Cuando se trata de la Biblia, la mayor\u00eda de nosotros tenemos partes favoritas. Para algunos de ustedes, tal vez sea un libro: Salmos o Mateo. Para otros, es quiz\u00e1s un tipo de literatura: profec\u00eda. Sabemos que toda la Biblia es inspirada. Sabemos que es \u00fatil. Lo leemos todo. Pero algunas partes las disfrutamos m\u00e1s que otras. Los leemos y somos como un pato que se mete en el agua. Simplemente se siente bien.<\/p>\n
Para m\u00ed, cerca de la parte superior de mi lista de favoritos, est\u00e1 Jes\u00fas' par\u00e1bolas. Las par\u00e1bolas saltan de las p\u00e1ginas hacia m\u00ed. Me agarran y realmente no me sueltan.<\/p>\n
Al mismo tiempo, algunas par\u00e1bolas son confusas. Los leemos y nos encontramos luchando con lo que Jes\u00fas quiso decir. Luchamos con d\u00f3nde poner nuestro enfoque. \u00bfQu\u00e9 es importante? \u00bfQu\u00e9 no es? \u00bfY t\u00fa c\u00f3mo lo sabes?<\/p>\n
Lo que me gustar\u00eda hacer hoy, es trabajar a trav\u00e9s de dos par\u00e1bolas cortas de Lucas 18. A trav\u00e9s de ellas, quiero ense\u00f1arte un truco para ayudarte a entender las par\u00e1bolas. . Cuando te cuente el truco, puede que no te impresione mucho. Es obvio, una vez que lo ves. Y no va a funcionar para todas las par\u00e1bolas. Algunas par\u00e1bolas son simplemente dif\u00edciles. Pero cuando el truco funciona, funciona muy bien. As\u00ed que ese es mi objetivo nerd para el serm\u00f3n. Pero a medida que avanzamos en nuestro pasaje, tambi\u00e9n espero que se expanda espiritualmente y tal vez cambie dos cosas en su vida: (1) c\u00f3mo ora y (2) c\u00f3mo trata a los que no son cristianos.<\/p>\n
As\u00ed que vayamos a Lucas 18, y comencemos leyendo solo el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
(1) Ahora, \u00e9l (Jes\u00fas) les estaba contando una par\u00e1bola para mu\u00e9strales que siempre deben orar y no desanimarse, diciendo:<\/p>\n
Hagamos una pausa aqu\u00ed. \u00bfDe qui\u00e9n son las palabras que estamos leyendo, en el vers\u00edculo 1?<\/p>\n
Correcto. Estos no son Jes\u00fas' palabras. Son de Luke, el narrador de nuestra historia. Lucas te est\u00e1 dando una introducci\u00f3n, un marco, para entender la par\u00e1bola que est\u00e1s a punto de leer. Te est\u00e1 diciendo, desde el principio, lo que se supone que debes aprender. Es como el buen profesor, que te da la respuesta antes de hacer la pregunta.<\/p>\n
Ese es el truco que quer\u00eda ense\u00f1arte. Muchas par\u00e1bolas tienen una introducci\u00f3n que te dice c\u00f3mo leerlas o qu\u00e9 debes aprender. Esto tal vez parezca realmente simple y obvio. Tal vez no parezca un gran truco. Pero es sorprendente lo f\u00e1cil que es pasar por alto esto, si no lo estamos buscando.<\/p>\n
Entonces, lo que hace aqu\u00ed la introducci\u00f3n de Lucas es decirte que esta par\u00e1bola os anima a orar siempre, ya no desanimaros. A veces cuando oras, Dios no responde. Oras y no obtienes nada. Y si eso sucede durante el tiempo suficiente, es posible que dejes de orar. Esta par\u00e1bola est\u00e1 dise\u00f1ada para evitar que te detengas.<\/p>\n
En los vers\u00edculos 2-5, Jes\u00fas da su par\u00e1bola. Estos son Jes\u00fas' palabras, ahora:<\/p>\n
"Hab\u00eda un juez en particular en una ciudad en particular,<\/p>\n
Dios que no tem\u00eda,<\/p>\n
y la gente no respetaba\/ten\u00eda en cuenta. <\/p>\n
(3) Ahora bien, hab\u00eda una viuda en esa ciudad,<\/p>\n
y ella segu\u00eda viniendo a \u00e9l, diciendo:<\/p>\n
"Hazme justicia contra mi oponente\/adversario\u00bb,<\/p>\n
(4) y no estuvo dispuesto por un tiempo.<\/p>\n
Ahora, despu\u00e9s de estas cosas, se dijo a s\u00ed mismo:<\/p>\n
"Si ni siquiera temo a Dios, ni respeto\/tengo en consideraci\u00f3n a los hombres, pero porque esta viuda me trae problemas,<\/p>\n
le har\u00e9 justicia,<\/p>\n
para que ella, al final, con su venida no me atormente.\u201d<\/p>\n
(6) Ahora, el Se\u00f1or dijo,<\/p>\n
" ;Escucha lo que dice el juez injusto.\u00bb<\/p>\n
Entonces deteng\u00e1monos y escuchemos al juez injusto. Este juez no teme a Dios, y no le importan las personas en absoluto. Esa es una combinaci\u00f3n horrible en cualquiera, pero especialmente en un juez. Pero incluso este juez, al final, hace lo correcto por la viuda.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Nos dice el juez. Nos da una ventana a su proceso de pensamiento.<\/p>\n
No es porque a la jueza le importen los m\u00e9ritos de su caso. No es porque se preocupe por ella. Y no es porque sabe que Dios es exigente con la forma en que los jueces toman decisiones, y que el juez tiene su propio d\u00eda de juicio por venir. Ninguna de esas cosas le importa lo m\u00e1s m\u00ednimo.<\/p>\n
El juez hace lo correcto, porque esta viuda es un pitbull. Ella es tenaz. Ella es implacable. Ella es el tipo de persona que no te dejar\u00e1 en paz hasta que la ayudes.<\/p>\n
Entonces, si eres el juez, es posible que tengas un mill\u00f3n de otras cosas que hacer. . Pero ese caso de viuda, se eleva a la parte superior de su bandeja de entrada. Tienes que lidiar con ella, para no tener que lidiar m\u00e1s con ella.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 debemos aprender de esto?<\/p>\n
Jes\u00fas nos dice, en vers\u00edculos 7-8:<\/p>\n
(7) Ahora bien, \u00bfno es seguro que Dios llevar\u00e1 a cabo la impartici\u00f3n de justicia a sus escogidos–los<\/p>\n
clamando a \u00e9l d\u00eda y noche–<\/p>\n
\u00bfY se demorar\u00e1 en llegar a ellos?<\/p>\n
(8) Os digo que pronto har\u00e1 justicia por ellos. <\/p>\n
Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, \u00bfencontrar\u00e1 fe en la tierra?<\/p>\n
Si incluso un juez injusto finalmente cede ante una viuda tenaz que implacablemente pide justicia, \u00bfC\u00f3mo creemos que funciona con Dios?<\/p>\n
Dios no es un juez injusto. Y Dios se preocupa por las personas, especialmente por su pueblo elegido.<\/p>\n
Entonces, si t\u00fa, como disc\u00edpulo de Jes\u00fas, est\u00e1s sufriendo injusticia, \u00bfqu\u00e9 debes hacer? Deber\u00edan ser pitbulls en oraci\u00f3n, implacablemente pidiendo justicia a Dios. D\u00eda y noche clamas por justicia.<\/p>\n
Y Jes\u00fas promete que tu ayuda llegar\u00e1 pronto.<\/p>\n
Jes\u00fas luego concluye su par\u00e1bola con una pregunta inquietante.<\/p>\n
"Sin embargo, cuando venga el Hijo del Hombre, \u00bfhallar\u00e1 fe en la tierra?"<\/p>\n
He venido a decidir que se puede confiar en Dios. Estoy firme en las promesas de Dios. Tengo fe en que Dios me ama a m\u00ed y a las personas que me rodean. Tengo fe en que Dios es bueno y que Dios ayudar\u00e1. A veces pasan cosas que no puedo explicar. A veces, no entiendo lo que Dios est\u00e1 haciendo, o lo que no est\u00e1 haciendo. Pero vivir\u00e9 por fe. Y con suerte, esto tambi\u00e9n es cierto para usted. Cuando el Hijo del Hombre regrese, Jesucristo, encontrar\u00e1 la fe en cada uno de ustedes.<\/p>\n
Entonces, cuando piense en Dios y en la oraci\u00f3n, comience desde un lugar de fe. Piensa en la viuda persistente. Clama a Dios d\u00eda y noche. Sea implacable. Ser pitbulls. No te rindas. A algunos de ustedes les han sucedido cosas realmente tristes en la vida. Ha sido duro. Pero no dejes que las cosas dif\u00edciles de tu vida, o la inactividad de Dios, te impidan ser la viuda persistente. Ten fe en que Dios te ama. Ten fe en que Dios te responder\u00e1.<\/p>\n
Concluyamos nuestra primera par\u00e1bola, releyendo el vers\u00edculo 1:<\/p>\n
(1) Ahora, \u00e9l (Jes\u00fas) les estaba diciendo una par\u00e1bola para mostrarles que siempre deben orar y no desanimarse.<\/p>\n
La introducci\u00f3n de Lucas aqu\u00ed, nos dice lo que debemos aprender. \u00abOra siempre\u00bb. "No te desanimes."<\/p>\n
\u00bfEst\u00e1 bien?<\/p>\n
Con esto, llegamos a nuestra segunda par\u00e1bola. Comencemos leyendo solo el vers\u00edculo 9:<\/p>\n
(9) Ahora bien, tambi\u00e9n les dijo a algunos, a los que estaban seguros de s\u00ed mismos que eran justos,<\/p>\n
y mirando hacia abajo a los dem\u00e1s– esta par\u00e1bola:<\/p>\n
\u00bfQui\u00e9n habla en el vers\u00edculo 9? \u00bfDe qui\u00e9n son las palabras que estamos leyendo? Derecha. Aqu\u00ed de nuevo, no estamos leyendo a Jes\u00fas' palabras. Estamos leyendo la de Luke. Lucas nos est\u00e1 dando un marco, una introducci\u00f3n, para la par\u00e1bola que estamos a punto de leer.<\/p>\n
Solo que aqu\u00ed, la introducci\u00f3n no nos da la respuesta. En cambio, la introducci\u00f3n nos dice d\u00f3nde se supone que debemos enfocarnos cuando leemos la par\u00e1bola. Entonces Luke es un poco menos \u00fatil, deliberadamente. \u00c9l nos har\u00e1 trabajar en esto un poco m\u00e1s y realmente pensar. Pero sabemos qu\u00e9 pensar: Lucas nos ha se\u00f1alado la direcci\u00f3n correcta.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola est\u00e1 dirigida a personas que tienen dos cualidades definitorias.<\/p>\n
(1) Cuando miran en s\u00ed mismos, conf\u00edan en que son justos.<\/p>\n
Antes de decir nada m\u00e1s, creo que debemos pisar el freno y hablar sobre lo que significa ser "justo" en el evangelio de Lucas. Si no hacemos esto, malinterpretaremos todo lo dem\u00e1s. As\u00ed que analicemos los vers\u00edculos de Lucas donde se usa esta palabra.<\/p>\n
Lucas 1:5-6:<\/p>\n
5 En los d\u00edas de Herodes, rey de Judea, hubo era un sacerdote llamado Zacar\u00edas,[a] de la divisi\u00f3n de Ab\u00edas. Y tuvo una mujer de las hijas de Aar\u00f3n, y su nombre era Isabel. 6 Y ambos eran justos delante de Dios, andando irreprensiblemente en todos los mandamientos y estatutos del Se\u00f1or.<\/p>\n
Lucas 1:16-17:<\/p>\n
16 Y \u00e9l (Juan el Bautista) har\u00e1 volver a muchos de los hijos de Israel al Se\u00f1or su Dios, 17 e ir\u00e1 delante de \u00e9l con el esp\u00edritu y el poder de El\u00edas, para hacer volver el coraz\u00f3n de los padres a los hijos, y el desobediente a la sabidur\u00eda de los justos. "justos"), a fin de preparar para el Se\u00f1or un pueblo preparado.\u201d<\/p>\n
Lucas 2:25:<\/p>\n
25 Y estaba en Jerusal\u00e9n un hombre que se llamaba Sime\u00f3n, y este hombre era justo y piadoso, esperando la consolaci\u00f3n de Israel, y el Esp\u00edritu Santo estaba sobre \u00e9l.<\/p>\n
Lucas 5:27-32:<\/p>\n
27 Despu\u00e9s de esto sali\u00f3 y vio a un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed, sentado al banco de impuestos. Y \u00e9l le dijo: \u201cS\u00edgueme\u201d. 28 Y dej\u00e1ndolo todo, se levant\u00f3 y lo sigui\u00f3.<\/p>\n
29 Y Levi le hizo un gran banquete en su casa, y hab\u00eda una gran compa\u00f1\u00eda de recaudadores de impuestos y otros sentados a la mesa con ellos. 30 Y los fariseos y sus escribas se quejaron de sus disc\u00edpulos, diciendo: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 comes y bebes con publicanos y pecadores?\u00bb 31 Y Jes\u00fas les respondi\u00f3: \u201cLos sanos no tienen necesidad de m\u00e9dico, sino los enfermos. 32 No he venido a llamar a justos, sino a pecadores al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n
Lucas 14:12-14:<\/p>\n
12 Dijo tambi\u00e9n al hombre que lo hab\u00eda invitado: \u201cCuando das una comida o un banquete, no invites a tus amigos ni a tus hermanos[b] ni a tus parientes o vecinos ricos, no sea que ellos tambi\u00e9n te inviten a ti a cambio y te paguen. 13 Pero cuando des un banquete, invita a los pobres, a los lisiados, a los cojos, a los ciegos, 14 y ser\u00e1s bendecido, porque no te pueden pagar. Porque ser\u00e9is recompensados en la resurrecci\u00f3n de los justos (=justos).\u201d<\/p>\n
Lucas 15:7:<\/p>\n
7 As\u00ed os digo que as\u00ed habr\u00e1 m\u00e1s alegr\u00eda en cielo por un pecador que se arrepiente que por noventa y nueve justos que no necesitan de arrepentimiento.<\/p>\n
Lucas 23:50-51:<\/p>\n
50 Hab\u00eda un hombre llamado Jos\u00e9, de la Pueblo jud\u00edo de Arimatea. Era un miembro del consejo, un hombre bueno y justo, 51 que no hab\u00eda consentido en su decisi\u00f3n y acci\u00f3n; y esperaba el reino de Dios.<\/p>\n
Hay dos clases de personas en Lucas: los justos y los injustos, que son llamados \u00abpecadores\u00bb.<\/p>\n
Ahora , la forma en que Luke habla de estos dos grupos es quiz\u00e1s un poco confusa para nosotros. Lo que queremos decir es que todos \u00e9ramos "pecadores" aparte de Cristo, sino que Jes\u00fas nos salv\u00f3 de nuestros pecados y nos hizo santos. Y eso es todo cierto. Pero no es as\u00ed como suele hablar el NT.<\/p>\n
Cuando el NT habla en t\u00e9rminos de "los justos" y \u00abpecadores\u00bb, est\u00e1 hablando en t\u00e9rminos de la relaci\u00f3n de pacto entre Dios e Israel. Si eras jud\u00edo, andabas sin mancha delante de Dios, guardando el pacto mosaico, eras tenido por justo. Acabamos de leer sobre muchas personas justas en Lucas: Zacar\u00edas, Isabel, Sime\u00f3n y Jos\u00e9. Jes\u00fas incluso parece llamar justos a los fariseos y escribas (y lo son; Mateo 5:20).<\/p>\n
Pero, \u00bfqui\u00e9n no es justo? \u00bfQui\u00e9n es pecador?<\/p>\n
Si eras gentil, eras considerado pecador. Y si fueras un jud\u00edo que no vive para Dios, tal vez seas un criminal, un asesino o un id\u00f3latra, eres un pecador. "Pecadores" son personas que viven fuera del pacto de Dios con Israel. Deliberadamente, abiertamente, desobedecen a Dios y viven como quieren.<\/p>\n
Quiz\u00e1s el pasaje m\u00e1s claro que muestra esto est\u00e1 en G\u00e1latas 2:11-16 (NVI): (Acabo de leer el vers\u00edculo 15)<\/p <\/p>\n
11 Pero cuando Cefas vino a Antioqu\u00eda, le resist\u00ed cara a cara, porque se condenaba a s\u00ed mismo; 12 porque hasta que vino cierta gente de parte de Santiago, \u00e9l sol\u00eda comer con los gentiles. Pero despu\u00e9s de que llegaron, retrocedi\u00f3 y se mantuvo separado por temor a la facci\u00f3n de la circuncisi\u00f3n. 13 Y los otros jud\u00edos se unieron a \u00e9l en esta hipocres\u00eda, de modo que incluso Bernab\u00e9 fue descarriado por su hipocres\u00eda. 14 Pero cuando vi que no estaban actuando de acuerdo con la verdad del evangelio, dije a Cefas delante de todos: \u00abSi t\u00fa, siendo jud\u00edo, vives como un gentil y no como un jud\u00edo, \u00bfc\u00f3mo puedes obligar a los gentiles? vivir como jud\u00edos?\u201d[c]<\/p>\n
Jud\u00edos y gentiles son salvos por la fe<\/p>\n
15 Nosotros mismos somos jud\u00edos por nacimiento y no gentiles pecadores; 16 sin embargo, sabemos que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo. [f] y no haciendo las obras de la ley, porque nadie ser\u00e1 justificado por las obras de la ley.<\/p>\n
Pablo aqu\u00ed no se llama a s\u00ed mismo un \u00abpecador\u00bb. Es jud\u00edo de nacimiento, y era un jud\u00edo justo y fiel. "Pecadores" son gentiles. "Pecadores" son personas que viven fuera del pacto de Dios con Israel. No obedecen a Dios. No guardan el pacto mosaico.<\/p>\n
Entonces, cuando Jes\u00fas dice que no vino por los justos, sino por los pecadores, \u00bfa qu\u00e9 se refiere?<\/p>\n
Jes\u00fas no vino por personas justas como Jos\u00e9, Isabel o Zacar\u00edas. Los justos deben estar emocionados de que Jes\u00fas haya venido. Lo han estado esperando. Ellos han sido el reino. Pero Jes\u00fas no vino por ellos. Vino por personas que viv\u00edan fuera del pacto de Dios con Israel. Vino por los pecadores y los recaudadores de impuestos, para llamarlos al arrepentimiento, a seguirlo e invitarlos al reino de Dios.<\/p>\n
Eso fue una especie de rastro de conejo enorme, y yo No estoy seguro de haberlo explicado muy bien. Pero volvamos a leer Lucas 18:9:<\/p>\n
(9) Ahora bien, tambi\u00e9n les dijo a algunos, a los que estaban seguros\/confiando en s\u00ed mismos de que eran justos,<\/p>\n
y mirando hacia abajo a los dem\u00e1s– esta par\u00e1bola:<\/p>\n
Solo hay dos clases de personas–hay pecadores, y hay personas justas–personas que act\u00faan correctamente hacia Dios y hacia los dem\u00e1s, dentro de Dios& #39;s pacto.<\/p>\n
Y cada uno de ustedes tiene que tomar una decisi\u00f3n sobre en qu\u00e9 grupo cae. \u00bfEres justo, eres como Isabel y Jos\u00e9? \u00bfO eres un pecador?<\/p>\n
Estoy bastante seguro de que todos nosotros dir\u00edamos que somos justos. Estamos comprometidos a agradar a Dios, hacer su voluntad y obedecer sus mandamientos. Somos Jes\u00fas' disc\u00edpulos.<\/p>\n
Esta par\u00e1bola est\u00e1 dirigida a personas que se ponen en ese campamento, Y, TAMBI\u00c9N, tienen una segunda caracter\u00edstica sobre ellos.<\/p>\n
(9) Ahora, tambi\u00e9n les dijo a algunos — a los que est\u00e1n seguros de s\u00ed mismos que son justos,<\/p>\n
y menospreciando a los dem\u00e1s– esta par\u00e1bola:<\/p>\n
Muchas personas est\u00e1n seguras de que son justas. Miran sus vidas y saben que buscan primero a Dios y su reino. Esos somos nosotros, \u00bfverdad?<\/p>\n
Pero cuando miramos al resto del mundo, \u00bfc\u00f3mo vemos a los dem\u00e1s? Jes\u00fas se dirige muy deliberadamente a las personas que conf\u00edan en que son justas y tambi\u00e9n menosprecian a las personas que no son justas. Se creen superiores a los pecadores. Que est\u00e1n por encima de ellos.<\/p>\n
\u00bfPodemos mantener juntas estas dos cosas? \u00bfPodemos ser justos y menospreciar a la gente?<\/p>\n
Ese es el marco que Lucas proporciona para esta par\u00e1bola. Esa es la pregunta que nos hacemos, mientras nos sumergimos.<\/p>\n
Verso 10:<\/p>\n
(10) Dos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo , y el otro recaudador de impuestos.<\/p>\n
(11) El fariseo, estando solo, oraba estas cosas:<\/p>\n
"Dios, te doy gracias,<\/p>\n
p><\/p>\n
que no soy como el resto de la gente: ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni tampoco como este recaudador de impuestos.<\/p>\n
(12) Ayuno dos veces por semana.<\/p <\/p>\n
Diezmo todo lo que adquiero\/gano.\u201d<\/p>\n
El fariseo sabe que hay dos tipos de personas en el mundo. Hay personas que act\u00faan correctamente hacia Dios y hacia los dem\u00e1s, y personas que no lo hacen. El fariseo sabe que es justo, y da gracias a Dios por eso. Entiende que Dios de alguna manera lo ha ayudado a ser justo. Dios, de alguna manera, recibe cr\u00e9dito por eso.<\/p>\n
Pero ora por todo esto de una manera realmente desagradable. El fariseo aqu\u00ed modela la actitud de estar seguro de que eres justo hacia Dios y la gente, Y AL MISMO TIEMPO despreciar a los dem\u00e1s. Se aparta del mundo, mirando al mundo desde arriba. \u00c9l "est\u00e1 solo."<\/p>\n
Verso 13:<\/p>\n
(13) Ahora, el recaudador de impuestos, de pie lejos,<\/p>\n
no' No quer\u00eda que sus ojos se elevaran al cielo,<\/p>\n
pero se golpeaba el pecho diciendo:<\/p>\n
"Dios, ten misericordia de m\u00ed, del pecador".<\/p>\n
p><\/p>\n
La postura normal para la oraci\u00f3n, es mirar hacia el cielo, brazos arriba, ojos arriba. Honestamente, la forma en que oramos no es particularmente b\u00edblica. Pero el recaudador de impuestos no puede orar de la manera normal. \u00c9l sabe que es injusto. Es tan consciente de su necesidad y culpa que no puede hacer esto. Todo lo que puede hacer es mostrar su humildad, y pedirle a Dios que sea misericordioso y lo perdone.<\/p>\n
Verso 14:<\/p>\n
(14) Os digo que \u00e9ste baj\u00f3, habiendo sido hecho justo, a su casa antes que a aqu\u00e9lla,<\/p>\n
porque todo el que se enaltece ser\u00e1 humillado.<\/p>\n
Ahora bien, el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es necesario para ser justo? "Justicia" no es solo una cuesti\u00f3n de diezmar, cumplir los votos y evitar pecados como el robo y el adulterio. Esas cosas son todas cosas buenas. As\u00ed es como Dios espera que vivas. Pero Dios tambi\u00e9n busca algo m\u00e1s: la humildad. Tienes que ser humilde con Dios. Y tienes que ser humilde, hacia los dem\u00e1s. Tienes que ser humilde, ser justo.<\/p>\n
Nuestra tendencia natural, como iglesia y como cristianos individuales, es menospreciar a los extra\u00f1os, a los pecadores. Esto es algo contra lo que tenemos que luchar.<\/p>\n
Vemos los pecados que cometen las personas y la destrucci\u00f3n que provocan en sus propias vidas, y nos encontramos… \u00bfqu\u00e9?<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9? \u00bfCu\u00e1l es nuestra reacci\u00f3n?<\/p>\n
\u00bfLos evitamos, separ\u00e1ndonos de ellos? \u00bfAgradecemos a Dios y decimos piadosamente: \u00abAll\u00ed, pero por la gracia de Dios, voy yo\u00bb. \u00bfChismeamos sobre el desorden que est\u00e1n haciendo con sus vidas?<\/p>\n
En el evangelio de Lucas, Jes\u00fas ya nos mostr\u00f3 un camino mejor. Volvamos a leer Lucas 5:27-32, un pasaje anterior:<\/p>\n
(5:27) Y despu\u00e9s de estas cosas, sali\u00f3,<\/p>\n
y vio un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed, sentado en la oficina de impuestos,<\/p>\n
y le dijo:<\/p>\n
\u201cS\u00edgueme\u201d,<\/p>\n
y, dej\u00e1ndolo todo, levant\u00e1ndose, lo segu\u00eda,<\/p>\n
(29) y Lev\u00ed le hizo un gran banquete en su casa,<\/p>\n
y hab\u00eda una gran multitud de recaudadores de impuestos y otros,<\/p>\n
quienes estaban con \u00e9l recostados,<\/p>\n
(30) y los fariseos y sus escribas murmuraban a sus disc\u00edpulos, diciendo:<\/p>\n
\u201c\u00bfPor qu\u00e9 con los recaudadores de impuestos \u00bfY los pecadores comen y beben?\u00bb,<\/p>\n
(31) Y respondiendo Jes\u00fas, les dijo:<\/p>\n
\u00abNecesidad, Los sanos no tienen para un m\u00e9dico,<\/p>\n
sino los que tienen enfermedad\/mal.<\/p>\n
(32) No he venido a llamar a justos,<\/p>\n
sino a pecadores al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas mira a los pecadores, \u00bfqu\u00e9 ve?<\/p>\n
Ve su quebrantamiento. \u00c9l ve su necesidad. Jes\u00fas sabe que necesitan el perd\u00f3n. \u00c9l sabe que necesitan estar bien con Dios. Y sabe que para esta misi\u00f3n vino.<\/p>\n
Puesto que Jes\u00fas sab\u00eda eso, \u00bfc\u00f3mo viv\u00eda? \u00bfD\u00f3nde pasaba su tiempo? Jes\u00fas era conocido por salir con \u00abpecadores\u00bb.<\/p>\n
Si Jes\u00fas viviera en Gackle, \u00bfc\u00f3mo vivir\u00eda? Se juntaba con pecadores, con extra\u00f1os. \u00c9l estar\u00eda haciendo una barbacoa con ellos. Iba a cazar y pescar con ellos. Ve\u00eda f\u00fatbol con ellos. Y si Jes\u00fas viviera en Gackle, \u00bfd\u00f3nde estar\u00eda un viernes por la noche? Estoy bastante seguro de que estar\u00eda donde est\u00e1n estacionados los autos.<\/p>\n
Jes\u00fas sab\u00eda que no puedes llamar a los pecadores al arrepentimiento si no te juntas con pecadores Y Jes\u00fas no tuvo ning\u00fan problema con esto, en absoluto. No menospreciaba a nadie. Le gustaba salir con pecadores.<\/p>\n
Lo que he descubierto es que algunos de los momentos m\u00e1s felices de mi vida son cuando pas\u00e9 una tarde saliendo con no cristianos. Me voy a la cama feliz, contenta, complacida. Esas noches, son algunas de las mejores noches que he tenido para el reino. Esas noches son en las que mi vida se parece m\u00e1s a la de Cristo.<\/p>\n
Regresemos a Lucas 18 y volvamos a leer el vers\u00edculo 14:<\/p>\n
( 14) Os digo que \u00e9ste descendi\u00f3, habi\u00e9ndose hecho justo, a su casa antes que aqu\u00e9l,<\/p>\n
porque cada uno ensalz\u00e1ndose ser\u00e1 humillado.<\/p>\n
Ahora, el que se humilla ser\u00e1 enaltecido.<\/p>\n
Lo que vimos en esta par\u00e1bola, fue que el fariseo se enaltece. Se subi\u00f3 a una posici\u00f3n alta y mir\u00f3 al pecador desde arriba.<\/p>\n
Una vez que hayas hecho esto, Dios te da una opci\u00f3n. Tu primera opci\u00f3n es admitir que has pecado y humillarte.<\/p>\n
Tu segunda opci\u00f3n es dejar que Dios te humille.<\/p>\n
De una forma u otra, t\u00fa' ;va a ser humilde. Esa no es la elecci\u00f3n. La elecci\u00f3n viene de qui\u00e9n te hace eso. Puedes romperte a ti mismo y humillarte a ti mismo. O puedes esperar a que Dios te humille.<\/p>\n
Es mucho mejor para ti que te humilles, que dej\u00e1rselo a Dios.<\/p>\n
Vamos 39; s cerrar hoy, volviendo al marco que Lucas nos dio para su par\u00e1bola. Lucas 18:9:<\/p>\n
(9) Ahora bien, tambi\u00e9n dijo a algunos, a los que estaban seguros de s\u00ed mismos que eran justos,<\/p>\n
y menospreciando a los dem\u00e1s: esta par\u00e1bola:<\/p>\n
Lucas comenz\u00f3 esta par\u00e1bola dici\u00e9ndonos que es para las personas que tratan de mantener juntas dos cualidades: (1) conf\u00edan en que son justos y (2) parecen menospreciar a los dem\u00e1s.<\/p>\n
Lo que aprendemos de esta par\u00e1bola, es que estas dos cualidades son como el aceite y el agua. No puedes mantenerlos juntos. Entonces, si est\u00e1s seguro de que eres justo, considera c\u00f3mo ves a los pecadores.<\/p>\n
\u00bfLos ves con humildad? \u00bfEres compasivo? \u00bfEres amigo de ellos? \u00bfTe juntas intencionalmente con ellos?<\/p>\n
Mira tu vida. Sea honesto.<\/p>\n
A veces, cuando hemos sido cristianos por mucho tiempo, nos resbalamos desde donde comenzamos. Llegamos a un lugar donde necesitamos volver a aprender a ver a los extra\u00f1os. Estamos agradecidos por la misericordia y el perd\u00f3n que Dios nos muestra. Pero en alg\u00fan momento del camino, empezamos a pensar que la misericordia de Dios era solo para nosotros. Olvidamos que lo que Dios hizo por nosotros, lo quiere hacer por todos los que nos rodean. Dios quiere que todos en Gackle se salven. Pero en lugar de ver a las personas como lo hace Jes\u00fas, en alg\u00fan momento, comenzamos a menospreciar a las personas. Y si hacemos eso, nos volvemos in\u00fatiles. Nunca hablaremos efectivamente de Jes\u00fas a las personas que menospreciamos. No es posible.<\/p>\n
Perm\u00edteme animarte a tomar esta par\u00e1bola como una oportunidad para pensar en tu vida. \u00bfC\u00f3mo ves a los extra\u00f1os? \u00bfC\u00f3mo te sientes acerca de tus vecinos y compa\u00f1eros de trabajo? \u00bfC\u00f3mo te relacionas con ellos? \u00bfQu\u00e9 quieres para ellos?<\/p>\n
La pr\u00f3xima vez que est\u00e9s caminando por la calle en Gackle y veas a un no cristiano, mira tu coraz\u00f3n. Piensa en c\u00f3mo est\u00e1s respondiendo.<\/p>\n
Si realmente amas a los no cristianos y tienes compasi\u00f3n por ellos, no los menospreciar\u00e1s. Saldr\u00e1s con ellos. Eventualmente, los invitar\u00e1s a seguir a Jes\u00fas.<\/p>\n
Y cuando damos un paso atr\u00e1s y miramos la par\u00e1bola como un todo, \u00bfqu\u00e9 nos est\u00e1 ense\u00f1ando Jes\u00fas?<\/p>\n
Queremos llamarnos justos. Pero debemos entender que la justicia no es solo una cuesti\u00f3n de no robar o evitar el adulterio. No se trata solo de diezmar y ayunar. Si queremos ser verdaderamente justos, tenemos que ser humildes con Dios y humildes con las personas. Eso es lo que Dios quiere de nosotros: humildad.<\/p>\n
Lucas 18 Traducci\u00f3n:<\/p>\n
(1) Ahora, \u00e9l (Jes\u00fas) les estaba contando una par\u00e1bola para mostrarles que siempre deben orar y no desanimarse, diciendo:<\/p>\n
"Hab\u00eda un juez particular en una ciudad particular ,<\/p>\n
Sin temor a Dios,<\/p>\n
y a la gente que no respeta\/tiene en cuenta.<\/p>\n
(3) Ahora bien, hab\u00eda una viuda en esa ciudad,<\/p>\n
y ella segu\u00eda acerc\u00e1ndose a \u00e9l, dici\u00e9ndole:<\/p>\n
"Hazme justicia contra mi oponente\/adversario"<\/p>\n
(4) y \u00e9l estaba " t dispuesto por un tiempo.<\/p>\n
Ahora bien, despu\u00e9s de estas cosas, se dijo a s\u00ed mismo:<\/p>\n
"Si aun a Dios no temo, ni el hombre respeta\/tengo en consideraci\u00f3n porque, sin embargo, porque esta viuda me est\u00e1 causando problemas, yo<\/p>\n
le har\u00e9 justicia,<\/p>\n
para que al final, con su venida, no me atormente .\u00bb<\/p>\n
(6) Ahora, el Se\u00f1or dijo:<\/p>\n
\u00abEscucha lo que dice el juez injusto ing.<\/p>\n
(7) Ahora bien, \u00bfacaso Dios no har\u00e1 justicia a sus escogidos, los que claman a \u00e9l d\u00eda y noche?<\/p>\n
—<\/p>\n
\u00bfY se demorar\u00e1 en llegar a ellos?<\/p>\n
(8) Os digo que pronto les har\u00e1 justicia.<\/p>\n
Sin embargo, cuando venga el Hijo del hombre, \u00bfhallar\u00e1 fe en la tierra?\u00bb<\/p>\n
(9) Ahora bien, a algunos, a los que confiaban en s\u00ed mismos que son justos, les dijo tambi\u00e9n:<\/p <\/p>\n
y mirando a los dem\u00e1s desde arriba, esta par\u00e1bola:<\/p>\n
(10) Dos hombres subieron al templo a orar, uno fariseo y el otro recaudador de impuestos.<\/p>\n
(11) El fariseo, estando solo, oraba estas cosas:<\/p>\n
"Dios, te doy gracias,<\/p>\n
que soy no como el resto del pueblo: ladrones, injustos, ad\u00falteros, ni tampoco como este recaudador de impuestos.<\/p>\n
(12) Ayuno dos veces por semana.<\/p>\n
Diezmo todo lo que Adquiero\/gano.<\/p>\n
(13) Ahora, el recaudador de impuestos, parado lejos,<\/p>\n
no quer\u00eda que ni sus ojos miraran. aise al cielo,<\/p>\n
pero se golpeaba el pecho, diciendo:<\/p>\n
"Dios, ten misericordia de m\u00ed, del pecador".<\/p>\n
( 14) Os digo que \u00e9ste descendi\u00f3 enderezado a su casa antes que aqu\u00e9l,<\/p>\n
porque cada uno ensalz\u00e1ndose ser\u00e1 humillado.<\/p>\n
Ahora bien, el que se humilla ser\u00e1 ensalzado.<\/p>\n
Lucas 5:27-32 Traducci\u00f3n<\/p>\n
(5:27) Y despu\u00e9s de estas cosas sali\u00f3,<\/p>\n
y vio a un recaudador de impuestos llamado Lev\u00ed, sentado al banco de impuestos,<\/p>\n
y le dijo:<\/p>\n
\u201cS\u00edgueme\u201d,<\/p>\n
y , dej\u00e1ndolo todo, levant\u00e1ndose, lo segu\u00eda,<\/p>\n
(29) y Lev\u00ed le hizo un gran banquete en su casa,<\/p>\n
y hab\u00eda una gran multitud de recaudadores de impuestos. y otros,<\/p>\n
que estaban con \u00e9l recostados,<\/p>\n
(30) y los fariseos y sus escribas murmuraban a sus disc\u00edpulos, diciendo:<\/p>\n
"\u00bfPor qu\u00e9 con los recaudadores de impuestos y los pecadores comen y beben?,\u201d<\/p>\n
(31) y respondiendo Jes\u00fas, les dijo:<\/p>\n
\u201cNecesitan, El los sanos no tienen por m\u00e9dico,<\/p>\n
sino los que tienen enfermedad\/mal.<\/p>\n
(32) No he venido a llamar a los justos,<\/p>\n
pero los pecadores al arrepentimiento.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Cuando se trata de la Biblia, la mayor\u00eda de nosotros tenemos partes favoritas. Para algunos de ustedes, tal vez sea un libro: Salmos o Mateo. Para otros, es quiz\u00e1s un tipo de literatura: profec\u00eda. Sabemos que toda la Biblia es inspirada. Sabemos que es \u00fatil. Lo leemos todo. Pero algunas partes las disfrutamos m\u00e1s que … Continuar leyendo \u00ab\u00bfPuedes ser justo y menospreciar a la gente? (Lucas 18:1-14)\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2779","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2779","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2779"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2779\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2779"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2779"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2779"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}