{"id":29443,"date":"2022-08-21T08:50:08","date_gmt":"2022-08-21T13:50:08","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-mujeres-rapadas-y-vergonzosas-de-corinto\/"},"modified":"2022-08-21T08:50:08","modified_gmt":"2022-08-21T13:50:08","slug":"las-mujeres-rapadas-y-vergonzosas-de-corinto","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/las-mujeres-rapadas-y-vergonzosas-de-corinto\/","title":{"rendered":"Las mujeres rapadas y vergonzosas de Corinto"},"content":{"rendered":"<p>Las mujeres rapadas y vergonzosas de Corinto<\/p>\n<p>Nuestros eruditos siempre encuentran una salida a los pasajes b\u00edblicos dif\u00edciles. La verificaci\u00f3n de las opiniones de los eruditos es tan variada como los propios eruditos y, a menudo, sus conclusiones son muy diferentes entre s\u00ed. As\u00ed que se deja que el creyente escoja y elija la explicaci\u00f3n que se ajuste a su gusto, a su cultura, a sus ideas preconcebidas. A menudo, los pastores toman sus decisiones bas\u00e1ndose en lo que est\u00e1 seguro de que su iglesia podr\u00e1 tragar.<\/p>\n<p>Si esto le suena c\u00ednico, eche un vistazo a algunos de los hallazgos de la erudici\u00f3n moderna con respecto a toda la controversia que gira alrededor El lugar de la mujer en la iglesia. De hecho, la cuesti\u00f3n a\u00fan m\u00e1s profunda de la autoridad y el gobierno de la iglesia. Pero justo antes de hacer eso, dir\u00edjase al erudito original y perfecto de la Iglesia, Jes\u00fas mismo, manifestado por su Esp\u00edritu Santo, y comunicado en forma verbal a un ap\u00f3stol Pablo. Lea sus palabras en I Corintios 11 y 14, por ejemplo, sin comentarios. Sin beca. Lo leer\u00e9 contigo. Hagamos de cuenta que se supone que debemos leerlo tal como es y obedecerlo como pretend\u00eda el escritor.<\/p>\n<p>\u00a1No hagas trampa ahora! Deje a un lado a Macarthur, aunque s\u00e9 que es un peso pesado en las Escrituras. P\u00f3ngalos a un lado y simplemente lea a Pablo. \u00bfQu\u00e9 obtienes?<\/p>\n<p>\u00bfEntiendes que el propio Pablo era un erudito? \u00bfEducado en la ley de Mois\u00e9s? Creo que s\u00ed. El Esp\u00edritu Santo no le dijo a Pablo que dejara ir a Mois\u00e9s en sus procesos de pensamiento. Nosotros que estamos bajo la ley del Esp\u00edritu hemos comprado todo lo que Dios siempre quiso de Su pueblo. La santidad y el orden son seguramente dos de esas cosas.<\/p>\n<p>Al tratar los asuntos de la mujer, Pablo apela a la creaci\u00f3n y luego a la ca\u00edda, como se registra en G\u00e9nesis, un libro que incluye en \u00abla Ley\u00bb. \u00bfNo usamos tambi\u00e9n estos libros del Antiguo Pacto como ejemplos de problemas con los que tenemos que lidiar regularmente? \u00bfEl coraje de un David, la fe de un Abraham, las profec\u00edas de Isa\u00edas y el resto? \u00bfDios proh\u00edbe o alienta el uso de las revelaciones antes de que Jes\u00fas viniera a la tierra? Creo que la respuesta es obvia.<\/p>\n<p>La mayor\u00eda de los creyentes occidentales modernos han renunciado a la idea de un liderazgo exclusivamente masculino. De los que se mantienen firmes en este tema, la mayor\u00eda ha abandonado el velo. Creo que es seguro decir que ambas ense\u00f1anzas estaban unidas en la mente de Pablo. Tener autoridad masculina es tener las esposas de esos hombres indicando su apoyo a los mismos por un s\u00edmbolo visible. Pablo vio esto como un problema, no como dos. Quiz\u00e1s tampoco deber\u00edamos divorciarnos de los dos.<\/p>\n<p>\u00a1Qu\u00e9! Oh, los gemidos que suben como un coro de mujeres de Dios. \u00bf\u00a1Qu\u00e9!? Vuelve a otro siglo, cuando las mujeres eran oprimidas y&#8230; Espera, espera. El \u00fanico siglo al que apelo es el primer siglo, aquel en el que se echaron todos los cimientos. Tampoco deseo que las mujeres sean pisoteadas por hombres, solo para volver a un respeto supremo de la autoridad dada por Dios y hacer p\u00fablico ese respeto.<\/p>\n<p>\u00a1Imposible! \u00a1Las mujeres no lo har\u00e1n! Pidan a sus esposas este mismo d\u00eda que comiencen a cubrirse la cabeza en la iglesia. La respuesta ser\u00e1 desde el rid\u00edculo hasta&#8230; Debes llenar el espacio en blanco.<\/p>\n<p>Pero la pregunta sigue siendo si esta ense\u00f1anza es de Dios, no si una mujer ceder\u00e1 a ella. Porque hay mujeres que lo hacen. En muchas naciones. En algunas denominaciones. Y los individuos salpicados aqu\u00ed y all\u00e1. \u00bfPor qu\u00e9 lo hacen? \u00bfQu\u00e9 traducci\u00f3n est\u00e1n leyendo?<\/p>\n<p>Es bueno que menciones la traducci\u00f3n. Desafortunadamente, la traducci\u00f3n que lea sobre este asunto podr\u00eda ser un factor determinante en cuanto a d\u00f3nde ir\u00e1 desde aqu\u00ed. La gente de KJV, generalmente la gente m\u00e1s conservadora, se\u00f1ala I Corintios 11:16 y termina el asunto all\u00ed mismo. \u00bfNo dice la Biblia, no dijo Pablo: \u00abMira, no quiero discutir sobre esto, y no lo har\u00e9. No importa lo que acabo de decir sobre la naturaleza y el libro de G\u00e9nesis y el sentido com\u00fan y los \u00e1ngeles y todo lo dem\u00e1s, en realidad no es tan importante, y ninguna de las iglesias ha establecido una regla sobre esto, as\u00ed que haz lo que quieras\u00bb. ? (Mi par\u00e1frasis)<\/p>\n<p>Eso seguramente es lo que dice KJV, \u00bfno es as\u00ed? Este problema est\u00e1 muerto. No se debe discutir. Solo es mi opini\u00f3n. Pr\u00f3ximo n\u00famero, la Cena del Se\u00f1or.<\/p>\n<p>Pero, \u00bfy si la Biblia New American Standard es verdadera? Este es el favorito de Macarthur, y creo que no es el \u00fanico que elogia la precisi\u00f3n de esta traducci\u00f3n. Una palabra en la NASB es diferente. S\u00f3lo uno. Pero si es cierto, los lectores deber\u00edan estar yendo a las tiendas de sombreros o bufandas este mismo d\u00eda.<\/p>\n<p>La palabra en ingl\u00e9s cambia de tal, \u00abno tenemos tal costumbre\u00bb, a otra, \u00abno tenemos tal costumbre\u00bb. otra pr\u00e1ctica\u00bb.<\/p>\n<p>En otras palabras, ustedes que quieren discutir e introducir alguna nueva ense\u00f1anza en la iglesia, necesitan entender que desde el principio las mujeres han mostrado respeto de esta manera a sus maridos, y no vamos a cambiar eso ahora. No ha surgido ninguna otra costumbre para reemplazar lo obvio, as\u00ed que c\u00fabranse la cabeza.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bftodo se basa en una palabra griega? \u00a1De nada! Pablo nunca proh\u00edbe la cobertura. Incluso en la KJV, es bastante permisible para una mujer que \u00abentiende\u00bb la ense\u00f1anza que Pablo est\u00e1 tratando de compartir con la iglesia. Pero no requerido.<\/p>\n<p>En la NASB, (y NVI) de repente hay un requisito a\u00f1adido a su l\u00ednea de pensamiento. Quiero hablar sobre la l\u00ednea de pensamiento m\u00e1s adelante, pero por ahora, echemos un vistazo m\u00e1s profundo al griego. Para los no acad\u00e9micos como yo, la mejor manera de hacerlo es consultar a un Sr. Strong. La concordancia de Strong dice que la palabra utilizada, toyootos, significa literalmente \u00abverdaderamente esto, de este tipo\u00bb. Se traduce como \u00abcomo\u00bb o \u00abtal (uno)\u00bb en la KJV. Dado ese significado claro, a\u00fan no es obvio por qu\u00e9 las traducciones modernas, que generalmente intentan aclarar y actualizar los significados para las audiencias inglesas posteriores, habr\u00edan cambiado la esencia misma de la palabra.<\/p>\n<p>Obtenga uno para la KJV hasta el momento. . \u00abTal\u00bb se ajusta al griego original. Entonces, veamos c\u00f3mo Pablo y otros usan esa palabra en otras partes del Nuevo Testamento. Slam dunk. En todos los casos, se aplica el significado de Strong. El texto nunca habla de alguna \u00abotra\u00bb clase. Siempre es \u00abde este tipo\u00bb.<\/p>\n<p>Entonces, \u00bfqu\u00e9 estaba pasando en la mente de los traductores cuando cambiaron, en este pasaje, el significado b\u00e1sico de la palabra? Una traducci\u00f3n m\u00e1s moderna, hablando a los modernos que no se preocupan por esta doctrina en lo m\u00e1s m\u00ednimo, seguramente habr\u00eda dejado el significado original de Strong\/KJV.<\/p>\n<p>Hay una posibilidad m\u00e1s para el texto. \u00bfA qu\u00e9 \u00abcostumbre\u00bb se refiere Pablo? \u00bfLa vieja costumbre de cubrirse la cabeza? \u00bfO la nueva pr\u00e1ctica emergente, de dejar la cabeza descubierta? \u00bfPodr\u00eda Pablo estar diciendo: \u00abUstedes, las personas que est\u00e1n tratando de introducir nuevas formas en la iglesia de Jes\u00fas, deben comprender que no tenemos esa costumbre y no acataremos sus innovaciones. \u00a1C\u00fabranse la cabeza!\u00bb<\/p>\n<p>En mi mente, la cuesti\u00f3n no est\u00e1 resuelta. He aprendido a no basar mis creencias en lo que veo a mi alrededor en la iglesia, ya sea \u00abbueno\u00bb o \u00abmalo\u00bb, ya sea conservador o liberal, mi denominaci\u00f3n o la de otra persona. La pregunta siempre es, \u00bfqu\u00e9 dijeron los ap\u00f3stoles y por qu\u00e9 lo dijeron?<\/p>\n<p>Abordemos esa pregunta ahora. Despu\u00e9s de leer detenidamente todo el texto antes del vers\u00edculo 16, considere su ense\u00f1anza y decida por su cuenta, si cree que la KJV le da esa opci\u00f3n, qu\u00e9 har\u00e1 al respecto.<\/p>\n<p>La ense\u00f1anza comienza en vers\u00edculo 3 del cap\u00edtulo 11, I Corintios. La cadena de mando. La estructura de autoridad del Cielo en relaci\u00f3n con el pueblo de Dios en la tierra. Especialmente la familia cristiana. Quiz\u00e1s por extensi\u00f3n, la iglesia cristiana.<\/p>\n<p>Jefatura. El Padre es cabeza en relaci\u00f3n con Su Hijo. El Hijo, Jes\u00fas, es la cabeza en relaci\u00f3n al hombre. El hombre es la cabeza en relaci\u00f3n con la mujer o esposa. (\u00abMujer\u00bb y \u00abesposa\u00bb traducen la misma palabra griega. Parece que \u00abesposa\u00bb es una mejor palabra en el contexto aqu\u00ed.)<\/p>\n<p>\u00a1Pablo ya ha dado todo su argumento! \u00a1Ojal\u00e1 I Corintios 11:3 estuviera vigente en las familias cristianas de la iglesia! No habr\u00eda necesidad de objetar el vers\u00edculo 16 si el vers\u00edculo 3 estuviera en su lugar.<\/p>\n<p>Pero vamos al vers\u00edculo 4 de todos modos.<\/p>\n<p>Hemos acordado a lo largo de los siglos que los hombres deber\u00edan tener sus cabezas descubiertas en la iglesia. Esta pr\u00e1ctica se extendi\u00f3 tanto a la cultura que era \u00abnormal\u00bb que los hombres y los ni\u00f1os se quitaran los sombreros o gorras al ingresar a una reuni\u00f3n p\u00fablica bajo techo de cualquier tipo.<\/p>\n<p>De alguna manera, el otro lado de la tradici\u00f3n , la parte femenina, se perdi\u00f3.<\/p>\n<p>Pablo aclara aqu\u00ed que debe haber una diferencia entre la cubierta del var\u00f3n y la de la hembra. El vers\u00edculo 4 se explica en el vers\u00edculo 7. Dado que el hombre, creado originalmente a la imagen y gloria de Dios, iba a ser el reflejo mismo de esa gloria, cubrir simb\u00f3licamente esa gloria con un sombrero parece sofocar ese reflejo.<\/p>\n<p> Los vers\u00edculos 5-6 muestran cu\u00e1n diferentes mujeres, incluso mujeres en Cristo, deben ser consideradas en el esquema de las cosas. Este pasaje se ignora regularmente porque se considera parte de una pr\u00e1ctica cultural arcaica abandonada hace mucho tiempo por las almas liberadas.<\/p>\n<p>Pero como en la doctrina asociada m\u00e1s adelante en el cap\u00edtulo, Pablo no se refiere aqu\u00ed a cultura, sino teolog\u00eda. Al libro de G\u00e9nesis, para ser precisos. Es algo horrible de escuchar para una mujer moderna, pero debe escucharlo.<\/p>\n<p>\u00a1Una mujer descubierta, dice Paul, es igual a una mujer sin cabello! Aqu\u00ed entramos en un doble problema. \u00bfCu\u00e1ntas mujeres has visto \u00faltimamente que no tienen cabello? Desafortunadamente, su tribu est\u00e1 aumentando. Luego est\u00e1n los que tienen tan poco pelo que se confunden con la cabeza masculina. Hablo con simpat\u00eda a aquellos para quienes la enfermedad o la vejez han creado problemas que han reducido el crecimiento del cabello. Estos en particular deber\u00edan ver la necesidad de cubrirse, y agradecer\u00edan tal cosa, o eso parecer\u00eda.<\/p>\n<p>\u00a1Ning\u00fan cabello es una verg\u00fcenza! dice Pablo. Y ninguna cubierta es una desgracia igual. Por qu\u00e9, si no fuera por el vers\u00edculo 16, pensar\u00edas que hablaba en serio&#8230; \u00bfY si lo fuera, y si la ense\u00f1anza es para nuestros d\u00edas?<\/p>\n<p>Los vers\u00edculos 7-9 nos adentran m\u00e1s en el misterio y profundizar en la incorrecci\u00f3n pol\u00edtica. Pastores, no lean ni crean este pasaje. Hagas lo que hagas, no lo ense\u00f1es. Su congregaci\u00f3n disminuir\u00e1. Tu gente se volver\u00e1 contra ti. \u00a1Oh, cu\u00e1n poco moderna es esta palabra&#8230;<\/p>\n<p>Pablo en realidad dice que las mujeres fueron creadas para ser la gloria del hombre! (\u00a1As\u00ed como el hombre fue creado para ser la gloria de Dios!) Una mujer que opera bajo el principio de que puede ser la gloria de Dios directamente, mantiene su cabeza descubierta y disfruta de lo que cree que es la gloria de Dios. Sin embargo, una mujer que cree que est\u00e1 hecha para ayudar y bendecir y glorificar a este hombre a su lado, cubrir\u00e1 esa gloria sobre su cabeza y se la mostrar\u00e1 solo a \u00e9l.<\/p>\n<p>\u00bfHan olvidado las mujeres que fueron de hecho creado en segundo lugar, y para un prop\u00f3sito espec\u00edfico? Respuesta corta: s\u00ed.<\/p>\n<p>M\u00e1s, seg\u00fan Paul. Los \u00e1ngeles est\u00e1n mirando. \u00bf\u00c1ngeles malos? \u00bfComo en G\u00e9nesis cuando los \u00abhijos de Dios\u00bb vieron a las \u00abhijas de los hombres\u00bb? \u00bfEse tipo de \u00e1ngeles? \u00bf\u00c1ngeles que todav\u00eda est\u00e1n buscando mujeres descubiertas y desprotegidas cuyo prop\u00f3sito en la vida no est\u00e1 dirigido a su esposo? \u00bf\u00c1ngeles rapaces, mujeres vulnerables? \u00bfUn matrimonio hecho en el infierno?<\/p>\n<p>\u00bfO son estos buenos \u00e1ngeles de los que habla Pablo? \u00bf\u00c1ngeles que conocen el orden del Cielo, y lloran cuando lo ven perturbado por todas estas cabezas descubiertas, mujeres que simplemente se niegan a reconocer su lugar en la creaci\u00f3n?<\/p>\n<p>Cualesquiera que sean los \u00e1ngeles a los que se refiere, fue Pablo quien trajo este tema, no yo. En los lugares celestiales, los seres ang\u00e9licos velan por cubrirse la cabeza. Un pensamiento impresionante. Un pensamiento b\u00edblico. Un pensamiento ignorado. Ese fue el vers\u00edculo 10.<\/p>\n<p>En los vers\u00edculos 11 y 12, todas las feministas se nos unen y se\u00f1alan que los hombres deben depender de las mujeres tanto como las mujeres dependen de los hombres. Seguramente las mujeres se originaron de los hombres. \u00a1Pero todo hombre naci\u00f3 de una mujer! Maravilloso, en verdad, es el control que Dios ha puesto sobre el orgullo humano, masculino. Sabiendo que somos los primeros. en la creaci\u00f3n en gloria En los mismos prop\u00f3sitos de Dios. en liderazgo En p\u00fablico. Saber todo esto nos llevar\u00eda a pensar que ni siquiera necesitamos a estas mujeres en absoluto, excepto que Dios ha ordenado que usted, se\u00f1or, ni siquiera venga a este mundo a menos que una mujer supervise el evento. Lo m\u00e1s probable es que esta mujer te entrene y conozcas a varias como ella en tus primeros d\u00edas en la escuela, y as\u00ed sucesivamente. Necesitas a una mujer.<\/p>\n<p>Pero nada de eso cambia el punto de vista de Pablo o su tono, y en el vers\u00edculo 13 vuelve a sumergirse en la conclusi\u00f3n principal a la que est\u00e1 llegando. Simplemente no es apropiado que una mujer ore con la cabeza descubierta. Punto.<\/p>\n<p>Habiendo argumentado a partir de las Escrituras, ahora argumenta a partir de la naturaleza. No es natural ver a un hombre con el cabello extremadamente largo o una mujer con el cabello extremadamente corto. Simplemente no \u00abparece\u00bb correcto. Uno de los males de nuestros d\u00edas es el intento de quitar lo natural y convertirlo en antinatural, y hacer que lo absolutamente extra\u00f1o parezca normal. Piense en gays, lesbianas, transexuales, etc., y su lento ascenso a la normalidad entre el pueblo estadounidense. Desafortunadamente, la iglesia participa en las normalizaciones.<\/p>\n<p>Sol\u00eda rescatar esta ense\u00f1anza en el vers\u00edculo 15. A la mujer se le da cabello por velo. Por lo tanto, no necesita una bufanda. Dios le dio una cubierta.<\/p>\n<p>Pero eso no funciona. El contexto de Pablo en ese vers\u00edculo es la naturaleza. Dios le dio una cubierta natural y nos ense\u00f1\u00f3 que es \u00abnatural\u00bb que ella se cubra al hacerlo. Tomando un consejo de la naturaleza, necesita cubrirse m\u00e1s la cabeza. No, si este largo pasaje solo significara naturaleza, \u00a1este largo pasaje no tendr\u00eda que estar aqu\u00ed! Dios ya habr\u00eda cubierto a la mujer, descubierto al hombre, y todos los predicadores tendr\u00edan que lidiar con la longitud de los cortes de cabello.<\/p>\n<p>\u00bfNo podemos llorar por nuestras mujeres hoy cuando vemos la infusi\u00f3n musulmana en nuestra cultura? ? Las esposas que no conocen a Cristo excepto como un gran profeta, deben cubrir debidamente sus cabezas y todo su cuerpo. Es s\u00f3lo una cuesti\u00f3n de sentido com\u00fan para ellos. Por supuesto, te cubres cuando est\u00e1s en p\u00fablico.<\/p>\n<p>S\u00ed, eso trae a colaci\u00f3n todo el tema de c\u00f3mo algunas de nuestras mujeres se visten para ir a la iglesia. O la playa, para el caso. \u00bfPor qu\u00e9 est\u00e1 de moda entre nuestra gente desnudar partes del cuerpo mientras el mundo mira? Este es un asunto para otro mensaje, pero el hecho es que, si no podemos hacer que algunas mujeres se cubran la parte superior del cuerpo y las piernas, \u00bfc\u00f3mo tendr\u00e1n o\u00eddos para o\u00edr hablar de cubrirse la cabeza?<\/p>\n<p>Las rapadas de Corinto. No, en realidad no estaban afeitados, excepto en la imaginaci\u00f3n de Paul. Pero estaban pr\u00e1cticamente afeitadas, porque estaban faltando el respeto a sus maridos al no llevar en la cabeza un s\u00edmbolo de su autoridad. Y lo que puede decirse de Corinto debe decirse de un gran n\u00famero de mujeres de Dios hoy. Que Dios nos haga tomar estas cosas en serio. Demasiadas cosas est\u00e1n cambiando, demasiadas cosas se est\u00e1n quedando atr\u00e1s.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Las mujeres rapadas y vergonzosas de Corinto Nuestros eruditos siempre encuentran una salida a los pasajes b\u00edblicos dif\u00edciles. La verificaci\u00f3n de las opiniones de los eruditos es tan variada como los propios eruditos y, a menudo, sus conclusiones son muy diferentes entre s\u00ed. 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