\u00bfQUIERES PONERTE MEJOR? (JUAN 5:1-14)<\/p>\n
El desaf\u00edo del cubo de hielo est\u00e1 en todos los peri\u00f3dicos, televisi\u00f3n e Internet. A los participantes, desde celebridades hasta empresarios y pol\u00edticos, se les reta a verter un balde de agua helada sobre sus cabezas. \u00bfPor qu\u00e9? Muchos lo han olvidado. Es para recaudar fondos y mejorar la conciencia de la lucha contra la ELA (esclerosis lateral amiotr\u00f3fica) o la enfermedad de Lou Gehrig. El desaf\u00edo es que los participantes se viertan un balde de agua helada y luego publiquen un video en las redes sociales mientras nominan a otras tres personas para que hagan lo mismo. Las personas que no acepten el desaf\u00edo tendr\u00e1n que donar $100 a la Asociaci\u00f3n ALS.<\/p>\n
El cap\u00edtulo sin fines de lucro de Hong Kong de ALS generalmente recauda HK $ 10,000 por mes para la enfermedad, pero hasta ahora recaud\u00f3 un total de 9 millones de HK$ (26 de agosto de 2014) para ayudar a los pacientes con el alquiler de equipos y la oficina con la planificaci\u00f3n a largo plazo.<\/p>\n
La par\u00e1lisis es una p\u00e9rdida de la funci\u00f3n muscular en una parte del cuerpo. Puede ser parcial o total, temporal o permanente, natural o accidental. La mayor\u00eda de los pacientes no sienten dolor en las \u00e1reas paralizadas de sus cuerpos y no tienen control sobre c\u00f3mo se mueven esos m\u00fasculos. La par\u00e1lisis incluye condiciones m\u00e9dicas como un derrame cerebral, lesi\u00f3n de la m\u00e9dula espinal, *esclerosis m\u00faltiple (MS), par\u00e1lisis cerebral, s\u00edndrome post-polio y otros.<\/p>\n
Juan cap\u00edtulo 5 habla de un hombre enfermo en Jerusal\u00e9n a quien Jes\u00fas una fiesta de los jud\u00edos. El cuarto evangelio es bastante diferente a los primeros tres evangelios del Nuevo Testamento cuando se trata del trasfondo y la participaci\u00f3n jud\u00eda, incluida su temprana observancia de la Pascua y sus frecuentes viajes a Jerusal\u00e9n (Juan 2:13). La presencia de los \u00abjud\u00edos\u00bb se registr\u00f3 no m\u00e1s de seis veces cada uno en los tres evangelios de Mateo, Marcos y Lucas, pero hicieron sentir su presencia 71 veces en el evangelio de Juan, por lo que algo ten\u00eda que ceder. Los jud\u00edos no ten\u00edan esp\u00edritu navide\u00f1o ni estaban de humor festivo. Hay tres \u00abno\u00bb (vv 7, 10, 13) en el pasaje para describir la oposici\u00f3n y los obst\u00e1culos que el hombre tuvo que superar.<\/p>\n
\u00bfCu\u00e1les son las cargas y el equipaje en tu vida? \u00bfC\u00f3mo superas los golpes y las barreras? \u00bfPor qu\u00e9 se necesita valent\u00eda en la debilidad o en el bienestar?<\/p>\n
Romper el lazo del sufrimiento<\/p>\n
1 Tiempo despu\u00e9s, Jes\u00fas subi\u00f3 a Jerusal\u00e9n para una fiesta de los jud\u00edos. 2 Ahora bien, hay en Jerusal\u00e9n cerca de la puerta de las Ovejas un estanque, que en arameo se llama Betesda y que est\u00e1 rodeado por cinco columnatas cubiertas. 3 Aqu\u00ed yac\u00eda una gran cantidad de inv\u00e1lidos: ciegos, cojos, paral\u00edticos. 5 Uno de los que estaba all\u00ed hab\u00eda estado inv\u00e1lido durante treinta y ocho a\u00f1os. 6 Cuando Jes\u00fas lo vio acostado all\u00ed y supo que hab\u00eda estado en esta condici\u00f3n durante mucho tiempo, le pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfQuieres curarte?\u00bb 7 \u00abSe\u00f1or\u00bb, respondi\u00f3 el inv\u00e1lido, \u00abno tengo a nadie que me ayude a entrar en la piscina cuando se agita el agua. Mientras trato de entrar, alguien m\u00e1s se me adelanta\u00bb. 8 Entonces Jes\u00fas le dijo: \u00ab\u00a1Lev\u00e1ntate! Toma tu camilla y anda\u00bb. (Juan 5:1-8)<\/p>\n
Se ha dicho: \u00abNada es m\u00e1s fuerte que un h\u00e1bito\u00bb.<\/p>\n
G. Campbell Morgan cont\u00f3 acerca de un hombre de su congregaci\u00f3n que ten\u00eda un problema con la bebida:<\/p>\n
\u00abDe vez en cuando, simplemente estall\u00f3 y se volvi\u00f3 loco con la bebida; y fui a verlo cuando estaba regresando\u00bb. fuera de estos terribles borracheras, y sentado en su casa con \u00e9l, me mir\u00f3 con una especie de desd\u00e9n en su rostro. El desd\u00e9n que es la marca, no de crueldad, sino de agon\u00eda interna; . Morgan, \u00bfde qu\u00e9 te sirve que me hables? No sabes nada acerca de esta pasi\u00f3n por la bebida, no sabes lo que significa\u00bb. Dijo \u00e9l: \u00abCuando la bebida est\u00e1 en m\u00ed, si pones una copa de vino en esa mesa, y te paras al otro lado de la me dijiste que si lo tocaba me disparar\u00edas, y yo sab\u00eda que al otro lado de la bala, me beber\u00eda el vino.\u201d (Warren Wiersbe, Classic sermon of the Miracles of Jesus, 54).<\/p>\n
El hombre era simplemente conocido como el hombre que padec\u00eda una enfermedad no por tres u ocho a\u00f1os, sino por 38 a\u00f1os, mucho m\u00e1s tiempo que cualquier otra persona en la Biblia, casi la primera mitad de la vida de una persona. Las dos palabras griegas describir su enfermedad (vv 5, 7) es similar a la enfermedad de L\u00e1zaro (Juan 11:1, 2, 3, 4, 6). Estaba sin fuerzas (astheneia) en griego, no t\u00e9cnicamente paralizado, sino pr\u00e1cticamente incapacitado. uno estuvo enfermo m\u00e1s tiempo que \u00e9l en la Biblia. No la mujer que estuvo enferma con flujo de sangre durante 12 a\u00f1os (Mateo 9:20, Marcos 5:25, Lucas 8:43) o la mujer con la espalda encorvada durante 18 a\u00f1os. (Lucas 13:11).Aquellos que o est\u00e1n enfermos por m\u00e1s tiempo no tienen ganas de vivir, nadie a quien amar y ninguna ayuda por mucho tiempo. Los chinos dicen que los enfermos durante mucho tiempo no tienen hijo filial久病無孝子.<\/p>\n
Una y otra vez perd\u00eda su lugar y oportunidad alguien m\u00e1s m\u00f3vil o con medios. Cada uno era un paso m\u00e1s r\u00e1pido que \u00e9l y cada d\u00eda era un d\u00eda largo para \u00e9l. Un vers\u00edculo dejado caer por los cr\u00edticos textuales, que se opusieron a su entrada hist\u00f3rica tard\u00eda en la Biblia, sugiere la leyenda de un \u00e1ngel que agitar\u00eda las aguas de la piscina en beneficio del primero en entrar en la piscina (Juan 5: 4). Era m\u00e1s ficci\u00f3n que realidad porque ninguna persona pod\u00eda testificar o hab\u00eda testificado.<\/p>\n
Sin \u00e1ngel, fuerza o amigos, el hombre siempre era el segundo mejor incluso en un buen d\u00eda. Con Dios, sin embargo, nada es imposible y el \u00abnunca\u00bb es inexistente. No hab\u00eda raz\u00f3n para que Jes\u00fas estuviera all\u00ed ese d\u00eda, especialmente con el deseo de los jud\u00edos de matarlo (v 18). No era un templo o una sinagoga lo que frecuentaba. La v\u00edctima no era un gobernante de los jud\u00edos (Juan 3:1) o un noble (Juan 4:46), un ni\u00f1o (Juan 4:46), sino un paral\u00edtico. Jes\u00fas estaba all\u00ed para cambiar su vida m\u00e1s que para curar su enfermedad, como lo demuestra su pregunta al hombre: \u00ab\u00bfQuieres curarte?\u00bb (KJV: \u00ab\u00bfQuieres ser sanado?\u00bb) El verbo \u00abser sanado\u00bb es un infinitivo, por lo que debe traducirse con el prop\u00f3sito de \u00abSER sanado\u00bb. Equivale a decir: \u00ab\u00bfHas perdido tu prop\u00f3sito, pasi\u00f3n y perseverancia por la vida?\u00bb Jes\u00fas nunca le ofreci\u00f3 al hombre curaci\u00f3n (therapeuo) o cura, sino integridad (\u00abs\u00e9 \u00edntegro\u00bb) o bienestar — \u00abponte sano\u00bb (vv 6, 9, 11, 14, 15).<\/p>\n
El Las primeras palabras del hombre que salieron de su boca en griego, incluido el primer \u00abno\u00bb, comprensiblemente se quedaron cortas: \u00abSe\u00f1or, no tengo un HOMBRE (tiempo presente)…\u00bb, seguidas de una cl\u00e1usula de prop\u00f3sito o hina subjuntivo para responder del mismo modo. La cl\u00e1usula del prop\u00f3sito de Jes\u00fas (Ser completo): \u00abpara (hina) ayudarme\u00bb (v 7) o en griego \u00abQUE \u00e9l (alguien) pueda TIRARME\/TIRARME a la piscina\u00bb. Durante demasiado tiempo hab\u00eda confundido su prop\u00f3sito. Por lo tanto, fue condicionado a perder su oportunidad, mirar con pesar, trabajar en vano, vivir un d\u00eda m\u00e1s y lamerse las heridas. Con Jes\u00fas, hay hoy, ma\u00f1ana y despu\u00e9s. \u00c9l es Se\u00f1or significa que nadie se pierde. Pero para ser sanado, uno debe deferir al Se\u00f1or, y no depender de las personas ni de uno mismo. Puedes descansar en \u00c9l en lugar de depender de ti mismo. Puedes despreciarte a ti mismo o mirarlo a \u00c9l.<\/p>\n
Rompe el esp\u00edritu de esclavitud<\/p>\n
9 En seguida el hombre fue curado; tom\u00f3 su camilla y camin\u00f3. El d\u00eda en que esto sucedi\u00f3 era s\u00e1bado, 10 entonces los jud\u00edos dijeron al hombre que hab\u00eda sido sanado: \u00abEs s\u00e1bado; la ley te proh\u00edbe llevar tu camilla\u00bb. 11 Pero \u00e9l respondi\u00f3: \u00abEl hombre que me san\u00f3 me dijo: ‘Toma tu camilla y anda'\u00bb. 12 Entonces le preguntaron: \u00ab\u00bfQui\u00e9n es este que te dijo que la recojas y andes?\u00bb 13 El hombre que hab\u00eda sido sanado no ten\u00eda idea de qui\u00e9n era, porque Jes\u00fas se hab\u00eda deslizado entre la multitud que estaba all\u00ed.<\/p>\n
Los jud\u00edos ortodoxos son muy particulares en cuanto a la observancia del s\u00e1bado. No trabajan, conducen ni transportan cosas o personas de un dominio a otro en s\u00e1bado, incluidas las llaves de la casa, libros de oraciones, bastones o andadores, e incluso beb\u00e9s, por lo que los sabios del Talmud idearon una forma de permitir el transporte. p\u00fablico sin infringir la regla. A trav\u00e9s de este medio, llamado eruv, las comunidades pueden convertir un \u00e1rea grande en una que se considera, a los efectos de la ley jud\u00eda, un gran dominio privado, en el que se pueden transportar art\u00edculos.<\/p>\n
El Eruv de Los \u00c1ngeles es uno de los m\u00e1s grandes de la naci\u00f3n y encierra la mayor parte del \u00e1rea metropolitana de Los \u00c1ngeles. Erigido en 2002, el eruv tiene una circunferencia de unas 40 millas y est\u00e1 rodeado por la autopista 405 al oeste, la autopista 101 al norte y al este y la autopista 10 al sur. El espacio dentro de una l\u00ednea de pesca o alambre de 15 pies de altura se considera un espacio y las personas podr\u00e1n transportar ni\u00f1os en cochecitos o adultos en sillas de ruedas dentro de \u00e9l sin infringir la ley.<\/p>\n
http:\/\/www.neontommy. com\/news\/2011\/02\/freedom-within-bounds-inside-la-s-eruv-communities<\/p>\n
Para probar el entendimiento del hombre sobre el se\u00f1or\u00edo, la obediencia y la fe para ser sanado, Jes\u00fas orden\u00f3 \u00e9l en el estado de \u00e1nimo imperativo de hacer tres cosas: levantarse, tomar su cama y caminar. No pregunt\u00f3: \u00ab\u00bfPuedes levantarte?\u00bb \u00bfQuieres recoger tu tapete? \u00bfPuedes caminar?\u00bb Los tres son imperativos: lev\u00e1ntate, recoge y camina. Te sorprender\u00e1 saber el \u00e9nfasis de Jes\u00fas. Los imperativos se repitieron varias veces en el pasaje como un recuerdo de lo que sucedi\u00f3. El primer imperativo desapareci\u00f3. El que menos se repite es \u00ablevantarse\u00bb, que ocurre una sola vez en el vers\u00edculo 8. Curiosamente, el verbo \u00abtomar\u00bb (vv 8, 9, 10, 11, 12) eclipsa y eclipsa al verbo \u00abandar\u00bb (vv 8, 9, 11, 12) por una nariz de margen 5-4. \u00bfPor qu\u00e9 es tan crucial \u00abtomar\u00bb? Se explica mejor por el primer comentario de los jud\u00edos al hombre sanado en el vers\u00edculo 10: \u00abEs s\u00e1bado; la ley te proh\u00edbe LLEVAR tu camilla\u00bb. \u00abLlevar\u00bb y \u00abtomar\u00bb son similares en griego. Levantarse y caminar no violaba el s\u00e1bado ya que todos ten\u00edan que levantarse o caminar, pero \u00abtomar\u00bb era una grave violaci\u00f3n del s\u00e1bado porque implicaba trabajo: se quebrant\u00f3 una ley, se movi\u00f3, levant\u00f3 o empuj\u00f3 un objeto, y se aplic\u00f3, dispens\u00f3 y ejerci\u00f3 energ\u00eda.<\/p>\n
El hombre no ten\u00eda otra opci\u00f3n si quer\u00eda ser sanado en el s\u00e1bado. No importaba lo que hiciera, \u00e9l estaba trabajando. La \u00fanica vez que no se consider\u00f3 trabajo fue que un \u00e1ngel hiciera el trabajo por ti y una persona o un grupo para llevarte a la piscina, pero nunca un s\u00e1bado o el domingo. S\u00e1bado.<\/p>\n
La siguiente prueba fue igual de grande con la introducci\u00f3n del segundo \u00abno\u00bb en el vers\u00edculo 10 – es el d\u00eda de reposo: no te es l\u00edcito llevar tu cama (KJV). primera vez no tenia apoyo fisico, pero ahora tenia que suplir el apoyo emocional o moral para si mismo.La curacion privada del hombre se hizo publica, tenia que defenderse ante todos de lo que habia hecho. uno y de qu\u00e9 lado estaba. Los jud\u00edos quer\u00edan hacer de \u00e9l un chivo expiatorio y un ejemplo por violar la ley. Podr\u00eda haber mantenido la boca cerrada, pero fue en vano porque Jes\u00fas se hab\u00eda \u00abescabullido\u00bb, que es la palabra m\u00e1s rara en la Biblia (v 13), traducida como \u00abretirado\u00bb (RSV) y \u00abdesaparecido\u00bb (NRSV). Hubo enfado, espanto, apat\u00eda, acusaci\u00f3n y maltrato, nulo aprecio, amonestaci\u00f3n, aplauso, afirmaci\u00f3n, seguridad, cari\u00f1o, admiraci\u00f3n o felicitaci\u00f3n por parte de los jud\u00edos.<\/p>\n
Jes\u00fas lo dej\u00f3 a prop\u00f3sito solo y por su bien . La \u00abmuchedumbre\u00bb (v 3) se hab\u00eda reunido por primera vez en el libro para escuchar al hombre confesar que ten\u00eda ayuda y admitir que sigui\u00f3 \u00f3rdenes en modo imperativo. La multitud y los jud\u00edos esperaban que cargara con las consecuencias, rompiera su silencio y, en cierto modo, quemara sus puentes con el Se\u00f1or (v 7 \u00abkurios). El hombre sin fuerzas descubri\u00f3 que ten\u00eda fuerzas para confesar a su Se\u00f1or y confrontar los jud\u00edos. El hombre no estaba siendo inteligente o evasivo; no sab\u00eda qui\u00e9n lo san\u00f3, lo cual es un hecho. De hecho, se\u00f1al\u00f3 el problema y acort\u00f3 los imperativos a dos: recoger y caminar (v 11), lo que implica que \u00e9l sigui\u00f3 \u00f3rdenes. El imperativo que se salt\u00f3 fue \u00ablev\u00e1ntate\u00bb. No dijo una mentira porque lo que m\u00e1s preocupaba a los jud\u00edos era quebrantar el s\u00e1bado, pero lo admiti\u00f3.<\/p>\n
Romper el hechizo del pecado <\/p>\n
14 M\u00e1s tarde Jes\u00fas lo encontr\u00f3 en el templo y le dijo: \u00abMira, est\u00e1s bien de nuevo. Deja de pecar o te puede pasar algo peor. 15 El hombre se fue y les dijo a los jud\u00edos que era Jes\u00fas quien lo hab\u00eda sanado. 16 Entonces, como Jes\u00fas estaba haciendo estas cosas en s\u00e1bado, los jud\u00edos lo persegu\u00edan.<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 es peor que nada en el mundo?Las respuestas en Internet son c\u00e1ncer, tortura, amor no correspondido, aborto espont\u00e1neo, dolor de muelas, p\u00e9rdida de un hijo, guerra, maldad, soledad, odio, privaci\u00f3n de sue\u00f1o, ni\u00f1o autista, rechazo La verdadera respuesta es sufrir en el mundo venidero.<\/p>\n
Jes\u00fas le dijo al hombre: \u00abDeja de pecar o te puede pasar algo peor\u00bb (v 14), lo cual es notable porque nada pocas cosas son peores. que 38 a\u00f1os de enfermedad y sufrimiento. Jes\u00fas no dijo que el pecado es peor cosa en el mundo. La muerte, el desastre y la discapacidad pueden ser una ocasi\u00f3n para la manifestaci\u00f3n de las obras de Dios (Juan 9:3). Hay algo peor que el pecado, que es pecar. Es el verbo, no la forma del sustantivo, lo que es peor que cualquier cosa en el mundo. Es peor que la aflicci\u00f3n en el cuerpo, adversidad del Diablo o angustia de la mente. El pecado est\u00e1 en todas partes pero es sucumbir al pecado del que habla Jes\u00fas, en tiempo presente.<\/p>\n
Hay pocas palabras ineludibles del infierno: el dolor del infierno (2 Sam 22:6,<\/p>\n
Sal 18:5), las penas del infierno (Sal 116:3), infierno y destrucci\u00f3n (Prov 15:11, Prov 27:20. Mat 23:33), y por \u00faltimo el fuego del infierno (Mat 5:22, 18:9, Marcos 9:43, 47, Santiago 3:6, Apocalipsis 20:14) a todo un lago de fuego.<\/p>\n
Ni siquiera el dolor, la destrucci\u00f3n y el sufrimiento encabezan la peor lista. \u00bfQu\u00e9 es peor que el dolor? Castigo eterno (Mateo 25:41, 46). \u00bfQu\u00e9 es peor que la muerte? Destrucci\u00f3n eterna (2 Tesalonicenses 1:9). \u00bfQu\u00e9 es peor que sufrir en la tierra? Sufrimiento en el infierno. Peor que la enfermedad es el pecado. Jes\u00fas dijo: \u00abNo tem\u00e1is a los que matan el cuerpo, pero el alma no pueden matar. Temed m\u00e1s bien a Aquel que puede destruir el alma y el cuerpo en el infierno\u00bb (Mateo 10:28) y \u00abY si tu mano derecha te hace tropezar, c\u00f3rtatelo y t\u00edralo lejos. Mejor te es perder una parte de tu cuerpo, que todo tu cuerpo vaya al infierno\u00bb (Mateo 5:30).<\/p>\n
Infierno no es solo una separaci\u00f3n eterna de Dios, sino un lugar de resistencia extrema, arrepentimiento sin fin y existencia vac\u00eda. Lo peor de toda la eternidad, m\u00e1s mencionado en la Biblia, es el fuego eterno o sempiterno (Mateo 18:8, 25:41, 46, Judas 7, 21).<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: Dios te est\u00e1 pidiendo hoy , \u00ab\u00bfQuieres ponerte bien?\u00bb No tienes que estar bajo la esclavitud del pecado, la enfermedad y Satan\u00e1s. Dile al Se\u00f1or por qu\u00e9 te falta fe en este momento. \u00c9l entiende tu debilidad y te sostiene con su fuerza. Dile en oraci\u00f3n: \u00abSe\u00f1or, quiero que me sane el cuerpo, la mente y el esp\u00edritu. Admito que soy pecador y necesito tu salvaci\u00f3n. Perd\u00f3name de mi pecado, s\u00e9 mi Salvador y Se\u00f1or, sana mi cuerpo y mi alma. , no me dejes volver a mi vida anterior sino seguirte con confianza Se\u00f1or, no importa cu\u00e1l sea mi problema, cualquiera que sea mi enfermedad, pecado y debilidad – ay\u00fadame a encomendarme totalmente a ti, s\u00e1name en tu tiempo y a tu manera, cambia \u00a1Que te ame y te siga toda la vida!\u00bb<\/p>\n
Finalmente, \u00bfest\u00e1s enfermo y cansado de estar enfermo y cansado? Cuando la vida te pone en situaciones dif\u00edciles, dices \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 siempre yo?\u00bb en lugar de \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 no yo?\u00bb \u00bfTe preguntas en la derrota \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 yo?\u00bb en lugar de decirlo, desaf\u00eda \u00ab\u00a1Pru\u00e9bame!\u00bb<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00bfQUIERES PONERTE MEJOR? (JUAN 5:1-14) El desaf\u00edo del cubo de hielo est\u00e1 en todos los peri\u00f3dicos, televisi\u00f3n e Internet. A los participantes, desde celebridades hasta empresarios y pol\u00edticos, se les reta a verter un balde de agua helada sobre sus cabezas. \u00bfPor qu\u00e9? Muchos lo han olvidado. Es para recaudar fondos y mejorar la conciencia … Continuar leyendo \u00ab\u00bfQuieres Mejorarte?\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28447","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28447","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28447"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28447\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28447"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28447"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28447"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}