11:35a “Y algunos de los entendidos caer\u00e1n,”<\/p>\n
Aun los m\u00e1s justos, los m\u00e1s serviciales, los m\u00e1s celosos , ser\u00e1 asesinado. Aqu\u00ed hay una advertencia para nosotros hoy de no asumir nada acerca de los miembros de la iglesia que sufren persecuci\u00f3n por el Se\u00f1or. Se lleva a casa a quien quiere, cuando quiere, para sus propios fines.<\/p>\n
Antes de que termine la historia, el registro macabeo registra las dolorosas muertes de todos los hijos de Matat\u00edas.<\/p>\n
11 :35b “para refinarlos, limpiarlos y emblanquecerlos”<\/p>\n
Lo que le est\u00e1 sucediendo a Israel, le suceder\u00e1, seg\u00fan 12:10, a todo Dios’ s personas. Aqu\u00ed el sufrimiento se sit\u00faa antes de la frase “tiempo del fin”, pero all\u00ed, despu\u00e9s. Se nos dice que siempre les tocar\u00e1 a los que conocen a su Dios, a los que hacen proezas para Dios, a los que entienden, pasar por los procesos de refinaci\u00f3n que producen oro puro.<\/p>\n
11:35c “hasta el tiempo del fin; porque a\u00fan es para el tiempo se\u00f1alado”<\/p>\n
El prop\u00f3sito de esta visi\u00f3n todo el tiempo ha sido decir lo que le suceder\u00e1 al pueblo de Daniel en los \u00faltimos d\u00edas, 10:14. El \u00e1ngel comienza, sin embargo, en los d\u00edas que son el destino actual de Daniel. Lenta y met\u00f3dicamente lo lleva a \u00e9l, y a nosotros con \u00e9l, a las etapas finales de la historia, y ahora estamos all\u00ed. Es muy importante para este estudio ver que hemos llegado a la \u00faltima generaci\u00f3n al final del vers\u00edculo 35, a medida que avanza desde las purgas de Ant\u00edoco y cubre con gran amplitud tambi\u00e9n las purgas de Tito en el a\u00f1o 70 d.C., y Hitler en nuestros d\u00edas, y cualquier otra purga de jud\u00edos o cristianos.<\/p>\n
Incluimos cristianos en esta discusi\u00f3n porque Daniel lo hace. Habla de la resurrecci\u00f3n y del juicio en el cap\u00edtulo 12. Ciertamente este no es un evento limitado a los jud\u00edos. Por lo tanto, el pueblo de Daniel debe incluir a las personas espec\u00edficamente relacionadas con el Dios de Daniel. Aquellos que han sido injertados en el \u00e1rbol llamado Israel son el pueblo de Daniel y compartir\u00e1n las bendiciones de Abraham tan seguramente como \u00e9l.<\/p>\n
6: El Hombre de Pecado y el fin de todas las cosas 11:36-12:3<\/p>\n
El resto de la profec\u00eda del \u00e1ngel no se compara f\u00e1cilmente con nada en la historia. Para darle sentido, es necesario compararlo con otras partes de Daniel e incluso con los escritores del Nuevo Testamento, Pablo y Juan. En ese contexto encaja exactamente. Para explicar m\u00e1s la idea de que Daniel<\/p>\n
11:36 y siguientes no se refieren a Ant\u00edoco Ep\u00edfanes ni a ninguna historia conocida, ofrezco el siguiente razonamiento:<\/p>\n
a.<\/p>\n
Como se indic\u00f3 anteriormente, los vers\u00edculos 35 y 36 est\u00e1n conectados con el final del libro de tal manera<\/p>\n
que los convierte en un solo pensamiento. De hecho, la frase “tiempo del fin” Une este pasaje a Daniel<\/p>\n
7:11-13 y 25-27. Aqu\u00ed, la venida del hombre descrita en el cap\u00edtulo 11 est\u00e1 ligada a la venida de Jes\u00fas como lo est\u00e1 en el cap\u00edtulo 11 ligada a la resurrecci\u00f3n. El patr\u00f3n es sorprendentemente similar tambi\u00e9n en el cap\u00edtulo 8, que establece espec\u00edficamente que el “peque\u00f1o cuerno” vendr\u00e1 en el “tiempo del fin.” (8:17, 19, 23-25).<\/p>\n
Por cierto, no hay raz\u00f3n para pensar en t\u00e9rminos de dos “peque\u00f1os cuernos” en Daniel. El que se menciona en Daniel 7 se ve en un contexto romano, y el de 8 est\u00e1 en el Reino de Alejandro, que vino antes. Si el Reino de diez dedos es el mercado com\u00fan, y las naciones sucesoras todav\u00eda est\u00e1n con nosotros hoy, simplemente necesitamos encontrar un lugar donde se superpongan. Si el anticristo apareciera hoy, por ejemplo, saldr\u00eda de Grecia, porque este es el \u00fanico pa\u00eds del Mercado Com\u00fan que tambi\u00e9n es una naci\u00f3n sucesora. Turqu\u00eda est\u00e1 bajo consideraci\u00f3n del Mercado, y nosotros tambi\u00e9n deber\u00edamos considerarlo.<\/p>\n
Ver\u00e1 esta idea del tiempo del fin en 10:1, 10:14, 11:35, 11:40, 12: 4, 12:9, 12:13. Ant\u00edoco Ep\u00edfanes no nos lleva al tiempo del “fin” , pero el hombre de pecado s\u00ed.<\/p>\n
b.<\/p>\n
11:36. “Entonces el rey har\u00e1 conforme a su propia voluntad: se exaltar\u00e1 y se engrandecer\u00e1 sobre todo dios, hablar\u00e1 blasfemias contra el Dios de los dioses, y prosperar\u00e1 hasta que la ira se haya cumplido; porque se har\u00e1 lo que est\u00e1 determinado.” Aunque Ant\u00edoco es el pr\u00f3ximo “rey” que reina sobre el Reino Sel\u00e9ucida,<\/p>\n
Daniel nunca lo llama rey. Quiz\u00e1s para evitar confusiones con el vers\u00edculo 36, donde el hombre del que se habla es llamado rey. Y en 8:23, este mismo hombre es descrito con el mismo t\u00edtulo.<\/p>\n
c.<\/p>\n
“Entonces” del vers\u00edculo 36 se refiere directamente al vers\u00edculo 35, “el tiempo del fin.” La escena que sigue, de un Ep\u00edfanes muy exaltado, no se encuentra en su vida posterior a las guerras macabeas. Ant\u00edoco desciende en este momento.<\/p>\n
d.<\/p>\n
11:37, 38, 39 “No har\u00e1 caso del Dios de sus padres, ni del deseo de mujeres, ni respetan a ning\u00fan dios; porque \u00e9l se engrandecer\u00e1 sobre todos ellos. Pero en su lugar honrar\u00e1 a un dios de las fortalezas; y un dios que sus padres no conocieron, \u00e9l lo honrar\u00e1 con oro y plata, con piedras preciosas y cosas preciosas. As\u00ed actuar\u00e1 contra las fortalezas m\u00e1s fuertes con un dios extranjero, que \u00e9l reconocer\u00e1 y promover\u00e1 su gloria; y \u00e9l los har\u00e1 gobernar sobre muchos, y repartir\u00e1 la tierra para ganar.” Los vers\u00edculos 37 y 38 declaran espec\u00edficamente que este gobernante NO mirar\u00e1 al “Dios de sus padres.” Que promover\u00e1 alg\u00fan otro dios en su lugar. Esto tambi\u00e9n es inconsistente con el registro de Ant\u00edoco. Hemos mostrado en el relato de su confrontaci\u00f3n con Israel que es ciertamente el Dios de sus padres, el gran dios griego Zeus, a quien \u00e9l promueve en todas partes. Su deseo es recrear la gloria de Alejandro, incluso la gloria de su padre, y no hay duda de qu\u00e9 dios promovieron estos antepasados. Pero en cambio, el que ha de venir se opone a toda religi\u00f3n que no se centre en s\u00ed mismo. Aqu\u00ed la comprensi\u00f3n de Pablo del hombre de pecado encaja perfectamente con la descripci\u00f3n de Daniel de la misma persona.<\/p>\n
N\u00f3tese aqu\u00ed el t\u00e9rmino “deseo de las mujeres” adem\u00e1s. Si bien es cierto que esta es una frase que puede referirse al hecho de que las mujeres jud\u00edas quer\u00edan dar a luz al Rey venidero, el Mes\u00edas, parece m\u00e1s probable que el \u00e1ngel nos est\u00e9 diciendo que ser\u00e1 inusual no solo en lo religioso, sino tambi\u00e9n en lo religioso. en sexual, preferencia. Cuando se siente en el lugar santo anunci\u00e1ndose a s\u00ed mismo como Dios, ser\u00e1 verdaderamente la abominaci\u00f3n desoladora.<\/p>\n
e.<\/p>\n
11:40 “En el tiempo de al final el rey del Sur lo atacar\u00e1; y el rey del norte vendr\u00e1 contra \u00e9l como un torbellino, con carros y gente de a caballo, y con muchas naves; y entrar\u00e1 en las tierras, las arrollar\u00e1, y las atravesar\u00e1.” Con este verso la separaci\u00f3n entre Ep\u00edfanes y “alguien m\u00e1s” es seguro. No hay duda de que durante y despu\u00e9s del levantamiento de los macabeos, Ant\u00edoco Ep\u00edfanes se dirige hacia el este, no hacia el sur. Tambi\u00e9n tenga en cuenta que, aunque Ep\u00edfanes es el \u00faltimo en las descripciones de Daniel del ‘Rey del Norte’, levant\u00e1ndose en lugar de su padre Ant\u00edoco para tomar el Reino, en el vers\u00edculo 40 el Rey del \u00a1North en realidad viene en su contra, demostrando nuevamente que este no es Ant\u00edoco en absoluto, sino un gobernante de los \u00faltimos d\u00edas que est\u00e1 comenzando a hacer enemigos en el Medio Oriente! No hay registro de un rey sel\u00e9ucida que amenazara a Ant\u00edoco por el Reino en este momento de su vida. Un ataque de Egipto, tambi\u00e9n mencionado en este vers\u00edculo, tampoco est\u00e1 registrado. Egipto ha sido sometido durante alg\u00fan tiempo.<\/p>\n
f.<\/p>\n
Una lectura r\u00e1pida de Daniel 8, como Daniel 11, lleva al lector superficial a asumir<\/p>\n
&# 8220;Ant\u00edoco Ep\u00edfanes.” \u00a1Pero en Daniel 8 un \u00e1ngel nos dice que eso no puede ser! El \u00e1ngel nos dirige al final de todas las cosas en ese pasaje, y aunque vemos cosas que se parecen a ese antiguo rey, debemos asumir que Ep\u00edfanes es simplemente una vista previa de las atracciones venideras, una herramienta que Satan\u00e1s quiere usar para aniquilar los jud\u00edos, incluso cuando ha querido usar a Titus y Hitler y muchos otros hombres. El plan desde el principio es destruir todo vestigio del pueblo de Dios para que Aquel que prometi\u00f3 la eternidad de Su pueblo parezca que carece de poder. As\u00ed que agrupa a todos los malvados antisemitas de todos los tiempos, incluidos los malvados Papas medievales que tambi\u00e9n se atrevieron a atacar a los creyentes, y comenzar\u00e1s a hacerte una idea de lo malo que ser\u00e1 cuando surja el Hombre de Pecado.<\/p>\n
g.<\/p>\n
11:41-43 “\u00c9l tambi\u00e9n entrar\u00e1 en la Tierra Gloriosa, y muchos pa\u00edses ser\u00e1n destruidos; pero \u00e9stos escapar\u00e1n de su mano: Edom, Moab y la gente importante de Am\u00f3n. Extender\u00e1 su mano contra las tierras, y la tierra de Egipto no escapar\u00e1. Tendr\u00e1 poder sobre los tesoros de oro y plata, y sobre todas las cosas preciosas de Egipto; tambi\u00e9n los libios y los et\u00edopes le seguir\u00e1n los talones.” El vers\u00edculo 41 menciona tres pa\u00edses que escapar\u00e1n de este rey. Ninguno de estos pa\u00edses existe hoy. Se han escapado hace mucho tiempo. Pero Egipto, del que se dijo que no escapara, todav\u00eda est\u00e1 con nosotros. Libia y Etiop\u00eda, “pis\u00e1ndole los talones” todav\u00eda est\u00e1n con nosotros, tambi\u00e9n. Nuevamente, no hay una historia correspondiente que encaje con Ant\u00edoco, quien en ese momento estaba totalmente preocupado por reconstruir su Imperio asi\u00e1tico.<\/p>\n
h<\/p>\n
11:44 “Pero las noticias del el oriente y el norte lo turbar\u00e1n; por tanto, ir\u00e1 con gran furor para destruir y aniquilar a muchos.”<\/p>\n
Luego hay noticias del Este. Apocalipsis 9:15-16 habla de un ej\u00e9rcito de 200.000.000 de hombres marchando desde el este, hacia el \u00c9ufrates. Esto ser\u00eda realmente preocupante. La revista Time inform\u00f3 hace 30 o 40 a\u00f1os del alarde de China de poder desplegar tal ej\u00e9rcito incluso entonces. Nuestra comodidad actual con China a\u00fan puede terminar en un desastre.<\/p>\n
i<\/p>\n
En cuanto a las noticias del norte, finalmente podemos permitir que aquellos que se mueren metan a Rusia en<\/p>\n
la historia para hacerlo aqu\u00ed. Porque esto bien podr\u00eda conectarse con Ezequiel 38 y 39, el famoso “Rosh” paso. Este no es el “rey del norte” sin embargo. Dios ha revelado meticulosamente, al mostrar su progreso a\u00f1o tras a\u00f1o, lo que quiere decir con “rey del norte” a lo largo de todo este cap\u00edtulo. Ese rey en los \u00faltimos d\u00edas ser\u00e1 el mismo que siempre fue, el gobernante en Antioqu\u00eda, o por lo menos en Ir\u00e1n o Irak. El conflicto de los \u00faltimos tiempos es un conflicto del Medio Oriente que estalla en un conflicto mundial solo m\u00e1s tarde.<\/p>\n
j.<\/p>\n
11:45 “Y \u00e9l plantar\u00e1 las tiendas de su palacio entre los mares y el monte glorioso y santo; pero llegar\u00e1 a su fin, y nadie le ayudar\u00e1.”<\/p>\n
El vers\u00edculo 45 menciona su fin, y se parece m\u00e1s a Apocalipsis 19:20 que a Ant\u00edoco Ep\u00edfanes’ final real, donde seg\u00fan algunos relatos, la gente est\u00e1 all\u00ed, escuchando su confesi\u00f3n final. Es m\u00e1s, parece extra\u00f1o hablar de que alguien ayude a alguien en la hora de su muerte. La ayuda solo puede venir en caso de muerte de poderes sobrenaturales, ya que la muerte es simplemente un cambio de direcci\u00f3n. Cuando el hombre de pecado llega a su fin, es decir, a su necesidad de un cambio de direcci\u00f3n, en lugar de ser elevado a la m\u00e1xima gloria que desea, es recogido y arrojado a un lago de fuego. Nadie lo sacar\u00e1 de ese destino. (Ver I Macabeos 6:10 ff y II Macabeos 9:1-29)<\/p>\n
k.<\/p>\n
12:1-3 “En aquel tiempo se levantar\u00e1 Miguel, el gran pr\u00edncipe que vela por los hijos de tu pueblo; y ser\u00e1 tiempo de angustia, cual nunca fue desde que hubo gente hasta entonces. Y en aquel tiempo ser\u00e1 libertado tu pueblo, todos los que se hallen escritos en el libro. Y muchos de los que duermen en el polvo de la tierra ser\u00e1n despertados, unos para vida eterna, otros para verg\u00fcenza y confusi\u00f3n perpetua. Los sabios resplandecer\u00e1n como el resplandor del firmamento, y los que ense\u00f1an la justicia a la multitud, como las estrellas por los siglos de los siglos.”<\/p>\n
La raz\u00f3n clave por la que estos \u00faltimos vers\u00edculos del cap\u00edtulo 11 no son Ant\u00edoco Ep\u00edfanes es<\/p>\n
12:1, que contin\u00faa sin interrupci\u00f3n la historia que hemos seguido desde el cap\u00edtulo 11. En ese momento… \u00bfqu\u00e9 hora? El tiempo del fin, el tiempo de este rey exaltado corriendo alrededor del planeta tratando de derrocar a la misma Majestad del Cielo, en ese tiempo ser\u00e1 el tiempo de problemas sin precedentes en el planeta tierra, de los que habl\u00f3 Jes\u00fas en Mateo 24:21, y por lo tanto todav\u00eda en nuestro futuro. En ESE per\u00edodo de tiempo tambi\u00e9n es la resurrecci\u00f3n de los santos, el establecimiento del reino, ideas ya cubiertas en el cap\u00edtulo 7 por este mismo profeta. \u00c9l canta la misma canci\u00f3n gloriosa dos veces, con los acordes menores deletreando peligro y problemas, pero con el final culminante cada vez, la venida de Cristo, la resurrecci\u00f3n de entre los muertos, el establecimiento del Reino para siempre. Si Daniel 11 fuera Ant\u00edoco, estar\u00edamos en Daniel 12 ahora mismo. Pero no lo somos. Todav\u00eda no.<\/p>\n
7. Una descripci\u00f3n de los \u00faltimos tiempos 12:4, 9-10<\/p>\n
12:4 “Pero t\u00fa, Daniel, cierra las palabras, y sella el libro hasta el tiempo del fin;<\/p>\n
Muchos correr\u00e1n de aqu\u00ed para all\u00e1, y el conocimiento aumentar\u00e1.”<\/p>\n
El \u00e1ngel cierra con otra referencia al tiempo del fin. Esta vez, da una definici\u00f3n precisa de ese tiempo, para que nadie pueda escapar del significado de \u00e9l que lo est\u00e9 viviendo. Acompa\u00f1\u00e9moslo con otra referencia al mismo per\u00edodo, en los vers\u00edculos 9-10:<\/p>\n
12:9-10 Y \u00e9l dijo: “Ve, Daniel, porque las palabras est\u00e1n cerradas. levantado y sellado hasta el tiempo del fin. Muchos ser\u00e1n purificados, emblanquecidos y refinados, pero los imp\u00edos obrar\u00e1n imp\u00edamente; y ninguno de los imp\u00edos entender\u00e1, pero los sabios entender\u00e1n.”<\/p>\n
Aqu\u00ed, pues, hay una descripci\u00f3n completa de los \u00faltimos tiempos: mucha carrera, un aumento en el conocimiento, persecuci\u00f3n de los santos, gran maldad e ignorancia general de las cosas de Dios excepto entre los sabios.<\/p>\n
\u00bfQuiz\u00e1s vivimos en un d\u00eda as\u00ed?<\/p>\n
Tomando prestado libremente de un sitio de Internet, ofrezco la siguiente evidencia de que muchos corren de un lado a otro:<\/p>\n
“En 1789, George Washington tard\u00f3 8 d\u00edas en viajar las 200 millas desde su casa hasta su toma de posesi\u00f3n en la ciudad de Nueva York. El hecho de que tom\u00f3 8 d\u00edas no es significativo. \u00a1Lo que es digno de menci\u00f3n es que Julio C\u00e9sar podr\u00eda haber hecho el mismo viaje con la misma rapidez en el a\u00f1o 50 a. C.! No se hab\u00eda hecho ning\u00fan progreso real en el transporte durante los 18 siglos que pasaron entre sus vidas.<\/p>\n
“En esos mismos 8 d\u00edas ahora, podr\u00edamos dar la vuelta al planeta en un jet 8 veces. Una nave espacial podr\u00eda hacerlo en 80 minutos.<\/p>\n
El aumento de la velocidad ha tra\u00eddo consigo un aumento de los viajes. Muchos est\u00e1n viajando en estos d\u00edas. La industria m\u00e1s grande del mundo es la que permite a las personas correr de un lado a otro, viajar y hacer turismo. En 1995 se gastaron en \u00e9l m\u00e1s de 3 billones de d\u00f3lares. Uno de cada cinco pueblos del mundo estuvo involucrado en \u00e9l. El conductor estadounidense promedio acumula 14,000 millas por a\u00f1o. Para 2020, se espera que los choques relacionados con el tr\u00e1nsito se conviertan en la tercera causa principal de enfermedad y muerte en el mundo. En 1950 hab\u00eda 50 millones de autom\u00f3viles en las carreteras. Ahora hay m\u00e1s de 500 millones. En los pr\u00f3ximos 25 a\u00f1os, podr\u00eda haber mil millones.<\/p>\n
Esta es la era humana m\u00e1s fren\u00e9tica de la historia. Llamamos por tel\u00e9fono. Enviamos fax. Paginamos. Enviamos correo electr\u00f3nico. La tecnolog\u00eda, los medios de comunicaci\u00f3n y las ganas de hacer m\u00e1s, hacerlo mejor y hacerlo ayer nos han convertido en un mundo de apuradores. Tenemos comida r\u00e1pida. Computadores r\u00e1pidos. Coches r\u00e1pidos en carriles r\u00e1pidos. VCR’s con cinco configuraciones de avance r\u00e1pido. Fragmentos de sonido. La carrera de ratas. Caf\u00e9 instant\u00e1neo.<\/p>\n
Hace apenas un siglo, esta era una naci\u00f3n rural. Las comidas tomaron una tarde entera para prepararse. Los viajes a la ciudad consum\u00edan d\u00edas enteros. Luego, en 1903, el primer l\u00edmite de velocidad. Eso fue en Inglaterra: 20 mph. 1908, el Ford Modelo T. Velocidad m\u00e1xima 45 mph. 1911, entrega por correo a\u00e9reo. 1933, el Boeing 247. 150 millas por hora. En 1947, un piloto de pruebas, Chuck Yeager, rompi\u00f3 la barrera del sonido, 700 mph. Y en 1969, Apolo 10: 24, 791 mph.<\/p>\n
Ning\u00fan siglo ha sido como este.” Suena como de lo que hablaba Daniel.<\/p>\n
En cuanto al aumento del conocimiento, tomemos como ejemplo la comunicaci\u00f3n. En 1874, Bell tiene una idea para un tel\u00e9fono. Tres a\u00f1os despu\u00e9s, el p\u00fablico lo prueba. En 1913, solo Nueva York tiene medio mill\u00f3n de ellos. Luego vienen las redes inal\u00e1mbricas, la radio, las pel\u00edculas, las pel\u00edculas habladas, las pel\u00edculas en color, las computadoras simples, la televisi\u00f3n, la televisi\u00f3n en color, el cable transatl\u00e1ntico. Para 1960 hay 85 millones de televisores en Am\u00e9rica del Norte. Procesadores de texto, tel\u00e9fonos celulares, microcomputadoras, laptops. Y los porcentajes de hogares y personas que tienen todo lo anterior contin\u00faan aumentando a\u00f1o tras a\u00f1o hasta que somos las personas m\u00e1s comunicativas, inteligentes y que se mueven m\u00e1s r\u00e1pido de todos los tiempos. \u00bfNo podr\u00eda ser esta la se\u00f1al del fin de todas las cosas?<\/p>\n
A\u00f1\u00e1dase a lo anterior el aumento astron\u00f3mico de la delincuencia de todo tipo. La gente mala est\u00e1 haciendo cosas malas. Considere la m\u00fasica malvada, la industria cinematogr\u00e1fica, los derechos de los homosexuales, el aborto, la pornograf\u00eda, la pedofilia, el divorcio por cualquier motivo, las drogas, el terrorismo, las amenazas nucleares, los pecados sexuales de todo tipo, los disturbios, el desempleo generalizado causado por las empresas codiciosas por un lado y la pereza. por el otro, el analfabetismo, el abuso f\u00edsico, emocional y verbal, las pandillas, las guerras, los rumores de guerras, las religiones falsas como el Islam, el romanismo, el misticismo oriental, los falsos Mes\u00edas, el surgimiento de la Iglesia mundial \u00fanica, y as\u00ed sucesivamente. on.<\/p>\n
Luego agregue a eso la gran ignorancia del \u00fanico ant\u00eddoto para todo, la Santa Palabra de Dios. Verdaderamente ninguno de los malvados entiende.<\/p>\n
Y luego est\u00e1 el predominio del antagonismo contra la fe cristiana. Muchos incluso ahora est\u00e1n siendo purificados, emblanquecidos y refinados.<\/p>\n
“Millones de cristianos estadounidenses oran en sus iglesias cada semana, ajenos al hecho de que los cristianos en muchas partes del mundo sufren torturas brutales. , arresto, encarcelamiento e incluso muerte– sus casas y comunidades fueron devastadas, sin otra raz\u00f3n que la de ser cristianos. La impactante historia no contada de nuestro tiempo es que m\u00e1s cristianos han muerto este siglo (es decir, el siglo XX) por ser cristianos que en los primeros diecinueve siglos despu\u00e9s del nacimiento de Cristo. Han sido perseguidos y martirizados ante un mundo ignorante e indiferente y una comunidad cristiana en gran parte silenciosa.” Nina Shea, Freedom House<\/p>\n
“…para millones de cristianos en otros pa\u00edses, el miedo est\u00e1 siempre presente. Nunca antes– nunca antes – tantos creyentes en Jes\u00fas han sido perseguidos por su fe… Dondequiera que el islamismo militante se haya afianzado y dondequiera que todav\u00eda gobiernen dictadores comunistas, los cristianos corren un peligro desesperado… Jeff Jacoby, Boston Globe 4 de diciembre de 1996<\/p>\n
Jeff contin\u00faa relatando algunas historias espantosas. La purificaci\u00f3n est\u00e1 ocurriendo.<\/p>\n
En al menos 80 pa\u00edses de este mundo, la adoraci\u00f3n est\u00e1 restringida, no se pueden encontrar Biblias, se pierden trabajos y hogares, se pierden vidas, se torturan cuerpos. Y solo aumentar\u00e1 a medida que surja el Hombre de Pecado.<\/p>\n
Creo que este es el tiempo del fin, los d\u00edas de “preparaci\u00f3n” mencionado en Nah\u00fam 2:3-4, el tiempo de la “indignaci\u00f3n” , los \u00faltimos d\u00edas de los \u00faltimos d\u00edas.<\/p>\n
C. Preguntas y respuestas sobre “\u00bfCu\u00e1ndo?” 12:5-8, 11-13<\/p>\n
12:5-6 Entonces yo, Daniel, mir\u00e9; y all\u00ed estaban otros dos, uno en esta ribera y el otro en aquella ribera. Y uno dijo al var\u00f3n vestido de lino, que estaba sobre las aguas del r\u00edo: “\u00bfHasta cu\u00e1ndo ser\u00e1 el cumplimiento de estas maravillas?”<\/p>\n
\u00c9ste no es Daniel’ ;s pregunta. Es de origen angelical y se dirige a Aquel a quien ya hemos identificado como Dios Hijo. Es una pregunta muy importante, y la respuesta dada es de sumo valor. De hecho, esta respuesta suena familiar a los estudiantes de profec\u00eda.<\/p>\n
12:7 Entonces o\u00ed al var\u00f3n vestido de lino, que estaba sobre las aguas del r\u00edo, cuando alz\u00f3 su mano derecha y su mano izquierda al cielo, y jur\u00f3 por el que vive por los siglos, que ser\u00e1 por un tiempo, tiempos y la mitad de un tiempo; y cuando el poder del pueblo santo haya sido completamente quebrantado, todas estas cosas ser\u00e1n consumadas.”<\/p>\n
La frase que Jes\u00fas usa aqu\u00ed se usa a lo largo de Apocalipsis y en otras partes de Daniel. Se refiere a un per\u00edodo de tres a\u00f1os y medio. Es el “tiempo de angustia” aludido en el verso uno. Es la segunda mitad de la semana de Daniel 9. Es la “gran tribulaci\u00f3n” de Mateo 24. Es el “tiempo de los gentiles” de Apocalipsis. Es un tiempo horrible de devastaci\u00f3n. Y en este pasaje, esc\u00fachenlo, se describe en t\u00e9rminos de la devastaci\u00f3n, no de los paganos, sino del pueblo de Dios. Al hombre de pecado se le da autoridad sobre el pueblo de Dios. Y estos no son creyentes reincidentes que fueron “dejados atr\u00e1s” . Este es un pueblo santo. Independientemente de lo que creas acerca de un rapto antes de la tribulaci\u00f3n, cree que habr\u00e1 un pueblo santo de Dios que ser\u00e1 atormentado durante tres a\u00f1os y medio, hasta que simplemente no quede sal ni luz en este planeta. Una evacuaci\u00f3n total, no por rapto -no este grupo- sino por martirio.<\/p>\n
12:8-9. Aunque escuch\u00e9, no entend\u00ed. Entonces dije: “Se\u00f1or m\u00edo, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de estas cosas?” Y \u00e9l dijo: “Vete, Daniel, porque las palabras est\u00e1n cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.”<\/p>\n
Una vez m\u00e1s Daniel se dirige al hombre vestido de lino como “Se\u00f1or.” Una vez m\u00e1s est\u00e1 confundido. Su pregunta es buena y honesta, y se da una respuesta, pero no antes de que se le recuerde que la respuesta no es necesaria para \u00e9l personalmente, porque se habr\u00e1 ido hace mucho tiempo. Se le ha enfatizado una y otra vez que esta profec\u00eda que est\u00e1 recibiendo, para la cual todo el Cielo se ha comprometido en la transmisi\u00f3n adecuada, es para los \u00faltimos d\u00edas. Nuestros dias. El “de ida y vuelta” d\u00edas y el “mayor conocimiento” d\u00edas, los d\u00edas inicuos de gran persecuci\u00f3n.<\/p>\n
As\u00ed que las palabras est\u00e1n selladas. Oculto a la mente de casi todos durante siglos. Ahora, una persona aqu\u00ed, una persona all\u00e1, se apodera de esto y lo transmite. Y los entendidos lo entienden.<\/p>\n
12:11-12 “Y desde el tiempo que sea quitado el continuo sacrificio hasta la abominaci\u00f3n desoladora, habr\u00e1 mil doscientos y noventa d\u00edas. Bienaventurado el que espera, y llega a los mil trescientos treinta y cinco d\u00edas.”<\/p>\n
Un poco cr\u00edptico para nosotros. Lo entenderemos mejor a medida que transcurran los d\u00edas. Por ahora podemos entender un poco. Primero, los 1290 d\u00edas son solo tres a\u00f1os y medio nuevamente, con otro mes m\u00e1s. Cuando el Hombre de Pecado le dice a Israel, a\u00fan en estos \u00faltimos d\u00edas, “No m\u00e1s sacrificios, el Templo es m\u00edo” , el reloj final comienza a correr. Es esencialmente m\u00e1s de 1290 d\u00edas despu\u00e9s. Pero habr\u00e1 un cl\u00edmax para estos d\u00edas culminantes, explicado un poco m\u00e1s claramente en el Apocalipsis de Juan, donde la destrucci\u00f3n y la devastaci\u00f3n y el fuego que va delante del Se\u00f1or en ese d\u00eda arder\u00e1n con tanta intensidad y tanta fuerza que cualquier creyente todav\u00eda aqu\u00ed ser\u00e1 considerado bienaventurado si puede, porque Jes\u00fas’ bien, sop\u00f3rtalo. Despu\u00e9s de esas 6 semanas adicionales, Jes\u00fas regresar\u00e1. 12:13. “Pero sigue tu camino hasta el final; porque descansar\u00e1s, y te levantar\u00e1s a tu heredad al fin de los d\u00edas.”<\/p>\n
Qu\u00e9 glorioso est\u00edmulo para el hombre de Dios se ofrece aqu\u00ed. Pronto descansar\u00e1 con el Se\u00f1or. A trav\u00e9s de los siglos puede esperar un cuerpo resucitado y una herencia con todos los santos cuando Cristo, que ahora habla con \u00e9l, venga aqu\u00ed y establezca Su reino.<\/p>\n
Mientras tanto, la tarea est\u00e1 terminada. . El cielo ha comunicado a la tierra su mensaje. Ahora depende de nosotros transmitir esta sabidur\u00eda, esperanza y alegr\u00eda a todos los que la escuchen.<\/p>\n
COMENTARIOS FINALES<\/p>\n
Desde tiempos inmemoriales, y especialmente desde los d\u00edas de Jerjes. y Alejandro, el hombre ha so\u00f1ado con un imperio mundial, un gobierno mundial donde reinar\u00edan la paz y la hermandad. El sue\u00f1o es de Dios, pero no nos llegar\u00e1 hasta el tiempo se\u00f1alado. Satan\u00e1s lo falsificar\u00e1, porque desea un estado de cosas similar, con Dios fuera del Trono y \u00e9l mismo sobre \u00e9l. La profec\u00eda de Daniel se dio para asegurarnos que cuando el tiempo sea el adecuado, y el Hombre lo sea, y la humanidad est\u00e9 lista para ello, el Reino vendr\u00e1, y con Cristo, Su pueblo reinar\u00e1. Los Reinos de este mundo se convertir\u00e1n en los Reinos de nuestro Se\u00f1or y de Su Cristo. Y \u00c9l reinar\u00e1 por los siglos de los siglos. Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
11:35a “Y algunos de los entendidos caer\u00e1n,” Aun los m\u00e1s justos, los m\u00e1s serviciales, los m\u00e1s celosos , ser\u00e1 asesinado. Aqu\u00ed hay una advertencia para nosotros hoy de no asumir nada acerca de los miembros de la iglesia que sufren persecuci\u00f3n por el Se\u00f1or. Se lleva a casa a quien quiere, cuando quiere, para sus … Continuar leyendo \u00abEl \u00faltimo mensaje de Daniel. Desde la persecuci\u00f3n macabea hasta el final de los tiempos.\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28686","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28686","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28686"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28686\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28686"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28686"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28686"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}