INTRODUCCI\u00d3N<\/p>\n
Esbozo.<\/p>\n
1. La Pasi\u00f3n del Peticionario:<\/p>\n
2. La piedad del peticionario:<\/p>\n
3. La Promesa al Peticionario:<\/p>\n
Observaciones.<\/p>\n
1. Esta es una carta a los santos de Santiago, el hermano del Se\u00f1or. Este es el mismo Santiago que se puso de pie en el Concilio de Jerusal\u00e9n para los Gentiles en (Hechos 15:13-21). Se cree que \u00e9l tambi\u00e9n fue parte de la \u201cCircuncisi\u00f3n\u201d que hizo que Pedro actuara de manera no cristiana con los g\u00e1latas (G\u00e1latas 2:11-12). A los jud\u00edos, aquellos esparcidos por el extranjero como resultado de la persecuci\u00f3n, escribe ahora. Se cree que el tiempo de esta Carta es alrededor del a\u00f1o 62 dC En esta Carta habla de ciertas aflicciones, sufrimientos de los jud\u00edos y su necesidad de ser pacientes y ardientes en las oraciones. Uno no puede esperar la obra o la ayuda de Dios en sus asuntos diarios sin una vida de oraci\u00f3n apasionada y persistente. Jes\u00fas lo dijo as\u00ed: \u201cque los hombres deben orar siempre y no desmayar\u201d (Lucas 18:1).<\/p>\n
2. Primero, notemos la \u201cnaturaleza apasionada del peticionario\u201d. Santiago nos recuerda a un profeta del Antiguo Testamento, El\u00edas, quien \u201coraba fervientemente\u201d para que no lloviera. Santiago afirma: \u201cla oraci\u00f3n eficaz y ferviente\u201d es lo que vale. La palabra griega es ??e???? (energeo), que significa el trabajo activo (interiormente) en oraci\u00f3n a trav\u00e9s de una fe solemne y ferviente en la capacidad y voluntad de Dios para conceder la petici\u00f3n \u201cde los justos\u201d. El peticionario debe \u201cestar operativo, activo, en el trabajo, poniendo poder y energ\u00eda en sus peticiones a Dios\u201d. Este es tambi\u00e9n el significado del aliento de Pablo a los efesios: \u201cY a Aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa (energeo) en nosotros\u2026\u201d (Efesios 3:20). ).<\/p>\n
3. En segundo lugar, consideremos el car\u00e1cter y la piedad del peticionario. Se\u00f1ala que las oraciones que reciben respuesta son de \u201cun hombre justo\u201d. Un hombre que conf\u00eda totalmente en Dios y permanece en su ense\u00f1anza ante \u00c9l y los hombres. Muchas oraciones quedan sin respuesta porque los peticionarios oran sin fe, fervor y piedad. Todos somos hombres de la misma pasi\u00f3n, pero cuando estamos en la presencia de Dios, \u00e9l conoce nuestras fortalezas y debilidades internas; ha visto nuestras faltas y pecados secretos; ha juzgado nuestros corazones como justos o injustos. \u201cLos ojos del Se\u00f1or est\u00e1n sobre los justos, y sus o\u00eddos atentos a sus oraciones; pero el rostro del Se\u00f1or est\u00e1 contra los que hacen el mal\u201d (1 Pedro 3:12).<\/p>\n
4 . Finalmente, repasemos \u201cla promesa al peticionario\u201d. Santiago concluye su instrucci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n al afirmar que este tipo de oraci\u00f3n \u201cpuede mucho\u201d. Proviene de la palabra griega \u201c?s???\u201d lo que significa aprovechar, prevalecer o tener \u00e9xito. Es la misma palabra que Pablo usa en (Filipenses 4:13), \u201cTodo lo puedo (ischuo) en Cristo que me fortalece\u201d. El\u00edas or\u00f3 fervientemente para que no lloviera. Las ventanas de los cielos retuvieron sus lluvias tempranas y tard\u00edas. Volvi\u00f3 a orar a Dios para que lloviera. Y los cielos trajeron sus lluvias. Cuando oramos con fe, de acuerdo con la voluntad de Dios y con persistencia y fervor; Dios conceder\u00e1 la petici\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n y derramar\u00e1 sobre nosotros sus bendiciones.<\/p>\n
CUERPO DE LECCI\u00d3N<\/p>\n
I LA PASI\u00d3N DEL PETICIONARIO<\/p>\n
A. En nuestro primer punto, Santiago explica la pasi\u00f3n y el fervor de la oraci\u00f3n. Es la \u201coraci\u00f3n fervorosa y eficaz del justo que mucho puede\u201d. La palabra aqu\u00ed es: energeo, que significa \u201ctrabajar eficazmente en, ser poderoso en, hacer o mostrarse uno mismo\u201d. Que se entienda, que esta es una oraci\u00f3n de fe, una que no vacila ni duda que Dios es capaz de realizar y proveer lo que estamos pidiendo. \u00c9l dice antes, \u201cla oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo, y el Se\u00f1or lo levantar\u00e1; y si hubiere cometido pecados, le ser\u00e1n perdonados\u201d (Santiago 5:15). Mirando m\u00e1s de cerca la idea de la fe en la oraci\u00f3n de uno, el escritor tambi\u00e9n dice: \u201cSi alguno de vosotros tiene falta de sabidur\u00eda, p\u00eddala a Dios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche; y se le dar\u00e1. Pero que pida con fe, sin vacilar. Porque el que vacila es como una ola del mar impulsada por el viento y sacudida. Porque no piense ese hombre que recibir\u00e1 cosa alguna del Se\u00f1or. El hombre de doble \u00e1nimo es inestable en todos sus caminos\u201d (Santiago 1:5-8). Santiago ilustra al profeta El\u00edas \u201cor\u00f3 fervientemente para que no lloviera, y no llovi\u00f3 sobre la tierra por espacio de tres a\u00f1os y seis meses. Y or\u00f3 otra vez, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto\u201d (Santiago 5:17-18). Jes\u00fas le dijo a Pedro: \u201c\u00a1Hombre de poca fe!\u201d (Mateo 8:26).<\/p>\n
B. \u00a1Jes\u00fas habla de una oraci\u00f3n persistente! \u00c9l ilustra esto despu\u00e9s de decir: \u201clos hombres deben orar siempre, y no desmayar\u201d (Lucas 18:1). No podemos cansarnos de ofrecer nuestras peticiones a Dios. Nuestro Se\u00f1or hace referencia a un juez injusto ya una viuda que se le acerc\u00f3 y le pidi\u00f3 que \u201cla vengara del adversario\u201d (Lucas 18:3). El juez injusto concluy\u00f3: \u201cSin embargo, porque esta viuda me molesta, le har\u00e9 justicia, no sea que viniendo de continuo me canse\u201d (Lucas 18:4). Jes\u00fas dice: \u201c\u00bfY no har\u00e1 Dios justicia a sus escogidos, que claman a \u00e9l d\u00eda y noche, aunque \u00e9l se demore con ellos? Os digo que pronto se vengar\u00e1 de ellos\u2026\u201d (Lucas 18:7-8). \u00bfCu\u00e1l es la lecci\u00f3n aqu\u00ed? \u201cOrad sin cesar\u201d (1 Tesalonicenses 5:17). Oren con pasi\u00f3n y fervor. Ore sabiendo que Dios escuchar\u00e1 y responder\u00e1 a sus peticiones. Si son conformes a su voluntad y se ofrecen con fe y acci\u00f3n de gracias. Es posible que deba preguntarse \u00ab\u00bfpor qu\u00e9 mis oraciones no han sido respondidas?\u00bb \u00bfHan sido ofrecidos en fe? \u00bfDe acuerdo a Su voluntad? \u00bfHab\u00e9is fatigado a Dios con vuestras muchas peticiones? Ilustra: Tus peticiones a tu padre terrenal. \u00bfCon qu\u00e9 frecuencia le preguntaste? El santo tiene ayuda en sus oraciones: \u201cEl Esp\u00edritu tambi\u00e9n nos ayuda en nuestra debilidad. Porque qu\u00e9 hemos de pedir como conviene, no lo sabemos, pero el Esp\u00edritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles. Pero el que escudri\u00f1a los corazones sabe cu\u00e1l es la intenci\u00f3n del Esp\u00edritu, porque conforme a la voluntad de Dios, el Esp\u00edritu intercede por los santos\u201d (Romanos 8:26-27). Quiero enfatizar que el Esp\u00edritu hace intercesiones por las oraciones de los santos \u2013 \u201cseg\u00fan la voluntad de Dios\u201d. Cuando moldeamos nuestras oraciones \u201cseg\u00fan la voluntad de Dios\u201d y en el \u201cnombre del Se\u00f1or Jes\u00fas\u201d. Podemos estar seguros de que nuestras solicitudes ser\u00e1n escuchadas.<\/p>\n
C. Nuestra naci\u00f3n, el presidente, el congreso, los tribunales, la iglesia, su liderazgo y membres\u00eda necesitan oraci\u00f3n. Escuche al Ap\u00f3stol Pablo: \u201cExhorto, pues, a que ante todo las s\u00faplicas (Gr: deesis, s\u00faplicas, s\u00faplicas y peticiones a Dios oa los hombres); oraciones (Gr: proseuche, oraciones dirigidas a Dios); e intercesiones (Gr.: enteuxis, unirse, reunirse o reunirse en nombre de otro); y acci\u00f3n de gracias (Gr: eucharistia, gracias, acci\u00f3n de gracias, agradecimiento o la acci\u00f3n de gracias) sea hecha por todos los hombres. por los reyes y por todos los que est\u00e1n en eminencia, para que llevemos una vida tranquila y apacible en toda piedad y honradez\u201d (1 Timoteo 2:1-2). \u00bfRecuerda la declaraci\u00f3n de Pablo en (Tito 2:11-12)?<\/p>\n
1. Se da a los cristianos el encargo de orar por todos los hombres en general, y en particular por todos los que est\u00e1n en autoridad. Timoteo debe cuidar de que esto se haga. Pablo no le env\u00eda ninguna forma prescrita de oraci\u00f3n, como tenemos razones para pensar que lo har\u00eda si hubiera tenido la intenci\u00f3n de que los ministros estuvieran atados a esa forma de oraci\u00f3n; sino, en general, que deben hacer s\u00faplicas, oraciones, intercesiones y acciones de gracias: s\u00faplicas (rogar a Dios) en nombre de los dem\u00e1s, oraciones (oraciones a Dios por uno mismo y por los dem\u00e1s), intercesiones (presentarse en nombre de los dem\u00e1s ) y acci\u00f3n de gracias (ofrecimiento o acci\u00f3n de gracias por solicitudes ya concedidas). No olvidemos nunca dar gracias a Dios por las bendiciones, bondades y dones ya recibidos.<\/p>\n
2. \u201cTodos los hombres, s\u00ed, por los reyes y por los que est\u00e1n en autoridad,\u201d han de recibir nuestras oraciones. Muchos quieren y piden nuestras oraciones, porque tienen muchas dificultades que encontrar, muchas trampas a las que sus exaltadas posiciones tambi\u00e9n los exponen diariamente. Al orar por nuestros gobernantes, les pedimos que tomen el curso m\u00e1s probable que les permita llevar una vida pac\u00edfica y tranquila. Estoy convencido de que nuestro gobernador necesita nuestras oraciones. Que Dios le d\u00e9 un coraz\u00f3n bondadoso y compasivo.<\/p>\n
3. Iglesia que estamos viviendo en los \u00faltimos d\u00edas. La corrupci\u00f3n, el fraude y los malos tratos se han visto en todos los niveles de gobierno y negocios. El casi colapso de la econom\u00eda de mercado se puede atribuir a la codicia y el soborno de todos lados. Dios ha puesto en el cargo a un hombre (nuestro presidente, el Sr. Obama) para guiar a esta naci\u00f3n a trav\u00e9s del desierto del declive econ\u00f3mico y la decadencia. \u00a1Ora por \u00e9l! Que Dios lo usar\u00e1 a \u00e9l ya aquellos que tienen el mejor inter\u00e9s de este pa\u00eds en el coraz\u00f3n. \u00c9l necesita nuestras oraciones. Los que han sido v\u00edctimas de todo lo que se opone a Dios, justicia y bondad; tambi\u00e9n necesita nuestras oraciones y apoyo. Esta naci\u00f3n est\u00e1 en un r\u00e1pido declive hacia la destrucci\u00f3n y solo las oraciones del \u201chombre justo\u201d pueden salvarla. \u00a1El futuro de nuestros hijos y nietos est\u00e1 en juego!<\/p>\n
4. La raz\u00f3n: \u201cPara que podamos llevar una vida tranquila y apacible en toda piedad y honestidad\u201d. Seguramente una petici\u00f3n justa y razonable. \u201cPorque esto es bueno y agradable delante de Dios.\u201d<\/p>\n
D. Pero d\u00e9jame explicarte m\u00e1s por qu\u00e9 tantas de nuestras oraciones no han sido respondidas. \u00bfQuieres saber por qu\u00e9? Y la iglesia dijo: \u201cenmendar\u201d. Vaya al cap\u00edtulo 6 de Mateo, por favor. F\u00edjate si lo har\u00edas con los vers\u00edculos (9-15). Aqu\u00ed Jes\u00fas presenta la oraci\u00f3n modelo. Dentro de esta oraci\u00f3n ofrece una promesa. \u201cPorque si perdon\u00e1is a los hombres sus ofensas, vuestro Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros; pero si no perdon\u00e1is a los hombres sus ofensas, tampoco vuestro Padre os perdonar\u00e1 vuestras ofensas\u201d (vers\u00edculos 14-15). M\u00e1s sobre esto m\u00e1s adelante en la lecci\u00f3n.<\/p>\n
E. Escuche tambi\u00e9n una advertencia de James. \u201cPed\u00eds, y no recib\u00eds, porque ped\u00eds mal, para consumirlo en vuestros deseos\u201d (Santiago 4:3). \u00a1Tus intenciones y motivos est\u00e1n todos equivocados! No es para el beneficio de otros o para la gloria de Dios que pides; sino que lo piden por sus propias concupiscencias y deseos. Vuelva a poner a Dios en el cuadro y vea qu\u00e9 diferencia traer\u00e1 su vida de oraci\u00f3n. Pide seg\u00fan su voluntad; pedid con fe creyendo que lo recibir\u00e9is; y luego dale a Dios la gloria por sus dones y bondad. \u201cY todo lo que pidiereis en oraci\u00f3n, creyendo, lo recibir\u00e9is\u201d (Mateo 21:22). Les suplico a cada uno de ustedes que oren con fe creyendo que todo lo que pidamos a nuestro Padre, de acuerdo con su voluntad, nos ser\u00e1 concedido. \u00bfCrees en esta iglesia? Y la iglesia dijo: \u201cam\u00e9n\u201d. Ahora notemos la piedad del peticionario en su oraci\u00f3n.<\/p>\n
II LA PIEDAD DEL PETICIONARIO<\/p>\n
A. Debemos concluir como dice Santiago: \u201cla oraci\u00f3n eficaz y ferviente del justo puede mucho\u201d. Debemos tomar de la frase que nuestra relaci\u00f3n con Dios influye enormemente en el resultado de nuestras peticiones de oraci\u00f3n. Recuerda: \u201clos ojos del Se\u00f1or est\u00e1n sobre los justos y sus o\u00eddos atentos a sus oraciones\u2026\u201d. Y tambi\u00e9n: \u201cJehov\u00e1 est\u00e1 lejos de los imp\u00edos, pero escucha la oraci\u00f3n de los justos\u201d (Proverbios 15:29). No podemos vivir desobedientemente, imprudentemente y pecaminosamente y esperar que Dios contin\u00fae teniendo favor con tal comportamiento. Es la oraci\u00f3n del hombre de fe la que \u201caprovecha mucho\u201d. Es la oraci\u00f3n de alguien totalmente comprometido con el servicio y el sacrificio de Dios, lo que finalmente ganar\u00e1 su aprobaci\u00f3n. \u201cSi en mi coraz\u00f3n miro la iniquidad, el Se\u00f1or no escuchar\u00e1 mi oraci\u00f3n\u201d (Salmo 66:18). Note tambi\u00e9n: \u201cEl que aparta su o\u00eddo para no o\u00edr la ley (la verdad), aun su oraci\u00f3n ser\u00e1 abominaci\u00f3n\u201d (Proverbios 28:9). Ilustrar: Ira, amargura, envidia, odio y desprecio. Todo esto puede entorpecer sus oraciones a Dios; y retener sus bendiciones. Muchos santos no pueden avanzar; porque todav\u00eda est\u00e1n mirando hacia atr\u00e1s! Recuerda a Pablo: \u201cOlvidando lo que queda atr\u00e1s; alcanzando las cosas anteriores; y avanzando hacia el premio\u201d (Filipenses 3:13-14).<\/p>\n
B. \u201cEl hombre justo\u201d, como lo ilustra el texto, es claro. El\u00edas era esa persona. \u201cEstaba sujeto a pasiones como las nuestras, y oraba fervientemente\u201d. La palabra aqu\u00ed es: ??te?o?, que significa, ferviente e intensamente, \u201cpara que no lloviera: y no llovi\u00f3 sobre la tierra por espacio de tres a\u00f1os y seis meses. Y or\u00f3 otra vez, y el cielo dio lluvia, y la tierra produjo su fruto\u201d (Santiago 5:17-18). Debe ser un derramamiento del coraz\u00f3n a Dios. Debe proceder de una fe no fingida y de un coraz\u00f3n puro. (1 Pedro 1:22). Tales oraciones \u201csirven de mucho\u201d. Son una gran ventaja para nosotros mismos y muy beneficiosas para los dem\u00e1s. Es una bendici\u00f3n tener tales hermanos en la iglesia, cuyas oraciones son reconocidas a la vista de Dios. En la oraci\u00f3n no debemos mirar al m\u00e9rito del hombre, sino a la gracia de Dios. Deber\u00edamos seguir el ejemplo de El\u00edas, y eso es: \u201cor\u00f3 fervientemente\u201d, o, como est\u00e1 en el original, \u201cen oraci\u00f3n or\u00f3\u201d. No es suficiente solo decir una oraci\u00f3n, sino que debemos orar en oraci\u00f3n. Nuestros pensamientos deben ser fijos, nuestros deseos firmes y nuestra fe y confianza en la capacidad de Dios para conceder nuestras peticiones para nosotros mismos y para los dem\u00e1s. Ver (Romanos 4:20-21).<\/p>\n
C. Dios ha comisionado a su pueblo ya sus l\u00edderes a orar por el pueblo. F\u00edjate en Santiago: \u201c\u00bfEst\u00e1 alguno entre vosotros afligido? Que ore. \u00bfAlguno es alegre? Que cante salmos (dar alabanza). \u00bfEst\u00e1 alguno enfermo entre vosotros? Que llame a los ancianos de la iglesia; y oren por \u00e9l, ungi\u00e9ndolo con aceite en el nombre del Se\u00f1or: Y la oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo, y el Se\u00f1or lo levantar\u00e1; y si hubiere cometido pecados, le ser\u00e1n perdonados. Confesaos vuestras faltas unos a otros, y orad unos por otros, para que se\u00e1is sanados. La oraci\u00f3n eficaz del justo puede mucho\u201d (Santiago 5:13-16). Santiago divide las oraciones de los santos en tres grupos distintos:<\/p>\n
1. Individuos. \u201cSi alguno est\u00e1 afligido, que ore\u201d. En un d\u00eda de aflicci\u00f3n nada es m\u00e1s valioso que la oraci\u00f3n. La persona afligida debe orar por s\u00ed misma, as\u00ed como comprometer las oraciones de los dem\u00e1s por su situaci\u00f3n. Tiempos de aflicci\u00f3n y prueba; son tiempos de oraci\u00f3n. \u00bfNo es esto lo que hicieron Pablo y Silas mientras estaban en prisi\u00f3n? (Hechos 16:25-34). Ellos oraron y Dios fue tocado por sus aflicciones. \u00a1Y ya conoces los resultados! Debes orar por ti mismo, que Dios obre en tu vida, en tus propias situaciones para su gloria y honor. Es necesario ejercitar la fe y la esperanza en medio de la aflicci\u00f3n; y la oraci\u00f3n es la forma en que obtenemos y aumentamos en estas gracias para permitirnos soportar tales sufrimientos con alegr\u00eda. Pablo dice: \u201cNo que hable de necesidad; porque en cualquier estado en que me encuentre, he aprendido a contentarme: s\u00e9 ser humillado y s\u00e9 tener abundancia, en todas partes y en todas las cosas he aprendido tanto para estar lleno como para tener hambre, tanto para tener abundancia como para padecer necesidad. Todo lo puedo en Cristo\u2026yo\u201d (Filipenses 4:11-13).<\/p>\n
2. ancianos \u201cSi alguno est\u00e1 enfermo entre vosotros, llamad a los ancianos de la iglesia\u201d. Los ancianos del primer siglo ser\u00edan convocados al lado de la cama de los enfermos. Aplicar\u00edan aceite como unci\u00f3n y orar\u00edan por los enfermos. Si estuvieran enfermos; ser\u00edan sanados. Si hubieran cometido pecados, ser\u00edan perdonados. Es deber de los ancianos y ministros orar por los enfermos, cuando los santos los llamen. Que oren por \u00e9l; que se ofrezcan sus oraciones por su situaci\u00f3n, y se hagan sus intercesiones por los que sufren en tales aflicciones y pruebas. Si han pecado, ser\u00e1n perdonados. La oraci\u00f3n por los enfermos debe partir y acompa\u00f1arse de fe \u201cen el nombre del Se\u00f1or\u201d. Perm\u00edtanme enfatizar una cosa aqu\u00ed; debemos tener cuidado de observar que la salvaci\u00f3n de los enfermos no se atribuye a la \u201cunci\u00f3n con aceite\u201d, sino a la \u201coraci\u00f3n de fe\u201d ofrecida a Dios por los ancianos. Es Dios quien hace la \u201csanaci\u00f3n\u201d y el \u201cperd\u00f3n\u201d, no el \u201caceite\u201d y no el \u201chombre\u201d.<\/p>\n
3. Miembros. \u201cConfesaos vuestras faltas unos a otros, y orad unos por otros\u201d. Cuando nos reunimos en el D\u00eda del Se\u00f1or para adorar y alabar, en el momento apropiado todos somos animados a \u201cconfesarnos nuestras faltas unos a otros y orar unos por otros\u201d. Este tipo de oraciones beneficia no solo a quien oramos; sino tambi\u00e9n los que oran por los santos. Sin embargo, con demasiada frecuencia, este se convierte en un momento de informaci\u00f3n p\u00fablica, en lugar de un momento de verdadera confesi\u00f3n de los pecados. Nadie puede obtener el perd\u00f3n sin un verdadero arrepentimiento de sus pecados. Dios conceder\u00e1 el perd\u00f3n de los pecados y limpiar\u00e1 las conciencias de toda culpa despu\u00e9s del verdadero arrepentimiento y abandono de los pecados. Note al sabio Salom\u00f3n: \u201cEl que encubre sus pecados no prosperar\u00e1; mas el que los confiesa y se aparta alcanzar\u00e1 misericordia\u201d (Proverbios 28:13). Santiago tambi\u00e9n declara que tales acciones: \u201csalvar\u00e1n un alma de la muerte; y esconden multitud de pecados\u201d (Santiago 5:19-20).<\/p>\n
4. Verdaderamente: \u201cla oraci\u00f3n ferviente y eficaz del justo puede mucho\u201d. Perm\u00edtanme se\u00f1alar que las oraciones del l\u00edder de oraci\u00f3n podr\u00edan verse obstaculizadas. \u201cLos maridos, igualmente, habitad con ellas sabiamente, dando honor a la mujer como a vaso m\u00e1s fr\u00e1gil, y como a coherederas de la gracia de la vida, para que vuestras oraciones no tengan estorbo\u201d (1 Pedro 3:7). .<\/p>\n
D. Jes\u00fas ejemplo de dos peticionarios. (Lucas 18:9-14). \u201cY dijo una par\u00e1bola a algunos que confiaban en s\u00ed mismos como justos y despreciaban a los dem\u00e1s\u2026\u201d<\/p>\n
1. Uno fariseo. \u201cEl fariseo, de pie, oraba consigo mismo de esta manera: Dios, te doy gracias porque no soy como los otros hombres, ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni aun como este publicano. Ayuno dos veces a la semana; Doy diezmos de todo lo que poseo\u201d. La suya fue una oraci\u00f3n de desprecio y de superioridad moral. Esta fue la oraci\u00f3n de alguien que confiaba en s\u00ed mismo que era justo y despreciaba a los dem\u00e1s. \u00a1Este tipo de oraci\u00f3n no lleva a ninguna parte! \u00a1No \u201csirve\u201d de nada!<\/p>\n
2. El otro publicano. El publicano, por otro lado, \u201cestando lejos, no quer\u00eda ni siquiera alzar los ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho, diciendo: Dios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador\u201d. Este hombre representa a los miembros que encuentran dif\u00edcil entrar al santuario, experimentando culpa y verg\u00fcenza por sus pecados y la falta de asistencia. No pueden imaginar que el amor y la misericordia de Dios est\u00e1n disponibles para ellos como lo estuvieron para este publicano. Solo necesitan hacer lo que \u00e9l hizo; \u201cGolp\u00e9ense el pecho y digan: Dios, s\u00e9 propicio a m\u00ed, pecador.\u201d<\/p>\n
3. Jes\u00fas dijo: \u201cOs digo que \u00e9ste descendi\u00f3 a su casa justificado antes que el otro; porque cualquiera que se enaltece, ser\u00e1 humillado; y el que se humilla ser\u00e1 ensalzado.\u201d<\/p>\n
4. Uno oraba a s\u00ed mismo ante Dios; \u00a1el otro oraba a Dios por s\u00ed mismo!<\/p>\n
5. Este \u00faltimo es el esp\u00edritu que Dios desea que mostremos ante \u00c9l ya la vista de todos los hombres. Este tipo de oraci\u00f3n \u201caprovecha mucho\u201d. Se fue a su casa justificado, el otro no. Se fue a casa perdonado, el otro no. Se fue a casa exaltado, el otro no. F\u00edjese en David: \u201cLos sacrificios de Dios son un esp\u00edritu quebrantado; un coraz\u00f3n quebrantado y contrito, oh Dios, no despreciar\u00e1s,\u201d (Salmo 51:17).<\/p>\n
E. La oraci\u00f3n de los hip\u00f3critas. Nuestro Se\u00f1or dice: \u201cY cuando ores, no seas como los hip\u00f3critas, que aman orar de pie en las sinagogas y en las esquinas de las calles para ser vistos por los hombres. De cierto os digo que ya tienen su recompensa. Pero t\u00fa, cuando ores, entra en tu aposento, y cuando hayas cerrado la puerta, ora a tu Padre en secreto, y tu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1 en p\u00fablico. Pero cuando or\u00e9is, no us\u00e9is vanas repeticiones, como hacen los paganos, que piensan que ser\u00e1n o\u00eddos por su palabrer\u00eda. Por tanto, no se\u00e1is como ellos, porque vuestro Padre sabe de qu\u00e9 cosas ten\u00e9is necesidad antes que vosotros le pid\u00e1is\u201d (Mateo 6:5-8). Repasemos las partes importantes de las declaraciones de nuestro Se\u00f1or. Note las oraciones de los hip\u00f3critas y lo que Jes\u00fas requiere de nosotros:<\/p>\n
1. \u201cLes encanta orar de pie en las sinagogas\u2026 en las esquinas de las calles, para ser vistos por los hombres. Ya tienen su recompensa.\u201d<\/p>\n
2. \u201cUsan vanas repeticiones, para ser o\u00eddos por su palabrer\u00eda. Ya tienen su recompensa.\u201d<\/p>\n
3. \u201cPero t\u00fa, entra en tu aposento, cierra la puerta; orar en secreto.\u201d<\/p>\n
4. \u201cTu Padre que ve en lo secreto te recompensar\u00e1 en p\u00fablico.\u201d<\/p>\n
5. \u201cNo se\u00e1is como ellos, vuestro Padre sabe de qu\u00e9 cosas ten\u00e9is necesidad antes de que le pid\u00e1is.\u201d Con estas cosas en mente, notemos ahora el \u00faltimo punto \u201cla promesa al peticionario\u201d.<\/p>\n
III LA PROMESA AL PETICIONARIO<\/p>\n
A. Finalmente, notaremos la \u201cpromesa al peticionario\u201d o la oraci\u00f3n de un \u201chombre justo\u201d. Recuerde a Santiago afirmando en el Cap\u00edtulo 1 que el creyente debe orar con fe sin dudar. En toda declaraci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n, la fe y la obediencia deben ser su fundamento. Notamos esto en el cap\u00edtulo 2 de Santiago, con respecto a Abraham. Su acto de fe y obediencia (la ofrenda de su hijo a Dios) obr\u00f3 en \u00e9l la justicia de Dios (Santiago 2:21-23). Muchos est\u00e1n confundidos hoy con respecto a este punto. Lo que Dios requiere es tanto nuestra fe como nuestra obediencia. Es con estos que tambi\u00e9n podemos ser llamados: \u201cel Amigo de Dios,\u201d (Santiago 2:23-24).<\/p>\n
B. Santiago declara la promesa de tal oraci\u00f3n. \u201cAprovecha mucho\u201d. Este es el tipo de \u201c\u00a1oraci\u00f3n que prevalece!\u201d Recibir\u00e1 una respuesta buscada de Dios. Este tipo de oraci\u00f3n est\u00e1 de acuerdo con la voluntad de Dios. Se reza con fe. Se responde en bondad. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s orando hoy? \u00bfEs la seguridad de un ser querido en una zona de guerra; la salvaci\u00f3n de un familiar o amigo; el fortalecimiento de un c\u00f3nyuge (esposo o esposa); la curaci\u00f3n de un ni\u00f1o de una enfermedad (c\u00e1ncer); la liberaci\u00f3n de una adicci\u00f3n? Todas estas son peticiones nobles que se pueden hacer a Dios. La pregunta es, \u201c\u00bfestamos pidiendo con fe y sin dudar?\u201d<\/p>\n
1. \u201cY la oraci\u00f3n de fe salvar\u00e1 al enfermo, y el Se\u00f1or lo levantar\u00e1. Y si hubiere cometido pecados, le ser\u00e1n perdonados\u201d (Santiago 5:15).<\/p>\n
2. \u201cConfesaos vuestras faltas (ofensas) unos a otros, y orad unos por otros, para que se\u00e1is sanados.\u201d<\/p>\n
3. \u201cLa oraci\u00f3n eficaz del justo puede mucho\u201d (Santiago 5:16).<\/p>\n
C. La declaraci\u00f3n de Pablo con respecto a la oraci\u00f3n: \u201cPor nada est\u00e9is afanosos, sino sean conocidas vuestras peticiones delante de Dios en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias; y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas\u201d (Filipenses 4:8-9). \u201cOrad sin cesar, dad gracias en todo; porque esta es la voluntad de Dios para con vosotros en Cristo Jes\u00fas\u201d (1 Tesalonicenses 5:17-18). \u201cPerseverando en la oraci\u00f3n\u201d (Romanos 12:12). Tambi\u00e9n, \u201cPerseverad diligentemente en la oraci\u00f3n, velando en ella con acci\u00f3n de gracias; mientras tanto orando tambi\u00e9n por nosotros\u2026\u201d (Colosenses 4:2). A los Efesios escribi\u00f3: \u201cOrando en todo tiempo con toda oraci\u00f3n y s\u00faplica en el Esp\u00edritu; y velando en ello con toda perseverancia y s\u00faplica por todos los santos; y por m\u00ed, para que se me d\u00e9 palabra, para que abra mi boca con denuedo, para dar a conocer el misterio\u2026\u201d (Efesios 6:18-20).<\/p>\n
D. La declaraci\u00f3n de Jes\u00fas con respecto a la oraci\u00f3n: \u201cSi permanec\u00e9is en m\u00ed, y mis palabras permanecen en vosotros, pedid todo lo que quer\u00e1is, y os ser\u00e1 hecho\u201d (Juan 15:7). Tambi\u00e9n: \u201cY todo lo que pid\u00e1is en mi nombre, lo har\u00e9, para que el Padre sea glorificado en el Hijo\u201d; \u201cSi algo pidiereis en mi nombre, yo lo har\u00e9\u201d (Juan 14:13, 14). Finalmente, \u201cY todo lo que pidiereis en oraci\u00f3n, creyendo, lo recibir\u00e9is\u201d (Mateo 21:22). \u00a1La oraci\u00f3n debe ser ofrecida en el nombre de Jes\u00fas! en el nombre del Se\u00f1or Jes\u00fas, dando gracias a Dios y Padre por medio de \u00e9l\u201d (Colosenses 3:17).<\/p>\n
E. La promesa de Jes\u00fas con respecto a la oraci\u00f3n: \u201cPedid, y se os dar\u00e1 ; buscad y hallar\u00e9is; llamad, y se os abrir\u00e1; porque todo el que pide, recibe; y el que busca, halla; y al que llama, se le abrir\u00e1\u2026\u201d (Mateo 7:7-12). Jes\u00fas promete:<\/p>\n
1. \u201cPedid y se os dar\u00e1\u201d. Aqu\u00ed Jes\u00fas dice: simplemente \u201cpedid y se os dar\u00e1\u201d. Recuerda, debemos pedir con fe, sin dudar, ni por nuestras propias concupiscencias, si aseguras que tu petici\u00f3n es como la de Jes\u00fas la noche de su arresto: \u201cPadre m\u00edo, si es posible, pase esta copa de m\u00ed, pero no sea como yo quiero, sino como t\u00fa\u201d (Mateo 26:39). Cuando puedas orar as\u00ed: tus oraciones ser\u00e1n contestadas seg\u00fan la voluntad de Dios.<\/p>\n
2. \u00abBusca y encontrar\u00e1s.\u00bb Sigue buscando una respuesta de Dios.<\/p>\n
3.\u201cLlama y se te dar\u00e1.\u201d Sean persistentes en sus oraciones a Dios.<\/p>\n
4.\u201c\u00bfQu\u00e9 hombre hay de vosotros, que si su hijo le pide pan, le dar\u00e1 una piedra, o si le pide un pescado, le dar\u00e1 una serpiente, pues si vosotros, siendo malos, sab\u00e9is dar buenas d\u00e1divas a vuestros hijos, \u00bfcu\u00e1nto m\u00e1s vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos dar\u00e1 buenas cosas a los que le pidan? Dios es fiel en sus promesas para con nosotros, recuerda: \u201cToda d\u00e1diva buena y perfecta es de lo alto, y desciende del Padre de las luces, en el cual no hay mudanza, ni sombra de variaci\u00f3n,\u201d (Santiago 1:17).<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
A. Esquema.<\/p>\n
1. Apasionado del Peticionario<\/p>\n
2. Piedad del Peticionario<\/p>\n
3. Promesa al peticionario<\/p>\n
B. Resuma los puntos principales.<\/p>\n
1. Primero, notamos la \u00abnaturaleza apasionada del peticionario\u00bb. Santiago nos record\u00f3 a un profeta del Antiguo Testamento, El\u00edas, quien \u00aboraba fervientemente\u201d para que no lloviera. Santiago se\u00f1al\u00f3 que: \u00abla oraci\u00f3n eficaz y ferviente\u00bb es lo que vale. La palabra griega es ??e????, que significa el trabajo activo (interiormente) en oraci\u00f3n a trav\u00e9s de una fe solemne y ferviente en la capacidad y disposici\u00f3n de Dios para conceder la petici\u00f3n \u201cde los justos\u201d. El peticionario estaba \u201coperativo, activo, en el trabajo, poniendo poder y energ\u00eda en sus peticiones a Dios\u201d. Como recordar\u00e1n, este era tambi\u00e9n el significado de la amonestaci\u00f3n de Pablo a los efesios: \u201cY a aquel que es poderoso para hacer todas las cosas mucho m\u00e1s abundantemente de lo que pedimos o entendemos, seg\u00fan el poder que act\u00faa (energeo) en nosotros\u2026\u201d (Efesios 3:20).<\/p>\n
2. En segundo lugar, consideramos el car\u00e1cter y la piedad del peticionario. Notamos que las oraciones que reciben respuesta son del \u00abhombre justo\u00bb. Este era un hombre que confiaba totalmente en Dios y permanec\u00eda en su ense\u00f1anza delante de \u00c9l y de todos los hombres. Recuerde que muchas oraciones quedan sin respuesta porque los peticionarios oran sin fe, sin fervor y sin piedad. Todos somos hombres de la misma pasi\u00f3n, pero cuando estar en la presencia de Dios, \u00e9l conoce nuestras fortalezas y debilidades internas, ha visto nuestras faltas y pecados secretos, ha juzgado nuestros corazones como justos o injustos, recuerda las palabras de Pedro: \u201cLos ojos del Se\u00f1or est\u00e1n sobre los justos. , y atentos sus o\u00eddos a las oraciones de ellos; pero el rostro del Se\u00f1or est\u00e1 contra los que hacen lo malo\u00bb (1 Pedro 3:12).<\/p>\n
3. Finalmente, revisamos \u00abla promesa a los peticionario.\u00bb Santiago concluy\u00f3 su instrucci\u00f3n sobre la oraci\u00f3n al afirmar que este tipo de oraci\u00f3n \u201cprovee mucho\u201d. Proviene de la palabra griega ?s???, que significa aprovechar, prevalecer o triunfar.Recuerde que es la misma palabra que Pablo us\u00f3 en (Filipenses 4:13), \u201cTodo lo puedo en Cristo que me fortalece. \u201d El\u00edas or\u00f3 fervientemente para que no lloviera. Las ventanas de los cielos detuvieron sus lluvias tempranas y tard\u00edas. Volvi\u00f3 a orar a Dios para que lloviera. Y el cielo trajo sus lluvias. Cuando oramos con fe, de acuerdo con la voluntad de Dios y con perseverancia y fervor, Dios conceder\u00e1 la petici\u00f3n de nuestro coraz\u00f3n y derramar\u00e1 sobre nosotros sus bendiciones.<\/p>\n
C. Invitaci\u00f3n. HBRCB<\/p>\n
D. Persuasi\u00f3n. 2 Cor 5:11 \u201cConociendo, pues, el terror del Se\u00f1or, persuadimos a los hombres.\u201d \u201cHoy es el d\u00eda de salvaci\u00f3n\u201d. 2 Corintios 6:2<\/p>\n
E. Motivar. Mt 11, 28-30, \u00abVenid a m\u00ed todos los que est\u00e1is trabajados y cargados, y yo os har\u00e9 descansar. Llevad mi yugo sobre vosotros, y aprended de m\u00ed, que soy manso y humilde de coraz\u00f3n, y hallar\u00e9is descanso para vuestras almas, porque mi yugo es f\u00e1cil, y ligera mi carga\u201d. Espero que no se diga de ti; como lo fue de los hijos de Israel por Jerem\u00edas: \u00abPas\u00f3 la siega, termin\u00f3 el verano, y nosotros no hemos sido salvos\u00bb. Jerem\u00edas 8:20. Ilustre: \u00abNo hay almohada tan suave como una conciencia tranquila\u00bb. Repase Mt 20:29-34. \u00a1Dos ciegos! \u00ab\u00bfQu\u00e9 quer\u00e9is que os haga? Le dijeron: Se\u00f1or, que se nos abran los ojos. Entonces Jes\u00fas tuvo compasi\u00f3n de ellos, y les toc\u00f3 los ojos; y al instante sus ojos recibieron la vista, y le siguieron.\u00bb \u00a1A partir de este momento tus ojos ya est\u00e1n abiertos! \u00bfHar\u00e1s como estos, \u00abs\u00edguelo?\u00bb Lucas dice: \u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or est\u00e1 sobre m\u00ed, porque el que me ungi\u00f3 para predicar el evangelio a los pobres, me ha enviado a sanar a los quebrantados de coraz\u00f3n, a predicar libertad a los cautivos y a dar la vista a los ciegos. , y para poner en libertad a los oprimidos, para predicar el a\u00f1o agradable del Se\u00f1or\u00bb. Jes\u00fas es la respuesta. \u00bfNo tomar\u00edas la decisi\u00f3n de seguirlo ahora mismo?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
INTRODUCCI\u00d3N Esbozo. 1. La Pasi\u00f3n del Peticionario: 2. La piedad del peticionario: 3. La Promesa al Peticionario: Observaciones. 1. Esta es una carta a los santos de Santiago, el hermano del Se\u00f1or. Este es el mismo Santiago que se puso de pie en el Concilio de Jerusal\u00e9n para los Gentiles en (Hechos 15:13-21). Se cree … Continuar leyendo \u00abLa oraci\u00f3n que prevalece\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27690","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27690","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27690"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27690\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27690"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27690"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27690"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}