Introducci\u00f3n:<\/p>\n
A. \u00c9rase una vez un esposo que pec\u00f3 contra su esposa, pero \u00e9l se disculp\u00f3 y ella lo perdon\u00f3.<\/p>\n
1. Sin embargo, de vez en cuando, la esposa le recordaba al marido su pasada indiscreci\u00f3n.<\/p>\n
2. Finalmente, un d\u00eda el esposo le pregunt\u00f3 a su esposa: ‘Cari\u00f1o, \u00bfpor qu\u00e9 sigues mencionando eso? Pens\u00e9 que su pol\u00edtica era \u00abperdonar y olvidar\u00bb. ”<\/p>\n
3. “Es,” la esposa dijo: “Simplemente no quiero que olvides que he perdonado y olvidado.”<\/p>\n
4. En realidad, el perd\u00f3n en el matrimonio no es algo para bromear.<\/p>\n
B. En su libro Lee: The Last Years, Charles Flood informa que despu\u00e9s de la Guerra Civil, Robert E. Lee visit\u00f3 a una dama de Kentucky que lo llev\u00f3 a los restos de un gran \u00e1rbol viejo frente a su casa.<\/p>\n
1. All\u00ed llor\u00f3 amargamente que sus extremidades y tronco hab\u00edan sido destruidos por el fuego de la Artiller\u00eda de la Uni\u00f3n.<\/p>\n
2. Mir\u00f3 a Lee en busca de una palabra que condenara al Norte o al menos simpatizara con su p\u00e9rdida.<\/p>\n
3. Despu\u00e9s de un breve silencio, Lee sabiamente dijo: “C\u00f3rtelo, mi querida se\u00f1ora, y olv\u00eddelo.”<\/p>\n
4. Es mejor perdonar las injusticias del pasado que permitir que permanezcan, y permitir que la amargura eche ra\u00edces y envenene el resto de nuestras vidas.<\/p>\n
C. Esta es la tercera lecci\u00f3n de nuestra Serie de asuntos matrimoniales.<\/p>\n
1. Hasta ahora en la serie, hemos discutido el hecho de que el matrimonio no es f\u00e1cil y el hecho de que el matrimonio le pertenece a Dios.<\/p>\n
2. El plan de Dios para un hombre y una mujer es un plan perfecto, y funciona mejor cuando permitimos que Dios nos moldee a Su imagen, y cuando seguimos el ejemplo de Dios y seguimos sus mandamientos. .<\/p>\n
3. En el serm\u00f3n de hoy, queremos discutir la bendici\u00f3n de un matrimonio lleno de gracia.<\/p>\n
4. Quiz\u00e1s ning\u00fan mandato de Dios para el matrimonio es m\u00e1s importante y m\u00e1s impactante que el mandato de Dios de perdonar como Dios. perdona.<\/p>\n
5. El perd\u00f3n es la clave para un alma sana y relaciones sanas, especialmente la relaci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n
D. Pero admit\u00e1moslo, desde el principio: perdonar no es f\u00e1cil para nosotros, \u00bfverdad?<\/p>\n
1. La mayor\u00eda de nosotros preferimos sentarnos en un tribunal que en un propiciatorio.<\/p>\n
2. Si alguien nos ha hecho mal, especialmente alguien tan cercano a nosotros como nuestro c\u00f3nyuge, hay una parte de nosotros que preferir\u00eda verlos retorcerse de tristeza que sonre\u00edr de alivio.<\/p>\n
3. Pero lo que debemos afrontar es el hecho de que nuestro Dios es un Dios misericordioso y \u00c9l espera que seamos un pueblo misericordioso.<\/p>\n
4. Reconozcamos tambi\u00e9n que nada bueno resulta de no perdonar.<\/p>\n
a. Por mucho que una persona guarde rencor, no mejora.<\/p>\n
5. En \u00faltima instancia, negar el perd\u00f3n no es un derecho ni un privilegio – \u00a1es pecado!<\/p>\n
a. Retener el perd\u00f3n destruye nuestra relaci\u00f3n con Dios y con los dem\u00e1s.<\/p>\n
I. Dios quiere que seamos personas llenas de gracia<\/p>\n
A. No tenemos que escudri\u00f1ar nuestras Biblias por mucho tiempo o mucho para concluir que Dios quiere que seamos personas llenas de gracia.<\/p>\n
1. Comencemos con Jes\u00fas’ c\u00e9lebre Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a.<\/p>\n
a. El Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a comienza con las Bienaventuranzas que incluyen esta: “Bienaventurados los misericordiosos, porque ellos alcanzar\u00e1n misericordia” (Mt. 5:7).<\/p>\n
b. Mientras Jes\u00fas continuaba su serm\u00f3n, abord\u00f3 la necesidad de amar incluso a nuestros enemigos. \u00c9l dijo: “Amad a vuestros enemigos y orad por los que os persiguen, para que se\u00e1is hijos de vuestro Padre que est\u00e1 en los cielos…Sed, pues, perfectos como vuestro Padre celestial es perfecto” (Mt 5,44-45; 48).<\/p>\n
1. La versi\u00f3n de Lucas de la misma instrucci\u00f3n termina con, “Sed misericordiosos, as\u00ed como vuestro Padre es misericordioso” (Lucas 6:36)<\/p>\n
c. M\u00e1s adelante, en el Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, descubrimos el Padrenuestro, que incluye: “Perd\u00f3nanos nuestras deudas, como tambi\u00e9n nosotros hemos perdonado a nuestros deudores” (Mt. 6:12).<\/p>\n
d. Despu\u00e9s de terminar esa oraci\u00f3n, Jes\u00fas sinti\u00f3 la necesidad de enfatizar y aclarar la importancia del perd\u00f3n, y Jes\u00fas dijo: “Porque si perdon\u00e1is a los hombres cuando pecan contra vosotros, vuestro Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros. Pero si no perdon\u00e1is a los hombres sus pecados, vuestro Padre no perdonar\u00e1 vuestros pecados” (Mt 6,14-15).<\/p>\n
e. Si esa declaraci\u00f3n de Jes\u00fas no llama nuestra atenci\u00f3n, entonces no s\u00e9 qu\u00e9 lo har\u00e1.<\/p>\n
2. Puedo imaginarme al ap\u00f3stol Pedro contemplando esas palabras por un per\u00edodo de tiempo.<\/p>\n
3. Quiz\u00e1s, en parte, fueron esas palabras las que hicieron que Pedro m\u00e1s tarde se acercara a Jes\u00fas con esta pregunta: “Se\u00f1or, \u00bfcu\u00e1ntas veces perdonar\u00e9 a mi hermano cuando peca contra m\u00ed? \u00bfHasta siete veces?” (Mt. 18:21)<\/p>\n
a. Tal vez Pedro pens\u00f3 que Jes\u00fas iba a quedar muy impresionado con \u00e9l, pues los rabinos ense\u00f1aron que hay que perdonar a una persona 3 veces – \u00a1Peter lo estaba duplicando y sumando uno!<\/p>\n
b. Pedro debe haberse sorprendido cuando Jes\u00fas respondi\u00f3: “Te digo, no siete veces, sino setenta y siete veces” (algunas traducciones dicen “setenta veces siete” – 490).<\/p>\n
c. De cualquier manera, Jes\u00fas’ La respuesta lo sac\u00f3 completamente del \u00e1mbito de contar.<\/p>\n
d. 77 veces o 490 veces es demasiado indulgente para llevar la cuenta.<\/p>\n
5. El punto que Jes\u00fas estaba destacando es que estamos llamados a un estilo de vida de perd\u00f3n – debemos ser un pueblo misericordioso, un pueblo lleno de gracia que llene a otros de gracia.<\/p>\n
B. En las cartas de Pablo, vemos que \u00e9l continu\u00f3 indic\u00e1ndonos la voluntad de Dios de que seamos personas llenas de gracia.<\/p>\n
1. Por ejemplo, miren conmigo Colosenses 3:12-14: 12 Por tanto, como pueblo escogido de Dios, santo y muy amado, v\u00edstanse de compasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia. 13 Sop\u00f3rtense unos a otros y perdonen cualquier queja que puedan tener unos contra otros. Perdona como el Se\u00f1or te perdon\u00f3. 14 Y sobre todas estas virtudes vest\u00edos de amor, que las une a todas en perfecta unidad.<\/p>\n
2. Estos vers\u00edculos son tan completos que nos proporcionan todo lo que necesitamos para ayudarnos a ser personas llenas de gracia.<\/p>\n
3. Primero, notamos el fundamento de nuestra estima y nuestra capacidad para llevar a cabo la voluntad de Dios – Somos el pueblo especial de Dios – elegido, santo y muy amado.<\/p>\n
a. Debemos permitir que el amor de Dios y Su poder vivan plenamente en nuestros corazones y mentes.<\/p>\n
b. Debemos saber que somos especialmente apreciados y empoderados por Dios como su pueblo.<\/p>\n
c. Debido a esta realidad, entonces podemos revestirnos de las caracter\u00edsticas de Dios.<\/p>\n
4. Notamos que ser como Dios incluye tratarnos unos a otros con compasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia.<\/p>\n
a. \u00bfTe imaginas c\u00f3mo ser\u00edan bendecidas nuestras relaciones si se caracterizaran por ese tipo de actitud y comportamiento – compasi\u00f3n, bondad, humildad, mansedumbre y paciencia?<\/p>\n
b. \u00bfC\u00f3mo ser\u00eda diferente su matrimonio si ese tipo de caracter\u00edsticas fueran la norma?<\/p>\n
5. Pero luego, adem\u00e1s de esas caracter\u00edsticas, Pablo agrega paciencia y perd\u00f3n.<\/p>\n
a. La tolerancia tiene que ver con soportarse unos a otros, y longanimidad o perseverancia es otra forma de decirlo.<\/p>\n
b. Hay otras palabras que se usan para el perd\u00f3n en la Biblia, pero la que se usa aqu\u00ed significa “dar gratuitamente o con gracia” – la idea es no exigir el pago de lo que se te debe, sino perdonarlo libremente, cancelando la deuda.<\/p>\n
6. Luego, Paul agrega alguna aclaraci\u00f3n y motivaci\u00f3n para perdonar – “perdona como el Se\u00f1or te perdon\u00f3.” Al hacerlo, Pablo nos recuerda lo mismo que Jes\u00fas dijo al respecto.<\/p>\n
7. Desear\u00eda tener m\u00e1s tiempo para explorar la riqueza de esta secci\u00f3n de las Escrituras, pero espero que podamos ver cu\u00e1n clara y generalizada es nuestra llamada a una vida llena de gracia en nuestras relaciones.<\/p>\n
C. De estos pocos ejemplos de Jes\u00fas’ y las ense\u00f1anzas de Pablo, es claro que una de las piezas centrales de la \u00e9tica cristiana es convertirse en personas llenas de gracia.<\/p>\n
1. En gracia, estamos llamados a tratar a las personas mejor de lo que merecen ser tratados, que es como queremos ser tratados.<\/p>\n
2. Todos estos mandamientos deben ser aplicados a todas nuestras relaciones, especialmente a la relaci\u00f3n matrimonial.<\/p>\n
D. Antes de continuar, perm\u00edtanme hacer una aclaraci\u00f3n importante: – Soy dolorosamente consciente de que hay pecados que los c\u00f3nyuges cometen el uno contra el otro que pueden empujar la tolerancia y el perd\u00f3n al otro lado de la l\u00ednea para permitir el pecado, y pueden justificar la separaci\u00f3n o incluso el divorcio.<\/p>\n
1. Cuando digo esto, estoy pensando en cosas como: asalto, adulterio, abuso infantil, abuso de drogas y embriaguez, juego adictivo o robo que lleva a la ruina a una familia.<\/p>\n
2. Mi enfoque y objetivo hoy, mientras discutimos el perd\u00f3n en el matrimonio, no se centra en ese tipo de cosas extremas y destructivas, sino en las formas m\u00e1s comunes en las que debemos soportarnos y perdonarnos unos a otros.<\/p>\n
II. \u00bfC\u00f3mo podemos practicar la gracia y el perd\u00f3n en el matrimonio?<\/p>\n
A. Comencemos con una definici\u00f3n – \u00bfQu\u00e9 es el perd\u00f3n?<\/p>\n
1. El Dr. Archibald Hart defini\u00f3 el perd\u00f3n como \u00abrenunciar a mi derecho a lastimarte por lastimarme\u00bb.<\/p>\n
a. Esa es buena, reflexiona en tu mente, perdonar es renunciar a mi derecho a lastimarte por lastimarme.<\/p>\n
2. El Grief Recovery Institute ofrece una excelente definici\u00f3n de perd\u00f3n.<\/p>\n
a. Definen el perd\u00f3n como: “Renunciar a la esperanza de un ayer diferente o mejor.”<\/p>\n
b. En muchos sentidos, el perd\u00f3n se trata de llegar a la paz sobre el pasado.<\/p>\n
c. No importa lo que hagamos o cu\u00e1nto lo intentemos, el pasado no se puede cambiar – s\u00f3lo puede ser aceptado y perdonado.<\/p>\n
d. No importa c\u00f3mo hayamos sido lastimados, violados, traicionados, faltados al respeto, abusados o abandonados – tenemos que renunciar a la esperanza de que la ocurrencia pasada ofensiva pueda ser diferente o mejor de alguna manera.<\/p>\n
e. Lo que nos ha pasado nos ha pasado – eso nunca puede cambiar.<\/p>\n
f. Lo \u00fanico que puede cambiar es lo que pensamos al respecto, lo que sentimos y lo que hacemos al respecto mientras vivimos en el presente y avanzamos hacia el futuro.<\/p>\n
g. Mientras vivamos en estas cosas del pasado y deseemos que hayan sido diferentes, nos aprisionaremos en ese pasado inmutable y nos ataremos con pesadas cadenas a viejas cicatrices emocionales y f\u00edsicas.<\/p>\n
h. Dios puede ayudarnos a dejar atr\u00e1s el pasado a trav\u00e9s del perd\u00f3n, independientemente de que haya habido o no alguna disculpa, recompensa, castigo o reconciliaci\u00f3n.<\/p>\n
3. En \u00faltima instancia, el perd\u00f3n es un acto de fe.<\/p>\n
a. Al perdonar a otra persona, conf\u00edo en que Dios es mejor hacedor de justicia que yo.<\/p>\n
1. Al perdonar, libero mi propio derecho a vengarme y dejo que Dios resuelva todas las cuestiones de justicia.<\/p>\n
2. Dejo en las manos de Dios la balanza que debe equilibrar la justicia y la misericordia.<\/p>\n
b. Tenemos que confiar en que a trav\u00e9s del perd\u00f3n Dios sanar\u00e1 nuestras heridas y usar\u00e1 nuestro perd\u00f3n para ayudar a restaurar la relaci\u00f3n.<\/p>\n
1. El hecho de que perdonemos a los dem\u00e1s no garantiza un cambio en ellos, pero s\u00ed garantiza que creceremos y seremos protegidos de la amargura.<\/p>\n
c. Nada de esto es f\u00e1cil, pero Dios lo hace todo posible, si confiamos en \u00c9l.<\/p>\n
4. \u00bfQu\u00e9 cosas pueden ayudarnos a aprender a perdonar? D\u00e9jame sugerirte 3 cosas…<\/p>\n
C. En primer lugar, ayuda recordar cu\u00e1nto hemos necesitado el perd\u00f3n.<\/p>\n
1. Todos nosotros somos pecadores y hemos ofendido a nuestro Santo Dios, y hemos recibido Su maravillosa gracia.<\/p>\n
2. Todos nosotros tambi\u00e9n hemos ofendido y lastimado a otros, y hemos recibido el perd\u00f3n de ellos.<\/p>\n
3. Por eso Pablo ense\u00f1\u00f3 a los efesios: “Sed bondadosos y misericordiosos unos con otros, perdon\u00e1ndoos unos a otros, as\u00ed como Dios os perdon\u00f3 a vosotros en Cristo.” (Efesios 4:32)<\/p>\n
4. Debido a que todos hemos sido perdonados, debemos buscar extender ese perd\u00f3n a los dem\u00e1s.<\/p>\n
5. Los orgullosos, sin embargo, encuentran dif\u00edcil perdonar.<\/p>\n
a. El orgullo nos hace pensar m\u00e1s de nosotros mismos de lo que deber\u00edamos, y menos de los dem\u00e1s de lo que deber\u00edamos.<\/p>\n
b. Aferrarse a una ofensa puede darnos un sentido de superioridad moral sobre los dem\u00e1s y puede distraernos de tener que mirar nuestros propios corazones y vidas.<\/p>\n
c. Nuestro verdadero enemigo no es el que nos ha hecho da\u00f1o, sino el maligno y su obra en el mundo y su obra en nuestra propia carne.<\/p>\n
d. La falta de perd\u00f3n es obra de la carne.<\/p>\n
e. Necesitamos darnos cuenta de que no perdonar es un pecado que es tan feo y pecaminoso a los ojos de Dios como los pecados que pueden haber sido cometidos contra nosotros.<\/p>\n
6. Obtenemos la victoria de convertirnos en personas llenas de gracia y generosas con el perd\u00f3n cuando somos capaces de ver las vigas en nuestros propios ojos y dejar de centrarnos en los pecados de los dem\u00e1s.<\/p>\n
a. Aquellos que se niegan a reconocer sus propios fracasos van a tener dificultades para tolerar, comprender y perdonar los fracasos de los dem\u00e1s.<\/p>\n
7. Entonces, seamos un pueblo muy consciente de nuestros propios fracasos y pecados, y apreciemos la cantidad de gracia que se nos ha mostrado, para que seamos m\u00e1s inclinados a perdonar a los dem\u00e1s. .<\/p>\n
D. En segundo lugar, ayuda a entender de d\u00f3nde viene el infractor.<\/p>\n
1. Es \u00fatil tratar de ver m\u00e1s all\u00e1 de la ofensa y tratar de comprender lo que podr\u00eda haber estado ocurriendo o a\u00fan podr\u00eda estar ocurriendo dentro del infractor.<\/p>\n
2. Muchas veces el ofensor es alguien que tambi\u00e9n ha sido gravemente herido por otros.<\/p>\n
a. Dentro de ese cuerpo adulto que podemos ver, a menudo hay un ni\u00f1o o ni\u00f1a asustado y herido que a\u00fan no se ha recuperado de sus propias experiencias abusivas.<\/p>\n
3. Nuestros compa\u00f1eros y otras personas que nos lastiman a\u00fan no son maduros y completos en Cristo y, a menudo, todav\u00eda tienen mucho espacio para crecer.<\/p>\n
4. Mientras Jes\u00fas colgaba de la cruz, pudo mantener todo esto en perspectiva y entonces or\u00f3: “Padre, perd\u00f3nalos, porque no saben lo que hacen”. (Lc 23,34)<\/p>\n
5. Ponernos en el lugar de la otra persona muchas veces nos ayuda a objetivar sus acciones y nos ayuda a controlar nuestras reacciones.<\/p>\n
E. Tercero, ayuda a darse cuenta de que extender el perd\u00f3n es lo mejor para ellos y para nosotros.<\/p>\n
1. Alguien ha dicho, “la amargura es como beber veneno con la esperanza de que tu enemigo muera por ello.”<\/p>\n
2. O como confes\u00f3 una vez el comediante Buddy Hackett: \u201cHe tenido algunas discusiones con la gente, pero nunca guardo rencor\u201d. \u00bfSabes por qu\u00e9? Mientras t\u00fa guardas rencor, ellos salen a bailar.<\/p>\n
3. Al final, cuando no perdonamos a los dem\u00e1s, nos hacemos da\u00f1o a nosotros mismos.<\/p>\n
4. Esto es lo que concluimos anteriormente de Jes\u00fas’ palabras del Serm\u00f3n de la Monta\u00f1a, “Porque si perdon\u00e1is a los hombres cuando pecan contra vosotros, vuestro Padre celestial tambi\u00e9n os perdonar\u00e1 a vosotros. Pero si no perdon\u00e1is a los hombres sus pecados, vuestro Padre no perdonar\u00e1 vuestros pecados.” (Mt 6,14-15)<\/p>\n
5. El perd\u00f3n es tan necesario para quien lo da como para quien lo recibe.<\/p>\n
a. El perd\u00f3n es una cosa hermosa.<\/p>\n
b. Libera el dolor de cabeza, la carga de culpa y aporta una incre\u00edble sensaci\u00f3n de limpieza.<\/p>\n
c. Prepara el escenario para nuevos comienzos y sanaci\u00f3n.<\/p>\n
F. Perm\u00edtanme aclarar qu\u00e9 es el perd\u00f3n compartiendo algunas cosas sobre lo que no es el perd\u00f3n.<\/p>\n
1. Perdonar no es pretender que nunca sucedi\u00f3 – eso se llama represi\u00f3n.<\/p>\n
a. No podemos perdonar verdaderamente hasta que aceptemos lo que realmente nos pas\u00f3.<\/p>\n
2. Perdonar no es excusar lo que hizo la otra persona.<\/p>\n
a. Lo que nos hicieron no est\u00e1 bien y no tenemos que inventar excusas por lo que hicieron.<\/p>\n
b. No tenemos que aprobar el comportamiento pecaminoso para perdonarlo.<\/p>\n
3. El perd\u00f3n no es reconciliaci\u00f3n. Perdonar requiere una persona, la reconciliaci\u00f3n requiere dos.<\/p>\n
a. Debemos aprender a perdonar sin importar lo que la otra persona haga o deje de hacer.<\/p>\n
4. Perdonar no es renunciar a la justicia y al cambio.<\/p>\n
a. Perdonar no significa que no haya consecuencias ni expectativas de cambio.<\/p>\n
b. Cuando perdonamos, en realidad nos apartamos del camino de la justicia perfecta y el poder transformador de Dios.<\/p>\n
5. Finalmente, perdonar no es olvidar.<\/p>\n
a. Hay una diferencia entre recordar (que no podemos controlar) y ensayar (que podemos controlar). 1 Corintios 13:5 dice: “El amor no guarda acta de los agravios.”<\/p>\n
b. Tenemos que elegir entre mantener una lista de errores y tener un buen matrimonio.<\/p>\n
c. La buena noticia es que una vez que dejamos de ensayar la lista de errores de nuestra pareja, los malos recuerdos pueden comenzar a desvanecerse (\u00a1a mi edad los recuerdos se desvanecen cada vez m\u00e1s r\u00e1pido!).<\/p>\n
d. Cuando alimentamos nuestros rencores contra los dem\u00e1s, los recuerdos amargos nos carcomen a nosotros y a nuestras relaciones.<\/p>\n
G. Entonces, \u00bfc\u00f3mo empezamos a perdonar?<\/p>\n
1. El primer paso es: Decide perdonar. El perd\u00f3n es una elecci\u00f3n y una decisi\u00f3n.<\/p>\n
2. El segundo paso es: \u00a1Ora por la ayuda de Dios! Debemos pedirle a Dios que nos d\u00e9 la capacidad de perdonar.<\/p>\n
3. El paso final es: Actuar con gracia y amor. Trata a la persona que has perdonado como te gustar\u00eda que te trataran a ti.<\/p>\n
H. Sepa esto con certeza: los poderes de las tinieblas buscan destruirnos a nosotros ya nuestros matrimonios.<\/p>\n
1. Lo \u00faltimo que Satan\u00e1s quiere que hagamos es perdonar.<\/p>\n
2. Mientras el sol se pone y alimentamos la ira, la amargura y el rencor hacia cualquiera, el diablo sonr\u00ede.<\/p>\n
3. La falta de perd\u00f3n abre la puerta para que \u00e9l nos detenga y traiga destrucci\u00f3n a nuestras vidas.<\/p>\n
4. Satan\u00e1s es ego\u00edsta y orgulloso. Cuando no perdonamos estamos actuando como Satan\u00e1s.<\/p>\n
5. Pero cuando perdonamos, estamos actuando como nuestro Padre Celestial.<\/p>\n
I. Cerca del final de la poderosa novela de Irving Stone, El amor es eterno, hay una conversaci\u00f3n conmovedora entre Mary Lincoln, esposa del presidente fallecido, y el guardaespaldas del presidente, Parker.<\/p>\n
1. “\u00bfPor qu\u00e9 no estabas en la puerta para mantener alejado al asesino?” exigi\u00f3 ella.<\/p>\n
2. Con la cabeza gacha, Parker respondi\u00f3: \u00abMe he arrepentido amargamente, pero no cre\u00eda que alguien intentara matar a un hombre tan bueno en un lugar tan p\u00fablico\u00bb. La creencia me hizo descuidado. Me atrajo la obra, y no vi entrar en el palco al asesino.<\/p>\n
3. La Sra. Lincoln dijo: ‘Deber\u00edas haberlo visto. No ten\u00edas por qu\u00e9 ser descuidado.”<\/p>\n
4. Con eso se ech\u00f3 hacia atr\u00e1s en su almohada y se cubri\u00f3 la cara con las manos, y con profunda emoci\u00f3n dijo: “Vete ahora. No eres t\u00fa a quien no puedo perdonar; es el asesino.<\/p>\n
5. Entonces Tad, el hijo del presidente, que hab\u00eda pasado esa noche miserable debajo del escritorio de su padre, le dijo a su madre: \u00abSi pap\u00e1 hubiera vivido, habr\u00eda perdonado al hombre que le dispar\u00f3\u00bb. Pap\u00e1 perdon\u00f3 a todos.”<\/p>\n
J. Nuestro PA, nuestro Padre celestial, es un padre que perdona, y quiero ser como \u00c9l – \u00bfy t\u00fa?<\/p>\n
1. WA Ward, en su libro, Pensamientos de un optimista cristiano, escribi\u00f3: “Somos m\u00e1s como bestias cuando matamos. Somos m\u00e1s como hombres cuando juzgamos. Somos m\u00e1s como Dios cuando perdonamos.”<\/p>\n
K. Los matrimonios llenos de gracia son una gran bendici\u00f3n.<\/p>\n
1. Que Dios nos ayude a ser m\u00e1s como \u00c9l en todos los sentidos, especialmente en la capacidad de perdonar.<\/p>\n
2.Que Dios nos ayude a ser receptores y dadores de perd\u00f3n, especialmente en el matrimonio.<\/p>\n
Recursos:<\/p>\n
“El poder revolucionario del perd\u00f3n” Serm\u00f3n de Matthew Parker (SermonCentral.com)<\/p>\n
“Superar la falta de perd\u00f3n” Serm\u00f3n de Todd Leupold (SermonCentral.com)<\/p>\n
“El poder del perd\u00f3n en el matrimonio” por Dominiek Harris, todayschristianwoman.com.<\/p>\n
“Lo que significa perdonar” por Winston Smith, adaptado de Marriage Matters.<\/p>\n
“Perdonar” Serm\u00f3n de Edward Skidmore (SermonCentral.com)<\/p>\n
“Matrimonio: perdonar y tolerar” por John Piper, desiringgod.org.<\/p>\n
“Matrimonio, buscando la conformidad con Cristo en el pacto” por John Piper, desiringgod.org.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Introducci\u00f3n: A. \u00c9rase una vez un esposo que pec\u00f3 contra su esposa, pero \u00e9l se disculp\u00f3 y ella lo perdon\u00f3. 1. Sin embargo, de vez en cuando, la esposa le recordaba al marido su pasada indiscreci\u00f3n. 2. Finalmente, un d\u00eda el esposo le pregunt\u00f3 a su esposa: ‘Cari\u00f1o, \u00bfpor qu\u00e9 sigues mencionando eso? Pens\u00e9 que … Continuar leyendo \u00abLa bendici\u00f3n de un matrimonio lleno de gracia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29064","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29064","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29064"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29064\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29064"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29064"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29064"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}