Con suerte, en alg\u00fan momento durante la semana pasada (quiz\u00e1s incluso esta ma\u00f1ana), viste el t\u00edtulo del serm\u00f3n de esta ma\u00f1ana. Algunos de ustedes pueden haber escuchado que el t\u00edtulo de mi serm\u00f3n fue “El mejor serm\u00f3n de todos los tiempos” y conclu\u00ed que me hab\u00eda vuelto un poco lleno de m\u00ed mismo. Perm\u00edtanme ser claro, no estoy diciendo que el serm\u00f3n que estoy predicando sea el mejor serm\u00f3n jam\u00e1s predicado, sino que \u00edbamos a comenzar nuestro estudio del mejor serm\u00f3n jam\u00e1s predicado. Esta ma\u00f1ana comenzamos un estudio del Serm\u00f3n del Monte, que fue un serm\u00f3n predicado por Jes\u00fas a muchos de sus seguidores. Si bien espero que el serm\u00f3n que predico hoy sea un mensaje bueno y s\u00f3lido, puedo decir con gran certeza que el mensaje que predic\u00f3 Jes\u00fas est\u00e1 por encima de cualquier otro serm\u00f3n que se haya predicado.<\/p>\n
Esta ma\u00f1ana quiero Comencemos nuestro estudio del Serm\u00f3n del Monte echando un vistazo al serm\u00f3n como un todo. Este serm\u00f3n (que se encuentra en Mateo 5-7) contiene algunos de los pasajes m\u00e1s conocidos de la Biblia. Escuche algunas de las frases c\u00e9lebres que provienen del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a:<\/p>\n
• Los mansos heredar\u00e1n la tierra (Mateo 5:5)<\/p>\n
• Pon la otra mejilla (Mateo 5:39)<\/p>\n
• Hacer un esfuerzo adicional (Mateo 5:41)<\/p>\n
• El Padre Nuestro (Mateo 6:9-13)<\/p>\n
• No juzgu\u00e9is, para que no se\u00e1is juzgados (Mateo 7:1)<\/p>\n
• No ech\u00e9is vuestras perlas delante de los cerdos (Mateo 7:6)<\/p>\n
• Haz a los dem\u00e1s lo que te gustar\u00eda que te hicieran a ti (com\u00fanmente conocida como la regla de oro) (Mateo 7:12)<\/p>\n
• Un lobo con piel de oveja (Mateo 7:16)<\/p>\n
Jes\u00fas’ palabras han sido repetidas y reverenciadas por personas tanto dentro como fuera de la iglesia durante dos mil a\u00f1os. De hecho, algunos de estos axiomas se han vuelto tan familiares que muchas personas no tienen idea de que en realidad provienen de la Biblia.<\/p>\n
El Serm\u00f3n del Monte es, sin duda, el mejor serm\u00f3n jam\u00e1s predicado. por eso vamos a dedicar varios meses a estudiarlo. Pero queremos estar seguros de que entendemos el Serm\u00f3n del Monte correctamente, as\u00ed que antes de comenzar a estudiar los detalles del serm\u00f3n, debemos detenernos y asegurarnos de abordarlo con la mentalidad correcta.<\/p>\n
Comprender el Serm\u00f3n<\/p>\n
Lo primero que debemos recordar acerca de Mateo 5-7 es que estos tres cap\u00edtulos comprenden un serm\u00f3n completo. En Mateo 5:1-2 se nos dice,<\/p>\n
Un d\u00eda, al ver que la multitud se reun\u00eda, Jes\u00fas subi\u00f3 a la ladera de la monta\u00f1a y se sent\u00f3. Sus disc\u00edpulos se reunieron alrededor de \u00e9l, 2 y \u00e9l comenz\u00f3 a ense\u00f1arles.<\/p>\n
Desde Mateo 5:3 hasta el final de Mateo 7, Jes\u00fas sigue ense\u00f1ando a la gente una cosa tras otra. Al final del cap\u00edtulo 7, leemos:<\/p>\n
28 Cuando Jes\u00fas termin\u00f3 de decir estas cosas, la multitud se asombr\u00f3 de su ense\u00f1anza, 29 porque ense\u00f1aba con verdadera autoridad, muy diferente de sus maestros de religi\u00f3n. ley.<\/p>\n
El vers\u00edculo 28 nos muestra que todas estas ense\u00f1anzas estaban conectadas: todo es un serm\u00f3n continuo. Necesitamos tener eso en mente cuando estudiamos el Serm\u00f3n del Monte. Jes\u00fas no ten\u00eda la intenci\u00f3n de que estudi\u00e1ramos una parte del serm\u00f3n e ignor\u00e1ramos el resto.<\/p>\n
Ya sea que se den cuenta o no, muchas personas caen en esta trampa. Toman una ense\u00f1anza de Jes\u00fas y la elevan como la m\u00e1xima expresi\u00f3n de fe. Algunas personas leen estos vers\u00edculos y concluyen que los cristianos nunca deben decirle a alguien que lo que est\u00e1n haciendo est\u00e1 mal, porque Jes\u00fas dijo que no debemos juzgar a las personas. Otros miran estos vers\u00edculos y afirman que los cristianos deben ser pacifistas, porque Jes\u00fas dijo que pusi\u00e9ramos la otra mejilla. A\u00fan otros creen que hay un poder especial en las palabras del Padrenuestro, independientemente de si las entendemos o no.<\/p>\n
Jes\u00fas no ten\u00eda la intenci\u00f3n de que enfatic\u00e1ramos una parte del serm\u00f3n mientras ignorando el resto. \u00a1Eso es incre\u00edblemente frustrante para un predicador! Es como si salieras de un serm\u00f3n que predicamos donde hicimos una broma sobre los Cachorros de Chicago (\u00a1que son muchos sermones!) y concluyeste que necesitas comenzar a apoyar a los Cachorros. Ahora, si bien es bueno ser fan\u00e1tico de los Cachorros (\u00a1aunque a menudo no es agradable!), \u00a1ese no es el objetivo del mensaje! Si te obsesionas con una cosa, pero te pierdes el panorama general, \u00a1entonces has perdido el tiempo!<\/p>\n
Entonces, con eso en mente, veamos c\u00f3mo entender correctamente el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a. . Puede ser m\u00e1s f\u00e1cil ver la forma correcta de ver este pasaje se\u00f1alando algunas de las formas incorrectas de hacerlo.<\/p>\n
Forma incorrecta #1: El Serm\u00f3n del Monte nos muestra lo que debemos hacer Ser salvado. Hay algunos principios morales excelentes en el Serm\u00f3n del Monte. El requisito previo para entender este serm\u00f3n es entender que nadie puede guardar la ley de Dios, todos somos pecadores y no podemos hacer suficientes cosas buenas para merecer o ganar el favor de Dios. Entonces, simplemente ver el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a como una lista de reglas a seguir para ganar la salvaci\u00f3n es malinterpretarlo por completo.<\/p>\n
Manera incorrecta #2: El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a nos da pautas para la paz mundial . El resultado de esta visi\u00f3n es lo que se llama el Evangelio Social. El Evangelio Social dice que lo que el mundo necesita es simplemente aprender a amarse mejor. Si podemos aprender a dejar de lado nuestras diferencias, si simplemente pasamos por alto las cosas malas que hacen otras personas, entonces podemos hacer del mundo un lugar perfecto. Pero esto malinterpreta a Jes\u00fas’ ense\u00f1ando. Jes\u00fas’ El punto era que los rasgos que \u00c9l describe son un resultado natural de una relaci\u00f3n con \u00c9l. Tratar de fabricar estos rasgos aparte de una relaci\u00f3n con Jes\u00fas que cambia la vida es un ejercicio in\u00fatil. El esfuerzo humano por s\u00ed solo (ya sea mediante trabajo humanitario, acci\u00f3n pol\u00edtica, educaci\u00f3n, etc.) no puede cambiar el mundo; solo el Evangelio de Jesucristo puede hacerlo.<\/p>\n
Camino equivocado #3: El Serm\u00f3n del Mount les da a los cristianos una lista de verificaci\u00f3n mediante la cual podemos evaluarnos unos a otros. Este es el mismo error que cometieron los fariseos con la ley del Antiguo Testamento. Se sent\u00edan farisaicos porque estaban haciendo todo lo que Dios les hab\u00eda dicho que hicieran. Pero estaban perdiendo el punto. Estaban haciendo las cosas correctas, pero con los motivos equivocados. Las instrucciones de Dios para nosotros no tienen la intenci\u00f3n de hacernos sentir satisfechos porque estamos marcando las casillas correctas, sino que tienen la intenci\u00f3n de acercarnos a \u00c9l. Est\u00e1n dise\u00f1ados para se\u00f1alarnos nuestra necesidad de confiar en Cristo para que nos ayude a vivir como debemos. Si leer el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a te hace sentir superior a los dem\u00e1s, \u00a1est\u00e1s perdiendo el punto!<\/p>\n
La forma correcta: Entonces, \u00bfcu\u00e1l es la forma correcta de entender Mateo 5-7? La forma correcta de entender este pasaje es ver que Jes\u00fas estaba tratando de ense\u00f1ar a sus seguidores de qu\u00e9 se trata el evangelio. El evangelio no se trata de mantener una lista de reglas, o de vivir una vida lo suficientemente buena para agradar a Dios. M\u00e1s bien, el mensaje del evangelio es uno de amor mutuo. Aunque no tenemos nada en nosotros que merezca el amor de Dios, \u00c9l mostr\u00f3 Su amor por nosotros a trav\u00e9s de Jesucristo. Y cuando experimentamos ese amor y ese perd\u00f3n, respondemos con amor, y empezamos a vivir de una manera diferente al resto del mundo.<\/p>\n
Mientras miramos lo que Jes\u00fas dice acerca de c\u00f3mo vivir , necesitamos entender que no son una lista de reglas a cumplir, sino que son ejemplos de lo que sucede cuando vivimos dedicados al Se\u00f1or. Si buscamos al Se\u00f1or, estas cosas naturalmente se convertir\u00e1n en parte de nuestras vidas.<\/p>\n
Bienaventuranzas<\/p>\n
Ahora que entendemos c\u00f3mo estudiar el Serm\u00f3n del Monte, podemos comenzar a indagar en el texto en serio. El Serm\u00f3n del Monte comienza con una serie de declaraciones, cada una de las cuales comienza con la frase “Dios bendice a los que…” Estas declaraciones se conocen colectivamente como las Bienaventuranzas. Las Bienaventuranzas sirven como introducci\u00f3n al Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, y son esenciales para comprender el resto del serm\u00f3n.<\/p>\n
La primera pregunta que debemos hacernos es \u00bfqu\u00e9 significa ser bendecido por Dios? Algunas traducciones de la Biblia tratan de evitar esta pregunta por completo usando una frase que es m\u00e1s familiar. Traducen “bendito” como “feliz”. Pero la felicidad es algo fugaz, un sentimiento que tienes en un momento y desaparece al siguiente. La felicidad depende de nuestra situaci\u00f3n. Pero esta bienaventuranza que viene de Dios no depende de nuestra situaci\u00f3n. Es verdad pase lo que pase.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas dice que Dios nos bendice, est\u00e1 diciendo que tenemos la aprobaci\u00f3n de Dios. \u00c9l nos ama y nos ve como sus hijos. \u00a1No puede haber mayor bendici\u00f3n que ser aprobado por Dios mismo! Ahora, esta verdad deber\u00eda hacernos felices, deber\u00edamos regocijarnos de que Dios nos aprueba, pero ser bendecido por Dios es mucho m\u00e1s profundo que un mero sentimiento de felicidad. Deber\u00eda darnos confianza para enfrentar el d\u00eda, deber\u00eda darnos confianza de que no vivimos la vida solos y deber\u00eda darnos la seguridad de que incluso cuando parece que el mundo nos ha dado la espalda, Dios no lo ha hecho.<\/p>\n
Cada Bienaventuranza nos dice una caracter\u00edstica que resulta en la bendici\u00f3n de Dios. Vamos a centrar nuestra atenci\u00f3n en la primera Bienaventuranza esta ma\u00f1ana, y veremos varias m\u00e1s en las pr\u00f3ximas semanas. La primera Bienaventuranza dice as\u00ed:<\/p>\n
3 “Dios bendice a los pobres y se dan cuenta de su necesidad de \u00e9l,<\/p>\n
porque de ellos es el Reino de los Cielos. (Mateo 5:3, NTV)<\/p>\n
Los cristianos han debatido durante a\u00f1os c\u00f3mo entender mejor este vers\u00edculo. La Nueva Traducci\u00f3n Viviente dice que Dios bendice a los que son “pobres y se dan cuenta de su necesidad de \u00e9l,” mientras que la mayor\u00eda de las otras traducciones simplemente dicen que Dios bendice a los “pobres en esp\u00edritu” que es lo m\u00e1s cercano a lo que dice el idioma original. La pregunta que debemos hacernos es \u00bfqu\u00e9 significa ser pobre de esp\u00edritu? \u00bfTiene que ver con la pobreza material, o es algo m\u00e1s?<\/p>\n
Surge cierta confusi\u00f3n porque cuando Lucas cita a Jes\u00fas, simplemente dice,<\/p>\n
“Dios te bendiga que sois pobres, porque vuestro es el Reino de Dios.” (Lucas 6:20, NTV)<\/p>\n
Algunos han concluido que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que de alguna manera Dios dar\u00e1 a las personas que carecen de posesiones materiales una bendici\u00f3n especial. Algunos han ido tan lejos como para decir que Dios da un trato preferencial a las personas pobres, pero no creo que Jes\u00fas estuviera diciendo que algunas personas son aprobadas por Dios debido a su situaci\u00f3n econ\u00f3mica. Creo que tanto Mateo como Lucas estaban citando lo mismo, pero Mateo incluye la declaraci\u00f3n completa, mientras que Lucas solo incluy\u00f3 una parte.<\/p>\n
Creo que la forma correcta de entender este pasaje es que Jes\u00fas estaba diciendo que los que son pobres en esp\u00edritu ser\u00e1n bendecidos. \u00bfEntonces que significa eso? Perm\u00edtanme darles una traducci\u00f3n dada por otro pastor que comunica m\u00e1s claramente el punto de este pasaje.<\/p>\n
Bienaventurados aquellos que se dan cuenta de que no tienen nada dentro de s\u00ed mismos que los encomiende a Dios, porque de ellos es el reino de Dios. cielo.<\/p>\n
La persona que es pobre en esp\u00edritu reconoce con precisi\u00f3n que no merece el favor de Dios. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que aquellos que ir\u00e1n al Cielo son aquellos que reconocen que no pueden hacer nada para ganarlo. Esta mentalidad prepara el escenario para el resto del Serm\u00f3n del Monte. A medida que estudiamos las pautas que siguen, nunca debemos olvidar que solo aquellos que reconocen que no pueden ganarse el favor de Dios heredar\u00e1n el Reino de los Cielos.<\/p>\n
Hacerse pobre en esp\u00edritu comienza con la comprensi\u00f3n nuestro lugar ante Dios. Debemos entender que la ley de Dios exige perfecci\u00f3n para tener una posici\u00f3n correcta ante \u00c9l. Cualquier cosa menos que la perfecci\u00f3n no es suficiente. Y no hay nadie que sea perfecto. La persona que cree que es “suficientemente buena” o que Dios se complazca con las cosas que han hecho no es pobre de esp\u00edritu. Son orgullosos y malinterpretan a Dios ya s\u00ed mismos. La verdadera pobreza de esp\u00edritu comienza con la comprensi\u00f3n de que no tenemos nada que ofrecer a Dios y que la \u00fanica raz\u00f3n por la que podemos ser bendecidos es por lo que solo Jesucristo ha hecho por nosotros.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo nos hacemos pobres en \u00bfesp\u00edritu? Esta ense\u00f1anza va en contra de todo lo que ense\u00f1a nuestra sociedad, \u00bfno? El mundo nos dice que creamos en nosotros mismos. El mundo dice que nunca debemos admitir la derrota o pedir ayuda. Nuestra sociedad admira a aquellos que parecen tener confianza en s\u00ed mismos y seguridad en s\u00ed mismos. Entonces, \u00bfc\u00f3mo llegamos a un punto en el que nos vemos a nosotros mismos como totalmente dependientes de Dios y necesitados de Su perd\u00f3n?<\/p>\n
Creo que es una cuesti\u00f3n de perspectiva. En los \u00faltimos dos a\u00f1os comenc\u00e9 a jugar al golf. No soy un gran golfista, pero cuando tengo un buen d\u00eda, puedo vencer a muchos de los otros muchachos con los que suelo jugar. En esos d\u00edas, podr\u00eda llegar a casa e imaginarme como un gran golfista. Aqu\u00ed est\u00e1 el problema: no soy un gran golfista, \u00a1soy mediocre en el mejor de los casos! \u00bfPor qu\u00e9 a veces siento que soy genial porque me comparo con otros golfistas mediocres? (\u00a1Sin ofender a aquellos de ustedes que juegan al golf conmigo!) Si tuviera que ir a jugar una ronda de golf con uno de los mejores jugadores del PGA Tour, de repente me sentir\u00eda muy acomplejado por mi mal juego… ;No me har\u00eda ilusiones de que soy un gran golfista; Ver\u00eda mis habilidades por lo que realmente son.<\/p>\n
Esa es la misma trampa en la que caemos con respecto a nuestra vida espiritual. Nos comparamos con las personas que nos rodean. Nos enfocamos en sus fallas y llegamos a la conclusi\u00f3n de que, dado que no tenemos los mismos tipos de fallas que ellos, debemos ser bastante buenos. Observamos las cosas buenas que hacemos y llegamos a la conclusi\u00f3n de que Dios deber\u00eda estar realmente complacido con nosotros, porque despu\u00e9s de todo, \u00a1somos realmente buenas personas! El problema es que nos estamos comparando con otras personas pecaminosas: \u00a1los golfistas mediocres de la vida! Solo cuando comenzamos a enfocarnos en el Se\u00f1or y nos comparamos con \u00c9l y con el est\u00e1ndar que \u00c9l ha establecido, comenzamos a darnos cuenta de lo lejos que estamos de ser algo que se acerque siquiera a una ‘buena persona’. ;<\/p>\n
Este es el primer paso para convertirse en cristiano, y es por eso que Jes\u00fas comienza aqu\u00ed. Perm\u00edtanme decir esto muy claramente. La persona que piensa que es b\u00e1sicamente una buena persona no es cristiana porque no entiende el evangelio. El primer paso del cristianismo es reconocer tu necesidad de un Salvador. A menos que hayas llegado a comprender que eres un pecador irremediablemente y que no tienes nada que ofrecer a Dios, no puedes ir al cielo. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, sin embargo, que cuando sentimos el peso de nuestro propio pecado, cuando entendemos cu\u00e1n indefensos somos en realidad, es cuando somos verdaderamente bendecidos, porque es en ese momento que finalmente estamos listos para volvernos. a Jes\u00fas como nuestro Salvador.<\/p>\n
Pero ser pobre en esp\u00edritu no es cosa de una sola vez. Es una comprensi\u00f3n que llega al n\u00facleo de lo que somos. La persona que es verdaderamente pobre de esp\u00edritu se da cuenta de que no tiene por qu\u00e9 ser orgulloso, no tiene por qu\u00e9 menospreciar a los dem\u00e1s. Este es el tipo de actitud que debe categorizar cada aspecto de la vida cristiana. Nunca debemos perder de vista el hecho de que sin la gracia de Dios, estar\u00edamos eternamente perdidos. Cualquier cosa buena que sale de nosotros es el resultado de la obra de Dios dentro de nosotros.<\/p>\n
Entonces, \u00bfqu\u00e9 impacto deber\u00eda tener ser pobre en esp\u00edritu en la forma en que vivimos?<\/p>\n
• ; Nos har\u00e1 amables en la forma en que tratamos con los que est\u00e1n fuera (y dentro) de la iglesia, porque reconocemos que no somos mejores que ellos, simplemente hemos sido perdonados por la gracia de Dios.<\/p>\n
• Har\u00e1 que la gente nos vea como humildes, en lugar de arrogantes.<\/p>\n
• Nos abrir\u00e1 a la correcci\u00f3n, porque reconocemos que estamos lejos de ser perfectos y que los dem\u00e1s pueden ver algo que nosotros no vemos.<\/p>\n
• Nos har\u00e1 estar dispuestos a extender la gracia a otros, porque la gracia se nos ha extendido a nosotros.<\/p>\n
• Nos impedir\u00e1 pregonar nuestros propios logros, porque encontramos nuestro valor en c\u00f3mo Dios nos ve, no en c\u00f3mo lo hacen los dem\u00e1s.<\/p>\n
• Har\u00e1 que intentemos se\u00f1alar a otros a Jes\u00fas, porque sabemos que lo necesitan tanto como nosotros.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Jes\u00fas’ El Serm\u00f3n del Monte es el mejor serm\u00f3n que jam\u00e1s se haya predicado. Es atemporal y ha influido en las personas durante miles de a\u00f1os. Pero al igual que con cualquier serm\u00f3n, es importante tener cuidado de comprender el panorama general de su mensaje. Muchas personas no han logrado comprender las ense\u00f1anzas del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a porque han olvidado c\u00f3mo comienza: con un recordatorio de que a menos que seamos pobres en esp\u00edritu, no podemos heredar el reino de los cielos.<\/p>\n
As\u00ed hoy , te desaf\u00edo a cambiar tu enfoque. En lugar de enfocarte en el mundo que te rodea y compararte con ellos, en lugar de enfocarte en las prioridades que otros consideran importantes, elige enfocarte en Dios. Cuando lo vemos claramente, todo lo dem\u00e1s se enfoca. Cuando vemos a Dios claramente, es imposible para nosotros pensar en nosotros mismos como algo m\u00e1s que lo que somos: personas pecadoras que han recibido una gracia asombrosa de un Dios que nos ama m\u00e1s de lo que podemos imaginar. en mente, cambiar\u00e1 todos los aspectos de nuestras vidas.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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