Era domingo por la ma\u00f1ana. El pastor planeaba predicar sobre la Resurrecci\u00f3n del Se\u00f1or. Y quer\u00eda que su serm\u00f3n impresionara a la congregaci\u00f3n. As\u00ed que procedi\u00f3 a afeitarse frente a ellos. Se enjabon\u00f3, se pas\u00f3 la navaja por la cara, primero por un lado, luego por el otro, luego por la barbilla, y termin\u00f3 lav\u00e1ndose la cara con el agua de una palangana que hab\u00eda tra\u00eddo consigo. (\u00a1Sin duda, esta no era una iglesia reformada!) Despu\u00e9s, dijo a una multitud asombrada: \u201cHoy han visto algo que no esperaban ver, y sin duda, cuando se vayan, se sentir\u00e1n obligados a contarles a otros acerca de eso. Algunos te creer\u00e1n y otros no.\u201d<\/p>\n
As\u00ed es con la Resurrecci\u00f3n, \u00bfno? Creo que ese es el punto que el pastor quer\u00eda hacer. Algunos creen, y otros no. De hecho, la mayor\u00eda no lo hace. Y as\u00ed ha sido siempre. Pero en nuestros d\u00edas el escepticismo es a\u00fan m\u00e1s agudo. El lema que parece estar ganando aceptaci\u00f3n aqu\u00ed \u00faltimamente es \u00abSiga la ciencia\u00bb. Y muchos modernos, que se consideran sofisticados y cient\u00edficamente informados, simplemente se niegan a creer pr\u00e1cticamente cualquier cosa que tenga que ver con lo que los cristianos llaman revelaci\u00f3n, pero ciertamente no que un hombre pueda resucitar de entre los muertos. El mundo en el que vivimos asigna a la muerte la \u00daltima Palabra, la \u00daltima Palabra.<\/p>\n
Pero Dios no. Dios afirma que la vida tiene la \u00daltima Palabra. Jes\u00fas mismo nos dice en el vers\u00edculo b\u00edblico m\u00e1s famoso de todos que \u201ctanto am\u00f3 Dios al mundo que ha dado a su Hijo unig\u00e9nito, para que todo aquel que en \u00e9l cree no se pierda, sino que tenga\u201d \u2014\u00bfqu\u00e9?\u2014 \u201cvida eterna\u201d (Juan 3:16). , \u00e9nfasis a\u00f1adido).<\/p>\n
Y aqu\u00ed en Juan, cap\u00edtulo 20, tenemos la base para esa afirmaci\u00f3n. Tenemos una tumba vac\u00eda y un Se\u00f1or resucitado. Jes\u00fas se ha sometido a la muerte. Ha muerto, completamente, completamente y, seg\u00fan todas las apariencias, finalmente. Pero como dice la antigua canci\u00f3n evang\u00e9lica: \u201cLa muerte no pudo retener a su presa\u201d. Y en la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas, Dios le dio vida a la \u00daltima Palabra.<\/p>\n
Al menos, ese es el caso que la Escritura har\u00eda. Y ha sido el testimonio de la iglesia durante m\u00e1s de veinte siglos. \u00bfPodemos aceptar inteligentemente esta afirmaci\u00f3n? \u00bfPodemos creerlo? Juan escribi\u00f3 su Evangelio para persuadirnos a hacer precisamente eso. De hecho, nos dice en este mismo cap\u00edtulo: \u201cEstas se han escrito para que cre\u00e1is que Jes\u00fas es el Cristo, el Hijo de Dios, y para que creyendo, teng\u00e1is vida en su nombre\u201d (Juan 20:31, \u00e9nfasis adicional). \u00bfCreeremos? \u00bfDeber\u00edamos? Juan dice \u201cs\u00ed\u201d, y nos da tres razones por las que deber\u00edamos hacerlo. Primero, que la mera vista, o simplemente confiar en nuestros cinco sentidos, no es suficiente en s\u00ed mismo para determinar qu\u00e9 creer. En segundo lugar, que la mera raz\u00f3n, por grande que sea el don del Creador, tampoco es suficiente, no por s\u00ed misma. Y tercero, que solo la fe es suficiente, con nuestros sentidos y nuestra raz\u00f3n en un papel de apoyo quiz\u00e1s. Pero al final es a la fe a lo que estamos llamados.<\/p>\n
I Porque la mera vista es insuficiente (Juan 20:1-2)<\/p>\n
Empecemos por la vista. En t\u00e9rminos generales, nuestros cinco sentidos son un medio confiable de informaci\u00f3n. Podemos confiar en que ellos nos digan la verdad. La mayor\u00eda de las veces, lo que escuchamos es real. Lo que vemos est\u00e1 ah\u00ed. Pero a veces malinterpretamos lo que vemos.<\/p>\n
Eso es lo que hizo Mar\u00eda, \u00bfno? Mire de nuevo el vers\u00edculo 1: \u201cEl primer d\u00eda de la semana, Mar\u00eda Magdalena fue al sepulcro por la ma\u00f1ana, cuando a\u00fan estaba oscuro, y vio que hab\u00edan quitado la piedra del sepulcro\u201d. Note la palabra \u201cvio\u201d en ese vers\u00edculo. Ella vio algo. Y lo que vio fue exactamente lo que pens\u00f3 que vio. La piedra que cubr\u00eda la entrada a la tumba hab\u00eda sido removida. Pero observe lo que ella concluy\u00f3 de lo que vio. \u201cElla corri\u00f3 y fue donde Sim\u00f3n Pedro y el otro disc\u00edpulo\u2026y les dijo: ‘Se han llevado del sepulcro al Se\u00f1or, y no sabemos d\u00f3nde lo han puesto’\u201d (v. 2).<\/p <\/p>\n
Lo que Mar\u00eda vio, ya ves, ella no lo entendi\u00f3. Ella pens\u00f3 en la entrada a la tumba de Jes\u00fas como una entrada. Nunca pens\u00f3 en ello como una salida. En su mente, algunos matones hab\u00edan venido y robado la tumba. Su teor\u00eda era que hab\u00edan venido y hab\u00edan movido el cuerpo de Jes\u00fas. Ella no pod\u00eda concebir la posibilidad de que Jes\u00fas realmente hubiera salido de la tumba solo.<\/p>\n
Entonces, cuando se trata de la verdad revelada, la mera vista no es suficiente. es insuficiente Al igual que nuestros otros sentidos. Mucha gente en nuestros d\u00edas rechaza la Resurrecci\u00f3n porque no se puede probar cient\u00edficamente. Y, si bien se equivocan al rechazarlo, tienen raz\u00f3n al pensar que no se puede probar cient\u00edficamente. La prueba cient\u00edfica requiere una experimentaci\u00f3n cuidadosamente controlada y repetible. Y la Resurrecci\u00f3n, siendo un acontecimiento hist\u00f3rico, no se puede repetir. Es un evento \u00fanico en la vida.<\/p>\n
Pero considere esto. Incluso en nuestra propia era moderna, la verificaci\u00f3n cient\u00edfica no es el \u00fanico tipo de prueba aceptable. Simplemente visite un tribunal de justicia y ver\u00e1. Los resultados de vida o muerte se basan en otra forma de evidencia cre\u00edble conocida como testimonio de testigos presenciales. Como veremos, m\u00e1s de unas pocas personas fueron testigos de la presencia de nuestro Se\u00f1or viviente.<\/p>\n
Pero, por supuesto, incluso ese tipo de prueba no es aceptada por todos. Es, como dijo una vez el padre Abraham: \u201cSi no oyen a Mois\u00e9s y a los profetas\u201d, es decir, si no entienden las Escrituras, \u201ctampoco se convencer\u00e1n aunque alguno resucite de los muertos\u201d (Lucas 16:31). ).<\/p>\n
II Porque la mera raz\u00f3n es insuficiente (Juan 20:3-7)<\/p>\n
Entonces, la mera vista no ser\u00e1 suficiente. Tampoco lo har\u00e1 la mera raz\u00f3n humana. Los seres humanos nos distinguimos en parte por nuestra capacidad racional, nuestra capacidad de razonar. Es un regalo de nuestro Creador. Verdaderamente, como dice el rey David, estamos \u201chechos de una manera formidable y maravillosa\u201d (Sal. 139:14). Pero por muy grandes que sean nuestros poderes de razonamiento, no son suficientes para llevarnos a creer en la Resurrecci\u00f3n.<\/p>\n
Mira c\u00f3mo reaccionaron Pedro y Juan ante el alarmante anuncio de Mar\u00eda. Corrieron lo m\u00e1s r\u00e1pido que pudieron hacia la tumba. Quer\u00edan investigar la situaci\u00f3n. Ahora, generalmente se acepta que Juan, ese \u201cotro disc\u00edpulo, aquel a quien Jes\u00fas amaba\u201d, era el m\u00e1s joven de los ap\u00f3stoles. As\u00ed que \u00e9l \u201ccorri\u00f3 m\u00e1s r\u00e1pido que Pedro y lleg\u00f3 primero al sepulcro\u201d (Juan 20:4). Pero si Juan era el m\u00e1s joven de los disc\u00edpulos, Pedro seguramente era el m\u00e1s impetuoso y, cuando finalmente lleg\u00f3 al sepulcro \u2014a diferencia de Juan, que tal vez fue un poco m\u00e1s cauteloso\u2014 corri\u00f3 hacia \u00e9l. Y leemos que \u201cvio las s\u00e1banas puestas all\u00ed, y el velo que hab\u00eda estado sobre la cabeza de Jes\u00fas, no estaba echado con las s\u00e1banas, sino doblado en un lugar aparte\u201d (vv. 6, 7).<\/p>\n
Ahora , casi puedes escuchar las ruedas girando en la cabeza de Peter. Est\u00e1 mirando la escena y est\u00e1 asimilando lo que ve. Y est\u00e1 pensando. Est\u00e1 usando su poder de razonamiento. Los pa\u00f1os funerarios en los que se habr\u00eda envuelto un cuerpo para preservarlo se colocan cuidadosamente, no se tiran a un lado sin cuidado. Y la tela de la cara estaba \u201cdoblada en un lugar aparte\u201d. Esto no tiene los signos de un robo.<\/p>\n
Notar\u00e1s que esta es la tercera vez que el texto usa un verbo que significa \u00abvio\u00bb. El verbo que se usa aqu\u00ed, en el vers\u00edculo 6, es diferente del verbo traducido como \u201cvio\u201d en el caso de Mar\u00eda. El verbo aqu\u00ed, dici\u00e9ndonos lo que Pedro \u00abvio\u00bb, es un t\u00e9rmino usado para describir la lectura cuidadosa de los detalles. Y eso es lo que est\u00e1 haciendo Peter, \u00bfno? Est\u00e1 notando cosas. \u00a1Pero mira! Est\u00e1 sumando dos y dos. Est\u00e1 trabajando para resolverlo todo. No sabe qu\u00e9 hacer con todo eso porque no encaja con nada que haya considerado razonable en toda su vida.<\/p>\n
No estoy diciendo que Peter fuera un incr\u00e9dulo en ese momento. Tenemos datos b\u00edblicos que indican que en realidad era un hombre de fe. Pero no olvidemos lo que dice la Escritura acerca de los que no creen. En Efesios 4:17 y 18 leemos que \u201candan\u2026 en la vanidad de su mente. Tienen el entendimiento entenebrecido\u201d y se caracterizan por la \u201cignorancia\u201d.<\/p>\n
La raz\u00f3n oscurecida ha estado trabajando durante los \u00faltimos doscientos a\u00f1os racionalizando la Resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas y usando una variedad de explicaciones para hacerlo. Casi nadie, incluso los m\u00e1s esc\u00e9pticos, argumentar\u00e1 en contra de la tumba vac\u00eda. Pero dir\u00e1n que los mismos disc\u00edpulos robaron el cuerpo y les dijeron a todos que Jes\u00fas hab\u00eda resucitado de entre los muertos. Eso, por supuesto, no tiene en cuenta la aparici\u00f3n de la resurrecci\u00f3n de Jes\u00fas. O dir\u00e1n que s\u00f3lo parec\u00eda haber muerto en la cruz y que, despu\u00e9s de haber descansado un poco en la tumba, pudo levantarse y caminar. Eso es poco probable, dado el abuso al que fue sometido nuestro Se\u00f1or. O dir\u00e1n que Mar\u00eda, Pedro y Juan fueron accidentalmente a la tumba equivocada. Y toman otras pu\u00f1aladas en la evidencia, incapaces de admitir un evento tan sobrenatural como la Resurrecci\u00f3n real de Jes\u00fas.<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9? Porque la raz\u00f3n humana, por s\u00ed sola \u2014como los cinco sentidos\u2014 es insuficiente para asimilar y abrazar una realidad tan grandiosa como la Resurrecci\u00f3n de nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
III Porque basta la verdadera fe (Juan 20:8-10 )<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9, entonces, es suficiente? S\u00f3lo la fe verdadera. Perm\u00edtanme mostrarles eso en el vers\u00edculo 8. Leemos all\u00ed que, cuando Pedro hab\u00eda entrado en la tumba, \u201cel otro disc\u00edpulo, que hab\u00eda llegado primero a la tumba, entr\u00f3 tambi\u00e9n y vio\u201d; ahora, ah\u00ed est\u00e1 esa palabra otra vez, la palabra \u00abvio\u00bb. Pero esta vez el t\u00e9rmino griego es diferente. Es eido, que en griego significa conocer. A veces usamos la palabra \u00absierra\u00bb en ingl\u00e9s para significar lo mismo. Cuando caiga el n\u00edquel y se disipe la niebla, y entendamos, diremos: \u00ab\u00a1Ahora veo!\u00bb Queremos decir, \u201cAhora entiendo. Ahora lo s\u00e9.\u201d<\/p>\n
Y eso fue lo que pas\u00f3 con el joven John. \u00c9l \u201centr\u00f3, vio y crey\u00f3\u201d. Ahora, \u00bfqu\u00e9 sucedi\u00f3 en ese momento que le permiti\u00f3 venir a la fe? Se revela para nosotros en el siguiente vers\u00edculo, vers\u00edculo 9: \u201cporque a\u00fan no hab\u00edan entendido la Escritura, que es necesario que \u00e9l resucite de entre los muertos\u201d.<\/p>\n
Es el testimonio de la revelaci\u00f3n, \u00bfsabe? verdad revelada de Dios\u2014que conduce a la fe. La raz\u00f3n puede entrar en ella. Podemos afirmar con confianza que la nuestra es una fe razonable, que hay evidencia de lo que creemos. Tal vez incluso la vista, en ocasiones, sea una ayuda para la fe. Pero ciertamente la audici\u00f3n lo es. Las Escrituras dicen, \u00bfno es as\u00ed?, que \u201cla fe es por el o\u00edr, y el o\u00edr por la palabra de Cristo\u201d (Rom. 10:17). Entonces, \u201cla palabra de Cristo\u201d es esencial. Pero lo \u201centenderemos\u201d, para usar la palabra de Juan aqu\u00ed en el vers\u00edculo 9, solo cuando el Esp\u00edritu Santo ilumine nuestra mente para comprenderlo.<\/p>\n
Entonces, el Esp\u00edritu nos abre profec\u00edas tales como la que encuentra en el Salmo 16, donde David dice: \u201cPorque no dejar\u00e1s mi alma en el Seol, ni dejar\u00e1s que tu santo vea corrupci\u00f3n\u201d (v. 10). Como sabemos, Pedro usa ese mismo texto en su serm\u00f3n de Pentecost\u00e9s, y dice que, cuando David lo escribi\u00f3, \u201cprevi\u00f3 y habl\u00f3 de la resurrecci\u00f3n de Cristo\u201d (Hechos 2:31).<\/p>\n
Si vamos a abandonar la afirmaci\u00f3n de los sofisticados de nuestra era moderna de que la muerte tiene la \u00faltima palabra, y si vamos a abrazar la afirmaci\u00f3n de Dios de que no, la vida tiene la \u00faltima palabra, entonces no podemos confiar en nosotros mismos. No podemos basarnos s\u00f3lo en lo que vemos. No podemos confiar en nuestra raz\u00f3n sin ayuda. Debemos mirar a la Palabra de Dios y escucharla en la luz que solo el Esp\u00edritu de Dios puede dar. Y entonces lo sabremos. entenderemos Finalmente podremos decir: \u201cAhora veo\u201d. Y la vida, no la muerte, sino la vida, tendr\u00e1 la \u00faltima palabra, la \u00faltima palabra.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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