{"id":28039,"date":"2022-08-21T08:01:41","date_gmt":"2022-08-21T13:01:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cosas-extranas-que-escuchamos-en-la-iglesia-hoy\/"},"modified":"2022-08-21T08:01:41","modified_gmt":"2022-08-21T13:01:41","slug":"cosas-extranas-que-escuchamos-en-la-iglesia-hoy","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/cosas-extranas-que-escuchamos-en-la-iglesia-hoy\/","title":{"rendered":"Cosas Extra\u00f1as Que Escuchamos En La Iglesia Hoy"},"content":{"rendered":"<p>LAS COSAS EXTRA\u00d1AS QUE ESCUCHAMOS<\/p>\n<p>15. Malas interpretaciones \u00abapost\u00f3licas\u00bb<\/p>\n<p>Creo que el Se\u00f1or me ha aclarado a menudo que nunca debo ir en contra de algo que \u00c9l pueda estar haciendo. Eso es bastante peligroso. As\u00ed que mi tarea hoy es trabajar bajo el paraguas de \u00c9feso, que expuso a las personas que dec\u00edan ser ap\u00f3stoles, pero no lo eran.<\/p>\n<p>Les digo la verdad, no s\u00e9 qui\u00e9n es y qui\u00e9n no. No por nombre. Pero tengo serias dudas sobre las ense\u00f1anzas que circulan en nombre de los \u00abap\u00f3stoles\u00bb y sus muchos seguidores.<\/p>\n<p>Tome Joel 2, por ejemplo. El \u00abej\u00e9rcito de los \u00faltimos tiempos\u00bb del Se\u00f1or. Esto est\u00e1 m\u00e1s que fuera de lugar. Da miedo. T\u00f3mese unos minutos para leer el cap\u00edtulo. Pida la iluminaci\u00f3n del Esp\u00edritu. A ver si se te ocurre, por tu cuenta, la idea de que Joel est\u00e1 hablando de un mont\u00f3n de supercreyentes al final de la historia.<\/p>\n<p>Un mejor ejercicio es mantener el dedo en Joel 2, luego pase a Apocalipsis 9. All\u00ed, ante sus ojos asombrados, aparecer\u00e1 una copia casi al carb\u00f3n de Joel. Eso s\u00ed, no copiado. Dado por el mismo Esp\u00edritu a Joel y Juan, una vista previa de una horrenda multitud de algo que un d\u00eda invadir\u00e1 esta tierra como parte del juicio de Dios sobre el pecado.<\/p>\n<p>Estas \u00abcosas\u00bb pueden abrasar la tierra con fuego por millas en todas direcciones. tienen alas Causan un dolor incre\u00edble. El cielo se oscurece. Lo m\u00e1s parecido a ellos que ha visto la Tierra es el enjambre de langostas en la parte de la tierra donde profetiz\u00f3 Joel. En realidad, el enjambre ya hab\u00eda ocurrido y, por lo tanto, Joel ten\u00eda un contexto en el que describir las \u00ablangostas\u00bb del tiempo del fin.<\/p>\n<p>Puede tomarlo a partir de ah\u00ed. Pero, por favor, no lo tome donde lo han tomado hombres como Todd Bentley. L\u00e9alo. Cree que cada palabra es lo que dice que es.<\/p>\n<p>O Romanos 8:18-25, todo acerca de los hijos de Dios que pronto se manifestar\u00e1n. Toma apost\u00f3lica de este pasaje: un poco como lo de Joel. Va a surgir un ej\u00e9rcito de santos en el tiempo del fin que ser\u00e1 tan poderoso espiritualmente que podr\u00e1 hacer cambios din\u00e1micos positivos en los Reinos de la tierra. La justicia ser\u00e1 exaltada. Jes\u00fas ser\u00e1 exaltado. \u00a1El mundo realmente cambiar\u00e1!<\/p>\n<p>S\u00ed, Paul ten\u00eda raz\u00f3n. El mundo est\u00e1 esperando que el pueblo de Dios se manifieste. Y manifestados ser\u00e1n. Daniel habl\u00f3 de ello en sus visiones. Los reyes, su propio pueblo, reinar\u00e1n con Jes\u00fas cuando regrese. Jes\u00fas dijo, \u00ablos mansos heredar\u00e1n la tierra\u00bb. Un d\u00eda, de hecho, el pueblo de Jes\u00fas, aquellos que han sufrido con \u00c9l en particular, se apoderar\u00e1n del planeta y lo cambiar\u00e1n de la A a la Z.<\/p>\n<p>Pero no ahora, gente del Reino. Ahora no, ap\u00f3stoles. Tu tiempo est\u00e1 apagado. Tu teolog\u00eda est\u00e1 mal. Tu misi\u00f3n est\u00e1 fuera de lugar. Jes\u00fas nunca cambi\u00f3 las \u00f3rdenes de marcha de la iglesia para ir a predicar las buenas nuevas acerca de su muerte, sepultura y resurrecci\u00f3n. Llama a la gente, cu\u00e9ntales del Reino que viene, y env\u00edalos a hacer lo que t\u00fa est\u00e1s haciendo, yendo a todo el mundo predicando. Eventualmente ser\u00e1n elevados, manifestados ante el mundo, y el mundo nunca volver\u00e1 a ser el mismo.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pasa con la noci\u00f3n de Jes\u00fas \u00abcantando sobre Su pueblo\u00bb? No es algo malo. Y creo que Jes\u00fas seguramente debe estar complacido con hijos e hijas obedientes. Desafortunadamente, el \u00fanico pasaje b\u00edblico que alude a esto es Sofon\u00edas 3:14-20, un pasaje que describe lo que suceder\u00e1 cuando los jud\u00edos finalmente regresen, redimidos, a Si\u00f3n. Esto es al final de la historia, el comienzo del reinado de Cristo sobre esta tierra.<\/p>\n<p>S\u00ed, en ese momento, el pueblo de Dios realmente escuchar\u00e1 al Se\u00f1or su Dios regocij\u00e1ndose sobre la iglesia triunfante con un canci\u00f3n. Qu\u00e9 d\u00eda tan incre\u00edble ser\u00e1 ese.<\/p>\n<p>Algunos pueden haber escuchado fragmentos de esa canci\u00f3n hoy, debemos agregar. Jes\u00fas tiene personas del \u00abReino\u00bb, llenas del Esp\u00edritu Santo, en esta generaci\u00f3n, que porque buscan, y\/o porque sufren y necesitan de Su Presencia presente, han o\u00eddo Su voz, han experimentado el Consuelo del Par\u00e1clito.<\/p>\n<p>Mi objeci\u00f3n a la doctrina entre nosotros es que Sofon\u00edas simplemente no dice lo que est\u00e1n diciendo.<\/p>\n<p>Quiz\u00e1s la peor de todas las perversiones de nuestros d\u00edas, la que necesita ser identificada y desechada. Inmediatamente despu\u00e9s de escucharlo, surge la idea de que cuando Pablo dijo \u00abla letra mata y el Esp\u00edritu vivifica\u00bb, estaba hablando de la Biblia versus el Esp\u00edritu.<\/p>\n<p>La Biblia y el Esp\u00edritu nunca deben ser permitidos. estar en guerra en nuestro pensamiento. La Biblia apunta al Esp\u00edritu. El Esp\u00edritu nos dio la Biblia. Debemos trabajar dentro de esa perspectiva estrecha pero liberadora.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 es entonces \u00abla letra\u00bb? \u00bfY c\u00f3mo mata? Pablo usa gramma, una escritura. Y en este contexto, es la Escritura de hecho. Pero el resto del contexto muestra que se dirige a aquellos que confiaron en la \u00abgramma\u00bb para salvarlos, a trav\u00e9s de su perfecta obediencia a ella. En ese sentido, la Biblia seguramente puede \u00abmatar\u00bb. Jes\u00fas acus\u00f3 a los fariseos de escudri\u00f1ar las Escrituras en busca de vida y pasar por alto la verdadera vida en Jes\u00fas.<\/p>\n<p>Aunque la mayor\u00eda de estos maestros saben todo esto, a menudo dan la impresi\u00f3n de que debemos seguir su nuevo entendimiento. de las Escrituras en oposici\u00f3n a los viejos caminos que hemos pisado. Eso ser\u00eda un problema serio.<\/p>\n<p>La \u00fanica parte de la Escritura que alguna vez se dice que es \u00abmuerte\u00bb es la ley. Pero incluso la ley se cita a veces para explicar la responsabilidad cristiana. Citado por ap\u00f3stoles llenos del Esp\u00edritu que sentaron las bases de nuestra fe.<\/p>\n<p>S\u00ed, si tratamos de guardar alg\u00fan c\u00f3digo escrito para la salvaci\u00f3n, moriremos. Y si tratamos de caminar en el Esp\u00edritu, \u00c9l vivir\u00e1. Pero el punto que necesitamos escuchar es que ese Esp\u00edritu nos guiar\u00e1 a las palabras escritas de Dios. Todo maestro apost\u00f3lico usa la Biblia, y nos anima a hacer lo mismo, pero a cambiar todo lo que hasta ahora hemos cre\u00eddo al respecto. Seguir a los ap\u00f3stoles de anta\u00f1o ser\u00eda la \u00abletra\u00bb que mata. Seguir a los nuevos ap\u00f3stoles dar\u00e1 vida.<\/p>\n<p>De nuevo, nunca se predica de esa manera. Pero la implicaci\u00f3n es fuerte y muy peligrosa.<\/p>\n<p>Estos hombres y mujeres consideran que la interpretaci\u00f3n literal de las Escrituras es muy problem\u00e1tica. Las viejas \u00abreglas\u00bb sobre las mujeres en el ministerio y los principios de santidad, y los horarios del milenio est\u00e1n fuera de la ventana. Esa es la carta. Nos roba las \u00abgrandes verdades\u00bb. Libertad en Cristo, el Reino AHORA.<\/p>\n<p>Jes\u00fas us\u00f3 Escrituras literales contra Satan\u00e1s. Los escritores de los Evangelios usaron Escrituras literales para probar qui\u00e9n es Jes\u00fas. Pablo hizo lo mismo, y Pedro.<\/p>\n<p>Pablo dice que todo lo que estaba escrito era para nuestra ense\u00f1anza, para que tuvi\u00e9ramos esperanza. Y que estas cosas fueron escritas para nuestra amonestaci\u00f3n, ya que los confines del mundo han venido sobre nosotros. Necesitamos direcci\u00f3n. Est\u00e1 todo escrito.<\/p>\n<p>\u201cEstas cosas os he escrito a vosotros que cre\u00e9is en el nombre del Hijo de Dios, para que cre\u00e1is en el Nombre del Hijo de Dios, dice Juan. Escrito es bueno. Literal es bueno No es \u00abla letra que mata\u00bb a menos que conf\u00edes en tu carne para obedecer perfectamente cada palabra de ella o de lo contrario.<\/p>\n<p>Juan agrega que no debemos agregar ni restar de lo que est\u00e1 escrito. Ap\u00f3stoles de hoy, tengan cuidado. Punto. Fin de la discusi\u00f3n. Fin del art\u00edculo.<\/p>\n<p>16. \u00bfHa tenido un \u00abrhema\u00bb \u00faltimamente?<\/p>\n<p>Los creyentes en la Biblia deber\u00edan disfrutar de explotar burbujas, si se hace con amor. , por supuesto. Las burbujas est\u00e1n en todo el cuerpo en estos d\u00edas. Como, por ejemplo, la diferencia propuesta entre la palabra \u00ablogos\u00bb y la palabra \u00abrhema\u00bb.<\/p>\n<p>Nos dicen aquellos que se supone que saben que el \u00ablogos\u00bb es la palabra inspirada que se encuentra en las Escrituras pero no necesariamente una \u00abpalabra\u00bb para bendecirnos o inspirarnos personalmente. El \u00abrhema\u00bb, dicen, es un mensaje especial directamente de Dios al coraz\u00f3n, una palabra personal. puede o no estar en la biblia&#8230; .<\/p>\n<p>Los creyentes aceptan la noci\u00f3n de un Dios vivo que habla una Palabra viva a Su pueblo, ilumin\u00e1ndolos mientras leen la Santa Palabra. Tambi\u00e9n debemos reconocer que hay porciones del Libro inspirado que son muy dif\u00edciles de digerir, otras porciones para las que no estamos preparados.<\/p>\n<p>Entonces la divisi\u00f3n no es tan mala, pero la elecci\u00f3n de los t\u00e9rminos no gana. No soporto una prueba b\u00edblica. S\u00ed, ambas palabras est\u00e1n en griego. Ambos significan m\u00e1s o menos lo mismo, \u00abun enunciado\u00bb, algo dicho. La clave es c\u00f3mo se usan ambas palabras en la Biblia.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tal cuando se habla de un don del Esp\u00edritu, la \u00abpalabra\u00bb de sabidur\u00eda? Parece que eso deber\u00eda ser \u00abrhema\u00bb seg\u00fan la definici\u00f3n actual. No. \u00ablogos\u00bb.<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 tal cuando Pablo est\u00e1 hablando en general sobre la ley y dice que se puede cumplir en una \u00abpalabra\u00bb? \u00ablogotipos\u00bb? No, \u00abrhema\u00bb.<\/p>\n<p>\u00abOs digo por la palabra del Se\u00f1or&#8230;\u00bb La clara palabra personal de Pablo de parte de Dios a los creyentes individuales. Lo adivinaste. \u00abLogos\u00bb.<\/p>\n<p>Hay ocasiones en las que ambas palabras se ajustan a la descripci\u00f3n moderna y otras en las que no. En otras palabras, las \u00abovejas\u00bb han ca\u00eddo en otra moda.<\/p>\n<p>No es gran cosa. Pero todos los que leen pueden pensar en una tonter\u00eda similar flotando. Estemos en guardia y no demos lugar a nada que Dios no haya dicho.<\/p>\n<p>17. Los Nuevos \u00abBad Guys\u00bb<\/p>\n<p>Lo confieso. Yo soy uno de ellos. Un chico malo. Sigo viendo y diciendo las cosas de manera diferente. Simplemente no puede encajar en el nuevo molde que est\u00e1 siendo moldeado por la ley prof\u00e9tica de hoy. maestros.<\/p>\n<p>Ahora hay una palabra para empezar, por ejemplo: &#8220;Profetico&#8221;. Ya no est\u00e1 relegado a cosas futuras. Suficientemente bueno. Lo sab\u00edamos todo el tiempo. Tiene que ver con cualquier cosa que Dios mismo hable a trav\u00e9s de una persona. Bien y bueno. Puede vivir con eso. El problema es que, una vez que un &#8220;profeta&#8221; se encuentra ante una congregaci\u00f3n moderna, los que disciernen se ponen en vibraci\u00f3n, o incluso se apagan por completo. Nadie se atreve a hablar en contra de una &#8220;palabra&#8221; del profeta A veces, las ense\u00f1anzas son totalmente extra\u00f1as e incluso condenadas por otros &#8220;profetas&#8221;. Pero no habl\u00e9is contra &#8220;mi ungido&#8221; dice la Palabra, y la gente de hoy piensa que se refiere al tipo en el p\u00falpito.<\/p>\n<p>El &#8220;mi ungido&#8221; El pasaje (Salmo 105:15) se refiere al pueblo de Dios. Pew-gente. Pero incluso decir eso me convierte en uno de los malos.<\/p>\n<p>\u00bfY qu\u00e9 tal &#8220;religi\u00f3n&#8221;? Aunque James deja perfectamente claro que existe una buena religi\u00f3n o adoraci\u00f3n, los nuevos dicen que toda religi\u00f3n es mala. Que si te aferras a las viejas ense\u00f1anzas eres religioso y necesitas arrepentirte. Peor a\u00fan, es posible que tenga un esp\u00edritu de religi\u00f3n y necesite una liberaci\u00f3n a gran escala.<\/p>\n<p>Por supuesto, la Biblia guarda silencio sobre tal cosa. Y me criaron para creer que donde la Biblia guarda silencio yo tambi\u00e9n debo cerrar la boca.<\/p>\n<p>&#8220;Doctrine&#8221; es otra palabra que se patea. Los he o\u00eddo decir, &#8220;Revisa tu mente en la puerta.&#8221; &#8220;No necesitamos doctrina hoy, necesitamos el Esp\u00edritu de Dios.&#8221; Como ellos saben eso? Debe haber le\u00eddo la ense\u00f1anza sobre el Esp\u00edritu en la Biblia. Pero ense\u00f1anza = doctrina. Cada palabra que sale de estos nuevos p\u00falpitos es doctrina. Algunas de ellas son de los ap\u00f3stoles, otras no. Es decir, algo es cierto, algo es falso. Pero cualquier ense\u00f1anza es doctrina, por definici\u00f3n.<\/p>\n<p>Y, oh, necesitamos una buena dosis de doctrina apost\u00f3lica.<\/p>\n<p>Pero no digas esa palabra &#8211;apost\u00f3lico- cuando est\u00e9s haciendo tu pedido. &#8216;Porque es otro que est\u00e1 siendo redefinido. Me estremezco cuando escucho a la gente decir que hoy no hay ap\u00f3stoles, y luego poner sus $2.00 en el plato para apoyar a los &#8220;misioneros.&#8221; \u00bfQu\u00e9 vers\u00edculo de la Biblia apoya a los misioneros? Nada. \u00a1No hay! Misioneros = ap\u00f3stoles. Los enviados a predicar el Evangelio, \u00bfverdad? Misma definici\u00f3n. Entonces, pong\u00e1monos de acuerdo en que s\u00ed tenemos ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>Pero no tenemos los &#8220;Doce&#8221;. \u00bfO nosotros? Gracias Se\u00f1or, s\u00ed lo hacemos. Ellos -el Esp\u00edritu en ellos- pensaron lo suficiente en la iglesia venidera, que escribieron sus doctrinas -\u00a1ups!- sus ense\u00f1anzas para nosotros. \u00bfNo est\u00e1s contento? \u00bfTe imaginas el caos de voces hoy en d\u00eda sin un est\u00e1ndar con el que comparar?<\/p>\n<p>Afortunadamente, el est\u00e1ndar est\u00e1 en su lugar. Los ap\u00f3stoles originales triunfan sobre cualquier &#8220;apost\u00f3lica&#8221; voces de nuestros d\u00edas cuando hay un conflicto. \u00bfPero cu\u00e1ntos est\u00e1n comparando? \u00bfCu\u00e1ntos m\u00e1s simplemente se sientan y asimilan todo cuando alguien reclama el oficio de ap\u00f3stol?<\/p>\n<p>Creo en los milagros, solo para que conste. La misma Biblia, el mismo libro est\u00e1ndar, me dice que Dios no cambia. Pero los ap\u00f3stoles originales obraron milagros en abundancia, sin preguntas, sin errores, sin esperas. No parece ser as\u00ed hoy en d\u00eda, aunque las historias est\u00e1n por ah\u00ed, y me niego a oponerme a lo que sea que el Esp\u00edritu pueda estar haciendo o quiera hacer.<\/p>\n<p>Entonces hay &#8220;legalismo.&#8221; Un hermano quiere mantener el l\u00edmite de velocidad. \u00c9l es un legalista. Le gusta 1 Corintios 14 tal como est\u00e1, \u00bfgracias? Regalos en orden. Discernimiento en el lugar. Mujeres en sumisi\u00f3n, y todo lo dem\u00e1s. Es m\u00e1s que un legalista. \u00c9l es un fariseo, atado y amordazado.<\/p>\n<p>Para que conste, guardar la ley y las pautas del Nuevo Testamento para agradar a Dios no est\u00e1 prohibido. Est\u00e1 definitivamente prohibido guardar la ley para ser y permanecer salvo. El que practica\/ense\u00f1a esto \u00faltimo es un legalista. El ex chico es santo, o va camino de serlo. No tiene nada de malo. La iglesia estadounidense es notoriamente imp\u00eda y necesita arrepentirse antes de lo posible para evitar los desastres que se avecinan.<\/p>\n<p>Y ser\u00e1 la iglesia, no el mundo, la raz\u00f3n del colapso nacional. Cuando el pueblo de Dios se humilla y ora&#8230; pues ya sab\u00e9is el resto.<\/p>\n<p>&#8220;\u00bfMe he hecho, pues, vuestro enemigo porque os digo la verdad?&#8221; (Pablo)? S\u00ed, as\u00ed es como es. Di lo que dijeron los apostoles, me refiero a esos hombres del primer siglo, y tu eres el malo, el enemigo, el fariseo, el legalista, y sobre todo, tienes un espiritu de religion del cual debes despojarte inmediatamente&#8230;&lt;\/p <\/p>\n<p>Oh, Dios m\u00edo. Oren por este hermano. Y cuida tu lenguaje.<\/p>\n<p>18. Asaltando las Puertas del Infierno<\/p>\n<p>C\u00f3mo admiramos a esos valientes creyentes que asumen tareas que nos parecen una invasi\u00f3n del mismo territorio Enemigo. Aqu\u00ed hay una ciudad, un vecindario o incluso una naci\u00f3n, una isla aislada, que ha sido dominada por las fuerzas del ej\u00e9rcito de Satan\u00e1s durante un tiempo incalculable. Un hombre o mujer de Dios, de rodillas, clamando ser usado en las estrategias militares del Se\u00f1or, es convocado para tomar el grupo de Gede\u00f3n e invadir ese terrible lugar con Buenas Nuevas del cielo. Impresionante.<\/p>\n<p>Pero lo que acabo de describir no es &#8220;asaltar las puertas del infierno,&#8221; y espero que esta frase en particular pronto se elimine del uso com\u00fan.<\/p>\n<p>\u00bfPor qu\u00e9? En ninguna parte se encuentran esas palabras, o tal concepto, en nuestro Manual Militar, las Sagradas Escrituras. En ninguna parte se da tal mandato por parte del Comandante en Jefe.<\/p>\n<p>Usted dice, \u00bfQu\u00e9 pasa con Mateo 16? Donde se le dice a Pedro que la iglesia viene y las mism\u00edsimas &#8220;puertas del infierno&#8221; no &#8220;prevalecer\u00e1&#8221; \u00bfEn contra?<\/p>\n<p>Es una combinaci\u00f3n extra\u00f1a de palabras, sin duda. La gente se ha desconcertado con la idea de una puerta que se levanta y lucha contra un santo. Bueno, eso no funciona, dicen, as\u00ed que debe ser que los santos van a irrumpir en las mismas puertas del inframundo, y esas puertas no podr\u00e1n dejarnos fuera.<\/p>\n<p>Bueno&amp; #8230;<\/p>\n<p>Los cristianos s\u00ed van, por orden del Jefe, a lugares infernales, como se describe arriba. Pero nunca son llamados a ir al Infierno mismo para alguna misi\u00f3n. El infierno es por ahora el lugar de los muertos, aunque se sugiere que el castigo eterno ya ha comenzado, por lo que tambi\u00e9n es ese lugar. Pero no es el Reino de Satan\u00e1s. Esa entidad est\u00e1 por encima del suelo. De hecho, Lucifer es conocido ahora como el pr\u00edncipe y el poder del aire. El &#8220;pozo&#8221; parece estar en el otro extremo del camino, donde viven los perdedores derrotados, por lo tanto, un lugar que no vale la pena invadir para empezar.<\/p>\n<p>Solo una vez una persona ingresaba a ese dominio, seg\u00fan las Escrituras, para volver a salir. . Jes\u00fas, seg\u00fan I Pedro 3, fue all\u00ed en Su Esp\u00edritu mientras Su cuerpo estaba en la tumba, y habl\u00f3 un mensaje del Evangelio a los ciudadanos de los d\u00edas de No\u00e9, retenidos all\u00ed durante todos estos siglos por su rechazo a Dios. mensaje La Escritura no es clara sobre el resultado de esa reuni\u00f3n, as\u00ed que no har\u00e9 conjeturas.<\/p>\n<p>Baste con decir aqu\u00ed que los cristianos no est\u00e1n ordenados por la Palabra o cualquier mensaje del que haya o\u00eddo hablar desde entonces, para ir a el lugar donde las almas juzgadas y fallecidas esperan su pr\u00f3xima fase de existencia. Se les ordena luchar contra el enemigo que controla el cosmos, el sistema mundial. Eso est\u00e1 sobre la tierra.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 quiso decir Jes\u00fas? Un estudio r\u00e1pido de &#8220;puertas del infierno&#8221; o &#8220;puertas de la muerte&#8221; en la Escritura lo lleva a uno a la simple conclusi\u00f3n de que todo lo que Jes\u00fas estaba hablando aqu\u00ed es la muerte misma. Una persona que va a las &#8220;puertas del infierno&#8221; ha muerto. En lo natural parece que la muerte es el fin de todo. Jes\u00fas dice, la muerte misma no detendr\u00e1 a Mi iglesia. Disc\u00edpulos, morir\u00e9is. Incluso yo morir\u00e9. Pero mi iglesia vivir\u00e1, porque la muerte no prevalecer\u00e1 contra lo que estoy comenzando aqu\u00ed.<\/p>\n<p>Entonces, nuevamente, gracias a Dios por la mentalidad de soldado entre nosotros. Porque todos estamos llamados a esta batalla. Pero no hay necesidad de prepararse para una aventura subterr\u00e1nea. Hay mucho que hacer en Terra Firma. Y aunque usted y todo su batall\u00f3n est\u00e9n perdidos en la batalla &#8211; sucede &#8211; la iglesia seguir\u00e1 viviendo y prosperando.<\/p>\n<p>19. \u00bfCu\u00e1l es tu destino?<\/p>\n<p>&#8220;Cuando seas mayor, la gente te llevar\u00e1 a un lugar al que no quieres ir, donde tendr\u00e1s que pasar por una experiencia que no deseas en todos.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;A medida que su vida contin\u00fae, sufrir\u00e1 mucho. La gente en general te va a rechazar y odiar. Ser\u00e1s azotado por tu fe. Los hermanos y hermanas querr\u00e1n tu autoridad y tratar\u00e1n de impedir que ministres. Estar\u00e1s hambriento a menudo, cerca de la muerte, naufragado. Tu vida terminar\u00e1 en una prisi\u00f3n.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220;Despu\u00e9s de a\u00f1os de predicar, ser\u00e1s acusado falsamente, encarcelado y ejecutado por decapitaci\u00f3n.&#8221;<\/p>\n<p>Destinos. \u00bfSuena familiar? S\u00ed, las vidas de Pedro, Pablo y Juan el Bautista, por ejemplo.<\/p>\n<p>Supongo que con la palabra destino nos referimos a un curso designado que nuestras vidas deben tomar.<\/p>\n<p>Bueno, Jes\u00fas dio el destino de los 11 disc\u00edpulos restantes, y a nosotros en gran medida, en Juan 16. &#8220;Os echar\u00e1n de la sinagoga. Te van a matar.<\/p>\n<p>El destino de todo verdadero creyente es una verdadera cruz. Dolor y sufrimiento. Hay formas de evitar todo eso, pero una disminuci\u00f3n de la recompensa parece ser el resultado de tratar de eludir el verdadero destino cristiano.<\/p>\n<p>Mientras escucho mensajes y profec\u00edas en nuestros d\u00edas, me he vuelto dolorosamente seguro de que el la cruz no es lo que imaginan los buscadores del destino. Uno se siente inquietantemente inc\u00f3modo al escuchar hablar sobre el cumplimiento de los sue\u00f1os, la b\u00fasqueda de nuestro destino. De hecho, hay un parecido vago, ya veces francamente obvio, con el tipo de cosas que el mundo cuenta por s\u00ed mismo. Sue\u00f1os carnales, carnales que me tienen en el centro, sirviendo a un Dios que ronda en la periferia, siempre al pendiente de mis metas y sue\u00f1os.<\/p>\n<p>&#8220;Hablar\u00e1s a miles.&amp;#8221 ;<\/p>\n<p>&#8220;Tus palabras ser\u00e1n escuchadas en todo el mundo.&#8221;<\/p>\n<p>&#8220; Ir\u00e1s a las naciones.<\/p>\n<p>Oye, a los hijos de Dios les pasan cosas buenas, no me malinterpretes. Pero aqu\u00ed estamos hablando del destino. Llegada definitiva. \u00bfHacia d\u00f3nde va mi vida?<\/p>\n<p>\u00bfQu\u00e9 pas\u00f3 con el Cielo como destino? \u00bfConocer a Jes\u00fas? \u00bfReunirnos con los creyentes de nuestro pasado? \u00bfViendo los esplendores de esa ciudad? Al escuchar &#8220;Bien hecho.&#8221;?<\/p>\n<p>Lo que sucedi\u00f3 fue que los promotores de &#8220;Kingdom now&#8221; se han convertido en los promotores de &#8220;Destiny now&#8221; adem\u00e1s. Un destino indoloro que saca a relucir todos mis sue\u00f1os de la infancia y me promueve como el que el mundo esperaba.<\/p>\n<p>Otros pueden desear ir por ese camino, exigiendo que Dios los lleve a su &#8220;real&amp;#8221 ; lugar, un lugar donde son honrados y apreciados por sus maravillosos dones y esfuerzos. \u00bfQui\u00e9n no se sentir\u00eda atra\u00eddo por una meta de esta naturaleza?<\/p>\n<p>Pero la Escritura guarda silencio sobre tal destino. Oh, la palabra est\u00e1 ah\u00ed, por cierto. Est\u00e1 escondido en ese molesto verso sobre el calvinismo. Bueno, as\u00ed es como algunos lo ven. \u00bfSabes, Romanos 8? \u00bfPreconocido y por lo conocido, tambi\u00e9n predestinado? \u00a1Oh, tenemos un destino! Es ser semejante a Jes\u00fas en todo.<\/p>\n<p>Pero tambi\u00e9n tenemos un ministerio, una cosa que hacer en el camino a ese destino. Y ese ministerio implica una cruz. \u00bfA cu\u00e1ntos de los grandes de Dios en el Libro se les dijo &#8220;comer&#8221; \u00bfla palabra de Dios? \u00a1Recuerdas, se lo comieron y era tan dulce como la miel! Mmmm, amo esa palabra! Mmmmm, amo esa predicaci\u00f3n y ense\u00f1anza y compartir esa palabra.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 pas\u00f3? Se meti\u00f3 en el proceso digestivo y result\u00f3 ser demasiado. Amargura. Dolor.<\/p>\n<p>Ese es el patr\u00f3n. Ese es el destino de los verdaderos. Hablar\u00e1s a tus millones. Ser\u00e1s conocido por las naciones. Pero no ser\u00e1 lo que pensabas. Te odiar\u00e1n si dices la verdad. Te matar\u00e1n si pueden. Silenciarte, por lo menos. No hay picnic aqu\u00ed. La cruz duele. Habla de alegr\u00eda y paz, e incluso el mundo te amar\u00e1. Hable sobre el pecado y la muerte, y otras verdades duras sobre las personas y la iglesia, y es &#8220;Bye-bye.&#8221;<\/p>\n<p>Es por eso que&amp;#8217 Es bueno centrarse en un destino que est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 de la tumba, y totalmente fuera de tu alcance para hacer algo al respecto. Jes\u00fas lo resolver\u00e1 todo al final, cuando estemos todos ante Su tribunal y demos cuenta de lo que hicimos y no hicimos.<\/p>\n<p>20. La sacudida a\u00fan por venir<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s me siento obligado a hablar sobre el pensamiento de dominio que ha estado entre nosotros durante demasiado tiempo. Las personas que promueven estas cosas son celosas para estar seguros. Se hacen muchas cosas cuando vienen a la ciudad. Sin embargo, siento que su sistema de creencias necesita un peque\u00f1o ajuste. Su sentido del tiempo y el tiempo.<\/p>\n<p>Hebreos 12:27 es un vers\u00edculo favorito de ellos, como ejemplo. Ellos ven correctamente lo que Dios ve en este pasaje, un temblor como el mundo nunca ha visto. En el pensamiento de dominio, Dios incluso ahora est\u00e1 sacudiendo esto y sacudiendo aquello, y para cuando termine de sacudir, lo \u00fanico que quedar\u00e1 ser\u00e1 el Reino, cuyos ciudadanos le presentar\u00e1n a Jes\u00fas un lugar perfecto para vivir a Su regreso al final del siglo. la era.<\/p>\n<p>Sol\u00edamos llamar a esto a-Millennial. En otras palabras, toda la idea de 1.000 a\u00f1os agregada al final de esta era actual es meramente simb\u00f3lica y figurativa. Es el aqu\u00ed y ahora lo que debemos arreglar, y lo haremos, a tiempo para Su venida. Con este fin, las cosas van a mejorar y mejorar y&#8230;<\/p>\n<p>\u00a1Vaya, amigos! No es necesariamente as\u00ed. Has pasado por alto dos palabras muy importantes en Hebreos, palabras citadas del profeta Hageo, y por lo tanto a\u00fan m\u00e1s importantes. Las palabras son, \u00abUna vez m\u00e1s\u00bb.<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s. Es decir, \u00c9l hizo algo como esto antes. Mira hacia atr\u00e1s en el cap\u00edtulo. \u00a1Est\u00e1 hablando del temblor del Sina\u00ed! \u00a1La terrible escena que ocurri\u00f3 en la entrega de los Diez Mandamientos! \u00c9xodo 19:18 declara que la monta\u00f1a tembl\u00f3. Mois\u00e9s ten\u00eda miedo. La gente estaba aterrorizada. \u00a1Esto se les qued\u00f3 grabado en la memoria!<\/p>\n<p>Pero hemos llegado a algo a\u00fan mayor. Y durante estos muchos siglos lo hemos proclamado a jud\u00edos y gentiles por igual. El Cristo crucificado y resucitado. Un Nuevo Pacto. Un Reino donde Jes\u00fas gobernar\u00e1 a todos. Y tanto de jud\u00edos como de gentiles ha habido un rechazo casi un\u00e1nime.<\/p>\n<p>Entonces, un d\u00eda, un d\u00eda terrible, Dios volver\u00e1 a temblar. La tierra. Las monta\u00f1as. Los cielos. Lo que sea, temblar\u00e1. Ahora ha habido una gran cantidad de terremotos desde entonces, y s\u00ed, se puede argumentar que hoy son m\u00e1s intensos. Pero Dios no est\u00e1 hablando del empeoramiento de los fen\u00f3menos naturales. Est\u00e1 hablando de hacer \u00abuna vez m\u00e1s\u00bb, pero en una escala mayor, lo que hizo antes.<\/p>\n<p>Y eso una vez m\u00e1s marcar\u00e1 el comienzo del Reino de Dios en su plenitud. II Pedro 3 lo explica muy claramente: \u00abEl d\u00eda del Se\u00f1or (no los a\u00f1os previos a la venida del Se\u00f1or) vendr\u00e1 como ladr\u00f3n en la noche (no como una serie de correos electr\u00f3nicos durante un per\u00edodo de un d\u00e9cada) en la cual los cielos pasar\u00e1n con gran estruendo, y los elementos (de la tierra) se derretir\u00e1n con ardor (a m\u00ed me suena como un zarandeo) y las obras que en ella hay ser\u00e1n quemadas&#8230; sin embargo nosotros, seg\u00fan su promesa, esperamos cielos nuevos y tierra nueva.\u201d<\/p>\n<p>Dos promesas muy claras suceder\u00e1n en un d\u00eda. El fin de este mundo presente y el comienzo del nuevo. Esto no es un proceso, es una sacudida inmediata total de un d\u00eda. Su terremoto de 7.9 parecer\u00e1 nada en ese d\u00eda. Tu tsunami parecer\u00e1 un ni\u00f1o jugando en ese d\u00eda. Y su filosof\u00eda de reino-ahora se desvanecer\u00e1 como el roc\u00edo a la luz del Rey y Su Reino que gobierna desde una monta\u00f1a en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n<p>Reto a la gente de Reino-ahora-dominio a leer con una mente despejada el segundo cap\u00edtulo de Isa\u00edas, y dime que todav\u00eda no creen en un Reino venidero que supera con creces sus mayores fantas\u00edas para hoy.<\/p>\n<p>Oh Se\u00f1or, VENGA Tu Reino, H\u00e1gase Tu Voluntad en la TIERRA como es (ahora) en el cielo!<\/p>\n<p>21. La Revelaci\u00f3n de los Hijos de Dios<\/p>\n<p>Qu\u00e9 maravilloso pensamiento expresa el amado Pablo en Romanos 8. La creaci\u00f3n est\u00e1 esperando que el pueblo de Dios est\u00e9 a cargo. Para poner las cosas en orden.<\/p>\n<p>He escuchado muchas veces en estos d\u00edas que este texto se refiere a lo que est\u00e1 pasando en la tierra ahora. Que est\u00e1 ocurriendo un avivamiento maravilloso en el mundo, y cuando se manifieste, surgir\u00e1 el fen\u00f3meno del hombre y la mujer cristianos plenamente comprometidos. Estas nuevas creaciones cambiar\u00e1n sus barrios y sus ciudades y&#8230; la creaci\u00f3n quedar\u00e1 satisfecha.<\/p>\n<p>Conozco el coraz\u00f3n de los que hablan estas cosas y no ofrezco ninguna cr\u00edtica. Hay un n\u00facleo de verdad en &#8220;kingdom now&#8221; teolog\u00eda. Seguramente Jes\u00fas est\u00e1 entre Su pueblo. \u00c9l los transforma. Todo el Imperio Romano fue transformado por el surgimiento del pueblo de Dios. \u00bfPor qu\u00e9 no volver a creer en tales cosas, solo que esta vez en el mundo?<\/p>\n<p>Muy posible. Bastante maravilloso de anticipar. Pero Romanos 8 claramente no habla de tal suceso. Perm\u00edtanme seguir el hilo de pensamiento de Pablo en el texto. Es claramente un caso de ahora y entonces. El entonces siendo despu\u00e9s de la aparici\u00f3n del Se\u00f1or Jesucristo. A esto se puede agregar el acuerdo de Juan, Daniel e Isa\u00edas.<\/p>\n<p>Primero Pablo.<\/p>\n<p>\u00c9l dice que ahora somos hijos de Dios. Si hijos, debemos ser herederos. Despu\u00e9s. coherederos con Cristo. Despu\u00e9s. Como dijo Jes\u00fas, los mansos verdaderamente heredan esta tierra. Despu\u00e9s. Ahora, dice Pablo, sufrimos como Cristo. Pero entonces, tambi\u00e9n como Cristo, seremos glorificados, como en la resurrecci\u00f3n de nuestros cuerpos. Esta edad presente, ahora, es un tiempo de sufrimiento. Pero m\u00e1s tarde la gloria se revelar\u00e1 en nosotros. Piense en la transfiguraci\u00f3n. La creaci\u00f3n ahora est\u00e1 esperando esa glorificaci\u00f3n del pueblo de Dios. La creaci\u00f3n est\u00e1 maldita, ahora. La creaci\u00f3n ser\u00e1 entregada, entonces. Librados de la servidumbre a la gloriosa libertad de los hijos de Dios. Despu\u00e9s. Dolores de parto, ahora, gimiendo, mientras esperamos que estos cuerpos sean redimidos.<\/p>\n<p>John est\u00e1 de acuerdo. I Juan 3:2.<\/p>\n<p>Somos hijos de Dios, ahora. Pero cuando Jes\u00fas se manifieste, entonces seremos como \u00c9l. El que tiene esta esperanza (entonces) se purifica a s\u00ed mismo (ahora).<\/p>\n<p>Y Daniel, Daniel 7:22 ss.<\/p>\n<p>Viene el Anciano de D\u00edas (Jes\u00fas) y toma el reino de este mundo del anticristo. As\u00ed se revela Jes\u00fas. Pero inmediatamente despu\u00e9s de este evento, los santos, los hijos de Dios, vienen y toman el reino. As\u00ed se revelan. Entonces.<\/p>\n<p>E Isa\u00edas (61, 65, 66)<\/p>\n<p>&#8220;Los que en otro tiempo hicieron duelo en Sion [hijos de Dios] ser\u00e1n llamados \u00e1rboles de justicia, plant\u00edo de el Se\u00f1or.&#8221; \u00c9l ser\u00e1 glorificado, revelado, en esa hora. El pueblo as\u00ed manifestado ser\u00e1 llamado la posteridad que el Se\u00f1or ha bendecido. La justicia y la alabanza brotar\u00e1n ante las naciones. Luego.<\/p>\n<p>Una vez m\u00e1s, Juan, en Apocalipsis. (22:3, 21:7, 21:9 ss)<\/p>\n<p>Una ciudad desciende del cielo. Jes\u00fas se revela. Entonces se revela la novia. Los vencedores heredan todas las cosas. La novia est\u00e1 llena de la gloria de Dios.<\/p>\n<p>Estas promesas y descripciones son nuestra esperanza. La gente de Kingdom Now insiste en que no debemos permitir que los literalistas b\u00edblicos &#8220;roben&#8221; las promesas de Dios y hacer que todas se apliquen al futuro.<\/p>\n<p>Muy bien. Y no se debe permitir que las doctrinas de Kingdom Now nos roben nuestra esperanza. La \u00faltima esperanza que todos compartimos es el regreso de Jes\u00fas y la resurrecci\u00f3n de entre los muertos. Aunque hemos experimentado una resurrecci\u00f3n espiritual en la actualidad, y nuestros pecados son perdonados, y el Esp\u00edritu hace cosas asombrosas entre nosotros y a trav\u00e9s de nosotros, lo mejor &#8211; de lejos &#8211; est\u00e1 por venir. Tales promesas pueden traer luz y alegr\u00eda a un viajero cansado. No los perdamos de vista en nuestra prisa por tenerlo todo ahora.<\/p>\n<p>22. De todos modos, \u00bfde qui\u00e9n es el dominio?<\/p>\n<p>Las tendencias golpean el cuerpo de vez en cuando y necesitan ser discutidas. La idea de &#8220;dominio&#8221; ha existido durante bastante tiempo y se ha discutido todo el tiempo.<\/p>\n<p>No todo es negativo, ya sabes. El dominio es una idea totalmente b\u00edblica. Pero debido a problemas de traducci\u00f3n, las cosas se han vuelto un poco confusas. El dominio se ha entrelazado con el poder y la autoridad, e incluso m\u00e1s, pero a veces de manera incorrecta. Hablemos de la palabra misma.<\/p>\n<p>&#8220;Dominio&#8221;, &#8220;gobierno&#8221;, &#8220;gobierno&#8221;, &#8220;se\u00f1or\u00edo&#8221; , todas estas son formas adecuadas de traducir las palabras griegas de la familia &#8220;kurios.&#8221; Jes\u00fas fue llamado Kurios, &#8220;Se\u00f1or&#8221; todos sus d\u00edas aqu\u00ed. \u00c9l es el Se\u00f1or, despu\u00e9s de todo. Suyo es el dominio. Su el poder. Su autoridad. La pregunta que tenemos ante nosotros es, \u00bfcu\u00e1nto de esa autoridad y gobierno se transmite a sus seguidores?<\/p>\n<p>Primero unas palabras sobre el poder y la autoridad. Imagina al polic\u00eda. Esto no es muy original, y estoy seguro de que lo has escuchado muchas veces, pero funciona. El polic\u00eda muestra su autoridad por su placa y uniforme. Muestra su poder con sus armas. Dominio, en este contexto, ser\u00eda bastante dif\u00edcil para \u00e9l mostrar, excepto que \u00e9l representa a los magistrados de la ciudad o del condado y ejerce su autoridad.<\/p>\n<p>La analog\u00eda se rompe &#8211; o m\u00e1s bien aguanta? &#8211; cuando dicho polic\u00eda se presenta en una reuni\u00f3n del Consejo e intenta dirigir el espect\u00e1culo. Los dominios reales presentes har\u00e1n un trabajo r\u00e1pido de \u00e9l.<\/p>\n<p>Aquellos que reclaman la autoridad y el poder de Jes\u00fas tienen buenas piernas para pararse. Pueden tomar autoridad sobre la enfermedad, pueden anunciar el perd\u00f3n de los pecados, pueden expulsar a los propios sirvientes del diablo, pueden pedir cambios de naturaleza y situaci\u00f3n y&#8230; lo que sea. Gente bastante poderosa, estos creyentes.<\/p>\n<p>Es cuando comienzan a actuar como si estuvieran dirigiendo el espect\u00e1culo que Jes\u00fas mismo tiene que decir, eh, disculpe.<\/p>\n<p>Advirti\u00f3 a sus seguidores que de ninguna manera ejercer\u00edan dominio (Su misma palabra) sobre los gentiles o entre ellos como lo hizo y hace la gente de este mundo. Verboden! Judas nos advierte que no despreciemos los dominios de ning\u00fan tipo. Pablo dice que los poderes f\u00e1cticos son de Dios. No para que nos metamos con nosotros. Pablo tambi\u00e9n comenta a los corintios que \u00e9l de ninguna manera ten\u00eda dominio (\u00a1otra vez, su palabra!) sobre su fe.<\/p>\n<p>Entonces, excepto donde Jes\u00fas aparece en un &#8220;dominio&#8221; texto, donde es todo suyo, simplemente no es propiedad de nadie m\u00e1s.<\/p>\n<p>Dominio est\u00e1 estrechamente relacionado, incluso es sin\u00f3nimo, de la idea de &#8220;reinar.&#8221; Aqu\u00ed encontramos otra pieza del rompecabezas para los aspirantes a te\u00f3logos del dominio. Reinar para los creyentes es todo en el futuro.<\/p>\n<p>Lo siento. Hay un movimiento en marcha para tomar todos los pasajes del milenio y traerlos a nuestros d\u00edas. Esto es un robo de la peor especie. Si ha sido uno de los que ha tratado de robar la esperanza cristiana, det\u00e9ngase. Sin esperanza, todo lo que tenemos es el momento.<\/p>\n<p>\u00bfCreer\u00edas que el reinado completo de Jes\u00fas tambi\u00e9n est\u00e1 ah\u00ed fuera en el futuro? Hebreos 2:8 indica que no todo lo que hay que conquistar ha sido conquistado, como lo ser\u00e1 en el reinado milenario de Jes\u00fas en la tierra. \u00a1Aquellos que quieren el Reino ahora est\u00e1n muy por delante del Rey! Alg\u00fan d\u00eda veremos a todos los enemigos puestos bajo sus pies (I Corintios 15:25), pero ese d\u00eda es despu\u00e9s de que \u00c9l venga en juicio y establezca la plenitud del Reino que debemos predicar.<\/p>\n<p>Romanos 5:17, II Timoteo 2:12, Apocalipsis 5:10. Reinaremos con Cristo si sufrimos con \u00c9l ahora. El reinado como reyes no ha comenzado.<\/p>\n<p>Por ahora, es ese otro Jes\u00fas el que vemos. El que carg\u00f3 con nuestros dolores. El Jes\u00fas crucificado pero resucitado es el que debemos predicar. No crucificado solo, y dejado en una cruz. No resucitado solo, como si la cruz no tuviera valor o significado ahora. De hecho, un cristianismo sin cruz no es m\u00e1s que ser un buen tipo que hace cosas geniales.<\/p>\n<p>Pablo le dijo a esa iglesia de estilo americano en Corinto: Ustedes reinaron como reyes. Pero no lo hicimos. Nos alegramos por ti, pero mantendremos nuestro perfil bajo.<\/p>\n<p>A medida que los disc\u00edpulos crecen, descienden. No tratan de tomar el control, tratan de regalar. No tratan de dominar (dominio), se vuelven esclavos.<\/p>\n<p>La teolog\u00eda del dominio y la realidad del Libro de los Hechos son criaturas totalmente diferentes. \u00a1Ejercita tu autoridad y poder, pero deja que Jes\u00fas sea Rey!<\/p>\n<p>[Jes\u00fas] a \u00c9l sea la gloria y el dominio por los siglos de los siglos. \u00a1Am\u00e9n!<\/p>\n<p>23. Una palabra sobre la superaci\u00f3n<\/p>\n<p>En su camino a la cruz, justo antes de su tiempo de agon\u00eda en el Huerto de Getseman\u00ed, Jes\u00fas anunci\u00f3 a sus seguidores que ya hab\u00eda vencido al mundo. Era una declaraci\u00f3n destinada a darles algo feliz a lo que aferrarse durante las pr\u00f3ximas horas terribles de su vida y la de \u00e9l.<\/p>\n<p>Las palabras fueron dadas en el contexto de la persecuci\u00f3n que \u00c9l tambi\u00e9n acababa de prometer. El discurso comienza con \u00abNo se turbe vuestro coraz\u00f3n\u00bb y termina con \u00abTened buen \u00e1nimo\u00bb. En los 3 cap\u00edtulos que registran este mensaje, se describe una avalancha de dificultades que vendr\u00e1n contra la iglesia naciente, mezcladas con varias promesas de un Consolador venidero, \u00a1que ser\u00e1 nada menos que el mismo Jes\u00fas!<\/p>\n<p>\u00a1Superaci\u00f3n! los terrores de la persecuci\u00f3n a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo parece ser la mejor manera de interpretar lo que dijo Jes\u00fas. As\u00ed es como Jes\u00fas soport\u00f3 Su vida hasta el presente, e incluso cuando anticipa lo que se avecina en las pr\u00f3ximas 72 horas, contin\u00faa viendo nada m\u00e1s que victoria. Problemas, s\u00ed, pero triunfo sobre todos los problemas, igualmente s\u00ed.<\/p>\n<p>La noci\u00f3n actual de que los creyentes son a prueba de balas parece ignorar las dificultades reales que tuvieron Jes\u00fas y sus seguidores. La pregunta parece ser, entonces, \u00bfhasta qu\u00e9 punto se nos promete evitar la derrota, y c\u00f3mo es realmente la derrota?<\/p>\n<p>Para Jes\u00fas, era la m\u00e1xima derrota seguida de la m\u00e1xima victoria. Jes\u00fas sufre entre Su pueblo ahora, pero espera que el final sea bastante dulce.<\/p>\n<p>\u00bfLos ap\u00f3stoles? Sabemos m\u00e1s sobre la vida de Paul. El naufragio no es evitar los problemas. Pero naufragio no significaba ahogamiento. Supuso en realidad la conversi\u00f3n de la poblaci\u00f3n de Melita.<\/p>\n<p>Palizas y encarcelamientos. Dolor real all\u00ed. Dejando a un lado la confesi\u00f3n positiva, eso es sangre real corriendo por las espaldas de Pablo y Silas. \u00bfEs este el cumplimiento de la visi\u00f3n de Pablo de venir a Macedonia y ayudar? S\u00ed. \u00a1Ese carcelero pudo haber sido incluso el hombre del sue\u00f1o de Pablo! La superaci\u00f3n se abri\u00f3 paso cuando los sanguinarios Pablo y Silas invocaron un terremoto seguido de un llamado al altar por excelencia.<\/p>\n<p>Patr\u00f3n en desarrollo aqu\u00ed. Se promete la victoria. Pero la victoria no siempre es obtener lo que quieres en oraci\u00f3n. La enfermedad podr\u00eda prolongarse m\u00e1s de lo que esperaba. Tienes que quedarte en ese horrible trabajo cuando ten\u00edas estos grandes \u00absue\u00f1os\u00bb para tu vida. Ella muri\u00f3 de todos modos, se\u00f1or, a pesar de todos sus intentos de evitar que sucediera.<\/p>\n<p>Pero la promesa sigue siendo suya. \u00abEn todas estas cosas somos m\u00e1s que vencedores. \u00bfQui\u00e9n es el vencedor sino el que cree que Jes\u00fas es el Cristo? \u00a1Esta es la victoria que vence al mundo, nuestra fe!\u00bb<\/p>\n<p>No nuestro instante liberaci\u00f3n. nuestra fe No nuestro chaleco antibalas. Nuestra fe.<\/p>\n<p>Nuestra fe no mira ese l\u00e1tigo ni ese tsunami que se acerca, ni esa pistola apuntando a la cabeza, ni esa crucifixi\u00f3n. La fe mira el resultado y dice: \u00abHe vencido\u00bb.<\/p>\n<p>24. La Doctrina de las Siete Monta\u00f1as<\/p>\n<p>Las doctrinas son ense\u00f1anzas. Las ense\u00f1anzas son doctrinas. No hay diferencia, sem\u00e1nticamente. Aquellos que condenan toda &#8220;doctrina&#8221; lo que implica que la doctrina apaga el Esp\u00edritu, propondr\u00e1n descaradamente sus propias doctrinas y esperar\u00e1n que el pueblo de Dios las acepte.<\/p>\n<p>Primero me encontr\u00e9 con la ense\u00f1anza de los siete montes mientras ayudaba a refinar una traducci\u00f3n de ella en Coreano para un ministerio de Corea del Norte aqu\u00ed en los Estados Unidos. Me desconcert\u00f3 un poco la confianza que ten\u00edan los escritores en que esto era de Dios, que deb\u00edamos aceptarlo sin hacer preguntas.<\/p>\n<p>Algo que no puedo encontrar en las Escrituras lo cuestionar\u00e9, hasta que est\u00e9 satisfecho que mi cuestionamiento no tiene sentido o es vano. Ciertamente no quiero que un coraz\u00f3n endurecido que no puede o\u00edr la verdad me halle contra el Esp\u00edritu de Dios. Pero tampoco quiero ser un centinela que estaba parado en el muro y permiti\u00f3 que un soldado enemigo se me escapara al campamento.<\/p>\n<p>En realidad, hay una profec\u00eda de los siete montes en el libro de Apocalipsis. Es una imagen de los reinos de este mundo y su estado futuro. Solo podemos esperar y rezar para que los promotores de este nuevo dogma no est\u00e9n relacionados de ninguna manera con la visi\u00f3n de Juan. Pero hay algunas similitudes.<\/p>\n<p>Loren Cunningham de Juventud con una Misi\u00f3n y Bill Bright de [la antigua] Campus Crusade for Christ fueron los creadores de una lista de siete esferas de influencia que, se afirma, los cristianos debe vencer si el mundo ha de venir a Cristo. Yo digo &#8220;el primero&#8221; arriba porque la Cruzada ha decidido abandonar &#8220;Cristo&#8221; de su etiqueta. Tambi\u00e9n podemos esperar y rezar para que este movimiento no est\u00e9 relacionado con la nueva estrategia.<\/p>\n<p>Se dice que las siete \u00e1reas de conquista son la familia, la iglesia, la educaci\u00f3n (en todo el mundo), los medios de comunicaci\u00f3n, las artes y el entretenimiento. , econom\u00eda\/negocios y gobierno. Esta es al menos la lista de Cunningham. Se dijo que Bright&#8217;s era bastante similar, y al descubrir esta similitud, ambos hombres, y Francis Schaeffer con ellos, decidieron que hab\u00edan o\u00eddo de Dios. Desde hace d\u00e9cadas, esta teor\u00eda ha estado circulando por todo el mundo.<\/p>\n<p>En resumen, la idea es que debemos conquistar con nuestra influencia, no con armas y dem\u00e1s, y salar el mundo de una manera tan importante manera que cuando Jes\u00fas venga podamos presentarle un mundo perfecto, lleno de su gracia, que le agrade.<\/p>\n<p>Incluso los creyentes elementalmente educados saben que este &#8220;dominio&#8221;- La teolog\u00eda de estilo no se ense\u00f1a en ninguna parte de la Palabra de Dios. La imagen all\u00ed es de un mundo que se volvi\u00f3 absolutamente loco, a punto de destruirse a s\u00ed mismo cuando Jes\u00fas viene a salvar a los mismos elegidos de ser aniquilados. En la ense\u00f1anza b\u00edblica, la sal, la luz y la vida deben ser presentadas a un mundo perdido, pero la mayor\u00eda lo rechazar\u00e1 en favor de otros dioses y los placeres de la carne. El pueblo de Dios, lejos de ser reyes de sus diversos montes, ser\u00e1 odiado de todas las naciones, como lo fue el mismo Cristo.<\/p>\n<p>A Jes\u00fas le fueron ofrecidos todos estos montes del mundo por el mismo Satan\u00e1s, y de plano los rechaz\u00f3. Ciertamente, \u00c9l no llama a Su pueblo a aceptar lo que \u00c9l rechaz\u00f3. Con un estallido de fuego de juicio a Su regreso, los Reinos de este mundo se convertir\u00e1n, sin mi ayuda, en los Reinos de nuestro Se\u00f1or y de Su Cristo.<\/p>\n<p>El mundo no tiene que ser &amp;# 8220;Cristiano&#8221; para que venga Jes\u00fas. Tiene que ser impotente y sin esperanza. Se est\u00e1 acercando bastante a eso ahora. Nuestra intercesi\u00f3n de hecho puede hacer que el Se\u00f1or espere un poco m\u00e1s, pero tenga la seguridad de que \u00c9l no se detiene porque su pueblo no son directores ejecutivos, estrellas de cine y presidentes.<\/p>\n<p>Por supuesto que Dios&#8217; s personas se levantan! \u00a1Por supuesto que Dios tiene Su manera de infiltrarse en las sociedades! Pero \u00c9l nunca establece esta meta ante Su pueblo como un plan de acci\u00f3n. Nunca. El plan inmutable es ir y predicar el Evangelio en todas las naciones. Los que creen ser\u00e1n salvos. Aquellos que no lo hagan ser\u00e1n condenados. No me postulo para gobernador para que eso suceda. No tengo que dirigir el banco local. Dondequiera que est\u00e9, debo ser fiel. Si \u00c9l me levanta, lo hace.<\/p>\n<p>Dios nos ha mostrado c\u00f3mo \u00c9l obra a trav\u00e9s de algunas de nuestras personas favoritas.<\/p>\n<p>\u00bfCrees que Jos\u00e9 (Antiguo Testamento) le pregunt\u00f3 a sus hermanos venderlo como esclavo a Egipto, porque hab\u00eda tramado un plan para gobernar el mundo desde ese lugar imp\u00edo? No, pero gobern\u00f3 el mundo desde ese lugar imp\u00edo. Tambi\u00e9n estuvo en prisi\u00f3n 13 a\u00f1os. Tambi\u00e9n sufri\u00f3 la agon\u00eda de la separaci\u00f3n de todo lo que amaba y conoc\u00eda. \u00a1Era un esclavo com\u00fan, un vil sirviente acusado de intento de violaci\u00f3n!<\/p>\n<p>\u00a1Pero Dios! Recuerda cuando sol\u00edamos decir, \u00a1Pero Dios! Ahora, el &#8220;Dios&#8221; parte est\u00e1 en el asiento trasero, ya la juventud de nuestros d\u00edas se le dice que d\u00e9 rienda suelta a los deseos que tienen de gobernar y ser famosos y exitosos y ser importantes. Esto es carne. Jes\u00fas llama a la muerte en una cruz. Y resurrecci\u00f3n cuando la muerte es cierta. \u00a1No hay carne all\u00ed! Dios resucita a los Suyos en Su tiempo.<\/p>\n<p>\u00bfTe imaginas a Daniel como un hombre tan dado al poder y la autoridad en Babilonia que \u00e9l mismo se hizo castrar, tambi\u00e9n separado para siempre de su familia, para poder ser el segundo en el mando del mayor imperio de todos los tiempos, salvo Roma? No, pero fue castrado. Fue siervo del Emperador, apartado de Israel su amada, hasta el d\u00eda de su muerte. Pero \u00bfqui\u00e9n no conoce a Daniel entre nosotros?<\/p>\n<p>\u00bfEster? \u00bfJoven jud\u00eda que decide ser reina para poder influir en Persia para Dios? No. Uno de los muchos jud\u00edos cautivos alineados para complacer al Rey, si es posible, despu\u00e9s de que depusiera a su primera esposa por falta de respeto.<\/p>\n<p>Y Nehem\u00edas, \u00a1tienes que mirar a Nehem\u00edas! Este hombre comenz\u00f3 en lugares poderosos, pero cuando tuvo la primera oportunidad de regresar y sufrir dificultades con el pueblo de Dios, \u00a1se separ\u00f3! Apenas una &#8220;monta\u00f1a&#8221; hombre, Nehem\u00edas. \u00a1Vaya, toda esa influencia que podr\u00edas tener en Persia! \u00bfPor qu\u00e9 volver a ser supervisor de construcci\u00f3n de muros?<\/p>\n<p>Porque los hombres de Dios est\u00e1n comprometidos con el pueblo de Dios. Los verdaderamente grandes entre nosotros han dejado todo para seguir a Jes\u00fas. Carrera, ingresos, poder, posici\u00f3n. S\u00f3lo desean a Jes\u00fas. Y lo tienen.<\/p>\n<p>Considere la gran obra de Jes\u00fas y Pablo y otros l\u00edderes del primer siglo, que salieron de las &#8220;monta\u00f1as&#8221; de su mundo y convirti\u00f3 a tantos a la justicia, s\u00ed, e incluso hoy los est\u00e1n volviendo. Los emperadores que se hicieron cristianos en ese d\u00eda trataron de renunciar a su poder. Los papas que cre\u00edan en la teolog\u00eda del dominio intentaron llenar el vac\u00edo que dejaban los emperadores.<\/p>\n<p>Las cosas no han cambiado. Los hombres que encuentran a Cristo simplemente ya no quieren poder ni riquezas. Los mundanos insatisfechos con Cristo a menudo ocupan sus puestos.<\/p>\n<p>Los moravos, ahora, tomaron una posici\u00f3n secular para tener influencia para Cristo. Te acuerdas de esta historia, me imagino. \u00bfC\u00f3mo se vendieron a s\u00ed mismos como esclavos para poder decirle a otros esclavos de Jes\u00fas? No es exactamente la teolog\u00eda de la monta\u00f1a. M\u00e1s como la teolog\u00eda del pozo. El valle. Las heces. No sabemos qu\u00e9 pas\u00f3 con estos hermanos, pero alg\u00fan d\u00eda lo sabremos. Pero algunos de aquellos cuyas historias de \u00e9xito escuchamos hoy, lo digo con tristeza, no se contar\u00e1n m\u00e1s.<\/p>\n<p>La profec\u00eda de las siete monta\u00f1as puede, supongo, ser ense\u00f1ada de tal manera que sea algo aceptable. . Sal y luz. Deja que tu luz brille. Dios te promover\u00e1, te dar\u00e1 favor. Pero recuerda que la persecuci\u00f3n se promete con tanta fuerza como el favor en la Palabra.<\/p>\n<p>Muchos han convertido esta teor\u00eda en una invitaci\u00f3n a seguir la carne. De hecho, solo hay dos monta\u00f1as que deben preocupar a los cristianos: el Calvario, de donde venimos, y Sion, a donde vamos. Todo lo dem\u00e1s es un llamado a la naturaleza carnal y ser\u00e1 expuesto en gran verg\u00fcenza.<\/p>\n<p>Que Dios tenga misericordia de aquellos que animan a los hombres y mujeres que acaban de salir de este presente mundo malo y estaban felices por volver a entrar y no s\u00f3lo ser parte de \u00e9l, sino ser su dios. El Evangelio y el mundo no se mezclan. Juan todav\u00eda le dice a su pueblo que no amen al mundo, que todo lo que hay en el mundo son los deseos de la carne y los ojos, y la vanagloria de la vida. Tan claro. \u00bfD\u00f3nde hay un llamado igualmente claro a la santidad y la separaci\u00f3n entre nosotros hoy?<\/p>\n<p>Sabemos que el Islam y Roma operan de esta manera. Inf\u00edltrate y toma el control. S\u00e9 el hombre fuerte que gobierna. Pero nosotros que somos del d\u00eda, mantengamos los ojos fijos en Jes\u00fas&#8217; vida y ver si eso es lo que \u00c9l nos puso como ejemplo.<\/p>\n<p>No, lejos de &#8220;dominar el mundo,&#8221; Jes\u00fas dice: &#8220;\u00a1Salid de ella, pueblo m\u00edo!&#8221; Hag\u00e1moslo.<\/p>\n<p>25. Entonces, \u00bfc\u00f3mo debemos adorar?<\/p>\n<p>Cada vez que escucho a un predicador criticando la \u00abreligi\u00f3n\u00bb en estos d\u00edas, tengo que ir a casa y verificar si el libro de Santiago todav\u00eda est\u00e1 en la Biblia. Tengo episodios similares cuando veo a una mujer subir al p\u00falpito, pero ese es otro tema, por el cual debo pedirle perd\u00f3n por ahora, y una audiencia otro d\u00eda.<\/p>\n<p>Ahora debo recurrir al griego. Si alguna vez existi\u00f3 un estudiante de la Biblia que no sea un erudito en griego, ese soy yo. (Observe que no dije: \u00abSoy yo\u00bb, lo que prueba que al menos s\u00e9 ingl\u00e9s).<\/p>\n<p>Fue el Lengua griega en la que el hermano Santiago se dirige a la iglesia de este d\u00eda. Por lo tanto, una traducci\u00f3n de sus palabras al ingl\u00e9s deber\u00eda resolver el dilema que tenemos ante nosotros.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a1Pero Santiago no era un ap\u00f3stol!\u00bb Escucho a alguien decir. Suficientemente cierto. Este no es el ap\u00f3stol Santiago, este es ese Santiago, quien junto con sus hermanos, y probablemente hermanas tambi\u00e9n, negaron las afirmaciones de su medio hermano en la carne, uno llamado Jes\u00fas.<\/p>\n<p>No hasta despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n Santiago vio la luz. Pero fue r\u00e1pido para crecer. Su carta es probablemente el primero de los escritos del Nuevo Testamento. Puedes creer que fue escrito bajo el escrutinio minucioso de los ap\u00f3stoles, quienes, por cierto, tambi\u00e9n designaron a Santiago para ser el l\u00edder de la iglesia en Jerusal\u00e9n, echando a perder para siempre el reclamo de Roma al se\u00f1or\u00edo petrino sobre esa o cualquier iglesia del primer siglo. Pero eso tambi\u00e9n es un tema que tiene que esperar&#8230;<\/p>\n<p>As\u00ed que hemos establecido la autoridad de James y su lenguaje. Avanzando, miramos lo que realmente dijo sobre este asunto de \u00abreligi\u00f3n\u00bb. Puede leer usted mismo al final del cap\u00edtulo uno de Santiago. Dijo que una persona que no puede controlar su lengua tiene una religi\u00f3n vana y vac\u00eda. Dijo que una persona que se preocupa por los dem\u00e1s y lleva una vida santa tiene una buena religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la gente dice hoy que la religi\u00f3n en s\u00ed misma es algo malo?<\/p>\n<p> Dije que te hablar\u00eda en griego, as\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1. La \u00abreligi\u00f3n\u00bb de James es threskeia. Es una observancia ceremonial. Esa misma palabra es usada por Pablo en Colosenses 2:18, pero all\u00ed se traduce como \u00abadoraci\u00f3n\u00bb. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es, \u00abreligi\u00f3n\u00bb o \u00abadoraci\u00f3n\u00bb? Creo que si puedes retroceder en tu mente el tiempo suficiente para pensar en una idea que abarque ambas palabras, tendr\u00e1s toda la verdad.<\/p>\n<p>M\u00e1s profundo en el griego. threskos es el adjetivo. \u00abReligioso.\u00bb Pero Strong, de quien extraigo todos estos hechos, dice que significa \u00abceremonioso en la adoraci\u00f3n\u00bb o \u00abpiadoso\u00bb. A los creyentes liberados no nos gusta el sonido de ninguna de estas ideas. Sin embargo, James sostiene, y yo lo har\u00e9, que hay un lado bueno de la piedad, la religiosidad, incluso la ceremonia. Espera un momento.<\/p>\n<p>Estas dos palabras provienen del verbo thre-o, que significa \u00abllorar o clamar\u00bb. Por implicaci\u00f3n, \u00a1para asustar! Y la palabra est\u00e1 traducida en su Biblia, \u00abproblemar\u00bb. Se usa, por ejemplo, en el libro de los Hechos, despu\u00e9s de que el adormilado Eutico cayera y muriera durante un serm\u00f3n especialmente largo de Pablo. Pablo inmediatamente corri\u00f3 hacia \u00e9l, lo ministr\u00f3 y luego le dijo a la multitud callada y preocupada: \u00abNo se enfaden, su vida est\u00e1 en \u00e9l\u00bb. No te lamentes, clama, no te asustes.<\/p>\n<p>Una visi\u00f3n m\u00e1s esclarecedora de esta familia de palabras se encuentra en el relacionado thriambeu-o. \u00bfSigues ah\u00ed? Esto realmente va a alguna parte&#8230; Esta palabra representa una canci\u00f3n ruidosa cantada en honor al dios del vino, Baco. Ha llegado a significar \u00abconquistar\u00bb o \u00abdar la victoria\u00bb o \u00abtriunfar\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a1Entonces! Pon todo esto junto. Podemos suponer, creo, que la adoraci\u00f3n del primer siglo era ruidosa, clamorosa, emocionante, victoriosa. Hab\u00eda un ritualismo adjunto a \u00e9l, incluso como se adjunta incluso al \u00abm\u00e1s libre\u00bb de los servicios en la actualidad. Entras, esperas que primero haya un servicio de \u00abadoraci\u00f3n\u00bb. Hay ciertos tipos de instrumentos, que generalmente se usan para tocar una cierta cantidad de canciones. Tal vez haya interrupciones y diferencias aqu\u00ed y all\u00e1, \u00a1pero aquellos que m\u00e1s gritan contra la ceremonia generalmente han creado las suyas propias! Es muy diferente a tu primera visita, pero se vuelve bastante predecible con el tiempo.<\/p>\n<p>\u00a1James no habla en contra de nada de esta actividad! Clama todo lo que quieras. \u00a1Haz tu ruido! Ten tus ceremonias semanales. \u00a1Pero sal de la iglesia y llena ese mismo coraz\u00f3n y boca con palabras de ira o rid\u00edculo o insensatez, y toda esa adoraci\u00f3n es en vano! Tu vida en Cristo son siete d\u00edas, no dos horas, a la semana.<\/p>\n<p>Y cuando se trata de eso, la adoraci\u00f3n que el Se\u00f1or busca entre Su pueblo es una vida entregada no solo a la oraci\u00f3n y la alabanza, sino al servicio y a la santidad. Todo esto junto es lo que muestra que el coraz\u00f3n es lo que es. Los que hacen ruido pero no dan frutos son adoradores vanos ya sea que est\u00e9n en una misa romana o en una convenci\u00f3n pentecostal.<\/p>\n<p>El problema con todo lo que acabo de decir es que algunos lo leer\u00e1n y se excusar\u00e1n de la plenitud de la adoraci\u00f3n. . Eso tambi\u00e9n ser\u00eda un error. Aunque el amor y la separaci\u00f3n son ense\u00f1anzas valoradas por el Se\u00f1or, \u00c9l tampoco est\u00e1 muy contento de ver una reuni\u00f3n de los santos a medias donde el l\u00edder debe usar un sistema de sonido, m\u00fasica de este mundo o rogar constantemente para involucrar a las personas.<\/p>\n<p>No, nuestra religi\u00f3n, y esa es una buena palabra, amigo, debe incluir todo el cuerpo, alma, fuerza, mente y coraz\u00f3n, 24\/7. \u00a1Esto se puede hacer con la ayuda del Esp\u00edritu!<\/p>\n<p>26. La mala reputaci\u00f3n de la religi\u00f3n<\/p>\n<p>Cada vez que escucho a un predicador criticando la \u00abreligi\u00f3n\u00bb en estos d\u00edas, tengo que ir a casa y verificar si el libro de Santiago todav\u00eda est\u00e1 en la Biblia. Tengo episodios similares cuando veo a una mujer subir al p\u00falpito, pero ese es otro tema, por el cual debo pedirle perd\u00f3n por ahora, y una audiencia otro d\u00eda.<\/p>\n<p>Ahora debo recurrir al griego. Si alguna vez existi\u00f3 un estudiante de la Biblia que no sea un erudito en griego, ese soy yo. (Observe que no dije: \u00abSoy yo\u00bb, lo que prueba que al menos s\u00e9 ingl\u00e9s).<\/p>\n<p>Fue el Lengua griega en la que el hermano Santiago se dirige a la iglesia de este d\u00eda. Por lo tanto, una traducci\u00f3n de sus palabras al ingl\u00e9s deber\u00eda resolver el dilema que tenemos ante nosotros.<\/p>\n<p>\u00ab\u00a1Pero Santiago no era un ap\u00f3stol!\u00bb Escucho a alguien decir. Suficientemente cierto. Este no es el ap\u00f3stol Santiago, este es ese Santiago, quien junto con sus hermanos, y probablemente hermanas tambi\u00e9n, negaron las afirmaciones de su medio hermano en la carne, uno llamado Jes\u00fas.<\/p>\n<p>No hasta despu\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n Santiago vio la luz. Pero fue r\u00e1pido para crecer. Su carta es probablemente el primero de los escritos del Nuevo Testamento. Puedes creer que fue escrito bajo el escrutinio minucioso de los ap\u00f3stoles, quienes, por cierto, tambi\u00e9n designaron a Santiago para ser el l\u00edder de la iglesia en Jerusal\u00e9n, echando a perder para siempre el reclamo de Roma al se\u00f1or\u00edo petrino sobre esa o cualquier iglesia del primer siglo. Pero eso tambi\u00e9n es un tema que tiene que esperar&#8230;<\/p>\n<p>As\u00ed que hemos establecido la autoridad de James y su lenguaje. Avanzando, miramos lo que realmente dijo sobre este asunto de \u00abreligi\u00f3n\u00bb. Puede leer usted mismo al final del cap\u00edtulo uno de Santiago. Dijo que una persona que no puede controlar su lengua tiene una religi\u00f3n vana y vac\u00eda. Dijo que una persona que se preocupa por los dem\u00e1s y lleva una vida santa tiene una buena religi\u00f3n.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 la gente dice hoy que la religi\u00f3n en s\u00ed misma es algo malo?<\/p>\n<p> Dije que te hablar\u00eda en griego, as\u00ed que aqu\u00ed est\u00e1. La \u00abreligi\u00f3n\u00bb de James es threskeia. Es una observancia ceremonial. Esa misma palabra es usada por Pablo en Colosenses 2:18, pero all\u00ed se traduce como \u00abadoraci\u00f3n\u00bb. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es, \u00abreligi\u00f3n\u00bb o \u00abadoraci\u00f3n\u00bb? Creo que si puedes retroceder en tu mente el tiempo suficiente para pensar en una idea que abarque ambas palabras, tendr\u00e1s toda la verdad.<\/p>\n<p>M\u00e1s profundo en el griego. threskos es el adjetivo. \u00abReligioso.\u00bb Pero Strong, de quien extraigo todos estos hechos, dice que significa \u00abceremonioso en la adoraci\u00f3n\u00bb o \u00abpiadoso\u00bb. A los creyentes liberados no nos gusta el sonido de ninguna de estas ideas. Sin embargo, James sostiene, y yo lo har\u00e9, que hay un lado bueno de la piedad, la religiosidad, incluso la ceremonia. Espera un momento.<\/p>\n<p>Estas dos palabras provienen del verbo thre-o, que significa \u00abllorar o clamar\u00bb. Por implicaci\u00f3n, \u00a1para asustar! Y la palabra est\u00e1 traducida en su Biblia, \u00abproblemar\u00bb. Se usa, por ejemplo, en el libro de los Hechos, despu\u00e9s de que el adormilado Eutico cayera y muriera durante un serm\u00f3n especialmente largo de Pablo. Pablo inmediatamente corri\u00f3 hacia \u00e9l, lo ministr\u00f3 y luego le dijo a la multitud callada y preocupada: \u00abNo se enfaden, su vida est\u00e1 en \u00e9l\u00bb. No te lamentes, clama, no te asustes.<\/p>\n<p>Una visi\u00f3n m\u00e1s esclarecedora de esta familia de palabras se encuentra en el relacionado thriambeu-o. \u00bfSigues ah\u00ed? Esto realmente va a alguna parte&#8230; Esta palabra representa una canci\u00f3n ruidosa cantada en honor al dios del vino, Baco. Ha llegado a significar \u00abconquistar\u00bb o \u00abdar la victoria\u00bb o \u00abtriunfar\u00bb.<\/p>\n<p>\u00a1Entonces! Pon todo esto junto. Podemos suponer, creo, que la adoraci\u00f3n del primer siglo era ruidosa, clamorosa, emocionante, victoriosa. Hab\u00eda un ritualismo adjunto a \u00e9l, incluso como se adjunta incluso al \u00abm\u00e1s libre\u00bb de los servicios en la actualidad. Entras, esperas que primero haya un servicio de \u00abadoraci\u00f3n\u00bb. Hay ciertos tipos de instrumentos, que generalmente se usan para tocar una cierta cantidad de canciones. Tal vez haya interrupciones y diferencias aqu\u00ed y all\u00e1, \u00a1pero aquellos que m\u00e1s gritan contra la ceremonia generalmente han creado las suyas propias! Es muy diferente a tu primera visita, pero se vuelve bastante predecible con el tiempo.<\/p>\n<p>\u00a1James no habla en contra de nada de esta actividad! Clama todo lo que quieras. \u00a1Haz tu ruido! Ten tus ceremonias semanales. \u00a1Pero sal de la iglesia y llena ese mismo coraz\u00f3n y boca con palabras de ira o rid\u00edculo o insensatez, y toda esa adoraci\u00f3n es en vano! Tu vida en Cristo son siete d\u00edas, no dos horas, a la semana.<\/p>\n<p>Y cuando se trata de eso, la adoraci\u00f3n que el Se\u00f1or busca entre Su pueblo es una vida entregada no solo a la oraci\u00f3n y la alabanza, sino al servicio y a la santidad. Todo esto junto es lo que muestra que el coraz\u00f3n es lo que es. Los que hacen ruido pero no dan frutos son adoradores vanos ya sea que est\u00e9n en una misa romana o en una convenci\u00f3n pentecostal.<\/p>\n<p>El problema con todo lo que acabo de decir es que algunos lo leer\u00e1n y se excusar\u00e1n de la plenitud de la adoraci\u00f3n. . Eso tambi\u00e9n ser\u00eda un error. Aunque el amor y la separaci\u00f3n son ense\u00f1anzas valoradas por el Se\u00f1or, \u00c9l tampoco est\u00e1 muy contento de ver una reuni\u00f3n de los santos a medias donde el l\u00edder debe usar un sistema de sonido, m\u00fasica de este mundo o rogar constantemente para involucrar a las personas.<\/p>\n<p>No, nuestra religi\u00f3n, y esa es una buena palabra, amigo m\u00edo, debe incluir todo el cuerpo, alma, fuerza, mente y coraz\u00f3n, 24\/7. \u00a1Con la ayuda del Esp\u00edritu, esto se puede hacer! <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>LAS COSAS EXTRA\u00d1AS QUE ESCUCHAMOS 15. Malas interpretaciones \u00abapost\u00f3licas\u00bb Creo que el Se\u00f1or me ha aclarado a menudo que nunca debo ir en contra de algo que \u00c9l pueda estar haciendo. Eso es bastante peligroso. 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