Salmo 118,1-2, Salmo 118,19-29, Lucas 19,28-40, Isa\u00edas 50,4-9, Salmo 31,9-16, Filipenses 2:5-11, Lucas 22:14-71, Lucas 23:1-56.<\/p>\n
A). ACCI\u00d3N DE GRACIAS EN LA PUERTA DE JERUSAL\u00c9N.<\/p>\n
Salmo 118:1-2, Salmo 118:19-29.<\/p>\n
Mientras la multitud se acerca a Jerusal\u00e9n para la gran fiesta anual, el ambiente es uno. de acci\u00f3n de gracias (Salmo 118,1-2).<\/p>\n
El l\u00edder de los peregrinos clama al portero del Templo: \u201c\u00c1breme las puertas de la justicia\u2026\u201d (Salmo 118,19). Jes\u00fas es el precursor, subi\u00f3 al cielo por nosotros (cf. Hebreos 6:20). Nosotros tambi\u00e9n podemos \u201centrar por las puertas de la justicia y dar gracias (alabanza) al SE\u00d1OR.\u201d<\/p>\n
La respuesta viene desde adentro: \u201cEsta es la puerta del SE\u00d1OR, por la cual entrar\u00e1n los justos\u201d ( Salmo 118:20). Los justos son aquellos que han sido rescatados por el SE\u00d1OR: aquellos que han sido hechos ‘justos ante Dios por medio del Se\u00f1or Jesucristo’ (cf. Romanos 5:1). Es Jes\u00fas quien ha subido al cielo (Efesios 4:8), y nosotros en \u00c9l (Efesios 2:6).<\/p>\n
La voz solitaria se escucha una vez m\u00e1s (Salmo 118:21). En efecto: \u201cGracias, Se\u00f1or, por escuchar y responder a mi oraci\u00f3n: eres t\u00fa quien me ha salvado\u201d. El que sufre reconoce su liberaci\u00f3n; Jes\u00fas reconoce la mano del Padre en la superaci\u00f3n de la muerte; y el pecador arrepentido abraza la plena salvaci\u00f3n gratuita que es nuestra en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
El uso de este Salmo en el culto cristiano, y la asociaci\u00f3n de estas palabras con Jes\u00fas, est\u00e1 firmemente subrayado en el Salmo 118:22- 23, que se cita extensamente en el Nuevo Testamento. La iron\u00eda es que Aquel que fue echado a un lado y dado por muerto, es el mismo que mantiene unido todo el edificio (Efesios 2:20). \u201cLa piedra que desecharon los edificadores\u201d que se convierte en \u201ccabeza del \u00e1ngulo\u201d es Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas usa estas palabras de s\u00ed mismo (Mateo 21:42). Pedro defendi\u00f3 la resurrecci\u00f3n a partir de este texto (Hechos 4:10-12). Es la piedra de toque (sin juego de palabras) que marca la diferencia entre los que creen y los desobedientes (1 Pedro 2:6-8).<\/p>\n
A medida que se acerca la fiesta, cada d\u00eda es reconocido como el d\u00eda del SE\u00d1OR. Para el cristiano, cada d\u00eda es \u201cel d\u00eda que hizo el Se\u00f1or\u201d (Salmo 118:24). Cada d\u00eda con el Se\u00f1or es un tiempo de regocijo.<\/p>\n
Nuestros peregrinos oraron por una salvaci\u00f3n hol\u00edstica (Salmo 118:25; cf. 3 Juan 1:2). Los porteros los recibieron como a los que ven\u00edan en el nombre del SE\u00d1OR. Los viajeros recibieron una bendici\u00f3n de la casa de Jehov\u00e1 (Salmo 118:26).<\/p>\n
El t\u00e9rmino \u201csalva ahora\u201d (Salmo 118:25) – transcrito como ‘Hosanna’ – fue usado por los multitudes que se encontraron con Jes\u00fas cuando entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n el Domingo de Ramos (Mateo 21:9). Lo reconocieron como el Mes\u00edas, y clamaron con este Salmo \u201cBendito el que viene en el nombre de Jehov\u00e1\u201d (Salmo 118:26).<\/p>\n
Es la luz de Jehov\u00e1 que nos ha tra\u00eddo hasta ahora (Salmo 118:27). Jes\u00fas es la luz (cf. Juan 8,12). De varias posibles traducciones del Salmo 118:27, podemos suponer que \u201cla procesi\u00f3n es atra\u00edda al altar con ramas\u201d, o que \u201cel sacrificio es atado al altar con cuerdas\u201d.<\/p>\n
Cuando el peregrinos entraban a Jerusal\u00e9n para cualquiera de las festividades, el primer lugar al que querr\u00edan ir es al altar. Cuando Jes\u00fas entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n al comienzo de la semana de la Pascua, la multitud agitando palmas (Juan 12:13) esparci\u00f3 ramas en el camino delante de \u00c9l (Mateo 21:8). Sin embargo, entr\u00f3 como el Cordero pascual (1 Corintios 5:7), el sacrificio total y final por nuestros pecados.<\/p>\n
Es justo que alabemos al Se\u00f1or y honremos el nombre de Jes\u00fas (cf. Salmo 118:28). Nuestro Salmo termina con el eco de su propio estribillo. \u201cDad gracias a Jehov\u00e1, porque \u00e9l es bueno, porque para siempre es su misericordia\u201d (Salmo 118:29).<\/p>\n
B). LA PAZ SEA CON USTEDES.<\/p>\n
Lucas 19:28-40.<\/p>\n
EX\u00c9GESIS.<\/p>\n
(Lucas 19:28). Jes\u00fas ya hab\u00eda \u00abpuesto su rostro para ir a Jerusal\u00e9n\u00bb (Lucas 9:51). Ahora hab\u00eda llegado su hora, y se enfrent\u00f3 a su destino.<\/p>\n
(Lucas 19:29). \u201cEl monte de los Olivos\u201d: la direcci\u00f3n desde la cual se esperaba que el Mes\u00edas entrara en Jerusal\u00e9n. (El enfoque de Pilato fue desde una direcci\u00f3n diferente, y por una raz\u00f3n diferente. Los sentimientos nacionales estar\u00edan muy presentes en la semana de la Pascua, un tiempo propicio para la insurrecci\u00f3n.)<\/p>\n
(Lucas 19:30). Ya todas las cosas estaban dispuestas, con el pleno conocimiento de Jes\u00fas, para el cumplimiento de Zacar\u00edas 9:9. Jes\u00fas sabe todas las cosas (\u00a1piensa en esto!)<\/p>\n
– y sucedi\u00f3 tal como \u00c9l dijo (Lucas 19:30-34).<\/p>\n
(Lucas 19:35-37). Jes\u00fas se acerc\u00f3 a Jerusal\u00e9n montado en un pollino, en medio de la adulaci\u00f3n de la multitud. Pilato se acerc\u00f3 montado en un caballo alto, con un ej\u00e9rcito no deseado.<\/p>\n
(Lucas 19:38). La multitud a\u00f1adi\u00f3 \u201cRey\u201d al saludo mesi\u00e1nico del Salmo 118:26.<\/p>\n
(Lucas 19:39). Algunos de los fariseos nuevamente trataron de calmar las cosas (como en Lucas 13:31). Todo era demasiado pol\u00edtico para ellos. \u00bfEstaban preocupados por Jes\u00fas, por la naci\u00f3n o por su propia posici\u00f3n en la naci\u00f3n?<\/p>\n
(Lucas 19:40). \u201cLas piedras inmediatamente clamar\u00edan.\u201d<\/p>\n
a) La creaci\u00f3n inanimada es personificada (Romanos 8:22), y se une a las alabanzas del pueblo de Dios (Salmo 148).<\/p>\n
b) Dios puede suscitar hijos a Abraham de las piedras del Jord\u00e1n (Lucas 3:8).<\/p>\n
c) Las piedras del Templo testifican que ahora se acerca su cumplimiento, y el fin de todo sacrificio. <\/p>\n
TEXTO: \u201cPaz en los cielos y gloria en las alturas\u201d (Lucas 19:38).<\/p>\n
1. Cuando el cielo se encontr\u00f3 con la tierra en la encarnaci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, una multitud de \u00e1ngeles cant\u00f3 en los campos de Bel\u00e9n: ‘Paz en la tierra, buena voluntad para con los hombres’ (Lucas 2:14). \u00a1Qu\u00e9 himno! Se cantaba gloria en las alturas a Dios: porque la salvaci\u00f3n es s\u00f3lo de Dios, s\u00f3lo por Cristo.<\/p>\n
El padre de Juan Bautista ya hab\u00eda anticipado la venida de la ‘Aurora de lo alto’ (que ) ‘gu\u00eda nuestros pasos por el camino de la paz’ (Lc 1, 78-79). Ahora, por fin, la paz – Shalom – fue pronunciada en la tierra. Dios ha mostrado su benepl\u00e1cito hacia todos los hombres, tanto jud\u00edos como gentiles: \u00a1qu\u00e9 motivo de celebraci\u00f3n!<\/p>\n
Mientras Jes\u00fas proced\u00eda con su ministerio itinerante, las alabanzas de Dios se escuchaban entre los caminos y los vallados. Es de all\u00ed, de entre los despreciados y rechazados, que el Se\u00f1or fue reuniendo un pueblo hacia S\u00ed mismo. \u00a1Porque \u00c9l tambi\u00e9n ser\u00eda despreciado y rechazado, y cuando llegara a los suyos, los suyos no lo recibir\u00edan!<\/p>\n
2. \u201cPaz en el cielo\u201d, responde la multitud en las calles de Jerusal\u00e9n en el texto de hoy (Lc 19,38). Sin embargo, su exuberancia es de corta duraci\u00f3n. La cruz asoma en el horizonte, y pronto la multitud se animar\u00e1 a decir otras cosas menos agradables.<\/p>\n
\u00bfEstaban desilusionados de que Su paz tomar\u00eda una forma diferente a la paz pol\u00edtica que ellos deseaban? Jes\u00fas ya lo hab\u00eda advertido: ‘\u00bfPens\u00e1is que he venido a traer paz a la tierra? Yo os digo (enf\u00e1ticamente): No, sino divisi\u00f3n’ (Lucas 12:51).<\/p>\n
Nuevamente, en el pasaje que sigue al que actualmente se est\u00e1 revisando, Jes\u00fas dice a Jerusal\u00e9n: ‘Si hubieras sabido las cosas que contribuyen a tu paz! Pero ahora est\u00e1n ocultos a vuestros ojos’ (Lucas 19:42)!<\/p>\n
Sin embargo, a sus disc\u00edpulos, los que le recibieron, Jes\u00fas todav\u00eda les habl\u00f3 palabras de paz (Juan 16:33). Pero no hay paz sin la Cruz. As\u00ed, despu\u00e9s de la resurrecci\u00f3n, habiendo pronunciado la Paz, Jes\u00fas procedi\u00f3 a mostrar las marcas de la Cruz (Juan 20:19-20).<\/p>\n
‘Predicar la paz por medio de Jesucristo’ es la misi\u00f3n apost\u00f3lica de la iglesia hasta el d\u00eda de hoy (Hechos 10:36). No es ‘la paz que el mundo puede dar’ (Juan 14:27), sino ‘la paz con Dios por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo’ (Romanos 5:1). La paz del Se\u00f1or est\u00e9 siempre con vosotros\u2026<\/p>\n
C). JES\u00daS NUESTRO CORDERO PASCUAL.<\/p>\n
Isa\u00edas 50:4-9 – C\u00e1ntico del Tercer Siervo.<\/p>\n
Al igual que el C\u00e1ntico del cuarto Siervo, el C\u00e1ntico del tercer Siervo de Isa\u00edas encaja notablemente con algunos de los detalles del Canto del sufrimientos.<\/p>\n
Jes\u00fas no rehuy\u00f3 su tarea (Isa\u00edas 50:5). Su actitud hacia el Padre que lo comision\u00f3 fue, \u201cno se haga mi voluntad, sino la tuya\u201d (Mateo 26:42).<\/p>\n
Permiti\u00f3 que Su espalda fuera azotada (Isa\u00edas 50:6), y sufri\u00f3 los tormentos de los soldados romanos. Se enfrent\u00f3 a las burlas rencorosas y vengativas ya los escupitajos venenosos de su propio pueblo.<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda que el Se\u00f1or lo sustentar\u00eda. Puso su rostro como un pedernal (Isa\u00edas 50:7) para poder gritar \u201cConsumado es\u201d (Juan 19:30) al completar la tarea para la cual vino a esta tierra.<\/p>\n
En otro de los muchos dramas judiciales de la Biblia (Isa\u00edas 50:8), los papeles alg\u00fan d\u00eda se invertir\u00e1n. El que fuere imputado ser\u00e1 juez en la citaci\u00f3n final. Los que condenaron a Jes\u00fas tendr\u00e1n entonces que hacer frente a lo que han hecho (Isa\u00edas 50:9), al igual que los que encienden el fuego de la rebeli\u00f3n contra Jes\u00fas (Isa\u00edas 50:11).<\/p>\n
Incluso en el en medio de la contemplaci\u00f3n de sus sufrimientos, Jes\u00fas nos est\u00e1 llamando de las tinieblas a la luz (Isa\u00edas 50:10). \u00c9l contin\u00faa clamando a los cansados (Isa\u00edas 50:4) y cargados (Mateo 11:28). Pon tu confianza en el SE\u00d1OR, y \u00c9l te sustentar\u00e1 (Salmo 55:22).<\/p>\n
D). ATRAPADO EN UNA TRAMPA.<\/p>\n
Salmo 31:9-16.<\/p>\n
El salmista estaba en una trampa. Encajonado. Deprimido.<\/p>\n
Todos hemos pasado por eso. Me he quedado atrapado en un bache. Alguien m\u00e1s sabe lo que es sentirse solo, abandonado. Otros son calumniados.<\/p>\n
El terror est\u00e1 por todas partes (Salmo 31:13). \u201cPero yo en ti confi\u00e9, oh SE\u00d1OR: Dije: ‘T\u00fa eres mi Dios’\u201d (Salmo 31:14)!<\/p>\n
El salmista no nos dice al principio cu\u00e1l es su trampa, pero despu\u00e9s de la liberaci\u00f3n David habla de ‘la maravillosa misericordia de Jehov\u00e1 en una ciudad sitiada’ (Salmo 31:21). Como digo, ha sido encajonado.<\/p>\n
Hay mucho en este breve pasaje que nos habla tambi\u00e9n de la Pasi\u00f3n de Jes\u00fas.<\/p>\n
Su angustia en el Huerto (Salmo 31:9-10). (Donde podemos tener ‘iniquidad’ en el vers\u00edculo 10, \u00c9l tiene, en otra traducci\u00f3n, ‘miseria’). \u00c9l es, despu\u00e9s de todo, ‘var\u00f3n de dolores, experimentado en quebranto’ (cf. Isa\u00edas 53:3).<\/p>\n
El desprecio de los adversarios, la negaci\u00f3n de los amigos, el temor de los conocidos; un temor para los de afuera (Salmo 31:11; cf. Mateo 26:67-74).<\/p>\n
Los susurros, intrigas, conspiraciones de muchos – \u00ab\u00a1terror por todas partes!\u00bb (Salmo 31:13; cf. Mateo 26:14-16; Mateo 26: 59-60).<\/p>\n
Tambi\u00e9n est\u00e1 el quebrantamiento que conmemoramos en la Comuni\u00f3n (cf. 1 Corintios 11:24); el sepulcro tambi\u00e9n: \u201cdesvanecido como un muerto\u201d (Salmo 31:12).<\/p>\n
\u201cPero en ti conf\u00edo, oh SE\u00d1OR\u201d, dice Jes\u00fas. \u201cT\u00fa eres mi Dios\u201d (Salmo 31:14). Pero incluso entonces, los burladores se burlan: ‘\u00c9l conf\u00eda en Dios; que \u00c9l lo libre ahora’ (Mateo 27:43).<\/p>\n
Pero debemos confiar, porque no hay otro.<\/p>\n
\u201cMis tiempos est\u00e1n en tu mano\u201d (Salmo 31: 15). \u00a1Qu\u00e9 bendita tranquilidad es esta!<\/p>\n
\u201cEn ti conf\u00edo, oh SE\u00d1OR\u201d, digo. \u201cT\u00fa eres mi Dios\u201d (Salmo 31:14).<\/p>\n
En esta confianza, en esta fe, podemos invocar sobre nosotros la bendici\u00f3n de Aar\u00f3nico, sin importar lo que nos suceda (Salmo 31:16; cf. N\u00fameros 6:24-26). El Se\u00f1or Jes\u00fas ha estado all\u00ed antes que nosotros. En Su gracia, en Su misericordia, en Su pacto de amor, el SE\u00d1OR no dejar\u00e1 de responder.<\/p>\n
E). LA HUMILDAD DE CRISTO.<\/p>\n
Filipenses 2:5-11.<\/p>\n
Jes\u00fas puso a un ni\u00f1o peque\u00f1o en medio de sus seguidores dici\u00e9ndoles que ten\u00edan que ser como un ni\u00f1o peque\u00f1o para para entrar en el reino de los cielos. Por este \u00fanico acto simb\u00f3lico nos ense\u00f1a a aceptar el reino de Dios con la humildad y la confianza de los ni\u00f1os.<\/p>\n
Jes\u00fas no s\u00f3lo ense\u00f1\u00f3 la humildad, sino que la vivi\u00f3. Su camino a la Cruz fue el acto m\u00e1s desinteresado, abnegado y amoroso jam\u00e1s realizado. Aquel que es el Hijo unig\u00e9nito de Dios se entreg\u00f3 a S\u00ed mismo como el sacrificio final completo por los pecados de Su pueblo. \u00c9l sufri\u00f3 la ira de Dios contra el pecado en Su propia Persona santa, con la m\u00e1xima indignidad de la separaci\u00f3n de Dios Padre.<\/p>\n
1. EL EJEMPLO DE LA HUMILDAD (Filipenses 2:6).<\/p>\n
Al ense\u00f1ar a los filipenses la necesidad de la humildad, el ap\u00f3stol Pablo toma a Jes\u00fas mismo como su modelo.<\/p>\n
En otro lugar, Pablo exhorta: \u201cSed imitadores m\u00edos\u201d (1 Corintios 4:16), y por supuesto debemos buscar ser como los mejores cristianos porque son los que m\u00e1s se parecen a Cristo (Filipenses 3:17).<\/p>\n
Lo m\u00e1s importante es que debe seguir el ejemplo de Jes\u00fas. Despu\u00e9s de exhortar contra el inter\u00e9s propio (Filipenses 2:4), Pablo dice: \u201cQue este sentir est\u00e9 en vosotros\u2026\u201d (Filipenses 2:5). Pablo contin\u00faa describiendo el maravilloso anonadamiento de Jes\u00fas.<\/p>\n
En el cielo, Jes\u00fas, el Hijo unig\u00e9nito de Dios, pod\u00eda disfrutar de todos los beneficios de la igualdad con Dios (Filipenses 2:6). Sin embargo, hubo una coyuntura en los consejos de la eternidad cuando Dios Padre, mirando a un mundo arruinado por el pecado y necesitado de un redentor para arreglar las cosas entre Dios y el hombre, pregunt\u00f3: \u201c\u00bfA qui\u00e9n enviar\u00e9?\u201d Jes\u00fas pronunci\u00f3 la respuesta hist\u00f3rica de Isa\u00edas: \u201c\u00a1Heme aqu\u00ed! Env\u00edame a m\u00ed\u201d (Isa\u00edas 6:8).<\/p>\n
Con el tiempo Jes\u00fas aparecer\u00eda en el escenario de la historia. Previsto por el rey David, pronunci\u00f3 las palabras: \u201cHe aqu\u00ed que vengo; en el rollo del libro est\u00e1 escrito de m\u00ed; Me deleito en hacer tu voluntad, oh Dios m\u00edo; tu ley est\u00e1 dentro de mi coraz\u00f3n\u201d (Salmo 40:7-8).<\/p>\n
\u00c9l ense\u00f1\u00f3 a sus disc\u00edpulos y a nosotros a orar: \u201cH\u00e1gase tu voluntad\u201d. Llev\u00f3 esa actitud al jard\u00edn de Getseman\u00ed, ya la cruz del Calvario, orando: \u201c\u00a1No se haga mi voluntad, sino la tuya!\u201d<\/p>\n
2. EL ANOTACI\u00d3N AUTOM\u00c1TICA DE CRISTO (Filipenses 2:7).<\/p>\n
La encarnaci\u00f3n de Cristo implic\u00f3 que Jes\u00fas se abstuviera de los privilegios de su filiaci\u00f3n divina para tomar sobre S\u00ed mismo nuestras fragilidades y debilidades (pero no nuestra tendencia a pecar, ya que \u00c9l sigue siendo Dios!) Al hacerse hombre, pudo traer a la humanidad a la Deidad. Como dijo un escritor antiguo: \u00ab\u00c9l se convirti\u00f3 en lo que no era para que nosotros pudi\u00e9ramos convertirnos en lo que \u00c9l es\u00bb.<\/p>\n
Es posible que nunca seamos iguales a Jes\u00fas en su condici\u00f3n de hijo \u00fanico. \u201cMas a todos los que le recibieron, les dio potestad (el poder, la autoridad) de ser hechos hijos de Dios\u201d (Juan 1:12). Hizo esto para que a Su pueblo se le permitiera participar de Sus privilegios al entrar en la familia de Dios, el hombre y la mujer adquiriendo los derechos de hijos. Pablo describe este proceso como un anonadamiento de s\u00ed mismo (Filipenses 2:7).<\/p>\n
Jes\u00fas se despoj\u00f3 de todo lo que lo distingu\u00eda como igual a Dios, para que pecadores como t\u00fa y yo podamos tener comuni\u00f3n con Dios. a quien hemos ofendido. Naci\u00f3 de mujer y fue acostado en un pesebre. Vivi\u00f3 como un hombre com\u00fan hasta que lleg\u00f3 el momento de comenzar Su ministerio.<\/p>\n
\u00c9l sab\u00eda lo que era sufrir necesidad, tener hambre, tener sed, estar cansado. Conoci\u00f3 el dolor, el sufrimiento y la aflicci\u00f3n. Llor\u00f3 l\u00e1grimas de verdad. \u00c9l am\u00f3 y sirvi\u00f3 a Su pr\u00f3jimo en todo lo que pudo durante Su tiempo en la tierra. En todas las cosas Jes\u00fas obedeci\u00f3 a Dios, como ning\u00fan hombre puede hacerlo.<\/p>\n
3. LA OBEDIENCIA DE LA CRUZ (Filipenses 2:8).<\/p>\n
La obediencia de Jes\u00fas va m\u00e1s all\u00e1 de guardar los mandamientos, hasta la indignidad final de \u201chacerse pecado por nosotros, quien no conoci\u00f3 pecado, para que nosotros fu\u00e9semos hechos pecado\u201d. la justicia de Dios en \u00e9l\u201d (2 Corintios 5:21). Jes\u00fas nacido y viviendo una buena vida no fue suficiente para asegurar la salvaci\u00f3n de la humanidad. Hab\u00eda que pagar un precio: la pena de nuestros pecados.<\/p>\n
En Jes\u00fas, Dios estaba pagando ese precio. \u00c9l dio a su Hijo unig\u00e9nito para morir por nuestros pecados. Solo \u00c9l pudo hacerlo, porque solo \u00c9l no est\u00e1 manchado por el pecado.<\/p>\n
Jes\u00fas tuvo que ir hasta la Cruz (Filipenses 2:8). Esta fue la m\u00e1xima indignidad. En la \u00e9poca romana, la crucifixi\u00f3n estaba reservada para los m\u00e1s bajos de los bajos: aquellos que eran clasificados como esclavos. De hecho, cuando se nos dice que Jes\u00fas se hizo siervo (Filipenses 2:7), la palabra griega que se usa es la palabra que traducimos \u201c\u00a1esclavo!\u201d<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas muri\u00f3, todos los pecados de todo Su pueblo fueron puestos sobre \u00c9l. Se hizo pecado por nosotros, \u00a1pero nunca fue un pecador como nosotros!<\/p>\n
4. EL SACRIFICIO ACEPTADO (Filipenses 2:9-11).<\/p>\n
Afortunadamente, la muerte de Jes\u00fas no fue el final. La muerte no pudo retenerlo, y la tumba tuvo que expulsarlo tan seguramente como la ballena tuvo que expulsar al profeta Jon\u00e1s. Al tercer d\u00eda resucit\u00f3. \u00a1Resucitado, triunfante de la tumba!<\/p>\n
Por su resurrecci\u00f3n podemos estar seguros de que Dios ha aceptado el sacrificio, y que tambi\u00e9n nos aceptar\u00e1 a nosotros si ponemos nuestra confianza en Jes\u00fas. La muerte no pudo retenerlo, y para nosotros la muerte ha perdido su aguij\u00f3n. La paga del pecado es la muerte, la muerte espiritual y eterna, que es la suerte de todos nosotros sin Cristo.<\/p>\n
La peor muerte de todas es la separaci\u00f3n eterna de Dios. Esto no es necesario que lo suframos porque \u00c9l ha pagado nuestra deuda con Dios, sufriendo todos nuestros infiernos en Su santa Persona. Se nos ofrece el regalo gratuito de la vida eterna en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
Jes\u00fas resucit\u00f3 de la tumba, subi\u00f3 a los cielos y est\u00e1 sentado a la diestra de Dios Padre Todopoderoso. Desde all\u00ed volver\u00e1 a juzgar la tierra, y \u201ctoda rodilla se doblar\u00e1, y toda lengua confesar\u00e1 que Jesucristo es el Se\u00f1or, para gloria de Dios Padre\u201d (Filipenses 2:11).<\/p>\n
5 . \u201cQUE ESTA MENTE HAYA EN VOSOTROS\u2026\u201d (Filipenses 2:5).<\/p>\n
La raz\u00f3n de la muerte de Jes\u00fas no fue principalmente para dar un buen ejemplo. Fue para pagar el precio de nuestro pecado. Sin embargo, es, por cierto, el mejor ejemplo de humildad jam\u00e1s mostrado a la humanidad: \u00ab\u00c9l nos am\u00f3 y se entreg\u00f3 a s\u00ed mismo por nosotros\u00bb (G\u00e1latas 2:20).<\/p>\n
As\u00ed tambi\u00e9n, debemos ser amorosos y autosuficientes. -dar a los dem\u00e1s. Nunca necesitamos recrear lo que Jes\u00fas ha hecho por nosotros, el sacrificio de una vez por todas, pero debemos estar listos para hacer lo que Dios requiera de nosotros en Su servicio. \u00c9l es exaltado, y nuestras labores de amor por \u00c9l no quedar\u00e1n sin su recompensa.<\/p>\n
F). LA PASI\u00d3N SEG\u00daN LUCAS.<\/p>\n
Lucas 22:14-71, Lucas 23:1-56.<\/p>\n
Se acercaba la fiesta de la Pascua, y ya se tramaba un complot para destruir Jes\u00fas. Satan\u00e1s entr\u00f3 en Judas Iscariote, y los l\u00edderes religiosos le prometieron dinero si les traicionaba a Jes\u00fas. A partir de entonces, Judas busc\u00f3 la oportunidad de hacer precisamente eso (Lucas 22:1-6).<\/p>\n
Adem\u00e1s de esta manipulaci\u00f3n de Satan\u00e1s, se estaba elaborando otro plan, esta vez por parte de Dios. Este fue el plan de salvaci\u00f3n por medio de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, que es, despu\u00e9s de todo, el cumplimiento de la Pascua (cf. 1 Cor 5, 7). Entonces, cuando lleg\u00f3 el d\u00eda en que hab\u00eda que sacrificar el cordero pascual, Jes\u00fas envi\u00f3 a Pedro ya Juan a preparar la comida (Lucas 22:7-13).<\/p>\n
(I). DESDE LA \u00daLTIMA CENA HASTA EL ARRESTO EN GETSEMAN\u00cd.<\/p>\n
Lucas 22:14-53.<\/p>\n
\u201cCuando lleg\u00f3 la hora \u2014leemos\u2014, Jes\u00fas se sent\u00f3 con los doce ap\u00f3stoles .\u201d Jes\u00fas estaba en completo control cuando expres\u00f3 su deseo de compartir la Pascua con sus disc\u00edpulos antes de sufrir. \u201cPorque,\u201d dijo, \u201cno comer\u00e9 m\u00e1s de \u00e9l hasta que se cumpla en el reino de Dios\u201d (Lucas 22:14-16).<\/p>\n
Solo Lucas menciona a Jes\u00fas levantando la primera copa en el comienzo de la comida, dando gracias (como era costumbre), y luego insinuando: \u201cNo beber\u00e9 del fruto de la vid, hasta que venga el reino de Dios\u201d (Lucas 22:17-18). En esto, Jes\u00fas estaba demostrando Su total fe y seguridad de que Su misi\u00f3n tendr\u00eda \u00e9xito. Ya anticipaba el banquete mesi\u00e1nico al final de los tiempos (cf. Isa\u00edas 25,6-7).<\/p>\n
Mientras avanzaba la cena de Pascua, Jes\u00fas tom\u00f3 los panes sin levadura que se com\u00edan habitualmente junto con el cordero de el plato fuerte, lo parti\u00f3 y se lo dio. Las palabras de la inauguraci\u00f3n de la Cena del Se\u00f1or son bastante familiares para los creyentes. \u201cEsto es mi cuerpo que por vosotros es DADO: haced esto en memoria m\u00eda\u201d (Lc 22,19).<\/p>\n
La tercera copa de la cena de Pascua corresponde a las palabras ‘Yo redimir\u00e9’ en \u00c9xodo 6:6-7. Esta es la copa que Jes\u00fas tom\u00f3, invisti\u00e9ndola con un nuevo significado: \u201cEsta copa es el nuevo pacto (o alianza) en mi sangre, que es derramada (derramada) por vosotros\u201d (Lc 22,20; cf. Jerem\u00edas 31: 31-34). En resumen, ‘\u00c9l nos ha amado y nos ha lavado de nuestros pecados con su propia sangre’ (Apocalipsis 1:5).<\/p>\n
En esa mesa se reunieron el complot contra Jes\u00fas y el plan de salvaci\u00f3n. Hab\u00eda una inevitabilidad al respecto. El Hijo del hombre se iba, como estaba determinado: \u201cpero \u00a1ay de aquel hombre por quien es entregado!\u201d (Lucas 22:21-22).<\/p>\n
Es tr\u00e1gico que, aun en tan solemne Con el tiempo, el autoexamen de los disc\u00edpulos despu\u00e9s de este comentario del Se\u00f1or se desintegr\u00f3 en una disputa sobre qui\u00e9n era el mayor. Jes\u00fas us\u00f3 esto como un momento de ense\u00f1anza (Lucas 22:23-26; cf. Filipenses 2:3). Jes\u00fas, que es, despu\u00e9s de todo, EL m\u00e1s grande, vino como uno que sirve (Lucas 22:27; cf. Marcos 10:45). Una vez realizada la reprensi\u00f3n, Jes\u00fas anim\u00f3 a sus disc\u00edpulos y les asegur\u00f3 su lugar en su reino (Lucas 22:28-30).<\/p>\n
Sin embargo, ten\u00eda una advertencia especial para Sim\u00f3n; pero lo tranquiliz\u00f3 de sus oraciones; y le instruy\u00f3 a \u201cfortalecer a tus hermanos\u201d despu\u00e9s de su \u201cconversi\u00f3n\u201d. Sim\u00f3n sinti\u00f3 que era lo suficientemente fuerte y leal para seguir a Jes\u00fas, \u201chasta la muerte\u201d, por lo que Jes\u00fas le advirti\u00f3 de nuevo: \u201cPedro, el gallo no cantar\u00e1 hoy antes de que niegues tres veces que me conoces\u201d (Lucas 22:31). -34). \u00a1No podemos servirle con nuestras propias fuerzas!<\/p>\n
Sin embargo, debemos servirle con todos los recursos disponibles. Este es el significado del cambio aparente en la pol\u00edtica de la peque\u00f1a comisi\u00f3n, donde no tomaron nada (cf. Lucas 9:3), a la necesidad actual de llevar tanto el bolso como la cartera, \u00a1e incluso comprar una espada! El plan de salvaci\u00f3n de Jes\u00fas a\u00fan no se hab\u00eda \u201ccumplido\u201d en \u00c9l, pero estaba llegando a un punto cr\u00edtico, como lo demuestra Su cita de Isa\u00edas 53:12 (\u201c\u00c9l fue contado entre los transgresores\u201d): \u201cporque lo que me concierne tiene un final\u201d, a\u00f1ade (Lucas 22:35-37).<\/p>\n
\u201cAqu\u00ed hay dos espadas\u201d, le ofrecieron sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas descart\u00f3 el tema: \u201cEs suficiente\u201d. Su mente ya estaba avanzando hacia el lugar de oraci\u00f3n, conocido por nosotros como Getseman\u00ed, ‘el lugar de presionar’. Es bueno que recurramos a la oraci\u00f3n, especialmente en lo que podr\u00edamos llamar ‘tiempos de apremio’ (Lucas 22:38-39).<\/p>\n
Al llegar al jard\u00edn, exhort\u00f3 a sus disc\u00edpulos a \u201c Orad para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n.\u201d Luego se apart\u00f3 de ellos y se arrodill\u00f3 y or\u00f3: \u201cPadre, si quieres, pasa de m\u00ed esta copa; pero no se haga mi voluntad, sino la tuya\u201d (Lucas 22:40-42). Fue en un jard\u00edn donde cay\u00f3 Ad\u00e1n por primera vez, y ahora fue en un jard\u00edn donde el hombre Cristo Jes\u00fas (1 Timoteo 2:5), el postrer Ad\u00e1n (1 Corintios 15:45) se someti\u00f3 voluntariamente a la voluntad de su Padre celestial. <\/p>\n
Solo Lucas menciona al \u00e1ngel en el jard\u00edn, fortaleciendo a Jes\u00fas. Esto prueba que, si bien Jes\u00fas es completamente Dios, tambi\u00e9n es completamente hombre. Ahora, como hombre, estaba oprimido y en agon\u00eda, sudando grandes gotas de sangre que ca\u00edan a tierra. Cuando se levant\u00f3 de la oraci\u00f3n, encontr\u00f3 a sus disc\u00edpulos \u201cdormidos de tristeza\u201d, y los despert\u00f3, reiter\u00e1ndoles que deb\u00edan \u201corar para que no entr\u00e9is en tentaci\u00f3n\u201d (Lucas 22:43-46).<\/p>\n
Fortalecido con la oraci\u00f3n, Jes\u00fas mantuvo el control cuando una multitud, encabezada por Judas Iscariote, vino a arrestarlo. \u201cJudas\u201d, pregunt\u00f3 Jes\u00fas mientras el traidor se acercaba, \u201c\u00bftraicionas al Hijo del hombre con un beso?\u201d (Lucas 22:47-48).<\/p>\n
\u201c\u00bfHemos de herir a espada?\u201d rog\u00f3 el celo injustificado de los otros disc\u00edpulos, y uno de ellos hiri\u00f3 al siervo del sumo sacerdote y le cort\u00f3 la oreja. Jes\u00fas podr\u00eda haber escapado en medio del alboroto, pero no lo hizo. En cambio, tan compasivo como siempre, y probablemente sin que nadie se lo pidiera, Jes\u00fas san\u00f3 la oreja del hombre. \u201c\u00bfComo contra un ladr\u00f3n sal\u00eds con espadas y palos?\u201d Jes\u00fas pregunt\u00f3 a la polic\u00eda del templo. \u201cPero esta es vuestra hora, y la potestad de las tinieblas\u201d (Lc 22,49-53).<\/p>\n
(II). DE LA NEGACI\u00d3N DE PEDRO A LA CONDENA DE JES\u00daS.<\/p>\n
Lc 22,54-71; Lucas 23:1-12.<\/p>\n
LUCAS 22:54-62. Despu\u00e9s del arresto de Jes\u00fas, la polic\u00eda del templo llev\u00f3 a nuestro Se\u00f1or a la casa del sumo sacerdote, \u201cy Pedro lo sigui\u00f3 de lejos\u201d (Lucas 22:54). Fue aqu\u00ed donde Pedro neg\u00f3 a Jes\u00fas, tres veces, como Jes\u00fas le hab\u00eda advertido que suceder\u00eda (cf. Lucas 22:34).<\/p>\n
Hubo varios factores que tomaron a Pedro con la guardia baja. Primero, hab\u00eda CONFIANZA EN S\u00cd MISMO (cf. Lucas 22:33). Segundo, DORMIR EN UN TIEMPO DE ORACI\u00d3N (cf. Lc 22,45). Tercero, MANTENERSE A DISTANCIA DE JES\u00daS (Lucas 22:54). Cuarto, COMPA\u00d1\u00cdA SIN COMPROMISO (Lucas 22:55).<\/p>\n
Todo esto culmin\u00f3 en el pecado cobarde de negar a Jes\u00fas, no solo una, sino tres veces. La tercera vez, mientras Pedro todav\u00eda estaba hablando, el gallo cant\u00f3 – y \u00abel Se\u00f1or se volvi\u00f3 y mir\u00f3 a Pedro\u00bb y \u00abPedro sali\u00f3 y llor\u00f3 amargamente\u00bb (Lucas 22:61-62). Estas cosas est\u00e1n escritas, sin duda, para recordarnos que debemos permanecer firmes en la fe.<\/p>\n
Ahora no me imagino ni por un minuto que la mirada de Jes\u00fas fuera de condenaci\u00f3n, y ciertamente no de alg\u00fan tipo de santurroner\u00eda. Te lo dije’ actitud. Podemos estar seguros de que, a pesar de todo lo que nuestro Se\u00f1or estaba pasando, todav\u00eda estaba en completo control de la situaci\u00f3n, a\u00fan derramando Su amor y compasi\u00f3n para traer la salvaci\u00f3n a un mundo perdido. Jes\u00fas hab\u00eda ORADO por su siervo, para que su fe no fallara finalmente, y tambi\u00e9n hab\u00eda indicado que todav\u00eda se ‘convertir\u00eda’ (cf. Lucas 22:32).<\/p>\n
LUCAS 22:63-71. Lo que ocurri\u00f3 en la casa del sumo sacerdote esa noche y madrugada fue una parodia de la justicia. Jes\u00fas fue burlado, golpeado, vendado en los ojos y golpeado en la cara. \u00abProfetiza\u00bb, dijeron, \u00ab\u00bfqui\u00e9n te hiri\u00f3?\u00bb (Lucas 22:64).<\/p>\n
‘Cristo tambi\u00e9n sufri\u00f3 por nosotros’, recuerda Pedro. ‘Quien cuando fue injuriado, no volvi\u00f3 a injuriar; cuando padec\u00eda, no amenazaba; sino que se encomend\u00f3 al que juzga con justicia’ (1 Pedro 2:21-23). ‘Por cuya herida fuisteis sanados’, nos recuerda (1 Pedro 2:24; cf. Isa\u00edas 53:5).<\/p>\n
Tan pronto como se hizo de d\u00eda, el concilio se reuni\u00f3 y pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfEst\u00e1s el Cristo? Jes\u00fas no dignific\u00f3 esa pregunta con una respuesta, sino que profetiz\u00f3: \u201cDesde ahora, el Hijo del hombre se sentar\u00e1 a la diestra del Dios fuerte\u201d (Lucas 22:66-69; cf. Daniel 7:13-14).<\/p>\n
Entonces le preguntaron: \u00ab\u00bfEres t\u00fa, pues, el Hijo de Dios?\u00bb Su respuesta fue inequ\u00edvoca: \u201cYO SOY\u201d (Lucas 22:70).<\/p>\n
Despu\u00e9s de todas SUS blasfemias contra \u00c9l (cf. Lucas 22:65), ELLOS decidieron: \u201c\u00bfQu\u00e9 necesitamos m\u00e1s testimonio? Porque nosotros mismos lo hemos o\u00eddo de su propia boca\u201d (Lucas 22:71). Esta es la parodia de una religi\u00f3n que imagina que est\u00e1 sirviendo a Dios al oponerse a Cristo.<\/p>\n
LUCAS 23:1-12. Las autoridades jud\u00edas no ten\u00edan poder para dar muerte a Jes\u00fas. El cetro hab\u00eda salido finalmente de Jud\u00e1 (G\u00e9nesis 49:10) y, lejos de levantar una turba para apoderarse de \u00e9l como lo acusaban (Lucas 23:5), Jes\u00fas voluntariamente se dej\u00f3 entregar en manos de los gentiles. (cf. Lucas 18:32-33). \u00a1Las acusaciones hechas contra Jes\u00fas eran rid\u00edculas, y decir que estaba \u00abprohibiendo dar tributo al C\u00e9sar\u00bb (Lucas 23:2) era todo lo contrario de la verdad (ver Lucas 20:25)!<\/p>\n
Pilato pregunt\u00f3: \u201c\u00bfEres t\u00fa el rey de los jud\u00edos?\u201d. A lo que Jes\u00fas respondi\u00f3, en efecto, \u201cEs como t\u00fa dices\u201d. Entonces Pilato declar\u00f3: \u201cNing\u00fan delito hallo en este hombre\u201d (Lucas 23:3-4). En este punto, usted esperar\u00eda que un juez justo hubiera liberado a Jes\u00fas, pero Pilato not\u00f3 que Jes\u00fas era galileo y lo envi\u00f3 al rey Herodes Antipas, el asesino de Juan el Bautista.<\/p>\n
Ahora Herodes ten\u00eda por mucho tiempo deseaba ver a Jes\u00fas (cf. Lc 9, 7-9), y esperaba verle obrar un milagro (Lc 23, 8). Jes\u00fas hab\u00eda sido advertido de que Herodes quer\u00eda matarlo (cf. Lc 13,31), pero al igual que Pilato, Herodes no encontr\u00f3 en Jes\u00fas \u201cnada digno de muerte\u201d (cf. Lc 23,15). Despu\u00e9s de burlarse de Jes\u00fas y vestirlo con una t\u00fanica espl\u00e9ndida, Herodes y sus hombres enviaron a Jes\u00fas de regreso a Pilato.<\/p>\n
Habiendo estado enemistados entre s\u00ed, Pilato y Herodes ahora hicieron causa com\u00fan contra Jes\u00fas, y se volvieron amigos (Lucas 23:12). \u00a1Ambos declararon a Jes\u00fas inocente – en el caso de Pilato, repetidamente – y ambos condenaron a muerte a un hombre inocente! As\u00ed vemos que nuestro cordero pascual es ‘sin mancha y sin contaminaci\u00f3n’ (1 Pedro 1:19); y, al hacerlo, sin darse cuenta estaban cumpliendo el plan de redenci\u00f3n de Dios (cf. Hechos 2:23).<\/p>\n
Entonces, \u00bfqui\u00e9n fue el responsable de la muerte de Jes\u00fas? Primero, estaba el amor de Dios. Luego, la malicia de Satan\u00e1s. Luego estaba la avaricia de Judas Iscariote; la ceguera de los l\u00edderes religiosos; la burla de sus captores; la negaci\u00f3n de Pedro; la injusticia de Pilato; la burla de Herodes. Fue el pecado de Ad\u00e1n, y los pecados de todos nosotros; fue mi pecado, y tu pecado lo que clav\u00f3 a Jes\u00fas en esa Cruz y lo mantuvo all\u00ed. Este era el \u00fanico camino posible de nuestra salvaci\u00f3n (cf. Lc 22,42).<\/p>\n
(III). DESDE LA DECLARACI\u00d3N DE SU INOCENCIA HASTA LA MUERTE DE JES\u00daS.<\/p>\n
Lucas 23,13-49.<\/p>\n
LUCAS 23,13-25. \u201cNing\u00fan delito he encontrado en este hombre\u201d, dijo Pilato a los acusadores de Jes\u00fas. \u201cNo, ni tampoco Herodes\u201d. \u201cNada digno de muerte\u201d (Lucas 23:14-15). \u201cNo he hallado en \u00e9l causa de muerte\u201d (Lucas 23:22b). As\u00ed vemos que nuestro cordero pascual es ‘sin mancha ni mancha’ (1 Pedro 1:19).<\/p>\n
Dos veces Pilato dijo a los acusadores de Jes\u00fas: \u201cLo castigar\u00e9 y lo soltar\u00e9 \/ lo dejar\u00e9 ir \u201d (Lucas 23:16; Lucas 23:22c). \u201cFuera con esto, su\u00e9ltanos a Barrab\u00e1s\u201d, grit\u00f3 la multitud (Lucas 23:18). \u201cCrucif\u00edcale, crucif\u00edcale\u201d (Lucas 23:21). \u201c\u00bfPor qu\u00e9, qu\u00e9 mal ha hecho?\u201d suplic\u00f3 Pilato (Lucas 23:22a).<\/p>\n
Pero las voces de la multitud y de los principales sacerdotes prevalecieron. Ir\u00f3nicamente, dada la naturaleza de las acusaciones contra Jes\u00fas, Pilato liber\u00f3 a uno de los culpables de sedici\u00f3n y entreg\u00f3 a Jes\u00fas a su voluntad.<\/p>\n
LUCAS 23:26-34. La obligaci\u00f3n de Sim\u00f3n de Cirene de llevar la cruz detr\u00e1s de Jes\u00fas (Lc 23,26) es una imagen de nuestro propio deber: negarnos a nosotros mismos, tomar nuestra cruz cada d\u00eda y seguir a Jes\u00fas (cf. Lc 9,23).<\/p>\n
Ciertamente, hab\u00eda mucha gente siguiendo a Jes\u00fas ese d\u00eda, cada uno con sus propias razones para hacerlo. Entre ellos hab\u00eda algunas mujeres que lo lloraban y lamentaban. Jes\u00fas se dirigi\u00f3 a ellas y les dijo: \u201cHijas de Jerusal\u00e9n, no llor\u00e9is por m\u00ed, sino llorad por vosotras mismas y por vuestros hijos\u201d (Lucas 23:28).<\/p>\n
Jes\u00fas luego repiti\u00f3 su profec\u00eda sobre la ca\u00edda de Jerusal\u00e9n (Lucas 23:29-30; cf. Lucas 21:20-24). El remate es: \u201cPorque si en el \u00e1rbol verde hacen estas cosas, \u00bfen el seco qu\u00e9 se har\u00e1?\u201d (Lucas 23:31). En otras palabras, si el sistema de justicia romano est\u00e1 condenando a muerte a un hombre inocente, \u00bfqu\u00e9 le har\u00e1n a una ciudad rebelde como Jerusal\u00e9n? (cf. Romanos 13:3-4).<\/p>\n
Otros dos hombres fueron llevados a morir con Jes\u00fas, ambos culpables. Cuando llegaron al lugar llamado Calvario, all\u00ed Jes\u00fas fue crucificado, y tambi\u00e9n los malhechores, uno a la derecha y otro a la izquierda. Los soldados repartieron las vestiduras de Jes\u00fas y echaron suertes.<\/p>\n
Jes\u00fas or\u00f3: \u201cPadre, perd\u00f3nalos; porque no saben lo que hacen\u201d (Lucas 23:34). Esta oraci\u00f3n sigue siendo eficaz para TODOS los que reconocer\u00e1n que son NUESTROS pecados los que clavaron a Jes\u00fas en la Cruz (cf. 1 Pedro 2:24; 2 Corintios 5:21).<\/p>\n
LUCAS 23:35-43. La gente mir\u00f3. Los l\u00edderes se burlaron de Jes\u00fas. Los soldados se mofaron: \u201cSi t\u00fa eres el Rey de los jud\u00edos, s\u00e1lvate a ti mismo\u201d (Lucas 23:37). El juicio de Pilato sobre este tema fue publicado a la vista de todos, escrito en tres idiomas sobre la Cruz: \u201cEste es el Rey de los jud\u00edos\u201d (Lucas 23:38).<\/p>\n
Uno de los malhechores\u201d lo blasfemaron\u201d (Lucas 23:39). Sin embargo, el testimonio que sobresale por encima de todo es el del otro criminal condenado. Incluso antes de la conversi\u00f3n, este hombre ya estaba comenzando a ser un evangelista, mostrando preocupaci\u00f3n por su compa\u00f1ero de conspiraci\u00f3n igualmente condenado. Esta fue, quiz\u00e1s, una indicaci\u00f3n temprana de la obra de Dios en su coraz\u00f3n.<\/p>\n
Independientemente de lo que vio este segundo malhechor, al menos reconoci\u00f3 la justicia de su condenaci\u00f3n, a diferencia de la de Jes\u00fas. La oraci\u00f3n de este hombre fue necesariamente corta, pero al grano: \u201cAcu\u00e9rdate de m\u00ed, Se\u00f1or, cuando llegues a tu reino\u201d (Lucas 23:42). Es como si hubiera dicho: ‘T\u00fa, oh Se\u00f1or, olvida mis pecados y faltas de juventud: despu\u00e9s de tu misericordia piensa en m\u00ed, y por tu bondad engrandece’ (Salmo 25:7, versi\u00f3n m\u00e9trica escocesa).<\/p>\n
Adem\u00e1s, ten\u00eda fe para creer que Jes\u00fas todav\u00eda ten\u00eda un reino que heredar. El hombre cre\u00eda en el poder de un Cristo crucificado para salvarlo y llevarlo a ese reino. Algo en ese momento hab\u00eda iluminado a este hombre a la realidad de las afirmaciones de Jes\u00fas, y le abri\u00f3 el camino de la salvaci\u00f3n incluso en medio de la m\u00e1s oscura de todas las horas. Y en ese momento, fue salvo.<\/p>\n
LUCAS 23:44-49. La Pascua siempre se celebra en un d\u00eda de luna llena. Un eclipse solar ocurre solo en luna nueva. As\u00ed que el oscurecimiento del sol al mediod\u00eda del Viernes Santo fue nada menos que milagroso (Lucas 23:44-45). La rasgadura de la cortina en el Templo (que por cierto fue ‘de arriba hacia abajo’ por lo que no pudo haber sido causada por el terremoto de Mateo 27:51) signific\u00f3 la apertura del camino al Lugar Santo para todos los verdaderos creyentes ( Hebreos 10:19-22).<\/p>\n
Jes\u00fas clam\u00f3 a gran voz. Este no era un grito de derrota, sino de victoria. Luego dijo: \u201cPadre, en tus manos encomiendo mi esp\u00edritu\u201d (Lucas 23:46; cf. Salmo 31:5). Jes\u00fas confi\u00f3 en su Padre hasta el \u00faltimo suspiro (cf. Hch 7,59; 2 Timoteo 1,12).<\/p>\n
Cuando el centuri\u00f3n vio la dignidad con la que Jes\u00fas mor\u00eda, alab\u00f3 a Dios y pronunci\u00f3 su sentencia. : \u201cCiertamente \u00e9ste era un hombre justo\u201d (Lucas 23:47). Las otras personas alrededor de la cruz se dispersaron, sus conciencias algo perturbadas por lo que acababa de suceder. Mientras tanto, todos los conocidos de Jes\u00fas, y las mujeres que lo hab\u00edan seguido desde Galilea, estaban de lejos, mirando estas cosas. Hablaremos m\u00e1s sobre ellos m\u00e1s adelante.<\/p>\n
(IV). EL ENTIERRO DE JES\u00daS.<\/p>\n
Lucas 23,50-56.<\/p>\n
LUCAS 23,50-53. Es en este punto que encontramos a Jos\u00e9 de Arimatea, \u201cvar\u00f3n bueno y justo\u201d (Lc 23,50); sin duda como Zacar\u00edas e Isabel, que ‘ambos eran justos ante Dios, andando irreprensibles en todos los mandamientos y ordenanzas del Se\u00f1or’ (cf. Lc 1,6). Leemos de este Jos\u00e9 que era un consejero que no hab\u00eda consentido en el consejo y obra de ellos, \u201cquien tambi\u00e9n esperaba el reino de Dios\u201d (Lucas 23:51); uno como Sime\u00f3n, que era ‘justo y piadoso, esperando la consolaci\u00f3n de Israel’ (cf. Lc 2,25), y Ana que ‘daba gracias al Se\u00f1or’ y hablaba de Jes\u00fas ‘a todos los que esperaban la redenci\u00f3n en Jerusal\u00e9n’ (cf. Lc 2,38).<\/p>\n
Este hombre habiendo ido a Pilato le rog\u00f3 el cuerpo de Jes\u00fas. Y habi\u00e9ndolo descolgado, lo envolvi\u00f3 en una s\u00e1bana y lo coloc\u00f3 en \u201cun sepulcro excavado en una pe\u00f1a en la que nadie hab\u00eda sido puesto todav\u00eda\u201d (Lucas 23:53).<\/p>\n
LUCAS 23:54 -56. Ese d\u00eda era el d\u00eda de la preparaci\u00f3n, y \u201cse acercaba el d\u00eda de reposo\u201d (Lucas 23:54). El s\u00e1bado jud\u00edo comienza por la tarde. \u201cS\u00e1bado\u201d habla de descanso, y ahora que Jes\u00fas hab\u00eda muerto por los pecados de su pueblo (cf. 2 Corintios 5:21), ‘queda un descanso para el pueblo de Dios’ (Hebreos 4:9).<\/p>\n
Las mujeres que hab\u00edan ‘seguido’ a Jes\u00fas desde Galilea (la palabra es la misma que en Lucas 5:11, donde los disc\u00edpulos ‘dejaron todo y lo siguieron’) ahora segu\u00edan a Jos\u00e9 mientras llevaba el cuerpo de Jes\u00fas al sepulcro, vio d\u00f3nde estaba el sepulcro y se fue a preparar especias arom\u00e1ticas y ung\u00fcentos; \u201cy descansaron el d\u00eda de reposo conforme al mandamiento\u201d (Lucas 23:56).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Salmo 118,1-2, Salmo 118,19-29, Lucas 19,28-40, Isa\u00edas 50,4-9, Salmo 31,9-16, Filipenses 2:5-11, Lucas 22:14-71, Lucas 23:1-56. A). ACCI\u00d3N DE GRACIAS EN LA PUERTA DE JERUSAL\u00c9N. Salmo 118:1-2, Salmo 118:19-29. Mientras la multitud se acerca a Jerusal\u00e9n para la gran fiesta anual, el ambiente es uno. de acci\u00f3n de gracias (Salmo 118,1-2). El l\u00edder de los … Continuar leyendo \u00abDomingo de Ramos, Domingo de Pasi\u00f3n, A\u00f1o C.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2769","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2769","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2769"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2769\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2769"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2769"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2769"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}