El cuerpo humano es objeto de m\u00e1s abusos que cualquier otra cosa en la tierra. El hombre ha desarrollado cosas que realmente no hacen m\u00e1s que matar el cuerpo humano. Por otro lado, se gasta poco en salvar y nutrir el cuerpo humano. El pasaje de esta noche trata de este problema. Es el caso de Dios en contra de la complacencia del cuerpo humano.<\/p>\n
En el pasaje de esta noche, Pablo explica c\u00f3mo el cuerpo humano no est\u00e1 dise\u00f1ado para deseos e impulsos, sino para ser miembro de Cristo. El cuerpo humano est\u00e1 dise\u00f1ado para ser el templo del Esp\u00edritu Santo. Pablo explica c\u00f3mo debemos unir el cuerpo y el esp\u00edritu para glorificar a Dios.<\/p>\n
LEER v. 12. Satisfacer los impulsos normales y naturales del cuerpo es el prop\u00f3sito principal de algunas personas. Todo lo que desean, lo persiguen. Para sorpresa de algunas personas, la Biblia est\u00e1 de acuerdo con la libertad de una persona para satisfacer los deseos naturales del cuerpo.<\/p>\n
Por eso Pablo dice, “ ;Todo me est\u00e1 permitido.” Dios hizo al hombre y todo lo que hay en el mundo y todo es bueno. Pero hay dos restricciones que se ven claramente aqu\u00ed. La primera restricci\u00f3n es que no todo es beneficioso. Por ejemplo, es \u00fatil comer pescado, pero no es rentable comer bayas venenosas. Ver\u00e1s, est\u00e1 permitido pero no es beneficioso.<\/p>\n
La segunda restricci\u00f3n es que no todo es sabio. Pablo dice que todo est\u00e1 permitido por No me dejar\u00e9 dominar por nada. Ning\u00fan hombre debe convertirse en esclavo de nada en esta tierra. Eso incluye comida, bebida, drogas, deseos, impulsos o cualquier otra cosa. El hombre debe ejercer dominio propio y no volverse esclavo de las cosas de la tierra.<\/p>\n
LEER vv 13-14. En los d\u00edas de Pablo, lo que llamamos inmoralidad sexual era una pr\u00e1ctica aceptable dentro de la sociedad, y la pr\u00e1ctica fue llevada a la iglesia por algunos de sus miembros. Deben haber discutido con Paul en su carta anterior y usado los argumentos antiguos que todav\u00eda se usan hoy en d\u00eda,<\/p>\n
– “Solo estoy haciendo lo m\u00edo.”<\/p>\n
– “Solo hago lo que me sale naturalmente.”<\/p>\n
– “Solo sigo mis instintos.“ 8221;<\/p>\n
Pero mira lo que dice la Escritura sobre ese argumento. El cuerpo no est\u00e1 dise\u00f1ado para el est\u00f3mago o para la comida. El est\u00f3mago y la comida est\u00e1n dise\u00f1ados para el cuerpo. As\u00ed que el cuerpo no debe convertirse en esclavo de los deseos del est\u00f3mago. El est\u00f3mago y la comida tienen su prop\u00f3sito, por lo que se usan solo para ese prop\u00f3sito. Son para alimentar el cuerpo, no para controlar el cuerpo.<\/p>\n
De la misma manera, el cuerpo no est\u00e1 dise\u00f1ado para la inmoralidad sexual. El sexo es parte de la vida y tiene su lugar en la continuaci\u00f3n de la raza humana y en la construcci\u00f3n de los cimientos de una familia. Pero nuevamente, el sexo fue dado por el cuerpo; el cuerpo no fue creado para el sexo. El cuerpo no debe ser controlado por el sexo.<\/p>\n
Pablo contin\u00faa diciendo que el cuerpo fue dise\u00f1ado para el Se\u00f1or y el Se\u00f1or para el cuerpo. Dios cre\u00f3 el cuerpo del hombre para adorarle, alabarle y servirle. Por eso nuestros cuerpos existen. Dios cre\u00f3 el cuerpo del hombre para que el Se\u00f1or more en \u00e9l.<\/p>\n
El cuerpo est\u00e1 destinado a ser resucitado; no permanecer\u00e1 en la tumba para siempre. Jes\u00fas nos dio ese ejemplo.<\/p>\n
LEER vv. 15-18. El cuerpo est\u00e1 dise\u00f1ado para ser miembro de Cristo. Eso significa 3 cosas:<\/p>\n
– El cuerpo del creyente pertenece a Cristo. Cristo muri\u00f3 por el creyente. \u00c9l redimi\u00f3 al creyente. As\u00ed que el creyente le debe a Cristo su vida y su cuerpo.<\/p>\n
– El creyente recibe realmente la naturaleza divina de Dios cuando se convierte. Un creyente se convierte en participante de la propia naturaleza de Dios.<\/p>\n
– Todos los creyentes forman el cuerpo de Cristo en la tierra hoy. Nos unimos en torno a Su Esp\u00edritu, mente, prop\u00f3sito, causa y objetivo, Su vida.<\/p>\n
El cuerpo no est\u00e1 dise\u00f1ado para ser miembro de una prostituta ni de ninguna otra pareja inmoral. Debemos honrar a Cristo con nuestros cuerpos. Entonces, una buena pregunta para hacer si estamos a punto de complacernos en cualquier comportamiento que pueda ser perjudicial para nuestro cuerpo es: “\u00bfLo que estoy por complacer es para honrar a Cristo?” Una manera m\u00e1s f\u00e1cil de preguntar es, “\u00bfQu\u00e9 har\u00eda Jes\u00fas?” 99 de cada 100 veces, te abstendr\u00e1s de hacerlo si realmente te importa lo que Jes\u00fas pensar\u00eda al respecto. Entonces, el resultado final es decir huir de la inmoralidad sexual, porque la persona de la inmoralidad peca contra su propio cuerpo.<\/p>\n
LEER v. 19. Y es por eso que Pablo les est\u00e1 diciendo a ellos y a nosotros todo esto. El cuerpo est\u00e1 dise\u00f1ado para ser el Templo del Esp\u00edritu Santo. El Esp\u00edritu Santo en realidad mora en el cuerpo del creyente. El Esp\u00edritu Santo es el don de Dios. No trabajas para eso. Es un regalo.<\/p>\n
LEER v.20. Entonces Pablo lo resume todo. Tanto el cuerpo como el esp\u00edritu est\u00e1n dise\u00f1ados para honrar a Dios. Tu cuerpo, el Templo, no tiene otro prop\u00f3sito para existir excepto albergar la presencia de Dios. La \u00fanica funci\u00f3n del cuerpo es ser receptivo del Esp\u00edritu Santo. Eso, en s\u00ed mismo, no es una acci\u00f3n. La parte de acci\u00f3n es que nosotros cuidemos el cuerpo para que sea un recept\u00e1culo apropiado para el Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
El cuerpo humano es objeto de m\u00e1s abusos que cualquier otra cosa en la tierra. El hombre ha desarrollado cosas que realmente no hacen m\u00e1s que matar el cuerpo humano. Por otro lado, se gasta poco en salvar y nutrir el cuerpo humano. El pasaje de esta noche trata de este problema. Es el caso … Continuar leyendo \u00abIndulgencias del cuerpo humano\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-27804","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27804","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=27804"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/27804\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=27804"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=27804"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=27804"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}