Ester 5 : 1 – 14<\/p>\n
Siendo preparados para la matanza<\/p>\n
1 Aconteci\u00f3 que al tercer d\u00eda Ester se visti\u00f3 con sus vestiduras reales y se par\u00f3 en el atrio interior del palacio del rey. , frente a la casa del rey, mientras el rey se sentaba en su trono real en la casa real, frente a la entrada de la casa. 2 Y sucedi\u00f3 que cuando el rey vio a la reina Ester de pie en el patio, ella hall\u00f3 gracia ante sus ojos, y el rey extendi\u00f3 a Ester el cetro de oro que ten\u00eda en la mano. Entonces Ester se acerc\u00f3 y toc\u00f3 la punta del cetro. 3 Y el rey le dijo: \u00bfQu\u00e9 deseas, reina Ester? \u00bfCu\u00e1l es su solicitud? \u00a1Se os dar\u00e1 —hasta la mitad del reino!” 4 Entonces Ester respondi\u00f3: “Si le place al rey, que el rey y Am\u00e1n vengan hoy al banquete que le he preparado.” 5 Entonces el rey dijo: “Traed pronto a Am\u00e1n, para que haga como Ester ha dicho.” Entonces el rey y Am\u00e1n fueron al banquete que Ester hab\u00eda preparado. 6 En el banquete del vino, el rey dijo a Ester: “\u00bfCu\u00e1l es tu petici\u00f3n? Se te conceder\u00e1. \u00bfCu\u00e1l es tu petici\u00f3n, hasta la mitad del reino? \u00a1Se har\u00e1!” 7 Entonces Ester respondi\u00f3 y dijo: Mi petici\u00f3n y petici\u00f3n es esta: 8 Si he hallado gracia ante los ojos del rey, y si place al rey conceder mi petici\u00f3n y cumplir mi petici\u00f3n, que el rey y Am\u00e1n vengan al banquete que yo les preparar\u00e9, y ma\u00f1ana har\u00e9 como el rey ha dicho.” 9 As\u00ed que Am\u00e1n sali\u00f3 aquel d\u00eda gozoso y con un coraz\u00f3n alegre; pero cuando Am\u00e1n vio a Mardoqueo a la puerta del rey, y que no se puso de pie ni tembl\u00f3 delante de \u00e9l, se llen\u00f3 de ira contra Mardoqueo. 10 Sin embargo, Am\u00e1n se contuvo y se fue a su casa, y envi\u00f3 y llam\u00f3 a sus amigos y a su esposa Zeres. 11 Entonces Am\u00e1n les cont\u00f3 sus grandes riquezas, la multitud de sus hijos, todas las cosas en que el rey lo hab\u00eda ensalzado, y c\u00f3mo lo hab\u00eda ensalzado sobre los oficiales y siervos del rey. 12 Y dijo Am\u00e1n: Adem\u00e1s, la reina Ester no invit\u00f3 a nadie m\u00e1s que a m\u00ed a entrar con el rey al banquete que ella prepar\u00f3; y ma\u00f1ana estoy nuevamente invitado por ella, junto con el rey. 13 Pero todo esto de nada me sirve, mientras veo al jud\u00edo Mardoqueo sentado a la puerta del rey. 14 Entonces Zeres su mujer y todos sus amigos le dijeron: Que se haga una horca de cincuenta codos de altura, y por la ma\u00f1ana proponle al rey que cuelguen a Mardoqueo en ella; luego ve alegremente con el rey al banquete.” Y la cosa agrad\u00f3 a Am\u00e1n; as\u00ed que mand\u00f3 hacer la horca.<\/p>\n
Aprendemos del libro de Proverbios cap\u00edtulo 1 vers\u00edculo 17 una advertencia: “Ciertamente en vano se tiende la red a la vista de cualquier ave;” ;<\/p>\n
Cada persona en la tierra vive su vida ajena al hecho de que nuestro Dios Grande y Santo puede hacer que cualquiera d\u00e9 cuenta inmediata de sus vidas pasadas aqu\u00ed. \u00c9l le ha dado a las criaturas creadas como un p\u00e1jaro los instintos para estar alerta ante problemas potenciales. Sin embargo, la humanidad que ha sido creada a Su Propia Imagen no tiene ni idea. En un momento caen en su propia trampa y luego \u00a1guau!<\/p>\n
A lo largo de la Biblia, nuestro Se\u00f1or nos da advertencias que debemos tener en cuenta. Solo quiero mencionar un par m\u00e1s del libro de Proverbios. Por favor considere lo que atrapa a Am\u00e1n porque su maldad caminar\u00e1 hacia s\u00ed mismo.<\/p>\n
Proverbios 11: 19, “Como la justicia lleva a la vida, as\u00ed el que sigue el mal lo persigue hasta su propia muerte.<\/p <\/p>\n
Proverbios 14:12, “Hay camino que al hombre le parece derecho, Pero su fin es camino de muerte.<\/p>\n
Proverbios 21:6, “Conseguir tesoros por una lengua mentirosa es la fantas\u00eda fugaz de aquellos que buscan la muerte.<\/p>\n
Entonces, habiendo considerado estas cosas, volvamos a nuestra historia b\u00edblica.<\/p>\n
Para su gran alivio, cuando Ester hizo su intento de acercarse al rey Asuero, \u00e9ste la recibi\u00f3 favorablemente, tendi\u00e9ndole su cetro de oro, y pregunt\u00e1ndole cu\u00e1l era su petici\u00f3n, prometi\u00e9ndole que la cumplir\u00eda ‘hasta la mitad del reino’. Pero Ester hab\u00eda planeado su campa\u00f1a cuidadosamente y comenz\u00f3 invitando al rey a un banquete privado junto con Am\u00e1n. Este iba a ser el primer banquete al que los dos fueron invitados, y este termin\u00f3 con Ham\u00e1n sinti\u00e9ndose exaltado. La segunda terminar\u00eda de una manera muy diferente. Podemos suponer que Ester ten\u00eda dos fines a la vista en estos banquetes. En primer lugar, para despertar una vez m\u00e1s en Asuero los sentimientos anteriores que hab\u00eda tenido por ella, haci\u00e9ndolo as\u00ed m\u00e1s dispuesto a considerar su pedido, y en segundo lugar, para desalentar cualquier intento de Am\u00e1n de socavar su influencia. Si \u00e9l no hubiera estado presente, bien podr\u00eda haber tenido sospechas de lo que Ester pretend\u00eda hacer. Sin duda habr\u00eda sabido por sus esp\u00edas que Mardoqueo era protegido de Ester.<\/p>\n
5.1 ‘Aconteci\u00f3 al tercer d\u00eda que Ester se visti\u00f3 su ropaje real, y se par\u00f3 en el patio interior de la casa del rey, frente a la casa del rey, y el rey se sent\u00f3 en su trono real en la casa real, frente a la entrada de la casa. <\/p>\n
Por favor tome nota del t\u00e9rmino ‘Al tercer d\u00eda.’ Este d\u00eda es importante para los jud\u00edos. Ester sab\u00eda lo que estaba haciendo al estipular la importancia de buscar oraci\u00f3n y ayuno durante tres d\u00edas. Quiero compartir con ustedes algunas cosas buenas especiales que les sucedieron a los israelitas, todas las cuales sucedieron en ‘un tercer d\u00eda’;<\/p>\n
1) En el tercer d\u00eda — \u00abprodujo la tierra vegetaci\u00f3n: plantas que dan semilla de toda clase, y \u00e1rboles que dan fruto de toda clase\u00bb. (G\u00e9nesis 1:12)<\/p>\n
2) Al tercer d\u00eda — \u00abAbraham mir\u00f3 hacia arriba y vio el lugar [Monte Moriah] desde lejos\u00bb. All\u00ed tiene la intenci\u00f3n de ofrecer a su hijo Isaac en holocausto a Dios. Sin embargo, les asegura a sus compa\u00f1eros: \u00abAdoraremos y regresaremos\u00bb. (G\u00e9nesis 22:4-5)<\/p>\n
3) Al tercer d\u00eda — Fara\u00f3n libera a su principal copero del corredor de la muerte. (G\u00e9nesis 40:20-21)<\/p>\n
4) Al tercer d\u00eda — Jos\u00e9 libera a sus hermanos de la prisi\u00f3n en Egipto. (G\u00e9nesis 42:17-18)<\/p>\n
5) Al tercer d\u00eda — Los israelitas solicitan el permiso del Fara\u00f3n para hacer un viaje de tres d\u00edas para ofrecer sacrificio en el desierto a Dios. (\u00c9xodo 3:18)<\/p>\n
6) Al tercer d\u00eda — La Plaga Nueve, la Plaga de la Oscuridad, en Egipto termina, \u00abaunque los israelitas disfrutaban de luz en sus moradas\u00bb. (\u00c9xodo 10:22)<\/p>\n
7) Al tercer d\u00eda — Dios desciende al Monte Sina\u00ed en fuego con el sonido de un shofar. Luego revela Las Diez Palabras, la constituci\u00f3n de la nueva vida de Israel como naci\u00f3n despu\u00e9s de su resurrecci\u00f3n de la muerte de la esclavitud en Egipto. (\u00c9xodo 19:16-19)<\/p>\n
8) Al tercer d\u00eda — Los israelitas deben purificarse con agua despu\u00e9s de estar en contacto con los muertos. (N\u00fameros 19:12)<\/p>\n
9) Al tercer d\u00eda — Despu\u00e9s de llegar al r\u00edo y prepararse, los israelitas cruzan el Jord\u00e1n \u00abpara entrar y poseer la tierra que el SE\u00d1OR [su] Dios les da en posesi\u00f3n\u00bb. (Josu\u00e9 1:11; 3:2)<\/p>\n
10) Al tercer d\u00eda — Los esp\u00edas de Josu\u00e9 emergen de su escondite de los jeric\u00f3itas y luego regresan con su comandante. (Josu\u00e9 2:16, 22)<\/p>\n
11) Al tercer d\u00eda — despu\u00e9s de pedirle a Dios que lo libere, el rey Ezequ\u00edas se cura de su enfermedad mortal y ofrece gracias en el templo. (2 Reyes 20:5)<\/p>\n
12) Al tercer d\u00eda — Jon\u00e1s es expulsado del vientre del pez. (Jon\u00e1s 1:17\/2:1 Heb) (Mateo 12:40; cf. Mateo 16:21; 17:23)<\/p>\n
13) Al tercer d\u00eda — Despu\u00e9s de ayunar, Ester se viste de realeza y entra en el palacio del rey persa para frustrar un complot de muerte contra su pueblo, los jud\u00edos. (Ester 4:16; 5:1)<\/p>\n
Tambi\u00e9n vemos algunos otros hechos importantes.<\/p>\n
Resumen de los patrones del tercer d\u00eda<\/p>\n
En estos patrones vemos el siguiente:<\/p>\n
Los dos d\u00edas previos al tercer d\u00eda son un tiempo de<\/p>\n
• ocultamiento, reclusi\u00f3n, \u00abentierro\u00bb<\/p>\n
• preparaci\u00f3n para servir o encontrarse con Dios<\/p>\n
• probando, discerniendo, acerc\u00e1ndose a un veredicto: muerte o absoluci\u00f3n<\/p>\n
El tercer d\u00eda es uno de<\/p>\n
• emergencia de circunstancias sin vida (prisi\u00f3n, cautiverio, hambruna, enfermedad o peces del oc\u00e9ano)<\/p>\n
• situaciones de prueba cuando una vida se pone en peligro, pero la obediencia gana un rev\u00e9s inesperado y la liberaci\u00f3n<\/p>\n
• aparici\u00f3n de nueva vida tras el ocultamiento o la muerte<\/p>\n
• brotando vida de la nueva tierra<\/p>\n
• renacimiento, curaci\u00f3n o entrada en la vida<\/p>\n
As\u00ed, el tercer d\u00eda es un momento de transici\u00f3n de liberaci\u00f3n de los reinos de la muerte o emergencia de una nueva vida.<\/p>\n
En el tercer d\u00eda, Ester se quit\u00f3 ropas de ayuno y se visti\u00f3 con su ropaje real. Quer\u00eda que el rey supiera que ella se acercaba a \u00e9l como su reina. Estaba tomando todas las precauciones. Luego se acerc\u00f3 a la casa real, entrando en el patio interior, consciente de que cuando llegara a la entrada, el rey, sentado en su trono frente a la entrada, en el extremo m\u00e1s alejado de una l\u00ednea de pilares, la observar\u00eda acercarse. El hecho de que ella supiera que \u00e9l estar\u00eda all\u00ed puede sugerir que hab\u00eda ciertos momentos fijos en los que \u00e9l se sentaba de esta manera en su trono para recibir peticiones. Alternativamente, ella pudo haber sido informada que \u00e9l estar\u00eda all\u00ed en ese momento por sus sirvientes personales que estaban al tanto.<\/p>\n
5.2 ‘Y fue as\u00ed, cuando el rey vio a la reina Ester de pie en la corte, que ella obtuvo gracia ante sus ojos, y el rey tendi\u00f3 a Ester el cetro de oro que ten\u00eda en la mano. Entonces Ester se acerc\u00f3 y toc\u00f3 la punta del cetro.’<\/p>\n
Para gran alivio de Ester, cuando el rey la vio parada all\u00ed, claramente con una petici\u00f3n en mente, ’ 8216;obtuvo gracia ante sus ojos. Porque \u00e9l le tendi\u00f3 el cetro de oro que ten\u00eda en la mano.’ Y de acuerdo con el protocolo, Ester entonces se acerc\u00f3 al rey y toc\u00f3 la punta del cetro. Los guardias sin duda estar\u00edan vigilando, listos para cualquier suceso inusual. Y el rey no estar\u00eda solo.<\/p>\n
5.3 ‘Entonces el rey le dijo: “\u00bfCu\u00e1l es tu deseo, reina Ester? y cual es tu pedido Se os dar\u00e1 hasta la mitad del reino.’<\/p>\n
El hecho de que el rey supusiera que ella ten\u00eda una petici\u00f3n parecer\u00eda confirmar que este era un momento en el que el rey trat\u00f3 con solicitudes y peticiones que se le presenten. \u00bfPor qu\u00e9 si no estar\u00eda en su trono listo para dar audiencia? Tales solicitudes y peticiones le llegar\u00edan de todas partes de su reino, pero en general, \u00e9l habr\u00eda estado bien preparado para el contenido de tales solicitudes de antemano. Como hemos visto, el acercamiento de un suplicante sin representaci\u00f3n y permiso previos estaba plagado de peligros. As\u00ed reconoci\u00f3 que Ester deb\u00eda tener algo importante que pedir.<\/p>\n
\u00c9l la recibi\u00f3 amablemente, y tenga en cuenta que us\u00f3 su t\u00edtulo oficial, como era la situaci\u00f3n, y le pregunt\u00f3 cu\u00e1l era su petici\u00f3n. \u00c9l le asegur\u00f3 que le ser\u00eda concedido ‘hasta la mitad del reino’, frase que simplemente significaba ‘por grande que sea dentro de lo razonable’. La frase era probablemente una frase est\u00e1ndar que indicaba la mayor subvenci\u00f3n posible. No esperar\u00eda que Ester lo tomara literalmente. El l\u00edmite era significativo en un sentido. Era el reconocimiento del hecho de que ning\u00fan rey pod\u00eda permitir que otro gobernara m\u00e1s de la mitad de su reino. Los pondr\u00eda en una posici\u00f3n de demasiado poder.<\/p>\n
Este es el primero de dos banquetes que Ester prepara para el rey y Am\u00e1n. Como consecuencia de ello Am\u00e1n se siente exaltado por el privilegio especial que se le ha otorgado, de cenar ‘solo’ con el rey y su reina. Pero en lugar de estar satisfecho con su privilegio, todav\u00eda es lo suficientemente mezquino como para planear la ca\u00edda de Mardoqueo. As\u00ed, en el segundo banquete todo se invertir\u00e1. Ese banquete terminar\u00e1 con su desgracia y su muerte en el madero que hab\u00eda erigido para Mardoqueo. Y entre los dos banquetes tendr\u00e1 que rendir los debidos honores a Mardoqueo.<\/p>\n
5.4 ‘Y dijo Ester: “Si le parece bien al rey, que vengan el rey y Am\u00e1n. hoy al banquete que le he preparado.”<\/p>\n
El rey reconocer\u00eda por la respuesta de Ester que lo que ella ten\u00eda que pedir era algo \u00edntimo. Ella preferir\u00eda hacer la solicitud en un banquete privado en lugar de hacerlo en p\u00fablico. Pero su pedido de que Am\u00e1n estuviera presente indicar\u00eda que no era demasiado \u00edntimo y que ten\u00eda que ver con el funcionamiento del reino. El rey claramente reconoci\u00f3 esto porque le pidi\u00f3 a Am\u00e1n que actuara con toda rapidez para cumplir con la petici\u00f3n de Ester. Claramente no estaba molesto por la invitaci\u00f3n a Am\u00e1n. \u00c9l reconocer\u00eda que si la solicitud de Ester fuera de alguna manera pol\u00edtica, Am\u00e1n necesariamente estar\u00eda involucrado como primer ministro.<\/p>\n
La solicitud de Ester puede, de hecho, contener algo m\u00e1s que lo que puede ser obtenido de su valor nominal. Muchos jud\u00edos antiguos vieron el nombre divino incluido en las consonantes iniciales de cuatro palabras en este vers\u00edculo que pronunci\u00f3 Ester. Estas palabras fueron , Yabo’ Hamelec Wehemen Hayom (YHWH) es decir, ‘que venga el rey, y Am\u00e1n, este d\u00eda’. Muchos vieron esto como una indicaci\u00f3n secreta a los jud\u00edos de que YHWH tambi\u00e9n estar\u00eda presente (Ester, por supuesto, habr\u00eda hablado en persa, por lo que este arreglo era del autor). Las palabras son especialmente significativas porque, aparte de la cortes\u00eda habitual de apertura ‘si al rey parece bien’, son las primeras palabras que Ester dirige al acercarse al rey. Tales dispositivos eran conocidos entre los primeros escribas.<\/p>\n
5.5 ‘Entonces dijo el rey: “Haz que Am\u00e1n act\u00fae con toda rapidez, para que se haga como Ester ha dicho.” ; Entonces el rey y Am\u00e1n llegaron al banquete que Ester hab\u00eda preparado.<\/p>\n
En respuesta a la petici\u00f3n de Ester, el rey mand\u00f3 llamar a Am\u00e1n para que actuara con toda rapidez para que se cumpliera lo que Ester hab\u00eda pedido. sentirse satisfecho. Puede ser una iron\u00eda deliberada que las dos ocasiones en las que se pide a Am\u00e1n que act\u00fae ‘con toda rapidez’ son con respecto a Ester aqu\u00ed y con respecto a honrar a Mardoqueo en el cap\u00edtulo 6 vers\u00edculo 10. \u00c9l puede ser el segundo en el trono a los ojos de los hombres, pero a\u00fan se le requiere que muestre la debida diligencia hacia los siervos de Dios. Est\u00e1 claro que obedeci\u00f3, y m\u00e1s tarde nos enteramos de que estaba encantado de hacerlo. No ten\u00eda idea del destino inminente que se cern\u00eda sobre su cabeza. Llegaron, pues, el rey y Am\u00e1n al banquete que Ester hab\u00eda preparado.<\/p>\n
5.6 ‘Y el rey dijo a Ester en el banquete del vino: “\u00bfCu\u00e1l es tu petici\u00f3n? y te ser\u00e1 concedido. \u00bfY cu\u00e1l es tu petici\u00f3n? Se realizar\u00e1, incluso a la mitad del reino.<\/p>\n
Habiendo disfrutado de la presencia de su reina, tiempo durante el cual ella sin duda hab\u00eda restaurado parcialmente su intimidad con \u00e9l, y durante momento en el que sin duda hab\u00eda bebido una gran cantidad de vino haci\u00e9ndolo complaciente, el rey se volvi\u00f3 nuevamente hacia Ester y le pregunt\u00f3 cu\u00e1l era su petici\u00f3n. Al m\u00e1s puro estilo oriental, no se estaba apresurando el asunto. A diferencia de la sociedad occidental, apresurarse habr\u00eda sido visto como descort\u00e9s y, de todos modos, debe esperar el placer del rey. Y una vez m\u00e1s el rey enfatiz\u00f3 que hab\u00eda pocos l\u00edmites en su voluntad de conceder su pedido. La repetici\u00f3n de la frase ‘a la mitad de mi reino’ destaca que se trataba de una frase estereotipada. Significaba cualquier cosa dentro de lo razonable. No estaba instando a Ester a pedir la mitad de su reino.<\/p>\n
5.7-8 ‘Entonces respondi\u00f3 Ester y dijo: “Mi petici\u00f3n y mi petici\u00f3n es: si he hallado gracia en a la vista del rey, y si place al rey conceder mi petici\u00f3n y cumplir mi demanda, venga el rey y Am\u00e1n al banquete que les preparar\u00e9, y ma\u00f1ana har\u00e9 como el rey ha dicho. ”<\/p>\n
Puede parecer que esta respuesta podr\u00eda parecer una t\u00e1ctica dilatoria. Esther comienza como si fuera a hacer su petici\u00f3n, ‘mi petici\u00f3n y petici\u00f3n es –,’ y luego retrasa la ocasi\u00f3n para una segunda fiesta. Pero para la mente de un rey oriental indicar\u00eda una humildad agradable. \u00c9l ver\u00eda en ello el hecho de que ella no quer\u00eda parecer atrevida al hacer su pedido y estaba reconociendo su posici\u00f3n superior. Quer\u00eda tratarlo con la debida deferencia. \u00c9l estar\u00eda as\u00ed complacido. Mientras tanto, ella reconoci\u00f3 su gratitud por el hecho de que \u00e9l estuviera tan dispuesto a acceder a su pedido, y solicita el placer de un nuevo banquete al d\u00eda siguiente. En ese banquete, le informa ella, revelar\u00e1 su pedido. Mientras tanto, ella se dar\u00eda cuenta de que volv\u00eda a agradar al rey y que su intimidad se renovaba. Al d\u00eda siguiente, entonces, estar\u00eda m\u00e1s listo para o\u00edrla.<\/p>\n
5.9 ‘Entonces sali\u00f3 Am\u00e1n aquel d\u00eda gozoso y alegre de coraz\u00f3n, pero cuando Am\u00e1n vio a Mardoqueo en el rey’ s puerta, que no se levant\u00f3 ni tembl\u00f3 por \u00e9l, se llen\u00f3 de ira contra Mardoqueo.’<\/p>\n
Mientras tanto, Am\u00e1n estaba encantado de c\u00f3mo iban las cosas. Aparentemente, ahora disfrutaba no solo del patrocinio del rey, sino tambi\u00e9n del de la reina. En consecuencia, estaba gozoso y alegre de coraz\u00f3n. Se vio a s\u00ed mismo a\u00fan m\u00e1s arriba. \u00bfSeguramente ahora no hab\u00eda nada que le fuera negado? Como consecuencia, se volvi\u00f3 complaciente, lo que explica por qu\u00e9 actu\u00f3 tan tontamente en el siguiente cap\u00edtulo. Poco se dio cuenta de que esta era la \u00faltima vez que estar\u00eda gozoso y alegre de coraz\u00f3n. Esa ser\u00eda, en cambio, la experiencia de aquellos a quienes estaba tratando de destruir.<\/p>\n
Fue en su estado de j\u00fabilo cuando pas\u00f3 por la puerta del rey, y all\u00ed vio a Mardoqueo, que hab\u00eda completado su ayun\u00f3, y se sent\u00f3 una vez m\u00e1s, en su lugar de autoridad. Y para su disgusto, Mardoqueo ‘no se puso de pie ni tembl\u00f3 por \u00e9l’. No debemos suponer necesariamente que esta hab\u00eda sido la actitud anterior de Mardoqueo, porque esta es la primera vez que nos enteramos de la posici\u00f3n de Mardoqueo como abiertamente evidente para Am\u00e1n. Anteriormente no lo hab\u00eda notado. Esto sugiere que Mardoqueo anteriormente se hab\u00eda comportado de manera diferente pero ahora hab\u00eda decidido revelar una nueva actitud hacia \u00e9l. Mientras que antes hab\u00eda sido cort\u00e9s, ahora quer\u00eda expresar su abierto desprecio por Am\u00e1n. Despu\u00e9s de todo, ahora no ten\u00eda nada que perder. Su destino y el destino de su pueblo ya estaban determinados. Como consecuencia de esto, Am\u00e1n se llen\u00f3 de ira. Pero que Mardoqueo debe haber sido un hombre de alta posici\u00f3n se manifiesta en que Am\u00e1n se sinti\u00f3 impotente para hacer mucho sin el consentimiento del rey. Para vengarse de Mardoqueo necesitar\u00eda el permiso del rey. Un hombre menor probablemente habr\u00eda sido arrestado en el lugar.<\/p>\n
5.10 ‘Sin embargo, Am\u00e1n se contuvo y se fue a su casa, y envi\u00f3 a buscar a sus amigos y a Zeres su mujer.’<\/p>\n
Aunque estaba furioso, Am\u00e1n se abstuvo de hacer algo con Mardoqueo. Reconoci\u00f3 que con una persona tan importante tendr\u00eda que actuar legalmente. As\u00ed que se fue a su casa, y una vez all\u00ed reuni\u00f3 a sus amigos y a Zeres su esposa, para discutirles el asunto y buscar su consejo. Este es otro ejemplo de un incidente personal dado con el tipo de detalle que apunta a un relato hist\u00f3rico.<\/p>\n
5.11 ‘Y Am\u00e1n les cont\u00f3 la gloria de sus riquezas y la multitud de sus hijos. , y todas las cosas en que el rey lo hab\u00eda engrandecido, y c\u00f3mo lo hab\u00eda ensalzado sobre los pr\u00edncipes y siervos del rey.’<\/p>\n
En el cap\u00edtulo 6.13 descubrimos que sus amigos son ’<\/p>\n
8216;hombres sabios’. Por lo tanto, podr\u00edamos traducir ‘amigos’ como ‘partidarios’. Y a estos hombres, ya su esposa, les describi\u00f3 toda su historia reciente, contrastando toda su buena fortuna con el hecho de que Mardoqueo estaba demostrando ser una espina clavada en su costado. Estaba tan lleno de odio que no pod\u00eda concentrarse en nada m\u00e1s.<\/p>\n
Como preludio a expresar su resentimiento por Mardoqueo, describi\u00f3 todas las cosas buenas que hab\u00eda experimentado. Esto inclu\u00eda la gran cantidad de sus riquezas, la gran cantidad de hijos que ten\u00eda y las promociones que hab\u00eda recibido del rey, esta \u00faltima a tal punto que el rey lo hab\u00eda adelantado por encima de todos los dem\u00e1s pr\u00edncipes y siervos del rey. . Hab\u00eda sido colmado de bendiciones y honores y se le hab\u00eda otorgado un inmenso poder. Pero el autor sab\u00eda que pronto su vasta riqueza ser\u00eda entregada a Ester la jud\u00eda, sus diez hijos ser\u00edan empalados como \u00e9l, y su posici\u00f3n exaltada ser\u00eda entregada a Mardoqueo. La descripci\u00f3n es, pues, ir\u00f3nica. Am\u00e1n no se da cuenta de que se est\u00e1 jactando de lo que est\u00e1 a punto de perder, pero el lector debe estar consciente de ello. Indica que lo que el mundo ofrece no es duradero.<\/p>\n
5.12 ‘Dijo adem\u00e1s Am\u00e1n: “S\u00ed, la reina Ester a nadie permiti\u00f3 entrar con el rey al banquete que ella hab\u00eda preparado aparte de m\u00ed, y ma\u00f1ana tambi\u00e9n estoy invitado por ella junto con el rey.<\/p>\n
Pero hab\u00eda m\u00e1s, y era algo de lo que Haman estaba extraordinariamente orgulloso, especialmente porque era tan reciente Pues \u00e9l les explic\u00f3 c\u00f3mo la reina misma hab\u00eda solicitado su presencia, y s\u00f3lo suya, en un banquete que estaba ofreciendo al rey. A nadie m\u00e1s se le permitir\u00eda ir. S\u00f3lo Am\u00e1n y el rey. Y \u00e9l hab\u00eda estado all\u00ed ese mismo d\u00eda. Y lo que es m\u00e1s, tambi\u00e9n lo hab\u00edan invitado a un banquete privado similar al d\u00eda siguiente. Era claramente el favorito de una reina.<\/p>\n
El privilegio fue grandioso. Era raro que alguien fuera honrado al ser invitado a un banquete privado organizado por la reina para el rey. Las mujeres persas, especialmente las reales, tend\u00edan a proteger su privacidad. Podr\u00eda haberse sentido un poco menos feliz si hubiera sabido que ella era jud\u00eda, pero esto era algo que solo unos pocos sab\u00edan. Para \u00e9l, por lo tanto, la invitaci\u00f3n espec\u00edfica de la reina fue vista como un gran honor. Poco se dio cuenta de que esto sobre todo lo llevar\u00eda a su ruina.<\/p>\n
5.13 ‘Sin embargo, todo esto de nada me sirve, mientras veo a Mardoqueo el jud\u00edo sentado a la puerta del rey’ .’<\/p>\n
Y es en este punto cuando sale la mezquindad de su esp\u00edritu. Todos estos privilegios, incluso los m\u00e1s recientes, hab\u00edan sido insuficientes para permitirle borrar de su memoria su odio hacia el hombre que le hab\u00eda negado total obediencia y sumisi\u00f3n. No era suficiente que se le hubiera mostrado respeto. Quer\u00eda una sumisi\u00f3n total y, por lo tanto, nunca podr\u00eda estar completamente satisfecho hasta que Mardoqueo el jud\u00edo muriera. Cada vez que ve\u00eda a Mardoqueo ‘sentado a la puerta del rey’, es decir, ejerciendo autoridad all\u00ed en nombre del rey, posiblemente como juez, se llenaba de un resentimiento abrumador. Porque sinti\u00f3 que este hombre no le hab\u00eda dado el honor debido a su exaltada posici\u00f3n como superior a todos los hombres en el imperio. Es probable que b\u00e1sicamente quisiera ser tratado como semidivino. Y Mardoqueo no estaba dispuesto a tratarlo de esa manera.<\/p>\n
5.14 ‘Entonces Zeres su mujer y todos sus amigos le dijeron: “H\u00e1gase una estaca de cincuenta codos de alto, y por la ma\u00f1ana hablas al rey para que Mardoqueo sea empalado en \u00e9l, entonces entras alegremente con el rey al banquete.” Y la cosa agrad\u00f3 a Am\u00e1n, e hizo levantar la hoguera.’<\/p>\n
Conociendo la profundidad de su resentimiento, y la gran autoridad que le hab\u00eda sido dada, Zeres su mujer, y los sabios que lo apoyaban, lo instaron a colocar una estaca prominente en la que empalar a Mardoqueo. El empalamiento era una forma de ejecuci\u00f3n persa reconocida. Luego deb\u00eda usar su influencia con el rey para obtener la autoridad para empalar a Mardoqueo en \u00e9l. Una vez que hab\u00eda obtenido esa autoridad, pod\u00eda ir alegremente con el rey al banquete dispuesto por la reina. Est\u00e1 claro que estaban deseosos de complacer a Am\u00e1n. M\u00e1s tarde estar\u00edan igualmente deseosos de desvincularse de ella y advertirle que no se entrometiera con los jud\u00edos (6.13)<\/p>\n
La estaca se iba a colocar a veintitr\u00e9s metros (setenta y cinco pies) de altura, siendo un codo aproximadamente medio metro (18 pulgadas)<\/p>\n
Retrocediendo en G\u00e9nesis 6 vers\u00edculo 5 vemos lo malvados que somos; ‘Y vio DIOS que la maldad de los hombres era mucha en la tierra, y que todo designio de los pensamientos del coraz\u00f3n de ellos era de continuo solamente el mal.’<\/p>\n
Sin embargo, vemos c\u00f3mo nuestro Se\u00f1or se ocupa de este mal hacia c\u00f3mo los hombres malvados planean herir a otros. Si tiene un cambio, lea todo el Salmo 34, pero lo dejar\u00e9 con palabras sobre c\u00f3mo nuestro Gran Dios lidiar\u00e1 con esta situaci\u00f3n; ‘El rostro de Jehov\u00e1 est\u00e1 contra los que hacen el mal, para cortar de sobre la tierra su recuerdo.’<\/p>\n
Am\u00e1n no tiene ni idea de su odio que en realidad \u00e9l es el que est\u00e1 siendo preparado para matar.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Ester 5 : 1 – 14 Siendo preparados para la matanza 1 Aconteci\u00f3 que al tercer d\u00eda Ester se visti\u00f3 con sus vestiduras reales y se par\u00f3 en el atrio interior del palacio del rey. , frente a la casa del rey, mientras el rey se sentaba en su trono real en la casa real, … Continuar leyendo \u00abPreparados para matar\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28491","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28491","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28491"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28491\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28491"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28491"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28491"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}