{"id":28735,"date":"2022-08-21T08:25:30","date_gmt":"2022-08-21T13:25:30","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/enfrentando-oposicion\/"},"modified":"2022-08-21T08:25:30","modified_gmt":"2022-08-21T13:25:30","slug":"enfrentando-oposicion","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/enfrentando-oposicion\/","title":{"rendered":"Enfrentando Oposici\u00f3n"},"content":{"rendered":"<p>Enfrentando Oposici\u00f3n<\/p>\n<p>Texto: Hechos 5:17-42<\/p>\n<p>Introducci\u00f3n<\/p>\n<p>1. En el episodio 5 de la serie AD, vemos c\u00f3mo incluso en medio de la persecuci\u00f3n, los ap\u00f3stoles de la iglesia primitiva continuaron siendo obedientes al proclamar el Evangelio. Enfrentaron la oposici\u00f3n de los l\u00edderes religiosos y pol\u00edticos de la \u00e9poca, muchos fueron encarcelados en m\u00faltiples ocasiones y algunos fueron martirizados por su fe.<\/p>\n<p>A. Sin embargo, a trav\u00e9s del poder del Esp\u00edritu Santo, los cristianos experimentaron valent\u00eda, declararon la verdad y recibieron poder a trav\u00e9s de la gracia de Dios. No estaban enfocados en las circunstancias presentes llenas de des\u00e1nimo, preguntas e imposibilidad.<\/p>\n<p>B. Su enfoque estaba en Dios. Como resultado, hombres y mujeres fueron salvos, sanados y fueron testigos de muchos milagros.<\/p>\n<p>C. La misi\u00f3n de llevar el Evangelio a toda la tierra fue imparable porque era parte de la historia de salvaci\u00f3n de Dios que se ha escrito y se sigue escribiendo.<\/p>\n<p>2. Corrie Ten Boom en The Hiding Place relata un incidente que le ense\u00f1\u00f3 este principio. Ella y su hermana, Betsy, acababan de ser transferidas al peor campo de prisioneros alem\u00e1n que hab\u00edan visto hasta ahora, Ravensbruck.<\/p>\n<p>A. Al ingresar a los cuarteles, los encontraron extremadamente hacinados e infestados de pulgas. Su lectura de las Escrituras esa ma\u00f1ana en 1 Tesalonicenses les hab\u00eda recordado regocijarse siempre, orar constantemente y dar gracias en todas las circunstancias.<\/p>\n<p>B. Betsy le dijo a Corrie que se detuviera y agradeciera al Se\u00f1or por cada detalle de su nueva vivienda. Corrie al principio se neg\u00f3 rotundamente a dar las gracias por las pulgas, pero Betsy insisti\u00f3.<\/p>\n<p>C. Ella finalmente sucumbi\u00f3. Durante los meses que pasaron en ese campamento, se sorprendieron al descubrir cu\u00e1n abiertamente pod\u00edan realizar estudios b\u00edblicos y reuniones de oraci\u00f3n sin la interferencia de los guardias.<\/p>\n<p>D. Fue varios meses despu\u00e9s cuando supieron que los guardias no entrar\u00edan en el cuartel por culpa de las pulgas.<\/p>\n<p>3. Al enfrentarte a la oposici\u00f3n encontrar\u00e1s que&#8230;<\/p>\n<p>A. Dios vendr\u00e1 a ayudarte<\/p>\n<p>B. Dios Abrir\u00e1 Nuevas Puertas<\/p>\n<p>C. Dios har\u00e1 lo inesperado<\/p>\n<p>D. Dios te dar\u00e1 motivos para regocijarte<\/p>\n<p>4. Pong\u00e1monos de pie mientras leemos Hechos 5:17-42<\/p>\n<p>Proposici\u00f3n: Encontrar\u00e1s que hacer la obra de Dios, a la manera de Dios, traer\u00e1 la provisi\u00f3n de Dios.<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: Cuando te enfrentes a oposici\u00f3n encontrar\u00e1s que&#8230;<\/p>\n<p>I. Dios vendr\u00e1 a ayudarte (17-25).<\/p>\n<p>A. Sino Un \u00c1ngel Del Se\u00f1or<\/p>\n<p>1. La escena es esta, los Ap\u00f3stoles hab\u00edan estado en el Templo en un lugar llamado Columnata de Salom\u00f3n, donde hab\u00edan predicado la palabra. Como resultado, las personas fueron salvas, sanadas y liberadas de los malos esp\u00edritus. \u00bfC\u00f3mo se atreven, verdad?<\/p>\n<p>2. Bueno, lo creas o no, esto no le cay\u00f3 bien a todos. Lucas nos dice: \u00abEl sumo sacerdote y sus oficiales, que eran saduceos, se llenaron de celos. 18 Prendieron a los ap\u00f3stoles y los metieron en la c\u00e1rcel p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n<p>A. Una vez m\u00e1s los saduceos, incluido el sumo sacerdote y sus amigos m\u00e1s cercanos, estaban molestos.<\/p>\n<p>B. Esta vez estaban \u00abllenos de celos\u00bb (\u00abindignaci\u00f3n\u00bb, KJV). La palabra griega (z&#275;lo&#333;) puede significar celo o entusiasmo en un buen sentido, o puede significar el peor tipo de celos.<\/p>\n<p>C. No es dif\u00edcil ver c\u00f3mo se usa la palabra aqu\u00ed. Tambi\u00e9n implica un esp\u00edritu de divisi\u00f3n y un celo por sus ense\u00f1anzas contra la resurrecci\u00f3n de los muertos.<\/p>\n<p>D. Podemos estar seguros de que odiaban ver a las multitudes reunidas alrededor de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>E. Probablemente tambi\u00e9n estaban celosos porque el nombre de Jes\u00fas \u00aben lugar del de ellos&#8230; estaba siendo proclamado\u00bb.<\/p>\n<p>F. Sus celos hicieron que estos saduceos entraran en acci\u00f3n: arrestaron a los doce ap\u00f3stoles y los arrojaron a la \u00abc\u00e1rcel p\u00fablica\u00bb.<\/p>\n<p>G. \u00abP\u00fablico\u00bb aqu\u00ed es en realidad un adverbio que significa p\u00fablicamente. Es decir, esto se hizo en presencia de una multitud.<\/p>\n<p>H. Aparentemente, los sacerdotes y los saduceos se hab\u00edan desesperado. Esta vez se atrevieron a arriesgarse a la desaprobaci\u00f3n de la multitud (Horton, Acts: A Logion Press Commentary, 123).<\/p>\n<p>3. Pero no puedes detener a un Dios imparable. En vv. 19-20 leemos: \u201cPero un \u00e1ngel del Se\u00f1or vino de noche, abri\u00f3 las puertas de la c\u00e1rcel y los sac\u00f3. Entonces les dijo: 20 &#8220;Id al templo y dadle al pueblo este mensaje de \u00a1vida!&#8221;<\/p>\n<p>A. Los saduceos, que no cre\u00edan en los \u00e1ngeles y \u00abque cre\u00edan que toda la historia era el resultado de decisiones humanas[,]&#8230; estaban sorprendidos\u00bb.<\/p>\n<p>B. Durante la noche \u00abun \u00e1ngel\u00bb del Se\u00f1or abri\u00f3 las puertas de la c\u00e1rcel, llev\u00f3 a los ap\u00f3stoles a trav\u00e9s de los guardias sin que ellos lo supieran, y les dijo a los ap\u00f3stoles que fueran y tomaran su posici\u00f3n.<\/p>\n<p>C. Deb\u00edan continuar hablando en el templo al pueblo \u00abel mensaje completo\u00bb (Gr. panta ta rhemata, \u00abtodas las palabras\u00bb) de esta \u00abnueva vida\u00bb, es decir, las palabras que dan vida a los que creen.<\/p>\n<p>D.El evangelio es m\u00e1s que una filosof\u00eda o un conjunto de preceptos.\u00c9l, a trav\u00e9s de la obra del Esp\u00edritu Santo, da vida (Horton, 123).<\/p>\n<p>4. Encontrar\u00e1s que cuando est\u00e1s haciendo la obra de Dios y el Esp\u00edritu Santo si se mueve, el diablo te combatir\u00e1. dientes y u\u00f1as. En el v. 21 dice: \u00abEntonces, al amanecer, los ap\u00f3stoles entraron en el templo, como se les hab\u00eda dicho, y luego comenzaron a ense\u00f1ar. Cuando llegaron el sumo sacerdote y sus oficiales, convocaron el sumo consejo: la asamblea completa de los ancianos\u00bb. de Israel. Entonces mandaron traer a los ap\u00f3stoles de la c\u00e1rcel para ser juzgados.\u00bb<\/p>\n<p>A. Por mandato de este \u00e1ngel, los ap\u00f3stoles fueron al templo \u00abal amanecer\u00bb y procedieron \u00aba ense\u00f1ar al pueblo\u00bb p\u00fablicamente. Estaban llenos de la valent\u00eda por la que hab\u00edan orado (4:29).<\/p>\n<p>B. Hechos 4:29 (NTV)<\/p>\n<p>Y ahora, oh Se\u00f1or, escucha sus amenazas, y danos a nosotros, tus siervos, gran valent\u00eda para predicar tu palabra.<\/p>\n<p>C. Esto debi\u00f3 de asombrar a la gente que los hab\u00eda visto arrestados y encarcelados la noche anterior.<\/p>\n<p>D. Tambi\u00e9n debe haberlos ayudado a ver que Dios todav\u00eda estaba con los ap\u00f3stoles y detr\u00e1s de su mensaje.<\/p>\n<p>E. Alg\u00fan tiempo despu\u00e9s esa ma\u00f1ana \u00abel sumo sacerdote y sus asociados\u00bb convocaron al Sanedr\u00edn.<\/p>\n<p>F. El Sanedr\u00edn se identifica adem\u00e1s como \u00abla asamblea completa de los ancianos de Israel\u00bb. Esto parece significar que los setenta miembros estaban presentes.<\/p>\n<p>G. Tambi\u00e9n da a entender que en la ocasi\u00f3n anterior cuando Pedro y Juan fueron arrestados s\u00f3lo se llam\u00f3 a los que eran saduceos bajo la dominaci\u00f3n del sumo sacerdote.<\/p>\n<p>H. Esto inclu\u00eda la mayor parte del Sanedr\u00edn y constitu\u00eda un qu\u00f3rum.<\/p>\n<p>I. Pero esta vez, porque sab\u00edan que iban en contra de la mayor\u00eda de las personas en Jerusal\u00e9n, trajeron el cuerpo completo, esperando que estuvieran de acuerdo con su decisi\u00f3n y defendieran el castigo de los ap\u00f3stoles con todo el peso de su autoridad (Horton, 124) .<\/p>\n<p>5. Ahora, lo que sucede a continuaci\u00f3n es algo orquestado por el Esp\u00edritu Santo que ni siquiera Hollywood puede igualar. \u00abPero cuando los guardias del Templo fueron a la c\u00e1rcel, los hombres se hab\u00edan ido. As\u00ed que regresaron al concilio e informaron: 23 &#8216;La c\u00e1rcel estaba bien cerrada, con los guardias parados afuera, pero cuando abrimos las puertas, nadie \u00a1uno estaba all\u00ed!&#8221;<\/p>\n<p>A. Cuando enviaron a los \u00aboficiales\u00bb (no altos oficiales, sino siervos, asistentes del templo) a la c\u00e1rcel para traer a los ap\u00f3stoles, ellos no estaban all\u00ed. .<\/p>\n<p>B. Al regresar, los oficiales informaron que encontraron las puertas de la prisi\u00f3n a\u00fan cerradas con total seguridad, \u00abcon los guardias parados en las puertas\u00bb.<\/p>\n<p>C. abrieron las puertas, \u00abno encontraron a nadie\u00bb. \u00abEste informe\u00bb hizo que el sumo sacerdote y sus asociados estuvieran \u00abperplejos\u00bb con respecto a ellos, pregunt\u00e1ndose \u00abcu\u00e1ndo terminar\u00eda todo\u00bb.<\/p>\n<p>D. Adem\u00e1s, esto implica que estaban preocupados y se preguntaban qu\u00e9 pasar\u00eda despu\u00e9s (Horton, 124-125).<\/p>\n<p>6. Si crees que no hay comedia en la Biblia, entonces lee el v. 25, \u00abEntonces alguien lleg\u00f3 con noticias sorprendentes: &#8220;Los hombres que pusiste c\u00e1rcel est\u00e1n parados en el Templo, ense\u00f1ando a la gente!&#8221;<\/p>\n<p>A. En palabras de Gomer Pyle, \u00ab\u00a1Sorpresa, sorpresa, sorpresa!\u00bb<\/p>\n<p>B. Aproximadamente en ese momento lleg\u00f3 alguien e inform\u00f3 que los hombres que se supon\u00eda que estaban en la c\u00e1rcel estaban en el templo, parados en sus atrios abiertamente \u00abense\u00f1ando a la gente\u00bb.<\/p>\n<p>C. Entonces el comandante de la guardia del templo fue con los sirvientes del templo y trajo a los Doce \u00absin violencia\u00bb, porque tem\u00edan que el pueblo se volviera contra ellos y los apedrearan.<\/p>\n<p>D. Hab\u00edan tratado con turbas antes y sab\u00edan lo que pod\u00eda hacer un esp\u00edritu de turba y la violencia de la turba.<\/p>\n<p>E. En realidad, la guardia del templo no necesitaba usar la fuerza. Los ap\u00f3stoles fueron de buena gana aunque tambi\u00e9n sab\u00edan que ten\u00edan que decir la palabra y la multitud habr\u00eda apedreado a los oficiales como enemigos de Dios y como blasfemos de los siervos de Dios.<\/p>\n<p>F. Los ap\u00f3stoles, sin embargo, indudablemente esperaban que este arresto se convirtiera en otra oportunidad para testificar de su Mes\u00edas y Salvador (Horton, 125).<\/p>\n<p>G. \u00a1Hicieron la obra de Dios, y Dios vino a rescatarlos!<\/p>\n<p>B. Dios proveer\u00e1<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: La fe es confianza inefable en Dios, confianza que nunca sue\u00f1a que \u00c9l no estar\u00e1 a nuestro lado.\u00bb &#8212; Oswald Chambers<\/p>\n<p>2. Cuando nos ponemos de parte de Dios, \u00c9l estar\u00e1 a nuestro lado.<\/p>\n<p>A. Juan 14:15-16 (NTV)<\/p>\n<p>&#8220;Si me aman, obedezcan mis mandamientos.16 Y yo le pedir\u00e9 al Padre, y \u00e9l les dar\u00e1 otra Abogado, que nunca te dejar\u00e1.<\/p>\n<p>B. La palabra Abogado viene de la palabra griega parakletos, que significa uno, que viene y est\u00e1 a tu lado.<\/p>\n<p>C. t\u00e9rmino legal muy parecido al de un abogado que est\u00e1 a tu lado y te defiende en la corte.<\/p>\n<p>D. Cuando obedecemos a Dios y Su Palabra, el Esp\u00edritu Santo est\u00e1 a nuestro lado y nos defiende contra cualquiera que venga contra nosotros. nosotros.<\/p>\n<p>E. \u00c9l no nos dejar\u00e1 ni nos desamparar\u00e1.<\/p>\n<p>F. \u00c9l har\u00e1 lo que nosotros no podemos hacer.<\/p>\n<p>G. \u00c9l har\u00e1 lo que milagroso.<\/p>\n<p>H. \u00c9l har\u00e1 lo imposible.<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: Cuando te enfrentes a la oposici\u00f3n encontrar\u00e1s que&#8230;<\/p>\n<p>II.Dios se abrir\u00e1 Puertas nuevas (26-32).<\/p>\n<p>A. Debemos obedecer a Dios<\/p>\n<p>1. Bueno, el sumo sacerdote y sus amigos tuvieron que lidiar con dos sorpresas: 1) los Ap\u00f3stoles ya no estaban en prisi\u00f3n, y 2) estaban de regreso en el Templo predicando acerca de Jes\u00fas.<\/p>\n<p>2. As\u00ed que enviaron a sus guardias para volver a arrestarlos. Entonces Lucas nos dice: \u00abEntonces llevaron a los ap\u00f3stoles ante el sumo consejo, donde el sumo sacerdote los enfrent\u00f3. 28 &#8220;\u00bfNo les dijimos que nunca m\u00e1s ense\u00f1aran en el nombre de este hombre?&amp; #8221;, exigi\u00f3. &#8220;\u00a1En cambio, has llenado toda Jerusal\u00e9n con tus ense\u00f1anzas acerca de \u00e9l, y quieres hacernos responsables de su muerte!&#8221;<\/p>\n<p>A. El sumo sacerdote evit\u00f3 preguntar a los disc\u00edpulos c\u00f3mo salieron de la prisi\u00f3n.<\/p>\n<p>B. Obviamente fue algo sobrenatural, y puede ser que no quisiera o\u00edr hablar de \u00e1ngeles en los que no cre\u00eda.<\/p>\n<p>C. Entonces comenz\u00f3 recordando a los ap\u00f3stoles que les hab\u00edan dado \u00ab\u00f3rdenes estrictas\u00bb de no ense\u00f1ar en \u00abel nombre de este hombre\u00bb (una referencia despectiva al nombre de Jes\u00fas).<\/p>\n<p>D. los acus\u00f3 no solo de llenar Jerusal\u00e9n con sus ense\u00f1anzas, sino tambi\u00e9n de querer traer sobre los l\u00edderes jud\u00edos la culpa de \u00abla sangre de este hombre\u00bb.<\/p>\n<p>E. Probablemente recordaron las palabras de Pilato, \u00ab&#8216;Yo soy inocente de la sangre de este hombre&#8230; Es tu responsabilidad!'\u00bb (Mat. 27:24).<\/p>\n<p>F. La declaraci\u00f3n de que hab\u00edan \u00abllenado a Jerusal\u00e9n con [su] ense\u00f1anza\u00bb fue una gran admisi\u00f3n de la eficacia del testimonio de los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>G. Sin embargo, el sumo sacerdote malinterpret\u00f3 totalmente el prop\u00f3sito de los ap\u00f3stoles, probablemente porque, a pesar de s\u00ed mismo, se sinti\u00f3 culpable por lo que le hab\u00edan hecho a Jes\u00fas.<\/p>\n<p>H. Su afirmaci\u00f3n de que los ap\u00f3stoles quer\u00edan vengarse del Sanedr\u00edn por la muerte de Jes\u00fas no era m\u00e1s que pura calumnia, siendo completamente falsa (Horton,126).<\/p>\n<p>3. Sin embargo, Pedro y los dem\u00e1s Ap\u00f3stoles, llenos de santa valent\u00eda del Esp\u00edritu Santo, dijeron: &#8220;Debemos obedecer a Dios antes que a cualquier autoridad humana. 30 El Dios de nuestros antepasados resucit\u00f3 a Jes\u00fas despu\u00e9s de que lo mataran colg\u00e1ndolo en una cruz. 31 Entonces Dios lo puso en el lugar de honor a su diestra como Pr\u00edncipe y Salvador. Hizo esto para que el pueblo de Israel se arrepintiera de sus pecados y fuera perdonado\u00bb.<\/p>\n<p>A. Pedro y los ap\u00f3stoles (con Pedro como portavoz) no se disculparon.<\/p>\n<p>B. Sin dudarlo respondieron: \u00ab\u00a1Debemos obedecer a Dios antes que a la autoridad humana!\u00bb<\/p>\n<p>C. \u00abObedecer\u00bb (Gr. peitharchein) es una palabra que se usa para referirse a la obediencia a alguien que tiene autoridad. Con una conciencia de la autoridad de Cristo. , dijeron: \u00abDebemos obedecer\u00bb.<\/p>\n<p>D. Antes, en Hechos 4:19, hab\u00edan dicho: \u00abT\u00fa juzgas\u00bb. Pero el Sanedr\u00edn no juzg\u00f3 que los ap\u00f3stoles estuvieran bajo necesidad divinamente se\u00f1alada. para difundir el evangelio.<\/p>\n<p>E. Atribu\u00edan al esfuerzo humano lo que estaban haciendo los ap\u00f3stoles, por lo tanto, los ap\u00f3stoles ten\u00edan que declararse muy fuertemente aqu\u00ed (Horton, 126).<\/p>\n<p>4 Entonces Pedro proclam\u00f3: \u00abNosotros somos testigos de estas cosas y tambi\u00e9n lo es el Esp\u00edritu Santo, que es dado por Dios a los que le obedecen\u00bb.<\/p>\n<p>A. Como antes, los ap\u00f3stoles enfatizaron que ellos eran los testigos de Cristo de \u00abestas cosas\u00bb.<\/p>\n<p>B. Luego Pedro a\u00f1ade que el mismo Esp\u00edritu Santo tambi\u00e9n da testimonio.<\/p>\n<p>C. De hecho, \u00c9l es Aquel a quien Dios ha dado (y todav\u00eda da como en el d\u00eda de Pentecost\u00e9s) a aquellos que le obedecen, capacit\u00e1ndolos as\u00ed para ser testigos.<\/p>\n<p>D. Dios es el Dador. Es bastante claro que la d\u00e1diva del Esp\u00edritu no deb\u00eda limitarse a los ap\u00f3stoles oa su \u00e9poca (Horton, 127).<\/p>\n<p>E. Podr\u00edan haberse quejado y quejado porque hab\u00edan sido tratados tan injustamente, pero en cambio aprovecharon la oportunidad que Dios les hab\u00eda dado para ser sus testigos y predicar el Evangelio.<\/p>\n<p>F. \u00a1Dios abri\u00f3 la puerta y ellos entraron!<\/p>\n<p>B. Nuevo Ministerio<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: \u00abCuando un tren pasa por el t\u00fanel y oscurece, no tiras el billete y saltas. Te quedas quieto y conf\u00edas en el maquinista\u00bb. Corrie ten Boom<\/p>\n<p>2. Dios puede estar usando tu oposici\u00f3n como una oportunidad para abrir una nueva puerta.<\/p>\n<p>A. Santiago 1:2 (NTV)<\/p>\n<p>Queridos hermanos y hermanas, cuando se les presenten problemas, consid\u00e9renlo una oportunidad para un gran gozo.<\/p>\n<p>B. Con demasiada frecuencia, cuando la oposici\u00f3n se nos presenta, nos sentamos y nos revolcamos en la desesperaci\u00f3n y el des\u00e1nimo.<\/p>\n<p>C. Decimos: \u00abDios, \u00bfpor qu\u00e9 permites que me pase esto?\u00bb<\/p>\n<p>D. Pero todo el tiempo Dios se est\u00e1 preparando para abrir una nueva puerta de ministerio.<\/p>\n<p>E. \u00c9l se est\u00e1 preparando para abrir las compuertas del cielo para ti.<\/p>\n<p>F. Se est\u00e1 preparando para darte la oportunidad de tu vida.<\/p>\n<p>G. \u00c9l se est\u00e1 preparando para derramar m\u00e1s de la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo en tu vida.<\/p>\n<p>H. \u00a1No se quede sentado desesperado, deje que Dios abra un camino donde no hay camino!<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: Cuando enfrente oposici\u00f3n encontrar\u00e1 que&#8230;<\/p>\n<p>III. Dios har\u00e1 lo inesperado (33-39).<\/p>\n<p>A. Un fariseo llamado Gamaliel<\/p>\n<p>1. En la siguiente secci\u00f3n vemos dos cosas que les suceden a los Ap\u00f3stoles. Uno de ellos es esperado y el otro es inesperado.<\/p>\n<p>2. Primero lo esperado. \u00abAl o\u00edr esto, el consejo supremo se enfureci\u00f3 y decidi\u00f3 matarlos\u00bb.<\/p>\n<p>A. Aparentemente, la mayor\u00eda del Sanedr\u00edn tom\u00f3 las palabras de Pedro en el sentido de que los ap\u00f3stoles los consideraban no solo culpables de la muerte de Cristo, sino tambi\u00e9n culpables de negarse a aceptar la autoridad de Dios y obedecerle.<\/p>\n<p>B. Pero en lugar de aceptar la oferta de arrepentimiento, estaban furiosos (gr. dieprionto, \u00abaserrado\u00bb, y as\u00ed, cortados en el coraz\u00f3n, cortados en lo vivo por la ira, la indignaci\u00f3n y los celos).<\/p>\n<p> C. Inmediatamente iniciaron diligencias para matar a los ap\u00f3stoles (Horton, 128).<\/p>\n<p>3. Entonces sucedi\u00f3 lo inesperado. \u00a1Un fariseo sali\u00f3 en su defensa! En el v. 34 dice: \u00abPero un miembro, un fariseo llamado Gamaliel, experto en la ley religiosa y respetado por todo el pueblo, se levant\u00f3 y orden\u00f3 que los hombres fueran enviados fuera de la c\u00e1mara del consejo por un tiempo\u00bb.<\/p>\n<p>A. Como antes, los saduceos tomaron la delantera contra los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>B. Pero esta vez ten\u00edan reunido a todo el Sanedr\u00edn; e inclu\u00eda algunos fariseos prominentes.<\/p>\n<p>C. Entre ellos estaba Gamaliel, un maestro autorizado de la Ley, muy apreciado por todo el pueblo.<\/p>\n<p>D. En el Talmud jud\u00edo se dice que es nieto de Hillel, el maestro m\u00e1s influyente del ala liberal de los fariseos.<\/p>\n<p>E. Hillel fue tenido en alta estima por todos los jud\u00edos ortodoxos posteriores.<\/p>\n<p>F. Paul fue entrenado por Gamaliel y se convirti\u00f3 en uno de sus alumnos m\u00e1s destacados.<\/p>\n<p>G. Poni\u00e9ndose de pie, Gamaliel se hizo cargo de la situaci\u00f3n y orden\u00f3 que los ap\u00f3stoles fueran sacados afuera por un rato (Horton, 128-129).<\/p>\n<p>4. Despu\u00e9s de que los Ap\u00f3stoles fueron quitados, Gamaliel dijo: \u201cIsraelitas, \u00a1cuidado con lo que est\u00e1is pensando hacer con estos hombres! fue muerto, y todos sus seguidores se fueron por sus diversos caminos. Todo el movimiento qued\u00f3 en nada.\u00bb<\/p>\n<p>A. Entonces Gamaliel procedi\u00f3 a advertir al Sanedr\u00edn que \u00abse cuidara\u00bb (\u00abtenga cuidado en\u00bb, NEB; preste mucha atenci\u00f3n a) lo que pretend\u00edan hacer (o estaban a punto de hacer) a los ap\u00f3stoles.<\/p>\n<p>B. Con dos ejemplos les record\u00f3 que los individuos en el pasado hab\u00edan reunido seguidores pero no llegaron a nada.<\/p>\n<p>C. El primer ejemplo fue Teudas que dijo de s\u00ed mismo que era \u00abalguien\u00bb.<\/p>\n<p>D. Theudas era un nombre com\u00fan, y probablemente fue uno de los rebeldes que surgieron despu\u00e9s de que Herodes el Grande muriera en el a\u00f1o 4 a. C.<\/p>\n<p>E. Unos cuatrocientos hombres se unieron a este Theudas. Fue asesinado, y todos los que se hab\u00edan \u00abunido a \u00e9l\u00bb se dispersaron y \u00abse quedaron en nada\u00bb.<\/p>\n<p>F. Gamaliel da a entender que con Jes\u00fas crucificado, sus seguidores tambi\u00e9n se reducir\u00e1n a nada. Tambi\u00e9n da a entender que Jes\u00fas no era diferente de los falsos l\u00edderes anteriores, que fracasaron (Horton, 129).<\/p>\n<p>5. Luego procede con otro ejemplo. \u00c9l dice: \u00abDespu\u00e9s de \u00e9l, en el momento del censo, estaba Judas de Galilea. Hizo que la gente lo siguiera, pero tambi\u00e9n lo mataron y todos sus seguidores se dispersaron\u00bb.<\/p>\n<p>A . Despu\u00e9s de Teudas, Judas el Galileo se levant\u00f3 \u00aben los d\u00edas del censo\u00bb.<\/p>\n<p>B. Atrajo a un n\u00famero considerable de personas tras \u00e9l. Pero los romanos aplastaron su rebeli\u00f3n, y todos los que le obedec\u00edan fueron dispersados.<\/p>\n<p>C. Sin embargo, algunos de ellos se convirtieron en zelotes. De esta manera, Gamaliel puede haber estado insinuando que, dado que el Sanedr\u00edn no combati\u00f3 a los zelotes, no deber\u00edan combatir a los cristianos (Horton, 130).<\/p>\n<p>6. Luego concluye con: &#8220;As\u00ed que mi consejo es que dejen a estos hombres en paz. D\u00e9jalos ir. Si est\u00e1n planeando y haciendo estas cosas simplemente por su cuenta, pronto ser\u00e1 derrocado. 39 Pero si es de Dios, no podr\u00e1s derribarlos. \u00a1Puede que incluso se encuentren peleando contra Dios!&#8221;<\/p>\n<p>A. La conclusi\u00f3n de Gamaliel fue que deb\u00edan apartarse de estos hombres y dejarlos ir, porque si este consejo o esta obra fuera de una mera fuente humana, ser\u00eda \u00abderribada\u00bb, destruida.<\/p>\n<p>B. Pero si fuera \u00abde Dios\u00bb no podr\u00edan suprimirlo ni derrocarlo ni a ellos; \u00abs\u00f3lo os encontrar\u00e9is luchando contra Dios\u00bb.<\/p>\n<p>C. Debemos tener en cuenta que este era un fariseo diciendo esto. Es decir, el registro inspirado deja claro que Gamaliel dijo esto; sus palabras registradas fueron las conclusiones de su propio pensamiento, razonamiento humano, no la verdad de Dios.<\/p>\n<p>D. En cierto sentido, Gamaliel era un hip\u00f3crita, porque no aceptaba a Jes\u00fas como Se\u00f1or, ni admit\u00eda que las se\u00f1ales y prodigios hechos por los ap\u00f3stoles mostraban que Jes\u00fas era diferente de los l\u00edderes anteriores que murieron.<\/p>\n<p>E . Es cierto, por supuesto, que lo que es de Dios no puede ser derribado. Es cierto tambi\u00e9n que es una tonter\u00eda tratar de utilizar medios f\u00edsicos para derrocar a las fuerzas espirituales.<\/p>\n<p>F. Pero no es cierto que todo lo de origen humano sea pronto derribado y sus seguidores dispersos.<\/p>\n<p>G. Hay muchas religiones paganas, falsas doctrinas, movimientos malvados y cultos modernos que mantienen seguidores despu\u00e9s de muchos a\u00f1os.<\/p>\n<p>H. Los juicios al final de esta era los pondr\u00e1n fin a todos y las cosas de Dios continuar\u00e1n (Horton, 130).<\/p>\n<p>I. Pero a veces Dios env\u00eda personas inesperadas y circunstancias inesperadas para ayudarnos.<\/p>\n<p>B. Personas inesperadas en lugares inesperados<\/p>\n<p>1. Videoclip<\/p>\n<p>2. Dios puede enviarte ayuda de personas inesperadas en lugares inesperados porque \u00e9l es el Dios de lo imposible.<\/p>\n<p>A. Lucas 1:37 (NTV)<\/p>\n<p>\u201cPorque nada es imposible para Dios.&#8221;<\/p>\n<p>B. Al igual que Gamaliel, Dios puede enviar incluso a tus enemigos para que te defiendan. .<\/p>\n<p>C. \u00c9l puede enviar a los incr\u00e9dulos para que lo defiendan.<\/p>\n<p>D. \u00c9l puede enviar a los m\u00e1s ateos para que lo defiendan.<\/p>\n<p>E. No importa qui\u00e9n sea o lo que haga, Dios tiene el control.<\/p>\n<p>F. \u00c9l tiene el control del pasado, del presente, pero especialmente de tu presente.<\/p>\n<p>Transici\u00f3n: Cuando te enfrentes a la oposici\u00f3n encontrar\u00e1s que&#8230;<\/p>\n<p>IV. Dios te dar\u00e1 motivos para regocijarte (40-42).<\/p>\n<p>A. Regocijarse porque Dios los consider\u00f3 dignos<\/p>\n<p> p&gt;<\/p>\n<p>1. \u00a1Hab\u00eda sucedido lo imposible, un fariseo sali\u00f3 en defensa de los Ap\u00f3stoles y el resto de los l\u00edderes religiosos escucharon!<\/p>\n<p>2. Lucas nos dice en el v. 40: \u00abLos otros acept\u00f3 su consejo. Llamaron a los ap\u00f3stoles y los hicieron azotar. Entonces les ordenaron que nunca m\u00e1s hablaran en el nombre de Jes\u00fas, y los dejaron ir\u00bb.<\/p>\n<p>A. Aunque debemos tener cuidado de no llevar demasiado lejos las palabras de Gamaliel, tuvieron su efecto. sobre el Sanedr\u00edn. Los gobernantes fueron \u00abpersuadidos\u00bb (convencidos) por \u00e9l.<\/p>\n<p>B. Luego llamaron a los ap\u00f3stoles y \u00ablos azotaron\u00bb (con l\u00e1tigos que les arrancaron la piel de la espalda).<\/p>\n<p>B. p&gt;<\/p>\n<p>C. La palabra griega (deirantes) significaba b\u00e1sicamente \u00abdespellejar\u00bb, aunque pas\u00f3 a significar este tipo de golpizas.<\/p>\n<p>D. Por lo tanto, el consejo a\u00fan descarg\u00f3 su despecho e indignaci\u00f3n en los ap\u00f3stoles, probablemente por los habituales treinta y nueve azotes.<\/p>\n<p>E. Entonces el Sanedr\u00edn \u00ables orden\u00f3 que no hablaran en el nombre de Jes\u00fas\u00bb y los puso en libertad.<\/p>\n<p>F. Reconocieron que \u00abel nombre de Jes\u00fas\u00bb, Su car\u00e1cter y autoridad, era central en el mensaje de los ap\u00f3stoles, que sin este enfoque en qui\u00e9n es Jes\u00fas, el nuevo movimiento se extinguir\u00eda (Horton, 131).<\/p>\n<p> 3. Ahora usted pensar\u00eda que el Ap\u00f3stol ser\u00eda infeliz por solo obtener el mocos fuera de ellos. Pero miren lo que pas\u00f3: \u201cLos ap\u00f3stoles salieron del sumo consejo regocij\u00e1ndose porque Dios los hab\u00eda tenido por dignos de padecer afrenta por el nombre de Jes\u00fas. Y todos los d\u00edas, en el templo y de casa en casa, continuaban ense\u00f1ando y predicando este mensaje. : &#8220;Jes\u00fas es el Mes\u00edas.&#8221;<\/p>\n<p>A. Se alejaron de la presencia del Sanedr\u00edn \u00abgozosos porque hab\u00edan sido tenidos por dignos de padecer afrenta por el nombre de Jes\u00fas\u00bb. <\/p>\n<p>B. Es decir, sufrieron por todo lo que \u00abel Nombre\u00bb, y por lo tanto el car\u00e1cter y la naturaleza de Cristo, incluye, especialmente su mesianismo, deidad, salvador y se\u00f1or\u00edo.<\/p>\n<p>C. A pesar de sus estrictas advertencias, los l\u00edderes jud\u00edos no persiguieron m\u00e1s a los ap\u00f3stoles en este momento. As\u00ed que los ap\u00f3stoles continuaron libremente su ministerio.<\/p>\n<p>D. Todos los d\u00edas \u00aben los atrios del templo y desde casa por casa\u00bb nunca cesaron de ense\u00f1ar y predicar la buena noticia (el evangelio) de que el Mes\u00edas es Jes\u00fas.<\/p>\n<p>E. Desafiaron con audacia las \u00f3rdenes del Sanhed rin y no prest\u00f3 atenci\u00f3n a sus amenazas.<\/p>\n<p>F. Esta, sin embargo, es la \u00faltima vez que Hechos menciona el ministerio en el templo.<\/p>\n<p>G. Era hora de que los creyentes ampliaran sus horizontes para poder llevar a cabo la Gran Comisi\u00f3n (Horton, 132).<\/p>\n<p>H. Pero el punto es que a pesar de que el diablo hizo todo lo posible para detenerlo, el Evangelio continu\u00f3 propag\u00e1ndose.<\/p>\n<p>B. De nuevo dije&#8230;<\/p>\n<p>1. Ilustraci\u00f3n: Dwight L. Moody tambi\u00e9n lo dice bien: \u00abLa felicidad es causada por las cosas que suceden a mi alrededor, y las circunstancias la estropear\u00e1n; pero el gozo fluye a trav\u00e9s de los problemas; el gozo fluye a trav\u00e9s de la oscuridad; el gozo fluye tambi\u00e9n en la noche como en el d\u00eda, la alegr\u00eda brota a trav\u00e9s de la persecuci\u00f3n y la oposici\u00f3n, es una fuente incesante que brota en el coraz\u00f3n, un manantial secreto que el mundo no puede ver y no sabe nada, el Se\u00f1or da a su pueblo gozo perpetuo cuando caminan en obediencia a \u00c9l.\u201d<\/p>\n<p>2. Dios puede traernos alegr\u00eda incluso en medio de la oposici\u00f3n.<\/p>\n<p>A. Filipenses 4:4, 6-7 (NTV)<\/p>\n<p>Est\u00e9n siempre llenos de gozo en el Se\u00f1or. Te lo repito: \u00a1Al\u00e9grate!&#8230; 6 No te preocupes por nada; en cambio, oren por todo. Dile a Dios lo que necesitas, y agrad\u00e9cele por todo lo que ha hecho. 7Entonces experimentar\u00e1s la paz de Dios, que supera todo lo que podemos comprender. Su paz guardar\u00e1 sus corazones y mentes mientras viven en Cristo Jes\u00fas.<\/p>\n<p>B. Como el Ap\u00f3stol podemos regocijarnos ante la oposici\u00f3n.<\/p>\n<p>C. No porque nos guste la persecuci\u00f3n, y ciertamente no queremos orar por ella, sino porque cuando obedecemos a Dios, \u00e9l cuidar\u00e1 de nosotros.<\/p>\n<p>D. \u00c9l es capaz de darnos fe frente a la oposici\u00f3n.<\/p>\n<p>E. \u00c9l es capaz de darnos paz frente a la oposici\u00f3n.<\/p>\n<p>F. \u00c9l es capaz de darnos alegr\u00eda ante la oposici\u00f3n.<\/p>\n<p>G. \u00a1\u00a1\u00a1PORQUE NUESTRO DIOS ES CAPAZ!!!<\/p>\n<p>Conclusi\u00f3n<\/p>\n<p>1. Vivimos en un mundo de desesperanza sin precedentes en todas las esferas: econ\u00f3mica, social, pol\u00edtica, emocional, moral, espiritual y ambiental. Mires donde mires, hay una sensaci\u00f3n de desesperanza, y las circunstancias que la gente enfrenta a diario son abrumadoras.<\/p>\n<p>2. Creo que esta es la hora m\u00e1s grande para la Iglesia de Jesucristo en la tierra. Nacimos para este momento para traer luz y vida y esperanza y libertad a un mundo perdido y roto.<\/p>\n<p>3. Esta generaci\u00f3n tiene un potencial inmenso. \u00bfPor qu\u00e9? Porque servimos a un Dios restaurador y redentor: un Dios de esperanza, un Dios de segundas oportunidades, un Dios de nuevos comienzos.<\/p>\n<p>4. Mientras el mundo se pregunta si hay esperanza, nosotros somos los que tenemos la respuesta: Jesucristo.<\/p>\n<p>5. A trav\u00e9s de una relaci\u00f3n con \u00c9l, tenemos esperanza viviendo dentro de nosotros. A trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo, todas las cosas son posibles, y todas las cosas ayudan a bien porque somos llamados por Dios para desempe\u00f1ar nuestro papel en Su historia de salvaci\u00f3n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Enfrentando Oposici\u00f3n Texto: Hechos 5:17-42 Introducci\u00f3n 1. En el episodio 5 de la serie AD, vemos c\u00f3mo incluso en medio de la persecuci\u00f3n, los ap\u00f3stoles de la iglesia primitiva continuaron siendo obedientes al proclamar el Evangelio. Enfrentaron la oposici\u00f3n de los l\u00edderes religiosos y pol\u00edticos de la \u00e9poca, muchos fueron encarcelados en m\u00faltiples ocasiones y &hellip; <a href=\"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/enfrentando-oposicion\/\" class=\"more-link\">Continuar leyendo<span class=\"screen-reader-text\"> \u00abEnfrentando Oposici\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28735","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28735","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28735"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28735\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28735"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28735"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28735"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}