has dicho. . . \u00a1T\u00fa eres mi Se\u00f1or! Hay momentos en que un santo tiene que hablar consigo mismo. Esto es especialmente cierto cuando miramos nuestra dedicaci\u00f3n al Se\u00f1or:<\/p>\n
• Es \u00fatil en la hora de la tentaci\u00f3n. . . t\u00fa eres mi Se\u00f1or. . . Arma a un santo contra el pecado.<\/p>\n
• Es \u00fatil en la hora del trabajo espiritual. . . t\u00fa eres mi Se\u00f1or. . . Arma a un santo con el yugo de la diligencia.<\/p>\n
• Es \u00fatil en la hora del des\u00e1nimo. . . t\u00fa eres mi Se\u00f1or. . . Arma a un santo con una coherencia en su deber.<\/p>\n
• Es \u00fatil en la hora de angustia. . . t\u00fa eres mi Se\u00f1or. . . Arma a un santo con gran alivio en la angustia.<\/p>\n
-\u00a1Que as\u00ed sea!<\/p>\n
2. Vivir para el pueblo del Se\u00f1or—v. 3<\/p>\n
William Gurnall—David sab\u00eda que su bondad no se extend\u00eda a Dios, pero esto hizo que la extendiera a sus hermanos. De hecho, Dios ha dejado a Sus santos pobres para recibir las rentas que le debemos a \u00c9l por Sus misericordias.<\/p>\n
-Nuestro mundo necesita a los santos. Debemos amar a la iglesia profundamente. Hay viejos santos a los que puedes mirar en el pasado, algunos de ellos han ido a su recompensa y han moldeado nuestras vidas profundamente. La responsabilidad contin\u00faa incluso en su ausencia de que a\u00fan practiquemos las lecciones que nos ense\u00f1aron.<\/p>\n
-Pero hay santos entre nosotros que son diligentes en su servicio al Se\u00f1or en el tiempo presente. Se olvidan la mayor\u00eda de las veces entre la masa de distracciones con las que tenemos que lidiar en cada mano.<\/p>\n
1 Pedro 2:17 RV Honra a todos los hombres. Ama la hermandad. Temed a Dios. Honra al rey.<\/p>\n
-Antes de poder amar a la hermandad, tienes que ser hermano. Solo esas nuevas criaturas tienen la capacidad de experimentar esto.<\/p>\n
• Somos hermanos en nuestra misi\u00f3n. . . para difundir el Evangelio.<\/p>\n
• Somos hermanos en nuestra doctrina. . . el mensaje apost\u00f3lico de Juan 3:5 y Hechos 2:38 y el \u00danico Dios Verdadero.<\/p>\n
• Somos hermanos en nuestra confraternidad. . . esta es una iglesia que tiene que estar movi\u00e9ndose en la misma direcci\u00f3n a la vez.<\/p>\n
-Copart\u00edcipes y colaboradores en hacer la voluntad del Se\u00f1or. David not\u00f3 que hab\u00eda una necesidad de vivir para el pueblo del Se\u00f1or as\u00ed como vivir\u00edamos para Dios.<\/p>\n
3. Vivir seg\u00fan los preceptos del Se\u00f1or—v. 4<\/p>\n
-Si vas a vivir en la presencia del Se\u00f1or entre Su pueblo entonces seguramente es necesario seguir sus preceptos. David nos ofrece uno en el v. 4. Por mucho que ama a los santos excelentes en la tierra, aborrece, detesta, desprecia y aborrece a los ap\u00f3statas y sus \u00eddolos.<\/p>\n
-Ese es un pensamiento nuevo para gran parte de la iglesia americana. Si bien tenemos el mandato de evangelizar a los perdidos, nunca debemos amar los caminos de este mundo. Debe haber una acci\u00f3n constante de separaci\u00f3n para alejarse de su influencia, de su pensamiento y de sus \u00eddolos.<\/p>\n
-Advierte David. . . Las penas se multiplican cuando se apoderan de otros dioses. . . <\/p>\n
Matthew Henry—Aquellos que se multiplican los dolores para s\u00ed mismos por aquellos que piensan que un dios (g min\u00fascula) es demasiado peque\u00f1o, encontrar\u00e1n dos demasiados y, sin embargo, cientos no son suficientes.<\/p>\n
– David ama a los santos del Se\u00f1or pero se niega a ofrecer las libaciones de sangre que ellos ofrecen. Trata sus nombres como veneno porque dice que ni siquiera quiere sus nombres en sus labios. Si un hombre permite veneno en sus labios, no pasar\u00e1 mucho tiempo antes de que nos haya afectado.<\/p>\n
-Cuando un \u00eddolo es derribado, debe ser molido hasta convertirlo en polvo. Mois\u00e9s moli\u00f3 el becerro de oro hasta convertirlo en polvo y luego hizo que Israel lo bebiera. Su \u00eddolo preciado se convirti\u00f3 en una porci\u00f3n amarga para ellos para ingerir.<\/p>\n
-Si la iglesia, si un santo del Se\u00f1or se conecta con el Se\u00f1or, debe romper las ataduras de los h\u00e1bitos y pr\u00e1cticas pecaminosas que causan tanto mucha carnalidad. La carnalidad contamina nuestro servicio al Se\u00f1or. \u00a1NOSOTROS le hacemos un gran da\u00f1o a Dios ya la iglesia cuando tenemos tanta asociaci\u00f3n con las cosas mundanas!<\/p>\n
B. Salmo 16:5-6—La porci\u00f3n del hombre piadoso<\/p>\n
Salmos 16:5-6 RVR1960 La porci\u00f3n de mi heredad y de mi copa es Jehov\u00e1: t\u00fa sustentas mi suerte. [6] Las cuerdas me han ca\u00eddo en lugares agradables; s\u00ed, tengo una buena herencia.<\/p>\n
1. En el Se\u00f1or—v. 5<\/p>\n
-La porci\u00f3n del hombre piadoso siempre le llega en el Se\u00f1or. El Se\u00f1or es mi porci\u00f3n y \u00e9l es mi copa.<\/p>\n
-En la Biblia, la referencia a “copa” es un s\u00edmbolo del destino de un hombre:<\/p>\n
• Representa lo que contiene nuestra vida.<\/p>\n
• Representa la fuerza que hay en una vida.<\/p>\n
• Representa el elemento de bendici\u00f3n. . . Mi taza se desborda. . . Salmo 23:5<\/p>\n
-Para los malvados, significa algo completamente diferente:<\/p>\n
• Es una imagen del juicio venidero.<\/p>\n
• Es una copa de asombro.<\/p>\n
• Es una copa llena de fuego y azufre.<\/p>\n
2. En la Tierra—v. 6<\/p>\n
-Las l\u00edneas me han ca\u00eddo en lugares agradables. . . David est\u00e1 expresando el hecho de que los l\u00edmites que el Se\u00f1or ha puesto a su alrededor lo han encerrado en lugares de bendici\u00f3n.<\/p>\n
-Con la temporada de vacaciones comenzando a llegar, estoy seguro de que todos hemos visitado lugares donde hemos deseado habernos mudado a esos lugares por un tiempo. Sentimos la energ\u00eda que nos trajo la recreaci\u00f3n y sentimos la bendici\u00f3n a la que nos conmovi\u00f3 un retiro. Durante varios a\u00f1os seguidos, nuestra familia visit\u00f3 la isla de St. Simon, en la costa de Georgia, y algunos de los lugares en los que nos alojamos ten\u00edan esos l\u00edmites en los que nos sent\u00edamos aislados de todas las presiones y calamidades del mundo. . Si bien solo dur\u00f3 unos d\u00edas, nuestros recuerdos a\u00fan se remontan a esos tiempos.<\/p>\n
-David tiene el mismo sentimiento por el lugar que el Se\u00f1or ha puesto l\u00edmites a su alrededor. La porci\u00f3n del Se\u00f1or viene a un hombre piadoso no solo del Se\u00f1or sino tambi\u00e9n de la tierra. Esos sentimientos que tenemos en momentos como esos son simplemente rascar la superficie de lo que ser\u00e1 el Cielo para un fiel santo del Se\u00f1or.<\/p>\n
C. Salmo 16:7-11—Las perspectivas de un hombre piadoso<\/p>\n
Salmo 16:7-11 RVR1960 Bendecir\u00e9 a Jehov\u00e1, que me ha dado consejo; Tambi\u00e9n mis ri\u00f1ones me instruyen en las noches . [8] A Jehov\u00e1 he puesto siempre delante de m\u00ed; porque est\u00e1 a mi diestra, no ser\u00e9 conmovido. [9] Por tanto, se alegra mi coraz\u00f3n y se regocija mi gloria; tambi\u00e9n mi carne reposar\u00e1 en esperanza. [10] Porque no dejar\u00e1s mi alma en el infierno; ni permitir\u00e1s que tu Santo vea corrupci\u00f3n. [11] T\u00fa me mostrar\u00e1s la senda de la vida: en tu presencia hay plenitud de gozo; a tu diestra hay delicias para siempre.<\/p>\n
1. En esta vida ahora—vv. 7-9<\/p>\n
-Las proyecciones de un hombre piadoso se pueden experimentar en esta vida ahora con tanta certeza como en la vida venidera.<\/p>\n
-En esta vida, un hombre piadoso puede ser guiado por Dios. Es guiado cuando hay bendici\u00f3n que sale de su coraz\u00f3n y de su boca.<\/p>\n
-Matt Redman escribi\u00f3 una canci\u00f3n llamada 10,000 Reasons que expresa la necesidad de bendecir al Se\u00f1or:<\/p>\n
\u00ab10,000 Razones (Bendiga Al Se\u00f1or)\u00bb<\/p>\n
[Estribillo]<\/p>\n
Bendice al Se\u00f1or, alma m\u00eda<\/p>\n
Alma m\u00eda<\/p>\n
Adora Su santo nombre<\/p>\n
Canta como nunca antes<\/p>\n
Oh alma m\u00eda<\/p>\n
Adorar\u00e9 tu santo nombre<\/p>\n
Sale el sol, es un nuevo d\u00eda que amanece<\/p>\n
Es hora de volver a cantar tu canci\u00f3n<\/p>\n
Pase lo que pase, y todo lo que me espera<\/p>\n
D\u00e9jame cantar cuando llegue la noche<\/p>\n
[Estribillo]<\/p>\n
Bendice al Se\u00f1or, alma m\u00eda<\/p>\n
Alma m\u00eda<\/p>\n
Adora su santo nombre<\/p>\n
Canta como nunca antes<\/p>\n
Oh alma m\u00eda<\/p>\n
Adorar\u00e9 tu santo nombre<\/p>\n
Eres rica en amor, y eres lenta para la ira <\/p>\n
Grande es tu nombre, y bondadoso tu coraz\u00f3n<\/p>\n
Por toda tu bondad seguir\u00e9 cantando<\/p>\n
Diez mil razones para que mi coraz\u00f3n encuentre<\/p>\n
p><\/p>\n
Y en ese d\u00eda cuando mis fuerzas est\u00e9n fallando<\/p>\n
El el fin se acerca y ha llegado mi hora<\/p>\n
Todav\u00eda mi alma cantar\u00e1 tu alabanza sin fin<\/p>\n
Diez mil a\u00f1os y luego para siempre<\/p>\n
Jes\u00fas, adorar\u00e9 tu santo nombre<\/p>\n
Se\u00f1or, adorar\u00e9 tu santo nombre<\/p>\n
Canta como nunca antes<\/p>\n
Oh alma m\u00eda<\/p>\n
Yo adorar\u00e9 Tu santo nombre<\/p>\n
Jes\u00fas, adorar\u00e9 tu santo nombre<\/p>\n
Adorar\u00e9 tu santo nombre<\/p>\n
-\u00a1Eso es adoraci\u00f3n! \u00a1Eso es bendecir al Se\u00f1or con todo lo que haces! Bendecimos al Se\u00f1or sin importar lo que pase o pase en la vida.<\/p>\n
-David usa otra palabra aqu\u00ed que nos resulta un poco desconocida. Usa la palabra “riendas” que otras traducciones traducen de manera diferente. La NASB usa “mente.” El ESV usa “coraz\u00f3n.” La NVI usa “coraz\u00f3n.” B\u00e1sicamente lo que David est\u00e1 diciendo es que la presencia del Se\u00f1or llena su mente.<\/p>\n
-La rienda de un hombre es el hombre interior, sus afectos y sus sentimientos.<\/p>\n
Charles Spurgeon- -Grandes generales pelean sus batallas en su propia mente mucho antes de que suene la trompeta, y as\u00ed nuestro Se\u00f1or gan\u00f3 nuestra batalla de rodillas antes de ganarla en la cruz. Es un h\u00e1bito de la gracia despu\u00e9s de recibir el consejo de lo alto para tomar el consejo interior. Los sabios ven m\u00e1s con los ojos cerrados de noche de lo que los necios pueden ver de d\u00eda con los ojos abiertos.<\/p>\n
-Las estaciones nocturnas son lo que experimentar\u00e1n todos los fieles. Las estaciones nocturnas son los momentos en que una terrible oscuridad parece abrirse paso en el alma.<\/p>\n
• Momentos de incertidumbre<\/p>\n
• Momentos de duda<\/p>\n
• Momentos de duelo<\/p>\n
• Momentos de decepci\u00f3n y fracaso<\/p>\n
• Momentos en los que estamos literalmente abrumados por la vida<\/p>\n
-Pero nunca estamos solos en nuestras temporadas nocturnas. A pesar de las estaciones nocturnas, el consejo del Se\u00f1or todav\u00eda est\u00e1 en su mente.<\/p>\n
Proverbios 3:24-26 RVR1960 Cuando te acuestes, no tendr\u00e1s miedo; s\u00ed, te acostar\u00e1s, y tu dulce ser\u00e1 el sue\u00f1o. [25] No temas el temor repentino, ni la desolaci\u00f3n de los imp\u00edos, cuando venga. [26] Porque Jehov\u00e1 ser\u00e1 tu confianza, y guardar\u00e1 tu pie para que no sea preso.<\/p>\n
-Tambi\u00e9n est\u00e1 el aspecto en el que un hombre piadoso es protegido por Dios tambi\u00e9n. . . El Se\u00f1or est\u00e1 siempre delante de m\u00ed y me he puesto a su diestra y nada podr\u00e1 moverme.<\/p>\n
-En los tiempos antiguos de guerra los soldados peleaban con espadas. Un soldado defendiendo a otro estar\u00eda en su lado derecho y ese soldado estar\u00eda en la pelea y solo tendr\u00eda que preocuparse por el enemigo a su izquierda. David pudo ver al Se\u00f1or parado a su derecha defendi\u00e9ndolo de los enemigos que lo persegu\u00edan.<\/p>\n
-Hay una seguridad que proviene de nuestro servicio al Se\u00f1or incluso cuando estamos en una batalla espiritual.<\/p>\n
2. En esa vida venidera—vv. 10-11<\/p>\n
-Tambi\u00e9n est\u00e1 el aspecto de la resurrecci\u00f3n que llega al hombre piadoso. Los creyentes del Antiguo Testamento no ten\u00edan mucha idea de lo que sucede despu\u00e9s de la muerte. No fue hasta la resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or y luego los escritores del Nuevo Testamento explicando la teolog\u00eda de la resurrecci\u00f3n que estamos en una mayor comprensi\u00f3n del concepto.<\/p>\n
-La tumba no es la final para un santo de Dios. . . Para aquellos de nosotros que estamos experimentando la presi\u00f3n de los \u00faltimos tiempos, \u00a1debemos estar listos para el Rapto porque esa es nuestra esperanza de la vida venidera!<\/p>\n
IV. CONCLUSI\u00d3N: RESUMEN DE TODO<\/p>\n
-Mientras juntaba esto, un comentario (The Commentary on the Psalms, Volume 1 [1-41]; Allen P. Ross; p. 399) resumi\u00f3 Salmo 16 de esta manera:<\/p>\n
Es esencial que los creyentes mantengan en primer lugar en sus mentes la bondad de Dios, no solo en lo que respecta a esta vida, sino tambi\u00e9n a la venidera. Esto es importante porque hay tiempos dif\u00edciles en los que los creyentes podr\u00edan cuestionar la integridad del Se\u00f1or y dudar de su bondad y, en consecuencia, perder la confianza en su palabra.<\/p>\n
Sin una convicci\u00f3n firme de la bondad de Dios, culpable los miedos toman el control, las inseguridades se apoderan de las personas, la oraci\u00f3n se convierte en esperanza contra la esperanza, y la alabanza, si es que existe, tiene un sonido hueco. Lo que se necesita es una conciencia constante de la bondad y la gracia de Dios: \u00e9l no es caprichoso (impredecible, impulsivo, poco confiable, cambiante); no se va a dar por vencido con su pueblo porque est\u00e1n luchando por hacer su voluntad; y tampoco va a guiar a su pueblo por esta vida para abandonarlos cuando mueran. No, \u00e9l ama a los santos con un amor eterno, y le complace hacer cosas por ellos.<\/p>\n
-\u00a1Esa es una imagen de la preservaci\u00f3n de un hombre piadoso!<\/p>\n
Philip Harrelson <\/p>\n
26 de marzo de 2015<\/p>\n
(NOTA: No prediqu\u00e9 todo este mensaje porque era demasiado material. Sin embargo, dej\u00e9 todas las notas porque es posible que desee volver atr\u00e1s y repasarlo de nuevo).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
LA CONSERVACI\u00d3N DEL HOMBRE PIADOSO TEXTO: Salmo 16:1-11 Salmo 16:1-11 RVR1960 Mictam de David. Gu\u00e1rdame, oh Dios, porque en ti he puesto mi confianza. [2] Oh alma m\u00eda, dijiste al SE\u00d1OR: T\u00fa eres mi Se\u00f1or: mi bondad no llega a ti; [3] Sino a los santos que est\u00e1n en la tierra, y a los excelentes, … Continuar leyendo \u00abSalmo 16 – La conservaci\u00f3n del hombre piadoso\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27628","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27628","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27628"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27628\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27628"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27628"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27628"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}