Comuni\u00f3n<\/p>\n
1 Corintios 11:23-28<\/p>\n
Steve Cornell cuenta que cuando era ni\u00f1o, dos cosas se destacaban para \u00e9l en la comuni\u00f3n del domingo . Primero, sab\u00eda que ser\u00eda un servicio largo porque el pastor no ten\u00eda intenciones de acortar su serm\u00f3n. En segundo lugar, ten\u00eda miedo porque en su voz grave, el pastor siempre insist\u00eda mucho en leer nuestra Escritura de hoy de la versi\u00f3n King James y hablar de la culpa, el cuerpo y la sangre de Jes\u00fas, la condenaci\u00f3n e incluso la muerte misma si tomabas de los elementos con un coraz\u00f3n impuro. La comuni\u00f3n puede ser una experiencia extra\u00f1a para muchos, incluso para los creyentes, pero tal vez a\u00fan m\u00e1s para los visitantes. Randy Mueller cuenta la historia de un amigo que asisti\u00f3 al culto por primera vez y era un domingo de comuni\u00f3n. Cuando llamaron a las personas para recibir los elementos, pens\u00f3 que era genial que se tomaran un descanso en el servicio para tomar un refrigerio. As\u00ed que pueden imaginarse la conmoci\u00f3n cuando la persona que serv\u00eda la comuni\u00f3n vio al hombre arrancar un pu\u00f1ado de pan y beber no una peque\u00f1a taza individual de jugo sino cuatro, bebiendo una tras otra. El invitado no entend\u00eda muy bien por qu\u00e9 usaban tazas tan peque\u00f1as.<\/p>\n
Mirando desde afuera, la Comuni\u00f3n puede ser un poco extra\u00f1a, aterradora, confusa e incluso inc\u00f3moda. Es un mont\u00f3n de gente haciendo fila para mojar un trozo de pan en un poco de jugo de uva y decir que est\u00e1n comiendo el cuerpo y la sangre de Cristo. Pero hay una raz\u00f3n por la que los seguidores de Jes\u00fas se han reunido alrededor de esta mesa durante casi 2000 a\u00f1os. Durante las \u00faltimas semanas, hemos estado en esta serie, “CSI:Church” intentando redescubrir el significado m\u00e1s profundo detr\u00e1s de muchas de las cosas que hacemos en la iglesia. Hoy, vamos a echar un vistazo m\u00e1s de cerca a la Sagrada Comuni\u00f3n.<\/p>\n
La Sagrada Comuni\u00f3n es un sacramento. La iglesia primitiva tom\u00f3 prestada la palabra sacramento del ej\u00e9rcito romano. Un recluta del ej\u00e9rcito romano se convert\u00eda en soldado al someterse a un sacramentum o iniciaci\u00f3n que inclu\u00eda hacer un juramento del cargo y ser marcado detr\u00e1s de la oreja con el n\u00famero de su legi\u00f3n. Esto result\u00f3 en nuevas responsabilidades como soldado y nuevas ventajas. Los soldados viv\u00edan mejor que el ciudadano promedio y los veteranos recib\u00edan privilegios y beneficios especiales. La iglesia eligi\u00f3 la palabra sacramento porque la comuni\u00f3n es un rito que es a la vez un acto espiritual y f\u00edsico, y en el sentido de que el sacramento recibe simult\u00e1neamente nuevas responsabilidades y un nuevo estado espiritual ante Dios.<\/p>\n
Un sacramento es b\u00e1sicamente un acto externo y signo visible de un cambio interior en la vida de una persona. La comuni\u00f3n es uno de los dos sacramentos en la Iglesia Metodista Unida, el otro es el bautismo. Un sacramento est\u00e1 determinado por una simple pregunta, “\u00bfJes\u00fas lo hizo?” Jes\u00fas nos dio la comuni\u00f3n durante la celebraci\u00f3n de la Pascua, que fue su \u00faltima comida con sus disc\u00edpulos. Jes\u00fas cambi\u00f3 el significado del pan y el vino de la Pascua con estas palabras, “’Tomad y comed; este es mi cuerpo.’ Luego tom\u00f3 una copa, y habiendo dado gracias, se la dio, diciendo: Bebed de ella todos. Esta es mi sangre del pacto, que es derramada por muchos para el perd\u00f3n de los pecados.’” Mateo 26:26-27<\/p>\n
La carta de Pablo a Corinto es el libro m\u00e1s antiguo del Nuevo Testamento. Escrito antes de los 4 Evangelios, proporciona nuestro primer vistazo a la iglesia primitiva. Lo que vemos es que la Comuni\u00f3n ha jugado un papel muy importante en la vida de la Iglesia desde el principio. Ahora, la iglesia de Corinto ten\u00eda todo tipo de problemas, uno de los cuales era pensar que, dado que profesaban su fe en Jes\u00fas y ten\u00edan la seguridad de la vida eterna, pod\u00edan seguir viviendo la vida de pecado y placer sensual por la que se conoc\u00eda a Corinto. Parte de su disfunci\u00f3n tambi\u00e9n ten\u00eda que ver con la forma en que se trataban en comuni\u00f3n. En aquel entonces, la comuni\u00f3n ten\u00eda lugar durante una comida comunitaria. Algunos corintios adinerados hab\u00edan convertido esta reuni\u00f3n en una excusa para comer demasiado y emborracharse, dejando poco para la gente que realmente lo necesitaba, los pobres. Pablo escribe para abordar este y otros temas. Entonces, \u00bfqu\u00e9 es la comuni\u00f3n?<\/p>\n
Primero, es la participaci\u00f3n en la muerte de Cristo. “Porque cada vez que com\u00e9is este pan y beb\u00e9is esta copa, la muerte del Se\u00f1or anunci\u00e1is hasta que \u00e9l venga.” La comuni\u00f3n no es solo algo que hacemos en memoria de Jes\u00fas, sino que de alguna manera al recibir la comuni\u00f3n, estamos atrapados en la obra de Jes\u00fas en la cruz, ahora mismo, en el presente. En 1 Corintios 10:16 Pablo pregunta: “La copa de acci\u00f3n de gracias por la cual damos gracias, \u00bfno es participaci\u00f3n de la sangre de Cristo? \u00bfY el pan que partimos no es una participaci\u00f3n en el cuerpo de Cristo?” Cuando tomamos comuni\u00f3n, estamos respondiendo a Jes\u00fas’ llamamos a morir a nosotros mismos y al pecado mismo y por eso una de las preguntas que debemos hacernos cuando venimos a esta mesa es: \u00bfQu\u00e9 necesita morir en m\u00ed para ser como Cristo?<\/p>\n
Segundo, experimentamos la presencia de Cristo. Estos elementos cotidianos ordinarios se convierten en recipientes para que la presencia real de Jes\u00fas y su obra sacrificial en la cruz se encuentren con nosotros de una manera f\u00edsica y tangible. Eso solo deber\u00eda ralentizarnos un poco. Cuando venimos a esta mesa, la misma presencia de Jes\u00fas est\u00e1 aqu\u00ed con nosotros. Porque Jes\u00fas dijo: “Donde est\u00e9n dos o tres reunidos…” El Esp\u00edritu Santo est\u00e1 siempre con nosotros, pero el misterio de la comuni\u00f3n es el mismo Jes\u00fas que se encuentra con nosotros a trav\u00e9s del pan y la copa. Cuando lo piensas de esa manera, \u00bfhay alg\u00fan otro lugar en el que preferir\u00edas estar? Es por eso que Pablo maltratar la comida de la comuni\u00f3n es maltratar al mismo Jes\u00fas, “cualquiera que coma el pan o beba la copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable de pecar contra el cuerpo y la sangre del Se\u00f1or .” Y cuando nos encontramos con la presencia de Jes\u00fas, nos cambia.<\/p>\n
Tercero, recibimos la gracia de Dios. Cuando tomamos este pan y bebemos esta copa, estamos recibiendo los beneficios que nos ofrece la muerte sacrificial de Cristo, la gracia y el perd\u00f3n de Dios. Por eso John Wesley, el fundador del movimiento metodista se refiri\u00f3 a la comuni\u00f3n como un Medio de Gracia. Esto no es solo un refrigerio, y no es algo que hacemos simplemente para recordar a Jes\u00fas, sino que la comuni\u00f3n nos presenta la oportunidad de encontrar la gracia de Dios que se nos ofrece a trav\u00e9s de Jesucristo de una manera real. \u00bfQu\u00e9 es la gracia? Es el favor inmerecido de Dios o un regalo inmerecido de amor y perd\u00f3n. Se da y no se gana. La \u00fanica forma de experimentar la gracia es recibirla.<\/p>\n
Brenning Manning cuenta la historia de Fiorello LaGuardia, quien, cuando era alcalde de la ciudad de Nueva York durante los peores d\u00edas de la Gran Depresi\u00f3n, fue llamado por la adoraci\u00f3n Los neoyorquinos ‘la peque\u00f1a flor’ porque solo ten\u00eda 5’4” y siempre llevaba un clavel en la solapa. Era un personaje pintoresco que sol\u00eda viajar en los camiones de bomberos de la ciudad de Nueva York, allanar bares clandestinos con el departamento de polic\u00eda, llevar orfanatos enteros a partidos de b\u00e9isbol y, cada vez que los peri\u00f3dicos de Nueva York estaban en huelga, iba a la radio y le\u00eda el domingo. chistes a los ni\u00f1os. Una noche muy fr\u00eda de enero de 1935, el alcalde se present\u00f3 en un juzgado nocturno que atend\u00eda al barrio m\u00e1s pobre de la ciudad. LaGuardia despidi\u00f3 al juez por la noche y se hizo cargo \u00e9l mismo del banquillo. A los pocos minutos, trajeron ante \u00e9l a una anciana andrajosa, acusada de robar una barra de pan. Le dijo a LaGuardia que el esposo de su hija la hab\u00eda abandonado, que su hija estaba enferma y que sus dos nietos se mor\u00edan de hambre. Pero el tendero, a quien le robaron el pan, se neg\u00f3 a retirar los cargos. \u00abEs un vecindario realmente malo, su Se\u00f1or\u00eda\u00bb. le dijo el hombre al alcalde. \u00abElla tiene que ser castigada para dar una lecci\u00f3n a otras personas por aqu\u00ed\u00bb. LaGuardia suspir\u00f3. Se volvi\u00f3 hacia la mujer y le dijo: \u00abTengo que castigarte. La ley no hace excepciones: diez d\u00f3lares o diez d\u00edas en la c\u00e1rcel\u00bb. Y luego meti\u00f3 la mano en el bolsillo y pag\u00f3 la multa. Luego se dirigi\u00f3 a la multitud en la corte y dijo: ‘Voy a multar a todos en esta sala con 50 centavos por vivir en un pueblo donde una persona tiene que robar pan para que sus nietos puedan comer. Sr. Baliff, recoja las multas y d\u00e9selas al acusado\u00bb. Se entregaron $47,50 a una anciana desconcertada que hab\u00eda robado una barra de pan para alimentar a sus nietos hambrientos, 50 centavos de esa cantidad fueron aportados por la tienda de comestibles de cara roja. propietario de la tienda, mientras que unas 70 personas, delincuentes menores, personas con infracciones de tr\u00e1nsito y polic\u00edas de la ciudad de Nueva York, cada uno de los cuales acababa de pagar cincuenta centavos por el privilegio de hacerlo, le dieron al alcalde una ovaci\u00f3n de pie. \/p><\/p>\n
La gracia nos bendice cuando no lo merecemos. La gracia se recibe cuando caemos y fallamos, cuando caemos de bruces, cuando somos expuestos y somos descubiertos y el perd\u00f3n y la restauraci\u00f3n nos encuentra. De hecho, es la gracia la que nos descubre. La gracia nos encuentra en medio de nuestro desorden y nos ofrece el perd\u00f3n y la restauraci\u00f3n. Y la gracia quita el poder y el control que el miedo, el pecado y el fracaso tienen sobre nosotros. Nos libera de nuestro equipaje. Nos empodera para abordar nuestro fracaso. Al hacerlo, nos quita la fe. tiene poder y control sobre nosotros para que no tengamos que huir m\u00e1s. Por eso Jes\u00fas comienza el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, “Bienaventurados los pobres en esp\u00edritu porque de ellos es el reino de los cielos.” En otras palabras, “Bienaventurados los que no lo tienen todo junto y que est\u00e1n profundamente conscientes de ello porque es all\u00ed donde la gracia te encuentra y comienza la libertad.” Cuando venimos a esta mesa admitimos que estamos quebrantados y as\u00ed nos preparamos para recibir la gracia de Dios.<\/p>\n
La gracia nos llama m\u00e1s all\u00e1 de nosotros mismos. Grace habla una palabra fresca acerca de qui\u00e9nes fuimos creados para ser. A la mujer sorprendida en adulterio, Jes\u00fas le dijo: “Vete y deja tu vida de pecado.” La gracia se encuentra con nosotros en nuestro quebrantamiento y luego nos se\u00f1ala una nueva direcci\u00f3n. Grace dice: “Esto puede ser lo que has hecho, pero esto no es lo que puedes ser en m\u00ed. Es por eso que Pablo dice en Romanos 2:4, “la bondad de Dios (o la gracia de Dios) nos lleva al arrepentimiento.” El amor y la aceptaci\u00f3n inmerecidos e inmerecidos de Dios nos llevan m\u00e1s all\u00e1 de donde estamos y nos se\u00f1alan en una nueva direcci\u00f3n. NT Wright dice, “Jes\u00fas quiere no solo influenciarnos, sino tambi\u00e9n rescatarnos; no solo para informarnos, sino para sanarnos; no solo para darnos algo en que pensar, sino para alimentarnos… De eso se trata esta comida.” La comuni\u00f3n nos fundamenta en la verdad de que Dios nos ama tal como somos, pero tambi\u00e9n nos ama lo suficiente como para no dejarnos as\u00ed. No s\u00e9 ustedes, pero necesito un nuevo recordatorio de eso. Puede ser demasiado f\u00e1cil olvidarse de lo que es verdad; perder el contacto con mi necesidad de la gracia de Dios.<\/p>\n
Escuch\u00e9 una historia sobre un ni\u00f1o de 4 a\u00f1os que era el primog\u00e9nito y \u00fanico hijo de sus padres. Su madre estaba embarazada nuevamente y el peque\u00f1o estaba muy emocionado por tener un nuevo hermano o hermana. A las pocas horas de que sus padres trajeran a una nueva ni\u00f1a del hospital a casa, el ni\u00f1o pregunt\u00f3 si pod\u00eda estar solo con la beb\u00e9 y cerrar la puerta. Esto hizo que los padres se sintieran un poco inc\u00f3modos, pero hab\u00edan instalado un sistema de intercomunicaci\u00f3n cuando se enteraron de que iban a tener otro hijo. As\u00ed que dejaron que el ni\u00f1o entrara a la habitaci\u00f3n del beb\u00e9, cerraron la puerta y luego escucharon el intercomunicador en su habitaci\u00f3n y lo escucharon decirle a su hermanita de tres d\u00edas: ‘Dime qu\u00e9 es Dios. como, casi lo he olvidado.” La comuni\u00f3n es nuestra oportunidad de tener un nuevo encuentro con Dios, de estar en su presencia, de recordar que somos amados, aceptados y renovados. Recibimos la gracia de lo que es mayor que nosotros. Por eso comulgamos regularmente.<\/p>\n
En un momento vamos a comulgar. Puede haber personas en la sala que nunca hayan dicho que s\u00ed a esta gracia en primer lugar. Has estado tratando de mantener juntas todas las piezas de la vida por tu cuenta y simplemente sigue desmoron\u00e1ndose. Recuerda, el primer paso para recomponerte es admitir que est\u00e1s roto, todos estamos rotos, y Jes\u00fas es el \u00fanico que puede hacernos nuevos. Si nunca has dicho que s\u00ed a la gracia de Dios que se nos ofrece en Jes\u00fas, ahora es tu oportunidad. Dios te ama y te acepta tal como eres, sin importar lo que hayas hecho o en qui\u00e9n te hayas quedado corto, y te llama a lo que fuiste creado para ser en \u00c9l. Cu\u00e1les son las cosas que necesitas soltar a Dios: tus miedos, tus ansiedades, tus h\u00e1bitos, tus fracasos, tus adicciones. \u00bfY qu\u00e9 necesitas recibir de Dios? La gracia de Dios est\u00e1 aqu\u00ed mismo esper\u00e1ndote. Gracias a Dios. Am\u00e9n y Am\u00e9n.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Comuni\u00f3n 1 Corintios 11:23-28 Steve Cornell cuenta que cuando era ni\u00f1o, dos cosas se destacaban para \u00e9l en la comuni\u00f3n del domingo . Primero, sab\u00eda que ser\u00eda un servicio largo porque el pastor no ten\u00eda intenciones de acortar su serm\u00f3n. En segundo lugar, ten\u00eda miedo porque en su voz grave, el pastor siempre insist\u00eda mucho … Continuar leyendo \u00abCatalizadores del discipulado\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-28987","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28987","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=28987"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/28987\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=28987"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=28987"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=28987"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}