Introducci\u00f3n: Jacob y su casa hab\u00edan dejado la tierra de Lab\u00e1n y regresaban a su tierra natal. Dios mismo le hab\u00eda dicho a Jacob que hiciera esto (G\u00e9n. 31:3) y Jacob hab\u00eda obedecido.<\/p>\n
Durante el viaje, Mois\u00e9s escribi\u00f3 \u201clos \u00e1ngeles de Dios se encontraron\u201d con Jacob en un lugar que llam\u00f3 \u201cMahanaim ( Hebreo para \u201cdos campos)\u201d. Entonces Jacob envi\u00f3 mensajeros a su hermano Esa\u00fa describiendo lo que estaba haciendo Jacob y por qu\u00e9: para hallar gracia ante los ojos de Esa\u00fa. Los mensajeros regresaron con un mensaje que Jacob probablemente no quer\u00eda escuchar, o no supo qu\u00e9 hacer cuando lo escuch\u00f3: \u00a1Esa\u00fa ven\u00eda hacia \u00e9l!<\/p>\n
Varios vers\u00edculos en el cap\u00edtulo 32 explican lo que Jacob ahora lo hizo, enviando una gran cantidad de ganado para, por as\u00ed decirlo, ablandar el coraz\u00f3n de Esa\u00fa. Jacob hab\u00eda enga\u00f1ado a Esa\u00fa de la primogenitura y la bendici\u00f3n paterna unos 20 a\u00f1os antes, pero no ten\u00eda forma de saber si Esa\u00fa todav\u00eda le guardaba rencor. Jacob envi\u00f3 a todos adelante pero pas\u00f3 una noche m\u00e1s solo.<\/p>\n
Excepto que no lo estaba.<\/p>\n
1 Jacob pens\u00f3 que estaba solo<\/p>\n
Texto: G\u00e9nesis 32: 22-24, RV: 22 Y se levant\u00f3 aquella noche, tom\u00f3 a sus dos mujeres, a sus dos siervas ya sus once hijos, y pas\u00f3 el vado de Jaboc. 23 Y \u00e9l los tom\u00f3, y los hizo pasar el arroyo, y envi\u00f3 lo que ten\u00eda. 24 Y Jacob se qued\u00f3 solo; y luch\u00f3 con \u00e9l un var\u00f3n hasta que rayaba el alba.<\/p>\n
En los primeros vers\u00edculos de este cap\u00edtulo, Jacob hab\u00eda enviado mensajeros a su hermano Esa\u00fa, y luego escuch\u00f3 a los mensajeros decir que Esa\u00fa ven\u00eda que camino. La \u00faltima vez que estos hombres, Esa\u00fa y Jacob, se hab\u00edan visto no fue agradable: Esa\u00fa incluso hab\u00eda prometido \u00abMatar\u00e9 a Jacob\u00bb tan pronto como tuviera la oportunidad (ver G\u00e9nesis 27 para la historia completa). Jacob, a instancias de la madre Rebeca, parti\u00f3 hacia el territorio de su t\u00edo Lab\u00e1n \u201cpor unos d\u00edas\u201d, \u00a1que se extendieron por 20 a\u00f1os (G\u00e9n. 31:38)!<\/p>\n
Cuando Jacob supo que Esa\u00fa ven\u00eda, Jacob decidi\u00f3 para enviar regalos de 550 diversos animales machos y hembras (32:13-15)! La idea de Jacob era que Esa\u00fa ver\u00eda y recibir\u00eda este \u201cpresente (32:20-21)\u201d como un medio para \u201capaciguarlo\u201d. Tenga en cuenta que no hay registro de Jacob orando, ayunando, pidiendo a sus esposas sus aportes, o incluso hablando con el Se\u00f1or para hacer lo correcto. Hizo todo esto, aparentemente, por su propia iniciativa.<\/p>\n
Y luego, Jacob llev\u00f3 a sus esposas, sirvientas y ni\u00f1os de noche para cruzar (\u201cpasar por encima\u201d) el \u201cvado de Jaboc\u201d. El Jaboc era uno de varios r\u00edos importantes en el lado este del Jord\u00e1n, incluidos el Arn\u00f3n, el Yarmuk y el Zered. Adem\u00e1s de agua dulce, estos r\u00edos tambi\u00e9n eran fronteras entre varios pa\u00edses (la discusi\u00f3n adicional est\u00e1 m\u00e1s all\u00e1 del alcance de este mensaje). El texto dice que Jacob y su familia cruzaron el vado, lo que podr\u00eda significar que esto ocurri\u00f3 cuando el nivel del agua era relativamente bajo y representaba pocos da\u00f1os, incluso de noche.<\/p>\n
En este punto, Jacob hizo algo inusual. . Toda su casa cruz\u00f3 el vado del Jaboc, pero \u00e9l los envi\u00f3 por el \u201carroyo\u201d o \u201cwadi\u201d, un lecho seco durante gran parte del a\u00f1o. En el suroeste de Estados Unidos, los arroyos son m\u00e1s o menos similares a estos \u201carroyos\u201d del Medio Oriente. Nuevamente, esto implica que esta parte del viaje fue durante el tiempo en que los niveles del agua eran relativamente bajos y representaban poco peligro para Jacob o su familia, incluso de noche.<\/p>\n
Para entonces, Jacob hab\u00eda enviado a su familia, su ganado, y todo lo que ten\u00eda, a trav\u00e9s del Jaboc y m\u00e1s all\u00e1, si leo bien este pasaje. Estaban a salvo al otro lado del r\u00edo.<\/p>\n
Y Jacob pens\u00f3 que estaba solo y a salvo.<\/p>\n
Pero le esperaba la sorpresa de su vida.<\/p>\n
Estaba luchando \u2014toda la noche\u2014 \u00a1con alguien (Alguien) que no sab\u00eda que estaba all\u00ed!<\/p>\n
2 Jacob se dio cuenta de que no estaba solo<\/p>\n
Texto, G\u00e9nesis 32:25-29, KJV : 25 Y cuando vio que no prevalec\u00eda contra \u00e9l, toc\u00f3 el hueco de su muslo; y el hueco del muslo de Jacob se disloc\u00f3, mientras luchaba con \u00e9l. 26 Y \u00e9l dijo: D\u00e9jame ir, porque amanece. Y \u00e9l dijo: No te dejar\u00e9 ir, si no me bendices. 27 Y \u00e9l le dijo: \u00bfCu\u00e1l es tu nombre? Y \u00e9l dijo: Jacob. 28 Y \u00e9l dijo: No se llamar\u00e1 m\u00e1s tu nombre Jacob, sino Israel; porque como pr\u00edncipe tienes poder con Dios y con los hombres, y has prevalecido. 29 Y Jacob le pregunt\u00f3, y dijo: Dime, te ruego, tu nombre. Y \u00e9l dijo: \u00bfPor qu\u00e9 preguntas por mi nombre? Y lo bendijo all\u00ed.<\/p>\n
Este invitado sorpresa hab\u00eda luchado con Jacob toda la noche. Por un lado, esto muestra que Jacob estaba en bastante buena forma, f\u00edsicamente, para su edad (algunos creen que ten\u00eda alrededor de 90 a\u00f1os en ese momento). Quiz\u00e1s los a\u00f1os de cuidar los reba\u00f1os de Lab\u00e1n y las otras tareas que hab\u00eda hecho ayudaron a Jacob a desarrollar alguna fuerza externa u otras cosas.<\/p>\n
Por otra parte, esto tambi\u00e9n muestra que el Hu\u00e9sped se estaba imponiendo algunos l\u00edmites a s\u00ed mismo. Incluso Jacob se dio cuenta de que hab\u00eda visto a Dios cara a cara (personalmente creo que este Invitado era Jes\u00fas antes de que naciera en un cuerpo humano) y este Invitado podr\u00eda haber lastimado f\u00edsicamente a Jacob. El \u00fanico \u201cda\u00f1o\u201d f\u00edsico que el Hu\u00e9sped le hizo a Jacob fue \u201ctocar el hueco del muslo [de Jacob]\u201d y descoyuntarlo. No estoy seguro de lo que sucedi\u00f3 realmente, pero fue suficiente para que Jacob cojeara.<\/p>\n
\u00a1Pero incluso eso no fue suficiente para que Jacob renunciara! El combate de lucha continu\u00f3 hasta \u00abel amanecer\u00bb o probablemente el amanecer. El Invitado le pidi\u00f3 a Jacob: \u00abD\u00e9jame ir, porque est\u00e1 amaneciendo\u00bb, pero Jacob dijo: \u00ab\u00a1Nunca te dejar\u00e9 ir a menos que me bendigas!\u00bb<\/p>\n
\u00bfJacob sab\u00eda algo diferente o \u00fanico acerca de su \u00bfAdversario? \u00bfY por qu\u00e9 Jacob insisti\u00f3 en recibir una bendici\u00f3n de este Hu\u00e9sped? Jacob, en casa, hab\u00eda robado la bendici\u00f3n paterna (que, con raz\u00f3n, pertenec\u00eda a Esa\u00fa) pero nunca le hab\u00eda pedido a Lab\u00e1n ninguna bendici\u00f3n (que yo sepa). Ahora est\u00e1 exigiendo: \u201cSin bendici\u00f3n; sin liberaci\u00f3n.\u201d \u00a1Y lo dec\u00eda en serio!<\/p>\n
Ahora el Invitado le hace a Jacob una pregunta aparentemente simple: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es tu nombre?\u00bb Me gustar\u00eda saber el tono o la inflexi\u00f3n en la voz de Jacob cuando dijo: \u00abJacob\u00bb. Quiero decir, podr\u00eda haberlo dicho con un toque de sarcasmo, como \u00abJacob (\u00bfy por qu\u00e9 lo preguntaste?)\u00bb o, fatigado, como \u00abJacob (\u00bfy podr\u00eda recuperar el aliento, por favor?)\u00bb, o, como un \u00ab\u00bfEh?\u00bb momento\u2014\u201cJacob (\u00bfpero por qu\u00e9 me preguntas esto?)\u201d. \u00a1Lo \u00fanico que sabemos con certeza es que Jacob quiso decir \u00absuplantador\u00bb o, en una palabra, \u00abtramposo\u00bb como han observado algunos comentaristas! Pero el Invitado est\u00e1 a punto de decir algo que cambi\u00f3 la vida de Jacob.<\/p>\n
Para siempre.<\/p>\n
Entonces el Invitado le dijo a Jacob: \u201cNo, ya no te llamar\u00e1s Jacob. \u00a1Tu nuevo nombre es Israel! Eres un pr\u00edncipe y tienes poder con Dios y con los hombres (\u00a1probablemente eso era nuevo para Jacob!) y has prevalecido\u201d. Nadie m\u00e1s, que yo sepa, ha luchado alguna vez con Dios, y mucho menos durante quiz\u00e1s varias horas, y mantuvo una lucha tal que incluso el Invitado habl\u00f3 de esto.<\/p>\n
Jacob (disculpe, Israel \u2014el hombre, no la naci\u00f3n) debe haber estado asombrado por esta nueva revelaci\u00f3n o c\u00f3mo recibi\u00f3 esta noticia. Quiz\u00e1s despu\u00e9s de un momento o dos, Israel le hizo la misma pregunta al Invitado: \u00ab\u00bfCu\u00e1l es Tu nombre?\u00bb<\/p>\n
Y la respuesta del Invitado debe haber dejado a Jes\u00fas sin palabras: \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 preguntas Mi nombre?\u00bb Esta respuesta fue utilizada m\u00e1s de una vez. Supongamos, por un momento, que este Hu\u00e9sped fuera el \u00c1ngel del SE\u00d1OR. Si es as\u00ed, entonces este Ser o Hu\u00e9sped, aqu\u00ed, era la Misma Persona que le dijo casi lo mismo a Manoa (Jueces 13:18). Puede haber otras ocasiones en las que el \u00c1ngel del SE\u00d1OR habl\u00f3 a la gente pero no est\u00e1n registradas en la Biblia. \u00bfQui\u00e9n sabe?<\/p>\n
El incidente final en este pasaje relata c\u00f3mo el Hu\u00e9sped no solo cuestion\u00f3 a Jacob, \u00ab\u00bfPor qu\u00e9 preguntas Mi nombre?\u00bb pero tambi\u00e9n bendijo a Jacob. No se menciona c\u00f3mo el Invitado bendijo a Jacob ni ninguna de las palabras que el Invitado pudo haber usado. Tampoco se menciona c\u00f3mo o cu\u00e1ndo desapareci\u00f3 el Hu\u00e9sped despu\u00e9s de bendecir a Jacob.<\/p>\n
Entonces, una vez m\u00e1s, Jacob estaba solo.<\/p>\n
Pero su viaje no hab\u00eda terminado. Ni mucho menos.<\/p>\n
3 Y Jacob volvi\u00f3 a estar solo por un tiempo<\/p>\n
Texto, G\u00e9nesis 32:30-32, RV: 30 Y llam\u00f3 Jacob el nombre de aquel lugar Peniel : porque he visto a Dios cara a cara, y mi vida ha sido guardada. 31 Y cuando pas\u00f3 por Penuel, sali\u00f3 el sol sobre \u00e9l, y se detuvo sobre su muslo. 32 Por tanto, los hijos de Israel no comen del tend\u00f3n que se encogi\u00f3, que est\u00e1 sobre el hueco del muslo, hasta el d\u00eda de hoy: porque \u00e9l toc\u00f3 el hueco del muslo de Jacob en el tend\u00f3n que se encogi\u00f3.<\/p>\n
\u00a1El cap\u00edtulo cierra con estos vers\u00edculos, resumiendo brevemente lo que hizo Jacob despu\u00e9s de que termin\u00f3 de luchar con el Hu\u00e9sped que lo bendijo! Lo primero que hizo Jacob fue llamar a este lugar \u201cPeniel\u201d, solo aqu\u00ed pero \u201cPenuel\u201d en otras Escrituras. Ya sea Peniel o Penuel, esto significaba \u00abRostro de Dios\u00bb y Jacob se dio cuenta de que \u00e9l era uno de los pocos que alguna vez vio a Dios personalmente. Aqu\u00ed hay algunos ejemplos: Abraham hab\u00eda visto al Se\u00f1or mismo en G\u00e9nesis 18, toda la naci\u00f3n de Israel vio a Dios en el Monte Sina\u00ed (\u00c9xodo 19), \u00a1pero era casi demasiado para ellos!<\/p>\n
Mois\u00e9s Hizo varios viajes arriba y abajo de la monta\u00f1a y habl\u00f3 con Dios cara a cara, por as\u00ed decirlo, a pesar de que Dios dijo: \u00abNo puedes ver Mi rostro y vivir (\u00c9xodo 33: 12-12)\u00bb. No hay contradicci\u00f3n: cuando el Se\u00f1or apareci\u00f3 en forma humana, escondi\u00f3 la gloria del cielo, pero en la monta\u00f1a, escondi\u00f3 o protegi\u00f3 a Mois\u00e9s de algo que Mois\u00e9s no podr\u00eda haber manejado. En el cielo, un d\u00eda futuro, veremos a Jes\u00fas \u201ctal como es (1 Juan 3:2\u201d). Isa\u00edas vio al Se\u00f1or \u201calto y sublime (Isa\u00edas 6)\u201d y Jerem\u00edas vio la Mano del Se\u00f1or tocar sus labios (Jerem\u00edas 1:9). El punto es que Dios eligi\u00f3 visitar personalmente a Jacob, y eso parece ser algo que Jacob nunca olvid\u00f3.<\/p>\n
Pero aunque Jacob ten\u00eda el recuerdo de haber visto a Dios en persona, tambi\u00e9n ten\u00eda un recordatorio f\u00edsico. Nuevamente, no s\u00e9 mucho sobre anatom\u00eda y fisiolog\u00eda, pero probablemente Jacob nunca pudo caminar normalmente, al menos por un tiempo, debido al da\u00f1o en una de sus piernas. El vers\u00edculo 31 dice que Jacob \u00abse detuvo sobre su muslo\u00bb, lo que podr\u00eda significar que estaba cojeando, tal vez caminando m\u00e1s lento que nunca. Muchos comentaristas observan que as\u00ed como Pablo ten\u00eda un \u201caguij\u00f3n en la carne\u201d, tambi\u00e9n Jacob, pero sus razones var\u00edan. No importa: Dios tiene el derecho de tratar con su pueblo como le parezca. Lo que hizo a Jacob y por Jacob fue \u00fanico, pero Dios ten\u00eda en mente lo mejor para Jacob.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: Jacob ten\u00eda un miedo mortal de Esa\u00fa y, sin ninguna gu\u00eda del SE\u00d1OR, tom\u00f3 el asunto en sus propias manos. . Estaba tratando de apaciguar a Esa\u00fa con varios \u201creba\u00f1os\u201d u oleadas de ganado, con la esperanza de que estos regalos ablandaran el coraz\u00f3n de Esa\u00fa. Luego despidi\u00f3 a su familia, pas\u00f3 la noche solo \u2014pens\u00f3\u2014 pero recibi\u00f3 la sorpresa de su vida cuando luch\u00f3 con un Invitado desconocido, \u00a1que result\u00f3 ser el mismo Dios!<\/p>\n
Hay que admirar la forma de Jacob fuerza, poder luchar durante horas (\u00a1de noche, nada menos!) y su tenacidad. No iba a dejarlo ir hasta que recibiera una bendici\u00f3n. Y as\u00ed lo hizo el Hu\u00e9sped, d\u00e1ndole tambi\u00e9n una bendici\u00f3n y un nuevo nombre. Desde ese momento en adelante, Jacob fue conocido no solo como Jacob sino como Israel. Regres\u00f3, cojeando, a su familia ya la siguiente parte de su viaje terrenal.<\/p>\n
T\u00fa y yo no necesitamos luchar con Dios, como lo hizo Jacob. \u00c9l siempre ganar\u00e1, por un lado, y no hay necesidad de perder el tiempo luchando, especialmente cuando \u00c9l tiene algo que decir.<\/p>\n
La conclusi\u00f3n final es que Dios ten\u00eda el mejor inter\u00e9s para Jacob en su coraz\u00f3n, y \u00c9l tambi\u00e9n tiene lo tuyo y lo m\u00edo en el coraz\u00f3n. No hay necesidad de luchar con Dios: todo lo que tenemos que hacer es obedecerle.<\/p>\n
Citas b\u00edblicas tomadas de la versi\u00f3n King James de la Biblia (KJV).<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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