Fiesta de los Panes sin Levadura – Observancia y Significado Espiritual<\/p>\n
Una tradici\u00f3n familiar jud\u00eda com\u00fan en la preparaci\u00f3n para la Pascua y la Fiesta de los Panes sin Levadura era que la esposa limpiara a fondo la casa y luego espolvoree intencionalmente pan rallado (con levadura) por todas partes. Luego se barr\u00eda la levadura y se quemaba colectivamente afuera. Otra tradici\u00f3n es que la esposa realizaba el proceso como se mencion\u00f3 anteriormente, y luego el padre se llevaba a los ni\u00f1os, junto con una vela, una cuchara de madera, una pluma y un trozo de tela de lino, y buscad los pedazos de pan leudado. Este acto normalmente se realizar\u00eda por la noche, y cuando se encuentra la levadura, el padre coloca la vela junto a la levadura y la cuchara de madera junto a ella. Luego, la pluma se usa para barrer la levadura sobre la cuchara. Sin tocar la levadura, el padre toma estos art\u00edculos y los envuelve dentro de la tela y los arroja fuera de la casa. A la ma\u00f1ana siguiente, los art\u00edculos se recolectaban del exterior y luego se quemaban en un fuego (t\u00edpicamente en la sinagoga).<\/p>\n
En las Sagradas Escrituras, la levadura simboliza el error o el mal (acciones pecaminosas) porque es la sustancia que causa la fermentaci\u00f3n y acidificaci\u00f3n del pan (Mateo 16:6; Marcos 8:15).<\/p>\n
Cristo dijo: “Cuidado con la levadura” es decir, cuidado con la falsa doctrina de los fariseos y los l\u00edderes de su tiempo.<\/p>\n
En las pr\u00e1cticas anteriores, estamos limpiando la levadura (pecado) de nuestros hogares barri\u00e9ndolo. La cuchara tambi\u00e9n representa el cumplimiento mesi\u00e1nico por medio de Cristo muriendo en la cruz (madera) y as\u00ed quitando nuestros pecados. La tela ser\u00eda el sudario de su sepultura y la quema de los art\u00edculos representa tanto el descenso de Cristo al infierno antes de ascender al cielo como el ritual simb\u00f3lico de la purificaci\u00f3n a trav\u00e9s del fuego.<\/p>\n
El ap\u00f3stol Pablo tambi\u00e9n advirti\u00f3 a la Iglesia de Corinto que:<\/p>\n
“Tu jactancia no es buena. \u00bfNo sab\u00e9is que un poco de levadura leuda toda la masa?”<\/p>\n
(I Corintios 5:6 RV).<\/p>\n
En este relato, Pablo simplemente estaba diciendo que si el pecado no se controla, penetrar\u00e1 e infectar\u00e1 todo y a todos a su alrededor.<\/p>\n
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La FIESTA de las PRIMICIAS<\/p>\n
La tercera fiesta de la primavera ocurre el segundo d\u00eda de la Fiesta de los Panes sin Levadura (16 de Nis\u00e1n) y se llama la Fiesta de las Primicias o “Bikkurim”. La cebada, que es el primer cultivo que se siembra en invierno, est\u00e1 comenzando a madurar para su cosecha de primavera. La primera gavilla o “Primicias” de esta cosecha se corta y, en una ceremonia cuidadosamente prescrita, se presenta al Se\u00f1or como ofrenda. La aceptaci\u00f3n de las primicias por parte del Se\u00f1or es una promesa de Su parte y un pacto para una cosecha completa por venir (Lev\u00edtico 23:10-11).<\/p>\n
Significado hist\u00f3rico<\/p>\n
La La ofrenda de primicias es parte del pacto divino del Se\u00f1or. Se estableci\u00f3 para transmitirle a \u00c9l el primer rendimiento de nuestro aumento y as\u00ed mismo otorgarnos Su promesa de provisi\u00f3n y prosperidad en el a\u00f1o venidero (Proverbios 3:9-10).<\/p>\n
En las primeras etapas del iglesia cristiana, los principales errores doctrinales comenzaron a introducirse en sus ense\u00f1anzas. Los m\u00e1s notables fueron algunas personas en la Iglesia de Corinto que hab\u00edan comenzado a difundir la falsa creencia helen\u00edstica llamada gnosticismo. El gnosticismo rechaza el concepto de una resurrecci\u00f3n f\u00edsica; por lo tanto, rechaza la resurrecci\u00f3n f\u00edsica de Cristo. Afortunadamente, el ap\u00f3stol Pablo abord\u00f3 este tema en sus cartas a los corintios. Los gn\u00f3sticos dec\u00edan que no hay resurrecci\u00f3n corporal, sino inmortalidad del alma. Pablo entonces respondi\u00f3, si no hay resurrecci\u00f3n corporal, entonces Cristo en realidad no resucit\u00f3 de entre los muertos. Las implicaciones de la declaraci\u00f3n gn\u00f3stica habr\u00edan tenido un efecto devastador.<\/p>\n
Pablo corrigi\u00f3 esta situaci\u00f3n cuando emiti\u00f3 una respuesta triunfal para combatir su declaraci\u00f3n err\u00f3nea en su primera carta a los corintios (I Corintios 15). :12-20), aclarando as\u00ed que a trav\u00e9s de Su resurrecci\u00f3n, Cristo fue ordenado como \u00abPrimicias\u00bb de la iglesia y por lo tanto hab\u00eda establecido el Nuevo Pacto con el Se\u00f1or Dios.<\/p>\n
Primicias – Observancia del Festival y Significado Espiritual<\/p>\n
Al igual que las dem\u00e1s fiestas de primavera, la Fiesta de las Primicias se estableci\u00f3 en el a\u00f1o religioso jud\u00edo, bas\u00e1ndose en el calendario lunar para que coincidiera con su \u00e9poca de crecimiento y cosecha el d\u00eda 14 del mes hebreo de Nis\u00e1n. La ofrenda de las primicias se daba t\u00edpicamente como un tipo de \u00abdiezmo agr\u00edcola\u00bb de la primera parte de la cosecha de los hebreos.<\/p>\n
Cuando el Se\u00f1or Dios acepta la ofrenda de las primicias, se convierte en la garant\u00eda de su pacto de que la el resto de la temporada de hecho proporcionar\u00e1 una cosecha abundante y pr\u00f3spera.<\/p>\n
Hoy, en muchas celebraciones modernas, ha llegado a representar las primicias de nuestro aumento (ingreso) al comienzo del a\u00f1o y es un ofrenda para as\u00ed mismo pedir la bendici\u00f3n del Se\u00f1or para una pr\u00f3spera temporada venidera en el a\u00f1o.<\/p>\n
PANES SIN LEVADURA<\/p>\n
Esta observancia es prof\u00e9tica de la crucifixi\u00f3n de Jesucristo, donde durante Su camino y en el camino a la cruz, fue golpeado repetidas veces m\u00e1s all\u00e1 de cualquier medida humana, tal como los granos son batidos y pulverizados en una pulpa con la que se hacen la harina y el pan. Asimismo, el pan sin levadura no es agrio sino puro, as\u00ed como Cristo fue puro y sin pecado y tambi\u00e9n se le llam\u00f3 el \u00abPan de Vida\u00bb (Juan 6:25-40).<\/p>\n
Tambi\u00e9n, cuando Cristo fue crucificado en la cruz en el G\u00f3lgota el d\u00eda de la Pascua. M\u00e1s tarde fue sepultado en una tumba reci\u00e9n excavada donada por Jos\u00e9 de Arimatea. Sin embargo, a diferencia de cualquier otro cad\u00e1ver, el cuerpo de Jes\u00fas (Yeshua) no se descompondr\u00eda en la tumba. No habr\u00eda descomposici\u00f3n de Su cuerpo en absoluto durante los tres d\u00edas de Su muerte que condujeron a Su resurrecci\u00f3n. Dios el Padre no permitir\u00eda que Su Hijo Jes\u00fas viera corrupci\u00f3n.<\/p>\n
Por lo tanto, la Fiesta de los Panes sin Levadura tambi\u00e9n habla de santificaci\u00f3n ya que las propiedades f\u00edsicas de los panes sin levadura tambi\u00e9n se comparan con estos hechos. Jes\u00fas fue apartado de todas las cosas. Este s\u00edmbolo prof\u00e9tico proclama que el cuerpo f\u00edsico de Cristo no experimentar\u00e1 los estragos de la muerte mientras est\u00e9 en la tumba, porque \u00c9l fue santificado (apartado) por Dios Padre (Salmo 16:10; Hechos 2:27).<\/p>\n
PRIMICAS<\/p>\n
Primicias es tambi\u00e9n un s\u00edmbolo prof\u00e9tico del tiempo en el futuro cuando Jes\u00fas iba a ser crucificado como la consumaci\u00f3n del Nuevo Pacto con el Se\u00f1or. Su derrota triunfal sobre la muerte y su resurrecci\u00f3n victoriosa de la tumba lo convirtieron en la resurrecci\u00f3n de las \u00abPrimicias\u00bb de la Nueva Iglesia. Aunque varias personas mencionadas en la Biblia resucitaron de entre los muertos (entre ellos, la hija de Jairo y L\u00e1zaro), simplemente volvieron a morir a su debido tiempo. Jes\u00fas, por otro lado, fue el primero en resucitar de la muerte despu\u00e9s de haber sido transfigurado en un nuevo cuerpo glorificado y nunca volver a morir. \u00c9l solo entonces se convirti\u00f3 en el “Primicias” de la Nueva Alianza (I Corintios 15:21-23).<\/p>\n
As\u00ed mismo sus disc\u00edpulos, siguiendo a Cristo y observando sus ense\u00f1anzas, entonces tambi\u00e9n llegan a ser “fruto” de Su nueva iglesia en preparaci\u00f3n para el Reino venidero (Santiago 1:18). Esto tambi\u00e9n se refleja simb\u00f3licamente en la declaraci\u00f3n de Cristo: \u00abYo soy la vid verdadera\u00bb (Juan 15), donde describe a sus disc\u00edpulos ya la nueva iglesia como sus ramas. Por lo tanto, nosotros (aquellos que son salvos) nos convertimos en el producto y la cosecha de la ofrenda de las primicias de Cristo en la cruz en el momento de la \u00absiega\u00bb (\u00abResurrecci\u00f3n de los santos\u00bb) en la nueva \u00abEra del Reino\u00bb que se avecina. Se\u00f1or (Apocalipsis 14:14-16).<\/p>\n
Aviso para los usuarios de Sermon Central:<\/p>\n
Mi nombre es William Poovey y soy pastor de la Iglesia Bethel en Olar, Carolina del Sur. He sido un usuario de Sermon Central desde hace mucho tiempo y realmente aprecio su contenido y colaboradores. Algunos de los mejores sermones que he predicado han sido material reelaborado de este sitio web. A medida que utilice el material de mi banco de sermones, comprenda que es un trabajo que se ha hecho no solo por m\u00ed, sino tambi\u00e9n por cientos de otros pastores. Si ve parte de su mensaje, o mucho de su mensaje con mi nombre y esto lo molesta, env\u00edeme un correo electr\u00f3nico y le responder\u00e9 r\u00e1pidamente y lo citar\u00e9 como la fuente principal. Mi intenci\u00f3n no es reclamar el trabajo de alguien como m\u00edo. Estoy negando de antemano que uso los recursos de Sermon Central y aprecio la herramienta. Simplemente quiero que todos aquellos que usan mi trabajo sepan que algunos de estos mensajes fueron inspirados por el Esp\u00edritu Santo obrando a trav\u00e9s de otros pastores. Debido a que uso los mensajes de otros pastores, renuncio a todas las afirmaciones de originalidad u origen de la creatividad de los mensajes publicados debajo de mis mensajes. Oro para que Dios bendiga su ministerio de predicaci\u00f3n para la gloria de Su Reino.<\/p>\n
Respetuosamente,<\/p>\n
William Poovey<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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