UNA IMAGEN DE JES\u00daS<\/p>\n
Apocalipsis 1:9-20<\/p>\n
Hay un viejo dicho que dice: \u00abUna imagen vale mil palabras.\u00bb Creo que eso es bastante exacto; Jes\u00fas parece haber pensado lo mismo tambi\u00e9n. Su m\u00e9todo favorito de ense\u00f1anza eran las par\u00e1bolas: im\u00e1genes de palabras v\u00edvidas e ilustrativas que ayudaban a su audiencia a comprender. As\u00ed que durante las pr\u00f3ximas semanas quiero llevarlos a un recorrido por el libro de Apocalipsis… usando im\u00e1genes. No im\u00e1genes visuales, sino im\u00e1genes mentales.<\/p>\n
En primer lugar, quiero que pienses en el t\u00edtulo: \u00abRevelaci\u00f3n\u00bb. Esto est\u00e1 tomado del primer vers\u00edculo del primer cap\u00edtulo: \u00abLa revelaci\u00f3n de Jesucristo, que Dios le dio para manifestar a sus siervos…\u00bb (Apoc. 1:1). Ahora, \u00bfqu\u00e9 haces cuando te revelan algo? Lo MIRA, o lo examina. Y eso es lo que vamos a hacer.<\/p>\n
1. EL RECEPTOR Y LA REALIDAD DE LA REVELACI\u00d3N (v. 9).<\/p>\n
Hay muchas cosas que Juan podr\u00eda haber dicho sobre s\u00ed mismo. Le pides a algunas personas que se presenten y comienzan a vomitar su curr\u00edculum. Los hombres especialmente tienden a ser as\u00ed (no es que ustedes, damas, est\u00e9n por encima de ese tipo de cosas). Juan pudo haber dicho:<\/p>\n
\u00abSoy uno de los ap\u00f3stoles, pero no soy un ap\u00f3stol cualquiera. Yo pertenec\u00eda al c\u00edrculo \u00edntimo; yo era el que Jes\u00fas realmente amaba.\u00bb<\/p>\n
Pero eso no es lo que dijo. Note c\u00f3mo Juan se describe a s\u00ed mismo: “su hermano y compa\u00f1ero”. Ver\u00e1s, John no quer\u00eda elevarse a s\u00ed mismo. Su prop\u00f3sito es mostrarnos que estamos unidos en un lazo com\u00fan; ese v\u00ednculo es Jes\u00fas.<\/p>\n
Esta revelaci\u00f3n dada a Juan fue un hecho real en la historia. No es solo un cuento de hadas inventado. Juan estaba en una isla real ubicada en el Mar Mediterr\u00e1neo y se le dio un mensaje para ser entregado a las iglesias reales que exist\u00edan durante ese tiempo.<\/p>\n
Es un libro que tiene sus ra\u00edces en la historia. Entonces, si queremos entenderlo, entonces tenemos que ubicarlo en el contexto del mundo en el que fue escrito.<\/p>\n
La gente se encuentra con todo tipo de problemas al tratar de entender el libro. de Apocalipsis porque lo sacan de contexto. Empiezan a buscar un mont\u00f3n de cosas que simplemente no est\u00e1n ah\u00ed y el libro de Apocalipsis no trata de ninguna de esas cosas.<\/p>\n
2. LA RESIDENCIA DEL APOCALIPSIS (Vv. 10-12).<\/p>\n
Juan escucha una voz como de trompeta, y aparentemente ven\u00eda detr\u00e1s de \u00e9l. No s\u00e9 ustedes, pero cuando algo fuerte sucede detr\u00e1s de m\u00ed, tiende a sobresaltarme. Imagino que esta voz tambi\u00e9n sobresalt\u00f3 a Juan.<\/p>\n
\u00c9l se vuelve y mira para ver de d\u00f3nde viene esta voz, pero en su lugar ve siete candelabros de oro. Esto es importante porque menciona estos candeleros nuevamente en el siguiente vers\u00edculo, y nuevamente en el vers\u00edculo 20.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 es tan importante acerca de los candeleros? Estaban asociados con el Templo. En el Tabern\u00e1culo original, hab\u00eda un candelabro en forma de \u00e1rbol con una rama en el medio y tres ramas a cada lado. Estaban hechos de oro macizo y sosten\u00edan siete l\u00e1mparas de aceite. (Mostrar imagen)<\/p>\n
Cuando Dios dio instrucciones para la construcci\u00f3n del Tabern\u00e1culo y m\u00e1s tarde para el Templo, hab\u00eda una raz\u00f3n por la que incluy\u00f3 un candelabro en forma de \u00e1rbol. Representaba Su promesa de vida restaurada: un \u00e1rbol que iluminaba el camino al Lugar Santo. Y as\u00ed fue un \u00e1rbol de luz, y un \u00e1rbol de vida. Estas dos cosas van juntas. El mismo Juan nos lo dice en su libro anterior:<\/p>\n
En \u00c9l estaba la vida, y la vida era la luz de los hombres (Jn 1,4).<\/p>\n
\u00bfOs acord\u00e1is? la primera menci\u00f3n de un \u00e1rbol en la Biblia? Fue en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n. En realidad hab\u00eda dos \u00e1rboles en el jard\u00edn: el \u00e1rbol del conocimiento del bien y del mal, y el \u00e1rbol de la vida. Cuando Ad\u00e1n y Eva comieron del primer \u00e1rbol, fueron quitados del segundo. El primer \u00e1rbol trajo la muerte; el segundo trajo vida.<\/p>\n
Nuevamente, la Revelaci\u00f3n tiene sus ra\u00edces en la historia. Est\u00e1 escrito sobre el fundamento del AT; est\u00e1 lleno de lenguaje del templo. Los s\u00edmbolos que vemos a lo largo de este libro no son tan extra\u00f1os para nosotros si estamos familiarizados con el AT. D\u00e9jame mostrarte lo que quiero decir… Zacar\u00edas vio una visi\u00f3n similar de los candelabros:<\/p>\n
Y me dijo: “\u00bfQu\u00e9 ves?” Entonces dije: “Miro, y hay un candelero de oro macizo con un cuenco encima, y sobre el candelero siete l\u00e1mparas con siete tubos para las siete l\u00e1mparas (Zacar\u00edas 4:2).<\/p>\n
FF al v. 20 y se nos dice el significado detr\u00e1s de este s\u00edmbolo:<\/p>\n
\u00ab…los siete candelabros que has visto, son las siete iglesias\u00bb. (v. 20).<\/p>\n
Si no dejamos que nuestra luz brille de manera que se pueda ver, entonces no estamos cumpliendo el prop\u00f3sito de Dios para nosotros como iglesia.<\/p>\n
En Apocalipsis 2, se da una advertencia a una de estas iglesias: la iglesia de \u00c9feso. Esta era una iglesia de fuerza doctrinal; una iglesia que hab\u00eda perseverado por causa de Cristo, y se mantuvo en contra de la teolog\u00eda equivocada. Solo ten\u00edan un problema… perdieron su primer amor. Y como resultado, se les dio una advertencia muy fuerte:<\/p>\n
Recuerda, pues, de d\u00f3nde has ca\u00eddo; arrepi\u00e9ntete y haz las primeras obras, o vendr\u00e9 pronto a ti y quitar\u00e9 tu candelero de su lugar, si no te arrepientes (Ap. 2:5).<\/p>\n
4. LA VESTIDURA DEL APOCALIPSIS (v. 13).<\/p>\n
Ahora Juan se enfoca en Aquel que est\u00e1 de pie en medio de los candelabros. Este no es otro que Jes\u00fas. \u00c9l est\u00e1 en medio de la iglesia; Se le describe como “Uno como el Hijo del Hombre”.<\/p>\n
Ahora bien, Juan podr\u00eda simplemente haberlo llamado el Hijo del Hombre; Jes\u00fas se refiri\u00f3 a s\u00ed mismo de esa manera a menudo. Pero eso no es lo que hace John. \u00c9l describe al Salvador resucitado como “Uno como el Hijo del Hombre”. Este era un t\u00edtulo especial para los jud\u00edos, y al igual que el candelabro, sus or\u00edgenes se encuentran en el Antiguo Testamento:<\/p>\n
“Yo estaba mirando en las visiones nocturnas, y he aqu\u00ed, uno como el Hijo del Hombre, que viene con las nubes del cielo! Lleg\u00f3 al Anciano de d\u00edas, y lo acercaron delante de \u00e9l. Entonces le fue dado dominio, gloria y reino, para que todos los pueblos, naciones y lenguas le sirvieran. Su dominio es dominio eterno, que nunca pasar\u00e1, y su reino uno que no ser\u00e1 destruido" (Daniel 7:13-14).<\/p>\n
Juan vio el cumplimiento de esa profec\u00eda del AT; luego se enfoca en la vestidura (ropa) que Jes\u00fas est\u00e1 usando:<\/p>\n
…vestido con un manto hasta los pies y ce\u00f1ido alrededor del pecho con una banda de oro (v. 13).<\/p <\/p>\n
Estas prendas tambi\u00e9n son familiares en el Antiguo Testamento. Es lo que habr\u00eda usado el sumo sacerdote, y \u00e9l era el \u00fanico al que se le permit\u00eda entrar al Lugar Sant\u00edsimo. Se echaban suertes cada ma\u00f1ana y tarde para determinar qu\u00e9 sacerdote entrar\u00eda en el Templo y ofrecer\u00eda incienso en el altar mientras los dem\u00e1s esperaban afuera y oraban. A la derecha del altar ten\u00edas los panes de la proposici\u00f3n; a la izquierda estar\u00eda el candelero de oro.<\/p>\n
M\u00e1s all\u00e1 del altar del incienso hab\u00eda una cortina que separaba el Templo del Lugar Sant\u00edsimo. Una vez m\u00e1s, a ning\u00fan sacerdote se le permiti\u00f3 pasar m\u00e1s all\u00e1 de este velo, excepto el Sumo Sacerdote. Y solo se le permiti\u00f3 el acceso una vez al a\u00f1o: el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n: Yom Kippur. Fue m\u00e1s all\u00e1 de este velo que ofrecer\u00eda la sangre de machos cabr\u00edos y becerros como expiaci\u00f3n por los pecados de la naci\u00f3n. Esta es una imagen de lo que Jes\u00fas hizo por nosotros como nuestro Sumo Sacerdote…<\/p>\n
No una vez al a\u00f1o, sino “una vez por todas”. No con la sangre de machos cabr\u00edos\/terneros, sino con Su propia sangre. No en un templo hecho por manos humanas, sino en la cruz del Calvario. No por los pecados de una naci\u00f3n, sino por los pecados del mundo. Cuando Jes\u00fas muri\u00f3 en la cruz, el velo que nos separaba de Dios se rasg\u00f3 por la mitad.<\/p>\n
5. EL RADIANTE DE LA REVELACI\u00d3N (Vv. 14-16).<\/p>\n
Este debe haber sido un espect\u00e1culo bastante extra\u00f1o, pero creo que era algo familiar para John porque hab\u00eda le\u00eddo algo similar antes: <\/p>\n
“Estuve mirando hasta que se pusieron tronos, y se sent\u00f3 el Anciano de D\u00edas; Su vestido era blanco como la nieve, Y el cabello de Su cabeza era como lana pura. Su trono era una llama de fuego, Sus ruedas un fuego ardiente” (Daniel 7:9).<\/p>\n
As\u00ed que el que Juan ve ahora coincide con la descripci\u00f3n del Antiguo Testamento del \u00abAnciano de D\u00edas\u00bb, un t\u00edtulo para Dios. \u00bfVes las implicaciones? deidad de Cristo \u00c9l es el \u00abAnciano de D\u00edas\u00bb; el que ha vivido desde antes del principio de los tiempos; el gran YO SOY.<\/p>\n
El vers\u00edculo 16 dice que en Su diestra ten\u00eda siete estrellas; en el vers\u00edculo 20 veremos que estas estrellas representan siete iglesias. Pero a John todav\u00eda no se le ha dicho eso. En este punto, probablemente est\u00e9 pensando en la asociaci\u00f3n de las siete estrellas del Antiguo Testamento. En tres ocasiones diferentes, el AT habla de que el Se\u00f1or tiene poder sobre una constelaci\u00f3n estelar llamada las Pl\u00e9yades. Este grupo estrechamente unido de siete estrellas tambi\u00e9n se conoce como las Siete Hermanas.<\/p>\n
“\u00bfPuedes unir el racimo de las Pl\u00e9yades, o desatar el cintur\u00f3n de Ori\u00f3n? (Job 38:31)<\/p>\n
\u00a1T\u00fa que conviertes el derecho en ajenjo, y pones la justicia para que repose en la tierra!” Hizo las Pl\u00e9yades y Ori\u00f3n; \u00c9l convierte la sombra de la muerte en ma\u00f1ana y oscurece el d\u00eda como la noche; \u00c9l llama a las aguas del mar y las derrama sobre la faz de la tierra; El Se\u00f1or es Su nombre (Am\u00f3s 5:7-8).<\/p>\n
El AT ense\u00f1a que Dios cre\u00f3 a las Pl\u00e9yades y las at\u00f3; ahora vemos que Jes\u00fas tiene estas siete estrellas en Su mano. Luego, el vers\u00edculo 16 contin\u00faa diciendo que de Su boca sali\u00f3 una espada aguda de dos filos. Ahora recuerde, esto no debe tomarse literalmente, es un s\u00edmbolo, una imagen de la verdad espiritual. La espada representa la Palabra de Dios.<\/p>\n
Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y m\u00e1s cortante que toda espada de dos filos, y penetra hasta partir el alma y el esp\u00edritu, las coyunturas y los tu\u00e9tanos, y discierne los pensamientos y las intenciones del coraz\u00f3n (Heb. 4:12).<\/p>\n
La espada es imagen de poder y fuerza, es afilada y capaz de cortar profundamente. Eso es lo que hace la Palabra de Dios, y la predicaci\u00f3n de la Palabra es capaz de cambiar vidas. El relato de la creaci\u00f3n en G\u00e9nesis est\u00e1 lleno de referencias sobre el poder de la Palabra de Dios. Una y otra vez leemos: \u00abY Dios dijo …”, y todo lo que dijo se cumpli\u00f3.<\/p>\n
El evangelio tiene ese mismo tipo de poder, y no solo cuando ’ s predicado desde el p\u00falpito. Tienes ese hallazgo de poder cuando compartes el evangelio con un vecino o compa\u00f1ero de trabajo. Dios promete que su palabra no volver\u00e1 vac\u00eda:<\/p>\n
As\u00ed ser\u00e1 mi palabra que sale de mi boca, no volver\u00e1 a m\u00ed vac\u00eda, sino que har\u00e1 lo que yo quiero, y ser\u00e1 prosperada en aquello para lo cual la envi\u00e9 (Is. 55:11).<\/p>\n
Satan\u00e1s te quiere pensar que la Palabra no tiene poder, pero es un mentiroso y un enga\u00f1ador, eso ser\u00eda como un criminal tratando de decirle a un oficial de polic\u00eda que su arma no tiene balas. Es una locura, pero lo que es a\u00fan m\u00e1s loco es que el oficial de polic\u00eda le creyera. Eso es lo que hacemos cuando no usamos la Palabra de Dios en la forma en que se supone que se debe usar.<\/p>\n
6. LA REACCI\u00d3N A LA REVELACI\u00d3N (Vv. 17-18).<\/p>\n
La reacci\u00f3n de Juan no tiene precio: cae al suelo como si le hubieran disparado con una magnum 44. No recuerdo, Juan hab\u00eda vivido con Jes\u00fas; comi\u00f3 con \u00c9l, viaj\u00f3 con \u00c9l y habl\u00f3 con \u00c9l. Pero ahora Juan ve la majestad desvelada de Cristo y literalmente lo arrebata. Juan ve muchas cosas a lo largo del libro de Apocalipsis:<\/p>\n
el trono de Dios;<\/p>\n
los candelabros;<\/p>\n
los veinticuatro ancianos;<\/p>\n
el lago de fuego;<\/p>\n
\u00e1ngeles, demonios, copas de la ira y trompetas de Dios…<\/p>\n
Pero nada tiene tanto impacto en \u00e9l como esta visi\u00f3n del Cristo glorificado. Creo que con demasiada frecuencia perdemos de vista la gloria, la santidad y la majestad de Dios. Es evidente en nuestras oraciones y en nuestra adoraci\u00f3n, o la falta de ella. Quiero que noten c\u00f3mo el Se\u00f1or se identifica a s\u00ed mismo:<\/p>\n
a. “Yo soy el Primero y el Ultimo” (v. 17).<\/p>\n
El \u00e9nfasis aqu\u00ed est\u00e1 en el car\u00e1cter eterno de Cristo. Antes de que existiera nada, \u00c9l estaba aqu\u00ed. Y cuando todo se haya ido, \u00c9l seguir\u00e1 aqu\u00ed.<\/p>\n
b. “Yo soy el que vive, y estuve muerto, y he aqu\u00ed, vivo por los siglos de los siglos” (v. 18).<\/p>\n
A lo largo del AT, uno de los t\u00edtulos habituales para el Se\u00f1or era Elohim Hayim, el Dios vivo. Todos los dem\u00e1s dioses del mundo antiguo est\u00e1n muertos. Eran \u00eddolos sin vida de madera y piedra. Pero Dios es el “que vive”.<\/p>\n
c. “Tengo las llaves del Hades y de la Muerte” (v. 18).<\/p>\n
En el mundo antiguo, las llaves eran s\u00edmbolo de autoridad. En Mateo 16, Jes\u00fas pregunt\u00f3 a los disc\u00edpulos qui\u00e9n cre\u00edan que era \u00c9l en realidad. Pedro respondi\u00f3 que \u00c9l era el Cristo, el Hijo del Dios viviente (Mateo 16:16). Debido a su perspicacia, Jes\u00fas le dio autoridad a Pedro sobre su reino.<\/p>\n
“Y a ti te dar\u00e9 las llaves del reino de los cielos, y todo lo que atares en la tierra quedar\u00e1 atado en los cielos, y todo lo que desat\u00e9is en la tierra ser\u00e1 desatado en los cielos” (Mateo 16:19).<\/p>\n
Jes\u00fas tiene las llaves del reino. \u00c9l tiene autoridad sobre la muerte. \u00c9l prob\u00f3 que cuando resucit\u00f3 de entre los muertos, \u00c9l es capaz de abrir la vida eterna a todos los que vienen a \u00c9l.<\/p>\n
7. LAS RAMIFICACIONES DE LA REVELACI\u00d3N (Vv. 19-20).<\/p>\n
Ahora llegamos al significado detr\u00e1s de los s\u00edmbolos. No tenemos que adivinar la identidad de las estrellas o del candelabro, se nos explican en el contexto del pasaje:<\/p>\n
Las Siete Estrellas = Los \u00e1ngeles de las Siete Iglesias ;<\/p>\n
Los Siete Candelabros = Las Siete Iglesias<\/p>\n
Las Siete Iglesias son mencionadas por nombre en el vers\u00edculo 11; los dos cap\u00edtulos siguientes contienen mensajes escritos para ellos por separado. Pero quiero que noten que cada una de estas iglesias tiene un \u00e1ngel asignado. La palabra \u00ab\u00e1ngel\u00bb proviene de una palabra griega que simplemente significa \u00abmensajero\u00bb. Cada vez que vea la palabra “\u00e1ngel” en las Escrituras, por lo general el contexto te dir\u00e1 si es un mensajero humano o un mensajero divino. A lo largo de la mayor parte del libro de Apocalipsis, cuando vemos la palabra \u00ab\u00e1ngeles\u00bb, es un mensajero divino. Y ese podr\u00eda ser el caso aqu\u00ed, o podr\u00eda estar refiri\u00e9ndose a mensajeros humanos dentro de la iglesia: predicadores y maestros.<\/p>\n
El punto aqu\u00ed es que Jes\u00fas est\u00e1 en medio de sus iglesias. Y aquellos que ministran dentro de Sus iglesias son llevados en la palma de Su mano.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
UNA IMAGEN DE JES\u00daS Apocalipsis 1:9-20 Hay un viejo dicho que dice: \u00abUna imagen vale mil palabras.\u00bb Creo que eso es bastante exacto; Jes\u00fas parece haber pensado lo mismo tambi\u00e9n. Su m\u00e9todo favorito de ense\u00f1anza eran las par\u00e1bolas: im\u00e1genes de palabras v\u00edvidas e ilustrativas que ayudaban a su audiencia a comprender. As\u00ed que durante las … Continuar leyendo \u00abUna Imagen De Jes\u00fas\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27726","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27726","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27726"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27726\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27726"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27726"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27726"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}