Yom Kippur \/ D\u00eda de la Expiaci\u00f3n<\/p>\n
Lev\u00edtico 23<\/p>\n
3 de abril de 2022<\/p>\n
Hoy estamos mirando la 6ta de las 7 fiestas de Israel. Este es el d\u00eda m\u00e1s sagrado y solemne del calendario jud\u00edo. Es el d\u00eda de la expiaci\u00f3n. Es el d\u00eda de la decisi\u00f3n de Dios. \u00bfSer\u00e1s o no inscrito y luego sellado en el libro de la vida por otro a\u00f1o?<\/p>\n
\u00bfHas sido lo suficientemente bueno, lo suficientemente contrito, has expresado pesar por tu pecaminosidad? \u00bfHas buscado enmendar tus pecados? \u00bfHas devuelto lo que robaste, has pedido a otros que te perdonen? Lo m\u00e1s importante, \u00bfte has vuelto a Dios y le has pedido que te perdone por tus pecados del a\u00f1o pasado?<\/p>\n
Este es el d\u00eda. Esta es la fecha l\u00edmite de todas las fechas l\u00edmite.<\/p>\n
Comenz\u00f3 con Rosh Hashonah, la Fiesta de las Trompetas el 1er d\u00eda de Tishri, ahora es el 10 de Tishri. Durante el per\u00edodo entre estas dos fiestas debes buscar la presencia de Dios a trav\u00e9s de la oraci\u00f3n y el arrepentimiento. De hecho, todo el cap\u00edtulo de Lev\u00edtico 16 est\u00e1 dedicado a los deberes del sacerdote en este d\u00eda. As\u00ed de importante es para Dios. Vamos a ver pasajes de Lev\u00edtico y Hebreos para comprender mejor este d\u00eda santo y ver d\u00f3nde encaja Jes\u00fas en \u00e9l.<\/p>\n
En Lev\u00edtico 23, el Se\u00f1or le dijo a Mois\u00e9s – – –<\/p>\n
27 \u201cAhora bien, el d\u00e9cimo d\u00eda de este s\u00e9ptimo mes es el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Ser\u00e1 para vosotros tiempo de santa convocaci\u00f3n, y os afligir\u00e9is y ofrecer\u00e9is presente al Se\u00f1or.<\/p>\n
28 Y no har\u00e9is ning\u00fan trabajo en ese mismo d\u00eda, porque es un d\u00eda de expiaci\u00f3n, para hacer expiaci\u00f3n por vosotros delante de Jehov\u00e1 vuestro Dios.<\/p>\n
29 Porque cualquiera que no fuere afligido en aquel mismo d\u00eda, ser\u00e1 cortado de su pueblo.<\/p>\n
30 Y cualquiera que la hiciere cualquier trabajo en ese mismo d\u00eda, esa persona la destruir\u00e9 de entre su pueblo.<\/p>\n
31 No har\u00e1s ning\u00fan trabajo. Es estatuto perpetuo por vuestras generaciones en todas vuestras habitaciones.<\/p>\n
32 D\u00eda de reposo ser\u00e1 para vosotros, y os afligir\u00e9is.<\/p>\n
En el noveno d\u00eda del mes comenzando por la tarde, de tarde en tarde guardar\u00e9is vuestro d\u00eda de reposo\u201d. – Lev\u00edtico 23:26-32<\/p>\n
Cuando lea este pasaje, comprenda que la palabra afligir tiene varios significados diferentes en hebreo. Significa que debemos humillarnos, inclinarnos, ser afligidos… y la creencia es que al ayunar, nos afligimos y nos humillamos ante Dios.<\/p>\n
As\u00ed que cuando ves la palabra afligir, es un llamado a ayunar ante Dios. Y el ayuno transcurre como ven en el \u00faltimo verso de puesta de sol a puesta de sol. Es un ayuno de 24 horas. He estado all\u00ed. Son 24 horas largas tambi\u00e9n. Cuando yo era ni\u00f1o, ten\u00edamos una comida final y nos lav\u00e1bamos los dientes. Entiende que esto es un ayuno total para quien pueda. Sin sorbos de agua ni cepillarse los dientes. Nada entra en tu boca.<\/p>\n
\u00cdbamos al Templo en la noche de Yom Kippur. El templo estaba repleto. Hab\u00eda asientos extra. El servicio duraba unas 2 horas y nos \u00edbamos a casa. Al d\u00eda siguiente hubo un culto continuo, que en realidad dur\u00f3 casi todo el d\u00eda. Pod\u00edas ir en cualquier momento y continuar donde estaban en el servicio.<\/p>\n
Terminaba alrededor de las 3 p. m., volv\u00edamos a casa y luego volv\u00edamos para la parte final de la adoraci\u00f3n de Yom Kippur. Finalmente, terminar\u00eda y romper\u00edamos nuestro ayuno tomando un desayuno. El peor momento para m\u00ed fueron las \u00faltimas 2 horas en el templo. Mi est\u00f3mago estaba pidiendo a gritos comida y lo que empeor\u00f3 un a\u00f1o fue cuando tom\u00e9 un par de sorbos de jugo de naranja, me sent\u00ed completamente lleno y no pude comer durante un par de horas m\u00e1s.<\/p>\n
Entonces, echemos un vistazo a Yom Kippur y veamos qu\u00e9 sucedi\u00f3 ese d\u00eda, porque hay una gran cantidad de simbolismo que tiene lugar con el que ciertamente podemos relacionarnos y ver a Jes\u00fas en medio de este d\u00eda sagrado.<\/p>\n
Soy va a leer porciones de Lev\u00edtico 16, incluye una gran cantidad de instrucciones muy detalladas para el Sumo Sacerdote. Hab\u00eda una serie de rituales muy espec\u00edficos que deb\u00eda realizar en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Tambi\u00e9n se mencionan m\u00e1s en N\u00fameros 29<\/p>\n
El Sumo Sacerdote deb\u00eda ba\u00f1arse varias veces este d\u00eda. Comenzaba el d\u00eda con un ba\u00f1o, luego se pon\u00eda sus vestiduras sacerdotales. Luego vendr\u00eda ante la gente y sacrificar\u00eda un toro para expiar sus pecados y los pecados de su casa. Tomar\u00eda un poco de la sangre del toro dentro del Lugar Sant\u00edsimo y la rociar\u00eda sobre el altar. Este era el \u00fanico d\u00eda del a\u00f1o en que el sacerdote pod\u00eda entrar en el lugar sant\u00edsimo y entrar en el santuario interior del templo.<\/p>\n
Lev\u00edtico 16 nos dice – – –<\/p>\n
7 Entonces tomar\u00e1 los dos machos cabr\u00edos y los pondr\u00e1 delante del Se\u00f1or a la entrada de la tienda de reuni\u00f3n.<\/p>\n
8 Y Aar\u00f3n echar\u00e1 suertes sobre los dos machos cabr\u00edos, una suerte para el Se\u00f1or y la otra suerte para Azazel. .<\/p>\n
9 Y Aar\u00f3n presentar\u00e1 el macho cabr\u00edo sobre el cual cay\u00f3 la suerte para el Se\u00f1or y lo usar\u00e1 como ofrenda por el pecado,<\/p>\n
10 pero el macho cabr\u00edo sobre el cual cay\u00f3 la suerte para Azazel ser\u00e1 presentado vivo delante del Se\u00f1or para hacer expiaci\u00f3n sobre \u00e9l, para que pueda ser enviado al desierto a Azazel. – Lev\u00edticos 16:7-10<\/p>\n
Entonces vemos que un macho cabr\u00edo se va a sacrificar como ofrenda por el pecado, pero el otro macho cabr\u00edo no se va a sacrificar. En realidad va a ser enviado lejos, para ser liberado.<\/p>\n
Vemos esto m\u00e1s adelante en Lev\u00edtico 16 – – – –<\/p>\n
21 Y Aar\u00f3n pondr\u00e1 sus dos manos sobre la cabeza del macho cabr\u00edo vivo, y confesar\u00e1 sobre \u00e9l todas las iniquidades de los hijos de Israel, y todas sus transgresiones, todos sus pecados.<\/p>\n
Y los pondr\u00e1 sobre la cabeza del macho cabr\u00edo, y lo enviar\u00e1 al desierto. por mano de un hombre que est\u00e9 preparado.<\/p>\n
22 El macho cabr\u00edo llevar\u00e1 sobre s\u00ed todas sus iniquidades a un lugar apartado, y \u00e9l dejar\u00e1 ir al macho cabr\u00edo en el desierto. – Lev\u00edtico 16:21-22<\/p>\n
Aar\u00f3n tomar\u00eda 2 machos cabr\u00edos iguales, uno iba a ser sacrificado al Se\u00f1or como ofrenda por el pecado, pero el otro ser\u00eda liberado. Los eruditos dicen que \u00abAzazel\u00bb proviene del hebreo \u00abazel\u00bb, que significa \u00abescape\u00bb. Esto ha llevado a llamar a esta cabra el \u00abchivo expiatorio\u00bb porque escap\u00f3 de la muerte y fue conducida al desierto.<\/p>\n
Entonces, eso es lo que sucede con la cabra que permanece viva. Es liberado en el desierto, pero solo despu\u00e9s de que el Sumo Sacerdote haya confesado los pecados del pueblo de Israel sobre ese macho cabr\u00edo. Luego, la cabra se env\u00eda al desierto, lo que demuestra que Dios se hab\u00eda llevado sus pecados hasta que hicieran esto nuevamente el pr\u00f3ximo a\u00f1o.<\/p>\n
A medida que crec\u00eda, volv\u00edamos a casa por la tarde para descansar un rato. poco, luego regrese para la parte final de la adoraci\u00f3n de Yom Kippur. Comienza al atardecer y se llama Neilah. En cierto modo, puede ser aterrador cuando te imaginas las im\u00e1genes que se suceden en esta parte final de Yom Kippur.<\/p>\n
Es una parte muy sombr\u00eda de la adoraci\u00f3n en la que te imaginas el cierre de las puertas del cielo. . El servicio finaliza con un toque final del shofar, el cuerno de carnero, que indica que la oportunidad de arrepentimiento ha terminado y que el juicio de cada persona ha sido sellado.<\/p>\n
Me refiero a pensar en lo que est\u00e1 pasando aqu\u00ed! Las puertas se han cerrado y no hay m\u00e1s oportunidades para arrepentirse. No m\u00e1s oportunidades de pedirle a Dios que extienda Su gracia y misericordia sobre ti. No m\u00e1s perd\u00f3n. \u00a1Se acab\u00f3! Hora de ir a casa a comer y esperar lo mejor.<\/p>\n
El Sumo Sacerdote volv\u00eda a ba\u00f1arse y realizar m\u00e1s sacrificios, volv\u00eda a ba\u00f1arse y este proceso se repet\u00eda por diferentes motivos, con diferentes sacrificios de animales. Era muy intrincada y la m\u00e1s detallada de todas las fiestas.<\/p>\n
Ahora, veamos d\u00f3nde vemos a Jes\u00fas en este d\u00eda. Podemos ver c\u00f3mo Dios se ha movido y c\u00f3mo Jes\u00fas nos extiende la gracia de Dios de maneras que son, por un lado, comprensibles y, por otro lado, totalmente incomprensibles.<\/p>\n
Hebreos 9 es un cap\u00edtulo crucial cuando se trata de la expiaci\u00f3n Voy a leer secciones de Hebreos 9. De hecho, muchas Escrituras. Entonces, veamos Hebreos 9 – –<\/p>\n
6 Hechas estas preparaciones, los sacerdotes van regularmente a la primera secci\u00f3n, realizando sus deberes rituales,<\/p>\n
7 pero a la segunda s\u00f3lo va el sumo sacerdote, y \u00e9l una vez al a\u00f1o, y no sin tomar sangre, que ofrece por s\u00ed mismo y por los pecados involuntarios del pueblo.<\/p>\n
8 Con esto el Esp\u00edritu Santo indica que el camino en los lugares santos a\u00fan no se ha abierto mientras la primera secci\u00f3n todav\u00eda est\u00e1 en pie<\/p>\n
9 (lo cual es simb\u00f3lico para la era actual). Seg\u00fan este arreglo, se ofrecen ofrendas y sacrificios que no pueden perfeccionar la conciencia del adorador,<\/p>\n
10 sino que se refieren \u00fanicamente a comida y bebida y varios lavados, normas para el cuerpo impuestas hasta el momento de la reforma. – Hebreos 9:6-10<\/p>\n
El primer punto es que a los sacerdotes solo se les permite entrar al lugar sant\u00edsimo una vez al a\u00f1o, en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n. Y para poder entrar, debe tener un sacrificio de sangre, porque la sangre nos da vida. No podemos vivir sin sangre. Y por eso el pueblo jud\u00edo no deb\u00eda comer sangre, porque la vida est\u00e1 contenida en la sangre.<\/p>\n
Y el escritor de Hebreos nos dice que el santuario interior no estaba abierto hasta ese momento, porque Jes\u00fas a\u00fan no hab\u00eda ven por la gente. Entonces, escribi\u00f3, y esto es realmente importante porque es hacia donde nos dirigimos: – – ‘los dones y los sacrificios que se ofrecen no pueden perfeccionar la conciencia del adorador’.<\/p>\n
Ves, los sacrificios solo nos llevan a nosotros. hasta aqu\u00ed. Necesitamos m\u00e1s que estos sacrificios rituales de animales. Ah\u00ed es donde el escritor va con este pasaje. Necesitamos m\u00e1s escrituras para entender lo que significa aqu\u00ed, porque necesitamos ver lo que Jes\u00fas hizo por nosotros.<\/p>\n
11 Pero cuando Cristo apareci\u00f3 como Sumo Sacerdote de las cosas buenas que han venido, entonces a trav\u00e9s del mayor y tienda m\u00e1s perfecta (no hecha de manos, es decir, no de esta creaci\u00f3n)<\/p>\n
12 Entr\u00f3 una vez para siempre en el Lugar Sant\u00edsimo, no por sangre de machos cabr\u00edos ni de becerros, sino por medio de su propia sangre, asegurando as\u00ed una redenci\u00f3n eterna.<\/p>\n
15 Por tanto, \u00c9l es el mediador de un nuevo pacto, para que los que son llamados reciban la herencia eterna prometida,<\/p>\n
ya que un ha ocurrido la muerte que los redime de las transgresiones cometidas bajo el primer pacto.<\/p>\n
Ah, \u00bfves lo que est\u00e1 pasando? \u00a1Esto es genial! \u00a1Jes\u00fas no, el sumo sacerdote, entra en el Lugar Sant\u00edsimo en nuestro nombre y derram\u00f3 Su sangre para redimirnos! \u00a1Esa es una gran noticia!<\/p>\n
Continuamos en Hebreos 9 – – –<\/p>\n
27 Y de la manera que est\u00e1 establecido que el hombre muera una sola vez, y despu\u00e9s el juicio,<\/p>\n
28 as\u00ed Cristo, habiendo sido ofrecido una vez para llevar los pecados de muchos, aparecer\u00e1 por segunda vez, no para tratar con el pecado, sino para salvar a los que le esperan ansiosamente.<\/p>\n
Esto est\u00e1 hablando de la segunda venida de Jes\u00fas, cuando seremos juzgados, sin embargo, si estamos en Cristo, no tenemos que temer ese juicio. Por eso vino Jes\u00fas. . . para redimirnos, para salvarnos, para darnos vida eterna y esperanza.<\/p>\n
Entonces, saltemos ahora a Hebreos 10, que todav\u00eda se enfoca en los sacrificios y Jes\u00fas – – –<\/p>\n
4 Porque es imposible que la sangre de los toros y de los machos cabr\u00edos quite los pecados. 5 Por tanto, cuando Cristo vino al mundo, dijo:<\/p>\n
\u201cSacrificios y ofrendas no quisisteis, pero me preparasteis un cuerpo; 6 En los holocaustos y las ofrendas por el pecado no te has complacido.<\/p>\n
7 Entonces dije: ‘He aqu\u00ed, he venido para hacer tu voluntad, oh Dios, como est\u00e1 escrito de m\u00ed en el rollo de la libro.’\u201d<\/p>\n
10 Y en esa voluntad hemos sido santificados mediante la ofrenda del cuerpo de Jesucristo una vez para siempre.<\/p>\n
11 Y todo sacerdote est\u00e1 cada d\u00eda a su servicio, ofreciendo repetidamente los mismos sacrificios, que nunca pueden quitar los pecados.<\/p>\n
12 Pero cuando Cristo hubo ofrecido para siempre un solo sacrificio por los pecados, se sent\u00f3 a la diestra de Dios,<\/p>\n
14 Porque con una sola ofrenda hizo perfectos para siempre a los que son santificados.<\/p>\n
OK!! \u00a1Uf! no se ustedes . . pero mientras le\u00eda estas escrituras estaba tan emocionada por lo que Jes\u00fas hizo por nosotros.<\/p>\n
El dicho, \u00abLos cristianos no son perfectos, solo perdonados\u00bb es ilustrado por el chivo expiatorio. Se libera por el sacrificio de otro; pero el sumo sacerdote aun as\u00ed le impuso las manos y confes\u00f3 los pecados del pueblo. En otras palabras, aunque todav\u00eda somos culpables, la buena noticia es que somos perdonados.<\/p>\n
Un \u00abchivo expiatorio\u00bb es alguien a quien se culpa por las malas acciones, los errores o las faltas de los dem\u00e1s. El chivo expiatorio en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n te representa a ti y a m\u00ed, somos pecadores, as\u00ed que Dios envi\u00f3 a Su Hijo, Jes\u00fas, el inocente que muri\u00f3 en nuestro lugar para que nosotros, los culpables, pudi\u00e9ramos ser libres.<\/p>\n
Nosotros’ resalvados de la pena del pecado, como el chivo expiatorio, somos liberados del dominio y la esclavitud del impacto del pecado. Pero como el chivo expiatorio, todav\u00eda vagamos por el desierto de este mundo. Pero recordemos la lecci\u00f3n de la Fiesta de las Trompetas: el shofar se usaba en el D\u00eda de la Expiaci\u00f3n para anunciar el A\u00f1o del Jubileo, cuando todos los esclavos eran liberados, las deudas perdonadas y las tierras devueltas a los due\u00f1os originales.<\/p>\n
Todo volvi\u00f3 a ser como era antes de que la gente estropeara las cosas. De la misma manera, cuando Jes\u00fas regrese, har\u00e1 que las cosas vuelvan a ser como eran antes de que las estrope\u00e1ramos.<\/p>\n
Todos nosotros estuvimos separados de Dios en alg\u00fan momento debido a nuestro pecado. Pero la buena noticia es que El D\u00eda de la Expiaci\u00f3n prueba que Dios nos ama tanto que ha provisto una forma de cubrir nuestro pecado, y podemos encontrar redenci\u00f3n y sanidad para que podamos reconciliarnos con \u00c9l.<\/p>\n
Pero la noticia a\u00fan mejor es que a trav\u00e9s de Jes\u00fas esa reconciliaci\u00f3n se ha hecho permanente para aquellos que conf\u00edan en \u00e9l. Y la seguridad de saber eso hace posible que tengamos una relaci\u00f3n \u00edntima duradera con Aquel que nos cre\u00f3.<\/p>\n
En un tiempo el sacerdote era el \u00fanico que pod\u00eda entrar en el lugar sant\u00edsimo, pero cuando Jes\u00fas muri\u00f3, esa cortina que separaba el lugar sant\u00edsimo del resto del templo se rasg\u00f3 en dos, y ahora ten\u00edamos pleno acceso a Dios. No es necesario pasar por un intermediario. No hay necesidad de sacrificios de animales. . .<\/p>\n
Ahora ten\u00edamos Aquel, el cordero de Dios, el gran Pastor, que vino y muri\u00f3 por ti y por m\u00ed para darnos vida. A trav\u00e9s de Sus heridas ciertamente somos sanados. Nuevamente, la pregunta para usted y para m\u00ed es esta. . . estas curado? \u00bfConoces a Jes\u00fas?<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Yom Kippur \/ D\u00eda de la Expiaci\u00f3n Lev\u00edtico 23 3 de abril de 2022 Hoy estamos mirando la 6ta de las 7 fiestas de Israel. Este es el d\u00eda m\u00e1s sagrado y solemne del calendario jud\u00edo. Es el d\u00eda de la expiaci\u00f3n. Es el d\u00eda de la decisi\u00f3n de Dios. \u00bfSer\u00e1s o no inscrito y … Continuar leyendo \u00abEl D\u00eda de la Expiaci\u00f3n – Yom Kippur\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-2860","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2860","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=2860"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/2860\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=2860"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=2860"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=2860"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}