Necios justificados por CRISTO-II—1Corintios 4:1-21<\/p>\n
Atenci\u00f3n:<\/p>\n
En el pasado, antes de hab\u00eda aceptado a Cristo y antes de los d\u00edas de digitalizar cualquier cosa, 1975, ten\u00eda un \u00e1lbum de Foghat [el nombre de una banda de rock] que mostraba a un hombre joven con boina, bigote tupido y cabello largo (el baterista de la banda) veintea\u00f1ero, sentado en una caja de coca volcada. Est\u00e1 frente a una alcantarilla descubierta en medio de East 11th Street en la ciudad de Nueva York. A sus pies hay una bebida y una peque\u00f1a red de mano para recoger pescado. El hombre tiene una ca\u00f1a de pescar en la mano extendida hacia la boca de acceso, con su l\u00ednea desapareciendo en la boca de acceso. Tiene la mano en la l\u00ednea buscando un bocado. En la parte posterior del \u00e1lbum hay 7 personas m\u00e1s (el resto de los miembros de la banda + otros) de pie detr\u00e1s del ‘pescador de alcantarillado’. Estos ‘cuellos de goma’ se encuentran en varias etapas de diversi\u00f3n, inter\u00e9s, discusi\u00f3n y asombro en cuanto al \u00e9xito del pescador.<\/p>\n
**\u00bfEl t\u00edtulo del \u00e1lbum?…..‘Fool For The City’ **<\/p>\n
Aunque la pesca no es para la alcantarilla y va en contra de cada fibra de cualquiera que realmente pesca, el ‘Fool for the City’ no duda en pescar all\u00ed suponiendo que no hay nada fuera de la vida de la ciudad que pueda ser mejor!<\/p>\n
‘Fools for Christ’ son tales porque saben por experiencia con certeza, que realmente no hay nada que valga la pena fuera de Cristo—\u00a1Quien realmente toca todas las cosas incluyendo ‘la ciudad’!<\/p>\n
Pablo amonest\u00f3 a la Iglesia de Corinto con respecto a su ministerio apost\u00f3lico.<\/p>\n
La iglesia debe considerar a la autoridad apost\u00f3lica correctamente… \u00a1como los que son necios por Cristo!<\/p>\n
\u00bfC\u00f3mo\/Cu\u00e1ndo se justifican los necios por Cristo?<\/p>\n
11 justificadores con respecto a los necios por Cristo.<\/p>\n
Descubrimos la \u00faltima vez que<\/p>\n
Los necios por Cristo son justificados a trav\u00e9s de su…<\/p>\n
1. MAYORDOM\u00cdA(:1)<\/p>\n
2—Los necios por Cristo son justificados por su…<\/p>\n
FIDELIDAD(:2)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:2 )<\/p>\n
:2—“Adem\u00e1s, se requiere de los mayordomos que uno sea hallado fiel.”<\/p>\n
Generalmente, un “mayordomo” ; de cualquier cosa debe ser m\u00ednimamente “fiel”digno de confianza, de lo contrario no es un mayordomo! Por lo tanto, si todos los mayordomos de Dios no muestran fidelidad a Dios, entonces no son aptos como ‘mayordomos’. Asimismo, la Iglesia universal s\u00f3lo es Iglesia si es “fiel” a los “mayordomos de Dios,” la ense\u00f1anza apost\u00f3lica.<\/p>\n
“Adem\u00e1s\/En este caso, adem\u00e1s\/Ahora\/Pero en cuanto al resto”—loipon—Sustantivo adverbial—1) Restante, el resto—1a) En adelante, para el futuro, en adelante, 1b) Por fin, ya, 1c) Para el resto, adem\u00e1s, adem\u00e1s. Fuerte—Algo restante (adverbialmente).<\/p>\n
“Requerido\/Esperado”—zhtew—1) Buscar para encontrar—1a) Buscar una cosa, 1b) Buscar [para encontrar] pensando, meditando, razonando, indagar, 1c) Buscar, buscar, aspirar, esforzarse; 2) Para buscar, es decir, exigir, exigir—2a) Para desear, exigir algo de alguien. Fuerte & # 8212; de afinidad incierta; Buscar (literal o figurativamente); especialmente, por el hebra\u00edsmo–Adorar (a Dios), o en el mal sentido–Conspirar (contra la vida).<\/p>\n
“Found”—euriskw—1 ) Encontrarse, toparse, toparse con—1a) despu\u00e9s de buscar–Encontrar lo buscado, 1b) sin b\u00fasqueda previa–Encontrar (por casualidad), toparse con, 1c) Los que vienen o volver a un lugar; 2) Encontrar por indagaci\u00f3n, pensamiento, examen, escrutinio, observaci\u00f3n, por pr\u00e1ctica y experiencia; 3) Averiguar por s\u00ed mismo, adquirir, obtener, obtener, procurar. Strong—una forma prolongada de un eurw primario; que (junto con otra forma af\u00edn eurew) se usa en todos los tiempos excepto en presente e imperfecto; Encontrar (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Fiel\/Digno de confianza”—pistov—1) Confiable, fiel—1a) De personas que se muestran fieles en la transacci\u00f3n de negocios, la ejecuci\u00f3n de \u00f3rdenes o el desempe\u00f1o de deberes oficiales, 1b) Uno que mantuvo su fe comprometida, digno de confianza, 1c) En quien se puede confiar; 2) F\u00e1cilmente persuadido—2a) Creer, confiar, confiar, 2b) en el NT\u2014Uno que conf\u00eda en las promesas de Dios. Fuerte y objetivamente: Digno de confianza; subjetivamente–Confiado.<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
Dt 7:9—“Sabe, pues, que Jehov\u00e1 vuestro Dios es Dios, el Dios fiel que guarda el pacto & misericordia por mil generaciones con los que le aman y guardan sus mandamientos;”<\/p>\n
Sal. 37:3 Conf\u00eda en Jehov\u00e1, y haz el bien; Habitad en la tierra, y alimentaos de su fidelidad.”<\/p>\n
2Tim. 2:11-13—“Palabra fiel es esta: Porque si morimos con El, tambi\u00e9n viviremos con El. Si perseveramos, tambi\u00e9n reinaremos con \u00c9l. Si lo negamos, \u00c9l tambi\u00e9n nos negar\u00e1. Si somos infieles, \u00c9l permanece fiel; \u00c9l no puede negarse a s\u00ed mismo.”<\/p>\n
Podemos permitir que nuestra fidelidad sea ahuyentada por el pecado personal. Sin embargo, la fidelidad absoluta de Dios a s\u00ed mismo y a su plan para el hombre permanece para atraernos de nuevo a sus gracias.<\/p>\n
**1Sam. 2:35—[Al sacerdote Eli]“Entonces me suscitar\u00e9 un sacerdote fiel que har\u00e1 conforme a lo que est\u00e1 en Mi coraz\u00f3n y en Mi mente. Le edificar\u00e9 casa segura, y delante de mi ungido andar\u00e1 para siempre.”<\/p>\n
Esto fue tipificado en Samuel pero cumplido en Jes\u00fas. Somos un sacerdocio en Cristo.<\/p>\n
1Pe. 2:5-10 \u201cvosotros tambi\u00e9n, como piedras vivas, sed edificados como casa espiritual y sacerdocio santo, para ofrecer sacrificios espirituales aceptables a Dios por medio de Jesucristo. Por lo tanto, tambi\u00e9n est\u00e1 contenido en la Escritura: “He aqu\u00ed, pongo en Si\u00f3n la principal piedra del \u00e1ngulo, escogida, preciosa; Por tanto, para vosotros que cre\u00e9is, \u00c9l es precioso; pero a los que son desobedientes, “La piedra que desecharon los edificadores Ha venido a ser la principal piedra del \u00e1ngulo,” & “Piedra de tropiezo y roca de esc\u00e1ndalo.” Tropiezan, siendo desobedientes a la palabra, a la cual tambi\u00e9n fueron destinados. Mas vosotros sois linaje escogido, real sacerdocio, naci\u00f3n santa, pueblo adquirido por Dios, para que anunci\u00e9is las virtudes de aquel que os llam\u00f3 de las tinieblas a su luz admirable; que en otro tiempo no erais pueblo, pero que ahora sois pueblo de Dios; que no hab\u00edais alcanzado misericordia, mas ahora hab\u00e9is alcanzado misericordia.”<\/p>\n
2Cron. 31:16-18—“Adem\u00e1s de los varones de tres a\u00f1os arriba que estaban inscritos en la genealog\u00eda, ellos repart\u00edan a todo el que entraba en la casa de Jehov\u00e1 su porci\u00f3n diaria para la obra de su ministerio, por su divisi\u00f3n, y a los sacerdotes que estaban inscritos en la genealog\u00eda seg\u00fan las casas de sus padres, y a los levitas de veinte a\u00f1os para arriba seg\u00fan su obra, por sus divisiones, y a todos los que estaban inscritos en la genealog\u00eda genealog\u00eda–sus peque\u00f1os y sus mujeres, sus hijos e hijas, toda la compa\u00f1\u00eda de ellos–porque en su fidelidad se santificaron a s\u00ed mismos en la santidad.”<\/p>\n
Gal. 5:22-23—“Mas el fruto del Esp\u00edritu es amor, gozo, paz, paciencia, benignidad, bondad, fe, mansedumbre, templanza. Contra tales cosas no hay ley.”<\/p>\n
1 Tes. 5:23-24—“Y el mismo Dios de paz os santifique por completo; y que todo vuestro esp\u00edritu, alma y cuerpo sean preservados irreprensibles para la venida de nuestro Se\u00f1or Jesucristo. Fiel es el que os llama, el cual tambi\u00e9n lo har\u00e1.”<\/p>\n
Aquellos que siguen a Dios ser\u00e1n fieles como Dios es infaliblemente fiel, digno de confianza y verdadero.<\/p>\n
* *1Pet. 4:17-19—“Porque es tiempo de que el juicio comience por la casa de Dios; y si primero comienza por nosotros, \u00bfcu\u00e1l ser\u00e1 el fin de aquellos que no obedecen al evangelio de Dios? Ahora bien, si el justo apenas se salva, \u00bfd\u00f3nde aparecer\u00e1 el imp\u00edo y el pecador? Por tanto, los que padecen seg\u00fan la voluntad de Dios, encomi\u00e9ndenle sus almas haciendo el bien, como a un fiel Creador.”<\/p>\n
**Ap. 17:14 Los diez cuernos que viste [en la visi\u00f3n] son diez reyes que a\u00fan no han recibido reino, pero recibir\u00e1n autoridad por una hora como reyes con la bestia. Estos son de una sola mente, y dar\u00e1n su poder y autoridad a la bestia. Estos har\u00e1n guerra contra el Cordero, y el Cordero los vencer\u00e1, porque \u00c9l es Se\u00f1or de se\u00f1ores y Rey de reyes; & los que est\u00e1n con \u00c9l son llamados, escogidos y fieles.””<\/p>\n
Ecl. 9:10 Todo lo que te viniere a la mano para hacer, hazlo seg\u00fan tus fuerzas; porque no hay trabajo ni trabajo ni ciencia ni sabidur\u00eda en el sepulcro adonde vas.”<\/p>\n
**Lam. 3:18-27—“Y dije: “Mi fuerza y mi esperanza han perecido delante de Jehov\u00e1.” Acordaos de mi aflicci\u00f3n y vagabundeo, El ajenjo y la hiel. Mi alma todav\u00eda recuerda y se hunde dentro de m\u00ed. Esto lo recuerdo en mi mente, Por eso tengo esperanza. Por las misericordias de Jehov\u00e1 no hemos sido consumidos, Porque nunca faltaron sus misericordias. Son nuevos cada ma\u00f1ana; Grande es tu fidelidad. “Jehov\u00e1 es mi porci\u00f3n,” dice mi alma: “Por tanto, en El espero!” Jehov\u00e1 es bueno con los que en \u00e9l esperan, con el alma que le busca. Bueno es esperar y esperar en silencio la salvaci\u00f3n del SE\u00d1OR. Bueno es para el hombre llevar el yugo en su juventud.”<\/p>\n
Mc. 12:29-33 Respondi\u00f3le Jes\u00fas: El primero de todos los mandamientos es: Oye, Israel, Jehov\u00e1 nuestro Dios, Jehov\u00e1 uno es. ‘Y amar\u00e1s a Jehov\u00e1 tu Dios con todo tu coraz\u00f3n, con toda tu alma, con toda tu mente, y con todas tus fuerzas.’ Este es el primer mandamiento. Y el segundo, semejante, es este: ‘Amar\u00e1s a tu pr\u00f3jimo como a ti mismo.’ No hay otro mandamiento mayor que estos.” Entonces el escriba le dijo: “Bien dicho, Maestro. Has dicho la verdad, porque hay un Dios, y no hay otro sino \u00c9l. Y amarlo con todo el coraz\u00f3n, con todo el entendimiento, con toda el alma y con todas las fuerzas, y amar al pr\u00f3jimo como a uno mismo, es m\u00e1s que todos los holocaustos y sacrificios. 8221; ”<\/p>\n
Si realmente amas a Dios, \u00a1entonces la fidelidad es un resultado obvio!<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
Recientemente escuch\u00e9 un testimonio por radio de un ex prisionero quien acept\u00f3 a Cristo y as\u00ed fue salvo mientras estaba en la prisi\u00f3n estatal de FL\/Antes de Cristo, era conocido como un ladr\u00f3n y nadie de ninguna manera hubiera confiado en \u00e9l\/\u00c9l hab\u00eda trabajado a duras penas tratando de ganarse la vida en la construcci\u00f3n y renovaci\u00f3n relacionada y variada trabajo de reparaci\u00f3n\/Antes de su encarcelamiento y salvaci\u00f3n, no ten\u00eda trabajo real\/Despu\u00e9s de su liberaci\u00f3n del pecado y la prisi\u00f3n, ten\u00eda m\u00e1s trabajo del que pod\u00eda manejar\/\u00c9l habla de un hombre que le pidi\u00f3 que trabajara en su casa mientras estaba fuera de la ciudad durante muchas semanas —le dio las llaves de la casa!—\u00a1algo que nunca antes le habr\u00edan confiado!\/FIDELIDAD<\/p>\n
Solicitud:<\/p>\n
? \u00bfEres un tonto justificado por Cristo a trav\u00e9s de tu FIDELIDAD?…<\/p>\n
…O… \u00bfEres solo un tonto?<\/p>\n
?\u00bfEres un tonto por Cristo?<\/p>\n
p><\/p>\n
3—Los necios por Cristo son justificados por su…<\/p>\n
DISCERNIMIENTO(:3-5)<\/p>\n
Explicaci\u00f3n:(:3-5)<\/p>\n
:3—“Pero conmigo es una cosa muy peque\u00f1a que deba ser juzgado por ti o por un humano tribunal. De hecho, ni siquiera me juzgo a m\u00ed mismo.”<\/p>\n
A.(:3) No es ap\u00e1tico, pero no corrosivamente atento… Aprendiendo y amorosamente atento. No depende del juicio de los dem\u00e1s.<\/p>\n
Pablo considera que no tiene importancia que los corintios lo examinen (anakrinw). Tambi\u00e9n considera que no tiene importancia que sea examinado por cualquier juicio humano oficial, como en un “tribunal” o d\u00eda de rendir cuentas ante los hombres. Evidentemente, los cristianos corintios hab\u00edan ‘pasado juicio’ sobre Pablo como lo har\u00eda un “corte,” humano (carnal); o investigaci\u00f3n judicial (NICNT). Hab\u00edan decidido como un cuerpo (local), hacia cierta acci\u00f3n u opini\u00f3n con respecto a Paul. Lo hab\u00edan relegado a un estatus menos que autoritario, dividi\u00e9ndolo a \u00e9l y por lo tanto a su mensaje junto con Apolos y Pedro (1:10-13; 3:3-4; 3:21-23). S\u00f3lo Aquel a trav\u00e9s de Quien hab\u00eda recibido el encargo puede juzgarlo correctamente (NICNT).<\/p>\n
*Por lo tanto, a Pablo no le preocupa lo que otros puedan determinar con respecto a sus “juicios,” ya que ante todo es responsable ante “el Se\u00f1or” por encima de todo (:4).<\/p>\n
Las iglesias locales pueden tomar decisiones sobre pastores y l\u00edderes basadas en ‘su’— formaci\u00f3n acad\u00e9mica, \u00e9xito, carisma, talento, eficacia, asistencia a conferencias, personal; n\u00fameros de asistencia y membres\u00eda, muchos de los cuales se basan en el capricho del juicio puramente subjetivo de la necesidad percibida de la iglesia.<\/p>\n
NKJV y #8220;Corte” traduce hmera, por lo tanto literalmente = ‘d\u00eda del hombre.’ Por lo tanto, esta es una declaraci\u00f3n que considera las limitaciones del “juicio del hombre”(KJV) o c\u00f3mo los hombres consideran por razonamiento err\u00f3neo.<\/p>\n
Agregando a tales acciones oficialmente sancionadas, Paul no” 8217; ni siquiera “juez” \u00a1\u00e9l mismo! Por lo tanto, ning\u00fan grupo est\u00e1 verdaderamente calificado para evaluar la viabilidad o el desprecio de los siervos que Dios mismo ha escogido. La fidelidad de los siervos de Dios no es una determinaci\u00f3n de cabezas parlantes, sino solo de Dios.<\/p>\n
*Por lo tanto, si la denominaci\u00f3n con la que estoy asociado hace que ‘no est\u00e9 inspirado’ determinaciones, entonces todav\u00eda no me inmuto en mi servicio a Dios. Si tal cuerpo me denuncia oficialmente, entonces debo continuar en mi servicio a Dios sin cesar, aunque sin el apoyo del hombre o a trav\u00e9s de la asociaci\u00f3n con ese medio en particular.<\/p>\n
Triste pero cierto: el servicio en cualquier iglesia puede ser un reto. Muchos se frustran porque ponen demasiado \u00e9nfasis en la aprobaci\u00f3n de los dem\u00e1s, dobleg\u00e1ndose ante multitud de opiniones y convirti\u00e9ndose as\u00ed en testigos ineficaces.<\/p>\n
Rev. 2:1-4 Escribe al \u00e1ngel de la iglesia de \u00c9feso: Esto dice el que tiene las siete estrellas en su mano derecha, el que anda en medio de los siete candelabros de oro. : “Conozco tus obras, tu trabajo, tu paciencia, y que no puedes soportar a los que son malos. Y has probado a los que se dicen ser ap\u00f3stoles y no lo son, y los has hallado mentirosos; y hab\u00e9is perseverado y tenido paciencia, y hab\u00e9is trabajado por amor de mi nombre y no os hab\u00e9is fatigado. Sin embargo, tengo contra ti que has dejado tu primer amor.”<\/p>\n
“Cosa muy peque\u00f1a\/De poca importancia”—elacistov—Adj. —1) M\u00e1s peque\u00f1o menos—1a) En tama\u00f1o, 1b) En cantidad: de gesti\u00f3n de asuntos, 1c) En importancia: lo que es el menor momento, 1d) En autoridad: de mandamientos, 1e) En la estimaci\u00f3n de hombres: de personas, 1f) En rango y excelencia: de personas. Fuerte—superlativo de elacuv(corto); utilizado como equivalente a mikrov; Menos (en tama\u00f1o, cantidad, dignidad, etc.).<\/p>\n
“Juzgado\/Examinado\/Evaluado”2X(Ver :4; 5—krinw)—anakrinw&# 8212;1) Examinar o juzgar—1a) Indagar, examinar, indagar, escudri\u00f1ar, tamizar, cuestionar—1a1) Espec\u00edficamente en un sentido forense de un juez para llevar a cabo una investigaci\u00f3n, 1a2) Interrogar, examinar el acusados o testigos, 1b) Juzgar, estimar, determinar (la excelencia o los defectos de cualquier persona o cosa). Strong–adecuadamente–Examinar, es decir, por implicaci\u00f3n–Investigar, interrogar, determinar.<\/p>\n
De—ana—una preposici\u00f3n primaria y un adverbio; apropiadamente\u2014Arriba; pero (por extensi\u00f3n) usado distributivamente–Separadamente, o localmente–En (etc.)—&—krinw—correctamente–Distinguir, es decir, Decidir (mental o judicialmente); por implicaci\u00f3n: juzgar, condenar, castigar.<\/p>\n
“Humano”—anyrwpinov—1) Humano—1a) Aplicado a las cosas que pertenecen a los hombres. Usado 7X.<\/p>\n
“Corte\/Juicio\/D\u00eda”—hmera—1) El d\u00eda, usado del d\u00eda natural, o el intervalo entre el amanecer y el atardecer, como distinguido y contrastado con la noche; 2) Del d\u00eda civil, o del espacio de veinticuatro horas (incluyendo as\u00ed la noche); 3) Del \u00faltimo d\u00eda de esta era presente, el d\u00eda en que Cristo regresar\u00e1 del cielo, resucitar\u00e1 a los muertos, llevar\u00e1 a cabo el juicio final y perfeccionar\u00e1 su reino; 4) Usado del tiempo en general, es decir\u2014Los d\u00edas de su vida. D\u00eda fuerte, es decir, literalmente: el espacio de tiempo entre el amanecer y el anochecer, o las 24 horas completas; en sentido figurado, un per\u00edodo (siempre definido m\u00e1s o menos claramente por el contexto).<\/p>\n
“De hecho\/S\u00ed\/Pero\/De hecho”(Ver: 4—“Todav\u00eda& #8221;)—alla—Conj.—1) Pero—1a) Sin embargo, no obstante, 1b) Una objeci\u00f3n, 1c) Una excepci\u00f3n, 1d) Una restricci\u00f3n, 1e) No, m\u00e1s bien , s\u00ed, adem\u00e1s, 1f) Forma una transici\u00f3n a la materia cardinal. Strong—neutro plural de allov[ una palabra principal; “Else\u00bb, es decir, Diferente (en muchas aplicaciones)]; propiamente–Otras cosas, es decir, adverbialmente–Contrariamente (en muchas relaciones).<\/p>\n
:4—“Para No s\u00e9 nada contra m\u00ed mismo, pero no soy justificado por esto, sino que el que me juzga es el Se\u00f1or.”<\/p>\n
B.(:4) Entrega personal—no satisfacci\u00f3n propia. <\/p>\n
Sacrificios por “pecado involuntario”—Lev. 13:21; N\u00fam. 15:22-29<\/p>\n
\u00c9l no se juzga a s\u00ed mismo (:3 ) porque no es consciente de nada “en su contra”.<\/p>\n
“No es una declaraci\u00f3n de hecho, sino una hip\u00f3tesis para mostrar la falta de fiabilidad de la mera autosatisfacci\u00f3n complaciente.&# 8221;—RWP<\/p>\n
NIV traduce la NKJV’s—“No s\u00e9 nada contra m\u00ed mismo”—como “Mi conciencia es claro.” Literalmente ‘De nada en m\u00ed soy consciente.’<\/p>\n
*Sin embargo, incluso esto no “justifica,”absuelve o libera a Paul de<\/p>\n
el mal, porque en realidad es juzgado\/examinado por “el Se\u00f1or” ; \u00c9l mismo.<\/p>\n
\u00a1Una persona satisfecha de s\u00ed misma ha otorgado la capacidad de un juicio definitivo y decisivo a su propia capacidad, arrebat\u00e1ndosela as\u00ed a Dios mismo!<\/p>\n
Jer. 17:9-10 Enga\u00f1oso es m\u00e1s que todas las cosas el coraz\u00f3n, Y desesperadamente perverso; \u00bfQui\u00e9n puede saberlo? Yo, el SE\u00d1OR, escudri\u00f1o el coraz\u00f3n, examino la mente, para dar a cada uno seg\u00fan sus caminos, seg\u00fan el fruto de sus obras.”<\/p>\n
“Porque” ;—gar—Conj.—1) Para. Fuerte—una part\u00edcula primaria; apropiadamente–Asignar una raz\u00f3n (usado en argumento, explicaci\u00f3n o intensificaci\u00f3n; a menudo con otras part\u00edculas).<\/p>\n
“Saber\/Consciente”—suneidw—1) Ver (haber visto) junto con otros; 2) Ver (haber visto) en la mente con uno mismo—2a) Comprender, percibir, comprender; 3) Conocer con otro; 4) Saber en la mente o consigo mismo, ser consciente. Strong—de sol[una preposici\u00f3n primaria que denota Uni\u00f3n; Con o Juntos (pero mucho m\u00e1s cerca que meta[Acompa\u00f1amiento] o para[Cerca]), es decir, por asociaci\u00f3n, compa\u00f1erismo, proceso, semejanza, posesi\u00f3n, instrumentalidad, adici\u00f3n, etc.] & eidw[Ver\/Saber]; Ver completamente; usado (como su primario) solo en dos tiempos pasados, respectivamente significando: Comprender o tomar conciencia, y Ser consciente o (clandestinamente) informado de. Usado 4X.<\/p>\n
“Nada”—ouden—Pronombre—1) Nadie, nada. Fuerte—Ni siquiera uno (hombre, mujer o cosa), es decir, Ninguno, nadie, nada.<\/p>\n
“Contra”—Agregado para aclaraci\u00f3n—<\/p>\n
“Yo mismo\/En m\u00ed mismo”(Ver :3)—emautou—<\/p>\n
“A\u00fan”(Ver :3— “De hecho”)—alla—<\/p>\n
“Justificado\/Absuelto”—dikaiow—1) Hacer justo o tal \u00e9l debe ser; 2) Para mostrar, exhibir, evidenciar, que uno es justo, tal como es y desea que se le considere; 3) Declarar, pronunciar, que uno es justo, recto, o como debe ser.” Fuerte—Hacer (es decir, mostrar o considerar) justo o inocente.<\/p>\n
“Juzga\/Examina\/Eval\u00faa”(Ver :3; 5—krinw)— ;anakrinw—<\/p>\n
:5—“Por tanto, no juzgu\u00e9is nada antes de tiempo, hasta que venga el Se\u00f1or, el cual sacar\u00e1 a la luz lo oculto de las tinieblas y revelar\u00e1 los consejos del corazones. Entonces la alabanza de cada uno vendr\u00e1 de Dios. <\/p>\n
Debido al argumento anterior, no debemos emitir un juicio prematuramente o antes del tiempo de la venida de Cristo.<\/p>\n
Si emitimos un juicio con demasiada facilidad\/temprano, sin pleno conocimiento, entonces no recibiremos la alabanza de Dios.<\/p>\n
El Se\u00f1or un d\u00eda, “sacar\u00e1 a la luz” cosas que actualmente est\u00e1n “ocultas” en la oscuridad. No que no tengamos conocimiento de “los misterios de Dios”(:1) o que no tengamos la mente de Cristo (1Cor. 2:16; Fil. 2:5), sino que no debe hacer juicios de valor que separen y dividan el ministerio apost\u00f3lico de otros ministerios apost\u00f3licos.<\/p>\n
Sin embargo, recuerde que incluso Pedro fue condenado cuando Pablo lo confront\u00f3 en su mal razonado trato a los gentiles cuando estaba bajo la presi\u00f3n de los judaizantes (G\u00e1latas 2). :11-16). Pero, de nuevo, Pablo, un ap\u00f3stol \u00e9l mismo, remedi\u00f3 r\u00e1pidamente el paso en falso apost\u00f3lico.<\/p>\n
G\u00e1l. 2:11-16 Cuando Pedro lleg\u00f3 a Antioqu\u00eda, le resist\u00ed cara a cara, porque era de reprochar; porque antes de que vinieran ciertos hombres de parte de Santiago, \u00e9l comer\u00eda con los gentiles; pero cuando llegaron, se retir\u00f3 y se apart\u00f3, temiendo a los que eran de la circuncisi\u00f3n. Y los dem\u00e1s jud\u00edos tambi\u00e9n se hicieron hip\u00f3critas con \u00e9l, de modo que hasta Bernab\u00e9 se dej\u00f3 llevar por su hipocres\u00eda. Pero cuando vi que no eran sinceros acerca de la verdad del evangelio, dije a Pedro delante de todos: \u00abSi t\u00fa, siendo jud\u00edo, vives a la manera de los gentiles y no como los jud\u00edos, \u00bfpor qu\u00e9 obligar a los gentiles a vivir como jud\u00edos? \u201cNosotros, que somos jud\u00edos por naturaleza, y no pecadores entre los gentiles, sabiendo que el hombre no es justificado por las obras de la ley, sino por la fe en Jesucristo, nosotros tambi\u00e9n hemos cre\u00eddo en Cristo Jes\u00fas, para que podamos ser justificados por la fe en Cristo y no por las obras de la ley; porque por las obras de la ley ninguna carne ser\u00e1 justificada.”<\/p>\n
Pablo mismo con Bernab\u00e9 sobre el compromiso de Juan Marcos:<\/p>\n
Hechos 12:25— ;“Y Bernab\u00e9 y Saulo volvieron de Jerusal\u00e9n cuando hubieron cumplido su ministerio, & tomaron tambi\u00e9n consigo a Juan, de sobrenombre Marcos.”<\/p>\n
Hechos 13:13—& #8220;Cuando Pablo y su grupo zarparon de Pafos, llegaron a Perge en Panfilia; & Juan, apart\u00e1ndose de ellos, volvi\u00f3 a Jerusal\u00e9n.”<\/p>\n
Hechos 15:37-40—“Entonces Bernab\u00e9 estaba determinado a llevar consigo a Juan, llamado Marcos. Pero Pablo insisti\u00f3 en que no llevaran con ellos al que se hab\u00eda apartado de ellos en Panfilia, y no hab\u00eda ido con ellos a la obra. Entonces la contienda se hizo tan aguda que se separaron el uno del otro. Y as\u00ed Bernab\u00e9 tom\u00f3 a Marcos y naveg\u00f3 a Chipre; pero Pablo escogi\u00f3 a Silas y se fue, encomendado por los hermanos a la gracia de Dios.”<\/p>\n
2Tim. 4:11—“Solo Luke est\u00e1 conmigo. Busca a Mark y tr\u00e1elo contigo, porque me es \u00fatil para el ministerio.<\/p>\n
Un d\u00eda, el Se\u00f1or revelar\u00e1 claramente los verdaderos motivos del coraz\u00f3n de los hombres, particularmente de aquellos que dicen ser comprados con sangre. No podemos saber esto hasta ese momento. Por lo tanto, nosotros, como siervos de Dios, debemos ser amorosos, perdonadores y no orgullosos en nuestro servicio a Dios. Debemos trabajar con las fallas percibidas de otros y otros tambi\u00e9n deben trabajar con las nuestras, aunque es posible que no percibamos las nuestras. En ese momento, recibiremos individualmente nuestra “alabanza” “de Dios” \u00c9l mismo… Por determinaci\u00f3n de Dios… \u00a1no del hombre!<\/p>\n
Bien hecho, buen siervo y fiel…<\/p>\n
Mateo 25:19-21& #8212;“Despu\u00e9s de mucho tiempo vino el se\u00f1or de aquellos siervos y arregl\u00f3 cuentas con ellos. Y llegando el que hab\u00eda recibido cinco talentos, trajo otros cinco talentos, diciendo: Se\u00f1or, cinco talentos me entregaste; mira, he ganado cinco talentos m\u00e1s adem\u00e1s de ellos.’ “Su se\u00f1or le dijo: ‘Bien hecho, buen y fiel siervo; fuiste fiel en lo poco, te har\u00e9 se\u00f1or sobre mucho. Entra en el gozo de tu se\u00f1or.’ ”<\/p>\n
Tal siervo ha discernido los tiempos con respecto al camino de la salvaci\u00f3n y la fortaleza.<\/p>\n
Tu comportamiento puede ser una imitaci\u00f3n del comportamiento cristiano, pero eso no es lo que te salva. . La conducta cristiana comprada con sangre surge no de la entrega a uno mismo sino de la entrega a Cristo. No por ser un camale\u00f3n, sino por ser una verdadera nueva creaci\u00f3n (2 Cor. 5:17). cuya nueva creaci\u00f3n se vive en el presente.<\/p>\n
2Cor. 5:17—“De modo que si alguno est\u00e1 en Cristo, nueva criatura es; las cosas viejas han pasado; he aqu\u00ed, todas las cosas son hechas nuevas.”<\/p>\n
“Juez\/Juzgando”(Ver :3, 4—anakrinw)—krinw—1 ) Separar, apartar, escoger, seleccionar, escoger; 2) Aprobar, estimar, preferir; 3) Ser de opini\u00f3n, estimar, pensar, ser de opini\u00f3n; 4) Determinar, resolver, decretar; 5) Juzgar —5a) Pronunciar una opini\u00f3n sobre el bien y el mal—5a1) Ser juzgado, es decir, convocado a juicio para que el caso de uno pueda ser examinado y dictado sentencia sobre \u00e9l, 5b) Pronunciar sentencia, someter censurar—5b1) De aquellos que act\u00faan como jueces o \u00e1rbitros en asuntos de la vida com\u00fan, o juzgan sobre los hechos y palabras de otros; 6) Gobernar, gobernar—6a) Presidir con el poder de dar decisiones judiciales, porque era prerrogativa de reyes y gobernantes dictar sentencia; 7) Contender juntos, de guerreros y combatientes. Fuerte y correctamente: distinguir, es decir, decidir (mental o judicialmente); por implicaci\u00f3n: juzgar, condenar, castigar.<\/p>\n
“Antes”—pro—Prep—1) Antes. Strong—una preposici\u00f3n primaria; \u00abAdelante\u00bb, es decir, Delante de, anterior (en sentido figurado, Superior) a.<\/p>\n
“Tiempo”—kairov—1) Debida medida; 2) Una medida de tiempo, una porci\u00f3n de tiempo m\u00e1s grande o m\u00e1s peque\u00f1a, por lo tanto: 2a) Un tiempo fijo y definido, el tiempo en que las cosas entran en crisis, la \u00e9poca decisiva esperada, 2b) Tiempo oportuno o sazonable , 2c) El momento adecuado, 2d) Un per\u00edodo de tiempo limitado, 2e) A qu\u00e9 trae el tiempo, el estado de los tiempos, las cosas y eventos del tiempo. Kairov denota una porci\u00f3n de tiempo definitivamente limitada con la noci\u00f3n adicional de idoneidad. Fuerte & # 8212; de afinidad incierta; Una ocasi\u00f3n, es decir, tiempo establecido o propio.<\/p>\n
“Hasta”(Ver :13)—ewv an—Conj.—ewv—1) Hasta. Fuerte: una conjunci\u00f3n, preposici\u00f3n y adverbio de continuaci\u00f3n: hasta (de tiempo y lugar). & —an—Particle—1) no tiene un equivalente exacto en ingl\u00e9s. Strong—una part\u00edcula primaria, que denota una suposici\u00f3n, deseo, posibilidad o incertidumbre.<\/p>\n
“Comes”(Ver :18, 19, 21)—ercomai— ) Venir—1a) de personas—1a1) Venir de un lugar a otro, & usado tanto de personas que llegan como de las que regresan, 1a2) Aparecer, presentarse, presentarse ante el p\u00fablico; 2) metaph.—2a) Llegar a ser, surgir, presentarse, mostrarse, encontrar lugar o influencia, 2b) Establecerse, hacerse conocido, venir (caer) en o hacia; 3) Ir, seguir a uno. Fuerte—denota movimiento o progreso en general, y de cualquier tipo, por lo tanto: \u00abvenir\u00bb y llegar, as\u00ed como \u00abir\u00bb.<\/p>\n
“Traer a la luz \/Revelar\/Revelar”—fwtizw—1) Dar luz, brillar; 2) Iluminar, alumbrar, iluminar; 3) Sacar a la luz, hacer evidente—3a) Causar algo para existir y por lo tanto salir a la luz y volverse claro para todos; 4) Para iluminar, espiritualmente, imbuir con conocimiento salvador. Fuerte para arrojar rayos, es decir, para brillar o transitivamente: para iluminar (literal o figurativamente). Usado 11X.<\/p>\n
“Cosas ocultas”—kruptov—Adj.—1) Oculto, oculto, secreto Fuerte—Oculto, es decir, Privado. Ingl\u00e9s=‘Cryptic\/Encrypt.’<\/p>\n
“Oscuridad”—skotov—1) Oscuridad—1a) De la oscuridad de la noche, 1b ) De la vista oscurecida o ceguera; 2) metaph.—2a) De la ignorancia con respecto a las cosas divinas y los deberes humanos, y la impiedad e inmoralidad que las acompa\u00f1an, junto con su consecuente miseria en el infierno. Skotov es una palabra general, que significa oscuridad en cualquier sentido. Fuerte—Sombra, es decir, Oscuridad (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Revelar\/Hacer manifiesto\/Revelar\/Exponer”—fanerow—1) Hacer manifiesto o visible o conocido lo que ha estado oculto o desconocido, para manifestar, ya sea por palabras, o hechos, o de cualquier otra manera. Fanerow denota manifiesto, en oposici\u00f3n a lo que est\u00e1 oculto e invisible. Fuerte—Hacer aparente (literal o figurativamente).<\/p>\n
“Consejos\/Motivos”—boulh—1) Consejo, prop\u00f3sito. Strong—de boulomai[To will]; Volici\u00f3n, es decir, objetivamente – Consejo, o por implicaci\u00f3n – Prop\u00f3sito. Usado 12X.<\/p>\n
“Corazones”—kardia—1) El coraz\u00f3n; 2a) El vigor y sentido de la vida f\u00edsica, 2b) El centro y sede de la vida espiritual—2b1) El alma o mente, ya que es la fuente y sede de los pensamientos, pasiones, deseos, apetitos, afectos, prop\u00f3sitos, esfuerzos, 2b2) Del entendimiento, la facultad y asiento de la inteligencia, 2b3) De la voluntad y car\u00e1cter, 2b4) Del alma en la medida en que es afectada y agitada de una manera mala o buena, o del alma como el asiento de las sensibilidades, afectos, emociones, deseos, apetitos, pasiones, 1c) De la parte media o central o m\u00e1s \u00edntima de cualquier cosa, aunque sea inanimada. Strong—prolongado de un kar primario (lat\u00edn, cor, \u00abcoraz\u00f3n\u00bb); El coraz\u00f3n, es decir figurativamente\u2014Los pensamientos o sentimientos (mente); tambi\u00e9n por analog\u00eda–El medio.<\/p>\n
“Alabanza”—epainov—1) Aprobaci\u00f3n, elogio, alabanza. Fuerte—Laudaci\u00f3n; concretamente\u2014Algo encomiable. Usado 11X.<\/p>\n
“Viene de”(Ver :9, 13—“Hecho”; :16—“Be\/Become&# 8221;)—ginomai—1) Llegar a ser, es decir, llegar a existir, empezar a ser, recibir el ser; 2) Llegar a ser, es decir, Llegar a suceder, ocurrir; 3) Surgir, aparecer en la historia, subir al escenario; 4) Para ser hecho, terminado—4a) De milagros, para ser realizado, forjado; 5) Llegar a ser, hacerse. Fuerte—Hacer que sea (\u00abgen\u00bb-erate), es decir, reflexivamente: convertirse (llegar a ser), usado con gran latitud (literal, figurado, intensivo, etc.).<\/p>\n
Argumentaci\u00f3n:<\/p>\n
**Prov. 2:1-5 \u201cHijo m\u00edo, si recibieras mis palabras, y atesoras mis mandamientos dentro de ti, para que inclines tu o\u00eddo a la sabidur\u00eda, y apliques tu coraz\u00f3n a la inteligencia; S\u00ed, si clamas por discernimiento, y alzas tu voz por entendimiento, si la buscas como a la plata, y la escudri\u00f1as como a tesoros escondidos; Entonces entender\u00e1s el temor de Jehov\u00e1, Y hallar\u00e1s el conocimiento de Dios.”<\/p>\n
**Prov. 15:21—“La necedad es alegr\u00eda para el falto de discernimiento, pero el hombre entendido camina en integridad.”<\/p>\n
**Jon\u00e1s 4:11—& #8220;\u00bfY no debo compadecerme de N\u00ednive, la gran ciudad, en la que hay m\u00e1s de ciento veinte mil personas que no saben distinguir entre su mano derecha y su izquierda, y mucho ganado?”<\/p>\n
El discernimiento de Jon\u00e1s estaba en mal estado… \u00a1y \u00e9l era un profeta!<\/p>\n
Lc. 12:56—“\u00a1Hip\u00f3critas! Puedes discernir la faz del cielo y de la tierra, pero \u00bfc\u00f3mo es que no disciernes este tiempo?”<\/p>\n
**1Cor. 2:14—“Pero el hombre natural no percibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni las puede conocer, porque se han de discernir espiritualmente.”<\/p>\n
**Fil. 1:9-11—“Y esto ruego, que vuestro amor abunde a\u00fan m\u00e1s y m\u00e1s en conocimiento y todo discernimiento, que aprob\u00e9is las cosas que son excelentes, que se\u00e1is sinceros y sin ofensa hasta el d\u00eda de Cristo, llenos de los frutos de justicia que son por medio de Jesucristo, para gloria y alabanza de Dios.”<\/p>\n
**Heb. 5:14—“Mas el alimento s\u00f3lido es para los mayores de edad, esto es, para los que por el uso tienen los sentidos ejercitados en el discernimiento del bien y del mal.”<\/p>\n
**Lc. 19:41-44 Mientras se acercaba, vio la ciudad y llor\u00f3 sobre ella, diciendo: Si hubieras sabido, tambi\u00e9n t\u00fa, especialmente en este tu d\u00eda, las cosas que haz por tu paz! Pero ahora est\u00e1n ocultos a tus ojos. Porque vendr\u00e1n d\u00edas sobre ti, cuando tus enemigos te rodear\u00e1n con murallas, te rodear\u00e1n y te cercar\u00e1n por todos lados, y te derribar\u00e1n a tierra, ya tus hijos dentro de ti; & no dejar\u00e1n en ti piedra sobre piedra, por cuanto no conociste el tiempo de tu visitaci\u00f3n.”<\/p>\n
\u00a1Esto fue antes de la Cruz!… Iglesia, \u00bfcu\u00e1l es tu excusa ahora? que conoces los misterios de Dios?!<\/p>\n
1Cor. 2:12-16 \u201cAhora bien, hemos recibido, no el esp\u00edritu del mundo, sino el Esp\u00edritu que procede de Dios, para que conozcamos las cosas que Dios nos ha dado gratuitamente. Estas cosas tambi\u00e9n hablamos nosotros, no con palabras ense\u00f1adas por sabidur\u00eda humana, sino con las que ense\u00f1a el Esp\u00edritu Santo, comparando las cosas espirituales con las espirituales. Pero el hombre natural no recibe las cosas que son del Esp\u00edritu de Dios, porque para \u00e9l son locura; ni los puede conocer, porque se disciernen espiritualmente. Pero el que es espiritual juzga todas las cosas, pero \u00e9l mismo no es juzgado correctamente por nadie. Porque \u00bfqui\u00e9n ha conocido la mente de Jehov\u00e1 para que le instruya?” Pero nosotros tenemos la mente de Cristo.”<\/p>\n
Jn. 5:2-10; 7:21-24 Hay en Jerusal\u00e9n junto a la puerta de las Ovejas un estanque, que en hebreo se llama Betesda, el cual tiene cinco p\u00f3rticos. En estos yac\u00eda una gran multitud de enfermos, ciegos, cojos, paral\u00edticos, esperando el movimiento del agua. Porque un \u00e1ngel descendi\u00f3 en cierto momento al estanque y agit\u00f3 el agua; luego, el que entraba primero, despu\u00e9s de agitar el agua, se curaba de cualquier enfermedad que tuviera. Ahora bien, estaba all\u00ed cierto hombre que ten\u00eda una enfermedad de treinta y ocho a\u00f1os. Cuando Jes\u00fas lo vio acostado all\u00ed, y sabiendo que ya hac\u00eda mucho tiempo que estaba en esa condici\u00f3n, le dijo: “\u00bfQuieres ser sano?” El enfermo le respondi\u00f3: “Se\u00f1or, no tengo quien me meta en el estanque cuando se agita el agua; pero mientras yo voy, otro desciende antes que yo.” Jes\u00fas le dijo: “Lev\u00e1ntate, toma tu camilla y anda.” E inmediatamente el hombre se cur\u00f3, tom\u00f3 su camilla y camin\u00f3. Y ese d\u00eda era el S\u00e1bado. Entonces los jud\u00edos dijeron al que hab\u00eda sido curado: “Es s\u00e1bado; no os es l\u00edcito llevar vuestra cama.”…..“Respondi\u00f3 Jes\u00fas y les dijo: “Hice una obra[san\u00e9 a un ??], y todos os maravill\u00e1is . Por tanto, Mois\u00e9s os dio la circuncisi\u00f3n (no que sea de Mois\u00e9s, sino de los padres), y circuncid\u00e1is al hombre en s\u00e1bado. Si un hombre recibe la circuncisi\u00f3n en s\u00e1bado, para que la ley de Mois\u00e9s no sea quebrantada, \u00bfos enoj\u00e1is conmigo porque san\u00e9 completamente a un hombre en s\u00e1bado? No juzgu\u00e9is seg\u00fan las apariencias, sino juzgad con justo juicio.”<\/p>\n
Lc. 6:36-38—“Sed, pues, misericordiosos, como tambi\u00e9n vuestro Padre es misericordioso. No juzgu\u00e9is, y no ser\u00e9is juzgados. No conden\u00e9is, y no ser\u00e9is condenados. Perdona, y ser\u00e1s perdonado. Dad, y se os dar\u00e1: medida buena, apretada, remecida y rebosando os dar\u00e1n en vuestro regazo. Porque con la misma medida con que med\u00eds, os ser\u00e1 medido.”<\/p>\n
Mat. 11:16-19 (Lc. 7:31-35) pero \u00bfa qu\u00e9 comparar\u00e9 esta generaci\u00f3n? Es como ni\u00f1os sentados en los mercados y llamando a sus compa\u00f1eros, “& diciendo: ‘Tocamos la flauta para ustedes, y ustedes no bailaron; Te endechamos, Y no te lamentaste.’ “Porque vino Juan, que ni com\u00eda ni beb\u00eda, y dicen: ‘Demonio tiene.’ “Vino el Hijo del Hombre, que come y bebe, y dicen: ‘\u00a1Mira, un comil\u00f3n y un bebedor de vino, amigo de publicanos y de pecadores!’ Pero la sabidur\u00eda es justificada por sus hijos.”<\/p>\n
Rom. 12:1-2: As\u00ed que, hermanos, os ruego por las misericordias de Dios, que present\u00e9is vuestros cuerpos en sacrificio vivo, santo, agradable a Dios, que es vuestro culto racional. Y no os conform\u00e9is a este siglo, sino transformaos por medio de la renovaci\u00f3n de vuestro entendimiento, para que comprob\u00e9is cu\u00e1l sea la buena voluntad de Dios, agradable y perfecta.”<\/p>\n
1Cor. 11:27-32 Por tanto, cualquiera que comiere este pan o bebiere esta copa del Se\u00f1or indignamente, ser\u00e1 culpable del cuerpo y de la sangre del Se\u00f1or. Pero pru\u00e9bese cada uno a s\u00ed mismo, y as\u00ed coma del pan y beba de la copa. Porque el que come y bebe indignamente, juicio come y bebe para s\u00ed mismo, sin discernir el cuerpo del Se\u00f1or. Por eso hay muchos d\u00e9biles y enfermos entre vosotros, y muchos duermen. Porque si nos juzg\u00e1ramos a nosotros mismos, no ser\u00edamos juzgados. Pero cuando somos juzgados, somos castigados por el Se\u00f1or, para que no seamos condenados con el mundo.”<\/p>\n
Ilustraci\u00f3n:<\/p>\n
[\u00a1Una de mis cosas favoritas! ]—Por mi vida, nunca entender\u00e9 c\u00f3mo alguien que dice conocer a Jes\u00fas [peque\u00f1as y dulces damas temerosas de Dios y hombres piadosos fuertes en la fe], puede sentirse ofendido por el matrimonio interracial—& He conocido \u00a1muchos!\/Se ofenden m\u00e1s cuando el contraste en ‘colores’ es m\u00e1s evidente\/\u00a1Estamos llamados a cambiar nuestra cultura, no a ser cambiados por nuestra cultura!\/Regresar a Dios\/DISCERNIMIENTO<\/p>\n
Un enchufe el\u00e9ctrico com\u00fan de 120 V\/Un enchufe polarizado tiene una salida correspondiente con cada contacto ( punta) que tiene diferentes anchos para evitar cortocircuitos\/Un cable conectado a tierra tiene tres puntas (contactos) dos formas y tama\u00f1os diferentes dos son planos (el izquierdo est\u00e1 conectado a tierra (neutro)\/el derecho no est\u00e1 conectado a tierra (caliente) ))Uno es redondeado (siendo el contacto a tierra)\/DISCERNIMIENTO<\/p>\n
Podemos ser completamente ajenos a lo que nuestras propias acciones les dicen a los dem\u00e1s\/Podemos estar tan completamente ciegos a nuestro estilo de vida y acciones que podemos realmente creemos que tenemos derecho a ciertas simpat\u00edas o alegr\u00edas de los dem\u00e1s, y que de alguna manera nos estamos \u00abperdiendo\u00bb\/Pero lo que realmente necesitamos es iluminaci\u00f3n para esas verdades\/De lo contrario, seguiremos evitando la admisi\u00f3n de la una viga en nuestro propio ojo, mientras menospreciamos abiertamente la paja en el ojo de otros (Mat. 7:1-5)\/DISCERNIMIENTO<\/p>\n
Aplicaci\u00f3n:<\/p>\n
? \u00bfEres un tonto justificado por Cristo a trav\u00e9s de tu DISCERNIMIENTO?…<\/p>\n
…O…\u00bfEres solo un tonto?<\/p>\n
?\u00bfEres un tonto por Cristo?<\/p>\n
p><\/p>\n
CONCLUSI\u00d3N:<\/p>\n
Visualizaci\u00f3n:<\/p>\n
Un ‘Fool For The City’—Pescando por la alcantarilla<\/p>\n
Acci\u00f3n:<\/p>\n
Los necios por Cristo son justificados por su…<\/p>\n
2. FIDELIDAD(:2)<\/p>\n
3. DISCERNIMIENTO(:3-5)<\/p>\n
1. MAYORDOM\u00cdA(:1)<\/p>\n
Pts. 2-3 Presentado el 12\/04\/2015pm a:<\/p>\n
FBC Cbelle<\/p>\n
209 A Ave SE(Storrs Ave)<\/p>\n
Carrabelle, FL 32322<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
Necios justificados por CRISTO-II—1Corintios 4:1-21 Atenci\u00f3n: En el pasado, antes de hab\u00eda aceptado a Cristo y antes de los d\u00edas de digitalizar cualquier cosa, 1975, ten\u00eda un \u00e1lbum de Foghat [el nombre de una banda de rock] que mostraba a un hombre joven con boina, bigote tupido y cabello largo (el baterista de la banda) … Continuar leyendo \u00abNecios justificados por Cristo-2\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-29861","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-general"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29861","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=29861"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/29861\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=29861"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=29861"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.biblia.work\/articulos-biblicos\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=29861"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}