COLOSENSES 1: [13-] 20-23 [Serie ESPERANZA PARA LA VIDA]<\/p>\n
EL FUNDAMENTO DE LA ESPERANZA<\/p>\n
\u00bfPOR QU\u00c9 LA ESPERANZA? Otra forma de ver la pregunta podr\u00eda ser, \u00bfCU\u00c1L ES LA BASE DE NUESTRA ESPERANZA? \u00bfCU\u00c1L ES EL FUNDAMENTO o LA RA\u00cdZ DE NUESTRA ESPERANZA?<\/p>\n
\u00bfPor qu\u00e9 la Esperanza? \u00a1Gracias al Evangelio de Jesucristo podemos tener esperanza! Nada en este mundo se compara con lo que Dios puede hacer en nuestras vidas. \u00c9l comienza esta buena obra cuando ponemos nuestra fe para la salvaci\u00f3n en Jes\u00fas, en qui\u00e9n es \u00c9l y lo que hizo por nosotros en la cruz. Nada en esta vida se compara con la vida eterna que Dios nos da a trav\u00e9s del Evangelio. La esperanza de la vida eterna se basa en nuestra aceptaci\u00f3n del Evangelio. La esperanza, por lo tanto, en el vers\u00edculo 23 se llama “la esperanza del evangelio” o la esperanza basada en las buenas noticias. \u00abLa Esperanza del Evangelio\u00bb no solo es revelada por el Evangelio, viene del Evangelio.<\/p>\n
Nada m\u00e1s se compara con lo que Dios me puede ofrecer porque Cristo en m\u00ed es la ESPERANZA de gloria. Si tienes a Cristo, tienes la esperanza del Evangelio que incluye la esperanza de la salvaci\u00f3n, la esperanza de la vida eterna.<\/p>\n
En otras palabras, la base de nuestra esperanza es nuestra reconciliaci\u00f3n con Dios por medio de Jesucristo. La reconciliaci\u00f3n tiene un significado hermoso y significativo para quienes han llegado a conocer personalmente a Cristo. Nuestro pasaje recuerda el gran cambio que ocurre en las vidas que se han reconciliado con Dios. [Cualquiera que recuerde en qu\u00e9 se estaba [convirtiendo] antes de experimentar la gracia de Dios, celebrar\u00e1 y alabar\u00e1 a Dios con gozo por Su obra transformadora de redenci\u00f3n.] Los salvos por el evangelio de la gracia tienen el desaf\u00edo de continuar esforz\u00e1ndose en el verdad que los hab\u00eda salvado (CIT). Porque el amor reconciliador del Hijo da fe perseverante en la esperanza del evangelio.<\/p>\n
I. LA NECESIDAD DE LA RECONCILIACI\u00d3N, 20-21.<\/p>\n
II. LOS MEDIOS DE RECONCILIACI\u00d3N, 22a.<\/p>\n
III. EL RESULTADO DE LA RECONCILIACI\u00d3N, 22b-23.<\/p>\n
El p\u00e1rrafo anterior ense\u00f1a que toda la plenitud de Dios est\u00e1 en Cristo. El prop\u00f3sito de la plenitud de Dios en Cristo fue la reconciliaci\u00f3n. \u00c9l es Dios en carne humana. Como nos ense\u00f1a el vers\u00edculo 20, es solo en y por medio de Cristo que podemos reconciliarnos con Dios. \u00abY por medio de El reconciliar consigo todas las cosas, habiendo hecho la paz por medio de la sangre de Su cruz; por medio de El, digo, ya sean las cosas de la tierra o las de los cielos.\u00bb<\/p>\n
Habiendo proclamado la deidad y la obra de Cristo, Pablo ahora revela lo que significa para nosotros. Es solo por la deidad y la obra de Cristo que podemos ser redimidos. Con gozoso asombro, el Ap\u00f3stol testifica a los creyentes colosenses que ellos tambi\u00e9n se han convertido en recipientes del maravilloso acto de reconciliaci\u00f3n de Dios cuando creyeron en el evangelio. Por la fe en el Evangelio de Jesucristo hab\u00edan sido hechos aceptables a Dios.<\/p>\n
Tenga en cuenta que la paz con Dios se hace \u00aba trav\u00e9s de la sangre de Su cruz\u00bb. Sin la muerte de Jes\u00fas en la Cruz no hay perd\u00f3n de pecados (Heb. 7:23) ante Dios. Jes\u00fas se convirti\u00f3 en nuestro sustituto como el Cordero de Dios que quita el pecado del mundo. Nuestra reconciliaci\u00f3n o expiaci\u00f3n se debe a que Cristo pas\u00f3 de ser el Cordero de Dios sin mancha a ser pecado por nosotros (2 Corintios 5:21) al morir por nosotros o en nuestro lugar en la Cruz. Nuestra esperanza de salvaci\u00f3n se basa en la sangre derramada de Jesucristo.<\/p>\n
El vers\u00edculo 21 nos imprime el poder transformador de la reconciliaci\u00f3n al recordarnos c\u00f3mo \u00e9ramos antes de ser redimidos. \u00abY aunque en otro tiempo erais alienados y de \u00e1nimo hostil, os dedicasteis a malas obras\u00bb<\/p>\n
Aqu\u00ed encontramos tres palabras de separaci\u00f3n que describen a las personas antes de ser salvas. Primero, ellos-nosotros est\u00e1bamos alienados. Antes de dar nuestra vida a Jes\u00fas, estamos alejados de Dios. Esto significa que estamos separados o alejados de \u00c9l. La reconciliaci\u00f3n es necesaria porque las personas est\u00e1n alienadas [\u00abcortadas, distanciadas\u00bb; apo-allotpios] de la vida y de Dios (Rom. 1:20-23; Ef. 2:12; 4:18). Estamos alienados porque nos alejamos de Dios y hemos sido excluidos de la comuni\u00f3n con Dios. [El hijo pr\u00f3digo fue alienado (Lc. 15:21) de su padre.]<\/p>\n
Segundo, nuestras mentes eran hostiles hacia Dios. Antes de la conversi\u00f3n, los creyentes colosenses eran enemigos u hostiles a Dios en sus mentes, es decir, en su pensamiento interno y comportamiento externo. [La mente es el asiento de los pensamientos, la actitud y la disposici\u00f3n.] El pecado comienza en el coraz\u00f3n (Mt. 5:27-28) y se manifiesta en actos abiertos (G\u00e1latas 5:19). La gente es externamente hostil contra Dios debido a su hostilidad interna (eksthrous, \u00abfuera de\u00bb o \u00abde Dios\u00bb). Nuestras capacidades intelectuales estaban tan distorsionadas que trabaj\u00e1bamos en contra de los prop\u00f3sitos de Dios.<\/p>\n
\u00bfAdmitir\u00eda f\u00e1cilmente que antes de venir a Cristo, su mente era hostil hacia Dios? Lo que esto est\u00e1 diciendo es que \u00e9ramos extra\u00f1os a la forma de pensar de Dios y, como resultado, llevamos una vida de pecado. Por lo tanto, esta hostilidad puede manifestarse en rebeli\u00f3n abierta contra Dios a las formas sutiles en que ignoramos a Dios en nuestra vida cotidiana. Usamos nuestra capacidad de pensar para justificarnos a nosotros mismos y nuestras acciones.<\/p>\n
Romanos 8:7-8 (NASB) \u00abporque la mente puesta en la carne es enemiga de Dios, pues no se sujeta a la ley de Dios, porque ni siquiera es capaz de hacerlo, (8) y los que est\u00e1n en la carne no pueden agradar a Dios\u00bb. Nuestra forma natural de pensar nos puso en contra de Dios.<\/p>\n
Tercero, est\u00e1bamos involucrados en malas acciones. Las obras malas son la evidencia y la manifestaci\u00f3n de la alienaci\u00f3n y la hostilidad. Llamar malas a nuestras acciones suena duro, \u00bfno? \u00bfQu\u00e9 son las malas acciones? Todo lo que hacemos que est\u00e1 en oposici\u00f3n a la voluntad de Dios se considera una mala acci\u00f3n. No s\u00f3lo las acciones extremas. Una mala acci\u00f3n es CUALQUIER COSA que se oponga a lo que Dios nos ha dicho. Es vivir para nosotros mismos y no para Dios y su gloria. La mente puesta en la carne lleva a las obras de la carne (G\u00e1latas 2:20).<\/p>\n
Si somos nuestro propio centro de referencia, si queremos que las cosas giren alrededor de nosotros o de nuestro entendimiento, somos separado de Dios. El vac\u00edo que conocemos, el sentimiento de que somos conducidos, nuestra falta de confianza, nuestro miedo a las relaciones y nuestro miedo al futuro, nuestro acaparamiento de nosotros mismos y de nuestros talentos, y nuestra extravagancia mal dirigida y el desperdicio de recursos materiales, todo esto es testigo de el hecho del pecado y su tenaz atracci\u00f3n sobre nuestras vidas. Aun cuando se rompa el dominio absoluto del pecado, hacemos bien en recordar: \u00abY a vosotros, que en otro tiempo erais enemigos y enemigos en vuestra mente por obras inicuas, ahora \u00c9l os ha reconciliado\u00bb (v. 21). [Dunnam, Maxie . The Preacher’s Commentary Series, Vol 31. Nashville, TN: Thomas Nelson, 1982, S. 349]<\/p>\n
T\u00fa y yo est\u00e1bamos distanciados y hostiles hacia Dios. Est\u00e1bamos sin ninguna esperanza de alcanzar la salvaci\u00f3n eterna. Sin ninguna esperanza de salvarnos. Y esa es la condici\u00f3n de toda la raza humana. La rebeli\u00f3n contra Dios reina en los corazones de los hombres, t\u00fa y yo incluidos. Somos rebeldes por naturaleza tanto como cualquier Jomeini, Gadafi u Osama Ben Laden.<\/p>\n
1\u00ba, La necesidad de la reconciliaci\u00f3n,<\/p>\n
II. LOS MEDIOS DE RECONCILIACI\u00d3N, 22.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo puede el hombre ca\u00eddo tener comuni\u00f3n con Dios? Solo el vers\u00edculo 22 indica los t\u00e9rminos de Dios para la reconciliaci\u00f3n con los pecadores. Podemos ser reconciliados con Dios solo a trav\u00e9s de la muerte de Jes\u00fas. \u00abpero ahora os ha reconciliado en su cuerpo carnal por medio de la muerte, para presentaros ante \u00e9l santos, irreprensibles e irreprochables-\u00ab<\/p>\n
Estas benditas palabras deben resonar como un trueno en nuestro coraz\u00f3n. La palabra central \u00abreconciliar\u00bb es una de las m\u00e1s significativas en el NT. Es una clave para entender lo que Cristo ha hecho por nosotros. [Usa un grupo de palabras, todas con b\u00e1sicamente el mismo significado, para expresar la experiencia central de la fe cristiana. William Barclay afirma que todas estas palabras son formas compuestas hechas del verbo simple allassein que significa \u00abcambiar\u00bb.]<\/p>\n
En el Nuevo Testamento, [con dos excepciones (1Cor. 7:11 y Hechos 7: 26),] la palabra reconciliar [katallassein (de allassein) y sus formas relacionadas] se usa para designar la restauraci\u00f3n de la relaci\u00f3n entre las personas y Dios. [En 2 Corintios 5:18, hay una serie de usos de esta palabra: \u00abDios nos reconcili\u00f3 consigo mismo por medio de Jes\u00fas. Dios estaba en Cristo reconciliando consigo al mundo\u00bb; \u00abOs rogamos que os reconcili\u00e9is con Dios\u00bb. En Romanos 5:11, usa una forma sustantiva, hablando de Cristo: \u201cpor medio de quien hemos recibido ahora nuestra reconciliaci\u00f3n (katallag). En Romanos 5:10, Pablo usa la misma imagen que usa en los pasajes de Colosenses: \u00absiendo enemigos, fuimos reconciliados con Dios por la muerte de su Hijo\u00bb.]<\/p>\n
Por favor tenga en cuenta que Dios no ha sido reconciliado con un hombre, sino que el hombre debe ser reconciliado con Dios [El pasaje principal de la reconciliaci\u00f3n (2 Corintios 5:18-20) habla tres veces de Dios reconciliando a las personas consigo mismo. el regreso de los ni\u00f1os a casa nunca se aplaca, el fuego del amor que arde en Su coraz\u00f3n es inextinguible, constante y continuo. Nada disminuye ese amor ni lo convierte en odio. Dios es ese \u00absabueso del cielo\u00bb que nos persigue por las noches y los d\u00edas, que \u00abmueve mi alma a buscar al que me busca\u00bb, que nos ama hasta la cruz. Yo soy el que debe ser reconciliado. Yo soy el que debe ser movido o penitencia y entrega.]<\/p>\n
El significado debe ser claro. A trav\u00e9s de lo que hizo Cristo, se puede restaurar la relaci\u00f3n perdida entre las personas y Dios. \u00bfQu\u00e9 hizo Jes\u00fas? Muri\u00f3, juzgado en nuestro lugar, por nuestro pecado en la Cruz. Jes\u00fas lo pag\u00f3 todo como nos recuerda el antiguo himno. . . [ vv 2,3,4.]<\/p>\n
[Somos reconciliados por la muerte de Jes\u00fas. La muerte debe entenderse a la luz de la persona que muri\u00f3. Puesto que la persona era infinita, la Suya pod\u00eda serlo. Podr\u00eda incluir una cantidad infinita de sufrimiento y dolor, y una cantidad infinita de pena y pago.]<\/p>\n
La reconciliaci\u00f3n con Dios se nos puede ofrecer por la vida y muerte de Jes\u00fas, la plenitud de Dios en carne humana. . Romanos 6:23 dice: \u00abPorque la paga del pecado es muerte, mas la d\u00e1diva de Dios es vida eterna en Cristo Jes\u00fas Se\u00f1or nuestro\u00bb. Es un regalo que nos ha dado Dios. \u00c9l es el dador de regalos. Por lo tanto, \u00c9l es quien establece los t\u00e9rminos de c\u00f3mo recibir este regalo gratuito y luego nos hace la oferta. Usted no compr\u00f3 ni gan\u00f3 su regalo, por lo que no puede dictar los t\u00e9rminos de aceptaci\u00f3n. O lo aceptas en Sus t\u00e9rminos o lo has rechazado. \u00c9l no nos dar\u00e1 Su regalo indescriptible en nuestros t\u00e9rminos. Debemos recibirlo en Sus t\u00e9rminos, o \u00c9l no nos lo regalar\u00e1.<\/p>\n
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[Observe tambi\u00e9n que para redimir a los humanos, Cristo mismo tuvo que hacerse verdaderamente humano (1 Tim. 2 :5; Hebreos 2:17). As\u00ed, el cuerpo f\u00edsico real y la muerte de Cristo fueron necesarios para la salvaci\u00f3n del hombre (Rom. 7:4; Heb. 10:10). El hombre estaba alienado de Dios, Jes\u00fas viv\u00eda en perfecta armon\u00eda con Dios. \u00c9ramos hostiles hacia Dios, Jes\u00fas era amigo de Dios. Nuestras acciones fueron malas, Jes\u00fas hizo solo las obras de Dios.]<\/p>\n
El Dios reconciliado justifica por gracia al pecador que acepta los medios de reconciliaci\u00f3n. Aquellos que se entregan a Jes\u00fas permiten que el Esp\u00edritu Santo entre en su vida para transformar su relaci\u00f3n, mente y comportamiento para llevarlos de regreso a Dios. \u00bfHas hecho esto… has entregado tu vida a Cristo? \u00bfEst\u00e1 siendo devuelto a la forma de Dios de creer, pensar y actuar?<\/p>\n
III. ALG\u00daN RESULTADO DE RECONCILIACI\u00d3N, 23.<\/p>\n
El vers\u00edculo 22 tambi\u00e9n nos dice que el prop\u00f3sito de la muerte de Cristo es redentor. Cristo muri\u00f3 por vosotros, \u201cpara presentaros delante de \u00c9l santos, irreprensibles e irreprensibles-\u201d<\/p>\n
Presentaros es el fin \u00faltimo de la reconciliaci\u00f3n (Ef 5,27). [\u00abPara presentaros santos delante de \u00c9l\u00bb (delante de \u00c9l, kata-en-&rion, lit. down in look, indicando al Se\u00f1or mirando hacia abajo en nuestras almas).] La muerte de Cristo es la base para la justificaci\u00f3n judicial (Romanos 3). :21-26), y para la santificaci\u00f3n progresiva (Rom. 6-7). \u00c9l nos limpia y nos santifica porque la justicia de Cristo se convierte en nuestra justicia. [Nos santificamos a medida que lo seguimos. ]<\/p>\n
Entonces, un resultado de la obra reconciliadora de Cristo es presentar a los creyentes como \u00absantos delante de \u00c9l, sin mancha y libres de acusaci\u00f3n\u00bb. Cuando perteneces a Dios, eres apartado como algo especial, tienes un prop\u00f3sito especial. Santo, en este contexto, significa apartar para ser dedicado a Dios [como los utensilios sagrados del tabern\u00e1culo se apartaron con el prop\u00f3sito especial de servir a Dios].<\/p>\n
Eso no significa que eres sin pecado o perfecto. Pero Dios ha borrado nuestro registro y acreditado a nuestra cuenta el registro perfecto de Cristo (2 Corintios 5:21; 1 Juan 4:17). \u00c9l nos declar\u00f3 justificados despu\u00e9s de que reconocemos nuestra pecaminosidad, ponemos nuestra fe en Jes\u00fas como Salvador y entregamos nuestra vida a \u00c9l como Se\u00f1or.<\/p>\n
[Intachable es un t\u00e9rmino t\u00e9cnico y sacrificial y significa “sin defecto , libres de defectos, sin tacha, y sin mancha en car\u00e1cter y conducta\u00bb.] Los cristianos no solo son santos y sin tacha [mous; traducido como \u00abirreprensible\u00bb en Efesios 1:4 y Filipenses 2:15; \u00absin . . . mancha\u00bb en Efesios 5:27 y \u00absin culpa\u00bb; en Judas 24)] en Cristo, tambi\u00e9n nosotros somos libres de acusaci\u00f3n (anenkl\u00f6tous). Esta palabra griega [se usa cinco veces en el NT y s\u00f3lo por Pablo (aqu\u00ed y en 1 Cor. 1:8; 1 Tim. 3:10; Tito 1:6-7).] Connota no solo a alguien que est\u00e1 libre de todos los cargos, sino a alguien contra quien no se reconocer\u00e1n cargos. Satan\u00e1s es \u00abel acusador de los hermanos\u00bb (Ap. 12:10, KJV), pero Cristo es nuestro \u00abAbogado\u00bb (1 Juan 2:1, KJV) ante el Padre. Por los m\u00e9ritos de Cristo, los creyentes est\u00e1n libres de todo acusaci\u00f3n (Rom. 8:33). Cuando est\u00e9s en Cristo, cuando Cristo haya llegado a ser tu cabeza o Se\u00f1or, eres libre de toda acusaci\u00f3n de hombre y demonio delante de Dios, tanto aqu\u00ed como en el m\u00e1s all\u00e1. Los acusados son irreprensibles y los condenados son libres. , si est\u00e1n reconciliados con Dios. \u00a1Qu\u00e9 esperanza tiene el creyente a trav\u00e9s de la sangre preciosa de Jes\u00fas!<\/p>\n
El vers\u00edculo 23 establece que esta reconciliaci\u00f3n en Cristo viene solo por una fe permanente o continua. fe firmemente es establecida y firme, y no apartada de la esperanza del evangelio que hab\u00e9is o\u00eddo, el cual ha sido predicado en toda la creaci\u00f3n debajo del cielo, y del cual yo, Pablo, fui hecho ministro. \u00ab<\/p>\n
El texto insiste en que los creyentes deben continuar y conf\u00edan en que lo har\u00e1n. Ten\u00edan una fe establecida. Estaba establecida (asentado como un edificio sobre una base s\u00f3lida) y firme (hedraioi, \u00abasentado o asentado \u00bb 1 Cor. 7:37; 15:58), por lo que Pablo espera que contin\u00faen o puedan continuar construyendo una vida que honre a Dios. [Nunca debemos tomar vacaciones de Dios.]<\/p>\n
Porque de la obra de Jes\u00fas en la cruz, podemos ser presentados a Dios como santos e irreprensibles “si”continuamos en fe o confianza en Cristo y sus ense\u00f1anzas.[La oraci\u00f3n condicional griega de primera clase [ei, Gk., si, ya que, m\u00e1s el modo indicativo] expresa la certeza de Pablo de que de hecho continuar\u00e1n. La frase bien podr\u00eda traducirse \u00abya que contin\u00faas en la fe\u00bb.]<\/p>\n
Con buena conciencia, por lo tanto, No puedo asegurar a alguien que camin\u00f3 en una cruzada hace veinte a\u00f1os o fue bautizado hace varios a\u00f1os pero no ha continuado en la fe que ser\u00e1 presentado al Padre como bei ng santo y sin mancha. [Todo verdadero creyente en Cristo perseverar\u00e1 hasta el fin (Juan 10:28, 29; Fil. 1:6).]<\/p>\n
Colosenses 1:23 se refiere a \u00abla esperanza del evangelio\u00bb. No hay mensaje de esperanza m\u00e1s dulce en todo el mundo que saber que a pesar de estar miserable y deprimido con un sentimiento de culpa y extra\u00f1amiento ante un Dios santo, puedes irte a la cama esa misma noche – esta misma noche – con una tranquilidad y paz. coraz\u00f3n sabiendo que todo pecado que hayas cometido y cometer\u00e1s es perdonado y est\u00e1s reconciliado con el Todopoderoso por la muerte de Su Hijo. \u00a1Esa es la oferta gratuita del evangelio!<\/p>\n
Y el evangelio es la buena noticia de que hay esperanza para los pecadores, el peor de los pecadores: la esperanza del perd\u00f3n (una ramera que llora salvada por la fe); la esperanza de la reconciliaci\u00f3n (un hijo pr\u00f3digo quebrantado que vuelve a casa); la esperanza de la santidad (un leproso limpiado por el toque de Jes\u00fas).<\/p>\n
Hay esperanza dada en el evangelio. Leemos de: la esperanza de la justicia (G\u00e1latas 5:5); la esperanza de su llamado (Efesios 1:18); la esperanza de la vida eterna (Tit 3,7); la esperanza viva (1 P 1, 3-4); y la esperanza que tenemos (Hebreos 6:19).<\/p>\n
De hecho, \u00e9l habl\u00f3 de la esperanza, la esperanza confiada, que este evangelio de la reconciliaci\u00f3n proporciona no solo a ellos, sino tambi\u00e9n al mundo entero -a toda criatura bajo el cielo. Esta obvia figura ret\u00f3rica indica la universalidad del evangelio y su proclamaci\u00f3n [, no que todas las personas en el mundo oyeron predicar a Pablo.] [Walvoord & Zuck, p. 675.] [Dios se da a conocer a toda criatura. La creaci\u00f3n y la conciencia dentro del coraz\u00f3n de cada hombre son mensajes continuos a cada individuo de la realidad del Dios Creador. Dios es justo y juzgar\u00e1 a cada hombre con justicia, seg\u00fan el conocimiento que le ha sido dado (Romanos 1-2).]<\/p>\n
La esperanza del Evangelio en su sentido m\u00e1s pleno es la expectativa de la salvaci\u00f3n final y completa que pertenecer\u00e1 a los creyentes sobre el regreso de nuestro Se\u00f1or [Vaughan, Curtis. La Biblia del Expositor Com. Vol 11. Regencia. 1977. p 188]<\/p>\n
EN CIERRE \/ RESPUESTA<\/p>\n
Cuando nos separamos de Dios, afectar\u00e1 negativamente a todas las dem\u00e1s \u00e1reas de nuestra vida. Una relaci\u00f3n correcta con Dios es la base para todo lo dem\u00e1s que hacemos en la vida.<\/p>\n
La expiaci\u00f3n por el pecado era absolutamente necesaria porque hasta que se tratara la alienaci\u00f3n, la hostilidad y las malas obras, no podr\u00eda haber reconciliaci\u00f3n. [Dios no puede ser reconciliado con el pecado. El hombre debe ser reconciliado con un Dios Santo en santidad.] Ahora se nos puede ofrecer santidad, irreprensible e irreprochable, en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n
La \u00fanica esperanza que tenemos de ser salvos es el evangelio de Jesucristo. Una vez que somos salvos, podemos tener la esperanza del Evangelio, la esperanza del cielo, la esperanza de llegar a ser m\u00e1s y m\u00e1s como Cristo a medida que Dios contin\u00faa la buena obra de la redenci\u00f3n en nuestra vida.<\/p>\n
A qu\u00e9 estamos te aferras a establecer tu futuro? Necesitamos creer en las promesas de las Escrituras. \u00a1Necesitamos poner nuestra esperanza y fe en Jes\u00fas y la Palabra de Dios! Debemos aferrarnos a la esperanza del Evangelio. \u00a1Cuando aceptas a Jes\u00fas, le est\u00e1s diciendo a Dios que le est\u00e1s entregando tu vida en Sus t\u00e9rminos! \u00bfEst\u00e1s listo para reconciliarte con Dios a trav\u00e9s de Cristo?<\/p>\n
Si nunca has aceptado realmente a Jes\u00fas como tu Salvador personal, \u00bflo har\u00edas ahora mismo? No lo demore ni lo posponga. Si deseas recibir a Cristo por fe, reza esta sencilla oraci\u00f3n en tu coraz\u00f3n:<\/p>\n
Querido Se\u00f1or, reconozco que soy pecador. Creo que Jes\u00fas muri\u00f3 por mis pecados en la cruz y resucit\u00f3 al tercer d\u00eda. me arrepiento de mis pecados. Por fe recibo al Se\u00f1or Jes\u00fas como mi Salvador. Prometiste salvarme y te creo, porque eres Dios y no puedes mentir. Creo en este momento que el Se\u00f1or Jes\u00fas es mi Salvador personal y que todos mis pecados son perdonados a trav\u00e9s de Su sangre preciosa. Te agradezco, amado Se\u00f1or, por salvarme. En Jes\u00fas’ nombre, Am\u00e9n.<\/p>\n
Si hiciste esa oraci\u00f3n, Dios te escuch\u00f3 y te salv\u00f3. Personalmente quiero darle la bienvenida a la familia de Dios y regocijarme con usted. As\u00ed que por favor pase al frente en este momento y comp\u00e1rtalo conmigo. Mientras nos ponemos de pie y cantamos… #…<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
COLOSENSES 1: [13-] 20-23 [Serie ESPERANZA PARA LA VIDA] EL FUNDAMENTO DE LA ESPERANZA \u00bfPOR QU\u00c9 LA ESPERANZA? Otra forma de ver la pregunta podr\u00eda ser, \u00bfCU\u00c1L ES LA BASE DE NUESTRA ESPERANZA? \u00bfCU\u00c1L ES EL FUNDAMENTO o LA RA\u00cdZ DE NUESTRA ESPERANZA? \u00bfPor qu\u00e9 la Esperanza? \u00a1Gracias al Evangelio de Jesucristo podemos tener esperanza! … Continuar leyendo \u00abEl Fundamento De La Esperanza\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28683","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28683","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28683"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28683\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28683"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28683"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28683"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}