{"id":28251,"date":"2022-08-21T08:08:49","date_gmt":"2022-08-21T13:08:49","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/mantente-firme-en-libertad\/"},"modified":"2022-08-21T08:08:49","modified_gmt":"2022-08-21T13:08:49","slug":"mantente-firme-en-libertad","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/mantente-firme-en-libertad\/","title":{"rendered":"Mantente firme en libertad"},"content":{"rendered":"<p>Mantente firme en libertad<\/p>\n<p>Pastor Dallas Henry<\/p>\n<p>5 de julio de 2015<\/p>\n<p>G\u00e1latas 5:1<\/p>\n<p>&#8220;Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no est\u00e9is otra vez sujetos al yugo de servidumbre.&#8221;<\/p>\n<p>Hay un t\u00e9rmino en el cristianismo, llamado &#8220;legalismo&#8221;. El legalismo, por definici\u00f3n, es el uso excesivo e indebido de la ley (10 mandamientos, leyes de santidad, etc.). El legalismo puede tomar diferentes formas. Uno es cuando una persona intenta guardar la Ley para alcanzar la salvaci\u00f3n. Otro es cuando una persona intenta guardar la ley para mantener su salvaci\u00f3n. Y otra es cuando un cristiano juzga a otros cristianos por no guardar ciertos c\u00f3digos de conducta que cree que deben observarse.<\/p>\n<p>El Nuevo Testamento ense\u00f1a claramente que los cristianos tienen libertad en Cristo, bajo la Gracia, que los creyentes del Antiguo Testamento no ten\u00eda bajo la ley. Gran parte de Romanos, pr\u00e1cticamente todo el libro de G\u00e1latas y muchas otras escrituras tratan claramente de esto. Dios dio tanto texto sobre este tema porque el hombre tiene una tendencia a reducir vivir su cristianismo a un conjunto de reglas.<\/p>\n<p>La Biblia establece claramente que no estamos bajo la ley. Romanos 6:14 dice: \u00abPorque el pecado no se ense\u00f1orear\u00e1 de vosotros; pues no est\u00e1is bajo la ley, sino bajo la gracia\u00bb. Puesto que estamos bajo la gracia, no estamos bajo la ley. Los dos son mutuamente excluyentes.<\/p>\n<p>Pablo predic\u00f3 que Jesucristo nos ha librado de la maldici\u00f3n de la ley (G\u00e1latas 3:10-13). &#8220;Porque todos los que son por obras de la ley, \u00e9stos est\u00e1n bajo maldici\u00f3n; porque escrito est\u00e1: Maldito todo aquel que no permaneciere en todas las cosas que est\u00e1n escritas en el Libro de la Ley, para hacerlas. Pero que nadie es justificado por la Ley delante de Dios es claro, porque, El justo por la fe vivir\u00e1. Pero la Ley no es de fe; mas, El hombre que hace estas cosas vivir\u00e1 en ellas. Cristo nos redimi\u00f3 de la maldici\u00f3n de la Ley, hecho por nosotros maldici\u00f3n porque est\u00e1 escrito: Maldito todo el que es colgado en un madero);<\/p>\n<p>Antes que viniera la fe (fe en la persona de Jesucristo ), fuimos guardados bajo la ley (G\u00e1latas 3:23-25). La \u00abley fue nuestro ayo para llevarnos a Cristo. Pero despu\u00e9s de eso, venida la fe, ya no estamos bajo ayo\u00bb. \u00bfCu\u00e1nto m\u00e1s claro podr\u00eda ser? Ya no estamos bajo la ley mosaica como regla de <\/p>\n<p>En G\u00e1latas, Pablo va a\u00fan m\u00e1s lejos. El mismo deseo de estar bajo la ley es un deseo carnal. \u00c9l llama a los g\u00e1latas \u00abinsensatos\u00bb por tratar de volver a las pr\u00e1cticas de la ley como un camino agradar a Dios (G\u00e1latas 3:1-3).En el cap\u00edtulo 4:21-31, cuenta una alegor\u00eda de aquellos \u00abque quieren estar bajo la ley\u00bb (v.21).Concluye que los que siguen la ley son \u00abhijos de la esclava\u00bb (v.31), pero los que siguen la fe son \u00ablibres\u00bb. Pablo no est\u00e1 tratando con la ley como un plan de salvaci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 tratando con aquellos que han confiado en Cristo y luego desean volver a la ley para agradar a Dios.<\/p>\n<p>En Hechos 15, el concilio de Jerusal\u00e9n declar\u00f3 claramente que los requisitos de la ley no deb\u00edan esperarse de los creyentes gentiles. Tambi\u00e9n establece claramente que J os deben venir a Cristo de la misma manera que los gentiles se salvan; \u201cPero creemos que por la gracia del Se\u00f1or Jesucristo seremos salvos, como ellos\u201d (v.11). El problema vino cuando algunos de los fariseos decidieron que los gentiles que hab\u00edan cre\u00eddo tambi\u00e9n deb\u00edan circuncidarse y guardar la ley de Mois\u00e9s (v.5). Los hombres en la conferencia (incluidos Pedro, Pablo, Bernab\u00e9 y Santiago, el hermano de Jes\u00fas) acordaron que esto no se deb\u00eda exigir a los gentiles. Pedro incluso acus\u00f3 a los fariseos de tentar a Dios, \u00abpara poner sobre el cuello de los disc\u00edpulos un yugo que ni nuestros padres ni nosotros pudimos llevar\u00bb (v.10). Es un insulto a Dios exigir a los creyentes de la edad de gracia que guarden las normas jud\u00edas de la ley que Jes\u00fas cumpli\u00f3.<\/p>\n<p>Los cristianos nacidos de nuevo no est\u00e1n sujetos a las restricciones particulares de la ley. Colosenses 2:16-17 dice: \u201cNadie os juzgue, pues, en comida o en bebida, o en cuanto a d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de reposo, todo lo cual es sombra de lo que ha de venir. &#8230;\u00bb Las leyes jud\u00edas eran sombras de<\/p>\n<p>2<\/p>\n<p>cosas por venir; es decir, se\u00f1alaron a Cristo. Pero ahora que Jesucristo ha venido, no hay necesidad de aferrarse a la sombra \u00a1PORQUE HA LLEGADO LO REAL!<\/p>\n<p>As\u00ed que tenemos vers\u00edculos de las escrituras que nos dicen que lo hagamos; &#8220;Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no est\u00e9is otra vez sujetos al yugo de servidumbre.&#8221; [Gal\u00f3n. 5:1]<\/p>\n<p>La libertad est\u00e1 en el coraz\u00f3n mismo del evangelio y de la vida piadosa. No es s\u00f3lo un beneficio secundario de la vida cristiana. Dios ha llamado a todos los creyentes a la libertad. Estamos llamados a la libertad. El cristiano es libre. Libre de la culpa del pecado porque el creyente ha experimentado el perd\u00f3n de Dios. El creyente est\u00e1 libre de la pena del pecado porque Cristo muri\u00f3 por el creyente en la cruz. Y el creyente es, a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, libre del poder del pecado en la vida diaria. El creyente tambi\u00e9n est\u00e1 libre de la Ley con sus demandas y amenazas.<\/p>\n<p>Hace unos a\u00f1os, un miembro de la Iglesia Hosanna que era un \u00e1vido lector se hizo con un libro que, en sus palabras, &amp;#8220 ;cambi\u00f3 su vida para siempre&#8221;. Se trataba de las ra\u00edces jud\u00edas del cristianismo. A partir de ese momento, incluso con la advertencia de sus pastores, sigui\u00f3 buscando este nuevo entendimiento y eventualmente dej\u00f3 la Iglesia Hosanna y, hoy, adora en una congregaci\u00f3n jud\u00eda en Portland.<\/p>\n<p>Es muy importante conocer algunas de la historia detr\u00e1s de este movimiento que comenz\u00f3 en la d\u00e9cada de 1900 bajo nombres tales como el Movimiento del Nombre Sagrado en 1937 y la Iglesia de Dios Universal en la d\u00e9cada de 1930, bajo el conocido fundador, Herbert W. Armstrong. La WWCG se identific\u00f3 como una secta durante la mayor parte de su historia, pero luego modific\u00f3 sus doctrinas y ense\u00f1anzas para que fueran compatibles con la corriente principal del cristianismo evang\u00e9lico. Muchos de sus miembros y ministros se fueron y formaron otras iglesias que se ajustaban a muchas de las ense\u00f1anzas de culto de Armstrong.<\/p>\n<p>En consecuencia, la WWCG gener\u00f3 numerosos grupos disidentes, y la mayor\u00eda de estas nuevas iglesias adoptaron nombres que llevan el t\u00e9rmino \u00abIglesia de Dios\u00bb [no Church of God, Cleveland Tennessee o Church of God, Anderson Indiana] y conservando el sistema de creencias desarrollado por Armstrong. En contraste, las Ra\u00edces hebreas (o a veces llamadas Ra\u00edces hebraicas) es un movimiento de base sin una superestructura eclesi\u00e1stica y no se adhiere al sistema de creencias de Armstrong, ni se adhiere al juda\u00edsmo mesi\u00e1nico.<\/p>\n<p>Un n\u00famero de sus fundadores comenzaron a ense\u00f1ar sobre la necesidad de guardar el s\u00e1bado del s\u00e9ptimo d\u00eda, observar las fiestas anuales y obedecer los mandamientos del Antiguo Testamento.<\/p>\n<p>En 1994, Dean y Susan Wheelock recibieron su marca registrada federal para el t\u00e9rmino ra\u00edces hebreas \u00ae, despu\u00e9s de lo cual comenzaron a publicar la revista Hebrew Roots\u00ae en abril\/mayo de 1998, y luego publicaron un sitio web. El movimiento de ra\u00edces hebreas comenz\u00f3 a emerger como un fen\u00f3meno distinto a mediados de la d\u00e9cada de 1990.<\/p>\n<p>La premisa del movimiento de ra\u00edces hebreas es la creencia de que la iglesia cristiana se ha desviado de las verdaderas ense\u00f1anzas y conceptos hebreos de la Biblia. . El movimiento sostiene que el cristianismo ha sido adoctrinado con la cultura y las creencias de la filosof\u00eda griega y romana y que, en \u00faltima instancia, el cristianismo b\u00edblico, que se ense\u00f1a en las iglesias de hoy, ha sido corrompido con una imitaci\u00f3n pagana de los evangelios del Nuevo Testamento.<\/p>\n<p>Abajo son cuatro citas de un destacado l\u00edder mesi\u00e1nico que resumen la ense\u00f1anza en cuesti\u00f3n.<\/p>\n<p>1. \u201cCuando leemos la Biblia con nuestra mentalidad griega, inevitablemente la malinterpretamos porque los autores humanos de las Escrituras eran hebreos, no griegos. Las palabras eternas e inspiradas del Todopoderoso est\u00e1n vestidas con una cosmovisi\u00f3n sem\u00edtica, no con el atuendo de los fil\u00f3sofos griegos. .\u00bb<\/p>\n<p>3<\/p>\n<p>2. \u00abEs f\u00e1cil ver, entonces, que a medida que nos esforzamos por volver a la perspectiva de la Tor\u00e1, es necesario que nos deshagamos de nuestra cosmovisi\u00f3n griega y busquemos leer y entender la Biblia desde la mentalidad hebrea en la que fue escrita\u00bb.<\/p>\n<p>3. \u00abDe hecho, si fallamos en leer las Escrituras desde la perspectiva hebraica en la que fueron escritas, inevitablemente las malinterpretaremos importando un dualismo griego y distorsionando el texto sagrado en un sistema de l\u00f3gica lineal. Al hacerlo, no solo perdemos el mensaje en s\u00ed mismo, pero lo cambiamos en algo que Dios nunca tuvo la intenci\u00f3n\u00bb.<\/p>\n<p>4. \u00abLas Escrituras, sin embargo, escritas por hebreos desde una perspectiva hebrea, hablan de manera diferente\u00bb.<\/p>\n<p>Dentro de estas cuatro citas se encuentra la falacia #1:<\/p>\n<p>Que las Escrituras fueron escritas desde una mentalidad hebrea\/ perspectiva y revestida de una cosmovisi\u00f3n sem\u00edtica. \u00bfC\u00f3mo armonizan esas declaraciones con los siguientes vers\u00edculos?<\/p>\n<p>\u201cToda Escritura es inspirada por Dios, y \u00fatil para ense\u00f1ar, para redarg\u00fcir, para corregir, para instruir en justicia:\u201d 2 Timoteo 3:16 <\/p>\n<p>\u201cSabiendo esto, primero, que ninguna profec\u00eda de la Escritura es de interpretaci\u00f3n privada. Porque nunca la profec\u00eda fue tra\u00edda por voluntad humana, sino que los santos hombres de Elohim hablaron siendo inspirados por El esp\u00edritu santo.\u00bb 2 Pedro 1:20-21<\/p>\n<p>\u201cMucho en todos los sentidos: principalmente, porque a ellos les fueron encomendadas las palabras de Elohim\u201d. Romanos 3:2<\/p>\n<p>\u00abEl Esp\u00edritu de Yahweh habl\u00f3 por m\u00ed [David], y Su palabra estuvo en mi lengua.\u00bb 2 Samuel 23:2<\/p>\n<p>Los de la creencia de las Ra\u00edces Hebreas sostienen la ense\u00f1anza de que la muerte de Cristo en la cruz no puso fin al Pacto Mosaico, sino que lo renov\u00f3, ampli\u00f3 su mensaje y lo escribi\u00f3 en los corazones. de sus verdaderos seguidores. Ense\u00f1an que la comprensi\u00f3n del Nuevo Testamento solo puede provenir de una perspectiva hebrea y que las ense\u00f1anzas del ap\u00f3stol Pablo no son entendidas claramente ni ense\u00f1adas correctamente por los pastores cristianos de hoy.<\/p>\n<p>Muchos denigran nuestro texto existente del Nuevo Testamento. que estaba escrito en griego. Esto se convierte en un ataque sutil a la confiabilidad de nuestra Biblia. Si el texto griego no es confiable y ha sido corrompido, como algunos acusan, la Iglesia ya no tiene un est\u00e1ndar de verdad.<\/p>\n<p>Aunque hay muchas asambleas de ra\u00edces hebreas diferentes y diversas con variaciones en sus ense\u00f1anzas, todos se adhieren a un \u00e9nfasis com\u00fan en la recuperaci\u00f3n del juda\u00edsmo \u00aboriginal\u00bb del cristianismo. Su suposici\u00f3n es que la Iglesia ha perdido sus ra\u00edces jud\u00edas y no sabe que Jes\u00fas y Sus disc\u00edpulos eran jud\u00edos que viv\u00edan en obediencia a la Tor\u00e1. En su mayor parte, los involucrados abogan por la necesidad de que cada creyente viva una vida observante de la Tor\u00e1. Esto significa que las ordenanzas del Pacto Mosaico deben ser un enfoque central en el estilo de vida de los creyentes hoy como lo fue con los jud\u00edos del Antiguo Testamento de Israel. Guardar la Tor\u00e1 incluye guardar el s\u00e1bado el s\u00e9ptimo d\u00eda de la semana (s\u00e1bado), celebrar las fiestas y festivales jud\u00edos, guardar las leyes diet\u00e9ticas, evitar el \u00abpaganismo\u00bb del cristianismo (Navidad, Pascua, etc.) y aprender a comprender las Escrituras desde una mentalidad hebrea.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda rechaza el uso del nombre \u00abJes\u00fas\u00bb a favor de Yeshua, alegando que estos son los nombres \u00abverdaderos\u00bb que Dios desea para s\u00ed mismo. En la mayor\u00eda de los casos, elevan la Tor\u00e1 como la ense\u00f1anza fundamental de la Iglesia, lo que provoca la degradaci\u00f3n del Nuevo Testamento, haciendo que pase a ser secundario en importancia y que solo se entienda a la luz del Antiguo Testamento. Creen firmemente que el Nuevo<\/p>\n<p>4<\/p>\n<p>Testamento es defectuoso y relevante solo a la luz del Antiguo Testamento, lo que pone en duda la doctrina de la Trinidad.<\/p>\n<p>A diferencia de lo que afirma el movimiento de las ra\u00edces hebreas, las ense\u00f1anzas del Nuevo Testamento del Ap\u00f3stol Pablo son perfectamente claras y se explican por s\u00ed mismas. Colosenses 2:16-17 nos dice; \u201cNadie, pues, os juzgue en comida o en bebida, o en cuanto a d\u00edas de fiesta, luna nueva o d\u00edas de reposo, que son sombra de lo por venir, mas el cuerpo es de Cristo.&#8221;<\/p>\n<p>Romanos 14:5 dice; &#8220;Un hombre estima un d\u00eda por encima de otro: otro estima todos los d\u00edas iguales. Cada uno est\u00e9 plenamente persuadido en su propia mente.&#8221;<\/p>\n<p>Las Escrituras indican claramente que estos asuntos son una cuesti\u00f3n de elecci\u00f3n personal. Estos vers\u00edculos, y muchos otros, dan clara evidencia de que las leyes y ordenanzas del pacto mosaico han terminado. Continuar ense\u00f1ando que el Antiguo Pacto todav\u00eda est\u00e1 vigente a pesar de lo que ense\u00f1a el Nuevo Testamento, o torcer el Nuevo Testamento para que est\u00e9 de acuerdo con las creencias de las ra\u00edces hebreas, es una ense\u00f1anza falsa.<\/p>\n<p>Los creyentes gentiles no son injertados en el juda\u00edsmo del pacto mosaico, est\u00e1n injertados en la simiente y la fe de Abraham, que precedi\u00f3 a la Ley y las costumbres jud\u00edas. Son conciudadanos de los santos [Efesios 2:19], pero no son jud\u00edos. Pablo explica esto claramente cuando les dice a los que estaban circuncidados (los jud\u00edos) \u00abque no busquen ser incircuncisos\u00bb ya los que estaban incircuncisos (los gentiles) \u00abque no se circuncidaran\u00bb [1 Corintios 7:18]. No hay necesidad de que ninguno de los grupos sienta que debe convertirse en lo que no es. En cambio, Dios ha hecho a jud\u00edos y gentiles en \u00abun nuevo hombre\u00bb en Cristo Jes\u00fas [Efesios 2:15]. Este \u00abhombre nuevo\u00bb se refiere a la Iglesia, el cuerpo de Cristo, que no est\u00e1 formado por jud\u00edos ni gentiles [G\u00e1latas 3:27-29]<\/p>\n<p>La influencia de este movimiento se est\u00e1 abriendo paso en Iglesias cristianas hoy. Es peligroso en su implicaci\u00f3n de que guardar la ley del Antiguo Pacto es caminar por un \u00abcamino m\u00e1s alto\u00bb y es la \u00fanica manera de agradar a Dios y recibir Sus bendiciones.<\/p>\n<p>En ninguna parte de la Biblia encontramos a los creyentes gentiles siendo instruidos seguir las leyes lev\u00edticas o las costumbres jud\u00edas, de hecho, se ense\u00f1a lo contrario. Romanos 7:6 dice; \u201cPero ahora, al morir a lo que una vez nos ataba, hemos sido liberados de la ley para que sirvamos en el modo nuevo del Esp\u00edritu, y no en el modo antiguo del c\u00f3digo escrito\u201d. Cristo, al guardar perfectamente cada ordenanza de la Ley Mosaica, la cumpli\u00f3 completamente. As\u00ed como hacer el pago final de una casa cumple ese contrato y pone fin a la obligaci\u00f3n de uno hacia \u00e9l, as\u00ed tambi\u00e9n Cristo ha hecho el pago final y ha cumplido la ley, llev\u00e1ndola a su fin para todos nosotros.<\/p>\n<p>Los que somos seguidores de Cristo, formados por muchas culturas y estilos de vida diferentes, somos todos valiosos y muy amados porque hemos entrado en la familia de Dios.<\/p>\n<p>El cristianismo no se construye sobre el fundamento del Antiguo Testamento, sino en las ense\u00f1anzas de Jes\u00fas y los Ap\u00f3stoles en el Nuevo Testamento. Despu\u00e9s de que Pedro identific\u00f3 a Jes\u00fas como el Hijo de Dios, Jes\u00fas dijo que sobre el fundamento de qui\u00e9n era \u00e9l, edificar\u00eda su iglesia y que las puertas del infierno no prevalecer\u00edan contra ella.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Mantente firme en libertad Pastor Dallas Henry 5 de julio de 2015 G\u00e1latas 5:1 &#8220;Estad, pues, firmes en la libertad con que Cristo nos hizo libres, y no est\u00e9is otra vez sujetos al yugo de servidumbre.&#8221; Hay un t\u00e9rmino en el cristianismo, llamado &#8220;legalismo&#8221;. 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