DE SAMUEL<\/p>\n
13. Conocimiento<\/p>\n
I Samuel 2:3. “El Se\u00f1or es un Dios de conocimiento.” M\u00e1s de los labios de Hannah. Y de la pluma de Pablo, una declaraci\u00f3n a los colosenses: (2:2-3) “… al reconocimiento del misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo, en quien ( Padre y Cristo o simplemente Cristo?) est\u00e1n escondidos todos los tesoros de la sabidur\u00eda y del conocimiento.”<\/p>\n
Todo lo sabe, este Cristo, que es Dios.<\/p>\n
14. Libertador<\/p>\n
II Samuel 22:2 “Jehov\u00e1 es mi libertador.” Las palabras son de David. Habla lo mismo en el Salmo 40:17 y en muchos otros lugares. Es gen\u00e9rico y aplicable de varias maneras a c\u00f3mo nuestro Dios nos libera del enemigo de nuestras almas.<\/p>\n
Pero seamos espec\u00edficos. \u00bfQui\u00e9n es este Libertador en t\u00e9rminos humanos concretos? Romanos 11:26 cita a Isa\u00edas refiri\u00e9ndose a un Libertador que saldr\u00e1 de Sion y apartar\u00e1 la impiedad de Jacob. Este libertador jud\u00edo no es otro que Cristo.<\/p>\n
Y as\u00ed Cristo comparte otro t\u00edtulo m\u00e1s con Yahweh, haciendo de estos dos, uno.<\/p>\n
15. Salvador<\/p>\n
Con esta palabra tocamos un nervio en la Escritura. David comienza el coro en II Samuel 22:3 llamando al Se\u00f1or su Salvador. Hemos sido condicionados a pensar en Jes\u00fas de esta manera, porque \u00c9l nos salv\u00f3 de nuestros pecados. Pero los profetas de Yahweh lo conocieron por este mismo t\u00e9rmino. Desde David hasta Isa\u00edas (43:3), “Yo soy el Se\u00f1or tu Dios, el Santo de Israel, tu Salvador.” Y desde Isa\u00edas hasta Oseas (13:4), donde Dios dice: “…fuera de M\u00ed no hay Salvador.<\/p>\n
Cuando llegamos al Nuevo Testamento con las palabras de Oseas resonando en nuestros o\u00eddos, nos enfrentamos a un problema oa una revelaci\u00f3n. Nada menos que Mar\u00eda (Lucas 1:47), la madre de Jes\u00fas y sus medios hermanos y hermanas, proclama: “…mi esp\u00edritu se regocija en Dios mi Salvador.” Bueno, eso es lo suficientemente seguro. Todav\u00eda hablando de “Dios.” Pero en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo, el amado m\u00e9dico cita al \u00e1ngel del Se\u00f1or diciendo: “Porque os ha nacido hoy en la ciudad de David un Salvador, que es Cristo el Se\u00f1or.”<\/p>\n
(Pero Oseas dijo…)<\/p>\n
Con Pablo crece la emoci\u00f3n. Su carta a Tito rebosa del tema del Salvador. 1:3 “…la predicaci\u00f3n…me ha sido encomendada seg\u00fan el mandamiento de Dios nuestro Salvador.” Pero mira el siguiente vers\u00edculo: “…paz de Dios el Padre y del Se\u00f1or Jesucristo nuestro Salvador.”<\/p>\n
Vaya, Pablo, \u00bfqu\u00e9 est\u00e1s diciendo? \u00bfY podr\u00edas decirlo de nuevo? Ciertamente, ahora en 2:13 de la misma carta: “esperando… la manifestaci\u00f3n gloriosa del gran Dios y Salvador nuestro Jesucristo.” En 2:10 y 3:4, es “Dios nuestro Salvador”. En 3:6, es nuevamente Jes\u00fas.<\/p>\n
La f\u00f3rmula “Dios y nuestro Salvador Jesucristo” es usado tambi\u00e9n por Pedro, II Pedro 1:1.<\/p>\n
Oh, \u00bfhemos descubierto alguna vez la realidad de esta verdad? La verdad es que nuestro Salvador, Jes\u00fas, es Dios.<\/p>\n
16. El digno de ser alabado<\/p>\n
“Invocar\u00e9 al Se\u00f1or, quien es digno de ser alabado,” dice David, II Samuel 22:4. \u00bfHay alguien m\u00e1s digno de tal alabanza y adoraci\u00f3n? Nadie. Pero veamos al Digno revelado en otra forma:<\/p>\n
En Mateo 2:11 los Magos (hombres sabios) adoran a un ni\u00f1o peque\u00f1o llamado Jes\u00fas. Mateo 14:33 habla de algunos disc\u00edpulos que de repente creen en lo que parece ser una tormenta sin esperanza. Cuando los vientos se calmen en Jes\u00fas’ presencia lo adoran. En el siguiente cap\u00edtulo, una mujer cananea adora a Jes\u00fas pidiendo que su hija sea sanada. Lucas (17:16) habla de un samaritano, curado y agradecido, que cae de bruces ante el Maestro. Juan relata c\u00f3mo un ciego de nacimiento lo adora. (9:38) Tom\u00e1s, que ya no duda, llama a Jes\u00fas “\u00a1Se\u00f1or m\u00edo y Dios m\u00edo!” (Juan 20:28) Nunca se rechaza esta adoraci\u00f3n. Los \u00fanicos que reprenden tales acciones son los l\u00edderes religiosos… de todas las \u00e9pocas.<\/p>\n
El escritor de Hebreos cita a un salmista que dice: “Ad\u00f3renle todos los \u00e1ngeles de Dios.“ 8221; La implicaci\u00f3n del pasaje es que “\u00c9l” es el Hijo.<\/p>\n
El coro final de alabanza a Jes\u00fas, quien es Dios, se encuentra en Apocalipsis 5:12, que dice: “Digno es el Cordero que fue inmolado de recibir el poder, y riquezas y sabidur\u00eda y fuerza y honra y gloria y bendici\u00f3n!” \u00bfPor qu\u00e9, porque \u00c9l muri\u00f3? Muchos han muerto. \u00bfPorque sufri\u00f3? No. Porque \u00c9l es Dios. Porque s\u00f3lo Dios es digno de tal alabanza.<\/p>\n
17. El Vengador<\/p>\n
II Samuel 22:48 “Dios es el que me venga, y el que hace caer pueblos debajo de m\u00ed.” La declaraci\u00f3n complementaria de Pablo: “…el Se\u00f1or Jes\u00fas se manifestar\u00e1 desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder, en llama de fuego, para dar cumplimiento a los que no conocen a Dios.”<\/p>\n
DE LOS ESCRITORES DE REYES Y CR\u00d3NICAS<\/p>\n
18. El Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos<\/p>\n
En II Reyes 3:14 y 19:31, nuestro Dios es llamado el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. David, Isa\u00edas, Jerem\u00edas, Am\u00f3s, Hageo, Zacar\u00edas, Malaqu\u00edas, todos llaman a Yahweh el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos, o el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos.<\/p>\n
Pero en Apocalipsis 19:11-14 vislumbramos otro & #8220;Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos,” o, \u00a1disculpe! el Mismo, en un contexto diferente: “Vi… un caballo blanco, y el que lo montaba… hace la guerra… Y los ej\u00e9rcitos que estaban en los cielos le segu\u00edan en caballos blancos. ..”<\/p>\n
Comandante Jes\u00fas. Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos. Dios.<\/p>\n
19. el Juez<\/p>\n
David vuelve a cantar, II Cr\u00f3nicas 16:33. Parte de la canci\u00f3n dice, “…\u00c9l viene a juzgar la tierra.” El concepto de un juicio venidero por el Juez venidero se cumple f\u00e1cilmente en el Cristo de Dios, como dice Pedro a Cornelio, (Hechos 10:42) “Es [Jes\u00fas] el que Dios orden\u00f3 para ser el Juez de vivos [vivos] y muertos.” Pablo est\u00e1 de acuerdo, m\u00e1s adelante en Hechos (17:31), hablando a los religiosos en Marte’ Hill: “\u00c9l [Dios] ha se\u00f1alado un d\u00eda en el cual juzgar\u00e1 al mundo con justicia por aquel hombre a quien \u00c9l ha ordenado.”<\/p>\n
As\u00ed que Dios es el Juez. Pero \u00c9l juzga por medio de Cristo. Y Cristo se convierte en Juez sin que Dios deje de ser Juez. Oh, estamos por encima de nuestras cabezas. Esto requiere fe. La revelaci\u00f3n simplemente sigue siendo que Jes\u00fas es Dios.<\/p>\n
20. Perdonador de Pecados<\/p>\n
El Se\u00f1or se aparece a Salom\u00f3n de noche y le revela en ese pasaje cl\u00e1sico, II Cr\u00f3nicas 7:14, que si se cumplen ciertas condiciones, \u00c9l perdonar\u00e1 sus pecados.<\/p>\n
Ahora bien, \u00bfqui\u00e9n puede perdonar los pecados, sino Dios? Eso es lo que quer\u00edan saber algunos israelitas cuando Jes\u00fas le dijo a un hombre paral\u00edtico: \u00abHijo, tus pecados te son perdonados\u00bb.<\/p>\n
A\u00fan as\u00ed, es una buena pregunta. Nadie puede perdonar los pecados, sino Dios, porque es contra Dios, y s\u00f3lo contra Dios, como dijo David en el Salmo 51, que pecamos. Puedo decirte que lo que hiciste contra m\u00ed est\u00e1 “perdonado” pero el pecado permanece en los libros en el Cielo hasta que es cubierto por la sangre del Hijo de Dios.<\/p>\n
As\u00ed que el Dios de Salom\u00f3n, el Dios de David, y el Dios del hombre enfermo -Jes\u00fas- son todos el mismo Dios, am\u00e9n?<\/p>\n
DE EZRA<\/p>\n
21. el Dios del cielo<\/p>\n
Se hace referencia en 5:11,12 a uno llamado el “Dios del cielo.” Todo el mundo sabe que Dios est\u00e1 en el cielo. Ahora lucha con esto, de labios de Jes\u00fas: (Juan 3:13) “Y nadie subi\u00f3 al cielo, sino el que descendi\u00f3 del cielo, el Hijo del hombre que est\u00e1 en el cielo.& #8221;<\/p>\n
Aunque \u00c9l estuvo aqu\u00ed, la verdadera morada de Aquel que llamamos el “Nazareno,” era el cielo. El lugar donde vive Dios.<\/p>\n
DE NEHEM\u00cdAS<\/p>\n
22. Dios del Exaltado Nombre<\/p>\n
\u00a1Qu\u00e9 tiempo de alabanza y regocijo estaban teniendo los israelitas que regresaban! Extraemos solo esta informaci\u00f3n para nuestro uso ahora: (9:5) “… bendito sea tu glorioso nombre, que es exaltado sobre toda bendici\u00f3n y alabanza.”<\/p>\n
Y dijo David: “Oh Se\u00f1or nuestro Se\u00f1or, \u00a1cu\u00e1n glorioso es tu nombre en toda la tierra!” (Salmo 8:1)<\/p>\n
Joel a\u00f1ade que, “Todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo.”<\/p>\n
El nombre. Los estudiantes de la Palabra seguramente saben hacia d\u00f3nde me dirijo ahora. Es la obra maestra de Pablo a los filipenses: (2:9-10) “Por lo cual Dios le exalt\u00f3 hasta lo sumo (a Jes\u00fas) y le dio un nombre que es sobre todo nombre: para que en el nombre de Jes\u00fas toda rodilla debe doblarse…” \u00a1Un nombre exaltado! \u00a1Un nombre excelente! \u00a1El nombre de Jes\u00fas!<\/p>\n
\u00bfPuede Joel encontrar un eco en el Nuevo Testamento? Est\u00e1s muy por delante de m\u00ed: Romanos 10:9-13: \u201cQue si confesares con tu boca que Jes\u00fas es el Se\u00f1or, y creyeres en tu coraz\u00f3n… ser\u00e1s salvo [entregado].. .porque todo aquel que invocare el nombre del Se\u00f1or, ser\u00e1 salvo.<\/p>\n
No dejes de lado a Pedro. Hechos 4:12 todav\u00eda dice que \u00abno hay otro Nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos\u00bb. \u00bfTal afirmaci\u00f3n ofende al Padre? \u00bfPonerlo celoso? No, el \u00abNombre del Se\u00f1or\u00bb, el Nombre exaltado, el Nombre salvador, \u00a1todo es lo mismo! \u00a1El nombre del Se\u00f1or es Jes\u00fas!<\/p>\n
23. Enviador de Profetas<\/p>\n
9:26 menciona a los profetas enviados por Yahv\u00e9, el Dios de Israel. Sabemos que todos los profetas fueron enviados de Dios, \u00bfverdad? Considere Mateo 23:34 bajo esta luz. Jes\u00fas les est\u00e1 hablando a los jud\u00edos de Su generaci\u00f3n, enga\u00f1ados religiosamente:<\/p>\n
“Por tanto, he aqu\u00ed, os env\u00edo profetas, sabios y escribas…”<\/p>\n
\u00bfSu hijo usurp\u00f3 repentinamente el trabajo de su padre? Oh, no. Padre y Verbo han estado trabajando de esta manera desde siempre. Lo que hace el Padre, lo hace Jes\u00fas… Son Uno.<\/p>\n
No, no me he olvidado de la \u00abpersonalidad\u00bb y la \u00abdosidad\u00bb. Hay un Padre celestial. Hay un Hijo. Pero por mucho que lo intente, no los separar\u00e1.<\/p>\n
DE TRABAJO<\/p>\n
24. Dios Encarnado<\/p>\n
“Encarnado” suena tan teol\u00f3gicamente correcto. Y es. Pero Job lo ten\u00eda en palabras que podemos entender un poco mejor (19:26): “En mi carne ver\u00e9 a Dios.” Ahora, para que Job pueda ver a Dios en la carne de Job, \u00a1Dios tambi\u00e9n tendr\u00e1 que tener carne! \u00a1Pero no! Incluso Jes\u00fas dijo, Juan 4:24, “Dios es Esp\u00edritu, y los que le adoran, en esp\u00edritu y en verdad es necesario que adoren.”<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo podr\u00eda Dios ser carne? \u00abEncarnado\u00bb, est\u00e1 bien, \u00a1pero no carne! No suena muy bien, pero el misterio de todos los misterios es precisamente eso: “Y el Verbo se hizo carne, y habit\u00f3 entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unig\u00e9nito de Dios). el Padre,) llena de gracia y de verdad.” Juan 1:14.<\/p>\n
La Palabra se hizo carne. \u00a1Y Juan dice que la Palabra (Jes\u00fas) era Dios! (Juan 1:1) Job est\u00e1 de acuerdo en que un d\u00eda apareci\u00f3 en el planeta un hombre que era y es Dios Todopoderoso.<\/p>\n
DE DAVID (y otros) EN LOS SALMOS<\/p>\n
25. Dios del Monte Santo<\/p>\n
“A Jehov\u00e1 clam\u00e9 con mi voz, y \u00c9l me oy\u00f3 desde su santo monte.” David orando a “el Se\u00f1or.” (3:4) Pero seg\u00fan 2:6, \u00a1Dios ha puesto a Su Rey (el Mes\u00edas, Jes\u00fas) en esa misma colina! As\u00ed que el que David est\u00e1 llorando y por el que est\u00e1 siendo respondido, \u00a1es el Cristo!<\/p>\n
26. El Rey<\/p>\n
5:2 “Escucha la voz de mi clamor, Rey m\u00edo…” David llama a Dios. Pero como se se\u00f1al\u00f3 anteriormente, el “Rey” ha sido puesto por Dios en Sion. Sabemos que ese Rey es Jes\u00fas.<\/p>\n
Miqueas mira hacia un tiempo cuando Bel\u00e9n, “…peque\u00f1a entre los miles de Jud\u00e1,” producir\u00e1 Aquel “que ha de ser gobernante en Israel” (Miqueas 5:2). Miqueas hab\u00eda dicho anteriormente que “Jehov\u00e1 reinar\u00e1 sobre ellos en el monte de Sion desde ahora y para siempre” (Miqueas 4:7).<\/p>\n
Fue esta perspectiva de la venida de un Rey lo que enfureci\u00f3 tanto a Herodes el Grande (Mateo 2:1-3) que intent\u00f3 destronar a Jes\u00fas antes de que Su reinado pudiera ser una amenaza.<\/p>\n
Zacar\u00edas fue el primero en ver al Rey Jes\u00fas cabalgando hacia Jerusal\u00e9n, aclamado por las multitudes de israelitas: “Al\u00e9grate mucho, hija de Si\u00f3n; da voces de j\u00fabilo, oh hija de Jerusal\u00e9n: he aqu\u00ed, tu Rey viene a ti. El gobernador romano, Pilato, entra en acci\u00f3n. Su entrevista con Jes\u00fas (Juan 18:33-38) revela informaci\u00f3n que no esperaba. Convencido de que Jes\u00fas es Rey, anuncia a la ciudad de Jerusal\u00e9n aquel signo por el que siempre ser\u00e1 recordado: Jes\u00fas de Nazaret, el Rey de los jud\u00edos.<\/p>\n
Tienes raz\u00f3n, Pilato. El Rey para quien el Se\u00f1or tiene un mensaje especial: “Dijo el Se\u00f1or a mi Se\u00f1or: Si\u00e9ntate a mi diestra, Hasta que ponga a tus enemigos por estrado de tus pies.” Dios a la diestra de Dios. Una identificaci\u00f3n tan cercana, tan real, que ver al Uno es ver al Otro. “El que me ha visto a m\u00ed, ha visto al Padre,” dijo Jes\u00fas (Juan 14:9).<\/p>\n
27. Alabado por los infantes<\/p>\n
“De la boca de los ni\u00f1os y de los que maman, has puesto la fuerza a causa de tus enemigos…” (8:2) David, hablando a su excelent\u00edsimo Se\u00f1or que est\u00e1 en los cielos.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas no consider\u00f3 cosa a que aferrarse tomar ese mismo vers\u00edculo para S\u00ed mismo cuando era alabado por unos ni\u00f1os peque\u00f1os en el Templo. \u00a1Parece haber tapado temporalmente la boca de los principales sacerdotes y escribas (Mateo 21:15-16)!<\/p>\n
28.El Pastor<\/p>\n
David:“El Se\u00f1or es mi pastor, nada me faltar\u00e1…” (23:1) Asaf: “Escucha, Pastor de Israel… T\u00fa que moras entre los querubines…”<\/p>\n
Pero Isa\u00edas, mirando hacia un Pastor sobre tierra: (40:11) “Como pastor apacentar\u00e1 su reba\u00f1o; Con su brazo recoger\u00e1 los corderos, y los llevar\u00e1…”<\/p>\n
Por Juan somos introdujo a este que David solo pod\u00eda imaginar, que Isa\u00edas solo pod\u00eda ver en visi\u00f3n. Lo conocemos como Jes\u00fas. (Juan 10:11) Jes\u00fas dijo: “Yo soy el buen pastor: el buen pastor da su vida por las ovejas.”<\/p>\n
Jes\u00fas conoc\u00eda Su Biblia. Hab\u00eda le\u00eddo a David. No tropez\u00f3 con una alegor\u00eda que fuera adecuada para el momento. Deliberadamente se llama a S\u00ed mismo el Pastor de Israel.<\/p>\n
Porque \u00c9l es ese Pastor, el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n
29. Luz<\/p>\n
“El Se\u00f1or es mi luz…” (27:1) dice David a su Dios en tiempo de angustia.<\/p>\n
Pero Jes\u00fas, que es con el Padre el Dios de David, dice: “\u00a1Yo soy la luz del mundo!“ 8221; Juan 8:12<\/p>\n
No hay necesidad de retorcerse. No hay necesidad de explicar. \u00a1La luz procede del Padre y del Hijo por igual!<\/p>\n
30. Digno de gloria<\/p>\n
“\u00a1Dad al Se\u00f1or la gloria debida a su nombre!” (29:2) El salmista est\u00e1 convencido de que la gloria pertenece s\u00f3lo a Dios. De hecho, en otro lugar Dios ha dicho que no compartir\u00e1 su gloria con nadie m\u00e1s.<\/p>\n
Sin embargo, uno de los ap\u00f3stoles fundadores dice sin verg\u00fcenza que “a [nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo] sea gloria ahora y ahora. Siempre. Am\u00e9n.” II Pedro 3:18. Y hay que decir el \u00abAm\u00e9n\u00bb.<\/p>\n
31. Un Sol<\/p>\n
(84:11) “Porque el Se\u00f1or Dios es sol y escudo…” Hablado cientos de a\u00f1os antes de que el Mes\u00edas viniera a la Tierra, un planeta verdaderamente necesitado de un Sol.<\/p>\n
Pero cuando aparece aqu\u00ed, es una estrella de igual magnitud: “Se transfigur\u00f3 antes ellos, y su rostro resplandeci\u00f3 como el sol…” (Mateo 17:2) Visita esa Ciudad final, y no tendr\u00e1s necesidad del sol. \u00bfPor qu\u00e9? “La gloria de Dios la ilumin\u00f3, y el Cordero es su lumbrera.”<\/p>\n
Fascinante. \u00bfHay alguna diferencia entre “lo aliger\u00e9” y “\u00bfes su luz”? Ninguno que yo sepa. \u00a1Son dos formas de decir lo mismo! \u00bfHay alguna diferencia entonces entre “Dios” y “el Cordero”? \u00a1Ni uno! Dos formas de decir lo mismo.<\/p>\n
32. El \u00danico Hacedor de Maravillas<\/p>\n
136:3-4 “Dad gracias al Se\u00f1or de los Se\u00f1ores,… el \u00fanico que hace grandes maravillas.”<\/p>\n
\u00bfSolo? \u00a1Solo! Cualquiera que haga maravillas de la magnitud de este Se\u00f1or de Se\u00f1ores debe ser el Se\u00f1or de Se\u00f1ores. \u00bfY puedes pensar en Uno que hizo maravillas incre\u00edblemente grandes mientras estuvo en la tierra, e incluso capacita a los suyos para hacer lo mismo hoy?<\/p>\n
Dios sigue siendo el \u00fanico que hace obras poderosas. Abundan las imitaciones baratas, pero nuestro Dios, Padre – Hijo – Esp\u00edritu, solo hace grandes maravillas!<\/p>\n
33. Aquel de quien viene el Esp\u00edritu<\/p>\n
Ofrezco el Salmo 139:7 (\u00ab\u00bfAd\u00f3nde me ir\u00e9 de tu Esp\u00edritu?\u00bb) como uno de una multitud de pasajes que sugieren que Dios tiene\/es un Esp\u00edritu. Lo llamamos el Esp\u00edritu Santo, el Esp\u00edritu de Dios y, a veces, simplemente el Esp\u00edritu. \u00bfC\u00f3mo se relaciona Jes\u00fas con este?<\/p>\n
Bueno, aprendemos de Pablo que la suma total de “Esp\u00edritus” en la Deidad es uno. “Hay un Esp\u00edritu…”(Efesios 4:4). Pero en Filipenses 1:19 leemos del “el Esp\u00edritu de Jesucristo.” \u00a1Asumimos que este es el mismo Esp\u00edritu, dado que solo hay que tratar con uno!<\/p>\n
Entonces el misterio se expande aqu\u00ed y nos permite conocer nuevamente nuestra naturaleza finita cuando se trata de descifrar cosas que no podemos ver. “Dios” tiene un “Esp\u00edritu.” Jes\u00fas tiene un “Esp\u00edritu.” Pero hay s\u00f3lo “un Esp\u00edritu.” Jes\u00fas debe ser Dios.<\/p>\n
Adem\u00e1s, Jes\u00fas nos da ese Esp\u00edritu \u00abdel Padre\u00bb. (Juan 15:26) Si ese Esp\u00edritu est\u00e1 con el Padre, \u00bfc\u00f3mo puede Jes\u00fas traerlo de all\u00ed a nosotros? A menos que \u00c9l mismo est\u00e9 All\u00ed…<\/p>\n
34. Abridor de ojos ciegos<\/p>\n
(146:8) “El Se\u00f1or abre los ojos de los ciegos…”<\/p>\n
Pero cientos de a\u00f1os despu\u00e9s (Juan 9 :30), que un ex-ciego le diga las cosas como son al establecimiento religioso de Judea. \u00c9l est\u00e1 hablando de Jes\u00fas: “Pues, esto es maravilloso, que no sep\u00e1is de d\u00f3nde es, y sin embargo me ha abierto los ojos!… si este hombre no fuera de Dios, nada podr\u00eda hacer. !” Correcto, amigo. \u00a1No s\u00f3lo de Dios, sino de Dios mismo!<\/p>\n
DE SALOM\u00d3N<\/p>\n
ECLESIASTES<\/p>\n
35. Revelador de secretos<\/p>\n
“Porque Dios traer\u00e1 toda obra a juicio, juntamente con toda cosa encubierta, sea buena o sea mala (11:14).\u00bb El revelador y juez de cada secreto Me recuerda algo que Pablo dijo acerca de Jes\u00fas: (Romanos 2:16) “Dios juzgar\u00e1 los secretos de los hombres por medio de Jesucristo, conforme a mi evangelio.”<\/p>\n
Todo lo que Dios se ve haciendo o siendo, como si estuviera solo, en el Antiguo Testamento, se le ve haciendo o estando en asociaci\u00f3n con uno llamado Jes\u00fas en el Nuevo \u00a1Qu\u00e9 unidad!<\/p>\n
Y no es como aunque el Verbo de Dios, Jes\u00fas, acaba de aparecer. Ha estado con el Padre para siempre, seg\u00fan Juan 1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
DE SAMUEL 13. Conocimiento I Samuel 2:3. “El Se\u00f1or es un Dios de conocimiento.” M\u00e1s de los labios de Hannah. Y de la pluma de Pablo, una declaraci\u00f3n a los colosenses: (2:2-3) “… al reconocimiento del misterio de Dios, y del Padre, y de Cristo, en quien ( Padre y Cristo o simplemente Cristo?) est\u00e1n … Continuar leyendo \u00abLa deidad de Cristo en la historia & Secciones Literarias Del Antiguo Testamento\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28594","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28594","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28594"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28594\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28594"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28594"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28594"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}