Intro: Te\u00f3ricamente, la televisi\u00f3n puede ser factible, pero la considero una imposibilidad, un desarrollo con el que no deber\u00edamos perder el tiempo so\u00f1ando.<\/p>\n
Lee de Forest, 1926 , inventor del tubo de rayos cat\u00f3dicos.<\/p>\n
Creo que hay un mercado mundial para unas cinco computadoras.<\/p>\n
Thomas J. Watson, 1943, Presidente de la Junta de IBM.<\/p>\n
p><\/p>\n
No creemos que los Beatles hagan nada en su mercado. Los grupos de guitarras est\u00e1n de salida.<\/p>\n
Experto discogr\u00e1fico, 1962.<\/p>\n
Daniel acaba de dejar a sus amigos peludos y uno pensar\u00eda que nos reincorporar\u00edamos a la programaci\u00f3n habitual. En cambio, nos llevan en el camino de regreso al primer a\u00f1o del reinado de Belsasar. Se siente como Marty McFly en el sentido de que Daniel regresa pero regresa al futuro.<\/p>\n
En Daniel 7 nos estamos moviendo de la Historia a la profec\u00eda. Es importante saber algunas cosas sobre la profec\u00eda antes de sumergirnos en el oc\u00e9ano de im\u00e1genes y figuras ret\u00f3ricas que son comunes en este tipo de escritura llamada apocalipsis. Isa\u00edas 53 (leer) tenemos el beneficio de conocer el evento que cumple esta profec\u00eda. Jes\u00fas fue la \u00fanica persona en la historia que pudo cumplirla completamente. As\u00ed que con la profec\u00eda est\u00e1 escrito vagamente no para confundirnos sino para dejar en claro que solo hay un evento, curso de eventos o personas que pueden cumplir completamente la profec\u00eda.<\/p>\n
Dado que los eventos del cap\u00edtulo 7 de Daniel tienen no se han cumplido por completo, entonces a\u00fan deben ser futuros.<\/p>\n
Tambi\u00e9n debe saber que Daniel 1-6 son cronol\u00f3gicos. Est\u00e1n escritos en la secuencia en que ocurrieron en la historia. Daniel 7-12 no lo son.<\/p>\n
Tenemos que tener mucho cuidado de no pasar por alto el bosque por los \u00e1rboles en este cap\u00edtulo y los cap\u00edtulos siguientes. Los detalles son importantes, pero apuntan a una verdad mayor. Hay tanto escrito sobre este cap\u00edtulo y seguirlo es f\u00e1cil dejarse llevar por los detalles minuciosos y perderse las verdades m\u00e1s importantes.<\/p>\n
Para ayudar a entender cu\u00e1nto escrito hay sobre Daniel 7 en 2001 en Hermen\u00e9utica B\u00edblica I escribi\u00f3 un art\u00edculo de 25 p\u00e1ginas sobre Daniel 7:9-14.<\/p>\n
\u00a1Antes de siquiera mirar parte de este pasaje hoy, debemos recordar que Daniel nos revela que Dios reina! Debido a que Dios reina, podemos vivir vidas rectas mientras confiamos en \u00c9l. Tambi\u00e9n desde la semana pasada nuestras vidas ser\u00e1n transformadas cuando permitamos que Dios y Su palabra tengan la \u00faltima palabra en cada \u00e1rea de nuestras vidas!! (Daniel escrito para creyentes que est\u00e1n sufriendo)<\/p>\n
I. La venida de las bestias<\/p>\n
A) La visi\u00f3n del hombre de los reinos<\/p>\n
Hay una conexi\u00f3n entre el cap\u00edtulo 7 y el 2. Nabucodonosor vio una estatura de oro, plata, bronce y hierro Ve\u00eda los reinos del hombre como poderosos y valiosos. Nabucodonosor vio la gran estatua de su sue\u00f1o como los grandes logros de los hombres en la historia. Nuestra valoraci\u00f3n de nosotros mismos es siempre mejor que la de Dios.<\/p>\n
B) La visi\u00f3n de Dios de los reinos<\/p>\n
La visi\u00f3n de Dios de los reyes y reinos del hombre son completamente diferentes a las de Nabucodonosor o las nuestras. Dios le muestra a Daniel ya nosotros que los reyes y reinos del hombre est\u00e1n confundidos, corrompidos y controlados por el caos. A Daniel se le dice en 7:17 que las bestias son reyes. Recuerda que no puedes separar a los reyes de sus reinos. Los reinos a menudo tomar\u00e1n el car\u00e1cter de su gobernante. (\u00a1Lo mismo debe decirse de nosotros, si Jes\u00fas es nuestro rey, debemos asumir Su car\u00e1cter y prop\u00f3sito!)<\/p>\n
1) Le\u00f3n con alas de \u00e1guila – Babilonia de oro (Daniel 7:4)<\/p>\n
2) Oso con las costillas levantadas – Plata – Media- Persia (Daniel 7:5)<\/p>\n
3) Leopardo con alas – Bronce – Macedonia Greco (Daniel 7:6)<\/p>\n
4) Bestia grande y terrible con dientes de hierro – Hierro – Roma (Daniel 7:7)<\/p>\n
Existen diferencias de opini\u00f3n e interpretaci\u00f3n acerca de qui\u00e9nes son estos reinos. Sin embargo, est\u00e1 claro que son hechos por el hombre, centrados en el hombre y temporales. Uno cae al otro. No durar\u00e1n. Estos reinos son temporales porque fueron establecidos por la mano del hombre.<\/p>\n
II. La coronaci\u00f3n del rey<\/p>\n
Hay un gran contraste entre \u00e9sta y la escena inicial. No hay prisa, no hay vientos ca\u00f3ticos, es solo sentarse en el trono de Dios. \u00c9l casualmente toma Su asiento y se prepara para juzgar.<\/p>\n
Ahora llegamos a la parte m\u00e1s importante del cap\u00edtulo 7. Dios sienta su trono justo en medio de la actividad corrupta del rey y los reinos.<\/p>\n
A) Eterno (7:9)<\/p>\n
Daniel sigue vigilando y el “Anciano de D\u00edas” toma Su asiento. Esto est\u00e1 en marcado contraste con los reinos que pasan uno tras otro. Es constante y tranquilo. Las aguas ca\u00f3ticas del hombre no pueden mover ni persuadir al Anciano de d\u00edas.<\/p>\n
B) Justo (7:9)<\/p>\n
El cabello y la ropa blanca nos recuerdan Su perfecta pureza y justicia. \u00c9l juzgar\u00e1 de acuerdo a Su est\u00e1ndar. Constantemente queremos compararnos con algo que nos haga parecer a Dios. El objetivo de la Biblia y de este cap\u00edtulo de Daniel es lograr que nos veamos a nosotros mismos como Dios nos ve. Miserable, bestial, corrupto, condenado. Cuando nos vemos a nosotros mismos a trav\u00e9s de los ojos justos de Dios, no merecemos nada m\u00e1s que juicio, convicci\u00f3n y condenaci\u00f3n eterna.<\/p>\n
C) Juez (7:10)<\/p>\n
El fuego es un s\u00edmbolo de Dios&# 8217;s presencia y juicio en el Antiguo y Nuevo Testamento. En \u00c9xodo la zarza ardiente. Jes\u00fas en el monte de la transfiguraci\u00f3n. 2 Pedro 3:7 dice que el mundo presente est\u00e1 guardado para fuego y juicio. Salmo 97:2,3 leer. Dios es santo y justo y solo es digno de adoraci\u00f3n y juicio. Vendr\u00e1 y juzgar\u00e1 no s\u00f3lo a los reyes y reinos malvados, sino a los malvados de todo el mundo.<\/p>\n
\u00bfY si no hubiera juicio? Si no se juzga la maldad de este mundo, cu\u00e1n mal ser\u00eda eso. Los Hitlers, Stalins, Osama bin Ladins, Nabuchadnezzar’s, violadores, asesinos, etc. no son finalmente juzgados si rechazan a Jes\u00fas. \u00bfNo es esto entonces el infierno en la tierra?<\/p>\n
III. El aplastamiento de los reinos (Daniel 7:11-12)<\/p>\n
Lucas 11:20<\/p>\n
En el caos de la vida hay una oportunidad para que el trono de Dios sea establecido. Tenemos dos formas de responder. La primera es la rebeli\u00f3n como el cuerno arrogante que lleva al juicio y al castigo. El segundo es Daniel 7:27 en lugar de rebeli\u00f3n respondemos en arrepentimiento. Hay dos piernas para inclinarse cuando te inclinas ante el trono de Dios. La primera es la fe que Dios te da como un regalo cuando ves la naturaleza sucia de tu coraz\u00f3n. El segundo es el arrepentimiento cuando te alejas de gobernar tu propia vida y ofreces todo tu ser a Jes\u00fas para que gobierne.<\/p>\n
Necesitamos un salvador de los reinos de las bestias y el coraz\u00f3n de las bestias.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n:<\/p>\n
\u00bfQu\u00e9 diferencia debe hacer la profec\u00eda, especialmente Daniel 7?<\/p>\n
1) Debe hacer crecer nuestra confianza en Dios<\/p>\n
2) Debe darnos valor para compartir Jes\u00fas<\/p>\n
112 dC Plinio el joven escribi\u00f3 esto en una carta a Trajano, el emperador de Roma. Detall\u00f3 las pr\u00e1cticas de los primeros cristianos.<\/p>\n
“Se re\u00fanen en un d\u00eda determinado antes del amanecer donde se re\u00fanen y cantan himnos a Cristo como a un dios. Todos se comprometen por juramento, \u00abno a algunos delitos\u00bb, dice Plinio, como si eso fuera lo que hubiera esperado; m\u00e1s bien, se comprometen a no cometer ning\u00fan delito como fraude, robo o adulterio, y posteriormente comparten una comida de \u00abalimento ordinario e inocente\u00bb.<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo vamos a compartir a Cristo en nuestro tiempo? Servir, compartir y hablar.<\/p>\n
3) Debe darnos sabidur\u00eda para separarnos del mundo<\/p>\n
4) Debe darnos esperanza para vivir en un mundo que se dirige hacia el juicio. <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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