En el Santo Nombre de Jes\u00fas 3 de abril de 2022<\/p>\n
Texto: Lucas 20 Cuaresma V Redentor<\/p>\n
\u201cJes\u00fas entra en \u201cSu\u201d Templo\u201d<\/p>\n
Kenneth Bailey en su libro \u201cJesus Through Middle Eastern Eyes\u201d ha sugerido que hay un mejor t\u00edtulo para esta par\u00e1bola. En lugar de \u201cLa par\u00e1bola de los labradores\u201d recomienda: \u201cLa par\u00e1bola del noble due\u00f1o de la vi\u00f1a y su hijo\u201d. \u00bfPor qu\u00e9?<\/p>\n
Esta es otra par\u00e1bola de Jes\u00fas, sobre el car\u00e1cter de \u201cDios\u201d, como lo fue la par\u00e1bola del Padre con dos hijos pr\u00f3digos. El due\u00f1o de la vi\u00f1a muestra paciencia, longanimidad, toma de riesgos y aparta su ira. Me recuerda la historia del rey Sa\u00fal cuando persegu\u00eda a David para matarlo. David y sus hombres han estado huyendo del ej\u00e9rcito perseguidor de Sa\u00fal de 3000 hombres.<\/p>\n
En medio de la noche, David y uno de sus hombres se cuelan en el campamento de Sa\u00fal. Encuentran a Sa\u00fal y sus hombres durmiendo. David tiene la oportunidad de matar al rey. Los hombres que lo acompa\u00f1an lo alientan a hacerlo. Se niega a matar al ungido del Se\u00f1or. En cambio, David toma la lanza del rey, que estaba clavada en el suelo cerca de la cabeza del rey Sa\u00fal, y abandona el campamento. Por la ma\u00f1ana, desde un cerro cercano, David llama al general de Sa\u00fal de Abner. \u201cAbner\u2026 \u00bfno se supone que t\u00fa y tus hombres deben proteger al Rey? Entonces, \u00bfpor qu\u00e9 tengo su lanza en mi mano?\u201d<\/p>\n
David eligi\u00f3 alejar su ira como lo hace el due\u00f1o de la vi\u00f1a en nuestra par\u00e1bola.<\/p>\n
La par\u00e1bola de la \u201cVi\u00f1a noble Due\u00f1o y su Hijo\u201d, no puede verse aisladamente. Aqu\u00ed est\u00e1 el fondo. Jes\u00fas ha entrado en Jerusal\u00e9n el d\u00eda que ahora llamamos \u201cDomingo de Ramos\u201d. Las multitudes han estado cantando. \u201cHosanna al Hijo de David\u201d. Jes\u00fas est\u00e1 ense\u00f1ando en el templo y la gente est\u00e1 pendiente de cada palabra que dice. Cuando Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos entran al templo, se enoja por lo que ve hacer a los l\u00edderes religiosos. El patio del templo se utiliza para vender ganado, palomas y corderos para el sacrificio. Las mesas de comerciantes cambian el dinero est\u00e1ndar griego y romano por shekels jud\u00edos, con una ganancia. Jes\u00fas hace un l\u00e1tigo y expulsa a todos los cambistas. Volc\u00f3 sus mesas.<\/p>\n
(Lucas 19:45)<\/p>\n
Jes\u00fas no permit\u00eda que nadie llevara mercader\u00eda al \u00e1rea del templo para venderla. Significa que sus disc\u00edpulos estaban controlando los 35 acres completos del complejo del Templo. Tambi\u00e9n significa que nadie pod\u00eda llevar corderos por el templo para el sacrificio de la tarde. El sacrificio de la tarde fue detenido. No es de extra\u00f1ar que los fariseos est\u00e9n molestos. Esto fue muy serio. Estaba privando a los fariseos de ingresos. Jes\u00fas ha hecho su punto. El Mes\u00edas ha venido a Su templo buscando justicia y misericordia, pero encuentra corrupci\u00f3n. Est\u00e1 escrito: \u201cMi casa ser\u00e1 casa de oraci\u00f3n, pero vosotros la hab\u00e9is hecho cueva de ladrones.\u201d<\/p>\n
Los principales sacerdotes, y maestros de la ley, cuestionan a Jes\u00fas y desaf\u00edan su autoridad\u2026. \u00bfCon qu\u00e9 derecho t\u00fa, un Mes\u00edas fingido, cambias nuestras reglas? Puedes curar a la gente pero \u00bfqui\u00e9n te da la autoridad para<\/p>\n
Cambiar nuestras reglas, nuestra forma de vida?<\/p>\n
Est\u00e1n indignados y enojados. Este es el trasfondo del Cap\u00edtulo 20. (Cap\u00edtulo 20)<\/p>\n
Jes\u00fas responde con la par\u00e1bola del \u201cNoble Due\u00f1o de la Vi\u00f1a y su Hijo\u201d. Esta par\u00e1bola est\u00e1 basada en la Par\u00e1bola de la Canci\u00f3n de la Vi\u00f1a en Isa\u00edas 5 (l\u00e9ase Isa\u00edas 5) que los fariseos conoc\u00edan bien. En esa par\u00e1bola Dios planta una vi\u00f1a y no escatima esfuerzos para que d\u00e9 buenas uvas, pero solo da uvas silvestres.<\/p>\n
En Isa\u00edas 5 el due\u00f1o es Dios, la vi\u00f1a es Jerusal\u00e9n, las vides son los hombres de Jud\u00e1 que administran la vi\u00f1a. Cuando el due\u00f1o encuentra falta de misericordia y justicia, la vi\u00f1a es destruida.<\/p>\n
Cuando Jes\u00fas vuelve a contar la par\u00e1bola, espera que los gobernantes religiosos recuerden la par\u00e1bola del \u201cPadre con dos hijos pr\u00f3digos\u201d. Se trataba del car\u00e1cter de Dios de ofrecer gracia y misericordia.<\/p>\n
En la par\u00e1bola del \u201cNoble Due\u00f1o y Su Hijo\u201d, los arrendatarios no son due\u00f1os de la vi\u00f1a. Los fariseos y los gobernantes religiosos de Jerusal\u00e9n no son due\u00f1os del Templo, est\u00e1n all\u00ed para servir a Dios y al pueblo de Israel, no para lucrar con los que han venido a adorar. El pueblo de Israel merece mejores pastores.<\/p>\n
Despu\u00e9s de la Transfiguraci\u00f3n de Jes\u00fas, \u00c9l se dirig\u00eda a Jerusal\u00e9n cuando dijo: \u201c\u00a1Jerusal\u00e9n, Jerusal\u00e9n, que matas a los profetas y apedreas a los que te son enviados! \u00a1Cu\u00e1nto anhel\u00e9 juntar a tus hijos como la gallina junta a sus pollitos! (Lucas 13) (Ezequiel 34) Sabemos que a lo largo de la historia de Israel Dios envi\u00f3 profetas como Jerem\u00edas, Isa\u00edas, Ezequiel, pero muchas veces fueron apedreados, sus palabras rechazadas.<\/p>\n
En nuestra par\u00e1bola, el due\u00f1o de la vi\u00f1a Nobel env\u00eda sirvientes para recoger alg\u00fan \u201cfruto de la vi\u00f1a\u201d. Cada uno fue golpeado y enviado con las manos vac\u00edas. Finalmente el due\u00f1o de la Vi\u00f1a dijo: \u201c\u00bfQu\u00e9 debo hacer? Enviar\u00e9 a mi hijo. Quiz\u00e1s lo respeten. El hijo es enviado, solo. Sin ej\u00e9rcito. Sin protecci\u00f3n. El Due\u00f1o de la Vi\u00f1a, es por supuesto, Dios que es adorado en el templo. Esta par\u00e1bola, tal como la cuenta Jes\u00fas, es una historia autobiogr\u00e1fica, sobre \u00c9l mismo.<\/p>\n
Si los arrendatarios, los fariseos y los gobernantes religiosos aceptan la autoridad del hijo, y pagan su renta, se les conceder\u00e1 la amnist\u00eda, solo cuando el hijo arrepentido regres\u00f3 a casa y fue restaurado. (lea Lucas 20:19)<\/p>\n
Una noche a principios de la d\u00e9cada de 1980, el rey Hussein, el abuelo del actual rey de Jordania, fue informado por su polic\u00eda de seguridad que un grupo de unos setenta y cinco oficiales del ej\u00e9rcito jordano estaban en ese mismo momento reunidos en un cuartel cercano tramando un derrocamiento militar del reino. Los agentes de seguridad solicitaron permiso para rodear el cuartel y detener a los conspiradores. Despu\u00e9s de una pausa sombr\u00eda, el rey se neg\u00f3 y dijo: \u201cTr\u00e1eme un peque\u00f1o helic\u00f3ptero\u201d. Trajeron un helic\u00f3ptero. El rey subi\u00f3 con el piloto y los dos volaron al cuartel y aterrizaron en su techo plano. El rey le dijo al piloto: \u201cSi escuchas disparos, vuela de inmediato sin m\u00ed\u201d.<\/p>\n
Desarmado, el rey baj\u00f3 dos tramos de escaleras y apareci\u00f3 de repente en la sala donde se reun\u00edan los conspiradores y les dijo en voz baja:<\/p>\n
\u201cCaballeros, me ha llamado la atenci\u00f3n que se est\u00e1n reuniendo aqu\u00ed esta noche para finalizar sus planes para derrocar al gobierno, tomar el control del pa\u00eds e instalar un dictador militar. Si haces esto, el ej\u00e9rcito se romper\u00e1 y el pa\u00eds se sumergir\u00e1 en una guerra civil. Decenas de miles de personas inocentes morir\u00e1n. No hay necesidad para esto. \u00a1Aqu\u00ed estoy! M\u00e1tame y contin\u00faa. De esa manera, solo el hombre morir\u00e1.\u201d<\/p>\n
(de Kenneth Bailey \u201cJesus Through Middle Eastern Eyes\u201d p. 418)<\/p>\n
Despu\u00e9s de un momento de silencio at\u00f3nito, los rebeldes como uno solo, se apresur\u00f3 a besar la mano y los pies del rey y jurarle lealtad de por vida.<\/p>\n
Al igual que los conspiradores del ej\u00e9rcito ante el rey Hussein, el \u00abnoble\u00bb due\u00f1o de la vi\u00f1a (Dios) espera que los hombres violentos (los gobernantes religiosos ) en la vi\u00f1a (templo) sentir\u00e1n Su ofrecimiento de amnist\u00eda y gracia que ha llegado a Bel\u00e9n en la persona de Su \u00fanico Hijo. Ellos no. Durante los siguientes d\u00edas en los patios del templo, los fariseos desaf\u00edan a Jes\u00fas con preguntas sobre el pago de impuestos al C\u00e9sar, la resurrecci\u00f3n y el matrimonio, y si realmente es o no el Mes\u00edas tan esperado.<\/p>\n
El d\u00eda llega a su fin. final. Jes\u00fas y sus disc\u00edpulos regresan a Betania y se preparan para celebrar la Pascua. Al final de la semana, Jes\u00fas es arrestado y crucificado en la cruz.<\/p>\n
Una historia. Me hablaron de un soldado estadounidense que hab\u00eda estado en el extranjero durante alg\u00fan tiempo. Cuando estuvo destinado en el extranjero, recibi\u00f3 una caja de galletas caseras de su esposa. Ahora, si alguna vez ha estado en servicio y sabe lo que es estar lejos de sus seres queridos, sabe que un paquete de atenci\u00f3n de este tipo es m\u00e1s valioso que el oro. Mientras examinaba su recompensa, el soldado not\u00f3 que, si bien algunas de las galletas se ve\u00edan deliciosas, otras eran extra\u00f1as, gruesas, grumosas y llenas de baches.<\/p>\n
Sabiendo que su esposa no era muy panadera, el soldado tom\u00f3 una decisi\u00f3n r\u00e1pida. . Se com\u00eda las galletas buenas y le daba el resto a sus amigos. Eso fue un error. M\u00e1s tarde ese d\u00eda, cada vez que se acercaba a sus amigos, intercambiaban miradas de complicidad y les costaba no re\u00edrse. Fue necesaria una investigaci\u00f3n seria antes de que uno de ellos compartiera el secreto. (de un serm\u00f3n del Rev. Klaus 17\/02\/08)<\/p>\n
Parece que la esposa del soldado, que deseaba hacer algo especial por su amado, hab\u00eda grabado algunas notas de amor bastante personales en algunos de sus las galletas, lo adivinaste, las galletas gruesas, grumosas y llenas de baches que comen Sus amigos. El soldado hab\u00eda rechazado un regalo de amor muy especial. Fue una decisi\u00f3n de la que se arrepinti\u00f3. Nuestro Dios misericordioso, al igual que el Noble Due\u00f1o de la Vi\u00f1a, tiene un mensaje personal de amor y salvaci\u00f3n. A los ojos humanos, el gran regalo de la gracia de Dios puede no parecer mucho: un beb\u00e9 en un pesebre, llamado Jes\u00fas, un prisionero en una cruz, llamado Jes\u00fas, una tumba vac\u00eda porque Jes\u00fas resucit\u00f3 de la muerte y de la tumba. Estos son los mensajes de amor de Dios. No digas \u00abno\u00bb al Hijo del Propietario del Vi\u00f1edo Nobel, se arrepentir\u00e1.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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