Hoy celebramos la versi\u00f3n de la iglesia de la v\u00edspera de A\u00f1o Nuevo. El pr\u00f3ximo domingo marca el comienzo de Adviento y el A\u00f1o C en el ciclo de tres a\u00f1os de lecturas del Leccionario Com\u00fan Revisado. Es un d\u00eda en el que recordamos que Jes\u00fas es el rey de nuestras vidas. No es una fiesta antigua en el calendario cristiano. De hecho, solo fue establecido por el Papa P\u00edo XI en 1925. Fue establecido en un momento en que Europa estaba en caos. La inflaci\u00f3n era rampante y el colonialismo estaba en su peor momento. Se estaban plantando las semillas del mal que eventualmente se convertir\u00edan en el Holocausto y la Segunda Guerra Mundial. El Papa P\u00edo XI instituy\u00f3 la Fiesta de Cristo Rey para declarar que Jesucristo es rey. \u00c9l es la meta de la historia humana, el gozo de todos los que escuchan y el cumplimiento de las aspiraciones del hombre.<\/p>\n
La conversaci\u00f3n entre Jes\u00fas y Pilato, que escuchamos de Juan 18:33- 37 anterior, permite a Juan proclamar en su Evangelio que Jes\u00fas es un rey con autoridad divina. Jes\u00fas fue acusado de conspirar para derrocar al gobierno y Pilato lo estaba interrogando. Esto le dio a Jes\u00fas la oportunidad de contar su versi\u00f3n de la historia. Jes\u00fas argumenta que su reino est\u00e1 fundado en la verdad. Esto contrasta con los reinos terrenales que se basan en el poder.<\/p>\n
De hecho, el “reino” se basaba en el poder. En su mente, la verdad era lo que los poderosos dec\u00edan que era, y lo mismo suele ser cierto hoy en d\u00eda. Jes\u00fas le ofreci\u00f3 a Pilato la misma opci\u00f3n que nos ofrece a nosotros hoy: avanzar en tu estatus en la tierra o caminar en la luz de la verdad. La elecci\u00f3n que hagamos determinar\u00e1 a qu\u00e9 reino serviremos: a Dios o al hombre.<\/p>\n
Jes\u00fas vio el mundo de manera diferente a como el mundo ve el mundo. Desafi\u00f3 la l\u00f3gica por la forma en que vivi\u00f3 y por lo que ense\u00f1\u00f3. Ense\u00f1\u00f3 que la verdad es la piedra angular de las relaciones sanas y las comunidades fuertes. Si algo o alguien dice ser verdad y tiene intenciones violentas o act\u00faa de manera coercitiva, entonces no es verdad. La verdad puede ser atacada pero no puede ser da\u00f1ada. No es “de este mundo”. As\u00ed es como los evangelios hablan de la verdad, y es por eso que el Evangelio de Juan llama a Jes\u00fas “el camino verdadero y vivo”.<\/p>\n
Las relaciones saludables requieren la confianza de que ambos c\u00f3nyuges dir\u00e1n la verdad. Tenemos que confiar en que las personas har\u00e1n lo que prometen. Desafortunadamente, este no es siempre el caso, especialmente con los pol\u00edticos. A menudo manipulamos la verdad para que sirva a nuestros prop\u00f3sitos, tanto por lo que decimos como por lo que no decimos. En contraste, Jes\u00fas siempre dice la verdad.<\/p>\n
Es dif\u00edcil para nosotros saber qu\u00e9 es la verdad en el mundo de hoy. Para empeorar las cosas, tambi\u00e9n nos cuesta saber en qui\u00e9n confiar. Ya quedan pocos h\u00e9roes honestos. Basta con mirar al ex ganador del Tour de Francia, Lance Armstrong. Ten\u00eda fama y fortuna, pero lo perdi\u00f3 todo porque eligi\u00f3 ganar utilizando medios ilegales y poco \u00e9ticos. Ya hay pocas figuras de autoridad. Todo el mundo parece tener su propia agenda. La verdad es esencial para la vida. Es esencial para un matrimonio exitoso. La sociedad necesita integridad para sobrevivir. Piensa en el terror que existir\u00eda si los polic\u00edas fueran matones. \u00bfQu\u00e9 pasar\u00eda si los farmac\u00e9uticos diluyeran nuestros medicamentos recetados para venderlos de contrabando por la puerta de atr\u00e1s?<\/p>\n
Debemos recordar que somos ciudadanos de otro reino, con un gobernante diferente y una regla diferente. Cuando se trata de cosas espirituales, la verdad es Cristo. Dejamos atr\u00e1s cualquier otra cosa que tenga poder sobre nosotros. Seguimos a quien nos da una libertad que ning\u00fan poder pol\u00edtico puede otorgar. Este reino es uno donde Jes\u00fas gobernar\u00e1 sobre nuestras vidas y el cielo nuevo y la tierra nueva.<\/p>\n
Un d\u00eda Jes\u00fas regresar\u00e1 a la tierra para establecer su reino, uno donde gobernar\u00e1 con firmeza y tratar\u00e1 con justicia a pecadores Hasta entonces, su reino se enfoca en redimir los corazones de los perdidos. Entonces, \u00bfqu\u00e9 significa decir que Cristo es el Rey de este mundo? Significa que este es un mundo inacabado. Hay asuntos inconclusos porque el mundo est\u00e1 hecho de personas inconclusas. Incluso cuando estamos en nuestro mejor momento, no somos todo lo que Cristo quiere que seamos. Cristo vino a este mundo inacabado e hizo el \u00faltimo sacrificio por nosotros. \u00c9l nos ha comisionado para estar en su ej\u00e9rcito para que este mundo inacabado se convierta en el reino sobre el cual \u00e9l reinar\u00e1 para siempre.<\/p>\n
Nuestro texto evang\u00e9lico se centra en la segunda parte del di\u00e1logo entre Pilato y Jes\u00fas. Cuando Pilato le pregunt\u00f3 a Jes\u00fas si \u00e9l era el rey de los jud\u00edos, era una pregunta pol\u00edtica. Si Jes\u00fas se present\u00f3 a la gente, era un rebelde a los ojos de Pilato y necesitaba ser tratado en consecuencia. Jes\u00fas era un rey, y de hecho sigue siendo un rey. Es un rey que ha venido a juzgar a todos los reyes y reinos terrenales. \u00c9l es el rey del cielo y de la tierra. \u00c9l est\u00e1 lleno de gracia y de verdad. \u00c9l es nuestro campe\u00f3n. \u00c9l pelea nuestras batallas por nosotros. \u00c9l nos lleva a la victoria sobre Satan\u00e1s y el pecado. \u00c9l nos establece para liderar su reino en la tierra hasta que \u00e9l regrese. Su reino ocurre cuando elegimos libremente servirle. Esto contrasta con un reino mundano donde el poder se obtiene mediante el egocentrismo y la autoestima. Amar a Dios es volverse humilde pagando el precio de dejar a las personas libres para ser quienes ser\u00e1n.<\/p>\n
Jes\u00fas no hace un gui\u00f1o a nuestros pecados. Pablo nos recuerda en Romanos 1:18-32 que incluso ahora Jes\u00fas est\u00e1 derramando su ira contra aquellos que piensan que pueden entender mejor sus vidas que \u00e9l. Como sus embajadores en la tierra, tenemos el deber de vivir consistentemente por nuestra fe cristiana y hablar en contra de cualquier cosa que sea contraria a ella.<\/p>\n
Este texto trata sobre el choque entre el reino terrenal y el reino celestial. . Tenemos que elegir a qu\u00e9 reino serviremos, pero debemos recordar que si elegimos servir a un reino terrenal, perderemos la lucha, porque as\u00ed como Cristo venci\u00f3 a la muerte, triunfar\u00e1 en la tierra cuando regrese a establecerse. levantar su reino. Jes\u00fas fue un rey, pero no fue un rey t\u00edpico. Era un rey siervo. El s\u00edmbolo de su reino es la cruz. Jes\u00fas toma lo peor que tenemos para ofrecer, y la peor forma de tortura imaginable, y lo cambia en vida y esperanza.<\/p>\n
El desaf\u00edo del reino es para cada uno de nosotros:<\/p>\n
1. Dejar que Dios sea Dios en nosotros<\/p>\n
2. Dejar que Dios sea Dios…en nuestra iglesia<\/p>\n
3. Dejar que Dios sea Dios en nuestros barrios<\/p>\n
4. Dejar que Dios sea Dios …en nuestras vidas, nuestras familias y en nuestro mundo<\/p>\n
Para encontrar sentido, paz y prop\u00f3sito en nuestras vidas, debemos seguir pregunt\u00e1ndonos: “\u00bfQu\u00e9 es Jes\u00fas dici\u00e9ndome que hacer con mi vida?” Cuando pedimos y escuchamos la respuesta, entonces estamos experimentando el poder de su reino en nuestras vidas.<\/p>\n
Es nuestro deber como cristianos representar a Jes\u00fas aqu\u00ed en la tierra. La iglesia hace lo mejor cuando imita a Jes\u00fas que no ten\u00eda donde recostar su cabeza y que dio vista a los ciegos, ayud\u00f3 a los cojos a caminar, limpi\u00f3 a los leprosos, hizo o\u00edr a los sordos, resucit\u00f3 a los muertos y trajo buenas noticias a los pobres. As\u00ed como Jes\u00fas’ el poder estaba en la cruz, por lo que el testimonio m\u00e1s eficaz de la iglesia est\u00e1 en el servicio y el sacrificio a las personas necesitadas. No est\u00e1 en las conexiones pol\u00edticas, las conexiones espectaculares o la gran arquitectura.<\/p>\n
Cuando estamos en la presencia de Cristo, debemos sentir una sensaci\u00f3n de humildad. Cristo es nuestro amigo y nuestro hermano mayor, pero no podemos apreciar la amistad de Cristo y el papel de Cristo como nuestro hermano mayor a menos que reconozcamos que \u00e9l es nuestro Soberano, nuestro Salvador y nuestro Se\u00f1or.<\/p>\n
En Juan 18:37, se reafirman los temas del Evangelio de Juan: encarnaci\u00f3n, gloria, verdad. El evangelio de Juan est\u00e1 m\u00e1s relacionado con Jes\u00fas origen que la historia de su nacimiento. Aunque naci\u00f3 de la Virgen Mar\u00eda, la mayor realidad es que vino de Dios. Provino de un gran rey, y \u00e9l es un gran rey. Vino a este mundo para mostrarnos un nuevo tipo de rey. Suyo era el poder del amor, no el poder de la espada. \u00c9l vino a gobernar no desde un trono, sino desde la cruz. No vino en un gran caballo, sino en un burro. No vino para atender a los poderosos, sino a los pobres y menos afortunados. Escogi\u00f3 su c\u00edrculo \u00edntimo no entre los poderosos, sino entre los humildes y los mansos. \u00c9l nos llama a ser como \u00e9l. \u00c9l nos llama a tomar el mando y ejercer la autoridad como lo hizo \u00e9l. \u00c9l nos ha llamado a dar en lugar de recibir. \u00c9l nos llama a amar en lugar de juzgar a los dem\u00e1s. \u00c9l nos llama a cuidar en lugar de ignorar la dif\u00edcil situaci\u00f3n de los menos afortunados.<\/p>\n
La verdad de la que Jes\u00fas testifica es la verdad de la cruz. Desde los albores del cristianismo ha parecido extra\u00f1o que un hombre se convirtiera en rey al morir en la cruz. Pablo lo llam\u00f3 la locura de la cruz, pero Jes\u00fas lo llam\u00f3 la verdad.<\/p>\n
Voy a cerrar mi serm\u00f3n esta ma\u00f1ana con una historia de la Segunda Guerra Mundial. El deportista y autor de best-sellers Pat Williams, en su libro The Paradox of Power, habla de un hombre que merec\u00eda llevar el nombre de Christian. De hecho, ese era su nombre, Christian X, rey de Dinamarca durante la Segunda Guerra Mundial. El pueblo de Dinamarca lo recuerda de la forma en que cualquiera de nosotros querr\u00eda ser recordado, como una persona de car\u00e1cter, coraje y principios. Todas las ma\u00f1anas, el rey Christian cabalgaba sin guardaespaldas en un carruaje abierto por las calles de Copenhague. Confiaba en su gente y quer\u00eda que se sintieran libres de acercarse a \u00e9l, saludarlo y estrecharle la mano.<\/p>\n
En 1940, la Alemania nazi invadi\u00f3 Dinamarca. Como tantas otras naciones europeas, este peque\u00f1o pa\u00eds escandinavo fue r\u00e1pidamente conquistado. Pero el esp\u00edritu del pueblo dan\u00e9s y de su rey result\u00f3 insaciable. Incluso despu\u00e9s de que los nazis tomaran el control de la naci\u00f3n, el rey Christian X continu\u00f3 con sus paseos matutinos en carruajes. Dirigi\u00f3 audazmente a su pueblo en un movimiento de resistencia silencioso pero valiente.<\/p>\n
En una ocasi\u00f3n, el rey not\u00f3 una bandera nazi ondeando sobre un edificio p\u00fablico en Copenhague. Acudi\u00f3 al comandante alem\u00e1n y le pidi\u00f3 que retirara la bandera.<\/p>\n
\u00abLa bandera ondea\u00bb, respondi\u00f3 el comandante, \u00abporque yo orden\u00e9 que ondeara. Solicitud denegada\u00bb.<\/p>\n
\u00bb Exijo que baje\u00bb, dijo el rey. \u00abSi no se lo quitan, un soldado dan\u00e9s ir\u00e1 y se lo quitar\u00e1\u00bb. \u00abEntonces le disparar\u00e1n\u00bb, dijo el comandante.<\/p>\n
\u00abNo lo creo\u00bb, dijo el rey Christian, \u00abporque yo ser\u00e9 ese soldado\u00bb. Se retir\u00f3 la bandera.<\/p>\n
En otra ocasi\u00f3n, lleg\u00f3 la orden de los nazis de que todos los jud\u00edos deb\u00edan identificarse mediante brazaletes con la estrella de David amarilla. El rey Christian dijo que una persona danesa era exactamente igual a la siguiente. As\u00ed que el rey se puso la primera estrella de David y dej\u00f3 saber que esperaba que todos los daneses leales hicieran lo mismo. Al d\u00eda siguiente en Copenhague, casi toda la poblaci\u00f3n llevaba brazaletes con la estrella de David. Los daneses salvaron al 90% de su poblaci\u00f3n jud\u00eda.<\/p>\n
M\u00e1s tarde, los nazis decidieron que los ocho mil jud\u00edos de Dinamarca ser\u00edan detenidos y enviados a campos de concentraci\u00f3n en Europa central. Un diplom\u00e1tico alem\u00e1n con problemas de conciencia inform\u00f3 en secreto al rey Christian de los planes nazis. Entonces, el rey organiz\u00f3 un esfuerzo de resistencia que llev\u00f3 de contrabando a 7.500 jud\u00edos a Suecia en un solo per\u00edodo de dos semanas. Los quinientos jud\u00edos restantes fueron detenidos por los nazis y enviados a un gueto de internamiento en Checoslovaquia. El rey Christian intercedi\u00f3 en su nombre y todos, excepto cincuenta y uno, sobrevivieron al trato que les impusieron los nazis.<\/p>\n
El rey Christian pag\u00f3 un precio por su audaz valent\u00eda. Los nazis lo encarcelaron desde 1943 hasta la ca\u00edda del Tercer Reich en 1945. Un anciano de unos setenta a\u00f1os, el encarcelamiento fue duro para su salud. Muri\u00f3 dos a\u00f1os despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n, pero pag\u00f3 voluntariamente el precio de la verdad, al igual que otros h\u00e9roes de la Segunda Guerra Mundial como Corrie ten Boom. Si personas como King Christian, Corrie ten Boom y Jes\u00fas pueden pagar voluntariamente el precio por lo que creen, es decir, la verdad, \u00bfno deber\u00edamos nosotros, como cristianos, tambi\u00e9n estar dispuestos a pagar el precio, especialmente cuando somos llamados por Cristo? luchar por la verdad? Despu\u00e9s de todo, \u00e9l es la autoridad y el poder final en el universo. \u00a1Cristo es Rey!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Hoy celebramos la versi\u00f3n de la iglesia de la v\u00edspera de A\u00f1o Nuevo. El pr\u00f3ximo domingo marca el comienzo de Adviento y el A\u00f1o C en el ciclo de tres a\u00f1os de lecturas del Leccionario Com\u00fan Revisado. Es un d\u00eda en el que recordamos que Jes\u00fas es el rey de nuestras vidas. No es una … Continuar leyendo \u00ab\u00a1Larga vida al rey!\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28486","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28486","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28486"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28486\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28486"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28486"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28486"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}