MATEO 10: 7-15 [SERIE EL MES\u00cdAS REVELADO]<\/p>\n
MENSAJE, MINISTERIO Y M\u00c9TODO DEL OBRERO DEL REINO<\/p>\n
El Rey ha capacitado y empoderado a Sus doce Ap\u00f3stoles para llevar fuera de su ministerio. Ahora \u00c9l les da algunas pautas espec\u00edficas con respecto a esta asignaci\u00f3n misionera de corto plazo (CIT) espec\u00edfica. La claridad y exactitud de estas instrucciones revelan las expectativas del Mes\u00edas para su primera experiencia de ministerio no supervisado. M\u00e1s tarde, cuando hayan adquirido experiencia en el ministerio y sean enviados a asignaciones a largo plazo, sus instrucciones ser\u00e1n diferentes.<\/p>\n
El objetivo del ministerio de gran alcance ser\u00eda predicar que el reino se est\u00e1 estableciendo y, en segundo lugar, sanar. los oprimidos por enfermedades o demonios. Luego se dan los detalles de c\u00f3mo deben llevar a cabo su cargo. Esta secci\u00f3n cierra con una declaraci\u00f3n sobre la seriedad de su mensaje evang\u00e9lico y ministerio.<\/p>\n
I. OBRA DIGNA, 7-8.<\/p>\n
II. OBREROS DIGNOS, 9-10.<\/p>\n
III. PALABRAS DIGNAS, 11-15.<\/p>\n
En el vers\u00edculo 7, el leg\u00edtimo Rey de Israel env\u00eda a sus representantes para hacer la oferta leg\u00edtima del reino al pueblo del antiguo pacto. “Y yendo, predicad, diciendo: ‘El reino de los cielos se ha acercado.”<\/p>\n
El reino (3:2, 4:17,23), proclamado por primera vez por Juan el Bautista (3:1), luego por Jes\u00fas (4:17), ahora ser\u00e1 proclamado por Sus disc\u00edpulos. Deben predicar, o como indica el presente imperativo, continuar predicando que el reino de los cielos est\u00e1 cerca o ha llegado, se ha acercado (9:35; 13:19). El reinado leg\u00edtimo de Dios en los corazones y las vidas de los hombres se anuncia ahora.<\/p>\n
“Los jud\u00edos esperaban que el Mes\u00edas introdujera su reino. Esperaban un reino pol\u00edtico y militar que los liberar\u00eda del dominio romano y traer\u00eda de regreso los d\u00edas de gloria bajo David y Salom\u00f3n.” Sin embargo, Jes\u00fas estaba hablando de un reino espiritual que comienza cuando \u00c9l es recibido como Se\u00f1or en los corazones y vidas de las personas. [Si Israel hubiera aceptado a su Rey, habr\u00eda tenido su tan esperado reino.]<\/p>\n
La oferta del evangelio a trav\u00e9s del compartir de Jesucristo hoy todav\u00eda es que el reino est\u00e1 cerca de ti. Jes\u00fas, el Mes\u00edas, ha comenzado Su reino en la tierra en los corazones y vidas de Sus seguidores. “Un d\u00eda el reino se realizar\u00e1 completamente. Entonces el mal ser\u00e1 destruido y todos los pueblos vivir\u00e1n en paz unos con otros.” [Biblia de estudio de aplicaci\u00f3n de vida. NIV 1988. Zondervan. Grand Rapids, Michigan p\u00e1g. 1668.]<\/p>\n
El ministerio mencionado en el vers\u00edculo 1 se reafirma en el vers\u00edculo 8. “Sanad enfermos, resucitad muertos, limpiad leprosos, echad fuera demonios. De gracia recibisteis, dad de gracia.”<\/p>\n
Los doce fueron instruidos para llevar a cabo virtualmente el mismo ministerio de curaci\u00f3n y exorcismo que Jes\u00fas hab\u00eda estado realizando, hasta el punto de resucitar a los muertos y limpiar a los leprosos. Su desempe\u00f1o de este ministerio es evidencia de que el reino de Dios en verdad ha llegado.<\/p>\n
Ciertamente fue emocionante tener autoridad para hacer maravillas con la palabra y el tacto. Sin embargo, el ministerio tambi\u00e9n es un trabajo duro y desalentador. Para mantenerlos motivados y ayudarlos a darse cuenta de d\u00f3nde provienen los milagros, Jes\u00fas les dio el principio rector “gratuitamente recibisteis, dad gratuitamente\u2016. No se hab\u00edan ganado esta habilitaci\u00f3n, sino que la recibieron gratuitamente de Jes\u00fas. \u00abHab\u00edan recibido su perd\u00f3n, aceptaci\u00f3n, posici\u00f3n y autoridad gratuitamente de \u00c9l. Hoy debemos prestar atenci\u00f3n a la misma lecci\u00f3n. Los creyentes de hoy, en nuestro estilo de vida c\u00f3modo, tienden a acumular todo lo que hemos recibido del Se\u00f1or: riqueza f\u00edsica, dones espirituales para el ministerio, tiempo, as\u00ed como la verdad del evangelio y la autoridad para llevarla a otros. No nos hemos ganado nada de esto. Todo es un regalo de gracia del Padre, dado principalmente para que podamos usarlo para promover Su reino Debemos ser fieles administradores de lo que se nos ha confiado (1 Cor. 3:12-15; 9:24-27; 2 Cor. 5:10; Fil. 3:7-21). [Weber, Stuart. Holman NT Commentary. 2000. Broadman & Holman. Nashville, TN p. 142.] porque nuestro mundo necesita experimentar su amor y poder.<\/p>\n
Le\u00ed acerca de un hombre en Santiago de Chile, un hombre llamado MU\u00d1OZ fue detenido por embriaguez, cuando los polic\u00edas lo llevaban a la c\u00e1rcel, dos cristianos los detuvieron y les preguntaron si pod\u00edan cuidarlo, los oficiales accedieron. Los mandamientos de Cristo, los creyentes alimentaron al hombre, lo cuidaron, le encontraron trabajo y le hablaron de Jes\u00fas.<\/p>\n
El evangelio trajo nueva vida a Mu\u00f1oz. Se volvi\u00f3 sobrio, empleado y trabajador. Comenz\u00f3 a reparar zapatos y pudo ganarse la vida con sencillez para su familia. Empez\u00f3 a hablar con sus vecinos sobre el amor de Dios que estaba cambiando su vida. Pronto estaba dirigiendo a un grupo de vecinos en adoraci\u00f3n. En poco tiempo se convirti\u00f3 en pastor de una congregaci\u00f3n de 70 con una asistencia a la escuela dominical de 150 ni\u00f1os. La vida de Mu\u00f1oz cambi\u00f3 porque dos hombres cristianos le dieron el regalo del amor.<\/p>\n
Si crees en Cristo y has experimentado por ti mismo el maravilloso amor de Dios, no te lo quedes solo para ti. Siga el mandato y el ejemplo del Se\u00f1or Jes\u00fas d\u00e1ndolo a los dem\u00e1s. A tu alrededor hay personas que viven vidas vac\u00edas e insatisfactorias porque no conocen el amor de Dios. Puedes ayudarlos. En el nombre de Cristo, ac\u00e9rcate a ellos. Un coraz\u00f3n lleno de amor siempre tiene algo que dar. S\u00e9 un dador de amor.<\/p>\n
El amor de Cristo nos ha librado, nos ha sacado de la verg\u00fcenza;<\/p>\n
Ahora debemos hacer como \u00c9l hizo, y tender la mano en su amado nombre. <\/p>\n
[Debido a que Dios nos ha colmado de Sus bendiciones, debemos dar generosamente de nuestro tiempo, amor y posesiones.]<\/p>\n
II. OBREROS DIGNOS (9-10).<\/p>\n
Jes\u00fas les ha dicho a d\u00f3nde ir, qu\u00e9 proclamar y qu\u00e9 hacer. Ahora \u00c9l les dice c\u00f3mo deben equiparse para su primera misi\u00f3n de evaluaci\u00f3n misionera. El mensaje del Reino no est\u00e1 a la venta (Hechos 8:20), pero en el vers\u00edculo 9 Jes\u00fas declara que aquellos que lo reciban tambi\u00e9n deben recibir y apoyar a Sus mensajeros comisionados. \u201cNo adquir\u00e1is oro, ni plata, ni cobre para vuestros cinturones, ni alforja para el camino, ni aun dos t\u00fanicas, ni sandalias, ni bast\u00f3n; porque el trabajador es digno de su sustento.\u201d<\/p>\n
Solo se debe llevar lo estrictamente necesario en su viaje de corta duraci\u00f3n. Su mandato de que los doce no hicieran ninguna preparaci\u00f3n previa para adquirir dinero o provisiones para su viaje fue para darles una oportunidad [o un desaf\u00edo] de confiar en Dios para sus provisiones diarias. Deb\u00edan enfocarse en ministrar y dejar que Dios cuidara de sus necesidades a trav\u00e9s de aquellos a quienes ministraban. Deb\u00edan viajar ligeros, pero no solos, ya que Jes\u00fas los emparej\u00f3 (Mc.6:7; Lc. 10:1; Mt.10:2-4).<\/p>\n
La frase, por el trabajador es digno de su apoyo, los instruye en c\u00f3mo Dios va a proveer para sus necesidades diarias. Recibir\u00edan dinero, ropa, comida y otras necesidades porque su trabajo era valioso y ser\u00eda reconocido como tal por quienes realmente lo recibieron. \u00bfPor qu\u00e9? Porque Dios le ha dado poder y le ha conferido gran bendici\u00f3n y ha dicho que quien lo reciba y reconozca su valor sostendr\u00e1 a los obreros que Dios env\u00ede. “Pablo estableci\u00f3 este mismo principio en G\u00e1latas 6:6, \u00abAquel a quien se le ense\u00f1a la palabra, comparta todas las cosas buenas con el que ense\u00f1a.” [Glasscock, Ed. Moody Gospel Commentary. Matthew. 1997 . Chicago: Moody Press. p. 225.] Dios proveer\u00e1 providencialmente a trav\u00e9s de aquellos que honran las bendiciones de Dios a trav\u00e9s del ministerio de sus ministros. La obligaci\u00f3n de suplir las necesidades de los trabajadores dignos por parte de aquellos que reciben su fruto a menudo se reafirma en Escritura (Deut. 25:4; 1 Cor. 9:7,14; 1 Tim. 5:18; 1 Tes. 2:9).<\/p>\n
III. PALABRAS DIGNAS, 11-13.<\/p>\n
El vers\u00edculo 11 instruye a los disc\u00edpulos a encontrar hospitalidad de parte de los dignos entre aquellos que recibieron su mensaje en estos pueblos y ciudades extra\u00f1os. en su casa hasta que salgas de esa ciudad.\u201d<\/p>\n
Por designio providencial de Dios, quienes reciban el ministerio ser\u00e1n utilizados para atender las necesidades de los siervos de Dios. Al igual que los trabajadores que ministran, los que los cuidan son llamados dignos (axios). No es f\u00e1cil encontrar gente digna, por lo que se instruye a los disc\u00edpulos para que pregunten [exetasale-aor. imperativo] o hacer una b\u00fasqueda cuidadosa de ellos en cada ciudad o pueblo donde ministran. Tendr\u00edan que estar alerta por aquellos que Dios usar\u00eda para proveerles. Los disc\u00edpulos deb\u00edan quedarse con estos proveedores hasta que completaran su ministerio en ese lugar.<\/p>\n
Tambi\u00e9n se les indica que bendigan y dejen que la paz descanse sobre los dignos que los reciben en su hogar en los vers\u00edculos 12 y 13. “Al entrar a la casa, dale tu saludo. Si la casa es digna, dale tu bendici\u00f3n de paz. Pero si no es digno, retira tu bendici\u00f3n de paz.”<\/p>\n
Cuando los disc\u00edpulos entraron en su casa de apoyo, deb\u00edan saludarla: \u00abLa paz sea contigo,” o la paz sea con esta casa. Aparentemente, este saludo habitual [shalom] tiene un valor o efecto diferente dependiendo de qui\u00e9n lo diga. Cuando se dice como una bendici\u00f3n por parte de trabajadores dignos del reino, tiene un efecto profundo en todo lo que sucede dentro del hogar. de donde descansan los obreros de Cristo. La bendici\u00f3n objetiva podr\u00eda retirarse tanto como darse. Si la familia resultara indigna de la obra digna, la bendici\u00f3n pronunciada de la paz y la prosperidad de la mente, el alma, el cuerpo, el compa\u00f1erismo y el trabajo deb\u00eda ser quitado por el disc\u00edpulo. Aquellos que genuinamente reciben el mensaje del evangelio y el mensajero reciben una paz especial, mientras que los hogares “indignos” pierden la paz que acompa\u00f1a al evangelio.<\/p>\n
IV. EVITADORES (14-15).<\/p>\n
El vers\u00edculo 14 trata de aquellos que se niegan a escuchar a Dios. trabajadores dignos autorizados. “A cualquiera que no os reciba, ni escuche vuestras palabras, saliendo de aquella casa o de aquella ciudad, sacudid el polvo de vuestros pies.”<\/p>\n
Los Ap\u00f3stoles deb\u00edan rechazar simb\u00f3licamente a quienes los rechazaron a ellos oa sus palabras sacudiendo el polvo de sus pies. Sacudid el polvo de vuestros pies es un acto simb\u00f3lico de rechazo que lleva la idea de que ni el polvo de una ciudad inicua se les pegar\u00eda. Este gesto indica que no tienen nada en com\u00fan (o quieren ser contaminados por ellos de la manera m\u00e1s m\u00ednima posible) con aquellos que rechazan al mensajero o mensaje de Cristo. Rechazan el \u00fanico mensaje que puede salvar, que puede hacerlos justos ante Dios. Debido a su rechazo del mensaje de Dios, Dios tambi\u00e9n los rechazar\u00e1 a ellos [ya sea un individuo, una casa, una ciudad o una regi\u00f3n]. Negarse a escuchar y obedecer la Palabra tambi\u00e9n traer\u00e1 juicio.<\/p>\n
El vers\u00edculo 15 declara la seriedad del juicio e implica que habr\u00e1 grados de castigo. \u201cDe cierto os digo, que ser\u00e1 m\u00e1s tolerable para la tierra de Sodoma y Gomorra en el d\u00eda del juicio que para aquella ciudad.\u201d<\/p>\n
[En verdad o en verdad (Gk. amēn) es una transliteraci\u00f3n del hebreo que significa “verdaderamente,” lo que da \u00e9nfasis a la declaraci\u00f3n que sigue]. Tan grave es la ofensa que en el D\u00eda del Juicio Dios mostrar\u00e1 mayor misericordia a la tierra notoriamente malvada y perversa de Sodoma y Gomorra que a aquellos que rechazan a los disc\u00edpulos y su mensaje. Las atroces ofensas \u00abde Sodoma y Gomorra\u00bb a los ojos de Dios est\u00e1n bien documentadas en las Escrituras (Gn. 18:23-19:28; Lc. 17:29; 2 Ped. 2:6). Sin embargo, la inmoralidad m\u00e1s grave y la perversi\u00f3n de la carne no ser\u00e1 juzgada tan severamente como la falta de voluntad para escuchar el mensaje del reino. Quiz\u00e1s\u00bb [Glasscock, p. 225] Lucas 12:48 ofrece alguna ayuda; “A todo aquel a quien se le haya dado mucho, mucho se le exigir\u00e1.” Dar la oportunidad de escuchar el evangelio es el mayor privilegio que esta vida ofrece y rechazar hacerlo, por lo tanto, es un gran pecado, incluso m\u00e1s que la sodom\u00eda, la violaci\u00f3n y el asesinato. [Ver 11:23 & 24 para una aplicaci\u00f3n de esta declaraci\u00f3n a Cafarna\u00fam tambi\u00e9n.]<\/p>\n
EN CIERRE<\/p>\n
El mensaje del reino de Cristo trae grandes bendiciones como su proclamaci\u00f3n separa a los dignos de los indignos en los pueblos y ciudades del mundo. Nosotros no determinamos quien es digno o indigno somos simplemente para llevar el Evangelio a nuestro mundo perdido. Aquellos que reciban el Evangelio recibir\u00e1n a los dignos mensajeros representativos de Dios y demostrar\u00e1n que son dignos. Aquellos que se niegan a escuchar la Palabra de Dios se muestran indignos de \u00c9l y de Su reino.<\/p>\n
[El Evangelio no es s\u00f3lo una invitaci\u00f3n a volverse y entregarse a Jes\u00fas, sino una advertencia. Debemos transmitir la advertencia con compasi\u00f3n para maximizar la probabilidad de que se escuche. Pero debemos tener cuidado de no comprometer su verdad.] Cualquiera que tenga la oportunidad de escuchar el Evangelio del perd\u00f3n gratuito y la salvaci\u00f3n por gracia de Jes\u00fas y se aparte debe entender que est\u00e1 eligiendo el juicio, y que el D\u00eda del Juicio es muy real.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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