Un hombre con una misi\u00f3n<\/p>\n
Texto: Hechos 9:20-31<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Tienes que amar a un hombre en una misi\u00f3n. LeBron James es actualmente un hombre con una misi\u00f3n. Desde que regres\u00f3 a los Cavaliers el verano pasado, ha reclutado jugadores, ha hecho que jugadores que antes eran ego\u00edstas aceptaran un papel en un equipo y dejaran de lado su ego\u00edsmo, trabaj\u00f3 codo a codo con un entrenador con el que no estaba familiarizado, mantuvo unido al equipo durante una carrera de playoffs que ha estado plagado de lesiones graves y ha alentado a jugadores previamente desconocidos a dar un paso al frente y satisfacer una necesidad. Actualmente tiene a su equipo en las finales de la NBA. Es un hombre con la misi\u00f3n de traer un campeonato a Cleveland.<\/p>\n
2. Si bien ganar un campeonato de la NBA es una gran misi\u00f3n, palidece en comparaci\u00f3n con la Gran Comisi\u00f3n. Esa es la misi\u00f3n en la que estaba Saulo (Pablo), y en la que deber\u00edamos estar nosotros.<\/p>\n
3. Siempre puedes decirle a una persona en una misi\u00f3n porque son…<\/p>\n
A. Muerde el bocado<\/p>\n
B. El diablo sobre sus espaldas<\/p>\n
C. Otros quieren ayudar<\/p>\n
4. Pong\u00e1monos de pie mientras leemos Hechos 9:20-31.<\/p>\n
Proposici\u00f3n: La Gran Comisi\u00f3n debe impulsarnos como lo hizo con Sa\u00fal.<\/p>\n
Transici\u00f3n: La primera pista de que una persona es en una misi\u00f3n es que siempre est\u00e1n…<\/p>\n
I. Muerde el Bocado (20-22).<\/p>\n
A. Inmediatamente comenz\u00f3 a predicar<\/p>\n
1. Una cosa es segura, cuando est\u00e1s ardiendo por Dios y tienes un llamado en tu vida, no puedes esperar para comenzar.<\/p>\n
A. Jerem\u00edas 20:9 (NTV)<\/p>\n
Pero si digo que nunca mencionar\u00e9 al SE\u00d1OR ni hablar\u00e9 en su nombre, su palabra arde en mi coraz\u00f3n como un fuego. \u00a1Es como un fuego en mis huesos! \u00a1Estoy agotado tratando de contenerlo! \u00a1No puedo hacerlo!<\/p>\n
B. Si no transmites ese mensaje, es como si te estuvieran quemando un agujero.<\/p>\n
2. Esta era la situaci\u00f3n de Sa\u00fal, y no ve\u00eda la hora de ponerse a trabajar. Como nos dice Lucas, \u00abE inmediatamente comenz\u00f3 a predicar acerca de Jes\u00fas en las sinagogas, diciendo: “\u00c9l es verdaderamente el Hijo de Dios! Todos los que lo escuchaban estaban asombrados. “ hombre que caus\u00f3 tal devastaci\u00f3n entre los seguidores de Jes\u00fas en Jerusal\u00e9n?, preguntaron. “\u00bfY no vino aqu\u00ed para arrestarlos y llevarlos encadenados a los principales sacerdotes?” ;<\/p>\n
A. Saulo se convirti\u00f3 inmediatamente en parte del cuerpo de disc\u00edpulos en Damasco. Debido a que acept\u00f3 la comisi\u00f3n del Se\u00f1or, no esper\u00f3 para comenzar a predicar a Cristo.<\/p>\n
B. Lo hizo no ir inmediatamente a los gentiles.<\/p>\n
C. En cambio, como lo seguir\u00eda haciendo, fue primero al \u00abpueblo de Israel\u00bb (v. 15). Aqu\u00ed fue a las sinagogas donde hab\u00eda ten\u00eda la intenci\u00f3n de buscar a los creyentes y enviarlos atados a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
D. Pero para asombro de todos, Saulo, lleno del Esp\u00edritu, proclamaba repetidas veces a Cristo Jes\u00fas como el \u00abHijo de Dios.\u00bb<\/p>\n
E. El cont Ent de la predicaci\u00f3n de Saulo en las sinagogas de Damasco se centr\u00f3 en Jes\u00fas: \u00abJes\u00fas es el Hijo de Dios\u00bb (v. 20) y \u00abJes\u00fas es el Mes\u00edas\u00bb.<\/p>\n
F. Que Saulo pudiera predicar tal mensaje inmediatamente despu\u00e9s de su conversi\u00f3n no es imposible porque la certeza del mesianismo de Jes\u00fas estaba profundamente implantada en su alma por su experiencia en el camino a Damasco.<\/p>\n
G. Y aunque ten\u00eda mucho que comprender y apreciar acerca de las implicaciones del compromiso con Jes\u00fas como el Mes\u00edas de Israel, ciertamente estaba en condiciones de proclamar con convicci\u00f3n y entusiasmo la conclusi\u00f3n inevitable de Jes\u00fas como el Mes\u00edas (Longnecker, The Expositor’s Bible Commentary – Tomo 9: Juan y Hechos, 376).<\/p>\n
H. La gente dif\u00edcilmente pod\u00eda creer que esta era la misma persona que \u00abcaus\u00f3 estragos\u00bb entre (arras\u00f3, devast\u00f3, trajo destrucci\u00f3n) entre aquellos en Jerusal\u00e9n que invocaron este Nombre (Horton, 186).<\/p>\n
3. Tambi\u00e9n podemos estar seguros de que no se trataba de una pr\u00e9dica de modales salvajes ni de rodillas d\u00e9biles. Ese fuego en sus huesos ten\u00eda que salir. Dice en el v. 22: \u00abLa predicaci\u00f3n de Saulo se hizo m\u00e1s y m\u00e1s poderosa, y los jud\u00edos en Damasco no pudieron refutar sus pruebas de que Jes\u00fas era en verdad el Mes\u00edas\u00bb.<\/p>\n
A. Saulo, sin embargo, estaba \u00abcada vez m\u00e1s\u00bb lleno del gran poder del Esp\u00edritu Santo. M\u00e1s tarde dijo: \u00abTodo lo puedo en Cristo que me fortalece\u00bb (Filipenses 4:13).<\/p>\n
B. Por habilitaci\u00f3n divina \u00abdesconcert\u00f3 a los jud\u00edos\u00bb que viv\u00edan en Damasco, confundi\u00e9ndolos y sumi\u00e9ndolos en el asombro y la confusi\u00f3n.<\/p>\n
C. Los que escucharon a Saulo predicar, dice Lucas, estaban \u00abasombrados\u00bb y \u00abdesconcertados\u00bb. Pero con su inter\u00e9s en el avance y el crecimiento, Lucas tambi\u00e9n dice que \u00abSaulo se hizo m\u00e1s y m\u00e1s poderoso\u00bb, lo que sugiere un crecimiento en su comprensi\u00f3n del significado del compromiso con Jes\u00fas como Mes\u00edas e Hijo de Dios y tambi\u00e9n una creciente capacidad para demostrar la validez de su proclamaci\u00f3n (Longnecker, 376).<\/p>\n
D. Lo hizo mostrando en las Escrituras que este \u00abJes\u00fas es el Cristo\u00bb, el Mes\u00edas.<\/p>\n
E. En otras palabras, us\u00f3 las profec\u00edas del Antiguo Testamento y mostr\u00f3 c\u00f3mo se cumplieron en Jes\u00fas. El hecho de que conoc\u00edan las Escrituras fue la raz\u00f3n por la que fue primero a los jud\u00edos, aunque su llamado era a los gentiles. Sabemos, tambi\u00e9n, que nunca perdi\u00f3 el amor por sus compatriotas jud\u00edos (Horton, 1870).<\/p>\n
4. Sin embargo, el punto que debemos ver es que \u00a1Paul se puso manos a la obra!<\/p>\n
B. Impulsado por el Esp\u00edritu<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: el maestro de la Biblia FB Meyer una vez tuvo una f\u00e1brica de le\u00f1a que empleaba a prisioneros.<\/p>\n
Meyer les daba trabajo, buenos salarios, un lugar para vivir y, cuando era posible, aliento espiritual.<\/p <\/p>\n
A cambio, esperaba que le dieran un buen empleo.<\/p>\n
No lo hicieron, y \u00e9l perdi\u00f3 dinero.<\/p>\n
Finalmente, los despidi\u00f3 a todos y compr\u00f3 una circular sierra impulsada por un motor de gasolina.<\/p>\n
En una hora, result\u00f3 m\u00e1s trabajo que los esfuerzos combinados de todos los hombres cubiertos en el transcurso de un d\u00eda entero.<\/p>\n
Un d\u00eda, Meyer tuvo una peque\u00f1a conversaci\u00f3n con su sierra.<\/p>\n
\u00ab\u00bfC\u00f3mo puedes producir tanto trabajo?\u00bb pregunt\u00f3.<\/p>\n
\u00bfEres m\u00e1s afilada que las sierras que usaban mis hombres? \u00bfNo? \u00bfTu hoja es m\u00e1s brillante? \u00bfNo? \u00bfEntonces qu\u00e9? \u00bfMejor aceite o lubricaci\u00f3n contra la madera?<\/p>\n
La respuesta de la sierra, si pudiera hablar, habr\u00eda sido: \u00abCreo que hay un poder impulsor m\u00e1s fuerte detr\u00e1s de m\u00ed. Algo est\u00e1 trabajando a trav\u00e9s de m\u00ed con una nueva fuerza. No soy yo, es el poder detr\u00e1s de m\u00ed\u00bb. <\/p>\n
Meyer observ\u00f3 m\u00e1s tarde que muchos cristianos y muchos ministros est\u00e1n trabajando en el poder de la carne, en el poder de su intelecto, su energ\u00eda, su celo entusiasta, pero con poco efecto.<\/p>\n
>Necesitan vincularse al poder de Dios a trav\u00e9s del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
[El aserradero de FB Meyer de The Christ Life for Your Life]<\/p>\n
2. Nuestra predicaci\u00f3n y ministerio es m\u00e1s eficaz cuando somos impulsados por el Esp\u00edritu.<\/p>\n
A. Hechos 4:31 (NTV)<\/p>\n
Despu\u00e9s de esta oraci\u00f3n, el lugar de reuni\u00f3n tembl\u00f3 y todos fueron llenos del Esp\u00edritu Santo. Entonces predicaron la palabra de Dios con denuedo.<\/p>\n
B. En nuestro ministerio juntos necesitamos ser impulsados por el poder del Esp\u00edritu.<\/p>\n
C. Cuando estamos llenos del Esp\u00edritu \u00e9l aviva ese fuego en nuestros huesos, y cuando lo hace ya no somos nosotros haci\u00e9ndolo en nuestro poder sino en su poder.<\/p>\n
D. Y ese fuego que empieza a arder sale de nosotros y tiene un efecto asombroso.<\/p>\n
E. Rompe toda la terquedad y la confusi\u00f3n.<\/p>\n
F. Rompe todas las barreras y objeciones.<\/p>\n
G. Ya no nos preocupamos por lo que vamos a decir porque sale de nosotros llenos del poder del Esp\u00edritu Santo.<\/p>\n
H. Fluye de nosotros con la unci\u00f3n del Esp\u00edritu Santo, y como la gloria Shekinah que llen\u00f3 el Templo en el Antiguo Testamento, nos llena y asombra y asombra a la gente.<\/p>\n
I. \u00a1No dejar\u00e1n de sentirse atra\u00eddos por ella!<\/p>\n
Transici\u00f3n: Sin embargo, debemos ser conscientes de que cuando estamos fluyendo en el poder del Esp\u00edritu, el…<\/p>\n
II. El diablo en sus curas (23-26).<\/p>\n
A. Conspiraron para matarlo<\/p>\n
1. Siempre que el Esp\u00edritu est\u00e9 activo, el diablo tambi\u00e9n estar\u00e1 activo en oposici\u00f3n a nosotros.<\/p>\n
2. Pablo ciertamente encontr\u00f3 que esto era cierto, ya que \u00abDespu\u00e9s de un tiempo, algunos de los jud\u00edos tramaron juntos matarlo. Lo estaban buscando d\u00eda y noche en la puerta de la ciudad para matarlo, pero Saulo fue informado de su complot\u00bb. <\/p>\n
A. Despu\u00e9s de un tiempo considerable (\u00abtres a\u00f1os\u00bb, probablemente), \u00ablos jud\u00edos [es decir, los jud\u00edos incr\u00e9dulos] conspiraron para matar\u00bb a Sa\u00fal, \u00abvigilando de cerca las puertas de la ciudad\u00bb para llevar a cabo su complot.<\/p>\n
B. Sa\u00fal de alguna manera se enter\u00f3 del complot. Los \u00abseguidores\u00bb de Sa\u00fal (Gr. mathētai, \u00abdisc\u00edpulos\u00bb, es decir, conversos a quienes \u00e9l estaba ense\u00f1ando) frustraron el complot, baj\u00e1ndolo de la pared en una gran canasta flexible tejida con juncos, o algo similar.<\/p>\n
C. En 2 Corintios 11:33, Saulo agrega que lo bajaron por una ventana. (Las casas con una secci\u00f3n construida sobre la muralla de la ciudad eran comunes en el antiguo Cercano Oriente y todav\u00eda se pueden ver en Damasco (Horton, 187).<\/p>\n
3. Desafortunadamente, el diablo no solo usa fuentes externas, sino tambi\u00e9n fuentes internas: \u00abCuando Sa\u00fal lleg\u00f3 a Jerusal\u00e9n, trat\u00f3 de encontrarse con los creyentes, pero todos le ten\u00edan miedo. \u00a1No cre\u00edan que se hab\u00eda convertido verdaderamente en un creyente!\u00bb<\/p>\n
A. La llegada de Sa\u00fal en Jerusal\u00e9n como cristiano, seg\u00fan sus propios c\u00e1lculos en G\u00e1latas 1:18, fue tres a\u00f1os despu\u00e9s de su conversi\u00f3n.<\/p>\n
B. Al no ser bienvenido entre sus antiguos asociados y sospechado por los cristianos, probablemente se qued\u00f3 en casa de su hermana. casa en la ciudad.<\/p>\n
C. Podemos entender por qu\u00e9 su recepci\u00f3n por parte de sus antiguos colegas pudo haber sido menos que bienvenida.<\/p>\n
D. Pero que los ap\u00f3stoles y otros cristianos en Jerusal\u00e9n fueron desconfiar de \u00e9l plantea preguntas. Ciertamente deben haber o\u00eddo hablar de su conversi\u00f3n y su predicaci\u00f3n en Damasco.<\/p>\n
E. Sin embargo, parece que nunca lo conocieron personalmente. ly, ya sea como perseguidor o como cristiano; y las historias sobre sus motivos y actividades durante un per\u00edodo de tres a\u00f1os bien podr\u00edan haberse distorsionado.<\/p>\n
F. De hecho, muchos podr\u00edan haberse preguntado por qu\u00e9, si Saulo se hab\u00eda convertido realmente al cristianismo, se mantuvo apartado de los Doce y de la congregaci\u00f3n de Jerusal\u00e9n durante tanto tiempo.<\/p>\n
G. Podr\u00edamos desear, e incluso esperar, que hubiera habido m\u00e1s apertura hacia Saulo el converso por parte de los cristianos de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
H. La historia, sin embargo, ha demostrado que los movimientos minoritarios bajo persecuci\u00f3n frecuentemente se ponen a la defensiva y sospechan de las noticias que suenan demasiado buenas (Longnecker, 378).<\/p>\n
B. Mayor es El<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: El coraje del l\u00edder de la Guerra Civil Stonewall Jackson en medio del conflicto puede ser una lecci\u00f3n para el creyente. El historiador Mark Brimsley escribi\u00f3:<\/p>\n
\u00abUn campo de batalla es un lugar mortal, incluso para los generales; y ser\u00eda ingenuo suponer que Jackson nunca sinti\u00f3 el miedo animal de todos los seres expuestos a las heridas y la muerte. Pero invariablemente mostr\u00f3 extraordinaria calma bajo el fuego, una calma demasiado profunda y magistral para ser mera pretensi\u00f3n. Su aparente indiferencia ante el peligro atrajo la atenci\u00f3n, y despu\u00e9s de la primera batalla de Manassas alguien le pregunt\u00f3 c\u00f3mo lo logr\u00f3. \u00abMi creencia religiosa me ense\u00f1a a sentirme tan seguro en la batalla como en la cama\u00bb, explic\u00f3 Jackson. \u00abDios sabe el momento de mi muerte. No me preocupo por eso, sino por estar siempre listo, sin importar d\u00f3nde me pueda alcanzar\u00bb. ‘As\u00ed deben vivir todos los hombres, y que todos sean igualmente valientes.’.\u00bb<\/p>\n
2. Cuando la batalla ruge, tomamos coraje en la fuerza del Esp\u00edritu.<\/p>\n
A. 2 Corintios 10:3-5 (NVI)<\/p>\n
Pues aunque vivimos en el mundo, no hacemos la guerra como el mundo. 4 Las armas con las que luchamos no son las armas del mundo. Por el contrario, tienen poder divino para demoler fortalezas. 5 Derribamos argumentos y toda altivez que se levanta contra el conocimiento de Dios, y llevamos cautivo todo pensamiento para hacerlo obediente a Cristo.<\/p>\n
B. No deber\u00eda sorprendernos que cuando Dios se mueve el diablo nos combate con u\u00f1as y dientes.<\/p>\n
C. De hecho, Pedro dijo: \u00abNo se sorprendan de la prueba de fuego entre ustedes\u00bb.<\/p>\n
D. Pero tampoco debemos desanimarnos, porque sabemos que Dios nos ha dado todas las armas que necesitamos para pelear la batalla.<\/p>\n
E. Nos ha dado toda la armadura de Dios.<\/p>\n
F. El yelmo de la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
G. El escudo de la fe.<\/p>\n
H. La coraza de justicia.<\/p>\n
I. La espada del Esp\u00edritu que es la Palabra de Dios.<\/p>\n
J. As\u00ed que no os desanim\u00e9is porque nos ha equipado y ha prometido luchar junto a nosotros.<\/p>\n
Transici\u00f3n: Y adem\u00e1s de la ayuda de Dios…<\/p>\n
III. Otros quieren ayudar (27-31).<\/p>\n
A. Bernab\u00e9 lo trajo<\/p>\n
1. \u00a1El Esp\u00edritu Santo no solo pelea por nosotros y nos da armas para pelear, sino que tambi\u00e9n nos env\u00eda hermanos y hermanas para pelear con nosotros tambi\u00e9n!<\/p>\n
2. En el caso de Pablo fue Bernab\u00e9. Dice: \u00abEntonces Bernab\u00e9 lo llev\u00f3 a los ap\u00f3stoles y les cont\u00f3 c\u00f3mo Saulo hab\u00eda visto al Se\u00f1or en el camino a Damasco y c\u00f3mo el Se\u00f1or le hab\u00eda hablado a Saulo. Tambi\u00e9n les dijo que Saulo hab\u00eda predicado con denuedo en el nombre de Jes\u00fas en Damasco. .\u00bb<\/p>\n
A. Fue Bernab\u00e9, dice Lucas, quien estuvo dispuesto a arriesgarse a aceptar a Saulo como un creyente genuino y quien construy\u00f3 un puente de confianza entre \u00e9l y los ap\u00f3stoles de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
B. No se nos dice por qu\u00e9 solo Bernab\u00e9 mostr\u00f3 un coraz\u00f3n tan grande, aunque esto est\u00e1 en el car\u00e1cter de lo que se dice sobre \u00e9l en otros lugares de Hechos.<\/p>\n
C. Al presentar a Saulo a los ap\u00f3stoles, Bernab\u00e9 cont\u00f3 lo que Saulo hab\u00eda visto y o\u00eddo en el camino a Damasco y de su predicaci\u00f3n \u00aben el nombre de Jes\u00fas\u00bb en Damasco mismo, resumiendo as\u00ed el relato de Lucas sobre la conversi\u00f3n de Saulo y usando expl\u00edcitamente su actividad en Damasco para sustentar la autenticidad de su conversi\u00f3n.<\/p>\n
D. Entonces, con la ayuda de Bernab\u00e9, Saulo y los ap\u00f3stoles de Jerusal\u00e9n se unieron (Longnecker, 378).<\/p>\n
3. Luego, una vez que pudieron dejar de lado el pasado de Saulo, \u00abAs\u00ed que Saulo se qued\u00f3 con los ap\u00f3stoles y recorri\u00f3 Jerusal\u00e9n con ellos, predicando con denuedo en el nombre del Se\u00f1or. Discuti\u00f3 con algunos jud\u00edos de habla griega, pero trataron de matarlo. .\u00bb<\/p>\n
A. Durante un tiempo Saulo estuvo asociado con los creyentes que entraban y sal\u00edan de Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
B. Continu\u00f3 hablando con denuedo y libertad en el nombre del Se\u00f1or (cf. ROM. 15:19), pero pas\u00f3 la mayor parte de su tiempo hablando y discutiendo o debatiendo con los \u00abjud\u00edos de habla griega\u00bb, jud\u00edos que hab\u00edan emigrado a Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
C. Acudi\u00f3 a las sinagogas de habla griega, incluidas las mismas que hab\u00edan debatido con Esteban (Hechos 6:9).<\/p>\n
D. Sin embargo, no visit\u00f3 las iglesias de Judea (fuera de Jerusal\u00e9n), porque dice m\u00e1s tarde que \u00e9l era \u00abpersonalmente desconocido\u00bb para ellos en ese momento (G\u00e1latas 1:22).<\/p>\n
E. Al igual que con el mensaje del evangelio de Esteban, lo mismo sucedi\u00f3 con el hecho de que Sa\u00fal despert\u00f3 la ira de los jud\u00edos de habla griega hasta que \u00abtrataron de matarlo\u00bb.<\/p>\n
F. Probablemente lo consideraron un traidor que no necesitaba juicio (Horton, 189).<\/p>\n
4. Luke luego termina esta secci\u00f3n con una nota muy agradable. \u00c9l dice: \u00abEntonces la iglesia tuvo paz en toda Judea, Galilea y Samaria, y se fortaleci\u00f3 a medida que los creyentes viv\u00edan en el temor del Se\u00f1or. Y con el est\u00edmulo del Esp\u00edritu Santo, tambi\u00e9n creci\u00f3 en n\u00famero\u00bb.<\/p>\n
A. Sin Sa\u00fal, todo volvi\u00f3 a calmarse. Lucas, en otro breve resumen, muestra que la iglesia en toda Judea, Galilea y Samaria \u00abdisfrut\u00f3 de un tiempo de paz\u00bb: \u00abfortalecidos\u00bb (edificados continuamente, siendo edificados espiritualmente y en n\u00famero) y \u00abviviendo [siguiendo , progresando] en el temor del Se\u00f1or\u00bb, experiment\u00f3 el est\u00edmulo del Esp\u00edritu Santo, y sigui\u00f3 creciendo.<\/p>\n
B. Vemos por esto que tanto Galilea como Samaria hab\u00edan sido bien evangelizadas para este tiempo, aunque Lucas no da detalles acerca de c\u00f3mo se hizo, aunque debe haber sido hecho por aquellos creyentes esparcidos despu\u00e9s de la muerte de Esteban.<\/p <\/p>\n
C. Note tambi\u00e9n que la palabra \u00abiglesia\u00bb es singular. Las diversas asambleas en estas regiones estaban en comuni\u00f3n unas con otras y constitu\u00edan un cuerpo bajo la direcci\u00f3n de Cristo<\/p>\n
D. \u201cVivir en el temor del Se\u00f1or\u201d no significa un temor cobarde.<\/p>\n
E. Significa apartarse de la vida llenos de reverencia por \u00c9l, reconociendo Su imponente presencia. Significa vivir en obediencia amorosa a Su Palabra, ador\u00e1ndolo y sirvi\u00e9ndolo en la libertad y con la ayuda del Esp\u00edritu Santo (Horton, 190).<\/p>\n
B. La humildad fomenta el trabajo en equipo<\/p>\n
1. Ilustraci\u00f3n: Jackie Robinson fue la primera persona negra en jugar b\u00e9isbol en las ligas mayores. Rompiendo la barrera del color en el b\u00e9isbol, se enfrent\u00f3 a multitudes que lo abucheaban en todos los estadios. Los jugadores le pisoteaban y pateaban.<\/p>\n
Mientras jugaba un d\u00eda en el estadio de su casa en Brooklyn, cometi\u00f3 un error. Los fan\u00e1ticos comenzaron a ridiculizarlo. Se par\u00f3 en la segunda base, humillado, mientras los fan\u00e1ticos lo abucheaban. Luego, el campocorto Pee Wee Reese se acerc\u00f3 y se par\u00f3 a su lado. Puso su brazo alrededor de Jackie Robinson y se enfrent\u00f3 a la multitud. Los fans se callaron. Robinson dijo m\u00e1s tarde que ese brazo alrededor de su hombro salv\u00f3 su carrera.<\/p>\n
A veces somos como Jackie Robinson, llenos de verg\u00fcenza. A veces, como Jackie, nuestra verg\u00fcenza es por nada que hayamos hecho. A veces nuestra verg\u00fcenza es de nuestro propio pecado y culpa. Y como Pee Wee Reese, Jes\u00fas viene y desliza su brazo alrededor de nosotros, y lleva nuestra verg\u00fcenza por nosotros.<\/p>\n
2. Animarnos unos a otros en el camino nos ayuda a pelear la buena batalla de la fe.<\/p>\n
A. Hebreos 10:25 (NTV)<\/p>\n
Y no descuidemos nuestra reuni\u00f3n, como hacen algunas personas, sino anim\u00e9monos unos a otros, especialmente ahora que se acerca el d\u00eda de su regreso.<\/p>\n
B. Una de las razones por las que nos reunimos como creyentes es para animarnos unos a otros y animarnos unos a otros.<\/p>\n
C. En el camino nos encontramos con muchos desalientos.<\/p>\n
D. Son muchas cosas en la vida las que nos arrastran hacia abajo.<\/p>\n
E. Nunca estuvimos destinados a ser una isla en nosotros mismos.<\/p>\n
F. Se nos ordena en las Escrituras que estemos uno al lado del otro y nos animemos.<\/p>\n
G. Se nos ordena en las Escrituras que llevemos las cargas los unos de los otros.<\/p>\n
H. As\u00ed que un\u00e1monos, anim\u00e9monos unos a otros y luchemos esta lucha juntos.<\/p>\n
I. \u00a1Somos familia!<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
1. Siempre puedes decirle a una persona en una misi\u00f3n porque son…<\/p>\n
A. Muerde el bocado<\/p>\n
B. El diablo sobre sus espaldas<\/p>\n
C. Otros quieren ayudar<\/p>\n
2. Si est\u00e1s aqu\u00ed hoy y est\u00e1s impaciente, queremos animarte.<\/p>\n
3. Si est\u00e1s aqu\u00ed hoy y el diablo est\u00e1 sobre tu espalda, queremos orar contigo.<\/p>\n
4. Si est\u00e1s aqu\u00ed hoy, queremos ayudarte en tu viaje de fe.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Un hombre con una misi\u00f3n Texto: Hechos 9:20-31 Introducci\u00f3n 1. Ilustraci\u00f3n: Tienes que amar a un hombre en una misi\u00f3n. LeBron James es actualmente un hombre con una misi\u00f3n. Desde que regres\u00f3 a los Cavaliers el verano pasado, ha reclutado jugadores, ha hecho que jugadores que antes eran ego\u00edstas aceptaran un papel en un equipo … Continuar leyendo \u00abUn hombre con una misi\u00f3n\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28739","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28739","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28739"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28739\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28739"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28739"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28739"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}