5 . EL REINO VIENE A LA TIERRA<\/p>\n
A. \u00a1El d\u00eda del Se\u00f1or!<\/p>\n
No menos de quince personajes b\u00edblicos hablan de un d\u00eda \u00fanico que ha de llegar al final de esta era presente. \u00a1Todas sus descripciones apuntan a un tiempo que a\u00fan no ha comenzado! Hablan de una \u00e9poca irrepetible, tan excepcionalmente gloriosa despu\u00e9s como excepcionalmente terrible en sus inicios.<\/p>\n
1. Isa\u00edas (2:12, 13:6)<\/p>\n
\u00abEl d\u00eda del Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos vendr\u00e1… \u00a1Aullad, porque el d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cerca!\u00bb<\/p>\n
2. Jerem\u00edas (30:7)<\/p>\n
\u00ab\u00a1Ay! Porque grande es aquel d\u00eda, tanto que ninguno como \u00e9l. Es el tiempo de angustia de Jacob’\u00bb<\/p>\n
3. Ezequiel (39:18)<\/p>\n
\u201cViene y se har\u00e1…\u00c9ste es el d\u00eda del cual he hablado…\u201d<\/p>\n
4. Joel (1:15, 2:31)<\/p>\n
\u201c\u00a1Ay del d\u00eda! Porque cercano est\u00e1 el d\u00eda del Se\u00f1or; vendr\u00e1 como destrucci\u00f3n…el d\u00eda grande y espantoso del Se\u00f1or. \u00ab<\/p>\n
5. Am\u00f3s (5:18)<\/p>\n
\u201c\u00a1Ay de los que anhelan el d\u00eda del Se\u00f1or!\u201d<\/p>\n
6. Abd\u00edas (v. 15)<\/p>\n
\u201cCercano est\u00e1 el d\u00eda de Jehov\u00e1 sobre todas las naciones.\u201d<\/p>\n
7. Miqueas (4:6)<\/p>\n
\u201cEn aquel d\u00eda juntar\u00e9 a los cojos…\u201d<\/p>\n
8. Sofon\u00edas (1:7)<\/p>\n
\u201cEl d\u00eda del Se\u00f1or est\u00e1 cerca, el Se\u00f1or ha preparado un sacrificio.\u201d<\/p>\n
9. Zacar\u00edas (14:1)<\/p>\n
\u00abHe aqu\u00ed que viene el d\u00eda del Se\u00f1or…\u00bb<\/p>\n
10. Malaqu\u00edas (3:2, 4:1)<\/p>\n
\u201cPero, \u00bfqui\u00e9n podr\u00e1 soportar el d\u00eda de su venida? El d\u00eda viene, ardiente como un horno…\u201d<\/p>\n
11. Jes\u00fas (Mateo 10:15, Lucas 21:34)<\/p>\n
\u00ab…d\u00eda del juicio, mirad que no venga sobre vosotros aquel d\u00eda de improviso…\u00bb<\/p>\n
12 . Pablo (Romanos 2:5, I Corintios 1:8, II Corintios 1:14, Filipenses 1:6, 10; I Tesalonicenses 5:2, II Tesalonicenses 2:2, II Timoteo 1:18, Hebreos 10:25)<\/p>\n
\u00ab…d\u00eda de la ira y de la revelaci\u00f3n\u00bb, \u00abel d\u00eda de nuestro Se\u00f1or Jesucristo\u00bb, \u00abel d\u00eda del Se\u00f1or\u00bb, \u00abese D\u00eda\u00bb, \u00abel D\u00eda\u00bb.<\/p>\n
13. Pedro (II Pedro 2:9; 3:7-12)<\/p>\n
\u201cel d\u00eda del juicio\u201d, \u201cel d\u00eda del Se\u00f1or\u201d.<\/p>\n
14. Juan (I Juan 4:17, Apocalipsis 6:17, 16:14)<\/p>\n
\u00abel d\u00eda del juicio\u00bb, \u00abel gran d\u00eda de su ira\u00bb, \u00abgran d\u00eda del Dios Todopoderoso\u00bb.<\/p>\n
p><\/p>\n
15. Judas (v. 6)<\/p>\n
\u00abel juicio del gran d\u00eda\u00bb.<\/p>\n
Este d\u00eda, tal vez como siempre lo hemos conocido, un per\u00edodo de 24 horas, es un tiempo espec\u00edfico que el esp\u00edritu de Dios ha indicado para limpiar la tierra de su mal, y prepararla para el reinado de Jesucristo. Si \u00c9l puede crear el mundo en tan poco tiempo…<\/p>\n
B. \u00bfY c\u00f3mo comienza ese d\u00eda espantoso?<\/p>\n
Una vez m\u00e1s las voces alzadas son un\u00e1nimes. Seg\u00fan Daniel (9:24-27) un tratado firmado por cierto “pr\u00edncipe” en los \u00faltimos d\u00edas se\u00f1ala un per\u00edodo de siete a\u00f1os, de los cuales tres y medio ser\u00e1n la esperada tribulaci\u00f3n. Tiempo de angustia cual nunca fue desde que hubo gente, Daniel 12;12. Jes\u00fas est\u00e1 hablando del mismo per\u00edodo de tiempo en Mateo 24:21. El tratado roto parece conducir a la guerra mundial. El Salmo 2 describe la furia de las naciones, y Apocalipsis 19:19 su reuni\u00f3n para hacer la guerra contra el regreso de Cristo. Dios mismo hace una invitaci\u00f3n a un gran banquete de carne para las aves del cielo: Ezequiel 39:17 y Apocalipsis 19:17, 18. Luego Jes\u00fas aterriza, Zacar\u00edas 14: 3ss. Aqu\u00ed vemos Su respuesta a las naciones desafiantes que est\u00e1n encabezadas por el Cristo de Satan\u00e1s. Jes\u00fas regresa en gloria al Monte de los Olivos. El pelea. Mientras los jud\u00edos corren, los enemigos son golpeados con una fuerza que disuelve las partes de su cuerpo inmediatamente. Esta \u00faltima parte del juicio parece terminar en un d\u00eda literal.<\/p>\n
Mezcle Armaged\u00f3n, la guerra de Gog-Magog (quiz\u00e1s una parte de Armaged\u00f3n), los juicios de las copas de Apocalipsis y este aterrizaje final, la ira de Dios sobre el jud\u00edo primero, luego todos los gentiles que han venido contra el jud\u00edo, y tienes los ingredientes de una destrucci\u00f3n casi total, que Jes\u00fas dijo que estaba tan cerca de la aniquilaci\u00f3n como para desencadenar Su regreso para evitar a los terr\u00edcolas su final. jadeos. La combinaci\u00f3n de horrores es perfilada por otro fuerte grupo de testigos:<\/p>\n
1. Fuego.<\/p>\n
Salmo 97:3, 5 \u00abUn fuego va delante de \u00c9l…\u00bb \u00abLas monta\u00f1as se derriten como la cera…\u00bb Isa\u00edas 24:6, \u00ablos habitantes de la tierra son quemados…\u00bb 34:9, \u00abSus arroyos se convertir\u00e1n en brea, y su polvo en azufre. Su tierra se convertir\u00e1 en brea ardiente. No se apagar\u00e1 de noche ni de d\u00eda. Su humo subir\u00e1 para siempre\u00bb 66:15, \u00abJehov\u00e1 vendr\u00e1 con fuego, para devolver su reprensi\u00f3n con llamas de fuego. Porque con fuego y con su espada juzgar\u00e1 Jehov\u00e1 a toda carne\u00bb. Ezequiel 20:47, \u201cEncender\u00e9 fuego y consumir\u00e1 en ti todo \u00e1rbol seco; la llama abrasadora no se apagar\u00e1, y todo rostro, desde el sur hasta el norte, ser\u00e1 abrasado por ella. mirad que yo, el Se\u00f1or, lo encend\u00ed; no se apagar\u00e1". Joel 2: 3, \u00abun fuego devora delante de ellos, y detr\u00e1s de ellos una llama arde …\u00bb 2:30, \u00abY dar\u00e9 prodigios en el cielo y en la tierra: sangre y fuego y columnas de humo\u00bb Malaqu\u00edas 4:1, \u00abViene el d\u00eda ardiente como un horno, y todos los soberbios… ser\u00e1n estopa. El d\u00eda que viene los quemar\u00e1… \u00bb II Tesalonicenses 1:8, \u00abEl Se\u00f1or Jes\u00fas [ser\u00e1] revelado desde el cielo con los \u00e1ngeles de su poder, en llama de fuego, tomando venganza de los que no conocen a Dios". Apocalipsis 9:17, \u00abDe la boca [de los caballos] sal\u00eda fuego, humo y azufre. Por estos tres fue muerta la tercera parte de la humanidad …\u00bb. 18:8, \u00ab[Babilonia] ser\u00e1 totalmente quemada con fuego\u00bb.<\/p>\n
2. Sacudiendo.<\/p>\n
Isa\u00edas 2:19, \u00ab\u00c9l se levanta para sacudir la tierra con fuerza…\u00bb 24:13, \u00abSer\u00e1 como el sacudir de un olivo\u00bb 24:19, \u00abLa tierra se estremecer\u00e1 en gran manera\u00bb se tambalear\u00e1 como un borracho\u00bb Joel 3:16 \u00abLos cielos y la tierra temblar\u00e1n\u00bb Hageo 2:6,7, (y explicado m\u00e1s completamente en Hebreos 12:26) \u00abUna vez m\u00e1s, har\u00e9 temblar el cielo y la tierra, el mar y la tierra seca; y har\u00e9 temblar a todas las naciones" El terremoto m\u00e1s grande de toda la historia ocurre en Apocalipsis 16:18.<\/p>\n
3. Oscuridad.<\/p>\n
Isa\u00edas 24:23, Joel 2:31, 3:15 y Jes\u00fas en Mateo 24:29 mencionan un oscurecimiento del sol y un posterior cambio de color en la luna. Lo que predicen, John lo ve en Apocalipsis 8:12, donde se corta un tercio de la producci\u00f3n del sol y la luna. Isa\u00edas 60:2, \u00abLas tinieblas cubrir\u00e1n la tierra, y oscuridad profunda los pueblos…\u00bb Jerem\u00edas 4:23, \u00abMir\u00e9 los … cielos, no ten\u00edan luz…\u00bb. 4:28, \u00ablos cielos arriba [ser\u00e1n] negros…\u00bb Joel 2:2, \u00abUn d\u00eda de tinieblas y de tinieblas, un d\u00eda de nubes y densas tinieblas, como las nubes de la ma\u00f1ana se extienden sobre los montes…\u00bb Am\u00f3s 5:20, \u00ab\u00bfNo es tinieblas el d\u00eda del Se\u00f1or, y no luz? \u00bfNo es muy oscuro, sin resplandor en \u00e9l?\u00bb Sofon\u00edas 1:15, \u00abEse d\u00eda es un d\u00eda de tinieblas y de tinieblas, un d\u00eda de nubes y densas tinieblas\u00bb Zacar\u00edas 14:6, \u00abEn aquel d\u00eda no habr\u00e1 luz; las luces disminuir\u00e1n\u00bb Apocalipsis 16:10, \u00ab[el reino de la bestia] se llen\u00f3 de tinieblas\u00bb.<\/p>\n
4. Desolaci\u00f3n.<\/p>\n
Isa\u00edas 24:1-7, \u00abHe aqu\u00ed que el Se\u00f1or vac\u00eda la tierra y la devasta, distorsiona su superficie y dispersa a sus habitantes… La tierra ser\u00e1 enteramente vaciada y completamente saqueada… 8230; los que moran en la tierra est\u00e1n desolados… quedan pocos hombres…\u00bb Jerem\u00edas 4:23-27, \u201cLa tierra estaba vac\u00eda, no hab\u00eda hombre, la tierra f\u00e9rtil era un desierto, y todas sus ciudades estaban asoladas, toda la tierra ser\u00e1 asolada, pero yo no hacer un final completo…\u00bb Joel 2: 3, \u00abLa tierra es como el jard\u00edn del Ed\u00e9n delante de ellos y detr\u00e1s de ellos un desierto desolado …\u00bb Tanto Daniel como Jes\u00fas hablan de una abominaci\u00f3n desoladora (Daniel 11:31, Mateo 24:15). La se\u00f1al del comienzo de todas estas desolaciones es algo sentado en el Templo que no deber\u00eda estar all\u00ed. La desolaci\u00f3n de Babilonia se describe gr\u00e1ficamente en Jerem\u00edas 50:3 y ss. y en Apocalipsis 18:19.<\/p>\n
5. Matanza Universal.<\/p>\n
Isa\u00edas 34:1, \u00abLa ira del Se\u00f1or est\u00e1 contra todas las naciones …\u00c9l las ha entregado a la matanza…\u00bb Isa\u00edas 66:16, \u00abJehov\u00e1 juzgar\u00e1 a toda carne, y los muertos de Jehov\u00e1 ser\u00e1n muchos\u00bb Jerem\u00edas 25:30, \u00abJehov\u00e1 rugir\u00e1 desde lo alto, rugir\u00e1 poderosamente contra su redil, dar\u00e1 j\u00fabilo contra todos los habitantes de la tierra. El estruendo llegar\u00e1 hasta los confines de la tierra. Porque el Se\u00f1or ha pleito con las naciones. El defender\u00e1 su causa con toda carne. A los imp\u00edos los entregar\u00e1 a espada… \u00abLos muertos de Jehov\u00e1 ser\u00e1n desde un extremo de la tierra hasta el otro extremo de la tierra\u00bb. 8230;se convertir\u00e1n en basura en el suelo…\u00bb Joel 3:2, 11-12 \u201cReunir\u00e9 a todas las naciones, y las har\u00e9 descender al valle de Josafat; y all\u00ed entrar\u00e9 en juicio con ellas a causa de mi pueblo, mi heredad Israel: juntaos y venid, todas las naciones, y congregaos en derredor …All\u00ed me sentar\u00e9 para juzgar a todas las naciones de alrededor…\u00bb Zacar\u00edas 12:2-3, 9, \u00abHar\u00e9 de Jerusal\u00e9n una piedra muy pesada para todos los pueblos… Procurar\u00e9 destruir a todas las naciones que vengan contra Jerusal\u00e9n… \u00bb Apocalipsis 19: 15, 20-21, \u00bb De Su boca sale una espada aguda para herir con ella a las naciones… \u00c9l mismo pisa el lagar del vino del furor y de la ira del Dios Todopoderoso… Los dem\u00e1s [reyes y sus ej\u00e9rcitos] fueron muertos con la espada que procedi\u00f3 de la boca del que montaba el caballo, y todas las aves se saciaron de su carne.\u00bb<\/p>\n
6. Los d\u00edas de venganza.<\/p>\n
Isa\u00edas 34:8, \u00abPorque es d\u00eda de venganza de Jehov\u00e1, a\u00f1o de retribuci\u00f3n por la causa de Si\u00f3n…\u00bb Isa\u00edas 61: 1-2, \u00abEl Esp\u00edritu del Se\u00f1or Dios est\u00e1 sobre m\u00ed …para proclamar el d\u00eda de la venganza de nuestro Dios…\u00bb Isa\u00edas 63: 3-4, \u00abHe pisado yo solo el lagar …porque el d\u00eda de la venganza est\u00e1 en mi coraz\u00f3n…\u00bb Lucas 21:22, \u00abPorque estos son d\u00edas de venganza, para que se cumplan todas las cosas que est\u00e1n escritas.\u00bb<\/p>\n
Pero el d\u00eda terrible termina, el nuevo d\u00eda amanece, el Se\u00f1or de los ej\u00e9rcitos comienza Su gloria reina, el desierto se regocija, el Se\u00f1or se levanta, la restauraci\u00f3n es obra de los siglos venideros, hay gran liberaci\u00f3n, el pasado es olvidado. Ahora discutiremos los elementos de este nuevo d\u00eda.<\/p>\n
C. Los 1000 a\u00f1os.<\/p>\n
Con todo el mundo hablando de un milenio, uno pensar\u00eda que la palabra est\u00e1 esparcida por todas las Sagradas Escrituras. De hecho, nunca lo encontrar\u00e1s. Los profetas describen la edad que luego identificamos como los 1000 a\u00f1os. Jes\u00fas ignora por completo ese marco de tiempo. No es sino hasta la primera carta de Pablo a los Corintios que hay una pista en el Nuevo Testamento de que algo se interpone entre nuestro d\u00eda y el eterno. En 15:20-28 est\u00e1 su descripci\u00f3n cl\u00e1sica de las resurrecciones. Cristo resucita primero. Luego viene el pueblo de Cristo. Luego, el final, cuando Jes\u00fas entregue el reino (\u00bfqu\u00e9 reino?) al Padre. La explicaci\u00f3n del reino es ese tiempo cuando Jes\u00fas reinar\u00e1, destruyendo a un enemigo tras otro, como lo hizo David en su d\u00eda. David est\u00e1 incluso asociado con este reinado milenial por los grandes prof\u00e9ticos Jerem\u00edas (30:9) y Ezequiel (34:23-24, 37:24-25). El \u00faltimo enemigo en ser destruido es la muerte, y s\u00ed, la muerte y el morir son parte de este reino final (Isa\u00edas 65:20).<\/p>\n
Pero no es hasta que Juan, el \u00faltimo escritor de la Biblia, en uno de sus \u00faltimos cap\u00edtulos (Apocalipsis 20:1-7), que el n\u00famero 1000 se adjunta al reino como un l\u00edmite de tiempo. Poni\u00e9ndolo todo junto, tenemos que volver al texto y darnos cuenta de que hay un tiempo especial en la tierra para el reinado de Jes\u00fas, y un tiempo subsiguiente para el reinado del Padre, \u00a1en una tierra nueva! Esto puede volverse tan complicado a veces que algunos investigadores han preferido descartar un milenio literal por completo. Siento que esto es peligroso, y establece a un hombre para ser reprendido por el Se\u00f1or, ya que incluso la m\u00e1s peque\u00f1a aberraci\u00f3n de la verdad revelada merece tales reprensiones.<\/p>\n
El conocimiento de los 1000 a\u00f1os nos hace retroceder y ins\u00e9rtelo en pasajes que antes hab\u00edamos considerado simples, y que fueron ense\u00f1ados con sencillez para dar una imagen general de la verdad que se comunica. Jes\u00fas’ hablar de la resurrecci\u00f3n de vida y la resurrecci\u00f3n de condenaci\u00f3n en Juan 5, debe entenderse como algo separado. Este estilo est\u00e1 de acuerdo con los profetas del Antiguo Testamento que vieron la primera y la segunda venida de Cristo como casi un evento, apenas mencionando la larga edad de gracia\/iglesia entre ellos. II Pedro 3 dice que es en el d\u00eda del Se\u00f1or que los cielos pasar\u00e1n, todo se quemar\u00e1, y esperamos un cielo y una tierra nuevos. Hay 1000 a\u00f1os en esa declaraci\u00f3n. Peter lo resume muy bien. Incluso Daniel vio que muchos de los que duermen (cuerpo) en el polvo (\u00a1almas-esp\u00edritus no est\u00e1n en el polvo!) ser\u00e1n despertados en aquel d\u00eda, unos para vida eterna, otros para confusi\u00f3n eterna (12:2). \u00a1Pero Juan pone esas resurrecciones con 1000 a\u00f1os de diferencia!<\/p>\n
Todas las par\u00e1bolas del reino de Jes\u00fas, tal vez incluyendo la reuni\u00f3n de los gentiles de Mateo 25:31-46, con sus finales simples de que el bien va en una direcci\u00f3n y el mal en otra, debe tomarse a la luz de un reinado de 1000 a\u00f1os en el medio. Si el lago de fuego no va a consumir a los enemigos de Cristo hasta la segunda resurrecci\u00f3n, debemos ver estas par\u00e1bolas como res\u00famenes del destino de los perdidos, no como un mapa de carreteras. El mal ser\u00e1 castigado. El bien ser\u00e1 recompensado. Luego. Eso es lo que ense\u00f1an las par\u00e1bolas. Incluso hay una diferencia de orden en algunas par\u00e1bolas. La ciza\u00f1a de Mateo 13 es quemada (recogida por \u00e1ngeles y echada en un horno de fuego) y los justos resplandecen. Pero los buenos pescados de ese mismo cap\u00edtulo se ponen primero en vasijas, luego los malos se tiran. El hombre rico parece estar sufriendo en las llamas tan pronto como muere, pero Juan nos dir\u00eda que ni siquiera tiene un cuerpo para hacer eso hasta la resurrecci\u00f3n. El sufrimiento no lo podemos descartar, pero el tormento de las llamas es un tormento f\u00edsico que exige un cuerpo f\u00edsico.<\/p>\n
D. \u00bfD\u00f3nde?<\/p>\n
En un pasaje cl\u00e1sico del regreso en victoria de nuestro Se\u00f1or Jesucristo, se registra el lugar mismo de Su toma de tierra. Zacar\u00edas en el cap\u00edtulo 14 da en v\u00edvidos detalles la geograf\u00eda de nuestro futuro. Dice que viene el d\u00eda del Se\u00f1or. Repite el tema que se habla con frecuencia de que todas las naciones se reunir\u00e1n para luchar contra Jerusal\u00e9n. Habr\u00e1 otro cautiverio. Despu\u00e9s de terribles plagas de las que hablaron otros profetas, el Se\u00f1or mismo desciende y Sus pies tocan el mismo Monte de los Olivos donde hab\u00eda ascendido tanto tiempo antes. El impacto de ese aterrizaje dividir\u00e1 el monte en dos, dejando un lugar para que aquellos que lo necesiten huyan. Entonces est\u00e1n las se\u00f1ales en los cielos, el r\u00edo de la vida se abre, el Se\u00f1or se convierte en Rey sobre toda la tierra. Pero de Jerusal\u00e9n. En ese tiempo, agrega Jerem\u00edas (3:17) Jerusal\u00e9n ser\u00e1 llamada “El Trono del Se\u00f1or.” \u00a1Todas las naciones ser\u00e1n reunidas a \u00e9l! Ya no andar\u00e1n m\u00e1s tras la dureza de su malvado coraz\u00f3n. Los gentiles ser\u00e1n reunidos en la ciudad capital de la tierra, la nueva Jerusal\u00e9n.<\/p>\n
Jes\u00fas mismo menciona indirectamente esto mismo en Juan 14. Dijo que iba a la casa del Padre para preparar un lugar para los disc\u00edpulos. Luego prometi\u00f3 regresar y recibirlos para s\u00ed mismo. \u00bfPor qu\u00e9 volver? \u00bfPor qu\u00e9 no simplemente llamarlos? Porque, cuando Jes\u00fas regrese, traer\u00e1 consigo la Nueva Jerusal\u00e9n, reuniendo a Sus elegidos de los cuatro vientos a medida que \u00c9l venga, y todos los Suyos ser\u00e1n transformados en un momento, en un abrir y cerrar de ojos, a Su regreso.<\/p <\/p>\n
La Nueva Jerusal\u00e9n es el resultado l\u00f3gico del Nuevo Pacto, el Israel ampliado que acepta a todo el que quiera, jud\u00edos y gentiles por igual. Ella es la capital reinante de la Nueva Tierra, pero reinar\u00e1 sobre los reinos del mundo que tienen nombres reales que reconocemos.<\/p>\n
La multitud de Escrituras que se\u00f1alan a Jerusal\u00e9n como el centro de este mundo’ Su futuro comienza con los Salmos (2:6). \u00abSin embargo, he puesto a Mi Rey en Mi santo monte de Si\u00f3n\u00bb. El tema de la colina es constante en todo momento. Ver Salmo 24:3 y Apocalipsis 21:12 (sobre la nueva tierra). Las puertas del Salmo 24:3 tambi\u00e9n se encuentran en Apocalipsis 21:12. El Salmo 48 menciona la Ciudad de nuestro Dios, y su monte santo. El Salmo 99:9 nos invita a adorar en Su Santo Monte. As\u00ed Salmo 132:13-14. Luego viene Isa\u00edas hablando de un monte que se establecer\u00e1 encima de los montes, hacia el cual correr\u00e1n todas las naciones. V\u00e9ase Isa\u00edas 25:6, 26:1, 35:10, 40:1, 52:1 y 66:12-13.<\/p>\n
Luego est\u00e1 Ezequiel que tambi\u00e9n menciona un monte santo (20:40 ). Y en 40:2 \u00e9l mismo es llevado a un monte muy alto, para ver la estructura de una ciudad y una casa especial dentro de ella. En 43 ve la puerta oriental, el atrio interior, el lugar del Trono de Dios, “donde morar\u00e9 en medio de los hijos de Israel para siempre.” Ahora bien, Apocalipsis 21:3, hablando de los nuevos cielos y la nueva tierra, tambi\u00e9n habla del tabern\u00e1culo, o morada, de Dios estando con el hombre. Creo que la misma ciudad b\u00e1sica ser\u00e1 visible en ambos momentos. Creo que la visi\u00f3n de Ezequiel se refiere al Milenio debido a su menci\u00f3n de un templo, ausente en la Ciudad de la Nueva Tierra, y su insistencia en que el David literal est\u00e9 presente para reinar bajo Cristo.<\/p>\n
A Ezequiel se le da una visi\u00f3n del resto de la tierra santa de aquellos d\u00edas, aproximadamente del tama\u00f1o del antiguo reino de David, con Jerusal\u00e9n a 10-12 millas en todas direcciones, seg\u00fan Apocalipsis. Ver Ezequiel 47-48.<\/p>\n
La Ciudad Revelaci\u00f3n, como la de Ezequiel, tiene altos muros, 3 puertas a cada lado (Ezequiel 40:6 ff, Apocalipsis 21:12), con nombres tribales inscritos sobre ellos (Ezequiel 48:30, Apocalipsis 21:12). Hay aguas curativas y \u00e1rboles. Uno puede imaginar la necesidad de la sanidad de las naciones despu\u00e9s de la contaminaci\u00f3n de lo que parece ser una guerra nuclear en el planeta (Ezequiel 47:1-12, Apocalipsis 22:1-2).<\/p>\n
Ezequiel dice adem\u00e1s, que toda la zona que rodea la cima del monte es santa. No se permite la entrada a extranjeros, incircuncisos, como en Apocalipsis 21:27. Hay un lugar especial para el “pr\u00edncipe” y el Se\u00f1or, Ezequiel 44:1-3, 45:6-8. Y para los sacerdotes, 45:1-5.<\/p>\n
Joel a\u00f1ade que Jud\u00e1 permanece para siempre, 3:20, y Jerusal\u00e9n de generaci\u00f3n en generaci\u00f3n. El Se\u00f1or mora en Sion, 3:21 !<\/p>\n
Zacar\u00edas (2:10) \u00abYo vengo. Morar\u00e9 en medio de vosotros…\u00bb 8:3, \u00abVolver\u00e9 a Si\u00f3n y habitar\u00e9 en medio de vosotros\u00bb.<\/p>\n
Fue sobre Jerusal\u00e9n que Jes\u00fas llor\u00f3. Fue en Jerusal\u00e9n donde entr\u00f3 Jes\u00fas. Este es el lugar al que Jes\u00fas se refiri\u00f3 en Juan 14 cuando dijo que iba a preparar un lugar para sus disc\u00edpulos. Fue fuera de Jerusal\u00e9n que Jes\u00fas fue crucificado. Fue Jerusal\u00e9n donde el Esp\u00edritu de Dios cay\u00f3 e inaugur\u00f3 la iglesia de Jes\u00fas. Esta es la ciudad que Abraham buscaba, la que tiene los cimientos edificados por Dios (Hebreos 11:10), la ciudad que un d\u00eda reinar\u00e1 sobre las naciones gentiles de la tierra, la ciudad que ser\u00e1 trasladada al mismo Cielo, y descender\u00e1 a \u00faltimo sobre una nueva tierra creada por Dios. Esta es la ciudad a la que hab\u00e9is venido cuando vinisteis a Cristo, aunque no ten\u00e9is aqu\u00ed una ciudad permanente: el monte Sion, la ciudad del Dios viviente, la Jerusal\u00e9n celestial (Hebreos 12:22, 13:14). Vemos a la ciudad rodeada por el enemigo por \u00faltima vez en Apocalipsis 20:9. Luego, cuando la tierra huye, de alguna manera Jerusal\u00e9n es arrebatada para estar con el Se\u00f1or, luego desciende del cielo de Dios a los nuevos cielos y la nueva tierra de Apocalipsis 21. Como una novia para un novio, despu\u00e9s de esto la ciudad y el reino donde se encuentra su sede se entregan al Padre, se devuelven al Hijo como Su novia eterna en este glorioso nuevo escenario.<\/p>\n
\u00bfEs la Nueva Jerusal\u00e9n identificable tanto por Juan como por Ezequiel? La ciudad de Ezequiel tiene un templo, pero no el de Juan. Uno tiene d\u00eda y noche, el otro no. Creo que Jerusal\u00e9n, que est\u00e1 arriba, es la misma ciudad en todas partes, con variaciones que se adaptan a la situaci\u00f3n. Ezequiel la vio en su fase Millennial. John la vio en su fase de la Nueva Tierra. En este momento ella est\u00e1 en su fase de preparaci\u00f3n celestial. Pero las calles de oro todav\u00eda est\u00e1n all\u00ed, junto con el \u00e1rbol de la vida, el agua de la vida y todo lo que se necesita para hacer una ciudad celestial. Tanto Juan como Ezequiel vieron estas caracter\u00edsticas. \u00a1Qu\u00e9 maravilloso futuro el nuestro!<\/p>\n
E. Nuevos Cielos\/Nueva Tierra<\/p>\n
Pedro (II Pedro 3:7, 10-13), habla de c\u00f3mo esta tierra presente est\u00e1 reservada para el fuego, c\u00f3mo los cielos pasar\u00e1n con gran estruendo, los elementos derretirse con calor ferviente, la tierra y sus obras ser\u00e1n quemadas, los cielos ser\u00e1n totalmente disueltos, \u00a1y nuevos cielos y tierra reemplazar\u00e1n todo lo anterior! Su declaraci\u00f3n de aparente inmediatez me ha causado, y estoy seguro de que a algunos otros, cierta perplejidad, ya que John apareci\u00f3 m\u00e1s tarde, en Apocalipsis, e inyect\u00f3 un reinado de mil a\u00f1os entre el fuego original y el reemplazo real. En su narraci\u00f3n parece que deben pasar mil a\u00f1os antes de que puedan venir los nuevos cielos y la nueva tierra. La gente ha preguntado: Si todo se derrite y se disuelve en el gran d\u00eda del Se\u00f1or, \u00bfd\u00f3nde podr\u00eda celebrarse el reinado de 1000 a\u00f1os?<\/p>\n
Cuando los Cielos Nuevos y la Tierra Nueva aparecen en el cap\u00edtulo 21 y 22, despu\u00e9s del mil a\u00f1os, junto con la Nueva Jerusal\u00e9n, no es tan f\u00e1cil creer que Juan e Isa\u00edas (65) est\u00e1n diciendo lo mismo que Pedro y Jes\u00fas y los dem\u00e1s: S\u00ed, esta tierra ser\u00e1 totalmente juzgada, y s\u00ed, reemplazada con el mundo nuevo, como todas las cosas son hechas nuevas. Pero inmediatamente? Bueno, no necesariamente. Consulte la discusi\u00f3n anterior (C arriba) sobre los 1000 a\u00f1os y las brechas en general.<\/p>\n
\u00bfSer\u00e1n reconocibles la nueva tierra y el cielo como el planeta actual? No habr\u00e1 mar, eso lo sabemos. Pero los requisitos b\u00e1sicos de agua y vida vegetal y similares parecen ser evidentes. Tal vez podamos comparar este per\u00edodo distante con la resurrecci\u00f3n de nuestros propios cuerpos, en el que seremos reconocidos pero muy superiores. Esta nueva creaci\u00f3n total debe verse en contraste con la tierra renovada del Milenio, renovada de hecho por el hombre con el poder de Dios. La tierra se recuperar\u00e1 de su devastaci\u00f3n y desolaci\u00f3n, al menos en parte, y ser\u00e1 sanada en casi todos los sentidos, prepar\u00e1ndose para su presentaci\u00f3n final al Padre por el Hijo. El conocimiento de esto es interesante a la luz de la presencia de aquellos entre nosotros ahora, incluso en la iglesia, que est\u00e1n disfraz\u00e1ndose para el regreso de Jes\u00fas, sin saber que Su pr\u00f3xima visita ser\u00e1 de una ira y fiereza inimaginables.<\/p <\/p>\n
En general, no se habla mucho del estado final de la humanidad. Apocalipsis 21-22, record\u00e1ndonos porciones de Ezequiel e Isa\u00edas, son las descripciones m\u00e1s completas. Digo recordando, porque Ezequiel tiene en vista los 1000 a\u00f1os, con el pr\u00edncipe David bajo Cristo, un templo real, sacrificios reales, una restauraci\u00f3n de la naci\u00f3n muy jud\u00eda, que corresponde a la primera fase de las cosas. Pero al describir los elementos de la ciudad, se vuelve obvio que Juan vio la misma ciudad, en su forma final, una ciudad que ha sido levantada de la tierra antes de que la tierra sea removida, transportada al Cielo, y luego descendiendo en el cap\u00edtulo 21 de Juan. 8217;s trabajo.<\/p>\n
En este mundo final, no hay m\u00e1s muerte. No as\u00ed en el milenio. La vida natural se extender\u00e1 mucho, pero no ser\u00e1 eterna. La muerte misma es derrotada de una vez por todas y “arrojada al lago de fuego” s\u00f3lo al final de los 1000 a\u00f1os. Pablo hab\u00eda dicho 30 algunos a\u00f1os antes que Jes\u00fas debe reinar hasta que Dios haya puesto a todos sus enemigos debajo de Sus pies (I Corintios 15). Ese es el prop\u00f3sito de esos 1000 a\u00f1os. Y cuando se acaba, se acaba la muerte, junto con el dolor, el templo, el sol, la noche, las puertas cerradas, la maldici\u00f3n. Entra nada m\u00e1s que la gloria de Dios, el agua y el \u00e1rbol de la vida.<\/p>\n
\u00bfEs a\u00fan visible el lago de fuego, tal vez como una estrella en el cielo, vagando para siempre en esa vieja tierra en el “ tinieblas exteriores”? Dondequiera que est\u00e9, Isa\u00edas 65:24 y Apocalipsis 22:8 parecen decir, s\u00ed, recordar\u00e1 para siempre a la humanidad la justicia de Dios. Es algo de lo que Dios es consciente cada minuto, Su juicio sobre el mal, y \u00c9l le dar\u00e1 a Su pueblo la gracia de vivir con esa constante tambi\u00e9n.<\/p>\n
Doy aqu\u00ed varias razones por las que creo que los Nuevos Cielos y Nueva tierra siguen los 1000 a\u00f1os, en lugar de ser simult\u00e1neos con ellos, como cre\u00ed por un corto tiempo, y como muchos todav\u00eda creen.<\/p>\n
1. Su menci\u00f3n se encuentra en los dos \u00faltimos cap\u00edtulos tanto de Apocalipsis como de Isa\u00edas.<\/p>\n
2. Isa\u00edas 4: 5 dice que despu\u00e9s de que pase la gran tribulaci\u00f3n, el Se\u00f1or crear\u00e1 una nube y humo durante el d\u00eda y el resplandor de un fuego llameante durante la noche, proteger\u00e1 a Su pueblo (\u00bfo las naciones gentiles?) De la tormenta y la lluvia. Las tormentas y los d\u00edas y las noches son parte de la vieja tierra.<\/p>\n
3. “l\u00f3gica” . Hay un descanso sab\u00e1tico para el pueblo de Dios, Hebreos 4:9. Si de hecho habr\u00e1 exactamente 6000 a\u00f1os de historia terrestre antes de que Jes\u00fas venga, un d\u00eda de descanso de 1000 a\u00f1os estar\u00eda en perfecto orden para completar esa historia.<\/p>\n
4. El proyecto de reconstrucci\u00f3n. Isa\u00edas 61:4 y 49:8 sugieren que las personas ser\u00e1n preservadas para restaurar la tierra despu\u00e9s de su golpe devastador en Armaged\u00f3n y el resto. Ver tambi\u00e9n Jerem\u00edas 31:4 y Ezequiel 36:33-37. La tierra desolada ser\u00e1 labrada. Aqu\u00ed se le da cr\u00e9dito a Dios por la restauraci\u00f3n, pero \u00e9l usa al hombre.<\/p>\n
5. El proyecto del entierro. Despu\u00e9s del Armaged\u00f3n, habr\u00e1 siete meses de sepultura de los muertos. Esto no coincide con la recreaci\u00f3n instant\u00e1nea de una nueva tierra.<\/p>\n
6. Si la tierra estalla, \u00bfad\u00f3nde ir\u00e1 el pueblo de Dios? No se hace menci\u00f3n de un escondite fuera del planeta. Jes\u00fas indica que por causa de los elegidos, \u00c9l vuelve. Los elegidos esperan para apoderarse de la tierra, y \u00e9l no los defraudar\u00e1.<\/p>\n
7. Si la tierra es inmediatamente aniquilada y reemplazada, \u00bfc\u00f3mo tiene lugar la resurrecci\u00f3n, la primera, y especialmente la segunda? Estos malvados muertos han sido enterrados en la tierra, y deben ser levantados de esa tierra 1000 a\u00f1os despu\u00e9s de la venida de Jes\u00fas, seg\u00fan el ap\u00f3stol Juan.<\/p>\n
F. \u00bfQUI\u00c9N EST\u00c1 ALL\u00cd?<\/p>\n
Puede ser un shock para algunos darse cuenta de que hay varias categor\u00edas de personas que estar\u00e1n presentes en ese gran d\u00eda del Se\u00f1or.<\/p>\n
1. El primero y m\u00e1s importante ser\u00e1 Jes\u00fas mismo.<\/p>\n
S\u00ed, el Padre siempre est\u00e1 presente cuando Jes\u00fas est\u00e1 aqu\u00ed, pero estos 1000 a\u00f1os ser\u00e1n especialmente del Hijo, seg\u00fan I Corintios 15. Solo al final de este Reino el Hijo de alguna manera da todo al Padre. Este es un misterio un poco m\u00e1s all\u00e1 de nosotros ahora, pero tendremos 1000 a\u00f1os para saber c\u00f3mo suceder\u00e1.<\/p>\n
2. Jes\u00fas estar\u00e1 acompa\u00f1ado por los \u00e1ngeles<\/p>\n
As\u00ed dice en cada pasaje hablando de Su venida, Mateo 13:40,41, 24:31, 25:31, I Tesalonicenses 4:16, Apocalipsis 19:17 , 20:1.<\/p>\n
3. El pueblo santo.<\/p>\n
No s\u00f3lo est\u00e1n sobre la tierra, sino sobre el monte, en la Ciudad. El Salmo 24: 3-6 adquiere una nueva luz cuando vemos un cerro literal ante nosotros, ascenso al mismo permitido solo por un pueblo literal con manos limpias y un coraz\u00f3n puro, la generaci\u00f3n de aquellos que buscan Su rostro. Nos lleva a Apocalipsis 21:27, hablando de la misma ciudad en un mundo nuevo, dici\u00e9ndonos que nada que contamine jam\u00e1s entrar\u00e1 en ese lugar, solo aquellos que est\u00e1n en el Libro de la Vida del Cordero. Este es pueblo que (22:14) cumple Sus mandamientos, y por tanto tiene derecho al \u00e1rbol de la vida, ya entrar a voluntad en la Ciudad.<\/p>\n
Este pueblo es llamado en Isa\u00edas el “ hija de Sion” (62:11,12). \u00ab\u00a1Y los llamar\u00e1n Pueblo Santo, Redimidos del Se\u00f1or, Buscados, Ciudad No Olvidada!\u00bb “La naci\u00f3n justa que guarda la verdad” es su impresionante t\u00edtulo en 26:2!<\/p>\n
Jes\u00fas le dice a Nicodemo que la manera de ver el reino de Dios es nacer de nuevo, Juan 3:3-5. \u00c9l da libremente el reino a sus seguidores, jud\u00edos y gentiles, promete regresar por ellos en declaraciones directas y par\u00e1bolas, Juan 14:1-6, Mateo 13. En Mateo 24:31, en Su camino a la tierra, Jes\u00fas re\u00fane a Sus propios de los cuatro vientos, y Pablo a\u00f1ade que mientras son llamados, son transformados en un instante, en un abrir y cerrar de ojos, para estar siempre con el Se\u00f1or. I Tesalonicenses 4. Apocalipsis 19 muestra a ese grupo de santos ahora en la tierra como un ej\u00e9rcito invasor. Pero sea cual sea su forma, son los “in” muchedumbre, son los redimidos, que vienen a Si\u00f3n con c\u00e1nticos, y gozo perpetuo ser\u00e1 sobre sus cabezas.<\/p>\n
Los otros grupos del Apocalipsis merecen una nota especial, pues seguramente son habitantes de la Ciudad. Me abstendr\u00e9 de tratar de identificar a los cuatro seres vivientes ya los veinticuatro ancianos, pero hay algunos grupos puramente humanos que llaman nuestra atenci\u00f3n a partir de 6:9-11. Si de hecho la mayor parte de Apocalipsis describe la tribulaci\u00f3n y la ira de Dios venideras, entonces estos m\u00e1rtires que claman por el quinto sello acaban de ser asesinados por el anticristo. Estos son cristianos. Se les da una t\u00fanica blanca como a todos los santos de Dios. Los mataron por defender la Palabra de Dios y por su testimonio. Se les promete que algunos consiervos se les unir\u00e1n pronto, y de hecho lo hacen, en el pr\u00f3ximo cap\u00edtulo. En el cap\u00edtulo siete, m\u00e1s santos est\u00e1n ante el trono, y se les da una t\u00fanica blanca. Su identificaci\u00f3n: reci\u00e9n salidos de la tribulaci\u00f3n. No por \u00e9xtasis. por la muerte La segunda venida de Jes\u00fas se encuentra m\u00e1s adelante en el Libro. Ahora est\u00e1n a salvo en la ciudad, y regresar\u00e1n con Jes\u00fas cuando \u00c9l venga.<\/p>\n
Se le dice a Daniel (12:12) que un grupo bendito de personas “esperar\u00e1 y vendr\u00e1 a los 1335 d\u00edas .” El final del per\u00edodo de la tribulaci\u00f3n. Estos son los que hacen todo el camino. Se les otorga un honor especial por su resistencia especial. \u00bfQui\u00e9n de nosotros es digno de esta posici\u00f3n, nosotros que debemos tener nuestras comodidades y nuestros placeres y nuestras distracciones?<\/p>\n
Luego est\u00e1n los 144.000. Un remanente jud\u00edo. Comienzo el rastreo de este grupo en Isa\u00edas 4:2. \u00abEn aquel d\u00eda el Renuevo (Jes\u00fas) ser\u00e1 hermoso, el fruto de la tierra excelente para los de Israel que han escapado\u00bb. 1:9 habla de c\u00f3mo el Se\u00f1or en su misericordia nos dej\u00f3 un remanente muy peque\u00f1o. Si no, aniquilaci\u00f3n como Sodoma. \u00bfNo es eso lo que dijo Jes\u00fas, si aquellos d\u00edas no fueran acortados, sino por causa de los escogidos, ser\u00e1n acortados? \u00bfEst\u00e1 el remanente jud\u00edo en mente aqu\u00ed? Ah\u00ed est\u00e1n de nuevo en 10:20-23: \u00abEl remanente de Israel nunca m\u00e1s depender\u00e1 de aquel que los derrot\u00f3, sino que depender\u00e1 del Se\u00f1or\u00bb. jud\u00edos salvados. Al final de todas las cosas. El remanente volver\u00e1, el remanente de Jacob. \u00abPorque aunque tu pueblo, oh Israel, sea como la arena del mar, un remanente de ellos volver\u00e1…\u00bb \u00bfQu\u00e9 debemos pensar del regreso de los jud\u00edos a Israel en nuestros d\u00edas? No es el mismo sabor en absoluto.<\/p>\n
Un remanente que escapa tambi\u00e9n se menciona en 37:32 y 66:19. \u00a1En ese \u00faltimo pasaje los fugitivos son enviados a las naciones para declarar Su gloria a los gentiles! \u00a1Ellos realmente traer\u00e1n personas f\u00edsicamente a la Ciudad de Dios en ese d\u00eda! Un remanente rescatado sol\u00eda predicar por el Mes\u00edas durante el reinado.<\/p>\n
Miqueas ve tal pueblo, el remanente de Jacob en medio de muchos pueblos, como roc\u00edo del Se\u00f1or, como aguaceros en la hierba, como un le\u00f3n entre los otros animales.<\/p>\n
Y Sofon\u00edas (3:13), \u00abEl remanente de Israel no har\u00e1 injusticia, ni hablar\u00e1 mentira\u00bb.<\/p>\n
Y no \u00a1Omita a Ezequiel (6:8-10)! \u00abPero dejar\u00e9 un remanente, para que teng\u00e1is entre las naciones algunos que escapen de la espada, cuando se\u00e1is esparcidos por las tierras. Los que de vosotros escapen me recordar\u00e1n entre las naciones adonde ser\u00e1n llevados cautivos\u00bb. p><\/p>\n
\u00bfSimplemente im\u00e1genes del Antiguo Testamento, para no ser tomadas literalmente? En Mateo 24:15, Jes\u00fas les dice a aquellos que est\u00e9n viviendo en Judea en ese d\u00eda, \u00a1que huyan! \u00a1Escapar! Estos son jud\u00edos. Seg\u00fan Apocalipsis 7:1-8, 144.000 jud\u00edos est\u00e1n se\u00f1alados para una dispensaci\u00f3n especial de gracia. Esos jud\u00edos son, creo, lo mismo que la “mujer” de Apocalipsis 12:6, que huye al desierto, donde es protegida por Dios milagrosamente, en medio de la tribulaci\u00f3n. Es esta imagen, y no un rapto, la que corresponde perfectamente a la liberaci\u00f3n de Lot y de No\u00e9 en el Antiguo Testamento, hombres que fueron apartados de la angustia, \u00a1pero no del planeta! Vemos el resurgimiento de los 144.000 en Apocalipsis 14, despu\u00e9s de que el peligro haya pasado, a salvo con el Se\u00f1or. Pueblo especial de Dios, jud\u00edo. S\u00ed, hay un gentil elegido, y s\u00ed, todos somos un solo Cuerpo, pero es importante ver aqu\u00ed que Dios no ha renunciado a la idea de llamar a Israel. Dios todav\u00eda tiene un coraz\u00f3n muy jud\u00edo. \u00bfSer\u00e1n los gentiles injertados parte de estos 144.000? Esperemos y veamos eso.<\/p>\n
\u00bfEn qu\u00e9 se diferencia el grupo conocido como los 144.000 del resto de la Iglesia? Todo lo que podemos apelar es a los prop\u00f3sitos de Dios. La iglesia en esta \u00e9poca est\u00e1 llamada a sufrir y dar su vida por Cristo. Los 144.000 son escondidos y entregados. \u00bfSer\u00e1 que la raz\u00f3n por la que no son asesinados es porque todav\u00eda no son salvos? \u00bfQue es en el desierto que \u00c9l le habla a Su pueblo de su pecado, y hace que lo amen y lo acepten? As\u00ed mientras la iglesia est\u00e1 siendo llamada al martirio, los 144.000 est\u00e1n llamados a la salvaci\u00f3n.<\/p>\n
4. \u00bfQu\u00e9 pasa con los santos del Antiguo Testamento?<\/p>\n
\u00bfSon parte de esta primera resurrecci\u00f3n y este reinado glorioso en la Ciudad? Por supuesto. Suyo fue el primer llamado, y aquellos hombres que captaron y creyeron las promesas de Dios son los elegidos originales a quienes les fue dado el Reino. No se les dio el Esp\u00edritu en la medida dada a Su iglesia, pero las promesas son de ellos. Ezequiel 37:12-14 explica esto: En explicaci\u00f3n del levantamiento de los huesos secos, Dios dice: Abrir\u00e9 vuestros sepulcros y os har\u00e9 subir de vuestros sepulcros y os traer\u00e9 a la tierra de Israel. Entonces sabr\u00e9is que yo soy el Se\u00f1or, cuando abra vuestros sepulcros, pueblo m\u00edo, y os saque de vuestros sepulcros. Pondr\u00e9 Mi Esp\u00edritu en ti y vivir\u00e1s, y te pondr\u00e9 en tu propia tierra.<\/p>\n
\u00a1Prep\u00e1rate para ello! \u00a1Este va a ser un reino muy jud\u00edo! \u00a1No solo estar\u00e1n all\u00ed Abraham, Jacob, Mois\u00e9s, Jos\u00e9 y David, sino que Jes\u00fas prometi\u00f3 que sus propios ap\u00f3stoles jud\u00edos se sentar\u00edan en doce tronos para juzgar el reino! Pablo dice que los santos del Antiguo Testamento no recibieron la promesa (Hebreos 11:39, 40) en su d\u00eda, \u00a1sino solo porque Dios estaba esperando que el resto de nosotros entr\u00e1ramos! No descartes al jud\u00edo. Es Su reino primero, luego el tuyo. No obstante, los gentiles debidamente injertados estar\u00e1n plenamente operativos en esa maravillosa tierra de Emanuel. All\u00ed gobiernan el Rey y la Reina. La Reina, Su novia, eres t\u00fa en Cristo. Note c\u00f3mo los \u00faltimos (gentiles) llegan a ser los primeros en recibir la obra del Esp\u00edritu en su plenitud en esta era de la iglesia, mientras que los primeros (los jud\u00edos) no la recibir\u00e1n hasta que sean resucitados.<\/p>\n
5. Tambi\u00e9n hay vida fuera de la ciudad.<\/p>\n
Hay reyes y sus reinos, porque los reinos de este mundo se han convertido en el reino de nuestro Se\u00f1or y de su Cristo. De alguna manera traer\u00e1n gloria a la Ciudad. Esta realidad demanda una mirada m\u00e1s cercana y un discernimiento, para no desdibujar las dos entidades.<\/p>\n
Comenzamos con Daniel quien en el cap\u00edtulo 2 explica el sue\u00f1o del rey en cuanto a las naciones que lo seguir\u00edan, y incluso su disposici\u00f3n en el tiempo del fin. En 34-35, se dice que Nabucodonosor vio una piedra cortada sin manos golpeando la imagen de la visi\u00f3n en sus pies, lo que representa las naciones del tiempo del fin. En este momento, todos los elementos de la estatua se desintegran. \u00bfLa piedra? Se convierte en una gran monta\u00f1a y llena el mundo. Porque al final de la historia, un final sangriento, el Dios del cielo establecer\u00e1 un reino que nunca ser\u00e1 destruido (2:44). Desmenuzar\u00e1 y consumir\u00e1 a todas estas naciones. En 7:11-12, el \u00e1ngel de Daniel nos dice que despu\u00e9s de que el \u00faltimo reino sea destruido (creemos que esto es Roma revivida gobernada por el hombre de pecado), los otros reinos (el resto del mundo, supongo) \u00e9l), aunque su dominio es quitado, sus vidas son prolongadas. A las naciones gentiles se les permite entrar, sin liderazgo, en el milenio.<\/p>\n
El Padre le dice al Hijo (Salmo 2: 6-9) que le pida, y \u00c9l le dar\u00e1 las naciones por herencia Suya, y los confines de la tierra para su posesi\u00f3n. De hecho, debe gobernar estas naciones con vara de hierro. Es por eso que se advierte a las naciones de hoy (2:10-12) que se pongan del lado bueno de Dios. Especialmente las naciones deben ser amigas de Israel. Aunque Israel ser\u00e1 castigado por Dios a trav\u00e9s de las naciones gentiles que est\u00e1n tan dispuestas a odiarla de todos modos, esas naciones a su vez ser\u00e1n castigadas por tocarla. Dado que casi todas las naciones odian a Israel en nuestros d\u00edas, la conflagraci\u00f3n al final ser\u00e1 casi universal.<\/p>\n
La menci\u00f3n de la barra de hierro nos permite saber que las naciones gentiles, aunque subordinadas a Cristo, y s\u00ed , sin las tentaciones de Satan\u00e1s, ya que estar\u00e1 atado por la duraci\u00f3n, todav\u00eda no son seguidores de coraz\u00f3n de Jes\u00fas. Muchos de estos ciudadanos (no sabemos cu\u00e1ntos, sin embargo, son como la arena del mar), cuando reciban el visto bueno sat\u00e1nico al final de los 1000 a\u00f1os, se volver\u00e1n contra Cristo y ser\u00e1n condenados para siempre.<\/p <\/p>\n
Isa\u00edas tiene ideas interesantes sobre los gentiles de este d\u00eda futuro (56:6-8). Los hijos (porque dar\u00e1n a luz) del extranjero (naci\u00f3n gentil) que se une al Se\u00f1or, por su propia voluntad, podr\u00e1n venir a la monta\u00f1a donde residen Jes\u00fas y el pueblo santo. Dios comenta que no solo los marginados de Israel sino “otros” ser\u00e1n reunidos con \u00c9l en aquel d\u00eda (Isa\u00edas 2).<\/p>\n
La diferencia en los grupos de personas se destaca nuevamente en Isa\u00edas 61:5. Se indica que el extranjero ser\u00e1 siervo del pueblo de Dios, que ser\u00e1 un sacerdocio especial. Las personas salvas comer\u00e1n las riquezas de los gentiles. Se dar\u00e1 honor al pueblo de Dios. Es por eso que nunca debemos buscarlo ahora.<\/p>\n
El pasaje cl\u00e1sico en Isa\u00edas 2 no es para nosotros, sino para aquellos gentiles especiales a los que se les permite vivir en este momento. Todas las naciones correr\u00e1n a la casa del Se\u00f1or en Jerusal\u00e9n. \u00abMuchos vendr\u00e1n y dir\u00e1n: Subamos a la casa del Se\u00f1or. \u00c9l nos ense\u00f1ar\u00e1 sus caminos y andaremos por sus veredas. Entonces juzgar\u00e1 entre las naciones y reprende a muchos pueblos\u00bb. Note que son muchos, no todos. La invitaci\u00f3n a venir ser\u00e1 ignorada a\u00fan por algunos, pero esta gente no ser\u00e1 de ninguna manera una amenaza para la seguridad de la \u00e9poca. \u00a1Jes\u00fas los reprender\u00e1 y se enderezar\u00e1n o de lo contrario! Todo el poder estar\u00e1 en Jerusal\u00e9n. Isa\u00edas luego agrega en 26:9-14 que cuando los juicios de Dios est\u00e9n en la tierra, los habitantes del mundo aprender\u00e1n justicia. Oh s\u00ed, hubo muchos otros maestros en los siglos pasados, incluso tratando de gobernar en el nombre de Jes\u00fas, pero ellos y su memoria perecieron.<\/p>\n
Fuera de Jerusal\u00e9n ser\u00e1n enviados aquellos que ir\u00e1n a todos los gentiles y tratar de traerlos a la ciudad, Isa\u00edas 66:20. Los que vengan cumplir\u00e1n la profec\u00eda de Zacar\u00edas 14:16-17, donde dice que todos los que queden de todas las naciones que vinieron contra Jerusal\u00e9n, subir\u00e1n de a\u00f1o en a\u00f1o para adorar al Rey. \u00a1Y si no suben, no habr\u00e1 lluvia en su tierra! Algunos, al parecer, aguantan hasta el final. La confederaci\u00f3n Gog-Magog de Ezequiel es quiz\u00e1s el ej\u00e9rcito del norte de Joel 2:20. Es este ej\u00e9rcito masacrado el que est\u00e1 siendo enterrado durante siete meses. El remanente es empujado de regreso a una tierra \u00e1rida y desolada (como Siberia, por ejemplo). Aqu\u00ed parece que se permite que el odio por Jesucristo se encone, y en los \u00faltimos d\u00edas, al final de los 1000 a\u00f1os, esta naci\u00f3n una vez m\u00e1s ser\u00e1 instrumental en un asalto contra las prioridades de Dios (Apocalipsis 20).<\/p>\n
Las naciones individuales se describen en Isa\u00edas 19:18-25 y 27:13. Asiria, que hoy vemos como extinguida, estar\u00e1 en el estado m\u00e1s favorecido en ese d\u00eda, junto con Egipto “Mi pueblo”, aunque seg\u00fan Joel 3:19, Egipto ser\u00e1 al principio una desolaci\u00f3n, junto con la mayor parte del mundo. Egipto se diferencia, por supuesto, en este pasaje de Israel, “Mi herencia.”<\/p>\n
Estas naciones estar\u00e1n voluntariamente, en su mayor parte, subordinadas al pueblo del Reino. El Salmo 47:3,8 prev\u00e9 un tiempo cuando Dios someter\u00e1 a los pueblos bajo “nosotros”, sent\u00e1ndose en Su santo trono, reinando sobre las naciones. El Salmo 48 es una imagen similar de la Jerusal\u00e9n elevada que se ha convertido en el gozo, y ya no en la carga, de toda la tierra, porque es la ciudad del gran Rey. Dios est\u00e1 en sus palacios ahora. \u00a1Se ven reyes aterrorizados que pasan y se maravillan! As\u00ed en el Salmo 72:11, y en el frecuentemente citado Salmo 110, \u00a1donde el Se\u00f1or le dice al Se\u00f1or (Jes\u00fas) que gobierne en medio de Sus enemigos! Estas son las naciones gentiles conquistadas, cuyos l\u00edderes ya han sido destruidos. Algo as\u00ed como la Alemania de posguerra sin Hitler. Aterrorizado, conforme. Pues, vs. 5-6, \u00c9l juzgar\u00e1 entre las naciones, y ejecutar\u00e1 a los jefes de muchos pa\u00edses.<\/p>\n
Aunque conquistado y sirviendo, Zacar\u00edas pone la mejor cara cuando dice en 2:10 y 11 que El viene a morar en medio de nosotros, y muchas naciones se unir\u00e1n al Se\u00f1or en aquel d\u00eda. Ellos ser\u00e1n Su pueblo.<\/p>\n
Tambi\u00e9n, si puede ser, hay hechiceros, fornicarios, asesinos, la cosecha del mal que Satan\u00e1s usar\u00e1 al final de 1000 a\u00f1os para liderar una rebeli\u00f3n contra esa ciudad, \u00a1despu\u00e9s de emprender una campa\u00f1a rel\u00e1mpago alrededor de la tierra para enga\u00f1ar a las naciones de nuevo! Todo esto en Apocalipsis 20:7-10. (Aqu\u00ed muere la teor\u00eda que dice que todos los incr\u00e9dulos est\u00e1n muertos hasta la 2da resurrecci\u00f3n, y que todos los santos est\u00e1n con Cristo en el Cielo por esos 1000 a\u00f1os.)<\/p>\n
G. Estilo de vida:<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo ser\u00e1 la vida en la tierra durante el milenio? Dejemos que varios hombres nos den su visi\u00f3n de las cosas, para complementar el cuadro que ya hemos dibujado anteriormente.<\/p>\n
1. Salom\u00f3n<\/p>\n
(Salmo 72:2ff) nos habla de un tiempo de justicia universal. Justicia para los pobres. Paz. Sin opresi\u00f3n. El necesitado ser\u00e1 librado a gritos.<\/p>\n
2. Isa\u00edas<\/p>\n
Isa\u00edas (2:3) describe un flujo constante de personas a Jerusal\u00e9n, todos deseosos de conocer los caminos del Se\u00f1or. No m\u00e1s guerra. La agricultura florecer\u00e1. La casa del Se\u00f1or la pieza central del mundo. (11:6ss), Gobernar con la vara. Los malvados mataron. Todos los animales se llevan bien. Ni\u00f1os seguros. La tierra llena del conocimiento del Se\u00f1or. Un lugar de constante alabanza. (27:6), Fruto por todas partes, suministrado por Israel. (35:4ff), Todos los ciegos ven, todos los sordos oyen, todos los cojos saltan, todos los mudos hablan. Se abri\u00f3 la Carretera de Santidad. Gozo eterno por los rescatados del Se\u00f1or. Sin pena, ni siquiera suspiro. (54:13), Todos los ni\u00f1os ense\u00f1ados por el Se\u00f1or. Tendr\u00e1n mucha paz. (55) Naturaleza en armon\u00eda. Sin abrojos. (56:7), Ofrendas quemadas restauradas. La casa de Dios una casa de oraci\u00f3n para todas las naciones. (60:5ff) La abundancia del mar ser\u00e1 nuestra, y la riqueza de los gentiles. La gente viene por aire y agua para traer regalos a Dios. As\u00ed las puertas de Jerusal\u00e9n se abren de d\u00eda y de noche. \u00a1Las naciones que rechacen este honor al Se\u00f1or perecer\u00e1n! Sin embargo, no hay violencia en la tierra, porque los asuntos se tratar\u00e1n de inmediato, r\u00e1pidamente. \u00bfEl sol no es nuestra luz ahora? Un peque\u00f1o se convertir\u00e1 en mil, una nueva naci\u00f3n. El nacimiento y la muerte continuar\u00e1n. (62:2), Ser\u00e1s considerado “casado” no desamparada (una novia ataviada para su marido). (66:23ss), adoraci\u00f3n semanal y mensual, y tambi\u00e9n podremos ver un espantoso recordatorio de lo que har\u00e1 el pecado.<\/p>\n
3. Jerem\u00edas<\/p>\n
(31:5ss) Israel a reconstruir, pueblo de danza, pueblo de vides. Abundancia. Se mencionan algunas de las medidas de dicha Ciudad.<\/p>\n
4. Ezequiel<\/p>\n
(28:25ss) Edificad casas, plantad vi\u00f1as, estad seguros. (34:25ss) Animales domesticados, la gente vive segura. \u00c1rboles abundantes. Ya no es presa de las naciones. Un jard\u00edn de renombre para estar all\u00ed. (36:30ss) Sin hambre. Os aborrecer\u00e9is a vosotros mismos al recordar vuestros malos caminos. Las ruinas ser\u00e1n reconstruidas. Yo lo har\u00e9, me orar\u00e9is al respecto. (39:12) Primeros siete meses, entierro de Gog un tipo de empleo. (40:38-43) una descripci\u00f3n de la nueva ciudad y el nuevo templo, y sacrificios all\u00ed. (43:13-27) el nuevo altar (44:10-31). El nuevo sacerdocio, como Apocalipsis 20:6 menciona que los de la primera resurrecci\u00f3n ser\u00e1n sacerdotes para Dios! (46:1ss) se observar\u00e1 el s\u00e1bado y la luna nueva, con los dem\u00e1s d\u00edas festivos.<\/p>\n
5. Joel<\/p>\n
(2:26ss) nunca m\u00e1s avergonzar\u00e1 al pueblo de Dios. (3) Ning\u00fan extranjero volver\u00e1 a pasar por Jerusal\u00e9n. Mucho vino, leche, agua.<\/p>\n
6. Am\u00f3s<\/p>\n
(9:14) Ciudades bald\u00edas reconstruidas y habitadas. Vi\u00f1edos, jardines. Nunca volv\u00ed a parar.<\/p>\n
7. Abd\u00edas<\/p>\n
(17) Liberaci\u00f3n y santidad.<\/p>\n
8. Miqueas<\/p>\n
(2:12ss) Tantas ovejas que har\u00e1n mucho ruido. Guiados por el Se\u00f1or y su Rey. (5) El es grande hasta los confines de la tierra. \u00c9l apacienta a su reba\u00f1o.<\/p>\n
9. Sofon\u00edas<\/p>\n
(3:19-20) Los cojos salvados y los desterrados, destinados a fama y alabanza.<\/p>\n
10. Zacar\u00edas<\/p>\n
(6:12), El Mes\u00edas edificar\u00e1 el Templo. El reinar\u00e1 en Su trono, y ser\u00e1 tambi\u00e9n sacerdote. Los que est\u00e1n lejos tambi\u00e9n edificar\u00e1n el templo. (8:4ff), Viejos y j\u00f3venes se sientan en las calles de Jerusal\u00e9n, muy viejos. La vid y la tierra prosperar\u00e1n. Ayunos que se deben mantener en ciertos momentos. Los habitantes de una ciudad ir\u00e1n a otra y dir\u00e1n: \u00ab\u00a1Vamos a orar y a buscar al Se\u00f1or! \u00a1Muchas naciones fuertes vendr\u00e1n a buscar al Se\u00f1or en Jerusal\u00e9n! Diez gentiles de diez naciones agarrar\u00e1n a un jud\u00edo y dir\u00e1n: \u00bb Vayamos con vosotros, porque hemos o\u00eddo que Dios est\u00e1 con vosotros.\u201d (12:10ss) Al principio, gran duelo cuando los jud\u00edos se dan cuenta de a qui\u00e9nes han rechazado. (13:1ss), Fuente abierta para el pecado y la inmundicia. No se aceptan profetas. \u00a1No hay necesidad de profetizar ahora que el Se\u00f1or est\u00e1 aqu\u00ed! (14:8ss), aguas vivas brotan de Jerusal\u00e9n. El Se\u00f1or Rey sobre toda la tierra. Nota geogr\u00e1fica espec\u00edfica. Naciones que vinieron contra Israel, los dem\u00e1s adorar\u00e1n al Se\u00f1or. en persona de a\u00f1o en a\u00f1o. \u00a1No pasa, no llueve! La santidad al Se\u00f1or ser\u00e1 el tema universal.<\/p>\n
H. El(los) Trono(s).<\/p>\n
El centro del Reino de Dios siempre ha sido el Trono. Salmo 45:6, \u201cTu trono oh Dios (dice el Padre al Rey, Mes\u00edas) es por los siglos de los siglos, cetro de justicia es el cetro de tu reino.\u201d<\/p>\n
Isa\u00edas dice que el gobierno ( de todo este mundo) estar\u00e1 sobre los hombros del Hijo que es el Padre. Del aumento de ese gobierno y de la paz \u00abno habr\u00e1 l\u00edmite sobre el trono de David y sobre su reino, disponi\u00e9ndolo y confirm\u00e1ndolo desde entonces y para siempre\u00bb (9:6-7). As\u00ed que el trono eterno (hacia adelante y hacia atr\u00e1s) viene a la tierra, engran\u00e1ndose con el trono de David, y desde all\u00ed toma su impulso hacia la eternidad.<\/p>\n
En Ezequiel 43:7, el Se\u00f1or le dice a Ezequiel que el El templo milenario previsto por el profeta es “el lugar de mi trono y el lugar de las plantas de mis pies, donde habitar\u00e9 en medio de Israel para siempre.”<\/p>\n
Daniel 7 :9 hace menci\u00f3n de tronos, mostr\u00e1ndonos la singularidad del reino de Cristo en oposici\u00f3n al reino del Padre que le seguir\u00e1. Quiz\u00e1s aqu\u00ed se incluye la idea del pr\u00edncipe David, sin mencionar los doce tronos de los ap\u00f3stoles. Hay mucho reinado en la Ciudad Nueva, \u00a1pero no hay duda de qui\u00e9n est\u00e1 a cargo!<\/p>\n
Zacar\u00edas 6:13 menciona el trono del Renuevo, el nombre en clave de Zacar\u00edas para Jes\u00fas.<\/p>\n
Hebreos 8:1 nos da la situaci\u00f3n actual del trono en el cielo, con el Hijo a la diestra del Padre. Y en Apocalipsis 3:21 Jes\u00fas est\u00e1 sentado con el Padre en Su trono, as\u00ed como nosotros debemos sentarnos con el Hijo en Su trono. (\u00bfEs este el mismo trono?) Jes\u00fas’ trono es el trono de David, que cubre todo lo humano. Jes\u00fas se sienta en ese trono, el heredero aparente de toda la humanidad. Pero \u00c9l tambi\u00e9n se sienta en el trono del Padre, porque \u00c9l es Dios y est\u00e1 sobre todas las cosas. Apocalipsis 7:15, 8:5, 19:4, 20:11, 21:5-6, 22:1 se refieren todos al trono. Del cap\u00edtulo 4 de Apocalipsis, El Cordero y el trono son inseparables. El gobierno de Dios a trav\u00e9s de Cristo con nosotros est\u00e1 as\u00ed bien establecido.<\/p>\n
6. DESPU\u00c9S DE LOS MIL A\u00d1OS<\/p>\n
Muy poco se registra para nosotros con respecto al per\u00edodo posterior al reinado de Cristo. Ya hemos visto que Dios recibir\u00e1 este hermoso producto llamado el reino de manos de Su Hijo y la novia de Su Hijo. La tierra huir\u00e1 junto con los cielos antiguos (Apocalipsis 20:11). No habr\u00e1 lugar para ellos. Luego viene el juicio final de todos los terr\u00edcolas excepto aquellos que fueron resucitados 1000 a\u00f1os antes y ya han estado reinando. Esto incluir\u00eda a todos los muertos no salvos de todos los tiempos, incluidos los \u00faltimos mil a\u00f1os, m\u00e1s los gentiles que a\u00fan viven en la tierra y que no aceptaron los t\u00e9rminos de Cristo, y una vez m\u00e1s cedieron a las artima\u00f1as del Diablo cuando fue liberado. . Satan\u00e1s y todos sus seguidores son arrojados a un lago de fuego. \u00bfEs ese lago en la tierra vieja? \u00bfSe queda all\u00ed? \u00bfEst\u00e1 entonces la tierra echada a la deriva? \u00bfExplicar\u00eda esto el t\u00e9rmino tinieblas de afuera, usado por Jes\u00fas varias veces, y la “negrura de las tinieblas” utilizado por Judas? Sin embargo, parece que este lago es visible, incluso en el nuevo mundo, seg\u00fan Isa\u00edas 66 y Apocalipsis 21-22. Tendremos que esperar y ver en esto.<\/p>\n
Cuando el planeta se vaya y el juicio sea pasado, todo el pueblo de Dios estar\u00e1 en el Cielo, y pronto descender\u00e1 de ese estado celestial a un planeta totalmente nuevo que no tiene mar, ni divisiones de personas. Esto es lo que Juan ve en Apocalipsis 21, el estado final de la Ciudad. Es mi creencia que la ciudad ha sido habitada durante mil a\u00f1os, pero ahora est\u00e1 haciendo una nueva apariencia para la nueva tierra.<\/p>\n
7. IMPLICACIONES<\/p>\n
Las principales herej\u00edas de nuestros d\u00edas pueden ser expuestas mediante una clara comprensi\u00f3n de los mensajes anteriores. Casi todas las filosof\u00edas aberrantes tienen como objetivo un reino de Dios en pleno orbe ahora, antes del regreso de Jes\u00fas, y dictado por las ideas de los hombres. Roma, por ejemplo, lleva mucho tiempo demostrando al mundo lo que hace cuando se le da el poder para hacerlo. Al actuar de esta manera, se expone a s\u00ed misma como una religi\u00f3n pagana, porque el \u00abreino ahora\u00bb siempre ha sido la fuerza impulsora de las m\u00e1quinas pol\u00edticas de este mundo.<\/p>\n
En este d\u00eda se une a ella la iglesia liberal. , que evoluciona lentamente hacia Roma, pero que siempre ha estado m\u00e1s preocupada por la injusticia y la pobreza y la raza que por qui\u00e9n se sienta en el trono de Jerusal\u00e9n. Por supuesto, \u00e9l es el \u00danico que puede traer la verdadera justicia al mundo.<\/p>\n
Agregue a esto los reto\u00f1os carism\u00e1ticos, con su “reino ahora” filosof\u00edas, y su total apertura a la unidad f\u00edsica. Hoy la idea de juntarse est\u00e1 por encima de todas las dem\u00e1s ideas, incluyendo la sana doctrina, la historia de los m\u00e1rtires protestantes, la suficiencia de la Palabra de Dios, la sangre de Jes\u00fas, la Santidad de Dios. Esta cantidad de energ\u00eda eventualmente conducir\u00e1 a una iglesia mundial, completa con se\u00f1ales y prodigios para enga\u00f1ar, si fuera posible, a los mismos elegidos. \u00a1Hoy m\u00e1s personas se preocupan por un sentimiento o experiencia personal que por la revelaci\u00f3n de S\u00ed mismo que Dios ha dado!<\/p>\n
Incluso grupos evang\u00e9licos se suman a la locura del olvido. Se unen ciegamente a cualquier grupo que parezca tener evangelismo en mente, sin importar si ese evangelismo es b\u00edblico o no. Las metas mundiales para discipular a naciones enteras y vecindarios enteros y grandes masas de personas ocultan el hecho de que las definiciones de evangelismo est\u00e1n cambiando. Ya no es suficiente una presentaci\u00f3n directa del Evangelio, porque el objetivo es la aceptaci\u00f3n, no la fidelidad a la Verdad. Los libros de estrategias para el crecimiento de la iglesia est\u00e1n en todas partes. Abundan los juegos, trucos y programas. Mucha actividad, incluso mucho crecimiento, pero la apostas\u00eda abunda a\u00fan m\u00e1s a medida que la carne produce carne.<\/p>\n
Mezcl\u00e1ndose en la mezcla est\u00e1 la siempre presente sociedad secular, con sede en las Naciones Unidas. La paz mundial puede ser su objetivo visible, pero la dominaci\u00f3n mundial debe ser su m\u00e9todo antes de que todo termine. Su patrocinio del movimiento de Religiones Unidas nos permite saber c\u00f3mo “espiritual” en que se han convertido, y qu\u00e9 tan relacionados con el enorme esquema de los \u00faltimos tiempos de Satan\u00e1s.<\/p>\n
La teolog\u00eda del dominio es la palabra del momento. M\u00e1s y m\u00e1s cristianos har\u00e1n que el mundo sea cada vez mejor y nos dar\u00e1n una voz cada vez m\u00e1s fuerte, m\u00e1s y m\u00e1s poder, y el final de esta corriente es obvio, y est\u00e1 tan claramente alejado del pensamiento cristiano que resulta absurdo. De hecho, hemos estado all\u00ed y hemos hecho eso, y no fue tan bonito. Jes\u00fas llama a su Iglesia a ser fiel. A orar. Predicar. para bautizar Ense\u00f1ar. Eso es todo.<\/p>\n
Los creyentes deben estar atentos a la “restauraci\u00f3n” o “reino ahora” o “dominio” juegos de poder, que hacen que el cristiano parezca cualquier otro buscador de poder de este mundo. Cuidado con aquellos que quieren “ganar al mundo”, “salvar al mundo”, “hacer sentir nuestra influencia”, “convertirnos en una iglesia poderosa” ;. Todas estas cosas est\u00e1n reservadas para el Reino que os he predicado, revelado minuciosamente en muchas p\u00e1ginas de las Escrituras. Este dominio mundial del Se\u00f1or est\u00e1 llegando. Jes\u00fas har\u00e1 que suceda \u00c9l mismo. Esta poderosa iglesia de Jes\u00fas gobernar\u00e1 el mundo. Cuando venga Jes\u00fas. Nuestra influencia se sentir\u00e1 en todos los barrios de este planeta. Luego. \u00a1El mundo ser\u00e1 salvado y luego reemplazado! Y nadie recibir\u00e1 el cr\u00e9dito por ello.<\/p>\n
Mientras tanto, id por todo vuestro mundo, predicad las buenas nuevas a todos los miembros de la creaci\u00f3n que pod\u00e1is. Dales una alternativa. Ofr\u00e9celes perd\u00f3n. Si dicen que s\u00ed, re\u00fanalos con otros y ens\u00e9\u00f1eles. Si te dicen que no, sigue adelante. S\u00e9 fiel hasta la muerte, y tuya ser\u00e1 la corona de la vida.<\/p>\n
Y heredar\u00e1s el Reino de Dios para siempre.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
5 . EL REINO VIENE A LA TIERRA A. \u00a1El d\u00eda del Se\u00f1or! No menos de quince personajes b\u00edblicos hablan de un d\u00eda \u00fanico que ha de llegar al final de esta era presente. \u00a1Todas sus descripciones apuntan a un tiempo que a\u00fan no ha comenzado! Hablan de una \u00e9poca irrepetible, tan excepcionalmente gloriosa despu\u00e9s … Continuar leyendo \u00abEl Reino de Dios llega a la Tierra\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28908","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28908","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28908"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28908\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28908"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28908"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28908"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}