{"id":28728,"date":"2022-08-21T08:25:16","date_gmt":"2022-08-21T13:25:16","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-ultimo-mensaje-de-daniel-5-antioco-el-grande-y-epifanes\/"},"modified":"2022-08-21T08:25:16","modified_gmt":"2022-08-21T13:25:16","slug":"el-ultimo-mensaje-de-daniel-5-antioco-el-grande-y-epifanes","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/el-ultimo-mensaje-de-daniel-5-antioco-el-grande-y-epifanes\/","title":{"rendered":"El \u00faltimo mensaje de Daniel, 5: Ant\u00edoco el Grande y Ep\u00edfanes"},"content":{"rendered":"<p>4. Ant\u00edoco el Grande 11:11-19<\/p>\n<p>11:11a &#8220;el rey del Sur, se enfurecer\u00e1, y saldr\u00e1 y pelear\u00e1 con el rey del Norte, el cual reunir\u00e1 un gran multitud;<\/p>\n<p>Esta es la famosa batalla de Raphia, 217 aC, cerca de la frontera de Palestina, la ciudad m\u00e1s al sur de Siria. Ptolomeo ha levantado un vasto ej\u00e9rcito, 70.000 soldados de a pie y 5000 a caballo. Pero Ant\u00edoco tambi\u00e9n trae una multitud. Con \u00e9l son 62.000 y 6000, respectivamente. Pero &#8220;el Grande&#8221; es aplastado por Philopater enojado. Como Dios hab\u00eda predicho,<\/p>\n<p>11:11b &#8220;la multitud ser\u00e1 entregada en manos de su enemigo.&#8221;<\/p>\n<p>Algunos historiadores afirman que Ptolomeo estaba en posici\u00f3n de destruir o capturar toda Siria, como lo hab\u00eda estado su padre. El impulso est\u00e1 en su campo. Pero esta vez,<\/p>\n<p>11:12 &#8220;cuando haya quitado la multitud, su coraz\u00f3n se enaltecer\u00e1; y derribar\u00e1 a decenas de miles, pero no prevalecer\u00e1.&#8221;<\/p>\n<p>Despu\u00e9s de su victoria inicial sobre el &#8220;Grande&#8221;, algo entra en Philopater en su ira que se vuelve en orgullo. De repente deja de perseguir a los sirios y descarga su nueva fuerza en Israel. En un momento de esta campa\u00f1a, en realidad intenta forzar su camino hacia el Lugar Sant\u00edsimo. Un registro muestra que antes de que pueda hacer esto, es golpeado y llevado casi muerto.<\/p>\n<p>\u00a1Mientras tanto, Ant\u00edoco el Grande est\u00e1 escondido en el desierto hasta que la ira se calma! Escapa por poco de la muerte, luego regresa a casa, amargado, con ganas de venganza y, finalmente, prepara otra expedici\u00f3n contra Egipto. Pasan los a\u00f1os<\/p>\n<p>11:13a &#8220;al final de algunos a\u00f1os&#8221;<\/p>\n<p>Magnus se recupera. Las victorias comienzan a acumularse, tantas que ahora se lo compara con<\/p>\n<p>Alexander. &#8220;El Gran&#8221; es agregado a su nombre por seguidores en\u00e9rgicos.<\/p>\n<p>Luego, aparentemente sin raz\u00f3n en 203, la bestia odiada por jud\u00edos, sirios y egipcios por igual muere en Egipto, junto con su esposa Arsinoe, que quiere convertirse en regente. La muerte de Philopater se mantiene en secreto de los poderes f\u00e1cticos. La muerte de la reina es un asesinato conocido. Desafortunadamente para Egipto, su heredero, Ptolomeo V &#8220;Ep\u00edfanes&#8221; tiene solo 5 a\u00f1os y est\u00e1 a merced de aquellos que se han llevado a sus padres.<\/p>\n<p>Al darse cuenta de una clara ventaja con un ni\u00f1o en el trono de Egipto, Ant\u00edoco y su aliado Filipo de Macedonia se unen y traman la divisi\u00f3n de las porciones del Imperio no egipcio de Ptolomeo. Como se dijo,<\/p>\n<p>11:13b &#8220;el rey del norte volver\u00e1 y reunir\u00e1 una multitud mayor que la anterior, y ciertamente vendr\u00e1 al final de algunos a\u00f1os con un gran ej\u00e9rcito y mucho equipo .&#8221;<\/p>\n<p>As\u00ed se describe de antemano la Quinta Guerra Siria. Ant\u00edoco lidera varias invasiones de Egipto, sin preocuparse en absoluto por intimidar a un simple ni\u00f1o. Tampoco parece molestar a sus aliados, como Felipe.<\/p>\n<p>11:14a &#8220;Y en aquellos tiempos muchos se levantar\u00e1n contra el rey del Sur&#8221;<\/p>\n<p>Felipe de Macedonia, y los que le siguen, Ant\u00edoco y sus ej\u00e9rcitos, por ejemplo. Y, el propio general de Ptolomeo, Scopas, asignado a Palestina y estacionado en Jerusal\u00e9n, tiende a mostrar favor a los jud\u00edos durante este per\u00edodo. Aun as\u00ed, cuando los jud\u00edos ven que el &#8220;Norte&#8221; est\u00e1 ganando, ceden ante Ant\u00edoco, se unen a \u00e9l y lo ayudan a sitiar las guarniciones de Ptolomeo. De ah\u00ed las palabras del profeta, 11:14b &#8220;Tambi\u00e9n algunos hombres violentos de tu pueblo se ensalzar\u00e1n en cumplimiento de la visi\u00f3n, pero caer\u00e1n&#8221;<\/p>\n<p>Algunos de estos hombres que cruzan para apoyar a los sel\u00e9ucidas mueren en el proceso. Sus esfuerzos particulares terminan en derrota, como lo vio Daniel.<\/p>\n<p>En el a\u00f1o 200, el ej\u00e9rcito egipcio de Scopas, evidentemente ayudado por ciertos jud\u00edos, lucha contra el ej\u00e9rcito sirio en Panion, en la parte alta del r\u00edo Jord\u00e1n. Egipto sufre la p\u00e9rdida y debe retirarse a lo que algunos consideraban la fortaleza m\u00e1s fuerte del mundo, en Sid\u00f3n.<\/p>\n<p>11:15 a &#8220;Y vendr\u00e1 el rey del norte y levantar\u00e1 sitio mont\u00edculo, y tomar una ciudad fortificada.&#8221;<\/p>\n<p>Los sirios establecieron un sitio en Sid\u00f3n y en 199 cae la famosa fortaleza. Scopas debe rendirse.<\/p>\n<p>11:15b &#8220;Las fuerzas del Sur no lo resistir\u00e1n. Incluso sus tropas elegidas no tendr\u00e1n fuerzas para resistir.<\/p>\n<p>As\u00ed que, mientras la Quinta Guerra llega a su fin, Egipto ha perdido Siria y Palestina, aunque algunas de sus estrellas m\u00e1s brillantes, los generales Eropas, Manacles, y Demonius, intentan rescatar a Scopas. Fracasan, como Dios vio que fracasar\u00edan.<\/p>\n<p>11:16a &#8220;El que viene contra \u00e9l, har\u00e1 conforme a su voluntad, y nadie se opondr\u00e1 a \u00e9l.&#8221; <\/p>\n<p>El &#8220;gran&#8221; los hombres de este mundo son de este tipo. Nadie les dice qu\u00e9 hacer. Hemos visto esto de Alejandro en 11:3. Lo veremos de uno que ha de venir, seg\u00fan el vers\u00edculo 36. Y lo vemos en Ant\u00edoco aqu\u00ed. El &#8220;\u00e9l&#8221; es por supuesto Magnus. El primer &#8220;\u00e9l&#8221; es Ptolomeo.<\/p>\n<p>11:16b &#8220;\u00c9l estar\u00e1 en la Tierra Gloriosa con destrucci\u00f3n en su poder.&#8221;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed la tierra de la promesa se ve en su gloria final, escogida de Dios y hermosa. Esta es una magn\u00edfica declaraci\u00f3n de fe, ya que la tierra que estamos viendo parece lejos de ser gloriosa ahora. Incluso en el siglo 21, la gloria parece haberse ido. Pero cuando todo est\u00e1 dicho y hecho, la tierra de Abraham, Jacob, Jes\u00fas y la Ciudad Santa, es la Tierra Gloriosa de Dios.<\/p>\n<p>La postura de Ant\u00edoco como gobernante completo sobre el territorio ahora parece amenazante. Toma Jerusal\u00e9n y expulsa a la guarnici\u00f3n egipcia. Hubo algunos que se rebelaron contra \u00e9l durante los vaivenes de los \u00faltimos a\u00f1os. Algunos de estos est\u00e1n siendo castigados ahora. Otros mencionan que pudo haber usado el bot\u00edn de Palestina para alimentar a su ej\u00e9rcito. No era agradable para Israel tener competidores tan feroces al norte y al sur. Incluso la neutralidad se convierte en un problema. Pero Palestina no es el coraz\u00f3n de Ant\u00edoco ahora. Est\u00e1 ideando un plan que lo har\u00e1 due\u00f1o de todo, de una vez por todas.<\/p>\n<p>Mientras tanto, Felipe, en los Dardanelos sin Ant\u00edoco, lucha contra Rodas y P\u00e9rgamo, quienes piden ayuda a Roma contra Macedonia, e informar a Roma de la alianza asi\u00e1tica. Felipe es derrotado y su amigo Ant\u00edoco se niega a ayudarlo. De hecho, permite que Felipe se enfrente a Roma, y mientras Roma gira la cabeza, Ant\u00edoco es libre de marchar sobre Egipto. Obtiene posesi\u00f3n permanente de &#8220;sur de Siria&#8221; desde 195 en adelante.<\/p>\n<p>11:17a &#8220;\u00c9l tambi\u00e9n dispondr\u00e1 su rostro para entrar con la fuerza de todo su reino y<\/p>\n<p>[traer t\u00e9rminos equitativos (rsv)] con a \u00e9l; as\u00ed har\u00e1 \u00e9l&#8221;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed, entonces, hay un ejemplo de un hombre que act\u00faa de acuerdo con todos los deseos de su propio coraz\u00f3n, como se introdujo en el vers\u00edculo 16. \u00c9l desea tenerlo todo, para traer su reino a Egipto, para presionar por condiciones al joven Ptolomeo.<\/p>\n<p>Ha derrotado a Scopas. Ahora quiere todo Scopas&#8217; tierra. Tambi\u00e9n es posible que vea a los romanos avanzando hacia el este desde Italia y quiera un acuerdo r\u00e1pido con Egipto para brindarle la seguridad que necesita contra la pr\u00f3xima invasi\u00f3n. Entonces, el plan&#8230;<\/p>\n<p>11:17b &#8220;Y \u00e9l le dar\u00e1 la hija de las mujeres para destruirlo&#8221;<\/p>\n<p>Ant\u00edoco tiene una hermosa hija llamada Cleopatra . Ella es la princesa real de la tierra, la &#8220;primera hija&#8221; como si fuera. En un reino normal, alg\u00fan d\u00eda habr\u00eda estado en l\u00ednea para un verdadero gobierno sobre su propia tierra, o al menos para casarse con la nobleza local. Pero no en la forma de pensar sel\u00e9ucida. Ella es una herramienta, un medio para un fin. Como tantos antes que ella, debe ser enviada como propiedad. Su dote ser\u00e1 Siria y Palestina. Ant\u00edoco recibir\u00e1 la mitad de los ingresos de estas tierras, y Cleopatra influir\u00e1 en su marido para que permanezca neutral en el conflicto que se avecina, o incluso para declararse en contra de los romanos, que en la actualidad protegen a Egipto. Siria y Palestina se convierten as\u00ed en un soborno para unir a Cleopatra a la voluntad de pap\u00e1. Egipto ser\u00e1 un protectorado sel\u00e9ucida.<\/p>\n<p>Pero el plan fracasa hasta cierto punto.<\/p>\n<p>11:17c &#8220;Ella no estar\u00e1 con \u00e9l, ni ser\u00e1 para \u00e9l&amp;#8221 ;<\/p>\n<p>Cuando los romanos ganan una victoria sobre su padre en las Term\u00f3pilas, \u00a1ella se une a su esposo para felicitar al Senado romano!<\/p>\n<p>11:18a &#8220;Despu\u00e9s de esto \u00e9l volver\u00e1 su frente a las costas, y tomar\u00e1 muchos&#8221;<\/p>\n<p>Muchos piensan que esto es una referencia al ataque de Ant\u00edoco de varias islas griegas, como Rodas, Samos, Delos, etc., una amenaza a la autoridad de Roma. Se ve obligado a dejar ir a Egipto por un tiempo y necesita nuevos territorios para conquistar. Cuando Roma sugiere que retroceda e incluso comience a rendir tributo a Roma, \u00e9l responde: \u00abAsia no tiene inter\u00e9s en Roma, ni obedecer\u00e1 las \u00f3rdenes de Roma\u00bb.<\/p>\n<p>En este fascinante per\u00edodo de la historia vive el legendario An\u00edbal. Su creciente odio hacia Roma y su genio militar se combinan para convertirlo en la amenaza del momento para el floreciente imperio. Pero necesita aliados. Un historiador antiguo escribe &#8220;Aparte de Filipo [de Macedonia], a quien An\u00edbal desde lejos hab\u00eda convertido en enemigo de los romanos, enardeci\u00f3 a Ant\u00edoco, el m\u00e1s poderoso de todos los reyes en aquellos tiempos, con tal deseo de guerra, que desde lejos, en el Mar Rojo, hizo preparativos para invadir Italia.<\/p>\n<p>Cuando el propio An\u00edbal es derrotado por los romanos en Zama, acude a Ant\u00edoco en busca de protecci\u00f3n, pero tambi\u00e9n se convierte en su consejero. \u00a1Entonces Roma le declara la guerra a Ant\u00edoco! Ahora Ant\u00edoco se embarca en una marcha, tratando de parecerse a Alejandro. Quiere tomar Europa, y comienza con Grecia. Y termina con casi nada. An\u00edbal est\u00e1 con \u00e9l cuando se toman las islas antes mencionadas.<\/p>\n<p>11:18b &#8220;Pero un gobernante har\u00e1 cesar el oprobio contra ellos; y quitado el reproche, se volver\u00e1 contra \u00e9l.&#8221;<\/p>\n<p>La pr\u00f3xima &#8220;Guerra de Siria&#8221; est\u00e1 entre Roma y &#8220;Magnus&#8221;.<\/p>\n<p>Ahora todos se unen al club romano. Felipe, antiguo aliado, se ha adherido, adem\u00e1s de Rodas, P\u00e9rgamo, a toda la Liga Aquea. Pero no los etolios, la otra liga griega, que habitaba el centro de Grecia. Ellos claman a Ant\u00edoco para que sea un salvador de esta bestia. Ant\u00edoco acepta el desaf\u00edo y avanza sobre los barrios romanos. Roma avanza sobre \u00e9l. Es detenido en las Term\u00f3pilas y obligado a huir a \u00c9feso.<\/p>\n<p>Se piensa que el &#8220;gobernante&#8221; de nuestro texto es el c\u00f3nsul romano Escipi\u00f3n, quien derrota a Ant\u00edoco en la batalla de Magnesia que sigui\u00f3, 190 a. An\u00edbal le aconseja que invada Italia aqu\u00ed y ahora, pero a Ant\u00edoco no le interesan los consejos, ni siquiera de su consejero. Escipi\u00f3n lo derrota con apenas 30.000 soldados contra los 70.000 de Ant\u00edoco.<\/p>\n<p>Como condici\u00f3n para la paz, debe evacuar todos los territorios al oeste de las monta\u00f1as Tauro en Asia Menor, pagar 15.000 talentos (quiz\u00e1s $450 millones en 2002) durante los pr\u00f3ximos 12 a\u00f1os y entregar su armada. El Imperio Sel\u00e9ucida se convierte en una entidad interior asi\u00e1tica, y los sue\u00f1os del Imperio de Alejandro contin\u00faan desvaneci\u00e9ndose.<\/p>\n<p>Desalentado y definitivamente derrotado,<\/p>\n<p>11:19a &#8220; Entonces volver\u00e1 su rostro hacia la fortaleza de su propia tierra&#8221;<\/p>\n<p>\u00bfC\u00f3mo reunir\u00e1 el dinero? Mientras est\u00e1 en la provincia de Elymais (hoy, suroeste de Ir\u00e1n), escucha que hay un gran tesoro en el templo de J\u00fapiter. Irrumpe en ella en la oscuridad de la noche, se lleva todas sus riquezas&#8230;<\/p>\n<p>11:19b &#8220;Pero tropezar\u00e1 y caer\u00e1, y no ser\u00e1 hallado.&#8221;<\/p>\n<p>Los l\u00edderes locales se enteran de su robo, se rebelan contra \u00e9l y lo asesinan junto con todos sus asistentes, en el a\u00f1o 187.<\/p>\n<p>Oh, s\u00ed, una cosa m\u00e1s exig\u00eda el tratado de paz. Los rehenes deben ser entregados a Roma mientras dure el endeudamiento. Incluyendo al hijo menor de Ant\u00edoco. O al menos ese era el plan original&#8230;<\/p>\n<p>5: Ant\u00edoco Ep\u00edfanes y la rebeli\u00f3n macabea 11:20-35<\/p>\n<p>11:20a &#8220;Se levantar\u00e1 en su lugar uno que impone impuestos sobre el reino glorioso&#8221;<\/p>\n<p>Ant\u00edoco ha dejado atr\u00e1s una enorme deuda. \u00a1Roma no lo ha cancelado simplemente por la muerte de la cabeza de Siria! El hijo mayor de Ant\u00edoco el Grande, Seleucus IV Philopater (\u00a1observa de nuevo c\u00f3mo los dos reinos intercambian nombres!), se convierte en un gran distorsionador y opresor del pueblo para ganar dinero para esa deuda, y para satisfacer su propio deseo reputado por esa sustancia. <\/p>\n<p>\u00c9l cumple a\u00fan m\u00e1s esta profec\u00eda al intentar robar el Templo de Jerusal\u00e9n como su padre hab\u00eda robado el lugar sagrado de J\u00fapiter. Utiliza a su primer ministro Heliodoro para esta tarea. II Macabeos dice que los seres ang\u00e9licos se encontraron con Heliodoro. Grandes obras de arte y una fuerte tradici\u00f3n han seguido este incidente a lo largo de los a\u00f1os. Algo sucedi\u00f3 en ese templo.<\/p>\n<p>11:20b &#8220;Dentro de pocos d\u00edas ser\u00e1 destruido, pero no en la ira ni en la batalla.&#8221;<\/p>\n<p>Daniel no es hablando de unos d\u00edas de reinado. Debe reinar lo suficiente como para tener la necesidad de ir al Templo de Judea. Debe robar ese templo. Y pocos d\u00edas despu\u00e9s, al regreso de Heliodoro, Seleuco es envenenado por su canciller. Ha vivido lo justo para pagar lo que le debe a Roma y cumplir la Palabra de Dios.<\/p>\n<p>11:21a &#8220;en su lugar se levantar\u00e1 un hombre vil&#8221;<\/p>\n<p>Vil, como en despreciable o despreciable. Es despreciado por el cielo como un hombre conforme al coraz\u00f3n de Satan\u00e1s que odia a Israel, deshonra el Templo y la adoraci\u00f3n del \u00fanico Dios verdadero. Es despreciado por los hombres que cambian su t\u00edtulo de Ep\u00edfanes, el Ilustre, a Epimanes, el loco.<\/p>\n<p>Incluso los escritores paganos lo describen como &#8220;de humor extra\u00f1o&#8221;, grosero y bullicioso, bajo y s\u00f3rdido. Se sabe que abandona la corte del rey y se mezcla disfrazado con los personajes m\u00e1s bajos de la ciudad. Sus caprichos inexplicables hacen que algunos piensen en \u00e9l como un &#8220;tonto&#8221; , otros absolutamente locos.<\/p>\n<p>Antes de su ascenso al Trono, recordar\u00e1, ha sido enviado a Roma como garant\u00eda de las deudas de su padre, como reh\u00e9n, junto con muchas otras personas destacadas de el Reino. Roma luego insiste en que Ant\u00edoco&#8217; su hijo Demetrio, que tiene derecho real al trono, sea intercambiado por Ant\u00edoco, \u00a1y Ep\u00edfanes sea liberado! Poco despu\u00e9s de que esto suceda, Seleuco es envenenado por Heliodoro, quien sube temporalmente al trono sel\u00e9ucida.<\/p>\n<p>Mientras tanto, Ant\u00edoco, reci\u00e9n llegado a Atenas, logra mantener a salvo a Demetrio en Roma mientras su amigo y aliado, el rey de P\u00e9rgamo, lo ayuda. expulsar a Heliodoro y sentar a Ant\u00edoco .<\/p>\n<p>11:21b &#8220;a quien no dar\u00e1n el honor de realeza; pero \u00e9l vendr\u00e1 en paz&#8221;<\/p>\n<p>de hecho, fingiendo reinar para el sobrino Demetrio hasta que el sobrino pueda ser liberado. Porque obviamente, el hijo del rey deber\u00eda ser el siguiente en la l\u00ednea, no el hermano. Entonces, uno puede entrar con una espada en momentos como estos, pero los medios pac\u00edficos son m\u00e1s de su agrado. Halagar\u00e1 a los seguidores de Heliodoro<\/p>\n<p>11:21c &#8220;y se apoderar\u00e1 del reino con intrigas.&#8221;<\/p>\n<p>Se establecer\u00e1, ofrecer\u00e1 sus servicios, difundir\u00e1 halagos aqu\u00ed y all\u00e1. En Jud\u00e1, por ejemplo, aunque entra con mucha fuerza, les habla astutamente en t\u00e9rminos pac\u00edficos, y ellos conf\u00edan en \u00e9l. Entonces cae repentinamente sobre la ciudad y le asesta un gran golpe. Esta t\u00e1ctica se utilizar\u00e1 una y otra vez. (I Macabeos 1:30 ff)<\/p>\n<p>11:22a &#8220;Con la fuerza de una inundaci\u00f3n ser\u00e1n barridos delante de \u00e9l y ser\u00e1n quebrantados&#8221;<\/p>\n<p>&amp; #8220;Ellos&#8221; aqu\u00ed es lo mismo que &#8220;ellos&#8221; en el verso anterior, los que no desean que Ep\u00edfanes sea rey, ni le ofrecen el reino. Uno por uno, a trav\u00e9s de sus traiciones y mentiras, son barridos de su camino como si fuera una inundaci\u00f3n de una sola ola. Algunos mueren, otros simplemente se hacen a un lado.<\/p>\n<p>11:22b &#8220;y tambi\u00e9n el pr\u00edncipe del pacto&#8221;<\/p>\n<p>Ant\u00edoco ha &#8220;pactado&#8221;, hizo un acuerdo, con el pr\u00edncipe que deber\u00eda estar reinando, que guardar\u00e1 su posici\u00f3n para \u00e9l hasta que pueda tomarla \u00e9l mismo. Pero, por supuesto, no tiene ning\u00fan plan para permitir que Demetrius reine. Parecer\u00eda que el flujo del texto aqu\u00ed simplemente habla de Ant\u00edoco&#8217; ascendi\u00f3 al poder dentro de Siria, hasta el vers\u00edculo 25, aunque algunos pueden ver sus tratos con Israel y Egipto tambi\u00e9n en estos primeros vers\u00edculos. As\u00ed ver\u00edan a On\u00edas, el sumo sacerdote de Israel, como el &#8220;pr\u00edncipe del pacto&#8221; a quien Ant\u00edoco asesina, rompiendo su alianza con \u00e9l. Esto sucede en 170 cuando Ant\u00edoco ataca a Egipto con un poderoso ej\u00e9rcito. En apoyo de esta interpretaci\u00f3n, el t\u00e9rmino &#8220;pacto&#8221; solo se usa en este sentido jud\u00edo en el resto del libro.<\/p>\n<p>11:23a &#8220;Y despu\u00e9s de hecha la alianza con \u00e9l, obrar\u00e1 con enga\u00f1o&#8221;<\/p>\n<p> Es decir, intentar matar a Demetrio en lugar de entronizarlo, o deponer a On\u00edas en su primer a\u00f1o y levantar al hermano de On\u00edas, Jas\u00f3n, como Sumo Sacerdote. Jas\u00f3n, por supuesto, est\u00e1 m\u00e1s dispuesto a ser helenista, e incluso paga por este privilegio.<\/p>\n<p>11:23b &#8220;porque \u00e9l subir\u00e1 y se fortalecer\u00e1 con un peque\u00f1o n\u00famero de personas,&amp;#8221 ;<\/p>\n<p>Aqu\u00ed est\u00e1 documentado de antemano Ant\u00edoco&#8217; primera &#8220;invasi\u00f3n&#8221; de Egipto, algunos creen. En<\/p>\n<p>170, env\u00eda un peque\u00f1o ej\u00e9rcito a Egipto, al mando de Apolonio, para la coronaci\u00f3n del nuevo Ptolomeo, Fil\u00f3metro. Entra en paz, como un amigo, repartiendo favores a su paso. Es dif\u00edcil discutir con alguien que da regalos. Pronto hace una alianza con Philometer, hijo de Ptolomeo V y Cleopatra. Piensa que Ptolomeo necesitar\u00e1 esta amistad ya que el propio hermano de Fil\u00f3metro desafiar\u00e1 el dominio egipcio.<\/p>\n<p>11:24a &#8220;\u00c9l entrar\u00e1 pac\u00edficamente, incluso en los lugares m\u00e1s ricos de la provincia&amp; #8221;<\/p>\n<p>\u00c9l contin\u00faa ascendiendo, a trav\u00e9s de su falsa paz, mencionada en el vers\u00edculo 21. Desde afuera parece simplemente que es un humanitario, muy interesado en preservar la gran familia y el reino sel\u00e9ucida. Esa imagen se agrega como<\/p>\n<p>11:24b &#8220;lo que no hicieron sus padres, ni sus antepasados&#8221;<\/p>\n<p>Hasta ahora, es un t\u00edpico monarca, permiti\u00e9ndose ascender y ser aceptado por las masas. Pero lo llevar\u00e1 un paso m\u00e1s all\u00e1:<\/p>\n<p>11:24c &#8220;Repartir\u00e1 entre ellos el bot\u00edn, el despojo y las riquezas&#8221;<\/p>\n<p>Esta inclinaci\u00f3n que tiene hacia el soborno est\u00e1 bien ilustrado en su trato con Judas Macabeo, a quien pronto encontraremos. El escritor de I Macabeos dice que incita a su ej\u00e9rcito a luchar d\u00e1ndoles el pago de un a\u00f1o por adelantado. Pero esto agot\u00f3 tanto su tesorer\u00eda que tem\u00eda no tener suficiente, como antes, para&#8230; los regalos que sol\u00eda dar antes con mano generosa, m\u00e1s all\u00e1 de los reyes que lo hab\u00edan precedido. \u00e9l.&#8221; Hizo lo que sus padres no hab\u00edan hecho&#8230;<\/p>\n<p>11:24d &#8220;y tramar\u00e1 sus planes contra las fortalezas, pero s\u00f3lo por un tiempo.&#8221;<\/p>\n<p>Como se\u00f1ala Matthew Henry, el que entra como un zorro gobierna como un le\u00f3n. Ant\u00edoco&#8217; m\u00e9todo es gobernar por su ingenio y no tanto por su ej\u00e9rcito. \u00c9l es astuto. Hace estrategias sobre la marcha. Es abierto y verbal sobre lo que va a hacer. Pero a menudo hace lo contrario. Es un enga\u00f1ador, pero elocuente. Un tipo del hombre de pecado que ser\u00e1 completamente inicuo. Prom\u00e9teles cualquier cosa, pero no ofrezcas nada excepto lo que beneficie a Ep\u00edfanes.<\/p>\n<p>11:25a &#8220;\u00c9l despertar\u00e1 su poder y su coraje contra el rey del sur con un gran ej\u00e9rcito.&#8221; Aqu\u00ed, entonces, est\u00e1 la siguiente menci\u00f3n directa de la continuaci\u00f3n de las guerras sirias que hemos estado rastreando con todos los gobernantes, ya sea del Norte o del Sur. Esta ser\u00e1 la segunda visita a Egipto, en el a\u00f1o 169.<\/p>\n<p>Recuerde que el \u00faltimo gobernante egipcio que vimos fue Ptolomeo V, tambi\u00e9n conocido como &#8220;Ep\u00edfanes&#8221;. \u00c9l gobierna desde 203-180 y, por lo tanto, no es parte del norte de Epiphanes&#8217; esquemas A la muerte de su padre, su madre quiere convertirse en su regente. Ella es asesinada. M\u00e1s tarde, recordemos, se le da a Cleopatra del reino sel\u00e9ucida (la hija de Ant\u00edoco el Grande) para que sea su esposa. A los 28 a\u00f1os, en el a\u00f1o 180 aC, muere, algunos dicen que por envenenamiento.<\/p>\n<p>Ptolomeo VI, Fil\u00f3metro sube entonces al trono, tambi\u00e9n un ni\u00f1o rey bajo el control de guardianes. Su esposa-hermana es Cleopatra II, y su hermano menor, con quien luchar\u00e1 y luego compartir\u00e1 el Trono, es Ptolomeo VII, Euergetes II Physcon.<\/p>\n<p>Es f\u00e1cil ver por qu\u00e9 Ant\u00edoco se siente tan joven. Philometer ser\u00e1 una presa f\u00e1cil. No es tan f\u00e1cil ver por qu\u00e9 querr\u00eda que su propio sobrino fuera esa presa. S\u00ed, la madre de Philometer y Antiochus&#8217; propia hermana son una y la misma: Cleopatra. Philometer es su sobrino. Y Euergetes (Ptolomeo VII) tambi\u00e9n lo es. \u00a1Sin mencionar al condenado Demetrio en Roma! Intentar\u00e1 varios ataques contra sus parientes, rompiendo totalmente los tratados del pasado. Se har\u00e1n m\u00e1s tratados. Ellos tambi\u00e9n ser\u00e1n quebrantados.<\/p>\n<p>I Macabeos documenta esta campa\u00f1a as\u00ed: (1:16ss) &#8220;Cuando a Ant\u00edoco le pareci\u00f3 que su gobierno estaba establecido, concibi\u00f3 la idea de convertirse en rey de la tierra de Egipto, para que \u00e9l pudiera reinar sobre los dos reinos. As\u00ed que entr\u00f3 en Egipto con una gran fuerza, con carros y elefantes y caballer\u00eda y una gran flota&#8230; y saque\u00f3 la tierra de Egipto.&#8221;<\/p>\n<p>11:25b &#8220;Y el el rey del Sur ser\u00e1 incitado a la batalla con un ej\u00e9rcito muy grande y poderoso; pero no resistir\u00e1, porque tramar\u00e1n planes contra \u00e9l&#8221;<\/p>\n<p>Del 170 al 168 es la Sexta Guerra Siria. Las fuerzas de Egipto son inicialmente aplastadas. Entonces estalla la competencia por el trono en Egipto entre los dos hijos de Cleopatra I. Ant\u00edoco aprovecha este desarrollo para extender su poder. Apoya Euergetes&#8217; ambiciones de convertirse en rey con la condici\u00f3n de que Egipto ahora debe estar sujeto a Ant\u00edoco.<\/p>\n<p>11:26 &#8220;S\u00ed, los que comen de la porci\u00f3n de sus manjares lo destruir\u00e1n, su ej\u00e9rcito ser\u00e1 barrido y muchos caer\u00e1n muertos.<\/p>\n<p>Ant\u00edoco soborna a los mismos consejeros y confidentes de Fil\u00f3metro para que lo traicionen. Aunque las fuerzas de Ptolomeo superan con creces en n\u00famero a las ep\u00edfanes sel\u00e9ucidas, el norte obtiene aqu\u00ed la victoria definitiva. As\u00ed que es hora de venir a la mesa de la paz. Es hora de tener una soluci\u00f3n permanente. \u00a1Es hora de volver a mentir entre dientes!<\/p>\n<p>11:27a &#8220;Ambos reyes&#8217; los corazones se inclinar\u00e1n hacia el mal, y hablar\u00e1n mentiras en la misma mesa&#8230;<\/p>\n<p>Hay un odio de larga data aqu\u00ed. Como los jugadores en el conflicto de los Balcanes. Como los conflictos \u00e1rabe-jud\u00edos de nuestros d\u00edas. Cuando hablan de paz, solo est\u00e1n ganando tiempo para idear otro plan contra el otro. El tratado de paz se ve bien,<\/p>\n<p>11:27b &#8220;pero no prosperar\u00e1, porque el fin todav\u00eda estar\u00e1 en el tiempo se\u00f1alado.&#8221;<\/p>\n<p>Un curioso sin embargo, se\u00f1al\u00f3 recordatorio aqu\u00ed. Nos lleva de regreso a 8:19 y nos recuerda el pr\u00f3ximo d\u00eda de &#8220;indignaci\u00f3n&#8221; que est\u00e1 destinado a la humanidad. El tiempo se\u00f1alado se menciona una vez m\u00e1s 8 vers\u00edculos m\u00e1s abajo. El tiempo del fin. El tiempo se\u00f1alado.<\/p>\n<p>Aqu\u00ed parece haber una pista, ya que la narraci\u00f3n se interrumpe abruptamente para dejarnos saber que toda esta serie de eventos no debe concluir aqu\u00ed, pero definitivamente debe concluirse. Haz todos los tratados que quieras, Ant\u00edoco, miente todo lo que quieras, esto se cerrar\u00e1 cuando Dios diga que es la hora de cerrar. Talves el pr\u00f3ximo a\u00f1o. Tal vez no por mucho tiempo. Tu parte en los procesos de la historia en desarrollo est\u00e1 bajo la mano decidida de Dios.<\/p>\n<p>Ant\u00edoco regresa a casa, pr\u00f3spero, embriagador. \u00a1Pero ya sea antes de comenzar o en el camino, se entera de un rumor que circula por Judea de que lo han asesinado! Pensando que ha muerto, algunas de las personas que ha instalado est\u00e1n siendo desinstaladas.<\/p>\n<p>11:28 &#8220;Al volver a su tierra con grandes riquezas, su coraz\u00f3n se conmover\u00e1 contra el pacto santo; as\u00ed har\u00e1 da\u00f1o y volver\u00e1 a su propia tierra.&#8221;<\/p>\n<p>Macabeos lo dice as\u00ed: (1:20ff) &#8220;Despu\u00e9s de someter a Egipto, en el ciento cuarenta y tres a\u00f1o, Ant\u00edoco se volvi\u00f3 y subi\u00f3 contra Israel y entr\u00f3 en Jerusal\u00e9n con una gran fuerza. Y en su arrogancia entr\u00f3 en el santuario y tom\u00f3 el altar de oro y el candelabro para el alumbrado, y todos sus muebles y la mesa para el Pan de Presentaci\u00f3n&#8230; y tom\u00f3 los tesoros secretos&#8230; y volvi\u00f3 a su casa. pa\u00eds. Masacraba a la gente y hablaba con gran arrogancia.&#8221;<\/p>\n<p>\u00c9l &#8220;regresa a su propia tierra&#8221; con m\u00e1s de un mill\u00f3n de d\u00f3lares&#8217; valor del tesoro del Templo. Pero este no es el &#8220;designado&#8221; momento para Ant\u00edoco o el Templo todav\u00eda. Empeora.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>4. Ant\u00edoco el Grande 11:11-19 11:11a &#8220;el rey del Sur, se enfurecer\u00e1, y saldr\u00e1 y pelear\u00e1 con el rey del Norte, el cual reunir\u00e1 un gran multitud; Esta es la famosa batalla de Raphia, 217 aC, cerca de la frontera de Palestina, la ciudad m\u00e1s al sur de Siria. 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