\u00abConocimiento de Dios\u00bb<\/p>\n
Introducci\u00f3n: El Libro de 2 Pedro comienza con una declaraci\u00f3n para identificar al lector qui\u00e9n es el autor del libro. Pedro usa el t\u00e9rmino \u00absiervo\u00bb, lo que implica que \u00e9l, Pedro, no es esclavo de nadie, sino que por su propia elecci\u00f3n ha elegido servir y alcanzar a Jesucristo. La vida de Pedro ya no es suya, pero est\u00e1 bajo la direcci\u00f3n absoluta de Dios Padre a trav\u00e9s de Jes\u00fas. La declaraci\u00f3n de Pedro obtiene esta \u00abfe preciosa\u00bb (vs.1:1) no por su propia justicia sino por la de Dios y Salvador Jesucristo. Uno podr\u00eda preguntarse cu\u00e1n preciosa es esta fe para Pedro. La respuesta es clara y simple. Pedro ha dedicado y comprometido su vida a la ense\u00f1anza y direcci\u00f3n del Esp\u00edritu de Dios hasta el punto de morir por \u00c9l.<\/p>\n
Pedro usa cinco veces la palabra \u00abconocimiento\u00bb para aclarar el punto de que \u00abconocimiento\u00bb de Jes\u00fas nos lleva a una manera diferente de vivir en esta vida y que la dedicaci\u00f3n al \u00abconocimiento de Jesucristo\u00bb evitar\u00e1 que tropecemos mientras viajamos por esta vida como peregrinos y peregrinos (1 Pedro 2:11). Por eso Pedro nos recuerda el \u00abConocimiento de nuestra vocaci\u00f3n\u00bb (vs.3), el Conocimiento del dominio propio\u00bb (vs.5) y el \u00abConocimiento de nuestra segura elecci\u00f3n\u00bb(vs.10).<\/p>\n
Lea el texto del serm\u00f3n: 2 Pedro 1:1-11 (Saludo a los fieles)<\/p>\n
1 Sim\u00f3n Pedro, siervo y ap\u00f3stol de Jesucristo,<\/p>\n
A los que han obtenido semejante preciosa fe con nosotros por la justicia de nuestro Dios y Salvador Jesucristo: 2 Gracia y paz os sean multiplicadas en el conocimiento de Dios y de Jes\u00fas nuestro Se\u00f1or, 3 como su divino poder nos ha dado todas las cosas que pertenecen a la vida y piedad, por el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 por su gloria y virtud, 4 por las cuales nos ha dado preciosas y grand\u00edsimas promesas, para que por ellas se\u00e1is participantes de la naturaleza divina, habiendo huido de la corrupci\u00f3n que hay en el mundo 5 Mas tambi\u00e9n por esto mismo, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, 6 al conocimiento dominio propio, al dominio propio perseverancia, para perseverar rance la piedad, 7 a la piedad el afecto fraternal, y al afecto fraternal el amor. 8 Porque si estas cosas son vuestras y abundan, no ser\u00e9is est\u00e9riles ni sin fruto en el conocimiento de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. 9 Porque el que carece de estas cosas es corto de vista, hasta la ceguera, y ha olvidado que fue limpio de sus antiguos pecados. nunca tropezar\u00e1; 11 porque as\u00ed se os dar\u00e1 amplia entrada en el reino eterno de nuestro Se\u00f1or y Salvador Jesucristo.<\/p>\n
RVR1960<\/p>\n
1. Conocimiento de nuestra vocaci\u00f3n (vs. 3)<\/p>\n
2 Pedro 1:3 como todas las cosas que pertenecen a la vida y a la piedad nos han sido dadas por su divino poder, mediante el conocimiento de aquel que nos llam\u00f3 por su gloria y excelencia , NKJV<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n del texto:<\/p>\n
En su libro The Screwtape Letters, CS Lewis describe lo que es como una par\u00e1bola que se desarrolla a trav\u00e9s de diferentes episodios de c\u00f3mo un demonio mayor, a quien llama Screwtape entrena a su joven y vulnerable aprendiz sobrino Wormwood sobre c\u00f3mo interrumpir, descarrilar y obstaculizar el crecimiento y el progreso de los cristianos en su conocimiento del amor, la gracia y la misericordia de Dios y su soberan\u00eda. En una de sus cartas a su sobrino Wormwood, Screwtape da estas ideas: \u00abUna religi\u00f3n moderada es tan buena para nosotros como ninguna religi\u00f3n en absoluto… \u00ab\u00bfVes la idea? Mantenga su mente alejada de la simple ant\u00edtesis entre Verdadero y Falso. Expresiones agradables y sombr\u00edas — \u00abFue una fase\u00bb — \u00abHe pasado por todo eso\u00bb — no olvide la bendita palabra \u00abAdolescente\u00bb (Nueva York: Bantam Books, 1982 , p\u00e1g. 27). El enga\u00f1o es la clave detr\u00e1s de este libro y c\u00f3mo se hace realidad en la mente y el coraz\u00f3n de los hombres. Y Satan\u00e1s es el maestro de ese enga\u00f1o porque es el padre de la mentira (Fuente: Sermon Central)<\/p>\n
Juan 8:44 Vosotros sois de vuestro padre el diablo, y los deseos de vuestro padre quer\u00e9is hacer . \u00c9l fue homicida desde el principio, y no est\u00e1 en la verdad, porque no hay verdad en \u00e9l. Cuando habla mentira, de suyo habla, porque es mentiroso y padre de mentira. NKJV<\/p>\n
a. Llamados por el Poder Divino de Dios<\/p>\n
\u00abEl Mensaje\u00bb 2 Pedro 1:3 Todo lo que entra en una vida de agradar a Dios nos ha sido dado milagrosamente al conocer, personal e \u00edntimamente, a Aquel que nos invit\u00f3 a Dios. \u00a1La mejor invitaci\u00f3n que hemos recibido! (de EL MENSAJE: La Biblia en Lenguaje Contempor\u00e1neo \u00a9 2002 por Eugene H. Peterson. Todos los derechos reservados.)<\/p>\n
i. Pedro nos recuerda que no podemos salvarnos solo a trav\u00e9s de la obra expiatoria de Cristo en el Calvario que tenemos esperanza en esta vida y en la venidera. Pedro ha recordado a los lectores que nuestra herencia est\u00e1 reservada (1 Pedro 1) para nosotros en los cielos por Dios mismo. Fue Dios quien nos am\u00f3 primero, fue Dios quien vio nuestra necesidad, fue Dios quien llen\u00f3 esa necesidad con la sangre de Jes\u00fas, Suya Entonces, fue Dios quien nos llam\u00f3 de las tinieblas a Su luz admirable y es Dios quien asegura nuestra herencia eterna por los siglos de los siglos. \u00ab\u00a1ES DIOS\u00bb!<\/p>\n
ii. Debemos recordar que fue nuestra propia voluntad la que nos llev\u00f3 al juicio de Dios y como resultado del amor de Dios por nosotros envi\u00f3 a Su Hijo para redimir al mundo entero. Esa redenci\u00f3n vino con un precio, le cost\u00f3 a Dios Su \u00fanico Hijo cuando fue humillado, golpeado y clavado en la cruz de un criminal a pesar de que no hab\u00eda cometido ning\u00fan crimen o pecado, \u00c9l pag\u00f3 el precio por nuestros pecados para que tuvi\u00e9ramos esperanza y vida eterna. .<\/p>\n
iii. Cuando todo est\u00e1 dicho y hecho, comenz\u00f3 con Dios y termin\u00f3 con Dios y fue Jesucristo quien hizo posible nuestra seguridad eterna. Pedro afirma que Dios nos ha dado el poder de tener una relaci\u00f3n personal y directa con el Padre a trav\u00e9s de Jes\u00fas.<\/p>\n
b. El conocimiento de aquel que nos llam\u00f3<\/p>\n
i. Muchos de los que vienen a Jes\u00fas viven su vida poscristiana como si hubieran llegado a la plenitud de todo lo que Dios tiene para ofrecer y luego se estancan en su crecimiento cristiano. Pablo y Pedro nos recuerdan que la vida cristiana comienza como un beb\u00e9 en Cristo y depende de nosotros desarrollar, crecer y aumentar nuestro conocimiento del Padre y del Hijo al m\u00e1ximo potencial. Pero debemos usar lo que Dios nos ha provisto y facultado para convertirnos en lo que \u00c9l quiere que seamos.<\/p>\n
ii. Uno podr\u00eda preguntarse \u00bfc\u00f3mo hago eso? \u00a1Me alegra que hayas preguntado! \u00a1Viviendo en Cristo! Jes\u00fas dijo en Juan 15:5 \u00abYo soy la vid y vosotros los sarmientos\u00bb, debemos permanecer en Cristo. Los resultados de permanecer es que llevamos mucho fruto. El crecimiento, desarrollo y fortalecimiento de nuestro hombre\/mujer espiritual es el resultado de que Dios obra en nuestras vidas y se rinde a Dios en cada \u00e1rea de nuestras vidas. Recuerda, Sans\u00f3n del Antiguo Testamento, era conocido por su gran fuerza f\u00edsica. Sin embargo, Sans\u00f3n tambi\u00e9n ten\u00eda un ego tremendo, se cre\u00eda invencible y nada pod\u00eda derribarlo. \u00c9l fue capaz de vencer cualquier amenaza f\u00edsica por su fuerza f\u00edsica, sin embargo, fue ese mismo orgullo lo que lo puso de rodillas. Al final de su vida, cuando lo hab\u00eda perdido todo, se volvi\u00f3 a Dios y derrib\u00f3 la casa no con sus propias fuerzas, sino con el poder de Dios.<\/p>\n
(Jueces 16:28-30).<\/p>\n
2. El conocimiento de nuestra fe (vs. 3)<\/p>\n
2 Pedro 1:5 (El crecimiento fecundo en la fe) 5 Pero tambi\u00e9n por esto mismo, poniendo toda diligencia, a\u00f1adid a vuestra fe virtud, a la virtud conocimiento, NKJV<\/p>\n
i. Pedro afirma en el vers\u00edculo 5 que debemos \u00abdar toda diligencia\u00bb al proceso de crecimiento. La palabra que usa es \u00abdiligencia\u00bb. Nos est\u00e1 implorando que nos apresuremos, que desarrollemos con entusiasmo nuestra fe. Debemos ejercitar el dominio propio, el mundo tiene mucho para tentar a la gente. Nos bombardean con tentaciones para alimentar la carne y sin est\u00edmulos para alimentar el alma.<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n del texto: en su libro “El gran divorcio,” CS Lewis cuenta una historia aleg\u00f3rica sobre el fantasma de un hombre consumido por la lujuria. Y en esta historia, la lujuria se representa como un lagarto rojo que se sienta en su hombro y le susurra seductoramente al o\u00eddo. Cuando al hombre le molesta esta lagartija en su hombro, un \u00e1ngel se ofrece como voluntario para destruirla por \u00e9l. Pero el hombre est\u00e1 en conflicto porque quiere aferrarse a su lujuria pero tambi\u00e9n quiere que la lagartija se vaya. Lo que teme es que la muerte de su lujuria sea la muerte de \u00e9l. Le ofrece todas estas excusas al \u00e1ngel porque quiere quedarse con la lagartija (aunque \u00e9l no quiere).<\/p>\n
Despu\u00e9s de mucha discusi\u00f3n, el hombre finalmente deja que el \u00e1ngel mate a la lagartija. El \u00e1ngel agarra al lagarto, le rompe el cuello y lo tira al suelo. Ahora que el hechizo de la lujuria se ha roto, el hombre que una vez fue un fantasma se rehace maravillosamente en una persona real y s\u00f3lida. Y lo que es tan genial es que en lugar de morir, la lagartija se transforma en un espectacular semental. Con grandes l\u00e1grimas de alegr\u00eda y aprecio, el hombre sube al caballo y cabalga hacia los cielos. (Ilustraci\u00f3n Fuente Sermon Central)<\/p>\n
i. Nosotros tambi\u00e9n estamos plagados por la tentaci\u00f3n de la \u00ablagartija roja\u00bb, las cosas de este mundo no satisfar\u00e1n, es solo cuando nos lanzamos de cabeza a Dios que podemos llenar una vida vac\u00eda. El sentido de urgencia de Peter nos inst\u00f3 a apresurarnos, llegar lo m\u00e1s r\u00e1pido posible. Dios le dijo a Abraham que dejara su hogar, el lugar que hab\u00eda elegido para vivir y criar a su familia, e ir a una \u00abtierra que mana leche y miel\u00bb. Nosotros tambi\u00e9n como Abraham debemos esperar esa ciudad cuyo arquitecto y constructor es Dios.<\/p>\n
Heb 11:8-10 Por la fe Abraham obedeci\u00f3 cuando fue llamado para salir al lugar que recibir\u00eda como herencia. . Y sali\u00f3 sin saber a d\u00f3nde iba. 9 Por la fe habit\u00f3 en la tierra prometida como en tierra ajena, morando en tiendas con Isaac y Jacob, herederos con \u00e9l de la misma promesa; 10 porque esperaba la ciudad que tiene fundamentos, cuyo arquitecto y constructor es Dios. NKJV<\/p>\n
ii. Es la fe la que nos lleva a Dios, es la fe la que nos guarda de los deseos de este mundo y es la fe la que nos mantiene seguros hasta el momento en que Cristo regrese y nos lleve para estar con \u00c9l.<\/p>\n
3. Conocimiento de la elecci\u00f3n segura (vs. 10)<\/p>\n
2 Pedro 1:10 As\u00ed que, hermanos, sed a\u00fan m\u00e1s diligentes en hacer firme vuestra vocaci\u00f3n y elecci\u00f3n, porque haciendo estas cosas, no tropezar\u00e9is jam\u00e1s; NKJV<\/p>\n
i. No es muy dif\u00edcil saber cu\u00e1ndo un cristiano no est\u00e1 creciendo y desarroll\u00e1ndose hacia la madurez cristiana. Warren Wiersbe identifica tres caracter\u00edsticas de un cristiano estancado:<\/p>\n
(1) Son est\u00e9riles u ociosos; es decir, no trabajar\u00e1n para Cristo.<\/p>\n
(2) Son infructuosos; es decir, su escaso conocimiento de Cristo no produce fruto en sus vidas.<\/p>\n
(3) Son ciegos, carentes de discernimiento espiritual, espiritualmente \u00abmiope\u00bb. Detr\u00e1s de esta falta de desarrollo espiritual est\u00e1 la mala memoria, el olvido de lo que Dios ha hecho por ellos a trav\u00e9s de Cristo. (de Wiersbe’s Expository Outlines on the New Testament. Copyright \u00a9 1992 de Chariot Victor Publishing, una editorial de Cook Communication Ministries. Todos los derechos reservados.)<\/p>\n
ii. La gente a menudo pierde de vista lo que Dios ha hecho por ellos. Su enfoque est\u00e1 nublado por las cosas de este mundo. El enga\u00f1ador quiere que los cristianos se concentren en el hoy y en s\u00ed mismos. Si bien hay muchas cosas que nos distraen de servir a Dios, debemos mantener nuestro ojo espiritual enfocado en lo que es realmente importante en la vida y servir a Dios es lo m\u00e1s importante.<\/p>\n
iii. Pedro hab\u00eda perdido la concentraci\u00f3n, apart\u00f3 los ojos de Jes\u00fas. Cuando Pedro y los otros disc\u00edpulos estaban en una barca en el mar de Galilea y vieron a Jes\u00fas que ven\u00eda hacia ellos caminando sobre el agua, Pedro le dijo a Jes\u00fas que quer\u00eda ir a \u00c9l. Jes\u00fas le dijo a Pedro que venga, as\u00ed que Pedro sali\u00f3 de la barca y comenz\u00f3 a caminar hacia \u00e9l. Pero, en el momento en que Pedro apart\u00f3 los ojos de Jes\u00fas, comenz\u00f3 a hundirse. Eso es lo que les sucede a los cristianos cuando miramos a Jes\u00fas y nos miramos a nosotros mismos. Nos hundimos en el lodazal de la vida. Viajar por este mundo es como estar lleno de obst\u00e1culos, trampas y el paisaje est\u00e1 cubierto de zonas de arenas movedizas. En el momento en que pensamos que estamos seguros, es el momento en que m\u00e1s necesitamos mantener nuestros ojos en Jes\u00fas. Pedro se dio cuenta de que solo estamos seguros mientras nuestro enfoque est\u00e1 en Jes\u00fas. \u00c9l nos dice que seamos \u00abm\u00e1s diligentes\u00bb. Preste a\u00fan m\u00e1s atenci\u00f3n a Jes\u00fas para mantenernos en el camino de la vida y no del desastre. Cuando tus ojos est\u00e1n puestos en Jes\u00fas, Pedro afirma enf\u00e1ticamente que \u00abnunca tropezar\u00e1s\u00bb. Nuestro camino ser\u00e1 seguro y el camino estar\u00e1 despejado cuando sigamos a Jes\u00fas.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n: \u00bfQu\u00e9 intentaba CS Lewis ayudarnos a imaginar? Lewis nos est\u00e1 atrayendo hacia el v\u00ednculo entre matar nuestra lujuria y encontrar la vida. Nosotros, que nos hemos entregado tanto a la lujuria que parece que vamos a morir sin que ella muera, parece que vamos a morir junto con ella, encontraremos que en lugar de destruirnos, encontramos una nueva vida que nunca imaginado.<\/p>\n
En lugar de ceder a los deseos que est\u00e1n fuera de los l\u00edmites, comenzamos a experimentar un deseo puro, un deseo centrado en Dios, que nace en nosotros para experimentar la mayor alegr\u00eda posible. El gozo que proviene de saber que Dios no solo nos est\u00e1 salvando de nuestro pecado, sino que est\u00e1 tramando algo mucho m\u00e1s profundo: Dios nos est\u00e1 salvando para una vida de amor, gozo, fe, paz y dominio propio. .<\/p>\n
(Illustration Source Sermon Central)<\/p>\n
Jes\u00fas dijo a sus disc\u00edpulos cuando le preguntaron \u00ab\u00bfC\u00f3mo podemos saber el camino?\u00bb Jes\u00fas respondi\u00f3 a esta pregunta dici\u00e9ndoles a sus disc\u00edpulos y a nosotros \u00abYo \u00a1Soy el camino, la verdad y la vida y nadie viene al Padre sino por M\u00ed!\u201d. (Juan 14:6)<\/p>\n
Solo muriendo al yo ya los deseos de este mundo y encontrando vida nueva en Jes\u00fas y viviendo en la seguridad de Jes\u00fas, se puede encontrar el verdadero gozo y la seguridad eterna. \u00a1Que el mensajero de Dios (Jes\u00fas) destruya al \u00ablagarto rojo\u00bb y viva en la paz y seguridad que solo se puede encontrar en Jes\u00fas hoy! No construyas tu casa sobre la arena que se hunde, constr\u00fayela sobre la roca s\u00f3lida de Jesucristo.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u00abConocimiento de Dios\u00bb Introducci\u00f3n: El Libro de 2 Pedro comienza con una declaraci\u00f3n para identificar al lector qui\u00e9n es el autor del libro. Pedro usa el t\u00e9rmino \u00absiervo\u00bb, lo que implica que \u00e9l, Pedro, no es esclavo de nadie, sino que por su propia elecci\u00f3n ha elegido servir y alcanzar a Jesucristo. La vida de … Continuar leyendo \u00ab"Conocimiento de Dios"\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28915","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28915","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28915"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28915\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28915"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28915"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28915"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}