DESAF\u00cdOS A\/Para EL CULTO P\u00daBLICO-I—Juan 2:13-25<\/p>\n
Atenci\u00f3n\/Necesidad:<\/p>\n
La Iglesia puede ser tentado hacia muchas direcciones con respecto a la manera y el mensaje de su Adoraci\u00f3n P\u00fablica. \u00a1Existen desaf\u00edos reales para lograr la adoraci\u00f3n p\u00fablica!… \u00a1Hay din\u00e1micas que, si las negamos, evitar\u00e1n que nuestra iglesia y el p\u00fablico puedan adorar completamente en esp\u00edritu y verdad!<\/p>\n
Restauraci\u00f3n del decoro\/precedencia en la adoraci\u00f3n<\/p>\n
Jes\u00fas dej\u00f3 en claro que la adoraci\u00f3n en el templo se hab\u00eda contaminado con impropiedades.<\/p>\n
La adoraci\u00f3n p\u00fablica debe estar libre de impropiedades.<\/p>\n
O<\/p>\n
Debe haber consonancia (agrado con Dios) en el culto p\u00fablico.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 est\u00e1 en consonancia con\/para el culto p\u00fablico?<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ndo es el culto p\u00fablico consonante(agradable\/armonioso)?<\/p>\n
10 desaf\u00edos\/din\u00e1micas del culto p\u00fablico (consonante).<\/p>\n
1—Un desaf\u00edo al culto p\u00fablico (armonioso) es su… <\/p>\n
OCASION(:13)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:13)<\/p>\n
:13—“Estaba cerca la Pascua de los jud\u00edos , & Jes\u00fas subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n.”<\/p>\n
“La Pascua” estaba a punto de tener lugar. Nis\u00e1n 14-21 (Mar.-Abr.) Pascua (14), incluyendo la Fiesta de los Panes sin Levadura (15-20), y tambi\u00e9n incluyendo las Primicias (16). Luego comienza la cosecha de cebada.—‘El ajuste de cuentas de la Pascua’ en ‘Gr\u00e1ficos del NT’ p\u00e1gs. 81, 79; ‘La Fiesta del Se\u00f1or’, Howard & Rosenthal.<\/p>\n
Jes\u00fas fue a Jerusal\u00e9n. Se fue “arriba” porque Jerusal\u00e9n est\u00e1 situada en una elevaci\u00f3n m\u00e1s alta que Cafarna\u00fam. Tambi\u00e9n “subi\u00f3” (\u00bfprincipalmente?) porque Jerusal\u00e9n era la ubicaci\u00f3n del templo para todo Israel. Jes\u00fas fue a celebrar la Pascua para cumplir con su obligaci\u00f3n con la Ley.<\/p>\n
Algunos eruditos afirman que Juan coloc\u00f3 mal o coloc\u00f3 estrat\u00e9gicamente esta ‘limpieza del templo’ paso fuera del tiempo de su ‘verdadero’ posici\u00f3n cerca del final de Jes\u00fas’ ministerio. Aunque tal supone que dado que los otros 3 evangelios mencionan solo una posterior ‘limpieza del templo’ justifica que Juan es cronol\u00f3gicamente sospechoso…<\/p>\n
*Sin embargo, Juan menciona espec\u00edficamente otras 2 Pascuas: Jn. 6:4 y Jn. 11:55 (justo antes de Su crucifixi\u00f3n).”—DA Carson\/AJ K\u00f6stenberger\/A. Clarke.<\/p>\n
Hab\u00eda siete (7) celebraciones\/d\u00edas festivos especiales especificados para los jud\u00edos que estaban prescritos en la Ley (Lev. 23:1-44). Estas eran ‘santas convocaciones’—reuniones con un prop\u00f3sito santo. Un hombre (m\u00ednimamente) y su familia viajar\u00edan a Jerusal\u00e9n para cumplir con estos en el templo. Se requer\u00eda la asistencia de todos los hombres jud\u00edos para tres de estos panes sin levadura, semanas y tabern\u00e1culos (Ex. 23:14-17).<\/p>\n
1) La PASCUA, el 14 de Nis\u00e1n (marzo \/abril)—Una ofrenda de un cordero y una comida familiar—recordando el paso de Dios sobre los israelitas, mientras tomaba al primog\u00e9nito de todos los dem\u00e1s en Egipto—Una imagen de Dios’ ;s provisi\u00f3n asegurando nuestra vida en \u00c9l (por Cristo)—Seguido inmediatamente por….<\/p>\n
2) La ‘santa convocaci\u00f3n’(Fiesta) de PAN SIN LEVADURA(la dos juntos denominados “la Pascua”) —15 de Nis\u00e1n —Una cita de siete (7) d\u00edas —Una imagen de la santificaci\u00f3n: separaci\u00f3n voluntaria del pecado (por Cristo) .<\/p>\n
3) La ‘santa convocaci\u00f3n’(Fiesta) de PRIMICIAS—16 de Nis\u00e1n—1 d\u00eda—Una ofrenda de las primicias de uno& #8217;s cosecha de cebada. La cebada se sembr\u00f3 en el invierno y se cosech\u00f3 en la primavera hasta principios del verano. Una imagen de la promesa de Dios de llevar a Su pueblo a la plenitud (en Cristo).<\/p>\n
4) La ‘santa convocaci\u00f3n’(Fiesta) de SEMANAS o PENTECOST\u00c9S (quincuag\u00e9simo)—siete (7) S\u00e1bados de Primicias o 50 d\u00edas (mayo\/junio)—Primicias de ofrenda de la cosecha de trigo de verano—Una ofrenda de “grano nuevo” Cosecha de trigo que consiste en pan cocido con levadura en dos panes: una imagen de la morada del Esp\u00edritu Santo (levadura), as\u00ed como de su uni\u00f3n entre jud\u00edos y gentiles (en Cristo), nacimiento de la Iglesia. .<\/p>\n
5) La ‘santa convocaci\u00f3n’(Fiesta) de TROMPETAS o ROSH HASHANAH(‘Cabeza del A\u00f1o’)—1 de Tishri (octubre \/Noviembre)—Marc\u00f3 el comienzo del a\u00f1o civil—Una imagen del arrebatamiento de la iglesia al cielo (por Cristo) & “El D\u00eda del Se\u00f1or”(condenaci\u00f3n) marc\u00f3 el comienzo con un grito y un toque de trompeta (1Tes. 4:15-18).<\/p>\n
6) La ‘santa convocaci\u00f3n’(fiesta) del D\u00cdA DE LA EXPIACI\u00d3N—10 de Tishri— ;Un d\u00eda para reconocer agonizar por el pecado personal…Para “afligir” o humilde “tu alma”—para enmendar\/reparar la culpa—Una imagen del pecado personal enfrentado por el perd\u00f3n de Dios (por Cristo).<\/p>\n
7) La ‘santa convocaci\u00f3n’(Fiesta) de TABERN\u00c1CULOS\/BANDES\/REUNI\u00d3N—15 de Tishri (mediados de octubre)—Una cita de siete (7) d\u00edas—Recuerda los 40 Un a\u00f1o de deambular por el desierto del Israel infiel antes de su entrada a la Tierra Prometida es una imagen de la incapacidad del hombre para alcanzar el cielo sin la gu\u00eda de Dios (en Cristo)… y\/o de la naturaleza vagabunda de los ‘afuera’ de la Tierra Prometida (Cielo).<\/p>\n
“La Pascua” era para conmemorar el ‘paso de Dios’ aquellos que fueron fieles en escucharlo aun viviendo en un clima pol\u00edtico que lo rechazaba (Ex. 12:1-13, 21-23).<\/p>\n
Hoy, no hay d\u00edas espec\u00edficos prescritos para la Iglesia, aunque damos mucha importancia a la Navidad y el Domingo de Pascua\/Resurrecci\u00f3n, y algunos se centran tambi\u00e9n en el Adviento y Pentecost\u00e9s.<\/p>\n
Adem\u00e1s de esas ‘santas convocaciones’, el s\u00e1bado jud\u00edo semanal se inici\u00f3 e instituy\u00f3 con el prop\u00f3sito de personalmente, pero especialmente corporativamente, reconociendo el significado m\u00faltiple de la finalizaci\u00f3n de la obra de Dios de la creaci\u00f3n. En los d\u00edas de Jes\u00fas, los jud\u00edos adoraban semanalmente en sus sinagogas, como todav\u00eda lo hacen.<\/p>\n
Jes\u00fas se dirigi\u00f3 y predic\u00f3 en las sinagogas, predicando a aquellos que deber\u00edan haber estado en sinton\u00eda con los medios y el mensaje de Dios.<\/p>\n
p><\/p>\n
Pablo hizo lo mismo hasta que la Iglesia lleg\u00f3 a ser independiente de la religi\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n
Habiendo sido liberada de la Ley, la Iglesia inmediatamente llev\u00f3 esta observancia del ‘S\u00e1bado’ al domingo (el primer d\u00eda de la semana) para cumplir un doble prop\u00f3sito de celebrar la Resurrecci\u00f3n de Cristo (viendo que \u00c9l resucit\u00f3 el primer d\u00eda de la semana) y su subsiguiente nuevo nacimiento resucitado para cada creyente… Otros aspectos de la obra m\u00faltiple de Dios& #8217;s mano creadora.<\/p>\n
2Cor. 5:17—“De modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aqu\u00ed, todas las cosas son hechas nuevas.”<\/p>\n
\u00a1Se espera y se exhorta a la Iglesia a que se comprometa a un m\u00ednimo de culto colectivo semanalmente!<\/p>\n
La ‘Iglesia&# 8217; es un reino a trav\u00e9s del cual Dios obra, diseminando todos los aspectos de Su verdad en y para el mundo.<\/p>\n
“Si bien la iglesia es de naturaleza universal, encuentra expresi\u00f3n en grupos locales de creyentes.&# 8221;—‘El Pueblo de Dios’; Basden, Dockery, eds.<\/p>\n
‘Adoraci\u00f3n’ queda as\u00ed relegado a la Iglesia e incluye una expresi\u00f3n cristiana corporativa de ‘sueltamente’ organizado… Asamblea, Proclamaci\u00f3n prof\u00e9tica (de la palabra autorizada), Preparaci\u00f3n Espiritual, Ordenanzas, Canto, Oraci\u00f3n, Alabanza, Censura, Compa\u00f1erismo (gozos compartidos y cargas soportadas), y apoyo Misionero–1Cor. 12:26.<\/p>\n
La Iglesia est\u00e1 unida por una confesi\u00f3n universal com\u00fan de Jes\u00fas como el Cristo de Dios.<\/p>\n
“Dios no nos dio iglesias locales para convertirnos en clubes de campo donde la membres\u00eda significa que tenemos privilegios y ventajas.”—‘Soy miembro de la iglesia’, TS Rainer<\/p>\n
“La gente revolotea en busca de lo que se adapta a sus gusto en este momento”…“capitular ante el consumismo tiene profundas consecuencias [negativas] para la iglesia.”—‘The Body’, Charles Colson del cap\u00edtulo titulado ‘Gimme That Hot Tub Religion’<\/p>\n
*La iglesia se trata de dar el amor de Dios en lugar de recibir (Hechos 20:35)… sin embargo, en ese proceso de dar , pronto nos damos cuenta de que simult\u00e1neamente estamos recibiendo el amor de Dios a trav\u00e9s de nuestros hermanos y hermanas en Cristo, los mismos a quienes damos f\u00e1cilmente.<\/p>\n
Hechos 20:34-35—&# 8220;S\u00ed, vosotros mismos sab\u00e9is que estas manos han provisto para mis necesidades y las de los que estaban conmigo. Os he mostrado en todos los sentidos, trabajando as\u00ed, que deb\u00e9is apoyar a los d\u00e9biles. Y recordad las palabras del Se\u00f1or Jes\u00fas, que dijo: ‘M\u00e1s bienaventurado es dar que recibir.’”<\/p>\n
“Pascua” (Ver :23)—pasca—1) El sacrificio pascual (que se acostumbraba ofrecer para la liberaci\u00f3n del pueblo de anta\u00f1o de Egipto); 2) El cordero pascual, es decir, el cordero que los israelitas sol\u00edan sacrificar y comer el d\u00eda catorce del mes de Nis\u00e1n (el primer mes de su a\u00f1o) en memoria del d\u00eda en que sus padres, prepar\u00e1ndose para salir de Egipto, fueron ordenados por Dios para sacrificar y comer un cordero, y rociar los postes de sus puertas con su sangre, para que el \u00e1ngel destructor, al ver la sangre, pasara por encima de sus moradas; Cristo crucificado se asemeja al cordero pascual inmolado; 3) La cena pascual; 4) La fiesta pascual, la fiesta de la Pascua, que se extiende desde el d\u00eda 14 hasta el d\u00eda 20 del mes de Nis\u00e1n. Fuerte—La Pascua (la comida, el d\u00eda, la fiesta o los sacrificios especiales relacionados con ella).<\/p>\n
“Al alcance de la mano”—egguv—Adverbio&# 8212;1) Cercano, de lugar y posici\u00f3n—1a) Cercano, 1b) Aquellos que est\u00e1n cerca del acceso a Dios—1b1) Jud\u00edos, a diferencia de aquellos que son ajenos a Dios y sus bendiciones, 1b2) Los rabinos us\u00f3 el t\u00e9rmino \u00abhacer cerca\u00bb como equivalente a \u00abhacer un pros\u00e9lito ”; 2) del tiempo —2a) de los tiempos inminentes y que pronto vendr\u00e1n. Fuerte—de un verbo primario agcw (apretar o acelerador; similar a la base de agkalh); Cerca (literal o figurativamente, de lugar o tiempo).<\/p>\n
“Subi\u00f3”—anabainw—1) Ascender& #8212;1a) Subir, 1b) Subir, montar, ser llevado, saltar. Fuerte—Subir (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Jerusal\u00e9n” ;—Ierosoluma—=Jerusal\u00e9n = “Establezcan doble paz”—1) Denota ya sea la ciudad misma o los habitantes; 2) “La Jerusal\u00e9n que ahora es&# 8221; con yo Presenta instituciones religiosas, es decir, el sistema mosaico, as\u00ed designado por su ubicaci\u00f3n externa principal. Strong—La capital de Palestina.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Mat. 15:1-9 Entonces los escribas y fariseos que eran de Jerusal\u00e9n se acercaron a Jes\u00fas, diciendo: \u00bfPor qu\u00e9 tus disc\u00edpulos quebrantan la tradici\u00f3n de los ancianos? Porque no se lavan las manos cuando comen pan.” \u00c9l respondi\u00f3 y les dijo: “\u00bfPor qu\u00e9 tambi\u00e9n ustedes quebrantan el mandamiento de Dios a causa de su tradici\u00f3n? Porque Dios mand\u00f3, diciendo: ‘Honra a tu padre y a tu madre’; &, ‘El que maldiga al padre oa la madre, que se le d\u00e9 muerte.’ “Pero vosotros dec\u00eds: ‘Cualquiera que diga a su padre o a su madre: “Cualquier beneficio que pudieras haber recibido de m\u00ed es un regalo para Dios” –‘entonces no necesita honrar a su padre oa su madre.’ As\u00ed hab\u00e9is invalidado el mandamiento de Dios por vuestra tradici\u00f3n. \u00a1Hip\u00f3critas! Bien profetiz\u00f3 de vosotros Isa\u00edas, cuando dijo: Este pueblo con la boca se acerca a m\u00ed, y con los labios me honra, pero su coraz\u00f3n est\u00e1 lejos de m\u00ed. Y en vano me honran, Ense\u00f1ando como doctrinas mandamientos de hombres.’”<\/p>\n
Deut. 5:13-15—“Seis d\u00edas trabajar\u00e1s y har\u00e1s toda tu obra, pero el s\u00e9ptimo d\u00eda es s\u00e1bado para el SE\u00d1OR tu Dios. ning\u00fan trabajo har\u00e1s en \u00e9l, t\u00fa, ni tu hijo, ni tu hija, ni tu siervo, ni tu sierva, ni tu buey, ni tu asno, ni ninguno de tus ganados, ni el extranjero que est\u00e1 dentro de tus puertas , para que tu siervo y tu sierva descansen como t\u00fa. Y acu\u00e9rdate que fuiste esclavo en la tierra de Egipto, y que Jehov\u00e1 tu Dios te sac\u00f3 de all\u00ed con mano fuerte y brazo extendido; por tanto, Jehov\u00e1 vuestro Dios os ha mandado que guard\u00e9is el d\u00eda de reposo.”<\/p>\n
Mc. 2:27-28 Y les dijo: El s\u00e1bado fue hecho por causa del hombre, y no el hombre por causa del s\u00e1bado. Por tanto, el Hijo del hombre es tambi\u00e9n Se\u00f1or del s\u00e1bado.”<\/p>\n
Nuestro ‘s\u00e1bado’ es en cristo jesus!! & no en guardar un d\u00eda en particular!<\/p>\n
Rom. 14:5-9—Una persona estima un d\u00eda mejor que otro; otro estima todos los d\u00edas iguales. Que cada uno est\u00e9 plenamente convencido en su propia mente. El que guarda el d\u00eda, lo guarda para el Se\u00f1or; y el que no guarda el d\u00eda, para el Se\u00f1or no lo guarda. El que come, para el Se\u00f1or come, porque da gracias a Dios; y el que no come, para el Se\u00f1or no come, y da gracias a Dios. Porque ninguno de nosotros vive para s\u00ed mismo, y nadie muere para s\u00ed mismo. Porque si vivimos, para el Se\u00f1or vivimos; y si morimos, morimos para el Se\u00f1or. Por lo tanto, ya sea que vivamos o muramos, somos del Se\u00f1or. Porque para esto Cristo muri\u00f3, resucit\u00f3 y volvi\u00f3 a vivir, para ser Se\u00f1or de los muertos y de los vivos.<\/p>\n
**Heb. 10:19-25 As\u00ed que, hermanos, teniendo libertad para entrar en el Lugar Sant\u00edsimo por la sangre de Jes\u00fas, por el camino nuevo y vivo que \u00e9l nos abri\u00f3 a trav\u00e9s del velo, esto es, de su carne, y teniendo un Sumo Sacerdote sobre la casa de Dios, acerqu\u00e9monos con coraz\u00f3n sincero, en plena certidumbre de fe, purificados los corazones de mala conciencia, y lavados los cuerpos con agua pura. Mantengamos firme la confesi\u00f3n de nuestra esperanza sin vacilar, porque fiel es el que prometi\u00f3. Y consider\u00e9monos unos a otros para estimular el amor y las buenas obras, no dejando de congregarnos, como algunos tienen por costumbre, sino exhort\u00e1ndonos, tanto m\u00e1s cuanto que veis que el d\u00eda se acerca. 8221;<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1s aqu\u00ed hoy?… \u00bfCu\u00e1l es la OCASI\u00d3N?<\/p>\n
?\u00bfQu\u00e9 necesitas que no puedas tener? de lo contrario\/en otro lugar?<\/p>\n
\u00bfY…?\u00bfPor qu\u00e9 lo encontraste o no lo encontraste?<\/p>\n
Hay algunos veh\u00edculos inusuales estacionados cerca de la iglesia hoy—Road Tech RX500 fr\u00edo m\u00e1quina fresadora cepilladora, Sweep Pro, niveladora de caminos John Deere, retroexcavadora cargadora frontal Caterpillar, un rodillo compactador Caterpillar\/Una raz\u00f3n espec\u00edfica por la que estos veh\u00edculos especialmente dedicados est\u00e1n aqu\u00ed: \u00a1el trabajo en la carretera est\u00e1 programado para comenzar pronto!\/OCASI\u00d3N<\/p>\n
Est\u00e1s aqu\u00ed hoy porque Dios quiere trabajar en tu vida.<\/p>\n
Una ceremonia de matrimonio seguida por el matrimonio real (el resto de sus vidas juntos)\/La uni\u00f3n de dos corazones para trabajar bajo el auspicio de Dios s en Cristo!\/OCASI\u00d3N<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
?\u00bfQu\u00e9 Armon\u00eda viene a trav\u00e9s de su\/nuestra OCASI\u00d3N para la Adoraci\u00f3n P\u00fablica?<\/p>\n
?\u00bfSu OCASI\u00d3N presenta una ocasi\u00f3n justa o \u00bfUn desaf\u00edo injusto a\/para el culto p\u00fablico?<\/p>\n
? \u00bfNuestra iglesia es un desaf\u00edo o un defensor del culto p\u00fablico armonioso?<\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n: <\/p>\n
Las tentaciones pueden socavar el culto p\u00fablico (armonioso).<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Los desaf\u00edos al culto p\u00fablico (armonioso) son sus…<\/p>\n
1. OCASI\u00d3N(:13)<\/p>\n
Pt. \u00a1Solo 1! presentado el 20\/09\/2015 a.m. a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
206 Storrs Ave.SE(SE Ave A)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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