1. LO B\u00c1SICO<\/p>\n
Vamos a definir lo que vamos a discutir.<\/p>\n
1. Rapto. \u00bfQu\u00e9 queremos decir, en primer lugar, con el t\u00e9rmino “rapto” ? En mi opini\u00f3n, el t\u00e9rmino en s\u00ed mismo, que no se encuentra en la Biblia, es parte del problema que tenemos que enfrentar. Al dar una nueva etiqueta a esta porci\u00f3n de la segunda venida de Jes\u00fas, los maestros que promueven este mensaje hacen que sus oyentes lo entiendan de manera separada. Diferente nombre, diferente evento, razonan. La palabra en s\u00ed significa el estado de ser “arrebatado en cuerpo o esp\u00edritu.” La idea corresponde aproximadamente al griego harpadzo, usado varias veces en las Escrituras y traducido de varias maneras, pero siempre con la idea de quitar algo. Considere los siguientes pasajes (las palabras entre comillas provienen de harpadzo):<\/p>\n
Mateo 13:19 habla de c\u00f3mo el enemigo “arrebata” lo que de la Palabra de Dios se siembra en el coraz\u00f3n del hombre.<\/p>\n
Juan 10:12, en un tono similar, habla del lobo que “atrapa” ovejas y luego las dispersa.<\/p>\n
En Hechos 8:39, el Esp\u00edritu del Se\u00f1or “arrebat\u00f3” Felipe.<\/p>\n
II Corintios 12:2-4 habla del “alcanzar” al Para\u00edso. Aqu\u00ed hay una vista previa de nuestro propio “rapto.”<\/p>\n
I Tesalonicenses 4:17 usa harpadzo para hablar del tema en cuesti\u00f3n, el “ponerse al d\u00eda” de todos los creyentes para estar con el Se\u00f1or.<\/p>\n
En Apocalipsis 12:5, el hijo elegido es “arrebatado” a Dios.<\/p>\n
Entonces, la idea de un “ponerse al d\u00eda”, de Enoc a El\u00edas a Jes\u00fas, a nuestra propia cita futura con Cristo, es leg\u00edtima, y el t\u00e9rmino & #8220;\u00e9xtasis” visto bajo esta luz es sin duda una palabra \u00fatil descriptiva. Sin embargo, es desafortunado que el arrebatamiento de la Novia de Cristo se haya desvinculado del destino de los creyentes. Seremos atrapados. De esto no hay duda ni controversia. \u00bfPero cuando? \u00bfY entonces que? No nos quedamos suspendidos en el aire, \u00bfverdad? \u00bfQu\u00e9 sucede antes y despu\u00e9s de nuestro rapto?<\/p>\n
2. Tribulaci\u00f3n. La mayor\u00eda de los estudiantes de profec\u00eda tambi\u00e9n creen en el tiempo de “angustia”. Est\u00e1 bien documentado por los profetas, Jes\u00fas y Juan:<\/p>\n
Por ejemplo, el profeta Jerem\u00edas en su cap\u00edtulo 30 ve una era futura que \u00e9l llama “La angustia de Jacob” (Jerem\u00edas 30:7). La referencia es al padre de la naci\u00f3n jud\u00eda, tambi\u00e9n conocida como Israel. \u00c9l dice que este tiempo no tendr\u00e1 precedentes en su devastaci\u00f3n, lo mismo que dice un \u00e1ngel que aparece en el libro del profeta Daniel sobre un “tiempo de angustia” venida al planeta, en asociaci\u00f3n con resurrecciones y juicios (Daniel 12:1-3). En otras palabras, este per\u00edodo de tribulaci\u00f3n es el final de todas las cosas.<\/p>\n
Jes\u00fas repite esa misma l\u00ednea de pensamiento en Mateo 24:21. Aqu\u00ed la palabra es “tribulaci\u00f3n”, pero esa es simplemente otra traducci\u00f3n de la misma palabra griega traducida como “problema” en otros pasajes. Jes\u00fas tambi\u00e9n est\u00e1 hablando del fin de todas las cosas, que dice que sigue inmediatamente a esta tribulaci\u00f3n. Y el Libro de Apocalipsis de Juan describe los horrores de la ira de Dios, sin dejar ninguna duda al lector de que el tiempo que describe es tambi\u00e9n el tiempo del fin.<\/p>\n
3. \u00bfPre o post? Entonces, se avecinan algunos problemas importantes. Sin precedentes. Final. Y, hay un “arrebatamiento”, un “arrebatamiento”, un “arrebato,” viniendo tambi\u00e9n Todo el tema que tratamos aqu\u00ed es, \u00bfqu\u00e9 viene primero, el problema o la huida? Si uno cree que ponerse al d\u00eda es lo primero, se le llama “rapturista pre-tribulaci\u00f3n”, ya sea que le gusten las etiquetas o no. Si \u00e9l cree que el rapto es despu\u00e9s de la tribulaci\u00f3n y, de hecho, una parte de la segunda venida de Jes\u00fas, se le conoce como “post-tribulaci\u00f3n”<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo lleg\u00f3 la iglesia a dividido en este tema? Rastreemos la ense\u00f1anza hasta los d\u00edas b\u00edblicos.<\/p>\n
2. HISTORIA<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 ha cre\u00eddo hist\u00f3ricamente el pueblo de Dios acerca del “arrebatamiento” a trav\u00e9s de las muchas edades de la Iglesia? \u00bfSiempre ha sido como hoy, con estos dos principales puntos de vista opuestos, atrayendo a la gente a un grupo u otro? No. Absolutamente, no.<\/p>\n
Una advertencia aqu\u00ed antes de continuar. Despu\u00e9s de la Biblia, que es apost\u00f3lica e inspirada, no hay libro perfecto. No hay un maestro perfecto. En los a\u00f1os que siguieron a la muerte de los ap\u00f3stoles, muchos hombres comenzaron a escribir, algunos construyendo lo m\u00e1s cerca posible de la revelaci\u00f3n existente, de los ap\u00f3stoles y profetas, otros desvi\u00e1ndose de vez en cuando. Este “desviarse” nos ha dejado una gran variedad de ense\u00f1anzas publicadas en el nombre del Se\u00f1or, facilitando al promulgador de cualquier nueva doctrina hasta el d\u00eda de hoy, establecer su causa en alg\u00fan lugar del caos. Un llamamiento a los “padres de la iglesia” es a menudo una \u00faltima palabra para un punto que de otro modo ser\u00eda inestable. Ahora bien, hab\u00eda buenos hombres y buenos libros, pero como digo, muchas de las ense\u00f1anzas que se encontraban en esos d\u00edas no estaban fundamentadas en la Palabra de Dios.<\/p>\n
A pesar de los problemas individuales en los maestros individuales, y parece que incluso los mejores hombres se lo perdieron a veces, hubo corrientes de pensamiento que continuaron hasta nosotros, tanto en nuestras Escrituras como en las obras recopiladas de los grandes escritores. La Deidad de Cristo, la Segunda Venida, la salvaci\u00f3n por gracia a trav\u00e9s de la fe, todo fue recogido y transmitido. Dios tuvo testigos fieles que pudieron ver y comunicar la verdad necesaria a las pr\u00f3ximas generaciones. Habiendo dicho eso, preguntamos, \u00bfqu\u00e9 pasa hist\u00f3ricamente con la teor\u00eda de un rapto antes de la tribulaci\u00f3n? De hecho, est\u00e1 muy por debajo de la verificaci\u00f3n. Se encuentra solo una vez desde el siglo cuarto hasta el siglo dieciocho, y no en ning\u00fan cuerpo sustancial de literatura hasta el diecinueve. Tristemente, este punto de vista es un reci\u00e9n llegado al mundo de la teolog\u00eda.<\/p>\n
Ahora, los maestros de esta doctrina creen que tienen bases b\u00edblicas para sus creencias. Seguramente examinaremos las Escrituras en detalle m\u00e1s adelante, pero por ahora, sigamos la pista de la doctrina a trav\u00e9s de la historia, y debo decir que ser\u00e1 un viaje corto, porque no hay mucho all\u00ed.<\/p>\n
Efra\u00edn. Primero vamos a la Persia de los d\u00edas del Imperio Romano. Es el siglo IV. El maestro que examinaremos es un di\u00e1cono dedicado llamado Ephraem que parece haber sido un hombre sant\u00edsimo. Se dice que fue un ermita\u00f1o durante los \u00faltimos diez a\u00f1os de su vida. De hecho, el registro muestra que fue muy venerado por los creyentes sirios, ortodoxos y nestorianos, algunas de las principales “denominaciones” de su dia Sus escritos, evidentemente bastante numerosos, fueron le\u00eddos justo despu\u00e9s de las Escrituras en algunas iglesias. Uno de esos escritos contiene un pasaje que de hecho puede ser un adelanto de lo que vendr\u00e1 muchos cientos de a\u00f1os despu\u00e9s en su plenitud. Pero recuerde, han pasado trescientos a\u00f1os desde que los ap\u00f3stoles escribieron, y este es el primer indicio de un rapto antes de la tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
Efra\u00edn cre\u00eda que el fin del mundo estaba cerca, y que el Esp\u00edritu Santo lo confirmaba. esto a \u00e9l. (Cuidado con aquellos hoy cuyas \u00abpalabras confirmadas\u00bb son contrarias a las palabras apost\u00f3licas de la Escritura). En su pensamiento, solo quedaba una se\u00f1al, “el advenimiento del maligno en la finalizaci\u00f3n del Reino Romano.& #8221; Eso en realidad suena como un punto de vista posterior a la tribulaci\u00f3n, pero varias oraciones m\u00e1s adelante agrega:<\/p>\n
“Porque todos los santos y escogidos de Dios est\u00e1n reunidos, antes de la tribulaci\u00f3n que ha de venir, y est\u00e1n llevados al Se\u00f1or para que no vean la confusi\u00f3n que ha de abrumar al mundo a causa de nuestros pecados…”<\/p>\n
Efra\u00edn aqu\u00ed apela a la l\u00f3gica m\u00e1s que a la revelaci\u00f3n. No se da autoridad para su conclusi\u00f3n, aunque su declaraci\u00f3n ‘tiene mucho sentido’. . Este tipo de razonamiento es el combustible del pensamiento pre-tribulaci\u00f3n. Hay mucho “sentido” a \u00e9l, pero sin un respaldo s\u00f3lido de las Escrituras.<\/p>\n
Morgan Edwards. Debemos viajar 1400 a\u00f1os antes de encontrar otra palabra sobre un rapto anterior a la tribulaci\u00f3n, y la fuente que encontramos no es del todo convincente. La historia cuenta que el Sr. Edwards ten\u00eda unos 20 a\u00f1os mientras escrib\u00eda cierto art\u00edculo para un profesor universitario. El maestro le estaba pidiendo a Edwards que defendiera la interpretaci\u00f3n literal de las Escrituras, un proceso que no estaba de moda en ese d\u00eda, al menos en esa universidad. Para hacerlo, Morgan invent\u00f3 “una nueva doctrina” que parece que no defendi\u00f3 para s\u00ed mismo, sino que teoriz\u00f3 como una b\u00fasqueda intelectual. Incluso us\u00f3 Hechos 17:19, 20 en su portada, un pasaje que quiz\u00e1s recuerdes:<\/p>\n
“\u00bfPodemos saber cu\u00e1l es esta nueva doctrina de la que hablas? Porque traes algunas cosas extra\u00f1as a nuestros o\u00eddos.” \u00a1Morgan en realidad cit\u00f3 las palabras de los fil\u00f3sofos paganos! Y el Sr. Edwards ciertamente habr\u00eda deleitado a los hombres de Mars Hill, porque no solo se le ocurre un \u00e9xtasis previo a la tribulaci\u00f3n, sino que tambi\u00e9n especula que el lago de fuego est\u00e1 en la luna, y que todos los planetas del sistema solar son poblado. Algunos historiadores que buscan los comienzos modernos de la ense\u00f1anza anterior a la tribulaci\u00f3n descartan por completo a Edwards.<\/p>\n
Margaret MacDonald. Hasta ahora tenemos un ermita\u00f1o del siglo cuarto y un estudiante de la universidad b\u00edblica asignados que defienden el punto de vista anterior a la tribulaci\u00f3n, y vivieron con 1400 a\u00f1os de diferencia. No es exactamente una parte de la corriente de revelaci\u00f3n que estaba discutiendo antes. \u00bfPor qu\u00e9 la Iglesia estar\u00eda desprovista de una doctrina tan importante durante todo este tiempo?<\/p>\n
Sugiero que 1830 es una fecha m\u00e1s sustancial para el comienzo de esta doctrina en los tiempos modernos. Fue durante este a\u00f1o que Margaret Macdonald, una profetisa del nuevo movimiento pentecostal en Escocia, de 15 a\u00f1os, describi\u00f3 una visi\u00f3n que hab\u00eda visto que dec\u00eda que los cristianos ser\u00edan arrebatados justo antes de la Gran Tribulaci\u00f3n.<\/p>\n
Este evento, que ha sido documentado por muchos, seguramente hace que una gran cantidad de personas, especialmente los pentecostales de nuestros d\u00edas, se detengan. Seguramente si algo fue dicho por una palabra del Se\u00f1or, no podemos tomarlo a la ligera, razonan. Sin embargo, estas mismas personas tendr\u00edan que tomar las palabras de Jes\u00fas y Pablo muy a la ligera, para creerle a Margarita. Un don que lamentablemente ha faltado en la explosi\u00f3n del carisma a lo largo de los a\u00f1os ha sido el don del discernimiento, mediante el cual las declaraciones pueden y deben ser cuestionadas y comparadas con lo que Dios ya ha dicho. Y cuando se discierne que el enga\u00f1o est\u00e1 cerca, se necesita un mayor discernimiento, a saber, la identificaci\u00f3n del esp\u00edritu que viene a la reuni\u00f3n y el posterior repudio de \u00e9l junto con la ense\u00f1anza que promueve. Uno no ve esto muy a menudo. Parece que Margaret no fue cuestionada en el momento de su declaraci\u00f3n y no lo es ahora.<\/p>\n
Edward Irving. Uno o dos a\u00f1os despu\u00e9s, el pastor presbiteriano Edward Irving, de “Irvingite” fama en Londres (Iglesia Cat\u00f3lica Apost\u00f3lica), escuch\u00f3 sobre el sue\u00f1o de Margaret, lo desarroll\u00f3 teol\u00f3gicamente y comenz\u00f3 a ense\u00f1arlo a su congregaci\u00f3n.<\/p>\n
John Darby. Aproximadamente al mismo tiempo, el llamado “padre del dispensacionalismo moderno” tambi\u00e9n se enter\u00f3 del sue\u00f1o de Macdonald, la visit\u00f3, tambi\u00e9n hizo algunos cambios y lo incorpor\u00f3 a sus teor\u00edas. John Darby tambi\u00e9n fue el “padre” del movimiento de los Hermanos de Plymouth, una iglesia que estaba abiertamente orgullosa de lo que llamaron esta \u00abnueva doctrina\u00bb.<\/p>\n
Brian M. Schwertley, en Is the Pretribulation Rapture Biblical? dice: “Los Hermanos de Plymouth admitieron abiertamente e incluso estaban orgullosos del hecho de que entre sus ense\u00f1anzas hab\u00eda otras totalmente nuevas que nunca hab\u00edan sido ense\u00f1adas por los padres de la iglesia, los eruditos medievales, los reformadores protestantes o los muchos comentarios.” ;<\/p>\n
No me queda claro a qui\u00e9n se refer\u00eda el pr\u00edncipe de los predicadores Charles Spurgeon en la siguiente cita, pero uno se pregunta si no fue a los “Brethren” ellos mismos. Spurgeon vivi\u00f3 en el d\u00eda cuando el \u00e9xtasis pre-tribulaci\u00f3n estaba reci\u00e9n tramado. Es obvio lo que pens\u00f3 de la idea. Esc\u00fachalo bien:<\/p>\n
“…hay cierta secta problem\u00e1tica en el extranjero hoy en d\u00eda,” dijo \u00e9l, “para quienes la \u00fanica cosa necesaria es una especulaci\u00f3n perpetua sobre la profec\u00eda… Se empluman en un esperado \u00e9xtasis secreto, y no s\u00e9 qu\u00e9 vanas imaginaciones aparte de…” (El gran misterio de la piedad, predicado el 22 de diciembre de 1867).<\/p>\n
CI Scofield. El creador de la “Biblia de referencia Scofield” (1917) incluy\u00f3 las ense\u00f1anzas de Darby en sus notas. Ver tales cosas “en la Biblia” anim\u00f3 a muchos otros santos a confiar en esta doctrina como si Dios mismo la hubiera dicho.<\/p>\n
Sigui\u00f3 la inclusi\u00f3n del pre-tribulacionismo en los planes de estudios de instituciones conocidas y muy queridas como el Instituto B\u00edblico Moody y el Instituto Teol\u00f3gico de Dallas. Seminary, y en la d\u00e9cada de 1970, un libro y una pel\u00edcula del te\u00f3logo de j\u00f3venes Hal Lindsay. Despu\u00e9s de eso, parec\u00eda que no hab\u00eda nada que lo detuviera. Hoy ha impregnado gran parte del mundo evang\u00e9lico occidental. Est\u00e1 lejos de ser universal en la iglesia de hoy, y lejos de ser hist\u00f3rica, como he mostrado, pero hay, como decimos, una “minor\u00eda vocal” de creyentes, en su mayor\u00eda occidentales\/estadounidenses, que juran por esta doctrina.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
1. LO B\u00c1SICO Vamos a definir lo que vamos a discutir. 1. Rapto. \u00bfQu\u00e9 queremos decir, en primer lugar, con el t\u00e9rmino “rapto” ? En mi opini\u00f3n, el t\u00e9rmino en s\u00ed mismo, que no se encuentra en la Biblia, es parte del problema que tenemos que enfrentar. Al dar una nueva etiqueta a esta porci\u00f3n … Continuar leyendo \u00abAtrapados, pero \u00bfcu\u00e1ndo? Definiciones e Historia\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29197","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29197","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29197"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29197\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29197"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29197"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29197"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}