{"id":29649,"date":"2022-08-21T08:57:14","date_gmt":"2022-08-21T13:57:14","guid":{"rendered":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-trinidad-12-la-deidad-de-cristo-1\/"},"modified":"2022-08-21T08:57:14","modified_gmt":"2022-08-21T13:57:14","slug":"la-trinidad-12-la-deidad-de-cristo-1","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/la-trinidad-12-la-deidad-de-cristo-1\/","title":{"rendered":"La Trinidad 12 &#8211; La Deidad de Cristo 1"},"content":{"rendered":"<p>La Trinidad 12 &#8211; La Deidad de Cristo 1<\/p>\n<p>1\/27\/13<\/p>\n<p>Una de las doctrinas centrales de la Biblia El cristianismo ortodoxo es la deidad de Cristo. Es una doctrina que ha sido atacada por quienes est\u00e1n fuera de la fe desde los primeros d\u00edas de la Iglesia. Es una doctrina que todav\u00eda est\u00e1 bajo ataque. Hay quienes tocar\u00e1n a tu puerta y te dir\u00e1n que Jesucristo no era Dios. Que \u00e9l era &#8220;un dios&#8221; pero no el Dios Todopoderoso. Que fue la primera creaci\u00f3n del Padre, que fue\/es el arc\u00e1ngel Miguel. Que \u00e9l no era el creador, sino una criatura, que Dios cre\u00f3 a trav\u00e9s de \u00c9l.<\/p>\n<p>Amigos m\u00edos, d\u00e9jenme aclarar esto, si rechazan la ense\u00f1anza b\u00edblica de que Jesucristo es Dios, rechazan la Biblia, rechazas el evangelio mismo. No puedes tener vida eterna sin la creencia de que Jesucristo es de hecho Dios.<\/p>\n<p>Jes\u00fas lo dice claramente en Juan 8:24; &#8220;Os dije que morir\u00edais en vuestros pecados, porque a menos que cre\u00e1is que yo soy \u00c9l, morir\u00e9is en vuestros pecados.&#8221; Veremos ese pasaje un poco m\u00e1s de cerca en el futuro, pero en \u00e9l Jes\u00fas en esencia est\u00e1 diciendo, a menos que creas que yo soy Dios, que soy deidad, morir\u00e1s en tus pecados.<\/p>\n<p>As\u00ed que podemos ver la importancia de esta doctrina de la deidad de Cristo. Es importante que lo creamos, es importante que sepamos d\u00f3nde lo ense\u00f1a la Biblia, y es importante que podamos defenderlo de los ataques.<\/p>\n<p>Hemos llegado al punto de nuestro estudio en el Trinidad donde comenzaremos a ver varios pasajes de las Escrituras que demuestran claramente la deidad de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas. Creo que hemos demostrado la trinidad de personas en la Deidad, lo que por supuesto muestra esa divinidad de Cristo. Pero ahora quiero que dediquemos un tiempo a analizar las formas en que la Biblia nos ense\u00f1a claramente que Jes\u00fas es Dios.<\/p>\n<p>Por favor, comprenda que cuando decimos que amamos a Jes\u00fas, cuando confesamos nuestro amor por \u00c9l , ese amor debe inspirarnos a querer crecer en el conocimiento de \u00c9l. Piensa en esto por un momento, sup\u00f3n que te dijera que tienes alguna informaci\u00f3n sobre la vida de tu c\u00f3nyuge\/ser querido que no sab\u00edas. Que ten\u00eda informaci\u00f3n maravillosa sobre ellos, que t\u00fa desconoc\u00edas. Estoy seguro de que te interesar\u00eda mucho saber qu\u00e9 era lo que yo sab\u00eda. Ruego que as\u00ed sea como te sientas acerca de Jes\u00fas y nuestro estudio de Su deidad.<\/p>\n<p>Oro para que, al leer estos pasajes de la Palabra de Dios, lo hagas con el deseo de entenderlos. Que crezcas en Cristo y crezcas m\u00e1s profundamente en el amor con tu Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n<p>Como cristiano, durante los \u00faltimos 28 a\u00f1os m\u00e1s o menos, he estudiado extensamente la deidad de Cristo. Y creo firmemente que cualquier persona honesta que estudie el NT no puede llegar a otra conclusi\u00f3n que la de que el NT s\u00ed ense\u00f1a que Jesucristo es Dios.<\/p>\n<p>Escuche esta cita del te\u00f3logo RL Dabney en su obra , Lectures in Systematic Theology, afirm\u00f3: &#8220;Si los Ap\u00f3stoles no ten\u00edan la intenci\u00f3n de ense\u00f1ar esta doctrina, ciertamente han tenido la notable mala suerte de producir la misma impresi\u00f3n que deber\u00edan haber evitado especialmente en un Libro destinado a subvertir la idolatr\u00eda. .&#8221;<\/p>\n<p>En otras palabras, si los escritores del NT no cre\u00edan en la deidad de Cristo, ciertamente deber\u00edan haber evitado dar esa impresi\u00f3n. Sin embargo, pasaje tras pasaje es precisamente esa impresi\u00f3n la que dan.<\/p>\n<p>En nuestro examen de la deidad de Cristo la dividiremos en seis categor\u00edas. Al mirar los pasajes de la Biblia dentro de estas categor\u00edas, dedicaremos m\u00e1s tiempo a unos que a otros. Algunos pasajes son m\u00e1s ricos en esta verdad que otros.<\/p>\n<p>Las seis categor\u00edas son; 1. La Preexistencia de Cristo como Hijo de Dios 2. La Deidad de Cristo en el AT 3. Nombres de Dios atribuidos a Cristo 4. Atributos de Dios atribuidos a Cristo 5. Obras de Dios atribuidas a Cristo 6. La adoraci\u00f3n de Cristo<\/p>\n<p>Mirando ahora a la primera categor\u00eda, la preexistencia de Cristo como el Hijo de Dios.<\/p>\n<p>Si se puede demostrar que Cristo de hecho preexisti\u00f3, que es que \u00c9l existi\u00f3 antes de la creaci\u00f3n, entonces esto elimina tanto las herej\u00edas del arrianismo o el subordinacionismo, que es la ense\u00f1anza de que Cristo es un ser creado y no de la misma naturaleza de Dios. Tambi\u00e9n elimina la herej\u00eda del modalismo, que es la herej\u00eda de que Cristo, como Hijo de Dios, no existi\u00f3 antes de su nacimiento virginal. Que \u00c9l y el Padre no son personas distintas en la Deidad, sino que ambos son modos o manifestaciones diferentes de Dios.<\/p>\n<p>Si se puede demostrar que Cristo preexisti\u00f3 a Su nacimiento en Bel\u00e9n, y que antes -la existencia era, como dice Dabney, &#8220;caracterizada por las obras divinas de la creaci\u00f3n y la providencia&#8221; entonces quedar\u00eda claro que \u00c9l no es una criatura y que existi\u00f3 separado del Padre.<\/p>\n<p>Vamos a ver varios pasajes que muestran esto, luego quiero examinar de cerca dos pasajes en particular que muestran esto para ser verdad.<\/p>\n<p>Debe admitirse que la mayor\u00eda de los pasajes donde vemos la preexistencia de Cristo se encuentran en los escritos de Juan. Espec\u00edficamente en el evangelio de Juan y Apocalipsis. Tambi\u00e9n quiero se\u00f1alar que esta no es de ninguna manera una lista exhaustiva. Hay numerosos pasajes que ense\u00f1an la preexistencia de Cristo que no mencionaremos.<\/p>\n<p>Dentro de las Escrituras tenemos las declaraciones m\u00e1s directas de la preexistencia de Cristo en el sentido de que se dice que \u00c9l vino del cielo, o descendido de \u00c9l. Esta es una afirmaci\u00f3n hecha no solo en el NT, sino tambi\u00e9n por las mismas palabras de nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas mismo.<\/p>\n<p>Echemos un vistazo a algunos de estos pasajes. Por favor, recurra al evangelio de Juan. El primer vers\u00edculo que quiero que veamos es Juan 3:12-13; &#8220;&#8220;Si les he dicho cosas terrenales y no creen, \u00bfc\u00f3mo van a creer si les digo cosas celestiales? Nadie ha subido al cielo excepto el que descendi\u00f3 del cielo, el Hijo del Hombre.&#8221;<\/p>\n<p>Jes\u00fas aqu\u00ed le est\u00e1 hablando a Nicodemo, y Su punto es que para tener conocimiento de primera mano de ese que es celestial, Jes\u00fas debe haber venido del cielo. Del contexto de este pasaje podemos ver que el conocimiento espec\u00edfico del que habla Jes\u00fas aqu\u00ed es la redenci\u00f3n del pueblo de Dios. Jes\u00fas est\u00e1 diciendo que el plan de redenci\u00f3n de Dios, que es enviar a Su Hijo a morir en la cruz y resucitar, est\u00e1 completamente m\u00e1s all\u00e1 del conocimiento innato del hombre, debe ser revelado a \u00e9l.<\/p>\n<p>As\u00ed el que estaba con el Padre tiene tal conocimiento, de hecho revela tal conocimiento. Solo Jesucristo puede dar este conocimiento celestial porque solo \u00c9l ha descendido del cielo.<\/p>\n<p>Es claro entonces que Jes\u00fas ha preexistido antes de Su nacimiento en Bel\u00e9n.<\/p>\n<p>Te quiero para bajar a Juan 3, y ver los vss. 31-34 donde se repite esta verdad; &#8220;El que viene de arriba est\u00e1 sobre todos. El que es de la tierra, pertenece a la tierra y habla de manera terrenal. El que viene del cielo est\u00e1 sobre todos. Da testimonio de lo que ha visto y o\u00eddo, pero nadie recibe su testimonio. Quien recibe su testimonio pone su sello en esto, que Dios es verdadero. Porque el que Dios ha enviado, habla las palabras de Dios, porque da el Esp\u00edritu sin medida.&#8221;<\/p>\n<p>Estas son las palabras de Juan el Bautista, pero refuerzan lo que Jes\u00fas le hab\u00eda dicho a Nicodemo. Se nos dice que Jes\u00fas da testimonio de lo que ha visto y o\u00eddo en el cielo. Contin\u00faa diciendo que \u00c9l es enviado por Dios, y pronuncia las palabras de Dios, que es Dios Padre.<\/p>\n<p>Est\u00e1 claro que Jes\u00fas debe haber existido con el Padre en el cielo antes de nacer en Bel\u00e9n. Porque aqu\u00ed vemos que Jes\u00fas vio y escuch\u00f3 estando en el cielo, vemos que fue enviado por el Padre, y pronuncia las Palabras de Dios y que da el Esp\u00edritu sin medida.<\/p>\n<p>Cabe se\u00f1alar que es Dios quien da el Esp\u00edritu Santo, como se nos dice en 1 Tes. 4:8 &#8220;Por tanto, el que hace caso omiso de esto, no hace caso omiso del hombre, sino de Dios, que os da su Esp\u00edritu Santo.&#8221;<\/p>\n<p>Es obvio en este pasaje que Jes\u00fas preexisti\u00f3, pero no solo que se dice que \u00c9l est\u00e1 haciendo algo que otros pasajes nos dicen que Dios hace.<\/p>\n<p>Pase ahora al cap\u00edtulo 6 de Juan. Dos vers\u00edculos que quiero que veamos brevemente; contra 38 y 62; Ambos vers\u00edculos nos dan las palabras de Cristo.<\/p>\n<p>Vs. 38; &#8220;Porque he descendido del cielo, no para hacer mi voluntad, sino la voluntad del que me envi\u00f3.&#8221;<\/p>\n<p>Vs. 62; &#8220;Entonces, \u00bfqu\u00e9 pasar\u00eda si vieran al Hijo del hombre ascender a donde estaba antes?&#8221;<\/p>\n<p>Los animo a leer el cap\u00edtulo 6 de Juan. Jes\u00fas no deja ninguna duda de que \u00e9l exist\u00eda con el Padre antes de venir al mundo, antes de Su encarnaci\u00f3n. En el v. 38 Jes\u00fas explica por qu\u00e9 ha bajado del cielo, es decir, para hacer la voluntad del Padre que le envi\u00f3. Por favor, no lea en este pasaje que de alguna manera la voluntad del Padre y la voluntad del Hijo est\u00e1n en desacuerdo, y Jes\u00fas elige hacer la voluntad de Su Padre en lugar de la Suya. Las Escrituras nos ense\u00f1an en otra parte que la voluntad del Padre y la del Hijo son id\u00e9nticas.<\/p>\n<p>En el v. 62, Jes\u00fas aclara una vez m\u00e1s que volver\u00e1 al lugar donde estaba antes. No puedes ir al lugar donde estabas &#8220;antes&#8221; a menos que estuviera all\u00ed antes de donde est\u00e1 ahora.<\/p>\n<p>Otro pasaje de Juan que vale la pena leer es Juan 16:28;<\/p>\n<p>&#8220;Vine del Padre y he venido al mundo, y ahora dejo el mundo y voy al Padre.&#8221;<\/p>\n<p>Quiero que reconozcan la belleza de este pasaje, porque en \u00e9l tenemos cuatro hechos centrales de nuestra salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Primero, tome nota de las dos palabras, &#8220;sali\u00f3&#8221; es una palabra griega que significa &#8220;el punto de donde uno parte.&#8221; Una forma m\u00e1s literal de decir esto ser\u00eda &#8220;sal\u00ed del Padre&#8230;&#8221; Aqu\u00ed Jes\u00fas habla de la deidad y de su preexistencia. Porque \u00c9l procede del Padre, porque \u00c9l y el Padre son de una sola naturaleza, un solo ser, pero dos personas.<\/p>\n<p>Esto nos lleva al segundo hecho, Nuestro Se\u00f1or se humilla y deja el reino Celestial en que El &#8220;viene al mundo&#8221;. Esa es la encarnaci\u00f3n. Jes\u00fas se hace carne para vivir entre los hombres, para revelar la Naturaleza misma de Dios, para mostrar a la humanidad la Santidad y la perfecci\u00f3n de Dios. Para dar a conocer el bendito evangelio de Dios.<\/p>\n<p>Llev\u00e1ndonos al tercer y cuarto hecho Su muerte y resurrecci\u00f3n, que \u00c9l est\u00e1 &#8220;dejando el mundo y yendo al Padre.&amp;#8221 ; Jes\u00fas viene al mundo para morir. Para dar su vida por muchos. Se va del mundo, pero la muerte no tendr\u00e1 la \u00faltima palabra, resucitar\u00e1, volver\u00e1 a ese lugar de donde vino y que es el Padre.<\/p>\n<p>Ese es un pasaje tan hermoso de Escritura y ciertamente ense\u00f1a la preexistencia de nuestro Se\u00f1or y Salvador.<\/p>\n<p>Un \u00faltimo pasaje del evangelio de Juan que me gustar\u00eda que estudi\u00e1ramos, vaya a Juan 17. Aqu\u00ed tenemos lo que se conoce como la oraci\u00f3n sumo sacerdotal de Jes\u00fas. Este cap\u00edtulo de Juan ciertamente vale la pena leerlo y releerlo. De hecho, cuando el gran reformador escoc\u00e9s John Knox yac\u00eda en su lecho de muerte, le le\u00edan este cap\u00edtulo todos los d\u00edas. De hecho, es una de las secciones hermosas y poderosas de las Escrituras.<\/p>\n<p>Quiero que tomemos nota de los vss. 4 y 5, teniendo en cuenta que estas son las palabras de nuestro Se\u00f1or y Salvador dirigidas al Padre celestial. \u201cYo te glorifiqu\u00e9 en la tierra, habiendo cumplido la obra que me diste que hiciese. Y ahora, Padre, glorif\u00edcame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera.&#8221;<\/p>\n<p>F\u00edjate en lo que se dice aqu\u00ed. Jes\u00fas declara que durante Su ministerio terrenal \u00c9l ciertamente ha dado gloria al Padre. Jes\u00fas ha tra\u00eddo alabanza y honra a Su Padre a lo largo de Su tiempo en la tierra.<\/p>\n<p>De hecho, la misma encarnaci\u00f3n, el mismo nacimiento de Cristo trae gloria a Dios, como se nos dice en Juan 1:14; &#8220;Y el Verbo se hizo carne y habit\u00f3 entre nosotros, y hemos visto Su gloria, gloria como del Hijo unig\u00e9nito del Padre, lleno de gracia y de verdad.&#8221;<\/p>\n<p>I Quiero que entiendas que cuando Jes\u00fas declara que ha &#8220;cumplido la obra que me diste que hiciera&#8221; \u00c9l incluye toda la obra que ha hecho y que ha dado gloria al Padre. Ese es Su nacimiento, Su vida, Su muerte, Su resurrecci\u00f3n y Su exaltaci\u00f3n. \u00c9l est\u00e1 hablando de una manera que anticipa lo que todav\u00eda har\u00e1. Debido a que Jes\u00fas es Dios, ciertamente puede hablar de esta manera. \u00c9l habla con confianza de que Su obra ser\u00e1 completada porque \u00c9l tiene toda la autoridad y no hay nada en el cielo ni en el infierno que pueda impedir que complete la obra que el Padre le ha dado.<\/p>\n<p>Pero noten en vs. 5 Jes\u00fas est\u00e1 orando para que el Padre lo glorifique EN LA PRESENCIA DEL PADRE, con la gloria que Jes\u00fas tuvo con el Padre antes de la creaci\u00f3n misma.<\/p>\n<p>En otras palabras, lo que Jes\u00fas est\u00e1 diciendo, es &#8220;Padre, quiero volver a casa&#8221;. Jes\u00fas se hab\u00eda vaciado de esta gloria, dej\u00f3 el reino celestial, se hizo hombre, complet\u00f3 la obra que el Padre le hab\u00eda encomendado, y ahora ora para poder disfrutar una vez m\u00e1s de esta gloria que ten\u00eda con el Padre que ten\u00eda para todos. eternidad con el Padre.<\/p>\n<p>No debemos dejar de ver aqu\u00ed dos cosas. Primero, Jes\u00fas existi\u00f3 CON el Padre. No son dos modos o manifestaciones diferentes de un solo Dios. Son personas separadas. El Padre estaba con el Hijo &#8220;antes que el mundo existiera.&#8221; Eso es anterior a todo lo creado que fue creado.<\/p>\n<p>La segunda cosa que no debemos dejar de notar es que Jes\u00fas comparti\u00f3 la gloria con el Padre. &#8220;&#8230;glorif\u00edcame en tu presencia con la gloria que tuve contigo antes que el mundo existiera.&#8221; Note que Jes\u00fas no est\u00e1 pidiendo algo que \u00c9l no ten\u00eda antes de Su encarnaci\u00f3n. \u00c9l no est\u00e1 pidiendo m\u00e1s gloria ahora que Su obra ha sido completada. \u00c9l no va a volver a tener m\u00e1s gloria de la que ten\u00eda antes de que se despojara a s\u00ed mismo y se hiciera hombre. Porque eso ser\u00eda imposible.<\/p>\n<p>Jes\u00fas no pod\u00eda orar por m\u00e1s gloria porque como Dios, como la Segunda persona de la Trinidad, no puede ser m\u00e1s glorioso de lo que ya era. La gloria que ten\u00eda antes de la creaci\u00f3n con el Padre, era la gloria de Dios, y Dios no puede ser m\u00e1s glorioso de lo que es.<\/p>\n<p>MacArthur lo expresa de esta manera, &#8220;\u00c9l es Dios. \u00c9l siempre ser\u00e1 Dios. \u00c9l no pide m\u00e1s gloria de la que tuvo eternamente, y tendr\u00e1 eternamente, porque no hay m\u00e1s gloria.&#8221;<\/p>\n<p>Entonces, cuando miramos esta porci\u00f3n de la Escritura, no hay duda de Jes\u00fas&amp; #8217; preexistencia con el Padre. No hay duda de que \u00c9l estaba con el Padre antes de la creaci\u00f3n, por lo que debe ser creador. No hay duda de que \u00c9l comparti\u00f3 la gloria del Padre, la gloria de Dios, por lo que vemos que Jesucristo es en verdad deidad, \u00c9l es la segunda persona de la Deidad.<\/p>\n<p>Antes de pasar a un vers\u00edculo m\u00e1s Quiero que miremos, quiero tomar nota dentro del evangelio de Juan, Jes\u00fas declara repetidamente que \u00c9l fue enviado por el Padre. Solo en el evangelio de Juan, m\u00e1s de 30 veces, Jes\u00fas usa las palabras &#8220;me envi\u00f3&#8221; al hablar de su relaci\u00f3n con el Padre. Una y otra vez Jes\u00fas dijo que el &#8220;Padre me envi\u00f3&#8221; o &#8220;El que me envi\u00f3&#8221;. Cada una de esas declaraciones implica que Jes\u00fas preexisti\u00f3 Su nacimiento en Bel\u00e9n, y que \u00c9l y el Padre son, de hecho, personas distintas de la Deidad.<\/p>\n<p>Un \u00faltimo pasaje que quiero que veamos en el momento en que Han dejado. Mientras que como dije anteriormente, la mayor\u00eda de los pasajes donde vemos la preexistencia de Cristo se encuentran en los escritos de Juan. Hay varios lugares donde los otros escritores de las Escrituras hacen tal afirmaci\u00f3n. Solo quiero ver uno de ellos hoy.<\/p>\n<p>Pase a 1 Corintios 15:47; &#8220;El primer hombre era de la tierra, un hombre de polvo; el segundo hombre es del cielo.&#8221; En el contexto de este pasaje, el ap\u00f3stol Pablo contrasta lo mortal con lo inmortal. En este pasaje est\u00e1 contrastando a Ad\u00e1n, que viene de la tierra, por lo tanto, es mortal, con Cristo, que viene del cielo, el cual es inmortal.<\/p>\n<p>El punto que Pablo est\u00e1 planteando es el caso de la diferencia entre Ad\u00e1n y Cristo. Ad\u00e1n es una criatura, Cristo no lo es. Si Cristo no existe antes de su nacimiento en Bel\u00e9n, entonces este pasaje no tiene ning\u00fan sentido. Si Cristo es creado, si llega a existir en alg\u00fan momento, entonces falla el contraste que hace Pablo.<\/p>\n<p>Pero no falla, porque Cristo es el preexistente. \u00c9l estaba con el Padre antes de nacer hombre. El existi\u00f3 eternamente con el Padre antes de la creaci\u00f3n del mundo y si existi\u00f3 antes de la creaci\u00f3n, no puede ser una criatura.<\/p>\n<p>Entonces ah\u00ed tenemos unos vers\u00edculos que ciertamente ense\u00f1an la preexistencia de Cristo o Se\u00f1or como el Hijo de Dios. Sin embargo, apenas hemos comenzado a ara\u00f1ar la superficie. La pr\u00f3xima semana profundizaremos m\u00e1s, ya que veremos algunos pasajes m\u00e1s que no dejar\u00e1n ninguna duda de que nuestro Se\u00f1or Jes\u00fas es, de hecho, Dios de Dios.<\/p>\n<p>Espero que el d\u00eda de hoy te haya sido \u00fatil. Oro para que hayas comenzado a ver cu\u00e1n importante es la ense\u00f1anza de la deidad de Cristo. Como dije, creo que no puedes tener vida eterna sin creer que Jesucristo es de hecho Dios. Creo que la Escritura claramente ense\u00f1a eso. Es parte del Evangelio que es el poder de Dios para salvaci\u00f3n.<\/p>\n<p>Oro para que creas en ese evangelio. Oro para que Dios te conceda la gracia de arrepentirte y poner tu confianza y fe en Cristo. Creyendo que muri\u00f3 por tus pecados, que resucit\u00f3 al tercer d\u00eda, y est\u00e1 sentado a la diestra del Padre como el Hijo eterno de Dios. Cualquier duda ven a m\u00ed.<\/p>\n<p>OREMOS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>La Trinidad 12 &#8211; La Deidad de Cristo 1 1\/27\/13 Una de las doctrinas centrales de la Biblia El cristianismo ortodoxo es la deidad de Cristo. Es una doctrina que ha sido atacada por quienes est\u00e1n fuera de la fe desde los primeros d\u00edas de la Iglesia. 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