Filipenses 4:5 Vuestra mansedumbre sea manifiesta a todos.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Los hermanos de David estaban todos en el frente de batalla. la batalla, luchando por el rey Sa\u00fal contra los filisteos, y env\u00edan a David a llevar comida a sus hermanos. Cuando llega, pregunta qu\u00e9 est\u00e1 pasando, y su hermano escucha.<\/p>\n
1 Samuel 17:28 Cuando Eliab, el hermano mayor de David, lo escuch\u00f3 hablar con los hombres, se encendi\u00f3 en ira. y le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 has venido aqu\u00ed abajo?\u00bb. \u00bfY con qui\u00e9n dejaste esas pocas ovejas en el desierto? Yo s\u00e9 cu\u00e1n vanidoso eres y cu\u00e1n malvado es tu coraz\u00f3n; bajaste solo para ver la batalla\u00bb.<\/p>\n
\u00bfNo te encanta cuando alguien toma ese enfoque contigo? No te escuchan, te bombardean con preguntas, no te dan la oportunidad de siquiera responder, las preguntas son denigrantes e insultantes, y asumen malos motivos de tu parte. Eliab gana el premio al conversador m\u00e1s irrazonable del Antiguo Testamento. Y mira el efecto que tiene en David:<\/p>\n
29 "Ahora, \u00bfqu\u00e9 he hecho?" dijo David. "\u00bfNi siquiera puedo hablar?" 30 Luego se volvi\u00f3 hacia otra persona.<\/p>\n
La gente irrazonable es exasperante, incluso para un hombre conforme al coraz\u00f3n de Dios. El problema es que todos tenemos un poco de Eliab en nosotros, \u00bfno? Pablo nos va a ayudar con eso esta noche.<\/p>\n
En esta secci\u00f3n (Filipenses 4:4-9) Pablo nos est\u00e1 dando 3 principios para preparar nuestros corazones para la unidad y la armon\u00eda en las relaciones. La primera que vimos la \u00faltima vez en el v.4: disfruta de Dios. Disfruta a Dios para que tu nivel de alegr\u00eda se mantenga lo suficientemente alto para que las circunstancias dif\u00edciles y dolorosas no te roben la alegr\u00eda y te hagan irritarte con los dem\u00e1s. La segunda forma de preparar tu coraz\u00f3n para la armon\u00eda est\u00e1 en el v.5.<\/p>\n
Definici\u00f3n<\/p>\n
5 Que tu mansedumbre sea manifiesta a todos.<\/p>\n
Esto no es la palabra t\u00edpica para la mansedumbre. Holman lo traduce gracia, pero creo que la mejor traducci\u00f3n de esta palabra est\u00e1 en la ESV: lo traducen como razonabilidad. Esa es realmente la idea. Es una palabra que significa dar a la gente una audiencia justa, dar deferencia o ceder. Puedes pensar en ello como generosidad relacional. Una persona econ\u00f3micamente generosa se sacrifica r\u00e1pidamente para darte lo que necesitas en cuanto a dinero o posesiones. Una persona generosa en relaci\u00f3n se sacrifica r\u00e1pidamente para darte lo que necesitas con respecto a la relaci\u00f3n. Entonces significa que eres generoso cuando se trata de darles a los dem\u00e1s el beneficio de la duda cuando no est\u00e1n de acuerdo contigo o te lastiman. Eres generoso con tu actitud hacia la persona. Eres generoso con tu o\u00eddo atento. Eres generoso con tu simpat\u00eda por su punto de vista, especialmente cuando est\u00e1 en conflicto con tu punto de vista. Generosidad relacional. Un erudito lo defini\u00f3 como una dulce sensatez. Y mientras le\u00eda todos los comentarios, un erudito tras otro se refiri\u00f3 a eso como la mejor manera de describir lo que significa esta palabra: una dulce sensatez. Es lo opuesto a ser terco o pendenciero. Cuando alguien no est\u00e1 de acuerdo contigo, eres razonable, no de mala gana, sino con una actitud dulce y suave hacia la persona.<\/p>\n
As\u00ed que preg\u00fantate qu\u00e9 tan generoso eres con las personas con tu actitud, tu o\u00eddo atento, su simpat\u00eda hacia su punto de vista, o darle el beneficio de la duda? \u00bfEres taca\u00f1o y taca\u00f1o con tu actitud? \u00bfO eres magn\u00e1nimo y generoso con ellos?<\/p>\n
Contexto<\/p>\n
Ahora, en el v.4 tuvimos que pensar un poco para ver la conexi\u00f3n con la unidad. Tuvimos que pensar en c\u00f3mo el gozo en el Se\u00f1or ayuda a reducir las peleas. Pero este no es dif\u00edcil en absoluto para ver la conexi\u00f3n. Obviamente, nos llevaremos mejor si todos somos dulcemente razonables unos con otros. El primer principio (felicidad en el Se\u00f1or) \u2013 que prepara tu coraz\u00f3n en relaci\u00f3n con Dios. Este segundo, dulce sensatez y generosidad relacional, que prepara tu coraz\u00f3n en relaci\u00f3n con las personas. Y tiene que venir en ese orden.<\/p>\n
A menudo empezamos con las personas y tratamos de obtener nuestra alegr\u00eda y felicidad de ellas. Y eso siempre causa conflicto, porque cuando tratas de obtener tu felicidad de una persona, esa persona nunca podr\u00e1 cumplir, y comenzar\u00e1s a resentirte. Cada vez que adopte una postura de toma hacia alguien, en lugar de una postura de entrega, arruinar\u00e1 esa relaci\u00f3n. Recibimos de Dios, y luego damos a la gente. De esa manera, nunca se te acabar\u00e1, porque Dios tiene un suministro infinito y puedes darte el lujo de ser relacionalmente generoso con las personas que te rodean. As\u00ed que, con respecto a Dios, hallad gozo en \u00e9l. Con respecto a las personas, dales alegr\u00eda. Y hacerlo requiere sensatez.<\/p>\n
Probado en conflicto<\/p>\n
Entonces, \u00bferes razonable? \u00bfEscuchas razones? La mayor\u00eda de la gente dir\u00eda: \u00abPor supuesto que escucho razones\u00bb. Casi nadie dir\u00eda: \u00abNo, yo no, nunca escucho razones s\u00f3lidas\u00bb. La mayor\u00eda de la gente piensa que escucha razones. El problema es que muchos de nosotros definimos \u00abraz\u00f3n s\u00f3lida\u00bb como \u00abaquello en lo que ya creo\u00bb. Y un razonamiento err\u00f3neo y malo es cualquier razonamiento que entre en conflicto con mi razonamiento. Y tan seguro: escuchar\u00e1n razones, pero solo si no contradicen lo que piensan actualmente. Y, por supuesto, eso no es razonabilidad. Eso es simplemente estar de acuerdo contigo mismo, e incluso las personas m\u00e1s irrazonables lo har\u00e1n. La razonabilidad es cuando escuchas con imparcialidad y generosidad el razonamiento de tu oponente, incluso cuando contradice tu razonamiento.<\/p>\n
Entonces, la prueba de la razonabilidad es el conflicto. Cuando alguien no est\u00e1 de acuerdo contigo, te confronta, te contradice o est\u00e1 en tu contra de alguna manera, ah\u00ed es cuando descubres cu\u00e1n razonable eres.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo es la sensatez? Si todo lo que hago es decirte que seas razonable y ellos sigan adelante, eso no va a ser de mucha ayuda ya que diferentes personas pueden tener ideas diferentes de lo que es razonable y lo que no lo es, y la mayor\u00eda de las personas irrazonables no piensan que son irrazonables. Esto es algo que es dif\u00edcil de evaluar en tu propio coraz\u00f3n, as\u00ed que decid\u00ed leer el libro de Proverbios para ver qu\u00e9 pod\u00eda encontrar sobre este tema. Y encontr\u00e9 mucho, m\u00e1s de lo que tenemos tiempo para hoy. Pero d\u00e9jame hacerte un resumen r\u00e1pido. Me gustar\u00eda repasar r\u00e1pidamente 9 aspectos de razonabilidad que encontr\u00e9 en Proverbios.<\/p>\n
Principios de razonabilidad de Proverbios<\/p>\n
1) No seas sabio en tu propia opini\u00f3n<\/p>\n
p><\/p>\n
La primera es probablemente la m\u00e1s fundamental.<\/p>\n
Proverbios 3:7 No seas sabio en tu propia opini\u00f3n<\/p>\n
Eso se repite muchas veces en Proverbios. \u00bfEstar\u00edan todos de acuerdo en que las personas irrazonables tienden a ser sabias en su propia opini\u00f3n?<\/p>\n
Proverbios 26:12 \u00bfVes a un hombre sabio en su propia opini\u00f3n? Hay m\u00e1s esperanza para un tonto que para \u00e9l.<\/p>\n
Las personas que piensan que todas sus opiniones son superiores a las opiniones de los dem\u00e1s, no hay esperanza para esas personas. Nunca pueden progresar, crecer o aprender porque creen que son m\u00e1s inteligentes que los dem\u00e1s, por lo que nadie puede decirles nada.<\/p>\n
Hay una gran calcoman\u00eda que vi una vez: \u00abNo cree todo lo que piensas.\u201d Excelente consejo. La mayor\u00eda de nosotros tenemos una opini\u00f3n demasiado alta de nuestras propias opiniones. Lo cual es una locura cuando piensas en cu\u00e1ntas veces te has equivocado en el pasado. \u00bfNo es verdad que te has equivocado miles y miles de veces? As\u00ed que ahora est\u00e1s discutiendo con alguien y est\u00e1s tan seguro de que no es posible que est\u00e9s equivocado. Tienes un historial de equivocarte miles de veces, pero \u00bfahora de repente eres infalible?<\/p>\n
Para muchas personas, no hay distinci\u00f3n en su mente entre hechos y opiniones. Si est\u00e1n convencidos de algo, piensan que eso lo convierte en un hecho. Hay algunas cosas que podemos saber con absoluta certeza. S\u00e9 que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, no hay posibilidad de que me equivoque en eso. Pero realmente no hay muchas cosas que podamos saber con ese nivel de certeza. La mayor\u00eda de las cosas tienen alg\u00fan elemento de opini\u00f3n, o juicio, y \u00bfpor qu\u00e9 asumir\u00edamos que nuestros juicios y opiniones son mucho m\u00e1s s\u00f3lidos que los de los dem\u00e1s, dado nuestro historial anterior? Si he estado un mill\u00f3n de veces en el pasado, \u00bfpor qu\u00e9 habr\u00eda de suponer que no puedo estar equivocado esta vez?<\/p>\n
Cuando Theodore Roosevelt era presidente, dijo una vez que si pudiera estar en lo cierto el 75 % de las tiempo, alcanzar\u00eda la medida m\u00e1s alta de su expectativa. Dale Carnegie coment\u00f3 sobre eso y dijo: \u201cSi eso es lo mejor que una de las figuras m\u00e1s distinguidas del siglo XX podr\u00eda aspirar a lograr, \u00bfqu\u00e9 hay de usted y de m\u00ed? Si pudieras estar seguro de tener raz\u00f3n solo el 55% de las veces, podr\u00edas ir a Wall Street y ganar un mill\u00f3n de d\u00f3lares al d\u00eda\u201d. Ninguno de nosotros est\u00e1 haciendo eso. Entonces, si ni siquiera podemos estar seguros de que tenemos raz\u00f3n el 55 % de las veces, \u00bfpor qu\u00e9 confiamos tanto en nuestros desacuerdos de que nosotros tenemos raz\u00f3n y ellos est\u00e1n equivocados?<\/p>\n
Es un poco ir\u00f3nico, porque ser sabio en tu propia opini\u00f3n es una de las mayores pruebas de que no eres sabio.<\/p>\n
Proverbios 28:26 El que conf\u00eda en s\u00ed mismo es un necio<\/p>\n
Uno de los pasos m\u00e1s grandes convertirse en una persona sabia es darse cuenta de que hay un mont\u00f3n de cosas que realmente te parecen correctas; puedes sentirlo en lo m\u00e1s profundo de tus huesos de que est\u00e1 bien, y en realidad est\u00e1 mal. No conf\u00edes en c\u00f3mo parecen las cosas.<\/p>\n
Proverbios 12:15 El camino del necio le parece derecho<\/p>\n
El orgullo tiene un efecto cegador en nuestra percepci\u00f3n. Cuando est\u00e1s peleando con tu c\u00f3nyuge sobre c\u00f3mo disciplinar a los ni\u00f1os, o c\u00f3mo gastar o no gastar dinero, o discutiendo con alguien en el trabajo sobre c\u00f3mo se debe hacer algo, \u00bfpor qu\u00e9 est\u00e1s discutiendo de tu lado? Es porque crees que tienes raz\u00f3n, sabes m\u00e1s que esta otra persona. Tu eres tan inteligente. Tienes tanta sabidur\u00eda. Y eso es genial, pero preg\u00fantate esto: \u201c\u00bfToda esta sabidur\u00eda que tengo es sabidur\u00eda del cielo, o es sabidur\u00eda del infierno?\u201d<\/p>\n
Santiago 3:13 \u00bfQui\u00e9n es sabio y entendido entre vosotros? Que lo muestre con obras hechas con la humildad que proviene de la sabidur\u00eda. 14 Pero si albergan envidia amarga y ambici\u00f3n ego\u00edsta en su coraz\u00f3n, no se jacten de ello ni nieguen la verdad. 15 Tal \u201csabidur\u00eda\u201d no desciende del cielo sino que es terrenal, no espiritual, demon\u00edaca. 17 Pero la sabidur\u00eda que desciende del cielo es ante todo pura; luego pac\u00edficos, razonables (misma palabra que en Flp.4:5), sumisos, llenos de misericordia y buenos frutos, imparciales y sinceros.<\/p>\n
Una forma de saber si tu sabidur\u00eda es de Dios o de demonios es comprobando tu actitud. La razonabilidad es una funci\u00f3n de la verdadera sabidur\u00eda. La irracionalidad es una funci\u00f3n de la sabidur\u00eda demon\u00edaca. Si eres puro, pac\u00edfico, razonable, sumiso, lleno de misericordia y de buenos frutos, eso significa que tu sabidur\u00eda es de Dios. Pero si su sabidur\u00eda est\u00e1 marcada por el orgullo, el ego\u00edsmo, la lucha, la lucha, el menosprecio de la otra persona, la dureza, entonces felicidades, profesor, ha recibido un doctorado honoris causa del infierno.<\/p>\n
Pensar\u00eda que ser\u00eda obvio que si me estoy comportando como un ni\u00f1o de 2 a\u00f1os, entonces no estoy siendo muy sabio. Pero el orgullo tiene un efecto cegador debido a la autoadulaci\u00f3n.<\/p>\n
Salmo 36:2 Porque a sus propios ojos se lisonjea demasiado para detectar u odiar su pecado.<\/p>\n
Evidente<\/p>\n
p><\/p>\n
As\u00ed que el primer principio de razonabilidad: no seas sabio en tu propia opini\u00f3n. Date cuenta de que existe al menos una posibilidad de que tu opini\u00f3n no sea la mejor. Y aqu\u00ed est\u00e1 el truco: d\u00edselo a la otra persona. Recuerda, el mandato de Filipenses 4:5 no es solo \u201cS\u00e9 razonable\u201d. El mandato es Que vuestra sensatez sea evidente a todos. \u00bfPor qu\u00e9 supones que Pablo dijo eso, en lugar de simplemente decirnos que seamos razonables? \u00bfSer\u00e1 por autoenga\u00f1o? Incluso las personas m\u00e1s irrazonables suelen pensar que son razonables, y todos los dem\u00e1s son el problema. Es f\u00e1cil convencerte a ti mismo de que est\u00e1s siendo perfectamente razonable. Pero si realmente eres razonable, otras personas podr\u00e1n verlo. Si otros no pueden verlo, probablemente no existe.<\/p>\n
As\u00ed que no te conformes hasta que tengas una reputaci\u00f3n de razonabilidad. Aseg\u00farese de que su sensatez sea evidente para todos. Y eso suceder\u00e1 cuando lo verbalices. Entonces, cuando alguien no est\u00e9 de acuerdo con usted en alguna opini\u00f3n o juicio, recuerde cu\u00e1ntas veces se equivoc\u00f3 en el pasado y luego d\u00edgale a la persona: \u201cBueno, pens\u00e9 diferente, pero podr\u00eda estar equivocado. Con frecuencia lo soy, as\u00ed que d\u00e9jame escuchar tu razonamiento\u201d? Una de las cosas m\u00e1s sabias y razonables que puede hacer en un conflicto es comenzar diciendo: \u201cPodr\u00eda estar equivocado. Con frecuencia lo soy, as\u00ed que d\u00e9jame escuchar tu razonamiento\u201d.<\/p>\n
Eso es tan extra\u00f1o para algunas personas que probablemente se ahogar\u00edan si trataran de pronunciar las palabras. Est\u00e1n tan concentrados en ganar la discusi\u00f3n en lugar de ganar a la persona, que ni siquiera se atrevieron a decir estas palabras. Es posible que algunos de ustedes necesiten practicar esto: ponerse frente a un espejo y practicar decir las palabras en voz alta: \u00abEse es un buen punto\u00bb. \u00abTengo que admitir que es un argumento fuerte el que acabas de hacer\u00bb. \u00abReconozco que esta parte de mi argumento es algo d\u00e9bil\u00bb. \u201cRealmente no hab\u00eda considerado eso, voy a tener que pensarlo un poco\u201d. \u201cHmm, podr\u00eda estar equivocado. Frecuentemente lo soy. D\u00e9jame escuchar tu razonamiento.\u201d<\/p>\n
2) Escucha<\/p>\n
Luego, una vez que hayas dicho eso, contin\u00faa y escucha su razonamiento. La marca #1 de una persona irrazonable es que no escucha. Cuando uso la frase \u201cuna persona irrazonable\u201d, la mayor\u00eda de ustedes probablemente tengan a alguien que les venga a la mente. Si es as\u00ed, \u00bfno es cierto que lo m\u00e1s frustrante de esa persona es que simplemente no escucha?<\/p>\n
Proverbios 18:13 El que responde antes de escuchar, esa es su locura y su verg\u00fcenza. .<\/p>\n
Cuando alguien no est\u00e1 de acuerdo contigo, el paso 1 es no convencerlo. El paso 1 no es probar que est\u00e1n equivocados. El paso 1 es escuchar. Y cuando digo \u201cescucha\u201d, no me refiero simplemente a darles un turno para hablar. Me refiero a tomar lo que est\u00e1n diciendo en serio. Dar lo que est\u00e1n diciendo una audiencia justa. No se limite a escuchar los agujeros en su argumento que puede explotar. No se limite a escuchar los errores o puntos d\u00e9biles en su punto de vista. Escuche con un o\u00eddo comprensivo. Esc\u00fachalos como quieres que te escuchen a ti.<\/p>\n
Hay una raz\u00f3n por la que tienen la opini\u00f3n que tienen. Dale Carnegie dijo: Cuando creas que alguien est\u00e1 equivocado, \u201cNo lo condenes. Cualquier tonto puede hacer eso. Trate de entenderlos. Solo las personas sabias y excepcionales intentar\u00e1n hacer eso. Hay una raz\u00f3n por la cual el otro hombre piensa y act\u00faa como lo hace. Averig\u00fce esa raz\u00f3n, y tendr\u00e1 la clave de sus acciones, tal vez de su personalidad\u201d.<\/p>\n
Antes de argumentar en contra de su opini\u00f3n, t\u00f3mese el tiempo para averiguar por qu\u00e9 mantiene su opini\u00f3n.<\/p>\n
Proverbios 20:5 Los prop\u00f3sitos del coraz\u00f3n del hombre son aguas profundas, pero el hombre entendido las saca fuera.<\/p>\n
Recibe correcci\u00f3n<\/p>\n
Ahora, la mayor\u00eda de nosotros estamos dispuestos a haz eso hasta cierto punto, hasta el punto en que la persona comience a criticarnos. Y eso es t\u00edpicamente cuando la escucha se detiene y nuestras defensas se activan. Pero seg\u00fan Proverbios, ese es el punto donde m\u00e1s debemos escuchar.<\/p>\n
Proverbios 12:1 El que aborrece la correcci\u00f3n es necio.<\/p>\n
Y si eso te escandaliza, entonces eres uno de la gente que odia ser corregido, lo que significa que eres est\u00fapido.<\/p>\n
Proverbios 15:12 Al burlador le molesta la correcci\u00f3n<\/p>\n
Proverbios 13:10 El orgullo solo engendra peleas, pero la sabidur\u00eda es se encuentra en aquellos que toman consejos.<\/p>\n
Todos cometemos muchos errores y malas decisiones. Y eso nos hace da\u00f1o a nosotros y a los dem\u00e1s. Pero el da\u00f1o es diez veces peor cuando nos mantenemos firmes y nos negamos a cambiar. Algunas personas, una vez que se han decidido por algo, nunca considerar\u00e1n cambiar, incluso si descubren que est\u00e1n equivocados, porque cambiar de rumbo los hace parecer d\u00e9biles o insulsos. Eso es una locura.<\/p>\n
Entonces, en un desacuerdo, \u00bfescuchas? \u00bfPuede alguien que no est\u00e1 de acuerdo con usted en alg\u00fan tema importante llegar a alguna parte al hablar con usted al respecto? \u00bfO solo escuchas con el prop\u00f3sito de tratar de encontrar agujeros en su argumento que puedas explotar? Eso es lo opuesto a la sensatez, y es pecado. Es un pecado, no solo contra esa persona, sino contra la unidad de la iglesia, lo que lo convierte en un pecado especialmente atroz y da\u00f1ino.<\/p>\n
3) Cuida tu lengua<\/p>\n
El tercer principio es la otra cara de la segunda: cuida tu lengua. Escucha m\u00e1s y habla menos.<\/p>\n
Proverbios 13:3 El que guarda sus labios guarda su vida, pero el que habla precipitadamente se arruinar\u00e1.<\/p>\n
Si no tienes filtro en tu boca, as\u00ed que cualquier cosa que pienses o sientas simplemente salga \u2013 eso va a arruinar tu vida.<\/p>\n
Proverbios 18:2 El necio no encuentra placer en entender, sino que se deleita en airear sus propias opiniones.<\/p>\n
Proverbios 18:2. p><\/p>\n
Los tontos disfrutan con solo anunciar sus opiniones. Simplemente parecen pensar que si es su opini\u00f3n, debe ser \u00fatil y todos deber\u00edan escucharla. Si encuentras placer en simplemente expresar tus opiniones, eso es una marca de tonto.<\/p>\n
Proverbios 29:20 \u00bfVes a un hombre que habla con prisa? Hay m\u00e1s esperanza para el necio que para \u00e9l.<\/p>\n
Proverbios 12:23 El prudente se reserva su sabidur\u00eda, pero el coraz\u00f3n de los necios deja escapar necedades.<\/p>\n
Pocas cosas que son sabias o \u00fatiles.<\/p>\n
Proverbios 17:27 El hombre de conocimiento usa las palabras con moderaci\u00f3n<\/p>\n
As\u00ed que cuando est\u00e1s en un conflicto, no des el silencio. tratamiento, y no sea t\u00edmido o evasivo, pero si descubre que est\u00e1 hablando m\u00e1s de lo que habla la otra persona, o peor a\u00fan, est\u00e1 hablando mientras la otra persona habla, reduzca la velocidad.<\/p>\n
4) No discutas<\/p>\n
As\u00ed que no seas sabio en tu propia opini\u00f3n, escucha m\u00e1s y guarda tu lengua. A continuaci\u00f3n, no discuta. Tener suficiente sabidur\u00eda para poder ver cuando una discusi\u00f3n se dirige a convertirse en una discusi\u00f3n.<\/p>\n
Proverbios 17:14 Comenzar una ri\u00f1a es como abrir una brecha en un dique; as\u00ed que deja el asunto antes de que estalle una disputa.<\/p>\n
Una vez que rompes una presa, no hay forma de detener la inundaci\u00f3n. No puede simplemente esperar hasta la mitad de la inundaci\u00f3n y decir: \u00abOh, me arrepiento de haber comenzado esto, lo detendr\u00e9 ahora\u00bb. Vas a tener da\u00f1o y devastaci\u00f3n. Para empezar, la \u00fanica soluci\u00f3n es no romper el dique. Si est\u00e1s en un conflicto y te das cuenta, \u201cEsto est\u00e1 empezando a convertirse en una discusi\u00f3n. Est\u00e1 empezando a ser emocional. Est\u00e1bamos hablando de los dos lados de un punto, pero ahora puedo ver que est\u00e1 empezando a angustiar a la otra persona\u201d \u2013 d\u00e9jalo. Ese primer indicio de que se est\u00e1 volviendo emotivo para usted o para la otra parte: esa es la represa Hoover haciendo crujidos. Cuando una presa est\u00e1 crujiendo, es una se\u00f1al de que es hora de dejar de cavar en ella o de presionarla.<\/p>\n
Las personas discutidoras son como combustible en llamas: solo tienen una forma de avivar fuegos de desacuerdo en lugar de apagarlos. Dondequiera que vayan, ver\u00e1s peleas.<\/p>\n
Proverbios 26:20 Sin le\u00f1a se apaga el fuego; sin chismes se acaba la ri\u00f1a. 21 Como el carb\u00f3n para las brasas y como la le\u00f1a para el fuego, as\u00ed es el hombre pendenciero para encender contiendas.<\/p>\n
Cada vez que est\u00e1 cerca, es solo cuesti\u00f3n de tiempo antes de que haya una discusi\u00f3n sobre algo.<\/p>\n
Proverbios 22:10 Echa fuera al escarnecedor, y fuera la contienda; se acabaron las peleas y los insultos.<\/p>\n
No seas ese tipo.<\/p>\n
Proverbios 20:3 Es honor del hombre evitar las contiendas, pero todo necio se apresura a pelear.<\/p>\n
Todos nosotros tenemos un poco de tendencias argumentativas. Pero hay algunas personas que simplemente parecen ser buj\u00edas para sacar eso a la luz donde quiera que vayan. Si encuentra que tiene discusiones rutinarias, es probable que tenga caracter\u00edsticas argumentativas que tiendan a encender la llama en otras personas. No seas el tipo de persona que suscita ira o discusiones.<\/p>\n
Proverbios 16:28 El hombre perverso suscita disensi\u00f3n<\/p>\n
Proverbios 15:1 La respuesta amable quita la ira, pero la palabra dura hace subir la ira.<\/p>\n
No provoques a la gente.<\/p>\n
Proverbios 27:3 La piedra es pesada y la arena una carga, pero la provocaci\u00f3n del necio es m\u00e1s pesada que ambas. <\/p>\n
El libro de Proverbios nos recuerda repetidamente que es mejor vivir en la esquina de una azotea que en una casa con una mujer pendenciera (21:9, 25:24). As\u00ed que parece que esta es una tendencia particular para ciertas esposas.<\/p>\n
Proverbios 27:15 Una mujer pendenciera es como un goteo constante en un d\u00eda lluvioso<\/p>\n
As\u00ed que hay varias advertencias sobre pendenciera esposas, pero el principio se aplica a cualquier persona pendenciera: si eres as\u00ed, la gente estar\u00eda mejor viviendo en una caja en alg\u00fan lugar que estando cerca de ti.<\/p>\n
Proverbios 17:1 Es mejor una corteza seca con paz y quieto que una casa llena de banquetes, con contiendas.<\/p>\n
5) No reacciones ante el insulto<\/p>\n
As\u00ed que no discutas, no provoques la ira de la otra persona, y tambi\u00e9n, no dejes que tu ira sea provocada. Incluso cuando tratas de ser razonable, justo y amable, la otra persona puede ser detestable e insultante; no dejes que eso te absorba. Lo m\u00e1s peligroso de tratar con un tonto es el hecho de que los tontos tienen una manera. de hacer que todos a su alrededor se comporten como necios.<\/p>\n
Proverbios 26:4 No respondas al necio seg\u00fan su necedad, no sea que seas t\u00fa mismo como \u00e9l.<\/p>\n
Cuidado con eso. Nunca tiene que permitir que nadie \u00abempuje sus botones\u00bb. A veces, las personas tratan de justificar sus respuestas pecaminosas diciendo: \u00abElla simplemente sabe c\u00f3mo presionar todos mis botones\u00bb. El problema ah\u00ed es que tienes botones. \u00bfPor qu\u00e9 tener botones? \u00bfPor qu\u00e9 permitir que otras personas controlen tus emociones? No tienes que hacer eso. Puedes elegir responder como quieras, no tienes que entregarle las llaves de tus emociones al tipo en la carretera que te corta el paso. Ya es bastante malo que te corte, \u00bfpor qu\u00e9 dejar que controle tus emociones? \u00bfPor qu\u00e9 ser necio?<\/p>\n
Proverbios 12:16 El necio muestra su enfado al momento, pero el prudente pasa por alto el insulto.<\/p>\n
Proverbios 14:16 el necio es impetuoso<\/p <\/p>\n
Si tu objetivo es persuadir, mantener el control de tus emociones te dar\u00e1 mucha m\u00e1s influencia que alzar la voz.<\/p>\n
Proverbios 15:18 El hombre irascible suscita discordia, pero el paciente el hombre calma la ri\u00f1a.<\/p>\n
Proverbios 16:32 M\u00e1s vale el hombre paciente que el guerrero, el hombre que domina su temperamento que el que toma una ciudad.<\/p>\n
6) S\u00e9 justo<\/p>\n
p><\/p>\n
No seas sabio en tu propia opini\u00f3n, escucha m\u00e1s, habla menos, no discutas, no reacciones al insulto \u2013 otra m\u00e1s: s\u00e9 justo. Esta palabra para razonabilidad tambi\u00e9n conlleva la idea de equidad o justicia. Cada vez que alguien no est\u00e1 de acuerdo contigo, especialmente si te insulta o te lastima, la respuesta natural es ser injusto en la forma en que consideras sus puntos. Hacemos esto en la pol\u00edtica. El tipo por el que vot\u00e9, si hace o dice algo que parece un poco fuera de lugar, le dar\u00e9 un respiro. \u00abProbablemente no lo dijo de esa manera\u00bb o \u00abTal vez \u00e9l sabe algo que yo no s\u00e9\u00bb. El tipo por el que no vot\u00e9, dice algo que suena mal y estoy sobre su caso: \u00abQu\u00e9 idiota\u00bb. Lo tomo de la peor manera posible. Y cuando te lo cuento, lo pongo en t\u00e9rminos que lo hacen a\u00fan un poco peor. O asumir\u00e9 que tienen malos motivos. No estoy siendo justo.<\/p>\n
Alguien hace algo que te lastima o con lo que no est\u00e1s de acuerdo, y no tiene ning\u00fan sentido para ti; la tentaci\u00f3n natural es simplemente concluir: \u00abes un idiota\u00bb. O que tiene alg\u00fan mal motivo. No importa todas las veces que has hecho cosas que no ten\u00edan sentido para otras personas. Y deseaste en ese momento que te hubieran escuchado y te hubieran dado el beneficio de la duda o asumido lo mejor en lugar de lo peor. Deseabas que hubieran sido justos contigo. Cuando otras personas act\u00faen de manera extra\u00f1a, mu\u00e9streles la misma justicia que le gustar\u00eda que le mostraran cuando piensen que est\u00e1 actuando de manera extra\u00f1a para ellos.<\/p>\n
Le da a la gente una audiencia justa o una audiencia injusta basada en sus sentimientos hacia esa persona. Y as\u00ed cuando alguien te contradiga, en tus carnes, tu respuesta natural ser\u00e1 escucharlo e interpretar lo que dice a trav\u00e9s de un filtro injusto. Pero una persona sensata resistir\u00e1 la tentaci\u00f3n y dar\u00e1 una audiencia justa.<\/p>\n
Proverbios 20:10 Pesos diferentes y medidas diferentes: el Se\u00f1or los abomina a ambos.<\/p>\n
Cuando pesas lo que el persona est\u00e1 diciendo, no pongas tu pulgar en el lado negativo de la escala. No seas injusto. El tipo habla mal un poco y lo repites como si eso fuera lo que realmente quiso decir, eso es injusto. Tropieza con sus palabras y tomas la cita exacta para que parezca que est\u00e1 diciendo algo peor de lo que realmente est\u00e1 tratando de decir. No es justo. No le haces eso a la gente de tu lado; no deber\u00edas hac\u00e9rselo a nadie.<\/p>\n
Reconoce sus fortalezas y tus debilidades<\/p>\n
Cuando te involucras en una discusi\u00f3n, \u00bfreconoces las fortalezas de los puntos de tu oponente? \u00bfAlguna vez dices: \u00abOk, lo admito, lo que acabas de decir es un punto v\u00e1lido\u00bb? \u00abTodav\u00eda no estoy convencido de tu punto de vista, pero tengo que admitir que ese punto que acabas de se\u00f1alar es un punto fuerte\u00bb. \u00bfAlguna vez haces eso? \u00bfY alguna vez reconoces la debilidad de tu lado? \u00bfAlguna vez dice: \u00abTodav\u00eda creo en mi punto de vista, pero tengo que admitir que tiene algunas debilidades\u00bb? Cuando la otra persona presenta una discusi\u00f3n, \u00bfsu \u00fanica respuesta es tratar de derrotarla? \u00bfO realmente le das a sus puntos una audiencia justa, los tomas en consideraci\u00f3n y tratas de verlo desde su punto de vista?<\/p>\n
Eso es algo que realmente me impresion\u00f3 cuando ingres\u00e9 a la escuela de posgrado y tuve profesores. que eran eruditos. Los profesores que ten\u00eda en mis clases de pregrado defend\u00edan su punto de vista lo mejor que pod\u00edan, y hac\u00edan que los puntos de vista opuestos parecieran est\u00fapidos. Sal\u00ed pensando: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 alguien creer\u00eda eso de otra manera?\u00bb Luego, a\u00f1os m\u00e1s tarde, conoc\u00ed a algunas personas que ten\u00edan esos otros puntos de vista y descubr\u00ed que en realidad ten\u00edan argumentos muy s\u00f3lidos. Y eso me hizo cuestionar otras cosas de las que me hab\u00edan convencido los profesores, porque me di cuenta de que no estaban siendo justos. Pero los eruditos, te dir\u00e1n exactamente cu\u00e1l es su punto de vista, cu\u00e1les son los otros puntos de vista, qu\u00e9 es fuerte y d\u00e9bil en su propio punto de vista, y qu\u00e9 es fuerte y d\u00e9bil en el punto de vista de sus oponentes. Y cuando hicieron eso, fue a\u00fan m\u00e1s persuasivo para m\u00ed, porque pude ver que estaban siendo justos con el otro punto de vista. La gente tiene miedo, \u201cSi reconozco que tienen un buen punto, eso debilitar\u00e1 mi posici\u00f3n. Y la persona usar\u00e1 eso en mi contra en argumentos futuros: ‘Admitiste que este es un buen punto'\u00bb.<\/p>\n
7) Ganar a la persona, no al argumento<\/p>\n
Parece que podr\u00eda debilitar su posici\u00f3n, pero en realidad fortalecer\u00e1 su posici\u00f3n y lo har\u00e1 m\u00e1s persuasivo. Y he aqu\u00ed por qu\u00e9: las personas est\u00e1n mucho m\u00e1s influenciadas por las relaciones que por las discusiones. Lo predeterminado en nuestros corazones es encontrar formas de estar de acuerdo con aquellos con quienes tenemos una buena relaci\u00f3n y resistir las ideas de aquellos con quienes estamos en desacuerdo relacionalmente. Tan pronto como te pongas en contra de esa persona, o por encima de ella, naturalmente tratar\u00e1n de encontrar formas de resistir tu razonamiento.<\/p>\n
Proverbios 18:19 El hermano ofendido es m\u00e1s inflexible que una ciudad fortificada<\/p>\n
p><\/p>\n
Tan pronto como los ofendes o los lastimas, las puertas se cierran, las rejas se bloquean, las defensas se levantan y eso debilita tu posici\u00f3n con ellos. Pero si les gustas, intentar\u00e1n encontrar formas de estar de acuerdo contigo. Es por eso que realmente no puedes ganar una discusi\u00f3n. En una discusi\u00f3n, si pierdes, entonces has perdido. Si ganas, si derrotas a la otra persona, entonces realmente has perdido, porque ahora has ganado el debate y has perdido a la persona. Es mucho mejor ganar a la persona que a la discusi\u00f3n. Cuando tenga un desacuerdo, convi\u00e9rtalo en su objetivo.<\/p>\n
La mayor\u00eda de las personas salen de una discusi\u00f3n acalorada a\u00fan m\u00e1s convencidas de su posici\u00f3n de lo que estaban al principio. Y la mayor\u00eda de la gente sale de una discusi\u00f3n amistosa m\u00e1s abierta para considerar el otro lado. Entonces, si te acercas a ellos con humildad y generosidad relacional, y le das a su argumento una audiencia justa y realmente lo tomas en serio, eso har\u00e1 que est\u00e9n mucho m\u00e1s dispuestos a escuchar cuando llegue el momento de que expreses tus puntos. Esa persona estar\u00e1 menos a la defensiva, te respetar\u00e1 m\u00e1s y eso te dar\u00e1 1000 veces m\u00e1s influencia sobre esa persona que si simplemente la aplastaras en un debate.<\/p>\n
As\u00ed que ser razonable te da m\u00e1s influencia con la persona, no menos. Sin embargo, incluso si debilit\u00f3 su posici\u00f3n, incluso si hizo que la persona pensara que \u00e9l tiene raz\u00f3n y usted est\u00e1 equivocado, a\u00fan as\u00ed, \u00bfno vale la pena? Si pierde la discusi\u00f3n y gana el coraz\u00f3n de la persona, \u00bfno es eso casi siempre una ganancia neta en lugar de una p\u00e9rdida neta? Piensa en cuando ganaste discusiones, pero perdiste el respeto de la persona. \u00bfAlguna vez ha salido bien? La amistad y el respeto de los dem\u00e1s es mucho m\u00e1s valioso que tener la raz\u00f3n o parecer m\u00e1s listo.<\/p>\n
Alguien que da\u00f1a la relaci\u00f3n porque siempre tiene que ganar una discusi\u00f3n es como un jugador de baloncesto que aborda todos los problemas. jugadores contrarios. Cada vez que est\u00e1 en la cancha, termina derribando a alguien, o derribando al \u00e1rbitro. Y as\u00ed el equipo siempre pierde por los penaltis. Le preguntan: "\u00bfPor qu\u00e9 haces eso?" y dice " Porque tengo que ganar.\u201d Piensa que si puede abordarlos y sujetarlos, eso es ganar. Y no se da cuenta que no es ganar; es perder.<\/p>\n
Mucha gente hace eso con argumentos. Si est\u00e1s dispuesto a da\u00f1ar la relaci\u00f3n para ganar el debate, es posible que est\u00e9s jugando el juego equivocado. Est\u00e1s en un partido de baloncesto y crees que est\u00e1s en un combate de lucha libre.<\/p>\n
No vale la pena poner a esa persona en tu contra solo para demostrar que tienes raz\u00f3n. Tampoco vale la pena poner a Dios en tu contra. La Biblia dice que Dios se opone a los soberbios pero pelea por los oprimidos (Santiago 4:6, Dt.20:4). Eso significa que si est\u00e1s oprimiendo a la otra persona o aferr\u00e1ndote a tu orgullo, Dios est\u00e1 luchando contra ti por ellos. \u00bfPuedes imaginar algo peor que luchar contra Dios? Imag\u00ednese la locura del hombre que dice: \u00ab\u00a1Estoy haciendo esto porque tengo que ganar!\u00bb y lo que est\u00e1 haciendo hace que Dios luche contra \u00e9l. Noticia de \u00faltima hora: si haces algo para provocar que Dios luche contra ti, el resultado no ser\u00e1 una victoria para ti.<\/p>\n
8) Edifica<\/p>\n
S\u00e9 humilde, escucha m\u00e1s, habla menos, no discuta, no reaccione a los insultos, sea justo, gane a la persona, no a la discusi\u00f3n y #8, procure edificar.<\/p>\n
Efesios 4:29 No deje que entre ninguna palabra profana de vuestra boca, sino s\u00f3lo lo que sea \u00fatil para la edificaci\u00f3n de otros seg\u00fan sus necesidades, para que pueda beneficiar a los que escuchan.<\/p>\n
Preg\u00fantate a ti mismo: \u201c\u00bfTienen mis palabras un efecto edificante, edificante, sanador, nutritivo? efecto?\u201d<\/p>\n
Proverbios 16:24 Las palabras agradables son panal de miel, dulce al alma y medicina para los huesos.<\/p>\n
Proverbios 10:21 Los labios del justo nutren a muchos<\/p>\n
Pero Proverbios 11:9 Con su boca el imp\u00edo destruye a su pr\u00f3jimo<\/p>\n
Proverbios 14:1 La mujer sabia edifica su casa, pero con sus propias manos la necia derriba la suya.<\/p>\n
p><\/p>\n
\u00bfCu\u00e1ntas esposas o madres est\u00e1n tan inmersas en el ego\u00edsmo que est\u00e1n derribando su propia casa? viejos con sus palabras? \u00bfCu\u00e1ntos hombres trabajan muchas horas para mantener a su hogar, luego llegan a casa y la destrozan con sus palabras? Nuestras palabras no deben ser con el prop\u00f3sito de derrotar a la persona, sino con el prop\u00f3sito de edificar, edificar y sanar.<\/p>\n
Proverbios 12:18 Las palabras imprudentes hiere como una espada, pero la lengua de los sabios trae sanidad.<\/p>\n
Proverbios 15:4 La lengua que sana es \u00e1rbol de vida, pero la lengua enga\u00f1osa quebranta el esp\u00edritu.<\/p>\n
9) Be Kind & Usa el tacto<\/p>\n
Y lo que hace que el discurso sea edificante no es solo el contenido, sino tambi\u00e9n la manera, la forma en que dices las cosas. A veces hay algunas cosas dif\u00edciles que deben decirse, de eso no hay duda. Pero en t\u00e9rminos generales, \u00bftu discurso es dulce o amargo? \u00bfEst\u00e1n sazonados con sal o veneno? \u00bfUtilizas la amabilidad y el tacto, o eres un toro en una tienda de porcelana? Nuestra cultura glorifica una buena paliza verbal. Alguien dice algo con lo que no est\u00e1s de acuerdo y respondes con un ingenioso chiste que lo pone en su lugar. Nos encanta un buen regreso. Eso te har\u00e1 re\u00edr y algunos pulgares arriba en Facebook, pero \u00bfinstruye o persuade a alguien?<\/p>\n
Proverbios 16:21 las palabras agradables promueven la instrucci\u00f3n.<\/p>\n
RVR60 aumenta la dulzura del habla persuasi\u00f3n.<\/p>\n
La forma en que hablas importa tanto como la l\u00f3gica de tu argumento.<\/p>\n
Proverbios 27:9 El perfume y el incienso alegran el coraz\u00f3n, y el agrado del amigo brota de su ferviente consejo.<\/p>\n
Tiempo<\/p>\n
Y mucho de esto tiene que ver con el tiempo.<\/p>\n
Proverbios 27:14 Si un hombre bendice a su pr\u00f3jimo en alta voz temprano en la ma\u00f1ana, se tomar\u00e1 como una maldici\u00f3n.<\/p>\n
Aunque lo que est\u00e9s diciendo sea maravilloso, si lo dices en el momento equivocado y con el volumen equivocado, no ser\u00e1 bien recibido. . Proverbios tiene mucho que decir sobre el tacto: decir lo correcto de la manera correcta en el momento correcto.<\/p>\n
Proverbios 10:32 Los labios del justo saben lo que conviene<\/p>\n
Proverbios 15:23 El hombre se regocija en dar una respuesta adecuada, \u00a1y qu\u00e9 buena es la palabra oportuna!<\/p>\n
Proverbios 25:11 La palabra dicha acertadamente es como manzanas de oro engarzadas en plata.<\/p>\n
Oraci\u00f3n & Preguntas y respuestas<\/p>\n
Taller<\/p>\n
Div\u00eddase en grupos peque\u00f1os y vea cu\u00e1l de estos principios de razonabilidad e irrazonabilidad puede encontrar en 1 Samuel 25 (no mire sus notas, intente hazlo de memoria).<\/p>\n
En este caso, David se enfrenta a un tonto y David no tiene una buena reacci\u00f3n. Ese principio de no responder a un tonto de acuerdo con su locura para que no termines actuando como \u00e9l: David cae en esa trampa con un tonto llamado Nabal. Los hombres de David trataron de razonar con Nabal, pero no era razonable. El vers\u00edculo 17 dice que nadie puede hablar con \u00e9l. Esa era la reputaci\u00f3n de Nabal. Nabal es irrespetuoso y cruel con David, por lo que David se enfurece y decide matar a Nabal y a toda su casa. Intentaron razonar con Nabal, pero no era razonable, por lo que David se vuelve irrazonable.<\/p>\n
As\u00ed que ahora la esposa de Nabal se entera. Este hombre enojado se est\u00e1 comportando como un tonto y viene a matar a todos, incluida ella. \u00bfC\u00f3mo reacciona ella? \u00bfSe dejar\u00e1 arrastrar y se comportar\u00e1 como una tonta tambi\u00e9n? No, muestra tacto, amabilidad y respeto. Ella asume lo mejor de David (no puede asumir nada bueno acerca de lo que David estaba haciendo, porque era malo, por lo que asume que David cambiar\u00e1 de rumbo y har\u00e1 lo correcto ahora). No dice nada sobre sus intereses, se centra en los intereses de David. Ella habla de su reputaci\u00f3n, su conciencia, su posici\u00f3n ante Dios, su futura realeza: c\u00f3mo hacer lo correcto ser\u00eda beneficioso para \u00e9l. As\u00ed que no solo muestra tacto, sino que sus palabras son edificantes. Ella hace que la justicia parezca atractiva para David. Y ella lo conquista. Ella podr\u00eda haber hecho un argumento muy fuerte sobre lo pecaminoso que estaba siendo David, pero eso probablemente no habr\u00eda ganado su coraz\u00f3n como lo hizo su enfoque.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? \u00bfEra David demasiado terco para escuchar? No, se tom\u00f3 sus palabras en serio. \u00bfEra David demasiado orgulloso para cambiar de rumbo, ya que hab\u00eda tomado una decisi\u00f3n y ya hab\u00eda comenzado a actuar? No. \u00bfEra demasiado orgulloso para escuchar a una campesina ense\u00f1\u00e1ndole principios espirituales? No.<\/p>\n
1 Samuel 25:32 Dijo David a Abigail: \u00abBendito sea Jehov\u00e1, Dios de Israel, que te ha enviado hoy a mi encuentro\u00bb. 33 Bendito seas por tu buen juicio y por guardarme hoy de derramamiento de sangre y de vengarme con mis propias manos.\u201d<\/p>\n
Bendici\u00f3n: Colosenses 3:12 Por tanto, como pueblo elegido de Dios , santos y amados, v\u00edstanse de compasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia. 13 Sop\u00f3rtense unos a otros y perdonen cualquier queja que puedan tener unos contra otros. Perdona como el Se\u00f1or te perdon\u00f3. 14 Y sobre todas estas virtudes vest\u00edos de amor, que las une a todas en perfecta unidad. 15 Que la paz de Cristo gobierne en vuestros corazones, ya que como miembros de un solo cuerpo fuisteis llamados a la paz. Y sed agradecidos.<\/p>\n
Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n
1 ) Encuentra tantos de estos principios como puedas en 1 Samuel 25<\/p>\n
2) Encuentra tantos de estos principios como puedas en 1 Samuel 17:28,29<\/p>\n
3) Encuentra tantos de estos principios como puedas en 2 Samuel 16:5-13<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Filipenses 4:5 Vuestra mansedumbre sea manifiesta a todos. Introducci\u00f3n Los hermanos de David estaban todos en el frente de batalla. la batalla, luchando por el rey Sa\u00fal contra los filisteos, y env\u00edan a David a llevar comida a sus hermanos. Cuando llega, pregunta qu\u00e9 est\u00e1 pasando, y su hermano escucha. 1 Samuel 17:28 Cuando Eliab, … Continuar leyendo \u00abDominando vuestra lengua – Filipenses 4:5a\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2780","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2780","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2780"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2780\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2780"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2780"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2780"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}