La \u00abEdad de Oro\u00bb del Papado.<\/p>\n
c. 1000 dC<\/p>\n
A medida que el nuevo milenio amanece sobre Europa y el mundo, Roma aprieta su control. Parece que cada Papa est\u00e1 tratando de superar al \u00faltimo en maldad y juegos de poder.<\/p>\n
Benedicto VIII compra el cargo de Papa en 1012, al igual que su sucesor en 1024. Este \u00faltimo Papa pasa por todos los grados clericales necesarios en un d\u00eda, seg\u00fan Halley. (p. 774 ff)<\/p>\n
\u00abBenedicto IX cometi\u00f3 asesinatos y adulterios a plena luz del d\u00eda; asalt\u00f3 a los peregrinos en las tumbas de los m\u00e1rtires; un criminal horrible, la gente lo expuls\u00f3 de Roma. Algunos lo llaman el peor. ..\u00bb<\/p>\n
Finalmente, se escuchan gritos de cambio, y Hildebrand, un monje, es elevado al Papado. \u00a1Elevaci\u00f3n que era! Gregorio VII, como se llama a s\u00ed mismo ahora, es el primer obispo romano que reclama el t\u00edtulo dual de Papa y Sumo Pont\u00edfice, la nomenclatura de la Roma pagana.<\/p>\n
\u00c9l necesita la autoridad adicional, al parecer, para tratar con un tal Enrique IV. Ahora, Henry ha adquirido un mal h\u00e1bito de la iglesia: comprar y vender posiciones en la iglesia. No le importa mucho Hildebrand, que resulta ser una especie de reformadora. Hildebrand -Gregory- intenta acabar con la pr\u00e1ctica y otras de las m\u00e1s odiosas inmoralidades del papado.<\/p>\n
As\u00ed que el rey y el papa est\u00e1n en desacuerdo. El rey depone al papa. Entonces el Papa excomulga al rey. Luego, el arrepentimiento, por lo menos por parte del rey, y durante 3 d\u00edas y 3 noches, Enrique, con un fr\u00edo glacial, sube a la pared de un castillo, visto con alegr\u00eda por el pont\u00edfice que se regodea en la parte superior, para pedir perd\u00f3n al Papa.<\/p>\n
Obtiene su perd\u00f3n, pero estalla la guerra. M\u00e1s tarde, Gregorio es expulsado de Roma y muere en el exilio, pero no antes de haber plantado la \u00absemilla\u00bb del dominio papal en los corazones de los l\u00edderes del imperio. Para ellos, los papas posteriores ser\u00e1n considerados se\u00f1ores de reyes y pr\u00edncipes. Definitivamente no hay que meterse con \u00e9l.<\/p>\n
Algunas otras \u00absemillas\u00bb:<\/p>\n
\u00abEl Papa solo ofrece su pie para ser besado por los pr\u00edncipes\u00bb.<\/p>\n
\u00abEl Solo el Papa tiene derecho a deponer emperadores y reyes.\u00bb<\/p>\n
\u00abEl Papa no puede ser juzgado por nadie\u00bb.<\/p>\n
Qu\u00e9 triste. Pienso en el juicio de Jes\u00fas, y los tribunales romanos que fueron testigos de las s\u00faplicas de Pablo, las mazmorras que albergaron al primer Papa. Una estela de humildad no seguida por el papado.<\/p>\n
Es en este siglo XI, en 1054, que la \u00abiglesia\u00bb se divide, o m\u00e1s propiamente, oficializa la divisi\u00f3n iniciada en 869. Halley explica:<\/p>\n
\u00abHasta 869 todos los Concilios Ecum\u00e9nicos se hab\u00edan celebrado en o cerca de Constantinopla, y en lengua griega. Pero ahora, por fin, la insistente pretensi\u00f3n del Papa de ser el Se\u00f1or de la cristiandad se hab\u00eda vuelto insoportable, y Oriente se separ\u00f3 definitivamente. ..\u00bb<\/p>\n
Si ha habido alguna duda sobre la naturaleza pol\u00edtica de la iglesia, la constante lucha por el poder, la constante oposici\u00f3n de otros que reclaman su propia supremac\u00eda sobre la iglesia, que termine aqu\u00ed.<\/p <\/p>\n
TREINTA Y DOS: LAS CRUZADAS E \u00abINOCENTE\u00bb III<\/p>\n
c. 1100 d.C.<\/p>\n
\u00abBabilonia\u00bb desea en gran medida controlar el Medio Oriente. Sus intentos de volver a sus supuestos or\u00edgenes continuar\u00e1n hasta el final. Es una forma de enga\u00f1ar al mundo para que piense que esta es la instituci\u00f3n que comenz\u00f3 en Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Sus intentos originales se escenifican entre 1095 y 1272, durante la cumbre del poder papal. De hecho, este \u00e9nfasis en las conquistas extranjeras es parte del fortalecimiento del papado, ya que los presidentes de EE. UU. en nuestros d\u00edas pueden ser vistos con asombro por sus haza\u00f1as fuera de casa, incluso cuando a nivel nacional no est\u00e9n en la mejor forma. (Dije \u00abpuede\u00bb.)<\/p>\n
Las Cruzadas son un esfuerzo por recuperar la \u00abTierra Santa\u00bb de manos de los musulmanes que ahora la controlan. Reciben su nombre del mismo signo que supuestamente vio Constantino y lo coloc\u00f3 en su escudo: la cruz (crux, crucis en lat\u00edn).<\/p>\n
Las Cruzadas, aunque en su mayor\u00eda ten\u00edan como objetivo la antigua patria de los jud\u00edos. , son un momento de horrendo insulto a ese grupo de personas, mostrando una vez m\u00e1s la naturaleza sat\u00e1nica de la organizaci\u00f3n bajo escrutinio:<\/p>\n
Los cruzados \u00abse volvieron contra los jud\u00edos en sus pa\u00edses de origen… se quemaron sinagogas, casas fueron saqueados, los jud\u00edos fueron masacrados a voluntad…\u00bb (Weinberg, Porque eran jud\u00edos, p.66)<\/p>\n
Extra\u00f1o, \u00bfno crees? Mis ojos se nublaron con l\u00e1grimas cuando escrib\u00ed estas cosas por primera vez, recordando bien las expresiones de amor que he escuchado de los hijos de Israel acerca de su tierra. Para un verdadero jud\u00edo, nada es m\u00e1s placentero que considerar eretz Israel, la tierra que le ha sido dada por la mano de Dios Todopoderoso. \u00a1Para ese mismo jud\u00edo, nada podr\u00eda ser m\u00e1s humillante que ser tratado tan salvajemente por personas que se dirig\u00edan a la posesi\u00f3n de los JUD\u00cdOS!<\/p>\n
Los hebreos (ya que el hilo se muestra de nuevo), no les importa mejor en los pr\u00f3ximos a\u00f1os. Finalmente, se delinean cuatro posibles soluciones para este \u00abproblema\u00bb llamado juda\u00edsmo. La iglesia, que es el verdadero problema, decide que los jud\u00edos deben:<\/p>\n
1) \u00abconvertirse\u00bb y ser \u00abbautizados\u00bb<\/p>\n
2) ser expulsados<\/p>\n
3) ser segregados<\/p>\n
o 4) ser exterminados<\/p>\n
En el Cuarto Concilio de Letr\u00e1n, 1215, los jud\u00edos son obligados a llevar insignias distintivas. Adolf solo tom\u00f3 prestada esa idea.<\/p>\n
En 1237, el Sacro Imperio Romano Germ\u00e1nico adopta la doctrina de \u00abservitus judeorum\u00bb, seg\u00fan la cual los jud\u00edos son siervos como castigo por sus actos y creencias supuestamente anticristianos. (por Weinberg, op. cit., p.85) El Papa Gregorio IX es, por supuesto, quien define su actividad como anticristiana.<\/p>\n
1242. Bajo el est\u00edmulo papal, se queman copias del Talmud y otros vol\u00famenes sagrados en Par\u00eds y en otros lugares. 1288. Los jud\u00edos son juzgados por la iglesia, declarados culpables y quemados en la hoguera. (Weinberg, pp. 85 ff.) Y as\u00ed sucesivamente…<\/p>\n
Pero yo estaba mostrando que Israel no prospera con la conquista de la tierra de Israel. De hecho, el papado desea esta tierra para s\u00ed mismo, con fines supuestamente religiosos, y est\u00e1 listo para absolver cualquier pecado, liberar a los penitentes del ayuno y todas las dem\u00e1s \u00abpenitencias\u00bb, hacer cualquier cosa por cualquiera que sea parte de su campa\u00f1a.<\/p <\/p>\n
Muchos responden. Muchos luchan y mueren. Pero fallan. Hay algunas cosas sobre las que est\u00e1 escrito \u00abno molestar\u00bb. La pol\u00edtica del papado se queda corta cuando los prop\u00f3sitos de Dios con respecto a Israel est\u00e1n en juego.<\/p>\n
Al presentar a uno de los papas de las Cruzadas, cito a Romano Guardini, quien tambi\u00e9n es citado por Gontard, op. cit.<\/p>\n
\u201cCristo vive en la iglesia, pero vive crucificado. Uno casi se atreve a usar una par\u00e1bola y decir que las imperfecciones de la iglesia son la cruz de Cristo. \u00bfQu\u00e9 ser\u00eda de nosotros? si la naturaleza humana desapareciera de la iglesia?\u00bb<\/p>\n
As\u00ed razona una mente cat\u00f3lica de otra generaci\u00f3n. Parafraseando, dice: \u00abClaro, tenemos nuestros problemas, pero solo somos humanos. Y si no fu\u00e9ramos humanos, no ser\u00edamos la iglesia\u00bb. Suena como el humanismo imp\u00edo de nuestra propia generaci\u00f3n.<\/p>\n
Pero, seg\u00fan la l\u00f3gica defectuosa de Guardini, las acciones de uno llamado \u00abInocencio\u00bb III parecen casi justificadas y necesarias. Este hombre era muy humano. (Sin embargo, Pablo usa la palabra carnal)<\/p>\n
Este tercer papa llamado Inocencio fue el menos inocente de todos. Halley, llam\u00e1ndolo el m\u00e1s poderoso de los papas, tambi\u00e9n hace estas observaciones: (p. 776)<\/p>\n
\u201cAfirm\u00f3 ser el Vicario de Cristo, Vicario de Dios, soberano supremo sobre la iglesia y el mundo .\u00bb Que ten\u00eda el derecho de deponer reyes y pr\u00edncipes y que \u00abtodas las cosas en la tierra, en el cielo y en el infierno est\u00e1n sujetas al vicario de Cristo. Puso a la iglesia en control supremo del estado. Los reyes de Alemania, Francia, Inglaterra , y pr\u00e1cticamente todos los monarcas de Europa obedecieron su voluntad… nunca en la historia ning\u00fan hombre ha ejercido m\u00e1s poder…<\/p>\n
Decret\u00f3 la transubstanciaci\u00f3n… declar\u00f3 que el sucesor de Pedro ‘nunca podr\u00e1 de ninguna manera apartarse de la fe cat\u00f3lica \u00ab… Conden\u00f3 la Carta Magna. Prohibi\u00f3 la lectura de la Biblia en la lengua vern\u00e1cula. Orden\u00f3 el exterminio de los herejes. Instituy\u00f3 la Inquisici\u00f3n. Orden\u00f3 la masacre de los albigenses. M\u00e1s sangre se derram\u00f3 bajo su direcci\u00f3n que en cualquier otro per\u00edodo de la historia de la iglesia hasta la reforma\u00bb.<\/p>\n
\u00abInocente\u00bb, dices? Haya en vosotros este sentir que hubo tambi\u00e9n en Cristo Jes\u00fas… el cual se despoj\u00f3 a s\u00ed mismo… y se humill\u00f3… y se hizo obediente hasta la muerte de cruz… (Pablo)<\/p>\n
\u00abInocente\u00bb? Mi reino no es de este mundo, de lo contrario mis siervos pelear\u00edan… (Jes\u00fas)<\/p>\n
\u00a1\u00bbInocente\u00bb en verdad! El siervo del Se\u00f1or no debe contender… no se ense\u00f1oree de la herencia de Dios… el amor es manso… (Pedro, Pablo)<\/p>\n
Si tu coraz\u00f3n no se entristece conmigo a estas alturas, No s\u00e9 qu\u00e9 comparaci\u00f3n de la luz con la oscuridad ser\u00e1 suficiente. Pero a\u00fan nos queda un largo camino por delante…<\/p>\n
TREINTA Y TRES: LA INQUISICI\u00d3N<\/p>\n
Vamos ahora a centrar nuestra atenci\u00f3n en la idea de la \u00abiglesia\u00bb como agente de masacre . Examine este extracto de la \u00abRevista protestante\u00bb de febrero de 1913:<\/p>\n
\u00abUn reci\u00e9n convertido a la Iglesia Cat\u00f3lica Romana, con evidente sinceridad, pero con un celo que no estaba de acuerdo con el conocimiento, escribi\u00f3 al editor …’la iglesia es siempre intolerante con el error, y celosa, como debe ser, por la verdad; pero la persecuci\u00f3n no encuentra lugar en su doctrina…’ \u00ab<\/p>\n
En contraste con su declaraci\u00f3n, el editor se\u00f1ala las siguientes citas de autores cat\u00f3licos romanos:<\/p>\n
\u00bb ‘ La iglesia ha perseguido. Solo un novato en la historia de la iglesia negar\u00e1 que… Los protestantes fueron perseguidos en Francia y Espa\u00f1a con la plena aprobaci\u00f3n de las autoridades eclesi\u00e1sticas. Siempre hemos defendido la persecuci\u00f3n de los hugonotes, y la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola.’ The Western Watchman, 24 de diciembre de 1908.<\/p>\n
\u00bb ‘Durante la edad media la iglesia guard\u00f3 la pureza y autenticidad de su doctrina apost\u00f3lica a trav\u00e9s de la instituci\u00f3n de la Inquisici\u00f3n eclesi\u00e1stica (y estatal), la cual, con muchas excelentes cualidades, lamentablemente tambi\u00e9n ten\u00eda sus inconvenientes. ‘ La Enciclopedia Cat\u00f3lica, vol. XIV, p\u00e1g. 766.<\/p>\n
\u00bb En la bula Ad Exstirpanda (1252) Inocencio IV dice: ‘Cuando los declarados culpables de herej\u00eda han sido entregados al poder civil por el obispo o su representante, o la Inquisici\u00f3n, el podesta , o el magistrado principal de la ciudad los tomar\u00e1 de inmediato y, dentro de cinco d\u00edas a lo sumo, ejecutar\u00e1 las leyes dictadas contra ellos. …Tampoco pod\u00eda quedar ninguna duda en cuanto a lo que significaban las regulaciones civiles, porque los pasajes que ordenaban la quema de los herejes impenitentes se insertaron en las decretales papales de las constituciones imperiales Commisis nobis e Inconsutibilem tunicam. La mencionada bula Ad exstirpanda permaneci\u00f3 a partir de entonces un documento fundamental de la Inquisici\u00f3n, renovado o reforzado por varios papas: Alejandro IV (1254-61), Clemente IV (1265-68), Nicol\u00e1s IV (1288-92), Bonifacio VIII (1294-1303), y otros. Por lo tanto, los papas ordenaron a las autoridades civiles, bajo pena de excomuni\u00f3n, que ejecutaran las sentencias legales que condenaban a la hoguera a los herejes impenitentes. The Catholic Encyclopedia, Vol. VIII, p.34.<\/p>\n
\u00abLa La Enciclopedia Cat\u00f3lica, cuyo decimoquinto y \u00faltimo volumen acaba de completarse [1913], es una autoridad reconocida entre los cat\u00f3licos romanos. Dif\u00edcilmente creo, por lo tanto, que mantendr\u00e1 por m\u00e1s tiempo que la Iglesia Cat\u00f3lica Romana no cree en la persecuci\u00f3n y nunca ha sido la causa de la muerte de los herejes.<\/p>\n
\u00abPodr\u00eda agregar que en el Decreto de Graciano , que fue durante siglos la norma reconocida del derecho can\u00f3nico, en la segunda parte, caso 23, pregunta 5, cap\u00edtulo 47, ocurre lo siguiente:<\/p>\n
\u00ab‘No se cuentan homicidas los que, disparados con celo por la iglesia madre, puede haber matado a personas excomulgadas. ‘ \u00ab<\/p>\n
Para otro testimonio de la aprobaci\u00f3n cat\u00f3lica de la matanza, ofrezco a Paul Blanshard, quien en 1951 nos dio el comunismo, la democracia y el poder cat\u00f3lico. De las p\u00e1ginas 106-109 cito:<\/p>\n
\u201cCon fines de exhibici\u00f3n, el Papado conserv\u00f3 la regla de que ‘La Iglesia aborrece el derramamiento de sangre’, pero en la pr\u00e1ctica la regla simplemente exim\u00eda a los sacerdotes del deber como verdugos; no impidi\u00f3 que la Iglesia entregara a los herejes al brazo civil del gobierno, que emple\u00f3 a no sacerdotes para encender los le\u00f1os.<\/p>\n
\u00ab… En 1197, Pedro de Arag\u00f3n orden\u00f3 la hoguera para los herejes. , y un poco m\u00e1s tarde el Papa Inocencio III proclamaba la sangrienta cruzada contra los albigenses. Poco despu\u00e9s el papado organiz\u00f3 un sistema continental para suprimir la herej\u00eda.<\/p>\n
\u00ab…era pr\u00e1ctica com\u00fan de las autoridades cat\u00f3licas quemar libros que consideraban her\u00e9ticos mucho antes de la Inquisici\u00f3n. Bajo Inocencio IV, en 1248, se quemaron p\u00fablicamente en Par\u00eds veinte carretas llenas del Talmud y otros libros jud\u00edos.<\/p>\n
\u00bb La Inquisici\u00f3n floreci\u00f3 en el sur de Europa, especialmente en Espa\u00f1a, Francia y Bohemia, y se extendi\u00f3 a pa\u00edses como los Pa\u00edses Bajos, e incluso M\u00e9xico, donde sacerdotes y conquistadores se unieron para ‘cristianizar’ a los indios con espada y cruz.<\/p>\n
\u00abLa suposici\u00f3n detr\u00e1s de la Inquisici\u00f3n era que el Papa, como el m\u00e1ximo representante de la verdad en la tierra , ten\u00eda la misi\u00f3n especial de buscar y castigar la incredulidad. La incredulidad puede ser bastante trivial; cualquier desviaci\u00f3n de la ortodoxia que a los ojos de los cl\u00e9rigos pareciera importante era suficiente para la matanza retributiva. Los valdenses fueron masacrados en un cuerpo en Piamonte por defender el cristianismo en su forma pr\u00edstina y por oponerse a artilugios puramente clericales como las indulgencias, el purgatorio y las oraciones por los muertos…<\/p>\n
\u00abLos papas, comenzando con Gregorio IX, se dedicaron al proceso de b\u00fasqueda de los incr\u00e9dulos con gran celo, y parec\u00edan no tener ninguna duda de que estaban autorizados por la Providencia para castigar toda herej\u00eda. Usaron frecuentemente a monjes viajeros como esp\u00edas doctrinales. Designaron jueces especiales y permanentes para sentarse en los tribunales de la Inquisici\u00f3n, y con demasiada frecuencia estos jueces eran frailes dominicos que carec\u00edan de todos los ingredientes del temperamento judicial. Con frecuencia, los frailes se quedaban con el dinero de los herejes que condenaban…<\/p>\n
\u00abLas t\u00e9cnicas de enjuiciamiento eran mucho peores que las de una corte comunista moderna. Por lo general, un inquisidor elegido por el Papa ir\u00eda a una ciudad medieval e iniciar\u00eda una investigaci\u00f3n de sospecha de herej\u00eda pidiendo a los habitantes locales que se esp\u00eden unos a otros. El Inquisidor ordenaba con frecuencia al p\u00e1rroco que enviara los testigos con sus quejas. Naturalmente, las quejas llegaron a raudales. Eran mezclas primitivas de malicia, fanatismo y verdad distorsionada, que representaban hechos, fantas\u00edas y rumores. Los procesamientos fueron completamente secretos.<\/p>\n
\u00abLas personas denunciadas nunca tuvieron la oportunidad de confrontar a los testigos, y los testigos de la defensa casi nunca comparecieron porque ten\u00edan miedo de declarar. Se presum\u00eda que todos los acusados eran culpables hasta que establec\u00edan su inocencia. No hab\u00eda jurados y generalmente no hab\u00eda abogados para la defensa. Inocencio III prohibi\u00f3 que los abogados comparecieran por herejes, y los papas posteriores permitieron que los abogados comparecieran solo si eran de lealtad \u00abindudable\u00bb. Nunca nadie fue absuelto; lo m\u00e1s que pod\u00eda esperar una v\u00edctima era que su caso se archivara para una mayor investigaci\u00f3n.<\/p>\n
\u00abPara asegurarse de que los herejes culpables no escaparan, cada v\u00edctima fue amenazada con la hoguera si no confesaba. Entonces , si a\u00fan resist\u00eda, era encarcelado por un tiempo y medio muerto de hambre. Luego fue visitado por un inquisidor persistente que ten\u00eda experiencia en sacar confesiones de hombres destrozados. Finalmente, si ning\u00fan otro m\u00e9todo produc\u00eda una confesi\u00f3n, el prisionero era sometido a tortura. La tortura fue introducida oficialmente por el Papa Clemente IV, y Clemente V redact\u00f3 un conjunto completo de regulaciones para la tortura personal.<\/p>\n
\u00bb Te\u00f3ricamente, estaba permitido torturar a cada hereje solo una vez para asegurar una confesi\u00f3n, pero la regla se evadi\u00f3 f\u00e1cilmente describiendo la segunda sesi\u00f3n como una \u00abcontinuaci\u00f3n\u00bb de la primera sesi\u00f3n. Pronto, tanto los testigos como los acusados fueron sometidos a torturas preliminares para aflojarles la lengua e inculcarles la importancia de aportar pruebas efectivas contra los acusados.<\/p>\n
\u00bb Savonarola, el tormentoso evangelista de Florencia, sufri\u00f3 una ligera variaci\u00f3n en el trato. Fue sometido a una forma de tortura conocida como el strappado durante al menos tres d\u00edas antes de ser finalmente quemado. Este dispositivo, en palabras de HC Lea en su famosa Historia de la Edad Media, \u00abconsist\u00eda en atar el cuerpo del prisionero\u00bb. las manos a la espalda, luego lo levantaban con una cuerda atada a sus mu\u00f1ecas, lo dejaban caer desde una altura y lo deten\u00edan de un tir\u00f3n antes de que sus pies tocaran el suelo. A veces se le sujetaban pesos pesados a los pies para hacer la operaci\u00f3n m\u00e1s severa. ‘ Algunas v\u00edctimas realmente mor\u00edan a causa de la tortura antes de que pudieran ser sentenciadas y asesinadas. A veces, un juez fan\u00e1tico ordenaba quemar vivos a toda una compa\u00f1\u00eda de presuntos herejes: un monje dominico, que actuaba como juez de la Inquisici\u00f3n en 1239, envi\u00f3 a 180 v\u00edctimas a las llamas en La Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola limit\u00f3 todas las dem\u00e1s variedades nacionales al sadismo, y nominalmente dur\u00f3 m\u00e1s de trescientos a\u00f1os, hasta 1820. Hasta el d\u00eda de hoy, el nombre de Torquemada, el Gran Inquisidor jefe de Espa\u00f1a, es sin\u00f3nimo en la historia de crueldad.<\/p>\n
\u00bb Es cierto que algunos de los excesos de la Inquisici\u00f3n pueden imputarse a los gobiernos civiles y no a la Iglesia. La Iglesia normalmente entregaba a sus v\u00edctimas a las autoridades civiles para su ejecuci\u00f3n despu\u00e9s de haber sido declaradas culpables. Pero la responsabilidad moral, ya veces oficial, del castigo reca\u00eda en la iglesia. Los tribunales que condenaban a los herejes eran enteramente eclesi\u00e1sticos. La Enciclopedia Cat\u00f3lica dice que ‘dif\u00edcilmente se puede dudar del car\u00e1cter predominantemente eclesi\u00e1stico de la instituci\u00f3n (la Inquisici\u00f3n espa\u00f1ola). La Santa Sede sostuvo la instituci\u00f3n…’ \u00ab<\/p>\n
Que en boca de estos dos testigos se establezca esta vil escena. Pero que sus descripciones traigan, no odio, sino compasi\u00f3n a cualquiera en nuestra era todav\u00eda atado a Babilonia.<\/p>\n
TREINTA Y CUATRO: DEL PIN\u00c1CULO AL FOSO<\/p>\n
c. 1300 d.C.<\/p>\n
Nuevamente nos hemos adelantado a la historia. Volvemos a la \u00abedad de oro .\u00bb<\/p>\n
Nuestros corazones se rebelan ante la escena que se desarrolla. Esencialmente hombres imp\u00edos que gobiernan sobre la iglesia de Dios. Viles dictadores pervertidos imp\u00edos que se ense\u00f1orean de la santa iglesia. Criminales guerreros que reinan en el nombre del Pr\u00edncipe de Paz. Entre los m\u00e1s culpables y los m\u00e1s injustos de todos, llam\u00e1ndose Inocencio y P\u00edo, hombres r\u00e9probos y fuera de la gracia salvadora de Dios que afirman que es \u00abcompletamente necesario para la salvaci\u00f3n que toda criatura humana est\u00e9 sujeta al Romano Pont\u00edfice\u00bb.<\/p <\/p>\n
As\u00ed dice Bonifacio VIII en su bula Unam Sanctam, del a\u00f1o 1302. Ser\u00e1 dif\u00edcil para los modernos creer que el hombre es esencialmente ateo.<\/p>\n
p><\/p>\n
Boniface es llevado a juicio. Incluso la oscuridad de su d\u00eda percibe su oscuridad a\u00fan mayor. Pigott, (op cit., p 95) dice:<\/p>\n
\u00abdocenas de cl\u00e9rigos y monjes testificaron bajo juramento que el Papa hab\u00eda asesinado a su predecesor y a muchos de sus sacerdotes, que negaba la existencia de la vida despu\u00e9s de la muerte , que sosten\u00eda que las ‘tres religiones (juda\u00edsmo, islam, cristianismo)… son invenciones humanas’, que Cristo era un ‘hip\u00f3crita’ y ‘un hombre como nosotros’…\u00bb<\/p>\n
\u201cEra tan corrupto que Dante, quien lo visit\u00f3, llam\u00f3 al Vaticano una ‘cloaca de corrupci\u00f3n’, y lo asign\u00f3… a lo m\u00e1s bajo del infierno\u201d.<\/p>\n
Pero Unam Sanctam se mantiene. la bula establece que Bonifacio es tanto Papa como Emperador, que lo temporal est\u00e1 sujeto a lo espiritual.<\/p>\n
Jes\u00fas, al referirse a Satan\u00e1s en Judas, llam\u00f3 a su enemigo \u00abel gobernante de este mundo\u00bb. Satan\u00e1s tiene dominio sobre los reinos de la tierra por el presente. Cualquier iglesia que afirme estar unida a los poderes temporales se est\u00e1 enga\u00f1ando a s\u00ed misma. La Iglesia Romana nunca renunci\u00f3 a su condici\u00f3n de militante terrenal, hasta que se vio obligada a hacerlo por la fuerza de las armas en 1870. Si se le da la oportunidad, Roma alcanzar\u00e1 el dominio tanto pol\u00edtico como espiritual sobre la tierra.<\/p>\n
Quiero decir, es la naturaleza de la bestia. Y la naturaleza de la ramera en su espalda.<\/p>\n
TREINTA Y CINCO: EL PAPADO DECLINA<\/p>\n
Eventualmente el reino terrenal que es la Roma Papal sufre reveses. Los reveses no deben confundirse con la derrota o la extinci\u00f3n. Por favor, comprenda de nuevo que ning\u00fan otro poder ha gobernado el mundo desde que los emperadores romanos subieron al trono pagano. Muchos lo han intentado, todos han fracasado. El reino de la Roma papal permanece intacto. Si de hecho Roma sucumbe a una potencia mundial antes de que el anticristo final est\u00e9 en su lugar, la Palabra de Dios a Daniel sobre el reino de la \u00abpierna\u00bb que durar\u00e1 hasta el reino de los \u00ab10 dedos de los pies\u00bb no es cierta. \u00a1La iglesia verdadera conoce la probabilidad de que ese sea el caso!<\/p>\n
Las reversiones de dominio incluyen:<\/p>\n
1) 70 a\u00f1os en los que todo el sistema romano se transfiere a Avignon, Francia. Este es el llamado \u00abCautiverio Babil\u00f3nico\u00bb (de Babilonia).<\/p>\n
2) 40 a\u00f1os inmediatamente posteriores a los 70, en los cuales hay DOS Papas reinantes, uno en Francia, otro en Roma. El Vaticano reconoce hoy s\u00f3lo la \u00abl\u00ednea\u00bb romana. Como, por ejemplo, Juan XXIII,<\/p>\n
\u00abllamado por algunos el criminal m\u00e1s depravado que jam\u00e1s se haya sentado en el Trono Papal. Culpable de casi todos los delitos, como cardenal en Bolonia. 200 doncellas, monjas y mujeres casadas fue v\u00edctima de sus amores. Como Papa viol\u00f3 a v\u00edrgenes y monjas, vivi\u00f3 en adulterio con la esposa de su hermano, fue culpable de sodom\u00eda y otros vicios sin nombre, compr\u00f3 el cargo papal, neg\u00f3 abiertamente la vida futura…\u00bb (Halley, p. 779)<\/p>\n
No es de extra\u00f1ar que su propio nombre, como una camiseta retirada de un atleta retirado, sea eliminado de las filas, para no volver a usarse hasta que en 1958 uno llamado Roncalli se convierta en el Papa Juan XXIII.<\/p>\n
As\u00ed que el Papado ha atravesado tiempos dif\u00edciles. Las cosas empeoran a\u00fan m\u00e1s.<\/p>\n
TREINTA Y SEIS: LA PRESENCIA DE LA LUZ<\/p>\n
En ninguna parte de este estudio se afirma, o se pretende insinuar, que todos los cat\u00f3licos romanos de todos los tiempos est\u00e1n obligados para el infierno. Ser\u00eda igualmente tonto afirmar que todas las personas que viven en tierras comunistas son enemigos del mundo libre. Son los sistemas y las instituciones los que est\u00e1n siendo expuestos aqu\u00ed, siendo la madre de todas esas abominaciones Babilonia, que actualmente hace negocios desde una ciudad de siete colinas a orillas del r\u00edo T\u00edber.<\/p>\n
Como en los d\u00edas de El\u00edas all\u00ed eran muchos los que no hab\u00edan doblado la rodilla ante Baal, as\u00ed en nuestros d\u00edas, y a\u00fan en los d\u00edas de \u00abInocencio\u00bb, y en los d\u00edas de Juan 23, primero o segundo, hay quienes han formado relaci\u00f3n con Dios, basados en la poca luz se les permite ver. Incluso los papas pueden estar incluidos en esta lista de fieles. Debemos ser extremadamente cautelosos a la hora de condenar al infierno a aquellos a quienes Dios ya haya recibido para s\u00ed mismo. \u00a1Solo Dios tiene derecho a juzgar!<\/p>\n
En cambio, \u00a1por sus frutos los conocer\u00e9is!<\/p>\n
Ahora, en todas las edades, en todas las religiones y en todos los reinos, multitudes de se hacen \u00abbuenas obras\u00bb, por una mir\u00edada de motivaciones. Para obtener una lista de este tipo de cosas, lea una historia del Vaticano desde una perspectiva del Vaticano. O una historia de cualquier instituci\u00f3n desde su propio punto de vista. Satan\u00e1s, en la sabidur\u00eda que le ha sido asignada, ha permitido que salgan cosas \u00abbuenas\u00bb de Babilonia. \u00bfDe qu\u00e9 otra manera puede enga\u00f1ar sino por el rostro del cordero?<\/p>\n
Pero Babilonia, en cada generaci\u00f3n, tambi\u00e9n ha empujado a las personas lo m\u00e1s lejos posible, hasta el punto de ser \u00abexpulsadas\u00bb por completo. Un d\u00eda, los hombres dirigidos por el anticristo la echar\u00e1n fuera. Pero en su lugar habr\u00e1 algo a\u00fan peor.<\/p>\n
Entonces, al leer sobre todos los hombres perdedores e ideas de Babilonia, es importante recordar que ella no es constantemente tan odiosa. Ella es lo que es solo mientras los hombres soporten el hedor.<\/p>\n
Esto concluye la parte 2 de Scarlet Threads. La parte 3, \u00abCuando la gente protesta\u00bb, cubre la Reforma protestante y las reacciones dentro de Roma. Tambi\u00e9n se considerar\u00e1 la participaci\u00f3n de Babilonia en las Am\u00e9ricas j\u00f3venes, incluida una mirada al asesinato de Lincoln.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
La \u00abEdad de Oro\u00bb del Papado. c. 1000 dC A medida que el nuevo milenio amanece sobre Europa y el mundo, Roma aprieta su control. Parece que cada Papa est\u00e1 tratando de superar al \u00faltimo en maldad y juegos de poder. Benedicto VIII compra el cargo de Papa en 1012, al igual que su sucesor … Continuar leyendo \u00abEl misterio de Babilonia, en la Roma papal: desde su apogeo hasta su abismo actual…\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28379","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28379","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28379"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28379\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28379"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28379"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28379"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}