Filipenses 4:1 As\u00ed que, hermanos m\u00edos, a quienes amo y anhelo, mi gozo y mi corona, as\u00ed deben permanecer firmes en el \u00a1Se\u00f1or, queridos amigos! 2 Ruego a Evodia y a S\u00edntique que se pongan de acuerdo en el Se\u00f1or. 3 S\u00ed, y te pido, fiel compa\u00f1ero de yugo, que ayudes a estas mujeres que han luchado a mi lado por la causa del evangelio, junto con Clemente y el resto de mis colaboradores, cuyos nombres est\u00e1n en el libro de la vida.<\/p <\/p>\n
4 Regocijaos en el Se\u00f1or siempre. Lo dir\u00e9 de nuevo: \u00a1Al\u00e9grate! 5 Que tu mansedumbre sea evidente para todos. El Se\u00f1or est\u00e1 cerca. 6 Por nada est\u00e9is afanosos; antes bien, en toda oraci\u00f3n y ruego, con acci\u00f3n de gracias, presentad vuestras peticiones a Dios. 7 Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardar\u00e1 vuestros corazones y vuestros pensamientos en Cristo Jes\u00fas. 8 Por lo dem\u00e1s, hermanos, todo lo que es verdadero, todo lo noble, todo lo justo, todo lo puro, todo lo amable, todo lo admirable, si algo es excelente o digno de alabanza, pensad en tales cosas. 9 Lo que hayas aprendido, recibido, o\u00eddo de m\u00ed o visto en m\u00ed, ponlo en pr\u00e1ctica. Y el Dios de paz estar\u00e1 con vosotros.<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son algunas de las virtudes m\u00e1s importantes que una persona debe tener? Una virtud es un comportamiento o caracter\u00edstica moralmente excelente. Un rasgo de car\u00e1cter piadoso. Bondad, honestidad, integridad, amor, coraje, generosidad, humildad, dominio propio, paciencia. \u00bfQu\u00e9 pasa con la felicidad? \u00bfLlamar\u00edas a eso una virtud, una cuesti\u00f3n moral?<\/p>\n
Y mientras piensas en eso, d\u00e9jame preguntarte esto: \u00bferes feliz? \u00bfTe sientes feliz en este momento? Y en tu vida en general, \u00bferes una persona feliz? \u00bfQu\u00e9 te hace feliz? \u00bfY qu\u00e9 tipo de cosas te quitan la felicidad? Siempre tenemos una mezcla de alegr\u00eda y tristeza, pero \u00bfqu\u00e9 se necesita para que la tristeza o la ira en tu coraz\u00f3n sea mayor que la alegr\u00eda y la alegr\u00eda? Estas son preguntas muy importantes. La felicidad es un gran problema en la fe cristiana. Tu felicidad, cu\u00e1nta felicidad tienes y cu\u00e1l es su origen, es un gran problema para Dios. Importa mucho, no solo en su vida personal, sino tambi\u00e9n en sus relaciones con las personas en su vida, y para la salud de la iglesia y para la gloria de Dios. Tu felicidad impacta todo eso. Y entonces Pablo da este mandato en el v.4: Regocijaos en el Se\u00f1or siempre. En otras palabras, s\u00e9 feliz todo el tiempo. Ese es el comando. S\u00e9 feliz en el Se\u00f1or todo el tiempo. Mi oraci\u00f3n es que al final de este mensaje est\u00e9s m\u00e1s entusiasmado que nunca con la perspectiva de tener una mayor felicidad en tu vida, y que tan pronto como ma\u00f1ana notes una diferencia en tu nivel de alegr\u00eda.<\/p <\/p>\n
Contexto: tres preparativos para la unidad: felicidad, humildad y tranquilidad<\/p>\n
Puede que no hayas pensado mucho en que tu felicidad juega un papel en la salud de la iglesia, pero creo que ese es el principal enf\u00f3cate aqu\u00ed. Todo el libro de Filipenses se centra en la unidad de la iglesia, y los primeros 3 vers\u00edculos del cap\u00edtulo 4 abordan el problema de la desuni\u00f3n de frente. Paul llama a las dos partes involucradas por su nombre, dici\u00e9ndoles que tengan la misma actitud y luego llama a la iglesia a intervenir y ayudar a esas mujeres a reconciliarse. Luego en el v.4 nos manda a ser felices, y no creo que sea un cambio de tema. Creo que todav\u00eda est\u00e1 enfocado en la unidad en la iglesia hasta el final del v.9. Estoy convencido de que todo este material, desde los vers\u00edculos 4 al 9, tiene el prop\u00f3sito de hacer preparativos espirituales que nos permitan tener unidad y armon\u00eda en nuestras relaciones. Si la gente no est\u00e1 preparada espiritualmente, si les faltan ciertas virtudes, entonces no habr\u00e1 unidad. Una iglesia puede tener una gran campa\u00f1a de unidad, colocar pancartas sobre la unidad, tener pol\u00edticas establecidas para la unidad y todo lo dem\u00e1s, pero aun as\u00ed no habr\u00e1 unidad a menos que los corazones de las personas individuales est\u00e9n preparados. Tenemos que estar preparados en tres \u00e1reas: nuestra relaci\u00f3n con Dios, nuestra relaci\u00f3n con las personas y nuestra relaci\u00f3n con las circunstancias. Dios, el pueblo y las circunstancias \u2013 vv.4,5 y 6. Con respecto a Dios, necesitamos estar gozosos (v.4). Con respecto a las personas, debemos ser amables\/razonables (v.5). Y en cuanto a las circunstancias, debemos estar imperturbables y en paz (v.6). As\u00ed que las tres virtudes que necesitamos para prepararnos para la unidad son la felicidad, la humildad y la tranquilidad.<\/p>\n
Necesitas las tres<\/p>\n
Si eres d\u00e9bil en esas virtudes, vas a entrar en conflictos con las personas. Si te falta la felicidad, la humildad o la tranquilidad, est\u00e1s estresado, desanimado o inflado, te vas a encontrar en todo tipo de conflictos con la gente. Y si la otra persona tambi\u00e9n est\u00e1 estresada, desanimada o engre\u00edda, realmente habr\u00e1 mucho conflicto.<\/p>\n
Aunque sea solo uno de los tres. Si est\u00e1n estresados y t\u00fa est\u00e1s desanimado, o si est\u00e1n hinchados y t\u00fa est\u00e1s estresado, o cualquier otra combinaci\u00f3n, en poco tiempo vas a tener problemas. Entonces, Pablo nos va a ense\u00f1ar c\u00f3mo ser felices en lugar de desanimarnos, c\u00f3mo ser razonables unos con otros, lo que requiere humildad, y c\u00f3mo tener la paz de Dios en el coraz\u00f3n en lugar de la ansiedad. Esta noche solo nos enfocaremos en v.4 – felicidad.<\/p>\n
La felicidad es una virtud<\/p>\n
Empec\u00e9 con la pregunta de si la felicidad es una virtud. Aqu\u00ed est\u00e1 la respuesta: \u00a1S\u00cd! es una virtud Es una cuesti\u00f3n moral. Es una cuesti\u00f3n de car\u00e1cter piadoso. La lista m\u00e1s conocida de virtudes en la Biblia est\u00e1 en G\u00e1latas 5:22: el fruto del Esp\u00edritu. Y all\u00ed mismo en la lista, justo al lado de cosas como el amor, la paciencia, la bondad, la fidelidad, la mansedumbre y el dominio propio, \u00a1est\u00e1 el gozo! Es el #2 en la lista. Dios requiere que seamos felices. Dios es feliz. Jesucristo es feliz. Es parte de su car\u00e1cter, y as\u00ed como nos esforzamos por conformar nuestro car\u00e1cter para ser como el suyo, debemos esforzarnos por ser felices. La felicidad es una parte clave de la santidad. Puedes ser feliz sin ser santo, pero no puedes ser santo sin ser feliz. Es una virtud, lo que significa que si te falta la felicidad, es como si te faltara el amor o la humildad o la paciencia o el dominio propio.<\/p>\n
El mismo hecho de que Dios lo ordene lo convierte en un problema moral. Y lo ordena repetidamente. Lo orden\u00f3 en el cap\u00edtulo 3 y ahora dos veces m\u00e1s en el cap\u00edtulo 4.<\/p>\n
Romanos 12:12 Gozaos en la esperanza.<\/p>\n
1 Tesalonicenses 5:16 Estad siempre gozosos.<\/p>\n
p><\/p>\n
Es dif\u00edcil exagerar la importancia de la alegr\u00eda. Es tan fundamental.<\/p>\n
Romanos 14:17 Porque el reino de Dios no es comida ni bebida, sino justicia, paz y gozo en el Esp\u00edritu Santo<\/p>\n
El reino de Dios es motivo de gozo.<\/p>\n
Importancia del gozo para el progreso espiritual<\/p>\n
Lo necesitas, no solo para la unidad de la iglesia, sino para todo tipo de otros aspectos de la vida cristiana. Por eso, cuando Pablo resumi\u00f3 todo su ministerio en 2 Corintios 1:24, dijo: Somos obreros para vuestro gozo. Eso es lo que hace un l\u00edder espiritual: trabaja para el gozo de los que est\u00e1n a su cargo. En eso consiste la obra del ministerio. Vimos esto en el cap\u00edtulo 1. Pablo estaba en tanto dolor que anhelaba simplemente morir e ir a estar con Jes\u00fas en el cielo, lo cual ser\u00eda mucho mejor, pero termina decidiendo que preferir\u00eda quedarse aqu\u00ed en esta vida, incluso con todo el sufrimiento. \u00bfPor qu\u00e9? Porque si mor\u00eda y sub\u00eda al cielo perder\u00eda la oportunidad de trabajar para el gozo de los filipenses.<\/p>\n
Filipenses 1:23 Estoy dividido entre los dos: quiero partir y estar con Cristo, que es mucho mejor; 24 pero os es m\u00e1s necesario que yo permanezca en el cuerpo. 25 Convencido de esto, s\u00e9 que permanecer\u00e9, y continuar\u00e9 con todos vosotros para vuestro progreso y gozo en la fe, 26 para que estando de nuevo con vosotros, vuestro gozo en Cristo Jes\u00fas abunde por m\u00ed. <\/p>\n
Busca tu alegr\u00eda y sentido en la vida haciendo felices a otras personas en el Se\u00f1or. Si tienes \u00e9xito, te har\u00e1 tan feliz y realizado que estar\u00e1s dispuesto a posponer el cielo para seguir haci\u00e9ndolo.<\/p>\n
Proverbios 12:20 Hay\u2026 gozo para los que promueven la paz.<\/p>\n
Este comando en la versi\u00f3n 4 es id\u00e9ntico, palabra por palabra, a la versi\u00f3n 1 del cap\u00edtulo 3. Entonces, cuando lo dijo nuevamente aqu\u00ed en el cap\u00edtulo 4, los lectores originales podr\u00edan haber dicho: \u201cPaul, ya dijiste eso. Has estado hablando del gozo en el Se\u00f1or a lo largo de todo el libro, y en 3:1 dijiste: Por lo dem\u00e1s, hermanos, regocijaos en el Se\u00f1or\u201d. A lo que Paul responde: \u201cOh, \u00bfya dije eso? Bueno, d\u00e9jame decirlo dos veces m\u00e1s.\u201d<\/p>\n
4 Regocijaos en el Se\u00f1or siempre. Lo dir\u00e9 de nuevo: \u00a1Al\u00e9grense!<\/p>\n
Gozo y piedad<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 Dios le da tanta importancia al gozo en el Se\u00f1or? No es solo para que nos sintamos bien. Es porque si una persona no es feliz en el Se\u00f1or, resultar\u00e1 en todo tipo de pecado en la vida de esa persona, y le impedir\u00e1 progresar en la fe, el amor, la humildad, la paciencia, el dominio propio o cualquiera de los otros. virtudes en la Escritura. Si no soy feliz en el Se\u00f1or, entonces me ver\u00e9 obligado a buscar mi felicidad en otra parte, y esa es la ra\u00edz de 1000 pecados diferentes. Sentir\u00e9 que tengo que ara\u00f1ar y ara\u00f1ar lo que sea que creo que me har\u00e1 feliz, y terminar\u00e9 poniendo eso por encima de amar a los dem\u00e1s, por lo que me har\u00e1 ego\u00edsta. Si no soy lo suficientemente feliz en el Se\u00f1or, no tendr\u00e9 dominio propio porque mis impulsos me dominar\u00e1n prometi\u00e9ndome felicidad en los placeres temporales. No solo eso, sino que amas las cosas que te brindan felicidad, as\u00ed que si no soy feliz en el Se\u00f1or y obtengo mi felicidad de otra cosa, entonces amar\u00e9 esa cosa m\u00e1s de lo que amo a Dios. Y el no amar a Dios arruinar\u00e1 todo en tu vida espiritual.<\/p>\n
La unidad a trav\u00e9s del gozo<\/p>\n
Nuestra felicidad es importante por muchas razones, pero la que se destaca en Filipenses es la relaci\u00f3n entre felicidad y unidad de la iglesia. Dios nos llama a ser felices porque cuando nos falta la felicidad es cuando empezamos a irritarnos unos con otros. El sufrimiento tiende a sacar lo peor de nosotros. Una iglesia enfrenta problemas y dificultades, la gente pierde el gozo y luego empiezan a molestarse unos a otros. Tambi\u00e9n pasa en las familias. Marido y mujer lo est\u00e1n haciendo bien, pero luego se meten en un apuro financiero, y lo siguiente que sabes es que est\u00e1n peleando. O hay estr\u00e9s por un ni\u00f1o que est\u00e1 causando problemas, y bajo el estr\u00e9s de eso, el esposo y la esposa comienzan a pelear. En una iglesia, hay estr\u00e9s financiero, o persecuci\u00f3n, o alg\u00fan tipo de sufrimiento, y las personas se enojan entre s\u00ed. Sucedi\u00f3 en las iglesias a las que Santiago escribi\u00f3, y estaba sucediendo en Filipos.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 sucede eso? Porque cuando sentimos dolor, amenaza nuestra felicidad y, por lo tanto, nuestro instinto natural es correr m\u00e1s fuerte tras lo que creemos que proteger\u00e1 nuestra felicidad. Y si esa cosa es otra cosa que Dios, entonces no funcionar\u00e1, y eso nos irritar\u00e1. Y realmente nos irritaremos cada vez que alguien se interponga en mi camino para tener las circunstancias que creo que necesito para ser feliz. Entonces, Paul les escribe una carta para abordar su problema de desuni\u00f3n, y su estrategia es ense\u00f1arles c\u00f3mo mantener su alegr\u00eda incluso durante el sufrimiento.<\/p>\n
Lo hace con el ejemplo: les muestra c\u00f3mo permanece gozoso y feliz. incluso cuando sufre. Les muestra otros ejemplos, como Timoteo y Epafrodito. Y luego les ense\u00f1a principios sobre c\u00f3mo aumentar su gozo en el Se\u00f1or. Porque si estoy feliz en el Se\u00f1or, no necesito nada m\u00e1s. Y cuando no necesito nada m\u00e1s, eso me libera para amar y dar y sacrificarme. Y cuando llegue el sufrimiento, no me pondr\u00e1 nervioso ni me irritar\u00e1, porque no puede tocar mi fuente de alegr\u00eda. La unidad surge cuando nos ponemos primero unos a otros. Y poner a los dem\u00e1s primero es un mill\u00f3n de veces m\u00e1s f\u00e1cil cuando todas tus necesidades de felicidad se satisfacen en el Se\u00f1or. Tendemos naturalmente a pensar que la felicidad viene a trav\u00e9s de la armon\u00eda relacional.<\/p>\n
\u201cMi matrimonio ser\u00eda mucho m\u00e1s feliz si tuvi\u00e9ramos armon\u00eda y no pele\u00e1ramos todo el tiempo. Mi familia tendr\u00eda mucho m\u00e1s gozo si hubiera paz en el hogar en lugar de conflictos. Si tuvi\u00e9ramos armon\u00eda, entonces tendr\u00edamos felicidad\u201d. Eso parece tener sentido, pero en realidad es al rev\u00e9s. Lo que necesitamos aprender de esta secci\u00f3n es que no es felicidad a trav\u00e9s de la armon\u00eda; es armon\u00eda a trav\u00e9s de la felicidad. No se consigue un matrimonio m\u00e1s feliz llev\u00e1ndose mejor. Te llevas mejor encontrando mayor felicidad. No consigues la paz en tu hogar o en tu iglesia, y eso te devuelve el gozo. Recuperas tu gozo, y eso causa paz en el hogar y en la iglesia.<\/p>\n
As\u00ed que cuando Pablo les dice a estas dos mujeres que adopten una actitud armoniosa, y le dice a la iglesia que las ayude a reconciliarse, y luego \u00e9l comienza a hablar sobre regocijarse en el Se\u00f1or y vencer la ansiedad; eso no es un cambio de tema. Nos est\u00e1 mostrando c\u00f3mo se hace. Armon\u00eda a trav\u00e9s de la felicidad. Paz relacional a trav\u00e9s de la paz interior. Unidad a trav\u00e9s de la alegr\u00eda.<\/p>\n
Siempre<\/p>\n
Hay un tiempo para llorar<\/p>\n
\u201cOk, la alegr\u00eda es muy importante. Lo entiendo, eso es bastante f\u00e1cil de tragar. Lo que es dif\u00edcil de tragar es esa peque\u00f1a palabra, siempre\u201d. \u00bfC\u00f3mo armonizamos eso con esto:<\/p>\n
Eclesiast\u00e9s 3:1 Hay un tiempo para todo 4 un tiempo para llorar y un tiempo para re\u00edr, un tiempo para llorar y un tiempo para bailar?<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo encaja eso con Pablo diciendo que siempre debemos regocijarnos? \u00bfPablo est\u00e1 diciendo que nunca se nos permite estar tristes? En Ro.9:2 Pablo dijo que ten\u00eda una angustia incesante. Los salmistas, que nos ense\u00f1an la manera correcta de enfrentar las dificultades, fueron aplastados y quebrantados muy a menudo. En Jn.11:35 y Lc.19:41 Jes\u00fas estaba tan triste que estaba llorando. Incluso el Esp\u00edritu Santo se entristece a veces (Efesios 4:30). Hay muchas situaciones que requieren duelo. Es apropiado estar triste por la p\u00e9rdida, las relaciones rotas, el sufrimiento y, ciertamente, por nuestro propio pecado.<\/p>\n
Isa\u00edas 22:12 El Se\u00f1or, el Se\u00f1or Todopoderoso, te llam\u00f3 en aquel d\u00eda llorar y gemir, arrancaros los cabellos y vestiros de cilicio.<\/p>\n
Santiago 4:9 Afligiros, lamentaros y gemir. Cambia tu risa en luto y tu gozo en tristeza.<\/p>\n
Entonces, \u00bfc\u00f3mo reconciliamos eso con este mandato de regocijarnos en el Se\u00f1or siempre?<\/p>\n
\u00bfGozo que no puedes sentir?<\/p>\n
p><\/p>\n
A muchos de vosotros os han ense\u00f1ado que la soluci\u00f3n a esa tensi\u00f3n es pensar en la alegr\u00eda como diferente a la felicidad. Muy a menudo los pastores dir\u00e1n: \u201cLa felicidad es un sentimiento, pero el gozo, eso es diferente. No es un sentimiento. El gozo b\u00edblico es una realidad espiritual y ontol\u00f3gica que no es una emoci\u00f3n, sino un acto determinado de la voluntad y una disposici\u00f3n del hombre interior que es cognoscitiva y volitiva y trasciende los afectos. Escucho eso y pienso: \u00abEst\u00e1 bien, has estado en el seminario demasiado tiempo\u00bb.<\/p>\n
\u00bfSabes lo que creo que es eso? Creo que es solo un esfuerzo por usar palabras grandilocuentes y filosof\u00edas complicadas para escapar de obedecer \u00f3rdenes que abordan nuestras emociones. El mandato de sentirse feliz todo el tiempo es demasiado dif\u00edcil, por lo que intentan redefinir la felicidad. Eso es muy com\u00fan. Muchas veces escuch\u00e9 a pastores salir directamente y decir: \u201cDios no puede ordenarnos que tengamos una determinada emoci\u00f3n\u201d. Y redefinen todo para que las emociones no est\u00e9n involucradas. \u201cLa alegr\u00eda no es un sentimiento, es una disposici\u00f3n del coraz\u00f3n\u201d. \u201cLa esperanza no es un sentimiento, es una decisi\u00f3n\u201d. \u201cCuando Dios nos manda a tener compasi\u00f3n, eso no significa que realmente tengas que sentir compasi\u00f3n\u201d. Lo hacen con amor tambi\u00e9n. \u201cEl amor no es un sentimiento, es solo un servicio sacrificial\u201d. Entonces, cuando Jes\u00fas me orden\u00f3 amar a Dios con toda mi mente y todas mis fuerzas y todo mi coraz\u00f3n y toda mi alma, \u00bfeso no incluye mis emociones? \u00bfRealmente no tengo que amarlo con cada parte de mi ser, solo con las partes que puedo controlar f\u00e1cilmente? Nada de eso tiene ninguna base b\u00edblica. La palabra amor significa amor. Si Dios hubiera querido decir \u00abobediencia\u00bb o \u00abservicio abnegado\u00bb, podr\u00eda haberlo dicho. Hay palabras griegas que significan eso, si eso es lo que Dios quer\u00eda comunicar. Pero us\u00f3 la palabra amor, y en cada cultura, en cada \u00e9poca, en cada idioma, el amor es una emoci\u00f3n. As\u00ed es la compasi\u00f3n, as\u00ed es la esperanza, y tambi\u00e9n la alegr\u00eda. Si algo es un sentimiento, esa es la alegr\u00eda. \u00bfDe qu\u00e9 sirve la alegr\u00eda que no puedes sentir? Cuando la Biblia promete que tendremos gozo en el cielo para siempre, usa la misma palabra que Pablo us\u00f3 aqu\u00ed cuando nos orden\u00f3 que lo tuvi\u00e9ramos ahora. Entonces, \u00bfvamos a decir que en el cielo tendremos una especie de versi\u00f3n abstracta de alegr\u00eda que no puedes sentir? \u00bfQu\u00e9 bueno es eso? \u00bfSabes lo que es la alegr\u00eda que no puedes sentir? \u00a1Nada!<\/p>\n
No hay diferencia entre la felicidad y la alegr\u00eda. Son lo mismo, y definitivamente son sentimientos.<\/p>\n
Pattern of Life<\/p>\n
Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la soluci\u00f3n? \u00bfC\u00f3mo puedes tener tristeza y aun as\u00ed ser feliz en el Se\u00f1or siempre? Esta palabra traducida siempre: si buscas las otras veces que se usa en la Biblia, por lo general no significa cada segundo de cada d\u00eda. Pablo dijo que siempre estaba dando gracias a Dios por los filipenses (1:4). En Juan 18:20 Jes\u00fas dijo que siempre ense\u00f1aba en las sinagogas. Pero sabemos que al menos una ense\u00f1anza estaba en una monta\u00f1a. As\u00ed que la palabra no significa cada segundo de cada d\u00eda. Se refiere a algo es una regla general. Algo que se hace consistentemente, rutinariamente, como un patr\u00f3n de vida regular, continuo y caracter\u00edstico. Significa m\u00e1s o menos lo mismo que tu esposa quiere decir cuando dice: \u00abSiempre dejas los platos sucios en el mostrador\u00bb. Tal vez no siempre, pero lo suficiente como para que sea un patr\u00f3n de vida predecible.<\/p>\n
Entonces, lo que Pablo est\u00e1 diciendo aqu\u00ed es que debemos ser felices en el Se\u00f1or como un patr\u00f3n de vida constante y regular. Es la caracter\u00edstica normal y cotidiana de tu vida. Entonces, \u00bfhay momentos de tristeza? Por supuesto. Pero esos tiempos son una interrupci\u00f3n de la norma. Y cuando termina el tiempo de llorar, regresas a tu patr\u00f3n normal de vida, que es la alegr\u00eda. Eso es lo que Pablo est\u00e1 ordenando aqu\u00ed.<\/p>\n
Hay un tiempo para llorar, no hay duda al respecto. Aquellos que son padres saben que cuando un ni\u00f1o peque\u00f1o est\u00e1 llorando, hay una cantidad adecuada de tiempo para que eso contin\u00fae. El ni\u00f1o se lastima y llora. Y mam\u00e1 y pap\u00e1 son comprensivos y tratan de consolarlo, y est\u00e1 perfectamente bien que est\u00e9 llorando. Pero en alg\u00fan momento llegas a donde le dices al ni\u00f1o: \u00abEst\u00e1 bien, ya basta de llorar\u00bb. Si su peque\u00f1o cachorro muere, est\u00e1 bien que llore por un tiempo. Pero no deber\u00eda llorar por el resto de su vida.<\/p>\n
Cuando sea el momento de llorar, entonces llora. Bebe de la copa amarga. Si acaba de recibir la noticia de que un conductor ebrio mat\u00f3 a su hijo, es hora de llorar. Ni siquiera quieres sentir felicidad en ese momento. No enciendes una comedia de situaci\u00f3n o un comediante, no quieres que nadie te haga re\u00edr. Lo \u00fanico que encaja es la tristeza. Entonces, en un momento como ese, aflig\u00edos, bebed de la copa amarga. Pero luego, cuando pase ese tiempo, deja esa copa a un lado y bebe de nuevo de la copa de la alegr\u00eda. Permanezca en el bosque oscuro del dolor mientras sea apropiado, pero luego regrese del bosque al camino normal y regular de felicidad en el Se\u00f1or que t\u00edpicamente caracteriza su vida.<\/p>\n
Regocijarse en el sufrimiento<\/p>\n
\u201cEntonces, si est\u00e1 bien llorar cuando es hora de llorar, \u00bfqu\u00e9 quiere decir la Biblia cuando dice que debemos regocijarnos incluso en nuestro sufrimiento?\u201d Creo que lo que significa es que cuando hemos pasado por el duelo apropiado, no tenemos que esperar a que cambien las circunstancias para volver a la alegr\u00eda. El hecho de que las circunstancias sigan siendo dolorosas no significa que debas seguir llorando, porque tu gozo est\u00e1 en el Se\u00f1or, no en las circunstancias.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 necesitamos este mandato?<\/p>\n
Ok , as\u00ed que hemos hablado sobre lo que significa regocijarse: se trata de la felicidad emocional real que puedes sentir. Hemos hablado de la palabra siempre: significa el patr\u00f3n de vida normal y regular. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podemos aprender de este vers\u00edculo?<\/p>\n
Una de las habilidades m\u00e1s importantes y m\u00e1s dif\u00edciles de aprender en el estudio de la Biblia es la observaci\u00f3n. Hicimos eso en la discusi\u00f3n de FB hoy, y la primera observaci\u00f3n fue que este es un comando. Dios no nos est\u00e1 dando permiso para ser felices; \u00e9l lo est\u00e1 ordenando.<\/p>\n
Piense en el significado de eso. La conclusi\u00f3n que sac\u00f3 Sarah de esa observaci\u00f3n fue que si se ordena, debe ser posible. Creo que eso es correcto. \u00bfQu\u00e9 m\u00e1s podemos concluir del hecho de que es un mandato?<\/p>\n
Qu\u00e9 tal esto: evidentemente, necesitamos que nos digan que seamos felices. Levanta la mano si prefieres sentirte feliz a sentirte triste y miserable. Ok, si ese es el caso, \u00bfpor qu\u00e9 tenemos que decirnos que seamos felices? Si todos queremos eso de todos modos, \u00bfpor qu\u00e9 tiene que haber vers\u00edculos en la Biblia que nos ordenen regocijarnos? Evidentemente, abandonados a nosotros mismos, no elegir\u00edamos la alegr\u00eda, aunque la queramos.<\/p>\n
1) Nos aferramos a nuestro dolor<\/p>\n
Piensa en la emoci\u00f3n que tiende a dominar en tu coraz\u00f3n cuando las cosas van mal (tristeza, ira, desesperaci\u00f3n, depresi\u00f3n, etc.). Tendemos a aferrarnos a esas emociones, las mismas emociones de las que nos gustar\u00eda deshacernos. Algo en nosotros quiere quedarse y revolcarse en ellos. Una docena de veces al d\u00eda experimentamos una mezcla de dificultades y bendiciones, y tenemos la opci\u00f3n: \u00bfdejo que las dificultades dominen c\u00f3mo me siento, o dejo eso en un segundo plano y pongo la mayor parte de mi atenci\u00f3n en disfrutar las bendiciones? Y una y otra vez, optamos por lo primero. Nos enfrentamos a una elecci\u00f3n: \u00bfDebo cabalgar sobre las alas de los gestos de amor de Dios hacia m\u00ed y ser feliz, o debo dejar que algunas circunstancias dolorosas me golpeen en la cara? Creo que dejar\u00e9 que las circunstancias me den una patada en la cara. Me har\u00e9 de la vista gorda ante la bondad de Dios, ignorar\u00e9 las bendiciones por ahora y, en lugar de disfrutarlas, creo que simplemente me revolcar\u00e9 en el cactus. \u00bfDeber\u00eda concentrarme en la bondad de Dios y permanecer gozoso? No, creo que me centrar\u00e9 en el dolor y las dificultades y me quejar\u00e9 y me quejar\u00e9, o me pondr\u00e9 de mal humor<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 hacemos eso? \u00bfQu\u00e9 tipo de locura nos har\u00eda elegir la miseria sobre la alegr\u00eda?<\/p>\n
Autocompasi\u00f3n<\/p>\n
En algunos casos, es por un deseo de l\u00e1stima. Queremos que la gente que nos rodea aprecie lo duro que lo hemos pasado. Y nadie va a hacer eso mientras permanezcamos felices y disfrutemos las bendiciones de Dios. Si paso por algo realmente dif\u00edcil o sufro una gran p\u00e9rdida, y me enfoco en la bondad de Dios y mantengo el gozo, nadie va a sentir l\u00e1stima por m\u00ed. Simplemente van a pensar: \u201cOh, eso por lo que pas\u00f3 no debe haber sido tan malo. No debe haberle dolido mucho, todav\u00eda est\u00e1 feliz\u201d. Y la verdad es que realmente doli\u00f3 mucho, y la gente necesita saber eso. Incluso si no lo admitimos ante nosotros mismos, queremos simpat\u00eda, y en realidad estamos dispuestos a arruinar todo nuestro d\u00eda (o semana, a\u00f1o o vida) descendiendo a la autocompasi\u00f3n para obtenerla, cuando la opci\u00f3n de buscar la alegr\u00eda est\u00e1 all\u00ed todo el tiempo.<\/p>\n
Resoluci\u00f3n para regocijarse<\/p>\n
La alegr\u00eda es un sentimiento, no solo una decisi\u00f3n de la voluntad; pero comienza con una decisi\u00f3n de la voluntad. Los estados de \u00e1nimo provienen de las actitudes, y las actitudes son una funci\u00f3n de tu voluntad. T\u00fa decides cu\u00e1l ser\u00e1 tu actitud, y eso da forma a c\u00f3mo te sientes, lo que determina tu estado de \u00e1nimo. Tus emociones no tienen que ser v\u00edctimas de tus circunstancias. Dios le muestra al profeta lo que le va a pasar a Israel antes de que Dios finalmente traiga la liberaci\u00f3n, y no es bonito.<\/p>\n
Habacuc 3:16 O\u00ed y mi coraz\u00f3n lat\u00eda con fuerza, mis labios temblaban ante el sonido; La descomposici\u00f3n se desliz\u00f3 en mis huesos y mis piernas temblaron.<\/p>\n
Esa es la ola inicial de emoci\u00f3n que invade a Habacuc cuando escucha lo que va a suceder. Los asirios van a venir y hacerle cosas horribles a Israel, y esto pone nervioso a Habacuc hasta la m\u00e9dula. Pero luego toma una decisi\u00f3n:<\/p>\n
Habacuc 3:16 Sin embargo, esperar\u00e9 pacientemente<\/p>\n
Eventualmente este juicio llegar\u00e1 a su fin y Dios enviar\u00e1 a otra naci\u00f3n para derrotar a los asirios. Y Habacuc toma la decisi\u00f3n consciente de esperar pacientemente por eso. \u201c\u00bfA qu\u00e9 se parece esperar pacientemente?\u201d<\/p>\n
17 Aunque la higuera no brote y no haya uvas en las vides, aunque la cosecha de aceitunas se pierda y los campos no produzcan alimento, aunque no haya ovejas en el corral y sin ganado en los establos, 18 pero me gozar\u00e9 en el SE\u00d1OR, me gozar\u00e9 en Dios mi Salvador.<\/p>\n
Esta es una decisi\u00f3n de la voluntad. Incluso cuando las circunstancias sean tan horribles, dolorosas y desesperanzadoras como sea posible \u2013 no hay comida, ni dinero, ni recursos \u2013 todo se ha ido 18 pero me regocijar\u00e9 en el Se\u00f1or, estar\u00e9 gozoso en Dios mi Salvador. Mis emociones no van a ser v\u00edctimas indefensas de las circunstancias. No pensar\u00edas que ser\u00eda dif\u00edcil dejar de lado las emociones dolorosas y disfrutar de las agradables, pero lo es. Algo en nosotros quiere aferrarse al dolor, a la tristeza, a la ira, o lo que sea. Los Salmos 42-43 son una descripci\u00f3n v\u00edvida de un hombre que lucha por dejar su tristeza y volver a la esperanza en el Se\u00f1or. Est\u00e1 en el proceso de intentar hacer ese cambio, y su alma se resiste, y est\u00e1 luchando contra su propia alma. Si tiene problemas para dejar de lado las emociones negativas y abrazar la esperanza en Dios, dedique mucho tiempo a Salmos 42-43.<\/p>\n
2) Buscar alegr\u00eda en el lugar equivocado<\/p>\n
As\u00ed que esa es una de las razones por las que se nos debe ordenar que nos regocijemos, porque nuestras almas se resisten. Hay una segunda raz\u00f3n que veo en este vers\u00edculo. Y esta es la observaci\u00f3n m\u00e1s importante que puedes hacer sobre v.4. El mandamiento es regocijarse en el Se\u00f1or. La segunda cosa que nos impide tener verdadero gozo es nuestra tendencia a buscarlo en las fuentes equivocadas.<\/p>\n
Filipenses 3:1 Por lo dem\u00e1s, hermanos m\u00edos, \u00a1al\u00e9grense en el Se\u00f1or!<\/p>\n
Filipenses 4:4 Regocijaos en el Se\u00f1or siempre.<\/p>\n
Habacuc 3:18 pero yo me gozar\u00e9 en el SE\u00d1OR, me gozar\u00e9 en Dios mi Salvador.<\/p>\n
El mandamiento no es, \u201c Disfruta\u201d o \u201cDisfruta de la vida\u201d. Es \u201cDisfruta de Dios\u201d.<\/p>\n
Para los incr\u00e9dulos, sus emociones est\u00e1n esclavizadas a las circunstancias porque su alegr\u00eda proviene de las circunstancias. Entonces, cuando las circunstancias van mal, la alegr\u00eda se va, no importa cu\u00e1nto intenten decidir ser felices. Pero si tu alegr\u00eda proviene de la forma en que Dios es, y tus experiencias de Dios y el disfrute de Dios, eso puede continuar mientras Dios sea como es, lo cual es para siempre, porque Dios no cambia.<\/p>\n
Jes\u00fas pronunci\u00f3 una maldici\u00f3n sobre las personas que tienen alegr\u00eda temporal (Lc.6:25). \u00bfPor qu\u00e9? Porque si tu gozo es temporal, eso significa que tu fuente de gozo es temporal, lo que significa que es algo diferente a Dios. Cada vez que pierda su gozo, preg\u00fantese: \u00ab\u00bfD\u00f3nde estaba buscando mi gozo?\u00bb<\/p>\n
Ahora, podr\u00eda estar pensando: \u00abHe tratado de encontrar gozo en el Se\u00f1or, pero no parece trabajar. Leo mi Biblia y oro, y realmente no me siento tan feliz. Veo un partido con algunos amigos y me siento feliz. Los juegos funcionan, las pel\u00edculas funcionan; La Biblia no, esa es mi experiencia. Voy al grupo de oraci\u00f3n, me siento en la iglesia y no me hace feliz. Voy a un buen restaurante, o hago snowboard, o recibo un gran cheque de pago, y eso me hace feliz. \u00bfC\u00f3mo aprendo a encontrar la felicidad en el Se\u00f1or?\u201d<\/p>\n
Buscar alegr\u00eda EN (no solo de) el Se\u00f1or<\/p>\n
El punto de partida es notar esa peque\u00f1a palabra en. Encuentra tu felicidad en el Se\u00f1or, no s\u00f3lo del Se\u00f1or. Hay muchos cristianos que piensan que est\u00e1n encontrando su gozo en el Se\u00f1or, cuando, en realidad, en realidad est\u00e1n buscando su gozo en algo terrenal, y solo est\u00e1n usando al Se\u00f1or para que les ayude a conseguirlo. Durante un tiempo, mi familia empez\u00f3 a ver un programa de telerrealidad sobre la extracci\u00f3n de oro. Es interesante, para m\u00ed, ver c\u00f3mo se hace la miner\u00eda. El programa rastrea el progreso de tres operaciones mineras de oro diferentes, y una de ellas es la Compa\u00f1\u00eda Minera 3:16, que lleva el nombre de Juan 3:16, y el propietario habla abiertamente sobre ser cristiano. Desafortunadamente, \u00e9l y su padre rezan con frecuencia en el programa. Y digo \u201cdesgraciadamente\u201d, porque todo lo que rezan es para que Dios les d\u00e9 oro. A veces le dar\u00e1n las gracias cuando encuentren oro. Cuando no encuentran oro, se enfada mucho o se deprime. Est\u00e1 claro que la fuente en la que busca su felicidad es el oro. Ese es el gran tesoro en su coraz\u00f3n. Y el papel de Dios es proporcionarle ese tesoro, esa fuente de alegr\u00eda que \u00e9l cree que lo har\u00e1 feliz. Si obtienes tu alegr\u00eda de alg\u00fan otro tesoro, y buscas ese tesoro en Dios, eso no es lo mismo que encontrar tu alegr\u00eda en Dios.<\/p>\n
Comer duraznos<\/p>\n
Encontrar tu alegr\u00eda en Dios significa que disfrutas a Dios mismo. No tenemos tiempo para entrar en detalles sobre c\u00f3mo hacer eso ahora, pero prediqu\u00e9 un serm\u00f3n completo al respecto hace un par de semanas (Texto: Isa.55. T\u00edtulo: Venid a las aguas). \u00bfCu\u00e1ntas veces en \u00bfEn un d\u00eda promedio crees que hay oportunidad de disfrutar a Dios?<\/p>\n
Tomar solo un momento y disfrutar experimentando uno de sus atributos.<\/p>\n
Disfrutar experimentando su gran sabidur\u00eda.<\/p>\n
Disfrutar experimentando su gran sabidur\u00eda.<\/p>\n
p><\/p>\n
Disfrutar de su protecci\u00f3n.<\/p>\n
Disfrutar de ser escuchado por \u00e9l.<\/p>\n
Disfrutar de ser atendido por \u00e9l.<\/p>\n
Disfrutar de ser iluminado por \u00e9l.<\/p>\n
Disfrutar de ser cobijado por \u00e9l, usado por \u00e9l, fortalecido o empoderado por \u00e9l, curado por \u00e9l.<\/p>\n
Disfrutar de ser buscado y conocido a fondo por \u00e9l.<\/p>\n
Disfrutar de sus gestos de amor cada vez que hace una comida que realmente da en el clavo, o te permite disfrutar realmente de alguna belleza en la creaci\u00f3n, o pasar un buen rato con la familia o los amigos, o la capacidad de disfrutar alguna otra bendici\u00f3n.<\/p>\n
Imagina un \u00e1rbol, y cada uno de ellos es una dulce pieza de fruta que puedes tomar y disfrutar. Piense en un \u00e1rbol de durazno con duraznos grandes, maduros, jugosos y deliciosos. Pero justo al lado de ese \u00e1rbol hay otro \u00e1rbol. As\u00ed como en el Jard\u00edn del Ed\u00e9n, donde estaba el \u00e1rbol de la vida, y luego estaba el \u00e1rbol prohibido. As\u00ed que imagina que tienes dos \u00e1rboles en tu vida: el \u00e1rbol que da vida con los deliciosos melocotones de disfrutar a Dios, y otro \u00e1rbol con frutos amargos, podridos y venenosos. Ese fruto son todas las cosas amargas que suceden en tu vida. Algunas personas insisten en una dieta constante de esa fruta amarga. Te levantas por la ma\u00f1ana y no dormiste muy bien, y enfocas toda tu atenci\u00f3n en eso. Es como tomar una fruta amarga y masticarla y tragarla. Entonces algo sale mal con tu desayuno, olvidas algo que necesitas en el trabajo, tu pareja es cortante contigo o insensible, y cada vez que decides poner todos esos pedazos de fruta amarga en tu boca pensando en esas cosas. Alguien hace un comentario hiriente, o te acuerdas de algo que alguien hizo para lastimarte, alg\u00fan pecado que cometieron contra ti, y decides poner esa fruta amarga en tu boca y chuparla hasta sacar hasta la \u00faltima gota de amargura. eso. Alguien te corta el paso en el tr\u00e1fico y devoras ese trozo de fruta amarga: la piel, el coraz\u00f3n, las semillas, el tallo, est\u00e1s mordisqueando esa fruta por el resto del d\u00eda, como un perro en un hueso. Fruta amarga todo el d\u00eda, ignorando los dulces y vivificantes duraznos que cuelgan justo frente a ti. Luego, despu\u00e9s de unos d\u00edas de eso, te quejas de tener un dolor de est\u00f3mago espiritual. \u201cHombre, realmente no me siento muy bien. No tengo ninguna alegr\u00eda\u201d. Y sacas tu Biblia, pasas 5 minutos tratando de mordisquear un melocot\u00f3n, pero incluso entonces, incluso mientras est\u00e1s orando, entre bocado y bocado del melocot\u00f3n est\u00e1s devorando pedazos enteros de la fruta amarga. Y no puedes entender por qu\u00e9 no llega la alegr\u00eda.<\/p>\n
A veces, cuando a la gente le falta alegr\u00eda, la soluci\u00f3n es realmente complicada. Pero muchas veces no es nada complicado. Es muy simple. Dices, \u201cDios, no me siento bien\u201d y Dios est\u00e1 diciendo, \u201cCome un durazno. Deja de atiborrarte de veneno y disfruta de la comuni\u00f3n conmigo, y te prometo que ser\u00e1s feliz\u201d.<\/p>\n
Cuando tienes un mal d\u00eda, el problema no est\u00e1 tanto en el d\u00eda como en en la forma en que lo est\u00e1s teniendo. El d\u00eda no es el problema, es el d\u00eda que el Se\u00f1or ha hecho y en el que debemos regocijarnos. En lugar de decir: \u201cEstoy teniendo un mal d\u00eda\u201d, probablemente deber\u00edamos decir: \u201cEstoy teniendo un mal d\u00eda bueno. Estoy haciendo un trabajo terrible teniendo este buen d\u00eda porque algunas dificultades me impiden regocijarme con los cientos de bendiciones\u201d. En Isa.27 Dios describe a su pueblo como una vi\u00f1a, y dice esto:<\/p>\n
Isa\u00edas 27:3 Yo, el SE\u00d1OR, la guardo; La riego continuamente.<\/p>\n
Literalmente la riego por momentos. Dios se preocupa por nosotros en incrementos de momentos. No es que nos d\u00e9 una bendici\u00f3n una vez cada pocas horas. Nos est\u00e1 dando cosas maravillosas para disfrutar momento a momento. A las 10:00 a. m. ya podr\u00eda haber 50 o 100. Si me quemo la lengua y dejo caer mi tel\u00e9fono y rompo la pantalla y se pincha una llanta, todo antes del mediod\u00eda, y digo: \u00abEstoy teniendo el peor d\u00eda, no puedo esperar hasta que termine\u00bb. \u00bfC\u00f3mo puede suceder eso cuando Dios me est\u00e1 bendiciendo por el momento? \u00bfC\u00f3mo pueden pasar 100 bendiciones y todav\u00eda me las arreglo para tener el peor d\u00eda cada uno debido a 3 dificultades? No es por las dificultades; es por el \u00e1rbol del que estoy comiendo.<\/p>\n
Y, por favor, comprenda: no solo estoy hablando aqu\u00ed de mirar el lado positivo. Hay una gran diferencia entre alguien que solo trata de ser optimista y ve el lado positivo de las circunstancias dif\u00edciles, y alguien que disfruta de Dios. El disfrute de Dios es una interacci\u00f3n con una persona. Algunas circunstancias son realmente horribles y realmente no tienen un lado positivo. Mirar el lado positivo puede ayudar cuando llegas tarde al trabajo o te golpeas un dedo del pie, pero cuando tienes c\u00e1ncer o pierdes a un ser querido, necesitas a alguien mucho m\u00e1s grande que eso para mantener la alegr\u00eda.<\/p>\n
Algunas personas no est\u00e1n comiendo muchos frutos amargos, pero tampoco est\u00e1n comiendo los frutos buenos. Si eres como yo, a veces puedes caer en el modo robot, en el que solo est\u00e1s realizando tu rutina diaria, haciendo todas las cosas que haces todos los d\u00edas, y no est\u00e1s deprimido porque no te detienes en las cosas dolorosas, pero tampoco eres feliz porque no est\u00e1s disfrutando mucho de Dios, solo est\u00e1s arando la vida como una m\u00e1quina.<\/p>\n
Hay muchas maneras de perder los melocotones. Puedes buscar tu felicidad en algo adem\u00e1s de Dios, puedes atiborrarte de frutos amargos, o simplemente puedes ignorar los buenos frutos y continuar por la vida conociendo informaci\u00f3n acerca de Dios, pero casi nunca disfrut\u00e1ndolo. Pero el mandato en Filipenses 4:4 es claro: Estad siempre felices en el Se\u00f1or. Eso le traer\u00e1 gloria y honor a \u00e9l, le traer\u00e1 gozo y felicidad a usted, y traer\u00e1 armon\u00eda y unidad a la iglesia.<\/p>\n
Preguntas de aplicaci\u00f3n (Santiago 1:25)<\/p>\n
1) Cuando te falta gozo, \u00bfes por lo general por comer frutos amargos, o por adoptar el enfoque de \u201crobot\u201d, o por buscar la felicidad a trav\u00e9s de algo adem\u00e1s de Dios? (Todos nosotros caemos en los tres errores, pero \u00bfhay uno que parezca m\u00e1s problem\u00e1tico para ti?)<\/p>\n
2) De todas las diversas formas de disfrutar a Dios, \u00bfhay alguna que te resulte m\u00e1s f\u00e1cil?<\/p>\n
3) Describe el momento de tu vida en el que tuviste el mayor gozo en el Se\u00f1or.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Filipenses 4:1 As\u00ed que, hermanos m\u00edos, a quienes amo y anhelo, mi gozo y mi corona, as\u00ed deben permanecer firmes en el \u00a1Se\u00f1or, queridos amigos! 2 Ruego a Evodia y a S\u00edntique que se pongan de acuerdo en el Se\u00f1or. 3 S\u00ed, y te pido, fiel compa\u00f1ero de yugo, que ayudes a estas mujeres que … Continuar leyendo \u00abArmon\u00eda a trav\u00e9s de la alegr\u00eda (Comer algunos duraznos) – Filipenses 4:4\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2806","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2806","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2806"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2806\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2806"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2806"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2806"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}