Si le preguntaras a la gente qu\u00e9 es una gran madre, probablemente definir\u00edan a esa persona como alguien que ayudar\u00eda a sus hijos a alcanzar la grandeza. Habr\u00eda un deseo de mantener a sus hijos a salvo y ayudarlos a hacer lo que quieran para hacerse un nombre.<\/p>\n
Aunque todo esto parece ser un instinto natural para la madre, el problema con todo lo que yo que acabo de mencionar, es que es completamente antit\u00e9tico con el Reino de Dios. Es imposible que los principios del mundo sean efectivos o adaptables al reino de Dios. Por su propia naturaleza, son contrarios a Su camino y destructivos de Su obra. No s\u00f3lo nunca producen grandeza, sino que siempre producen desarmon\u00eda, mezquindad y debilidad espiritual.<\/p>\n
Si deseamos la verdadera grandeza en los dem\u00e1s y en nuestros hijos en particular, necesitamos tener una reorientaci\u00f3n de nuestro pensamiento. Las madres en particular y los cristianos en general deben renovar sus mentes desde una perspectiva b\u00edblica. Necesitamos desafiar los instintos naturales asumidos y buscar el modelo de Dios para criar hijos piadosos.<\/p>\n
En Mateo 20 vemos la historia de una madre bien intencionada pero equivocada. Las lecciones que Jes\u00fas nos ense\u00f1a a todos en esta narraci\u00f3n son instructivas para toda nuestra santificaci\u00f3n. En los vers\u00edculos 20-24 vemos 1) Una solicitud ingenua (Mateo 20:20–21) y 2) Una nueva respuesta (Mateo 20:22-24)<\/p>\n
1) Una solicitud ingenua ( Mateo 20:20–21)<\/p>\n
Mateo 20:20-21 [20]Entonces se le acerc\u00f3 la madre de los hijos de Zebedeo con sus hijos, y arrodill\u00e1ndose delante de \u00e9l le pidi\u00f3 algo . [21]Y \u00e9l le dijo: \u00bfQu\u00e9 quieres? Ella le dijo: Di que estos dos hijos m\u00edos se sienten, uno a tu derecha y el otro a tu izquierda, en tu reino. (ESV)<\/p>\n
El primer principio mundano para la grandeza podr\u00eda llamarse juego de poder pol\u00edtico y se refleja en el intento de la madre de los hijos de Zebedeo de persuadir a Jes\u00fas para que les diera a esos dos hijos, Santiago y Juan, el los lugares m\u00e1s altos de honor en Su reino. Santiago y Juan pertenec\u00edan al c\u00edrculo \u00edntimo de tres ap\u00f3stoles que fueron distinguidos por el mismo Jes\u00fas (Marcos 5:37; Mateo 17:1; 26:37). Quiz\u00e1 por eso su madre concibi\u00f3 la idea de poner a sus dos hijos por encima de los dem\u00e1s. As\u00ed que ella y ellos juntos, al encontrar la oportunidad de hablar a solas con Jes\u00fas, hacen el intento de conseguir este supremo honor. (Lenski, RCH (1961). The Interpretation of St. Matthew’s Gospel (p. 784). Minneapolis, MN: Augsburg Publishing House.)<\/p>\n
• A lo largo de la historia, una de las t\u00e1cticas m\u00e1s comunes para salir adelante ha sido utilizar la influencia de familiares y amigos en beneficio propio. Estas personas son manipuladas para obtener un cargo pol\u00edtico, un ascenso en los negocios, un contrato lucrativo o cualquier otra cosa que se desee. Como dice el refr\u00e1n, “Es a qui\u00e9n conoces lo que cuenta.” La clave para determinar la verdadera grandeza es determinar la medida que usamos en este proceso. Hay grandeza en los deportes, el trabajo, los pasatiempos, lo acad\u00e9mico, etc. Esta madre vio el honor como una clave para la grandeza. Pero no se encuentra propiamente en honrarla a ella oa sus hijos. Est\u00e1 en honrar a otro. Este d\u00eda de la madre no se trata tanto de honrar a las madres, sino de honrar la instituci\u00f3n, vocaci\u00f3n y objeto de honra por el que lucha la maternidad piadosa.<\/p>\n
Parece incre\u00edble que Santiago, Juan y su madre pudieran pedirle a Jes\u00fas tal favor burdo y ego\u00edsta inmediatamente despu\u00e9s de su predicci\u00f3n de la persecuci\u00f3n y la muerte que pronto enfrentar\u00eda en Jerusal\u00e9n. No hay ninguna indicaci\u00f3n, ni en este texto ni en el relato paralelo de Marcos (Mc. 10:35), de que alguno de los disc\u00edpulos respondiera a lo que Jes\u00fas acababa de decir acerca de su propia muerte inminente. Es posible que simplemente hayan descartado Su predicci\u00f3n por ser meramente figurativa y simb\u00f3lica, o pueden haber estado tan preocupados con sus propios intereses y planes que Sus palabras se les escaparon. En cualquier caso, no prosiguieron con el tema. Sin embargo, continuaron persiguiendo sus propios intereses.<\/p>\n
• Es muy f\u00e1cil quedar atrapado en los muchos eventos de nuestras vidas y no reconocer lo que estamos llamados a hacer. La maternidad es un llamado b\u00edblico tan fundamental que merece una atenci\u00f3n especial. El ataque sistem\u00e1tico a la familia por parte de nuestro sistema educativo, a las representaciones de entretenimiento requiere el enfoque b\u00edblico para una direcci\u00f3n cristiana adecuada. La madre de Santiago y Juan se equivoc\u00f3, y es demasiado f\u00e1cil para nosotros tambi\u00e9n.<\/p>\n
Del pasaje de Marcos queda claro que la madre estaba hablando a instancias de sus dos hijos. De hecho, Mark no la menciona en absoluto. Los tres obviamente vinieron con un prop\u00f3sito y plan com\u00fan que hab\u00edan discutido entre ellos de antemano. La madre probablemente habl\u00f3 primero, y luego Santiago y Juan hablaron por s\u00ed mismos.<\/p>\n
Est\u00e1 impl\u00edcito en Mateo pero expl\u00edcito en Marcos que la primera petici\u00f3n fue intencionalmente general e indefinida: “Maestro, te queremos para hacer por nosotros lo que te pidamos” (Marcos 10:35). Su enfoque era como el de un ni\u00f1o que intenta que un padre prometa algo antes de decirlo por temor a que se le niegue una solicitud espec\u00edfica.<\/p>\n
• Como madre, es muy f\u00e1cil quedar completamente atrapada en las demandas familiares y sentirse culpable por el desarrollo personal. Si esta madre hubiera pasado m\u00e1s tiempo en la palabra y se hubiera centrado en su propia santificaci\u00f3n, se habr\u00eda dado cuenta de lo inapropiado que era para ella preguntar tal cosa. Cuando una madre crece espiritualmente, no es una detracci\u00f3n de las muchas tareas que se le piden, sino un mejor enfoque, planificaci\u00f3n y equipamiento. Ahorra esfuerzo desperdiciado y mala direcci\u00f3n.<\/p>\n
Los tres pueden haber estado tratando de capitalizar su relaci\u00f3n familiar con Jes\u00fas. Al comparar los relatos evang\u00e9licos de las mujeres que velaron cerca de la cruz, se hace evidente que la madre de Santiago y Juan se llamaba Salom\u00e9 y era hermana de Mar\u00eda, la Madre de Jes\u00fas (ver Mateo 27:56; Marcos 15: 40; Juan 19:25), haci\u00e9ndola Jes\u00fas’ t\u00eda y James y John Sus primos hermanos. Adem\u00e1s de confiar en su relaci\u00f3n como Jes\u00fas’ primos, los hermanos quiz\u00e1s tambi\u00e9n pensaron en jugar con Jes\u00fas’ afecto por su madre al hacer que su hermana se le acercara para pedirle el favor.<\/p>\n
• Como madre, no tienes que esperar hasta que termines todas las dem\u00e1s tareas para examinar tu propia espiritualidad. Siendo hija del rey a trav\u00e9s de la fe en Cristo, tienes todos los recursos del cielo a tu disposici\u00f3n. Siempre tienes el o\u00eddo del rey y \u00c9l se deleita en escuchar a Su hija.<\/p>\n
Arrodillarse\/Inclinarse era un acto com\u00fan de homenaje dado a los antiguos monarcas. A los reyes del Cercano Oriente les gustaba enorgullecerse de tener los recursos para conceder cualquier favor o petici\u00f3n. Fue tal orgullo que indujo a Herodes Antipas a jurar a la hija de Herod\u00edas: “Todo lo que me pidas, te lo dar\u00e9; hasta la mitad de mi reino” (Marcos 6:23). La madre pudo haber estado tratando de halagar a Jes\u00fas apelando a su sentido de poder y realeza. Al tratarlo como a un rey, esperaba manipularlo para que hiciera un gesto de generosidad. Ella adoraba a Jes\u00fas, pero su verdadero motivo era obtener algo de \u00e9l. Con demasiada frecuencia esto sucede en nuestras iglesias y en nuestras vidas. Jugamos juegos religiosos, esperando que Dios nos d\u00e9 algo a cambio. La verdadera adoraci\u00f3n, sin embargo, adora y alaba a Cristo por lo que es y por lo que ha hecho (Barton, BB (1996). Matthew (p. 395). Wheaton, IL: Tyndale House Publishers.).<\/p>\n
• Al observar la vida de oraci\u00f3n de sus hijos, \u00bftrata de hacer tratos con Dios? \u00bfPrometes hacer cosas para Dios si \u00e9l bendice a tus hijos a cambio? No podemos hacer que nuestros hijos tomen buenas decisiones. Solo podemos modelar un comportamiento piadoso y ense\u00f1arles las normas de Dios. Esta madre no estaba haciendo ninguna de las dos cosas: su negociaci\u00f3n con Dios no era un comportamiento piadoso. Sus acciones tambi\u00e9n presentaron una mala teolog\u00eda sobre Dios a sus hijos al decir que se puede negociar y halagar a Dios.<\/p>\n
En este punto, ella no dijo lo que quer\u00eda, pero pregunt\u00f3\/hizo una solicitud. Esta acci\u00f3n parece significar que, en deferencia a la posici\u00f3n de una gran persona, ella estaba buscando a Jes\u00fas’ permiso antes de presentar su petici\u00f3n (Morris, L. (1992). El Evangelio seg\u00fan Mateo (p. 509). Grand Rapids, MI; Leicester, Inglaterra: WB Eerdmans; Inter-Varsity Press.).<\/p>\n
• Parece tener sus prioridades al rev\u00e9s. Est\u00e1 m\u00e1s preocupada por pedir que por lo que podr\u00eda estar pidiendo. Jes\u00fas quiere escuchar nuestras peticiones pero debemos recordar a qui\u00e9n nos dirigimos y considerar lo que \u00c9l quiere de nosotros.<\/p>\n
El hecho de que Santiago, Juan y su madre pidieron\/hicieron una petici\u00f3n a Cristo de un cheque en blanco sugiere fuertemente que sab\u00edan que la solicitud no era leg\u00edtima. La petici\u00f3n era puramente ego\u00edsta, tanto para ella como para ellos. Como su madre, podr\u00eda pedir indirectamente en sus posiciones exaltadas, y su propio prestigio se ver\u00eda enormemente realzado. En marcado contraste con lo que se convertir\u00edan despu\u00e9s de Pentecost\u00e9s, Santiago y Juan no se destacaron por su timidez o reserva, y Jes\u00fas los hab\u00eda apodado “Hijos del Trueno” (Marcos 3:17). Su pedido a Jes\u00fas no solo fue audaz sino temerario. En efecto, afirmaban que, de todo el gran pueblo de Dios que jam\u00e1s hab\u00eda vivido, merec\u00edan tener los dos lugares de honor m\u00e1s altos adem\u00e1s del Rey del cielo.<\/p>\n
• Aqu\u00ed como madres y padres debemos tener cuidado. Naturalmente, queremos lo mejor para nuestros hijos, pero \u00bfqu\u00e9 sucede cuando los alentamos a buscar el favoritismo? En lugar de fidelidad piadosa, en realidad los alentamos a tomar atajos. De hecho, los preparamos para una ca\u00edda cuando se produce una presi\u00f3n real. La madurez piadosa viene a trav\u00e9s de la fidelidad y la perseverancia en situaciones dif\u00edciles.<\/p>\n
Por favor, avance unos cap\u00edtulos hasta Mateo 23 (p.828)<\/p>\n
Como los escribas y fariseos que amaban “ los lugares de honor en los banquetes, y los primeros asientos en las sinagogas” (Mateo 23:6), Santiago y Juan anhelaban prestigio y preeminencia y ser exaltados sobre los dem\u00e1s ap\u00f3stoles. Como el ego\u00edsta Di\u00f3trefes (Juan 9), les encantaba ser los primeros. Pero ese no es el camino a la grandeza en el reino de Dios. A pesar de toda la ense\u00f1anza que Jes\u00fas hab\u00eda dado, todav\u00eda no se hab\u00edan dado cuenta de que el reino significaba humildad, sacrificio y rechazo en este mundo. \u00bfQui\u00e9n pedir\u00eda lugares de honor en un reino as\u00ed? \u00bfQui\u00e9n podr\u00eda pedir lugares de honor en ella? Hacer la pregunta es mostrar que uno no ha entendido lo que es el reino; es imposible buscar la grandeza para uno mismo en \u00e9l (Morris, L. (1992). El Evangelio seg\u00fan Mateo (p. 510). Grand Rapids, MI; Leicester, Inglaterra: WB Eerdmans; Inter-Varsity Press.).<\/p>\n
Mateo 23:1-12 [23:1]Entonces Jes\u00fas dijo a la multitud y a sus disc\u00edpulos: [2]\u00bbEn la c\u00e1tedra de Mois\u00e9s se sientan los escribas y los fariseos, [3]as\u00ed que practicad y observad todo lo que os digan, pero no lo que hagan, porque predican, pero no practican.[4]Atan cargas pesadas, dif\u00edciles de llevar, y las ponen sobre los hombros de la gente, pero ellos mismos no quieren moverlas. con el dedo.[5]Hacen todas sus obras para ser vistos por los dem\u00e1s.Porque hacen anchas sus filacterias y largos sus flecos,[6]y aman los lugares de honor en las fiestas y los mejores asientos en las sinagogas[7]. ] y saludos en las plazas y ser llamado rabino por otros. [8] Pero t\u00fa no debes ser llamado rabino, porque tienes un maestro, y todos sois hermanos. [9] Y a nadie llam\u00e9is padre en la tierra, porque tienes un gordo ella, que est\u00e1 en el cielo. [10]Ni os llam\u00e9is maestros, porque un solo maestro ten\u00e9is, el Cristo. [11]El mayor de vosotros ser\u00e1 vuestro servidor. [12]El que se enaltece ser\u00e1 humillado, y el que se humilla ser\u00e1 enaltecido. (ESV)<\/p>\n
• Esta secci\u00f3n es tanto instructiva como una advertencia para padres e hijos. Existe la directriz para la instrucci\u00f3n en la palabra de Dios y su vinculaci\u00f3n con el estilo de vida. No podemos dejar de seguir una directiva leg\u00edtima solo porque la persona que la proclama tiene una falla personal. Sin embargo, hay una advertencia para todos acerca de buscar la grandeza propia en el reino de Dios.<\/p>\n
• Jes\u00fas’ los disc\u00edpulos no deben tratar de ganar autoridad unos sobre otros como maestros o maestros, ya que Jes\u00fas es, en \u00faltima instancia, el maestro y el maestro de cada disc\u00edpulo (usted tiene un maestro, un instructor), ante quien el disc\u00edpulo es responsable. Jes\u00fas no proh\u00edbe literalmente el uso de los t\u00edtulos “maestro,” “m\u00e9dico,” o “padre” para siempre en todas las circunstancias, pero proh\u00edbe a sus disc\u00edpulos usar estos t\u00e9rminos en la forma en que los fariseos los usaban, en un esp\u00edritu que exaltaba err\u00f3neamente a los l\u00edderes y reforzaba el orgullo humano (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 1871). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)<\/p>\n
La madre de estos disc\u00edpulos, debido a su estrecha relaci\u00f3n familiar con Jes\u00fas y sus hijos’ estrecho compa\u00f1erismo con \u00e9l en su “c\u00edrculo \u00edntimo,” pudo haber sentido que ten\u00eda derecho a pedir que sus dos hijos se sentaran, como dice el vers\u00edculo 21: \u00abuno a tu derecha y otro a tu izquierda, en tu reino\u00bb. Jes\u00fas ya hab\u00eda prometido “tronos” (aunque los disc\u00edpulos pueden haber malinterpretado el significado) cuando dijo que los doce disc\u00edpulos “se sentar\u00edan en doce tronos, juzgando a las doce tribus de Israel” (Mt. 19:28). En las antiguas cortes reales, las personas elegidas para sentarse a la derecha ya la izquierda del rey eran las personas m\u00e1s poderosas del reino. La madre de Santiago y Juan quer\u00eda que sus hijos se sentaran al lado de Cristo en su gloria: estos eran los lugares m\u00e1s honrados en el reino. Todos entendieron que Jes\u00fas tendr\u00eda un reino; entendieron que Jes\u00fas ser\u00eda glorificado (Santiago y Juan hab\u00edan visto la Transfiguraci\u00f3n, aunque no se lo hab\u00edan dicho a nadie, como Jes\u00fas hab\u00eda mandado); y se acercaron a \u00e9l como s\u00fabditos leales a su rey. Sin embargo, hasta despu\u00e9s de la Resurrecci\u00f3n, ninguno de ellos entendi\u00f3 completamente que Jes\u00fas’ reino no era de este mundo; no estaba centrado en palacios y tronos, sino en los corazones y vidas de sus seguidores.<\/p>\n
• Los padres naturalmente quieren ver a sus hijos promovidos y honrados, pero este deseo es peligroso si les hace perder de vista la voluntad espec\u00edfica de Dios para sus hijos. Dios puede tener una obra diferente en mente, no tan glamorosa pero igual de importante. Por lo tanto, los padres’ los deseos por el avance de sus hijos deben ser controlados mientras oran para que se haga la voluntad de Dios en la vida de sus hijos. (Barton, BB (1996). Matthew (p. 395). Wheaton, IL: Tyndale House Publishers.)<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n: 3630 La abuela de Millet<\/p>\n
Mijo, pintado una obra llamada “Angelus” que cautiv\u00f3 al mundo amante del arte. Ten\u00eda una abuela piadosa y justo cuando se iba de casa a Par\u00eds para ser estudiante, ella dijo: \u00abPrefiero verte muerto que infiel a los mandamientos de Dios\u00bb. Justo cuando estaba llegando a ser conocido como uno de los m\u00e1s grandes pintores de su \u00e9poca, la influencia de ella se pod\u00eda ver en cada cuadro que pon\u00eda sobre lienzo. Ella no dejaba de recordarle: “Recuerda, t\u00fa eras cristiano antes de convertirte en pintor.” (Tan, PL (1996). Encyclopedia of 7700 Illustrations: Signs of the Times (p. 844). Garland, TX: Bible Communications, Inc.)<\/p>\n
Las madres y abuelas piadosas centran sus esfuerzos en fomentar la piedad . La verdadera grandeza en cualquier campo, solo fluir\u00e1 de esto. Sin ella, cualquier impacto eterno desaparecer\u00e1.<\/p>\n
2) Una nueva respuesta (Mateo 20:22–24)<\/p>\n
Mateo 20:22-24 [22]Jes\u00fas respondi\u00f3: \u00abNo sabes lo que est\u00e1s pidiendo. \u00bfPuedes beber la copa que yo debo beber?\u00bb Ellos le dijeron: \u00abPodemos\u00bb. [23]\u00c9l les dijo: Mi copa beber\u00e9is, pero el sentaros a mi derecha y a mi izquierda no es m\u00edo concederlo, sino que es para aquellos para quienes ha sido preparado por mi Padre. [24] Y cuando los diez lo oyeron, se indignaron contra los dos hermanos. (ESV)<\/p>\n
Estos vers\u00edculos reflejan un segundo camino equivocado hacia la grandeza espiritual, el de la ambici\u00f3n ego\u00edsta. La solicitud de James, John y su madre no solo fue descarada sino tonta. Pasando por alto a la madre, Jes\u00fas respondi\u00f3 directamente a los dos hermanos y dijo: “Ustedes no saben lo que est\u00e1n pidiendo. \u00bfEres capaz de beber la copa que yo he de beber?” El plural “t\u00fa” muestra que Jes\u00fas est\u00e1 hablando directamente a Santiago y Juan, as\u00ed como a su madre (Crossway Bibles. (2008). The ESV Study Bible (p. 1863). Wheaton, IL: Crossway Bibles.)<\/p>\n
Los tres no ten\u00edan idea de las implicaciones completas de su solicitud. Quer\u00edan una corona sin cruz, un trono sin el altar del sacrificio, la gloria sin el sufrimiento que conduce a ella (MacDonald, W. (1995). Believer’s Bible Commentary: Old and New Testaments. (A. Farstad, Ed.) (p. 1280). Nashville: Thomas Nelson.)<\/p>\n
• Lo m\u00e1s probable es que hagamos lo mismo en nuestras oraciones. \u00bfOramos para que Dios gu\u00ede a nuestros hijos? \u00bfQu\u00e9 pasa si ese liderazgo viene a trav\u00e9s del sufrimiento o en un lugar dif\u00edcil? \u00bfOramos para que Dios los atraiga hacia s\u00ed mismo? \u00bfQu\u00e9 pasa si nuestros hijos descarriados, que contin\u00faan rebel\u00e1ndose, necesitan una acci\u00f3n dr\u00e1stica de Dios para que dejen de hacer lo que est\u00e1n haciendo? No est\u00e1 mal orar por objetivos piadosos, sin embargo, debemos darnos cuenta en nuestras peticiones de que Sus caminos a menudo no son nuestros caminos.<\/p>\n
La copa que Jes\u00fas estaba a punto de beber era la copa de sufrimiento y muerte, que \u00c9l acababa de terminar de describirles (vv. 18–19). La “copa” se usa a veces en el AT como una met\u00e1fora de bendici\u00f3n (Salmo 16:5; 23:5; 116:13), pero m\u00e1s a menudo para juicio (Salmo 75:8; Jerem\u00edas 25:15 & 8211; 29; Ezequiel 23:31 & #8211;34, etc.). En el \u00faltimo sentido, por lo general denota el castigo de los imp\u00edos, pero en Isa 51:17 & #8211;23; Lam 4:21 se usa para el sufrimiento del pueblo de Dios. Aqu\u00ed el contexto exige que se entienda como sufrimiento m\u00e1s que como castigo (France, RT (2007). The Gospel of Matthew (p. 758). Grand Rapids, MI: Wm. B. Eerdmans Publication Co.)<\/p>\n
Jes\u00fas estaba diciendo: “\u00bfNo te das cuenta ahora de que el camino a la gloria eterna no es a trav\u00e9s del \u00e9xito y el honor mundanos, sino a trav\u00e9s del sufrimiento? \u00bfNo hab\u00e9is o\u00eddo lo que os he estado ense\u00f1ando acerca de que los perseguidos sean bienaventurados y de tomar vuestras propias cruces y seguirme? Beber la copa significaba beber la medida completa, sin dejar nada. Era una expresi\u00f3n com\u00fan que significaba quedarse con algo hasta el final, aguantar hasta el l\u00edmite, costara lo que costara. La copa que Jes\u00fas estaba a punto de beber era inconmensurablemente peor que la agon\u00eda f\u00edsica de la cruz o la angustia emocional de ser abandonado por sus amigos, por dolorosos que fueran. La medida plena de su copa fue tomar sobre s\u00ed mismo el pecado, una agon\u00eda tan horrible que or\u00f3: “Padre m\u00edo, si es posible, pase de m\u00ed esta copa; pero no sea como yo quiero, sino como t\u00fa (Mateo 26:39). S\u00f3lo como los seguidores de Cristo pueden beber Jes\u00fas’ copa de sufrimiento pueden ellos compartir la gloria de Cristo (v. 22; ver tambi\u00e9n 26:39) (Campbell, ID (2008). Opening up Matthew (p. 122). Leominster: Day One Publications.).<\/p>\n
• Este es el punto en el que una madre puede probar su propia piedad: si est\u00e1 dispuesta a permitir que Dios haga lo que sea necesario para que se haga Su voluntad.<\/p>\n
Sufrir de aflicciones f\u00edsicas como enfermedades, deformidades y accidentes o de las angustias emocionales de un trabajo perdido o la muerte de un ser querido puede ser usado por el Se\u00f1or para fortalecer espiritualmente a los creyentes. \u00c9l puede ayudarlos a crecer incluso a trav\u00e9s de los problemas y las dificultades que ellos mismos traen a causa de la necedad o el pecado. Pero la aflicci\u00f3n que trae gloria eterna es la que se produce y se soporta voluntariamente por causa de la fidelidad al Se\u00f1or. Es sufrir por causa del evangelio, ser “perseguidos por causa de la justicia” (Mateo 5:10). El que tiene la mayor gloria junto a Cristo en el cielo ser\u00e1 el que haya soportado fielmente el mayor sufrimiento por \u00c9l en la tierra.<\/p>\n
O porque no entendieron completamente lo que Jes\u00fas quiso decir o porque, como Pedro prometiendo nunca abandonaron a Cristo, con confianza en s\u00ed mismos pensaron que pod\u00edan soportar cualquier cosa que se les pidiera, Santiago y Juan declararon neciamente: “Podemos.” Es posible que su respuesta no haya revelado bravuconer\u00eda u orgullo tanto como mostr\u00f3 su voluntad de seguir a Jes\u00fas a cualquier precio, para pelear la batalla que ten\u00edan por delante. Como fieles seguidores, esperaban recibir honor junto con Jes\u00fas cuando estableciera su reino; sin embargo, su abandono de Jes\u00fas en el Huerto de Getseman\u00ed revel\u00f3 cu\u00e1n poco preparados estaban realmente para lo que esta “copa” implicaba (Mateo 26:56) (Barton, BB (1996). Matthew (p. 396). Wheaton, IL: Tyndale House Publishers.).<\/p>\n
• Si hay un gran error en la paternidad moderna, es el culto a la autoestima. Los padres, educadores y entrenadores alientan a los ni\u00f1os a creer en s\u00ed mismos. Pero la fuente de poder no est\u00e1 en nosotros sino en Dios. Dios derriba a los soberbios, pero levanta a los humildes. Cuanto m\u00e1s confiamos en \u00c9l y menos en nuestras propias capacidades, m\u00e1s \u00c9l se glorifica y se sirve de nosotros.<\/p>\n
Sin duda con gran ternura y compasi\u00f3n, el Se\u00f1or entonces asegur\u00f3 a los hermanos, en el vers\u00edculo 23 “ ;de mi copa beber\u00e1s.” Pero no ser\u00eda en su propio poder sino en el poder del Esp\u00edritu Santo que sufrir\u00edan mucho por causa de su Maestro. Santiago fue el primer ap\u00f3stol en ser martirizado (Hechos 12:2), y Juan termin\u00f3 su larga vida como exiliado condenado en la isla de Patmos (Ap. 1:9). Ellos ciertamente participaron en la “comuni\u00f3n de Sus sufrimientos” (Fil. 3:10).<\/p>\n
Sin embargo, prosigui\u00f3, “sentarse a\/a mi diestra ya mi siniestra, esto no es m\u00edo para conceder\/dar.” Santiago y Juan no solo fueron presuntuosos al pedir sentarse sobre Jes\u00fas… derecha y … pero no era, en ning\u00fan caso, prerrogativa suya conceder tal petici\u00f3n. M\u00e1s bien, Jes\u00fas dijo: “Es para aquellos para quienes ha sido preparada por Mi Padre.” No ser\u00eda sobre la base del favoritismo o la ambici\u00f3n que esos honores ser\u00edan otorgados, sino sobre la base de la elecci\u00f3n soberana del Padre. Aqu\u00ed hay otro ejemplo de Jes\u00fas’ sumisi\u00f3n a la voluntad y prop\u00f3sito del Padre. El Padre tiene el control de todas las cosas (cf. 1 Corintios 15:27 y 28) (Utley, RJ (2000). The First Christian Primer: Matthew (Vol. Volumen 9, p. 167). Marshall, TX : Lecciones de la Biblia Internacional.).<\/p>\n
• La ambici\u00f3n personal no es un factor en el plan eterno y soberano de Dios. Por lo tanto, no solo es pecaminoso, sino tambi\u00e9n un desperdicio de esfuerzo tonto e in\u00fatil. No es una p\u00e9rdida de esfuerzo para una madre orar por la salvaci\u00f3n y liberaci\u00f3n del pecado de sus hijos. Sin embargo, lo m\u00e1s dif\u00edcil de afrontar es la realidad b\u00edblica de que la elecci\u00f3n soberana para la salvaci\u00f3n y la redenci\u00f3n del pecado es prerrogativa del Padre.<\/p>\n
Finalmente, la respuesta de los otros diez disc\u00edpulos en el vers\u00edculo 24 parece justo en la superficie. Pero se indignaron con\/con los dos hermanos no por su propia justicia sino por su resentimiento envidioso. En el pasado hab\u00edan expresado los mismos sentimientos orgullosos y ego\u00edstas, y volver\u00edan a expresar esos sentimientos. En el camino de Cesarea de Filipo a Capernaum “hab\u00edan discutido entre ellos cu\u00e1l de ellos era el mayor” pero se avergonzaban de confes\u00e1rselo a Jes\u00fas (Marcos 9:33–34). Incluso en la \u00daltima Cena “surgi\u00f3 tambi\u00e9n entre ellos una disputa sobre cu\u00e1l de ellos era considerado el mayor” (Lucas 22:24). Todos eran culpables de la misma ambici\u00f3n ego\u00edsta que acababan de demostrar los dos hermanos. Hab\u00eda m\u00e1s que pura ira aqu\u00ed; hab\u00eda orgullo herido. Si los disc\u00edpulos hubieran aprendido de Jes\u00fas’ lecciones de humildad, no habr\u00eda habido orgullo que herir. Aparentemente, los diez solo lamentaban no haber solicitado el mismo privilegio primero. Jes\u00fas escogi\u00f3 esta oportunidad para ense\u00f1ar m\u00e1s sobre los verdaderos valores del reino de los cielos, especialmente porque los doce disc\u00edpulos hab\u00edan expuesto sus corazones orgullosos (Weber, SK (2000). Matthew (Vol. 1, p. 323). Nashville, TN: Broadman & Holman Publishers.).<\/p>\n
\u00bfPero qu\u00e9 hay de Salome, James y John? Vaya a Juan 19 (p.905)<\/p>\n
Salom\u00e9 quer\u00eda grandeza para Santiago y Juan. Quer\u00eda que fueran reconocidos en el Reino de Dios y en lugares de prominencia. Quer\u00eda que fueran especiales a los ojos de Jes\u00fas y que tuvieran una relaci\u00f3n \u00fanica con \u00c9l.<\/p>\n
Juan 19:23-27 [23] Cuando los soldados hubieron crucificado a Jes\u00fas, tomaron sus vestiduras y las dividieron en cuatro partes, una parte para cada soldado; tambi\u00e9n su t\u00fanica. Pero la t\u00fanica era sin costuras, tejida de una sola pieza de arriba abajo, [24] as\u00ed que se dec\u00edan unos a otros: \u00abNo la rasguemos, sino echemos suertes sobre ella para ver de qui\u00e9n ser\u00e1\u00bb. Esto fue para que se cumpliera la Escritura que dice: \u00abRepartieron entre s\u00ed mis vestidos, y sobre mi ropa echaron suertes\u00bb. As\u00ed que los soldados hicieron estas cosas, [25] pero junto a la cruz de Jes\u00fas estaban su madre y la hermana de su madre, Mar\u00eda, mujer de Cleof\u00e1s, y Mar\u00eda Magdalena. [26]Cuando Jes\u00fas vio a su madre y al disc\u00edpulo a quien amaba de pie cerca, dijo a su madre: \u00abMujer, ah\u00ed tienes a tu hijo\u00bb. [27]Entonces dijo al disc\u00edpulo: \u00ab\u00a1Ah\u00ed tienes a tu madre!\u00bb Y desde aquella hora el disc\u00edpulo la llev\u00f3 a su propia casa. (ESV)<\/p>\n
• Como alguna madre se habr\u00eda sentido orgullosa de los soldados en posiciones de poder y adquisici\u00f3n de recursos, \u00abla hermana de su madre\u00bb (v.25) es probablemente Salom\u00e9, la madre de los hijos de Zebedeo mencionados en Mateo y Marcos. Juan se menciona espec\u00edficamente como \u00abel disc\u00edpulo a quien amaba\u00bb. Alcanz\u00f3 la grandeza: ser amado por Jes\u00fas. Estuvo all\u00ed con su madre en el momento de necesidad de Jes\u00fas. Alcanz\u00f3 la grandeza al ser comisionado directamente por Jes\u00fas para cuidar de su propia familia.<\/p>\n
• Como su nombre significa, Salom\u00e9 estaba en paz en medio de una gran agitaci\u00f3n, all\u00ed en la cruz. Ser amado por Jes\u00fas es el logro m\u00e1s alto en el Reino de Dios, y aunque Salom\u00e9 no siempre lo hizo bien, ella y sus hijos no podr\u00edan tener mayor honor.<\/p>\n
(Nota de formato: comentario base de MacArthur, JF, Jr. (1985).Matthew (Mt 20:20).Chicago: Moody Press)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Si le preguntaras a la gente qu\u00e9 es una gran madre, probablemente definir\u00edan a esa persona como alguien que ayudar\u00eda a sus hijos a alcanzar la grandeza. Habr\u00eda un deseo de mantener a sus hijos a salvo y ayudarlos a hacer lo que quieran para hacerse un nombre. Aunque todo esto parece ser un instinto … Continuar leyendo \u00abEl pedido de una madre\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29426","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29426","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29426"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29426\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29426"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29426"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29426"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}