A continuaci\u00f3n se muestra el resumen del serm\u00f3n, prediqu\u00e9 el 18 de noviembre de 2012 en la Iglesia Evang\u00e9lica West Ewell, Surrey<\/p>\n
Introducci\u00f3n<\/p>\n
Este es el \u00faltimo serm\u00f3n sobre Eliseo, quien ministr\u00f3 durante 50 a\u00f1os.<\/p>\n
En esta narraci\u00f3n, hay otra escaramuza en Medio Oriente – con Israel siendo atacado por los arameos, a pesar de la curaci\u00f3n de su general Namaan (quien fue sanado en el cap\u00edtulo 5).<\/p>\n
El incidente ocurri\u00f3 en Dot\u00e1n, que estaba a 10 millas al norte de Samaria y a unas 60 millas al norte de Jerusal\u00e9n. . Era una ciudad importante en la ruta principal utilizada por los comerciantes y pastores que iban al norte del valle de Jezreel. Su menci\u00f3n anterior fue en G\u00e9nesis cap\u00edtulo 37, donde fue el lugar donde Jos\u00e9 fue vendido como esclavo por sus hermanos, por lo que era notorio en asociaci\u00f3n.<\/p>\n
En la ciudad de Dot\u00e1n, el esclavo de Eliseo estaba consternado porque el pueblo rodeado por el ej\u00e9rcito arameo.<\/p>\n
En 1991, una organizaci\u00f3n llamada Michigan’s Timid Motorist ayud\u00f3 a 830 automovilistas a cruzar el puente MacKinac que tiene cinco millas de largo y 200 pies de alto. Los conductores ten\u00edan tanto miedo a las alturas que no pod\u00edan conducir sus propios autos. En el mismo a\u00f1o, m\u00e1s de mil automovilistas recibieron asistencia en el puente de la bah\u00eda de Chesapeake de Maryland – tambi\u00e9n 200 pies de alto y cuatro millas de largo.<\/p>\n
Matthew Henry dijo en su comentario: ‘En la oscuridad somos m\u00e1s propensos a tener miedo.’<\/p>\n
Nosotros mirar\u00e1:<\/p>\n
1. ceguera – lo que est\u00e1 bloqueando la vista en este d\u00eda y edad<\/p>\n
2. Conciencia – mirar m\u00e1s all\u00e1 de la cosmovisi\u00f3n<\/p>\n
3. Ser diferente – c\u00f3mo tener un punto de vista diferente cambia nuestro comportamiento<\/p>\n
1. Ceguera<\/p>\n
El rey de Aram cometi\u00f3 un gran error porque su enemigo no era Eliseo, sino Dios por lo que no iba a ser mucha contienda. Mientras que a los soldados se les encarg\u00f3 capturar a Eliseo, \u00e9l los lleva al rey de Israel al final.<\/p>\n
Se dice que tres de los principales procesos de pensamiento que buscan reemplazar a Dios en la sociedad moderna:<\/p>\n
a. Relativismo – que establece que no hay absolutos morales – visto en la aceptaci\u00f3n de los matrimonios entre personas del mismo sexo, a pesar de los hechos y (lo que es m\u00e1s importante) de la Palabra de Dios.<\/p>\n
b. Pluralismo – la gente no afirma ninguna verdad verdadera porque hay una pluralidad de verdades. Es una reminiscencia de ‘cada uno hizo lo correcto como mejor le pareci\u00f3’ (Jueces 21: 25)<\/p>\n
c. Postmodernismo – las palabras no tienen sentido, conduce al revisionismo (por ejemplo, la historia).<\/p>\n
Me atrever\u00eda a aventurar otra raz\u00f3n: la gente no se da cuenta de que Dios obra porque est\u00e1 tan atrapada en sus propios mundos. El ajetreo es una estrategia efectiva del diablo.<\/p>\n
La gente ha sido ignorante de lo que Dios ha dicho: no piensan y no les importa. Los d\u00edas en que las personas conoc\u00edan la Biblia desde la infancia quedaron atr\u00e1s.<\/p>\n
El fil\u00f3sofo de nuestra \u00e9poca, Homer Simpson, declar\u00f3: ‘Normalmente no soy un hombre de oraci\u00f3n, pero si… #8217;est\u00e1s ah\u00ed arriba, por favor s\u00e1lvame Superman.’<\/p>\n
Es f\u00e1cil se\u00f1alar con el dedo a las personas fuera de la Iglesia – pero m\u00e1s dedos apuntan hacia atr\u00e1s.<\/p>\n
En el desaf\u00edo del mundo exterior debido a sus cosmovisiones, podemos suavizar nuestras actitudes en la iglesia. Podemos tratar de ‘modificar los bordes’ para tratar de hacer que el Evangelio sea m\u00e1s aceptable para ellos.<\/p>\n
Cuando las actitudes se suavizan, nuestros ojos se nublan, como cataratas, con creencias incorrectas para que podamos fallar en ver la eficacia de la poderosa fuerza de Dios en nuestras vidas.<\/p>\n
Las incertidumbres que las personas tienen en el mundo que nos rodea pueden penetrar en nuestras vidas.<\/p>\n
Necesitamos recordar que hay m\u00e1s que el mundo material – es decir tenemos que recordar la dimensi\u00f3n espiritual incluyendo la eternidad, los seres celestiales, Dios mismo.<\/p>\n
2. Conciencia<\/p>\n
Eliseo calm\u00f3 la situaci\u00f3n por dos cosas:<\/p>\n
a. Con una palabra ‘No tengas miedo’ (verso 16)<\/p>\n
En la Biblia se dice 365 veces ‘S\u00e9 fuerte’ – una ocurrencia por cada d\u00eda del a\u00f1o.<\/p>\n
Se nos recuerda que el viento y las olas le obedecen, que los demonios temen y caen – pero muy a menudo nuestras dudas y temores se interponen en el camino de confiar en Dios.<\/p>\n
Necesitamos tener en cuenta las palabras ‘No tengas miedo,’ especialmente cuando buscamos avanzar como individuos y como iglesia.<\/p>\n
b. Visi\u00f3n – para que pudiera ver los ej\u00e9rcitos del Se\u00f1or<\/p>\n
Por cierto, en el vers\u00edculo 17, la palabra es ‘colina’ (singular) no ‘colinas’ (plural) como los caballos y los carros del Se\u00f1or que rodeaban la colina sobre la cual estaba situada la ciudad de Dot\u00e1n.<\/p>\n
Los caballos y los carros representan una guardia personal para el profeta, ya que a menudo se representa a Dios como el Se\u00f1or de los Ej\u00e9rcitos – como Dios se apareci\u00f3 ante Josu\u00e9 como el Capit\u00e1n de los Ej\u00e9rcitos antes de la ca\u00edda de Jeric\u00f3 (Josu\u00e9 5: 13 – 15).<\/p>\n
Su visi\u00f3n se contrasta con la posterior ceguera de los soldados arameos .<\/p>\n
Vers\u00edculos 17 – 18, para ‘abrir los ojos’ – en la Biblia, solo se usa de la acci\u00f3n de Dios – fue solo a trav\u00e9s de Dios que el sirviente pudo ver las fuerzas superiores rodeando a los sitiadores.<\/p>\n
Joe Stowell habla de ‘hacer clic y arrastrar’ como material de computadora, as\u00ed que arrastra lo espiritual a lo material – necesitamos ver a Dios obrando en este mundo – pod\u00e9is ver a Dios activo, tanto en los acontecimientos como en vuestras vidas.<\/p>\n
Necesitamos tener ojos de fe – ‘…sin fe es imposible agradar a Dios, porque todo el que viene a El debe creer que El existe y que El recompensa a los que le buscan sinceramente’ (Hebreos 11:6). Dios quiere que nos involucremos en \u00c9l tanto en lo espiritual como en lo material; de hecho, nos am\u00f3 tanto que envi\u00f3 a Su Hijo a morir para que \u00c9l cargara con nuestros pecados.<\/p>\n
Se nos insta a ‘andar por fe, no por vista’ (1 Corintios 5: 7) – no tener una visi\u00f3n bidimensional como la ten\u00eda el esclavo, sino tener una visi\u00f3n tridimensional como la mirada en lo espiritual.<\/p>\n
3. Ser diferente<\/p>\n
Debido a que Eliseo tuvo confianza en Dios, pudo entregarle la situaci\u00f3n.<\/p>\n
La visi\u00f3n que tiene Eliseo contrasta con:<\/p>\n
\u00b7 Ceguera espiritual del sirviente<\/p>\n
\u00b7 Ceguera f\u00edsica de los soldados arameos (casi sensaci\u00f3n de farsa cuando Eliseo re\u00fane a los soldados); y<\/p>\n
\u00b7 Ceguera moral del rey Jehoram – este \u00faltimo quer\u00eda matar a los soldados capturados como rendidos, no tomados en batalla; sus ojos no hab\u00edan estado abiertos a la obra de Dios aunque reconoci\u00f3 que Eliseo ten\u00eda una relaci\u00f3n con Dios usando el t\u00edtulo ‘padre’ que como la gente que nos dice ‘ten una oraci\u00f3n por m\u00ed’ sin que tengan una relaci\u00f3n personal con Dios.<\/p>\n
\u00c9l era consciente del apoyo y la protecci\u00f3n divina que siempre est\u00e1 disponible para el pueblo de Dios en tiempos de prueba. Se plantea la pregunta de si somos conscientes de Su presencia con nosotros y de Su deleite cuando caminamos al paso de \u00c9l.<\/p>\n
Esteban nos record\u00f3 en su lapidaci\u00f3n (Hechos 7: 56): &# 8216;”Mira,” \u00e9l dijo. “Veo el cielo abierto y al Hijo del Hombre de pie a la diestra de Dios.”’<\/p>\n
Est\u00e1 la pregunta en Romanos 8: 31 – ‘Si Dios est\u00e1 contra nosotros, \u00bfqui\u00e9n contra nosotros?’<\/p>\n
Debemos vivir nuestra vida cristiana en amor – ‘hablando la verdad en amor, crezcamos en todo en Aquel [es decir, Jes\u00fas] que es la Cabeza…’ (Efesios 4: 15)<\/p>\n
La clemencia que insta Eliseo a menudo conduce a la paz – como Pablo nos inst\u00f3 a ‘vivir vidas pac\u00edficas y tranquilas en toda piedad. Esto es bueno y agradable a Dios nuestro Salvador, que quiere que todos los hombres se salven y lleguen al conocimiento de la verdad. (2 Timoteo 2: 2 – 4)<\/p>\n
\u00c9l no quer\u00eda bendici\u00f3n para la comunidad aislada mientras oraba por los soldados’ vista para ser restaurada (vers\u00edculo 20). Habr\u00eda sido f\u00e1cil ser vengativo (despu\u00e9s de todo, ellos eran el enemigo), no molestarse o seguir bendiciendo al pueblo de Israel. Del mismo modo, podemos reprimirnos f\u00e1cilmente de mostrar la visi\u00f3n de la obra poderosa de Dios a otras personas, ya que podr\u00eda ser que ‘no sean nuestro tipo de personas’ (lo que sea que eso signifique) o puede que no nos moleste.<\/p>\n
Significar\u00e1 ir contra la corriente, la corriente de la vida moderna, al tener los ojos abiertos. Luego Pablo nos dice c\u00f3mo abrir los ojos: ‘Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre, quien se dio a s\u00ed mismo en rescate por todos los hombres.’ (1 Timoteo 2: 5 – 6)<\/p>\n
El Evangelio contradice:<\/p>\n
\u00b7 Relativismo – pues no podemos hacer la vida a trav\u00e9s de la filosof\u00eda, como no podemos discutir con Dios porque \u00c9l nos hizo y sabe cu\u00e1l es la mejor manera de vivir para nosotros.<\/p>\n
\u00b7 Pluralismo– como Dios es el \u00fanico camino, Jes\u00fas: ‘Yo soy el camino, la verdad y la vida’ (Juan 14: 6 – por cierto, estos eran los nombres de las puertas del tabern\u00e1culo)<\/p>\n
\u00b7 Postmodernismo – la verdad de Dios es relevante hoy como el comienzo de la creaci\u00f3n, ya que Dios vio la redenci\u00f3n antes de que el mundo comenzara. Exist\u00eda la necesidad de lidiar con el pecado a trav\u00e9s de la cruz, que era el centro de la historia.<\/p>\n
\u00b7 Sin pensar – porque el Evangelio nos hace considerar d\u00f3nde estamos realmente y qui\u00e9nes somos.<\/p>\n
Conclusi\u00f3n<\/p>\n
Deber\u00edamos estar buscando atraer a la gente a Jes\u00fas, quien dijo a la gente de Jerusal\u00e9n: ‘ ;Si t\u00fa, incluso t\u00fa, hubieras sabido en este d\u00eda lo que te traer\u00eda paz – pero ahora est\u00e1 oculto a tus ojos.’ (Lucas 19: 42). Como Jes\u00fas, debemos querer que nuestra comunidad sepa lo que solo Dios puede dar: el perd\u00f3n, la reconciliaci\u00f3n consigo mismo, que lleva a la paz<\/p>\n
Dios quiere que pasemos de la incertidumbre a la confianza. Ser\u00e1 arriesgado como tomamos nuestros dedos de control de nuestras vidas. El hermano Andrew coment\u00f3: ‘Si tu visi\u00f3n no te asusta, entonces tanto tu visi\u00f3n como tu Dios son demasiado peque\u00f1os.’<\/p>\n
Preguntas finales:<\/p>\n
\u00b7 \u00bfQu\u00e9 tan abiertos est\u00e1n tus ojos? – \u00bfEst\u00e1s todav\u00eda ciego, absorbido por el pensamiento de esta \u00e9poca (te des cuenta o no)?<\/p>\n
\u00b7 \u00bfQu\u00e9 tan consciente eres de lo que Dios est\u00e1 haciendo? – lea sobre ello en libros y revistas; pero, m\u00e1s importante, lee en la Biblia y ora de rodillas.<\/p>\n
\u00b7 \u00bfQu\u00e9 tan diferente eres? – deber\u00edamos estar destac\u00e1ndonos de los dem\u00e1s, provocando en el sentido positivo: se\u00f1alando a Jes\u00fas. Est\u00e1 la vieja pregunta: si fueras juzgado por ser cristiano, \u00bfser\u00edas declarado culpable? (Desafortunadamente, creo que muchos de nosotros ser\u00edamos declarados ‘no culpables’).<\/p>\n
Nuestras oraciones deben ser que nuestros ojos est\u00e9n completamente abiertos y con visi\u00f3n de futuro, y que otros tambi\u00e9n vean a Dios en acci\u00f3n. .<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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