{"id":28001,"date":"2022-08-21T08:00:26","date_gmt":"2022-08-21T13:00:26","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/profecia-y-gracia\/"},"modified":"2022-08-21T08:00:26","modified_gmt":"2022-08-21T13:00:26","slug":"profecia-y-gracia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/profecia-y-gracia\/","title":{"rendered":"Profec\u00eda y gracia"},"content":{"rendered":"<p>La historia en 1 Reyes 21:17-29 es la secuela del rey Acab&#8217; robo de la vi\u00f1a de Nabot por asesinato. Es una historia de profec\u00eda y gracia.<\/p>\n<p>Acab muri\u00f3 en batalla poco despu\u00e9s de los eventos de esta historia, y los perros lamieron su sangre en el estanque de Samaria. Los creyentes tienen el coraje de no tomar venganza por sus propias manos porque tienen confianza en la disposici\u00f3n de Dios para vengar el mal. Por eso El\u00edas no busc\u00f3 venganza en nombre de Nabot. El\u00edas se content\u00f3 con ser el mensajero de Dios y dejar que Dios vengara la muerte de Nabot. La profec\u00eda acerca de Jezabel (es decir, que ser\u00eda devorada por los perros) se cumpli\u00f3 durante el reinado de Jeh\u00fa.<\/p>\n<p>Acab mostr\u00f3 arrepentimiento rasgando sus vestiduras. El rasgarse las vestiduras era una expresi\u00f3n com\u00fan de dolor, terror o arrepentimiento ante una gran tragedia personal o nacional. Acab tambi\u00e9n mostr\u00f3 arrepentimiento al vestirse de cilicio. El cilicio era \u00e1spero y provocaba picaz\u00f3n en la piel, por lo que recordaba su pecado al que lo vest\u00eda.<\/p>\n<p>Cuando Acab se arrepinti\u00f3, Dios tuvo misericordia de \u00e9l y no juzg\u00f3 la casa de Acab durante el tiempo de Acab. ;s de por vida. Incluso la persona m\u00e1s malvada de la tierra no est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la misericordia de Dios, pero el hecho de que Dios muestre misericordia no significa que no habr\u00e1 consecuencias por el pecado. Por ejemplo, a pesar de que Dios mostr\u00f3 misericordia de Acab, aun as\u00ed trajo juicio a la casa de Acab despu\u00e9s de la muerte de Acab. Dios da gracia a los humildes.<\/p>\n<p>El profeta El\u00edas sorprendi\u00f3 a Acab en el acto de confiscar la propiedad de Nabot. El\u00edas profetiz\u00f3 el castigo de Dios para Acab y la familia de Acab. El\u00edas era el mejor amigo que ten\u00eda Acab en su reino, y como un verdadero mejor amigo le advirti\u00f3 a Acab de las consecuencias de sus acciones. El pecado siempre ciega a los pecadores a las verdaderas identidades de amigos y enemigos.<\/p>\n<p>Los celos pueden colarse en nuestras vidas y llevarnos al pecado. Rodearse de malas personas cuando somos vulnerables puede conducirnos al pecado. Acab fue un buen ejemplo. Busc\u00f3 consuelo en Jezabel, y su idea de &#8220;consolar&#8221; Acab condujo al pecado, al asesinato y a la venganza de Dios. El pecado ceg\u00f3 a Acab sobre la verdadera naturaleza de su esposa Jezabel. Su elecci\u00f3n lo llev\u00f3 a la ruina f\u00edsica y moral. Jezabel fue se\u00f1alada para juicio debido a su influencia sobre Acab. Nuestra mala elecci\u00f3n de pareja tambi\u00e9n puede conducir a la ruina f\u00edsica y moral.<\/p>\n<p>El pecado hace que el pecador se averg\u00fcence de las mejores cosas de la vida. El ap\u00f3stol Pedro cometi\u00f3 el mismo error cuando neg\u00f3 conocer a Jes\u00fas la noche antes de que Jes\u00fas fuera crucificado.<\/p>\n<p>El pecado nos hace vender nuestras almas de las siguientes maneras. Primero, vendemos nuestras almas cuando nuestro deseo est\u00e1 descontrolado. El pecado de Acab fue el pecado de la codicia. Codiciaba la vi\u00f1a de Nabot, y ese deseo llev\u00f3 a Acab y Jezabel a cometer asesinato. Segundo, vendemos nuestras almas cuando creemos que estamos por encima de la ley. Acab y Jezabel manipularon la ley para obtener la propiedad de Nabot. Finalmente, vendemos nuestras almas para satisfacer nuestros deseos cuando creemos que nadie sabr\u00e1 de nuestro pecado. Acab se sinti\u00f3 culpable por lo que hizo. La culpa de Ahab nos ense\u00f1a que no podemos esconder nada de nuestra mente consciente. Cuando violamos nuestros est\u00e1ndares del bien y del mal, ese resultado es la culpa.<\/p>\n<p>Acab cometi\u00f3 uno de los peores pecados posibles cuando le rob\u00f3 a Dios. La vi\u00f1a de Nabot fue parte del regalo de Dios a los israelitas cuando entraron a la Tierra Prometida. Nabot se neg\u00f3 a vender su vi\u00f1a porque venderla hubiera significado vender algo que hab\u00eda recibido de Dios. Acab y Nabot podr\u00edan haber podido resolver su disputa si solo hubieran hablado al respecto, pero Acab recurri\u00f3 al asesinato como su primera opci\u00f3n. Cuando Acab mand\u00f3 asesinar a Nabot y confisc\u00f3 su vi\u00f1a, Acab rob\u00f3 a Dios. Dios no permitir\u00e1 que el pecado quede impune incluso cuando nos arrepentimos porque tenemos que aceptar las consecuencias de nuestras acciones. Nosotros, como cristianos, estamos llamados a vivir seg\u00fan la voluntad de Dios y no la voluntad del mundo.<\/p>\n<p>Nosotros, como cristianos, sabemos que todas las personas son responsables ante Dios por sus acciones. Dios es el \u00faltimo Rey sobre esta tierra, y nos hace a todos responsables de nuestras acciones. Por eso El\u00edas conden\u00f3 a Acab y su familia a la destrucci\u00f3n. Nosotros tambi\u00e9n estar\u00edamos condenados a la destrucci\u00f3n si no fuera por la gracia y la misericordia de Dios.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La historia en 1 Reyes 21:17-29 es la secuela del rey Acab&#8217; robo de la vi\u00f1a de Nabot por asesinato. Es una historia de profec\u00eda y gracia. 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